案礼：谥者，行之迹也；号者；功之表也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行生于己，名生于人，故阖棺然后定谥。皆累其生时美恶，所以为将来劝戒，身虽死，使名常存也。凡薨亡者，属所即言大鸿胪，移本郡大中正，条其行迹功过，承中正移言公府，下太常部博士评议，为谥列上。谥不应法者，博士坐如选举不以实论。若行状失实，中正坐如博士。自古帝王，莫不殷勤重慎，以为褒贬之实也。今之行状，皆出自其家，任其臣子自言君父之行，无复相是非之事。臣子之欲光扬君父，但苦迹之不高，行之不美，是以极辞肆意，无复限量。观其状也，则周、孔联镳，伊、颜接衽；论其谥也，虽穷文尽武，罔或加焉。然今之博士，与古不同，唯知依其行状，又先问其家人之意，臣子所求，便为议上，都不复斟酌与夺，商量是非。致号谥之加，与岩阶莫异，专以极美为称，无复贬降之名，礼官之失，一至于此！案甄司徒行状，至德与圣人齐踪，鸿名共大贤比迹，「文穆」之谥，何足加焉。但比来赠谥，于例普重，如甄琛之流，无不复谥。谓宜依谥法「慈惠爱民曰孝」，宜谥曰孝穆公。自今已后，明勒太常、司徒，有行状如此，言辞流宕，无复节限者，悉请裁量，不听为受。必准人立谥，不得甚加优越。复仍踵前来之失者，付法司科罪（《魏书·甄琛传》。正光五年，琛卒，赠司徒。太常议谥「文穆」，吏部郎袁翻奏。从之。）。

顷永安驭运，载育皇储，遂锡遂阶，以申国庆。近经普泰，便尔中追。今罪人既殄，旧章斯复。宜述往旨，用卒前恩。皇子岩二级，悉可还授。文穆庙岩，故宜停寝。若已受者，依例追之（《魏书·出帝纪》）。

子贞、元康交游，恐其别有请嘱（《北齐书·宋游道传》：兖州刺史李子贞在州贪暴，游道按之。文襄以贞预建义勋，意将含忍。游道疑陈元康为其内助，密启云云。）。

元康识超往哲，才极时英，千仞莫窥，万顷难测。综核戎政，弥纶霸道，草昧邵陵之谋，翼赞河阳之会，运筹定策，尽力尽心，进忠补过，亡家徇国。埽平逋寇，廓清荆楚，申甫之在隆周，子房之处盛汉，旷世同规，殊年共美。大业未融，山隤奄及，悼伤既切，宜崇茂典。赠使持节都督冀定瀛殷沧五州诸军事、骠骑大将军、司空公、冀州刺史，追封武邑县一千户，旧封并如故，谥曰文穆。赙物一千二百段。大鸿胪监丧事。凶礼所须，随由公给（《北齐书·陈元康传》）。

国之要者。在乎记事之官。是以五帝元风。资其笔削。三王盛事。藉以垂名。此才之难。其难甚矣。何以知其然。昔平王东迁。历年数百。齐桓之九合天下。晋文之一战诸侯。秦穆远霸西戎。楚庄利尽南海。礼乐人物。阒尔无闻。今之所存。独载鲁史。向者鲁无君子。记传则遗。雄霸远图。必坠于地。可不惜哉。只如齐周小国之主。尚能留意于史册。齐神武尝谓著作郎魏收曰。卿勿见陈元康杨遵彦等在吾目前趋走。谓吾以为勤劳。我后代声名。在于卿手。最是要事。勿谓我不知。及文宣即位。又尝敕收曰。好直笔。勿谓惧。我终不作魏太武诛史官。又周文帝之为相也。纳柳虬之说。特命书法不隐。其志在惩劝如此。伏以陛下圣德鸿业。诚可垂范将来。傥不遇良史之才。则大典无由而就也。且董狐南史。岂知生于往代。而独无于此时。在乎求与不求。好与不好尔。今若访得其善者。伏愿勖之以公忠。期之以远大。更超加美职。使得行其道。则天下幸甚。

唐中书舍人李伯药《北齐书》纪传五十卷，成其父德林所作也。嘉祐诏刊定南北正史，其成皆序目录上之。此书独无序目，盖其成时熙宁之初，其先校书学士皆出外补矣。夫事之难乎为辞者，虽圣人犹难之。孔子《春秋》有变例特书者，二百四十二年间才一书而不再见，顾岂以在昔一概之律，而待耳目之外非常之事哉？北齐之为国，黜君立君易于反掌，已而攘其君位而尸之，出于戏笑之间，悖德逆理，盖自肇造邦家而来未有也。其传五帝，狂暴昏淫，穷凶极厉，流毒远迩，则自桀纣而来无道之君未之有也。大要是幸免之尔朱荣、侯景而无纪纲之冉闵、冯跋，可谓盗贼之国也。其为史官者，欲论礼乐政刑于其间，讵弗难乎？唯是天资忠愤之士，以瑰玮不世之才，而笃意有得于《春秋》之学者，笔力雄健闳深，足以胜其任也。德林齐亡奔周，又预杨公佐命，亡周造隋，百药崎岖，受命群盗之手，幸不死耳，虽皆矜才华而非其所宜任哉！其论显祖能委任杨愔，而主昏于上，政清于下，亦已诬矣。愔首劝禅代之事，远惭于荀彧。方文襄被弑之时，狼狈逃免，近愧于陈元康。彼高德政谮杀杜弼，固不待贬，而愔复谮德政戮焉，其为人盖可略而不可责者矣。帝一日杀诸元七百馀人，投漳水中，长城三台之役，内外骚然，其戕虐有不可胜道者，谓之政清可乎？且帝以刀画愔腹，赖崔季舒托俳优之言而得脱，置愔棺中，载以轜车，几下丁者数四。其身慄慄，将不自保矣，尚何清彼政事乎？此二事德林父子皆没而不书，不知何邪？虽温公亦以主昏政清之论为然，则欲成北齐之良史者，信乎难矣！温公又因旧史之论，以孝昭为有齐之令主，何耶？孝昭不恤其母之言，废君而弑之，每以殿庭为刑戮之所，不过能琐屑细务尔，盖亦无足道者。是书百乐贞观初被诏纂成，今题曰隋太子通事舍人李伯药撰，亦非是。