张评事至。辱惠书及诗。把玩无厌。暂如有叙。上言离恨。下勖交情。笃以猛风乾苏之谈。弥以骤雨湿薪之喻。虽闻义则徙。道存于起予。而儗人失伦。事均乎玩物。借如诚说。盖足下之不知言。倘或剧谈。岂吾人之所仰望。夫鲲之为鱼也。潜碧海。泳沧流。沈鳃于勃海之中。掉尾乎风涛之下。而濠鱼井鲋。自以为可得而齐焉。鹏之为鸟也。刷毛羽。恣饮啄。戢翼于天地之间。宛颈乎江海之畔。而双凫乘雁。自以为可得而亵焉。及其化羽垂天。抟风九万。振鳞横海。击水三千。宁肯借翰于抢榆。假力于在藻。资江滨涓流之水。待堀堁扬尘之风哉。故张子房之达人也。击水抟风之适焉。朱买臣之屈已也。戢翼沈鳃之致焉。足下雅得古人之致。不乏先贤之遇。自守庄筌。无婴魏网。亦宁不知在藻抢榆之力。非击水抟风之助哉。而词旨殷勤。深所未谕。盍言尔志。岂若是乎。夫人生百年。物理千变。名利宠辱之形立矣。爱憎毁誉之迹生焉。其有道在则尊。德成而上。幽贞为虚白之室。静默为太元之门。知轩冕是傥来。悟荣华非力致。苟斯道之不坠。亦何患乎无成。而欲图侥倖于权重之交。养声誉于众多之口。所以杨朱徘徊于岐路。阮籍怵惕于穷途。嗟乎。霜往露来。岁寒不待。山高河广。离会无时。桂树寒花。公子去而忘返。松岩春草。王孙游以不归。去矣员生。远离隔矣。音尘不嗣。情其劳矣。畏途穷谷。静躁殊矣。惠而好我。无密尔音。

臣闻道路之言，以为虏人将有败盟之意。臣窃谓议论定然后可以言措置，措置定然后可以言成败。何谓议论定然后可以言措置？今之议者，不知以和为可保欤？欲和者在我，制和者在彼。彼初无礼义也，利则旋来，否则且已。自败榷场以后，日急一日，广有调发，别无邀求，不可窥测。若曰添岁币，则彼之互市之所入，岁以钜万计，略不顾惜。议者犹欲以赵元昊待之，谓绝岁币可以使之坐困，添岁币可以使之弭伏，亦已疏矣。若曰遣泛使，则将命往来，不过谨守常议而已。互相堤防，例不敢分外出一语，虽百辈何益？况吾之国势未振，使人无不少假借，虽有富弼者，决不能与虏交口辨事也。若曰吾奉事之惟谨，彼将有所不忍，则史册所载小国之事强国，其谨亦多矣。齐王事楚，楚襄王事秦，非不谨也，秦岂以谨故不加兵哉！臣愚反复熟论，以为虏人之必来，如盛夏之必热，但未必在三伏之日也。昔魏遣于谨伐梁，是时元帝方与群臣讲《老子》，或曰：「魏兵且至，丁卯罢讲」。或曰：「魏不来，庚午复讲」。而江陵受围，乃缚手无策，急召王僧辩于建康，王琳于湖州，未至而城墟矣。初朱买臣在围中，按剑进曰：「惟斩宗懔、黄罗汉，可以谢天下」。帝曰：「曩实吾意，宗、黄何罪」？臣尝读书而悲之。今日之事，议论贵乎一定，措置欲其万全，宵衣旰食，与腹心大臣日夜谋所以立国之道，使不至仰人求活，则彼此安静，来则有以待之，勿以今日之报急而焦劳，明日之报缓而閒暇。孟子曰：「汤以七十里，文王以百里，未闻以千里畏人者也」。又曰：「君子创业垂统，为可继也，若夫成功，则天也。君如彼何哉，强为善而已矣」！何谓措置定然后可以言成败？不知两淮已有备否，议者皆曰：「结民社矣」。夫民社者，保聚可也，应援可也，护辎重可也，独不可迎敌耳。建炎三年冬，虏人再犯淮甸，是时兵民无虑十五万，虏兵才万人，来去自若，如入无人之境。责之迎敌，必如陕西之弓箭手而后可也。臣欲乞以见耕之田蠲其赋役，率为亩二百而出一兵，不可则三百，又不可则四百，足以招之而止，未耕之田又加优焉。大抵使为兵者常逸，为民者常劳，磨以岁月，可使有勇。州县所蠲一钱，朝廷与之一钱，不过捐十万缗，得万兵矣。县官养万兵，岁不下百万也。虽然，官军不振，则民兵不能自立，不知两淮已有兵否？建炎二年二月二日，虏人渡淮，明日次扬子桥。若复乘虚，一日一夜长驱临江，则江南人心动摇矣。朝廷近以武臣典郡，然所遣皆无兵马，虽韩、彭何益！臣愚乞以营田为名，择见管军统制官之循良者，全军出守，因而耕作，而入其租；增置通判，以莅民事；然后命宿将中为民属望可以附众、可以威敌者，使统两淮营田。如此则形势强，藩篱固，欲守则守，欲战则战，败则可以削，走则可以诛矣。臣无任昧死纳忠之至。