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子厚第三书孤愤之怀极矣男子要自有出世事毋论浮荣即不朽亦第二义也赋此广之 其二 明 · 王世贞
七言律诗 押真韵
朱邸朱弦响竞新，少年都美出风尘。
从夸郢里传孤调，耻向南阳问贵人。
七子有文身似叶，八公无药鬓如银。
悬知出世男儿事，笑杀难陀恋转轮。
得屠长卿慰辰玉悼亡六言六绝句和示辰玉 其五 明 · 王世贞
六言诗 押寒韵
与睹帝释天女，始得难陀兴阑。
至今扬汤止沸，宁如火尽汤寒。
自欢喜经 其二 当代 · 钟锦
七言绝句 押侵韵 出处：《长阿含经》漫笔
等为爱染世间心，神足甚于机械深。
莫怪如来斥卑贱，今人学只助荒淫。
注：《长阿含经·自欢喜经》：“如来说法复有上者，谓神足證。神足證者，诸沙门、婆罗门以种种方便，入定意三昧，随三昧心，作无数神力，能变一身为无数身，以无数身合为一身，石壁无碍，于虚空中结加趺坐。犹如飞鸟，出入于地；犹如在水，履水如地；身出烟火，如火积燃；以手扪日月，立至梵天。若沙门、婆罗门称是神足者，当报彼言：‘有此神足，非为不有。此神足者，卑贱下劣，凡夫所行，非是贤圣之所修习。若比丘于诸世间爱色不染，舍离此已，如所应行，斯乃名为贤圣神足。于无喜色，亦不憎恶，舍离此已，如所应行，斯乃名曰贤圣神足。于诸世间爱色、不爱色，二俱舍已，修平等护，专念不忘，斯乃名曰贤圣神足。犹如世尊精进勇猛，有大智慧，有知、有觉，得第一觉，故名等觉。世尊今亦不乐于欲，不乐卑贱凡夫所习，亦不劳勤受诸苦恼。世尊若欲除弊恶法，有觉、有观，离生喜、乐，游于初禅，如是便能除弊恶法，有觉、有观，离生喜、乐，游于初禅；二禅、三禅、四禅，亦复如是。精进勇猛，有大智慧，有知、有觉，得第一觉，故名等觉。’”
释：汉阴抱瓮；惧由机械生心；难陀说法，贱以神足起念。圣人察察，但欲出离；俗子嗤嗤，以为迂阔。遂至今人学术，竟争功益；当世风习，多坠荒淫。
释：汉阴抱瓮；惧由机械生心；难陀说法，贱以神足起念。圣人察察，但欲出离；俗子嗤嗤，以为迂阔。遂至今人学术，竟争功益；当世风习，多坠荒淫。
番舶 清 · 赵翼
押漾韵 出处：瓯北集卷十七
峨峨百丈船，横潮若山嶂。
一载千婆兰（番语三百斤为一婆兰），其巨不可量。
前绘鹢首狞，旁点鱼目眻。
器大资材多，制造费万匠。
山艻水桫椤，取其耐咸浪。
兼防磁石触，镔铁非所仗。
锢以石脑油，钉之桄榔杖。
其舱分数层，一一横板挡。
辟窦列铳炮，庋阁实货藏。
水匮百斛泉，米囷千石饷。
入则缒而下，出则縆以上。
闭成墨穴昏，开有线天亮。
后楼为明窗，主者居颇畅。
玻瓈嵌绮疏，辟支裁锦帐。
架土有菜畦，列盆作花当。
琐屑无不备，益见袤且广。
当其泛海来，澎湃乘溟涨。
柁师视罗经，芒芴辨厥向。
张帆三桅竿，卷舒出意创。
颓若垂天云，足使红日障。
瞬息千百里，凌虚快奔放。
操舟不以力，役使罡风壮。
混茫一气中，孤行空所傍。
星斗互出没，日月相摩荡。
雨每阴火腾，晦或赤光炀。
时遇难陀龙，掉尾涛激宕。
亦有摩竭鱼，欲吞辄引吭。
奇险出顷刻，奋死起相抗。
百门佛郎机，轰迸毒雾瘴。
激射罄弩矢，抛掷到缶盎。
号咷呼天妃，哀惨吁神将。
力惫幸得脱，魂魄数日丧。
嗟尔海外人，岂爱鱼腹葬。
不惜九死行，为冀三倍偿。
重利而轻生，举世固同恙。
伊余过虎门，适遇碇五两。
梯登试一观，心目得超旷。
贾胡碧眼睛，魋曷迥殊状。
窄衣紫裹身，文𦇧不挟纩。
腰带金错刀，手斟玉色酿。
免冠挟入腋，鞠躬作谦让。
云以敬贵客，其俗礼所尚。
噞喁语舌人，此舶纵高闶。
若在重洋中，只如豆子样。
其理固有然，斯言信非妄。
因思九州大，稗海环漭瀁。
天实间隔之，谁能使内向。
惟中国有圣，休气远乃望。
睹兹重译通，足徵景运旺。
陋彼汉张骞，区区考蒟酱。
儒臣忝守土，行边细咨访。
时清梯航集，洵属和会鬯。
亦贵抚驭宜，俾奉条约谅。
逐末犯风涛，其气颇飞飏。
奸民暗勾通，市侩䛕供养。
怀柔固在绥，瑕衅亦须防。
作诗谂久远，不同小海唱。
杨舍城北登望海楼 清 · 赵翼
出处：瓯北集卷四十一
暨阳城北皆洪流，尚是江尾已海头。
何人好事欲穷览，傍涯筑起凌霄楼。
我来拾级快登望，六十里沙为外障。
障外即是沧波涵，果然一豁心目旷。
曾披载籍徵典故，阴火阳水莫名状。
横为摩竭竖难陀，鼓鬣扬鬐动千丈。
幻影楼台蜃市观，宝光珠贝龙宫藏。
方壶员峤仙往来，奇肱飞车不粘浪。
书生薄相那遇之，健笔韩苏枉摩荡。
是时卓午悬曦轮，潮气上逼白日昏。
不知是天是水还是云，但觉混茫一色无区分。
偶然万斛舟如墨一点，滓入寥廓微留痕。
欲驾鼍梁渺何际，江湖比作蹄涔细。
中原水皆地所包，至此始信水包地。
不识此水又用何物包，六合以外真难议。
颇闻近日萑苻萌，连䑸结队纷纵横。
劫财贾舶略无忌，渐恐登岸残村氓。
安得三千水犀弩，鲸鲵戮尽常澄清。