邕闻古之常铨。今之大宝。或籍地因势。或经德自身。或礼乐国工。或词学时秀。或贵盛终吉。或等祀老成。或广孝闻家。或纳忠刑国。有一于是。则百斯庆。书于牍。大其闻。矧乃总集高曾。备致昆弟。悉数以周称。同原而合流。息女择于贤夫。允子训于良冶。首止光宠。出入震耀。若此表里者矣。府君姓刘氏。讳知柔。字某。彭城人也。其先府君母弟银青光禄大夫左常侍崇文馆学士修国史子元。按史谍推之。楚孝王嚣之后。粤若伯豫谈经。景瑜志学。令言颖迈。王乔名理。回仁之抚接。内使之节义。是以嗣前人。食旧德。鼓簧史传。柱石邦家。其来远矣。高祖魏骠骑大将军北州刺史祎府君谥曰懿。曾祖齐散骑常侍文林馆学士岷府君。祖朝散大夫陈留县长元邃府君。考宋州司马赠徐州刺史藏器府君。莫不都长忠方。简质贞亮。业行优绝。政理殊尤。府君稚节一成。立年博达。典学为海。懿文为林。镇重为山。幽静为谷。清淡事约。言遣理深。谦常后身。俭不逼下。至若仪形硕伟。风神散逸。立若尸祭。坐若肃宾。认金不争。阙马引罪。公庭绝于私议。虚室造于元门。远遗之观物则名。颜子之问一知十。无以过也。尝以为权略多舋。皦察不祥。和令乃私。静胜而言。立莫神怨。行莫人诛。固能陈无兵。火无爇。变夺物性。延集福根。然后至精启纯。全德居厚。崇化务俗。树德垂声可也。识者以为张华茂才。荀彧远略。虽曰王佐。则无天年。今府君二者兼之。一言得矣。观艺知巧。睹叶知秋。吉禄大来。寿考休佑。吾无间然矣。逮计考甲科。薄游异迹。宅忧殆灭。有命从师。辞爵庐坟。受锡表阙。党锢光复。佐职艰贞。历荆府司马。史氏详矣。自皇运启圣。清途授德。典国冑。司人曹。拜司业。兼侍读。渐也。府君雅仗忠公。固拒权宠。耻或趋贵。哲不易方。出荆府长史。复户部。徙同宋二州扬益二府。一淮南廉察。再山东巡抚。加银青光禄大夫。进爵彭城侯。大府有四。公居其三。要辖有三。公提其两。冢卿有九。公自属国二年。尚书有六。公以司空十载。分爵有五。公当侯伯之荣。居守有一。公兼宗祏之寄。巡使有十。公兼东土之俗。疑辅有三。公首储宫之傅。至于仁以养之。义以行之。慎宪以恤人。辟土以祈谷。制曰。黄霸之奉法循理。锡以高车。郭贺之惠化仁明。加其冕服。至于发贮赈施。书板赋财。巳击单于。且平水土。制曰。出膺贤守。则郡国循良。入侯名臣。则衣冠准的。俾迁荣于北斗。宜作范于南宫。夫如是。有足以论道经邦。助天开化。增河海之渥泽。近日月之景光。府君止足发衷。辞满得地。终让八座。还忌三旌。圣上录德序功。养老怀旧。就成颐摄。留连閒旷。制曰。乃建储贰。聿求宾客。允兹懋官。惟尔崇德。府君固乞骸骨。退守田园。恩命如第。尚给全禄。呜呼。日有昃。岁有除。泽藏山风振海。矧伊人也。矧伊人也。春秋七十有五。以开元十一年六月十五日。遇疾薨于东都康俗里之私第。皇情震悼。追褒荐及。制曰。簪缨旧德。桢干通才。清以立身。俭而率下。出入三署。绸缪两宫。曾不慭遗。奄然丧逝。言念遗老。恻悼于怀。宜宠赠章。式旌泉壤。可赠太子少保。物二百段。米粟各二百石。葬日官供幔幕手力等。太常考行。谥曰文。以某年月日。葬于河南府缑氏县景文山原。礼也。府君昔在平日。深戒厚葬。祖载服用。子婿黄门侍郎宗子皓所营。奉祠子某官某等。追惟先志。临穴长号。谨以焚之。殆无遗者。尚曰。史册者扬乎名。碑版者纪于迹。今愿抒哀敬。却樵苏。发颂声。彰末嗣。邕曰唯唯。敢不十一千百焉。其词曰。

汉起沛。楚封徐。代则九。庆实馀。惟英秀。粤卓荦。惣文史。张礼乐。谏而尊。道而胜。集百禄。延周称。贵自取。荣可荣。弟紫绶。婿黄门。始孝思。后忠烈。历中外。备名节。岁弥长。声更扬。隐属国。老文昌。怀远图。忌太盛。谢人爵。委天命。月有亏。日有昃。皇恩动。物情恻。猗孝子。奉惟训。服用薄。哀荣顺。布史简。继碑石。名教开。幽名激。

维皇王能自得师。以臻至理。维道德克辅于代。且非常名。天启圣唐。运兴我李。于赫肇祖。实惟元元。高宗振其风于前。明皇张其教于后。十有三叶天子曰敬宗文武大圣广孝皇帝。宏清静之旨。以浸天下。阐无为之宗。以凝海内。宝历二纪秋八月甲子。躬法服。御内殿。北面执弟子之礼。受道于升元先生。大矣哉。斯所以贯三才。笼八极。泽及中外。仁加动植。播中和。赞恭默。昌圣绪。垂帝则而已。翌日。下明诏加先生之号检校光禄少卿。自内道场送归于元真之观居。命两街之缁黄。前马夹路。以引以翼。万众荣观。以为崆峒之请。瑶池之宴。曾莫我若。先生姓刘氏。讳从政。生于河南缑氏。家世奉道。彰于前朝。而先生超然韪如。角立秀出。志学之岁。辞亲就师。视冠冕如桎梏。顾声名犹涕唾。夫其洞达元解。知来藏往。体于虚而观其妙。守其朴而反于机。由是采气于三清。吸精于两曜。和光于万有。委蜕于重元。始事河内张君通元。次师中岳邢君归一。二君之传授。真筌秘诀。色授神与。而上至于东晋杨君。凡十四世。其实皆关键之固。钩锁之密。莫得而窥。至是而悉归我焉。宜其当元门之尊。以师道自处。先生栖于王屋。不啻一纪。其后受请迁居都下。又承诏至于京师。化随躬行。名出心隐。故传法紫宸之后。竟遂东还。今上端穆清之居。缅汾水之想。将召旧德。而咨要道。吾师知之。私于门人韩贞漼曰。吾将解去。先告之期。盖大和四年某月林钟其日癸亥。其春秋七十有八焉。呜呼。兰薰膏明以自迫。鹤驾霓旌而难驻。贞漼与东夏弟子若干人。及关中弟子叶守中等若干人。以为吾师之不可攀援者。真气粹容。至如章施纪述。追琢翠琬。使将来瞻之仰之而不怠。宜在乎文。凭文以导心。因心以成志。谓宿尝奉几杖。熟游墙藩。俾为铭而揭焉。且慰夫餐霞遁俗者之怀。煌煌二都。各树其一。其辞曰。内天外人。保和啬神。道之宗兮。乘飙驾欻。无象有物。元之功兮。我后敬皇。灼其耿光。慕崆峒兮。吾师升元。法于自然。系桥松兮。洪惟武文。懿此正真。绍光风兮。金关玉堂。灵符宝章。辟中宫兮。出自幽谷。宾于黄屋。翊九重兮。开阳阖阴。忘形守心。沃宸聪兮。出日入月。腾淩灭没。靡不通兮。脱俗遁代。并包覆载。皆可容兮。控鹤辔龙。倘佯高空。蹑前踪兮。捐巧弃智。挈诚去伪。顺至公兮。戴君奉亲。后巳先人。福乃钟兮。洛都应召。京邑承诏。随西东兮。泊然泉渟。油然云行。恣所从兮。从之在勤。道将自亲。滋益恭兮。为而不殆。绩用斯倍。吉以逢兮。法施经流。通明达幽。播无穷兮。功满行圆解形默然。示有终兮。谷神不死。蝉脱而巳。何哀恫兮。鸠血诚而图石刻者。伊贞漼与守中兮。

岁长庆之癸卯五月日乙亥。处士禄汾以予友保极丧讣于予。且告保极遗意。欲予志卒葬。子哭泣受妻子宾友吊。又哭泣退叙事。保极讳颇。姓刘氏。汉燕王子孙之在其国者。皆称昌平人。后世有清夷军使拯。为清夷军使时。会侯希逸叛。辽海侧近军郡守将皆弃走。拯独不弃军。军乱。害及拯。朝廷忠之。以平州刺史告其第。平州生表里。表里官至深州长史。亦用忠战死于军。长史生子骞。子骞官至银青光禄大夫唐州刺史。与周增等谋溃李希烈。觉皆杀之。君实唐州之长子。希烈不忍其幼。养之麾下。凡攻战必携去。年十四五。始读书。希烈死。得脱。举进士。文咏词调。有古时人气候。不肯学蹙蹙近一题者。试一不中。遂不复试。复田于唐。唐刺史愿得君为婿。君不愿为刺史婿。刺史怒。暴租其田。君乃大集里中诸老曰。刺史谓田足以累我耶。由是火其居。出契书投火中。尽诸老田。弃去汝上。读书赋诗。厚自期待。刺史陆长源器异之。三十馀试授秘书省校书郎。复以协律郎从事于鄜。元和初。高崇文方下蜀。宰相杜黄裳以君为大理评事画于君。后为寿安主簿。适乌重允以怀汝之师来伐蔡。请君为监察御史判怀汝营田事。寻改节度判官。赐章服。是时贼始盛。陈许怀汝之众。怯怯未振举。都统韩宏在大梁。君乃请于乌曰。青陵故城地高。要得之。可以据贼矣。公能使我于韩。可以得。乌使之。韩一见奇之。竟夕与语。遂命陈许怀汝大梁之众据青陵。尅日遂据之。自是官军乃大振。凡乌之战阵谋取案牍书奏之事。皆咨之。常为乌启事京师。宪宗皇帝语及阵法。曰。卿何以知战。对曰。臣固淮西之战者也。读书馀事耳。遭太夫人丧。服阕。以从来所赋诗投宰相令狐楚。楚屡吟赏于有文章者。宰相段文昌在蜀时。爱君之磊落。善呼吸人。遂相奏天子。以君为殿中侍御史银州长史知刺史事。先时银之长不命于朝数十年矣。诸将摄理。夺其马牛。夷人苦。益复叛远。君始受命。指赢输之白四足者谓予曰。君为我识之。此马苟无死。不复易矣。至所治。党项诸羌来会聚。君告以忠信廉俭。皆出涕。无敢违告者。岁馀受代。酋长拓拔建宗等七百馀众遮拥不欲去。君驰去之。建宗等稍稍随至境。果以赢输之白四足者归京师。自外无馀畜。及君之没。诸羌之长不绝聘。寻授河西令。侍中宏方在蒲。得君喜甚。因请自贰。朝廷以水部员外郎兼侍御史充河中节度副使。又岁馀。君所善元稹为宰相。朝谓君曰。君将展矣。亟荐之。稹竟不能用。寻除万州刺史。病于汝竟。以长庆三年某月日卒所寓。年若干。以某月日葬某所。君五男二女。李氏妇洎处子。皆女也。统明既明越明坎明聪明。皆男也。处士禄汾。始终视其丧。始君善交人。凡气志豪健尚功名者多师之。投分誓且死。为收长用慈俭。闾里皆爱惜。少为陆尚书长源李尚书元素郑司徒馀庆杜司空黄裳所知。群公更处重位。君亦不能遂所欲。乌之知且委也。事以丧废。韩之器且荐也。卒不获用。命也已。予为监察御史时。始与君更相许与为将相。予果为相。而不能毫发加于君。非命也。予罪也。抑不能专善善恶恶之柄耶。不然。何二世死忠之家。既生如是之杰。而卒不能成就之。呜呼。铭曰。

气成郁噎。必为风云。有志不泄。死当能神。神固不昧。故吾有云。天子思我。朋嫉我恩。虽我悴戚。心我不泯。誓致尧舜。封山侍巡。恸告君墓。报君知人。

师讳承威。姓刘氏。河南洛阳人也。幼而静定。病天下无古今无贤愚。大驰于势利。没死而无悔。掀然逸发。不惧过正之讥。遂以弱年。奋其独知。从照师问佛法。次从光师受僧律竟。依同学广师證师讲习其传。天宝八载。始以敕度居东都敬爱寺。十三载。诏置护国寺于河阴。御题虽挂。一篑未覆。苍然古原。架构无时。于是千僧百贾。相聚谋曰。将成大功。实资众力。若非盛名丰福。孰能议而建之。乃相与设金翠云缨花香之饰。迎请吾师。以至德丁酉岁。适来爰止。师以为造作土木。为尤滋久。就危山无人之境。辟蒿莱不田之地。比之妨闾害谷。不犹愈乎。铲其榛崖。才容足处。周郑士庶。翕然依之。多方诱掖。随机道达。折夸者之锋。散执者之迷。晓愚者之黑。清贪者之滞。势声益张。走集滋遐。靡然而财赡。雅然而院列。轩房互映。图像增设。目前千里。足下万井。方肆而大之。使后不能加。大历五年正月五日。无疾而殁。其三月。塔成以瘗。厥后恩加院额。僧经寺事。千甍波起。万金堆聚。孰不感叹。蘖栽成于合抱。九流源于滥觞。推功归美。我则无愧。门弟子如岳等。以岁时益深。流辈向尽。惧成芜灭。后人不知。乃磨好石。托我铭曰。

士不拘教。矫俗恶兮。人惊独出。掀挛缚兮。能适其静。既峣高兮。非药非华。结架牢兮。厥后因之。大而肆兮。门人泣咨。纪成事兮。

君讳立之，字斯立，姓刘氏，吉州临江人也。曾祖讳逵，祖讳逵，当五代时，避乱皆不仕。父讳式，官至尚书工部员外郎，掌三司磨勘十馀年，能其职，世以其官名其家。君少孤，能自立。举进士，为福州连江尉、睦州青溪主簿、宣州南陵令，改大理寺丞、知婺州金华县，太子中舍、知梓州中江县，通判泸州。泸州接西南夷，常用武人为守，而夷数怨叛。议者以谓武人不习夷情以生患，宜得能吏通判州事，君始以材选。至则为明约束，止侵欺，曰：「必使信自我始」。夷人安之。凡君之所更立，至今用以为法，而夷亦至今不叛。通判常州，知高邮军，累迁殿中丞，国子博士，尚书虞部、比部员外郎，知润州，皆有能政。以能选为提点福建路刑狱，察狱之冤死者，奏黜知泉州苏寿与其通判张太冲，福建七州皆震悚。御史考其课，为天下第一。迁司勋员外郎、开封府判官、荆湖北路转运使，坐举官免。杜衍、李若谷、范仲淹等皆言方天下多事时，如刘某者不宜久居于家，乃复起为比部员外郎、知涟水军。言事者以谓自元昊反，一方用兵而天下之民弊，财绌于上而盗起于下，然州县吏犹习故态，茍简弛坏如无事时。于是大选转运使以按察诸路，君以选为荆湖北路转运使。他路绳吏或过急，而被按劾者多不服，君所举察简，而贤否无不当。是时广西、湖南、夔峡诸蛮皆叛乱，君所部下溪、辰州彭氏蛮，亦折誓柱，招集亡命，移书州县，州县使人往者，辄囚辱侮慢。辰、鼎、澧三州守吏皆言蛮叛有迹，请加兵。诏书问君，君曰：「蛮道辰溪落鹤水悍激，可下不可上，其必不敢辄出，而辰州土丁胜兵者三万人，宜积粟利兵为备而已」。因言：「蛮类虽人，宜鸟兽畜。其小嘲啾抵触，驱而远之耳。若必扰伏制从，至戾其性，则噪呼跑暴，骇起而奔突；乃欲力追而捕之，则散漫山林，我弊而彼逸。凡湖广之患，皆如此也」。天子以其言然，下三州毋得妄动，一听君所为，而蛮亦卒无事。复为司勋员外郎、判三司度支句院，改盐铁判官，假太常少卿接伴契丹使者，遂送之。明年，遂使于契丹。还，言澶、魏筑河堤，非其时，必难成，虽成必决，不如因其所趣而导之利，后河果决商胡。君仕宦四十年，不营产业。自复为司勋员外郎，遂不复求磨勘，凡三迁，皆为知者所荐。为人沉敏少言笑，与人寡合，而喜荐士。士由君荐者多为闻人，天章阁待制杜杞、田瑜是也。转运、盐铁，皆掌财赋，而君常以民为先，其调率有可免，免之；其不得已，必为处画，使吏不能因缘，而民不重费。其守官不为势牵，不为利夺。为青溪主簿时，知州事李阶、通判朱正辞者皆号强吏，喜负其能以折辱下士，士皆承望奔走不暇，独君数以事争，而二人者常辄屈。其始皆怒，后卒叹服，共荐之。其通判泸州，州有盐井，蜀大姓王蒙正请岁倍输以自占，蒙正与庄献明肃太后连姻，转运使等皆不敢与夺。君曰：「倍输于国家犹秋毫耳，柰何使贫民失业」？遂执不与。鄂州官岁市茶五百万斤，君为转运使，时三司请益市一百万，君上言曰：「鄂人利茶以为生，今官市之多，反以茶为病，纵不能减，柰何增之」？天子为君许宽一年，君曰：「事茍可行，何必一年？如其不可，虽宽十年不可也」。争之不已，后卒为君罢之。君在盐铁次，当举官掌某事，三司使欲用其私人，以空名状请君署，君不肯署，而求举者姓名，三司使不悦，卒命他判官举之。其后三司使竟坐所举罢。庆历八年五月，迁主客郎中、益州路转运使。其年十一月七日卒于官，享年六十有四。夫人临沂县君王氏，赠尚书右仆射砺之女，先君若干年卒。五子：元卿、真卿，亦早亡；敞，今为大理评事，攽，凤翔府推官，皆贤而有文章；放，太庙斋郎，尚幼。四女，三适人，一尚幼。以某年某月某日葬于某县某乡某原。铭曰：

刘氏显晦，以时乱治。有声王朝，自君再世。惟德之贻，是将又大。曷知其然？君实有子。

公讳敞，字仲原父，姓刘氏，世为吉州临江人。自其皇祖以尚书郎有声太宗时，遂为名家，其后多闻人，至公而益显。公举庆历六年进士，中甲科，以大理评事通判蔡州。丁外艰，服除，召试学士院，迁太子中允、直集贤院，判登闻鼓院、吏部南曹、尚书考功。于是夏英公既薨，天子赐谥曰文正。公曰：「此吾职也」。即上疏言：「谥者，有司之事也。且竦行不应法。今百司各得守其职，而陛下侵臣官」。疏凡三上，天子嘉其守，为更其谥曰文庄。公曰：「姑可以止矣」。权判三司开拆司，又权度支判官，同修起居注。至和元年九月，召试，迁右正言、知制诰。宦者石全彬以劳迁宫苑使，领观察使，意不满，退而愠有言。居三日，正除观察使，公封还辞头，不草制，其命遂止。二年八月，奉使契丹，公素知虏山川道里，虏人道自古北口回曲千馀里至柳河，公问曰：「自松亭趋柳河，甚直而近，不数日可至中京，何不道彼而道此」？盖虏人常故迂其路，欲以国地险远誇使者，且谓莫习其山川，不虞公之问也，相与惊顾羞愧，即吐其实，曰：「诚如公言」。时顺州山中有异兽，如马而食虎豹，虏人不识，以问，公曰：「此所谓駮也」。为言其形状声音，皆是，虏人益叹服。三年，使还，以亲嫌求知扬州。岁馀，迁起居舍人，徒知郓州，兼京东、西路安抚使。居数月，召还，纠察在京刑狱，修玉牒，知嘉祐四年贡举，称为得人。是岁，天子卜以孟冬祫，既廷告，丞相用故事，率文武官加上天子尊号。公上书言：「尊号，非古也。陛下自宝元之郊，止群臣毋得以请，迨今二十年无所加，天下皆知甚盛德，奈何一旦受虚名而损实美」。上曰：「我意亦谓当如此」。遂不允群臣请。而礼官前祫请祔郭皇后于庙，自孝章以下四后在别庙者，请毋合食。事下议，议者纷然。公之议曰：「《春秋》之义，不薨于寝，不称夫人。而郭氏以废薨，按景祐之诏，许复其号而不许其谥与祔，谓宜如诏书」。又曰：「礼于祫，未毁庙之主皆合食，而无帝后之限，且祖宗以来用之。《传》曰『祭从先祖』，宜如故」。于是皆如公言。公既骤屈廷臣之议，议者已多仄目，既而又论吕溱过轻而责重，与台谏异，由是言事者亟攻之。公知不容于时矣，会永兴阙守，因自请行，即拜翰林侍读学士，充永兴军路安抚使，兼知永兴军府事。长安多富人右族，豪猾难治，犹习故都时态。公方发大姓范伟事，狱未具而公召，由是狱屡变，连年，吏不能决。至其事闻，制取以付御史台，乃决，而卒如公所发也。公为三州，皆有善政。在扬州，夺发运使冒占雷塘田数百顷予民，民至今以为德。其治郓、永兴，皆承旱歉，所至必雨雪，蝗辄飞去，岁用丰稔，流亡来归，令行民信，盗贼禁止，至路不拾遗。公于学博，自六经、百氏、古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通。其为文章，尤敏赡。尝直紫微阁，一日，追封皇子、公主九人，公方将下直，为之立马却坐，一挥九制数千言，文辞典雅，各得其体。公知制诰七年，当以次迁翰林学士者数矣，久而不迁。及居永兴岁馀，遂以疾闻。八年八月召还，判三班院、太常寺。公在朝廷，遇事多所建明，如古渭州可弃，孟阳河不可开，枢密使狄青宜罢以保全之之类，皆其语在士大夫间者，若其规切人主，直言逆耳，至于从容进见，开导聪明，贤否人物，其事不闻于外廷者，其补益尤多。故虽不合于世，而特被人主之知。方嘉祐中，嫉者众而攻之急，其虽危而得无害者，仁宗深察其忠也。及侍英宗讲读，不专章句解诂，而指事据经，因以讽谏，每见听纳，故尤奇其材。已而复得惊眩疾，告满百日，求便郡。上曰：「如刘某者，岂易得也」？复赐以告。上每宴见诸学士，时时问公少间否，赐以新橙五十，劳其良苦。疾少间，复求外补，上怅然许之。出知卫州，未行，徙汝州。治平三年，召还，以疾不能朝，改集贤院学士、判南京留司御史台。熙宁元年四月八日，卒于官舍。享年五十。呜呼！以先帝之知公，使其不病，其所以用之者，岂一翰林学士而止哉！方公以论事忤于时也，又有构为谤语以怒时相者。及归自雍，丞相韩公方欲还公学士，未及而公病，遂止于此，岂非其命也夫！公累官至给事中，阶朝散大夫，勋上轻车都尉，开国彭城，爵公，邑户二千一百、实食者三百。曾祖讳腆，赠大理评事。祖讳式，尚书工部员外郎，赠户部尚书。考讳立之，尚书主客郎中，赠工部尚书。公再娶伦氏，皆侍御史程之女，前夫人先公早卒，后夫人以公贵，累封河南郡君。子男四人：长定国，郊社掌座，早卒；次奉世，大理寺丞；次当时，大理评事；次安上，太常寺太祝。女三人，长适大理评事韩宗直，二尚幼。公既卒，天子推恩录其两孙望、旦，一族子安世，皆试将作监主簿。公为人磊落明白，推诚自信，不为防虑，至其屡见侵害，皆置而不较，亦不介于胸中。居家不问有无，喜赒宗族，既卒，家无馀财。与其弟攽友爱尤笃。有文集六十卷。其为《春秋》之说，曰《传》、曰《权衡》、曰《说例》、曰《文权》、曰《意林》，合四十一卷。又有《七经小传》五卷，《弟子记》五卷，而《七经小传》今盛行于学者。二年十月辛酉，其弟攽与其子奉世等葬公于某所，以来请铭。铭曰：

呜呼！维仲原父，学彊而博，识敏而明。坦其无疑一以诚，见利如畏义必争。触机履险危不倾，畜大不施夺其龄。惟其文章粲日星，虽欲有毁知莫能。维古圣贤皆后亨，有如不信考斯铭。

公讳若虚，字叔阳，姓刘氏。汉之衰，楚元王子孙不去彭城。历魏晋以来，彭城刘犹为著姓。至唐，司徒晏以雄材精智，用转流轻重之术，于乾元、上元之间饱国饥者二十年，至宰相，功名益显。晏兄暹为汾州刺史，治有声称，生大理评事谈经。评事生左常侍濛，常侍生吏部郎中埴。自司徒至吏部四世，或居长安，或在汾晋。吏部生伎，实公之曾祖考也，为鄂州节度判官。湖南帅据其地自王，兵四起，乃以其孥循江入闽，居泉州，卒葬南安县，始为闽人。鄂州生文济，是为祖考，徙家福州。闽王王审知以其女妻之，卒官吏部郎中。生皇考府君讳甫，闽亡，仕钱吴越王。法自取所部以为俸，府君不入一钱。逮王归京师，而其官属大小皆得仕，府君以母老辞不就禄，至今乡闾称其孝廉。娶李氏，生子九人，公其次子也。公严明有大略，始学，见钞录集书如《白氏六帖》类，即麾去，曰：「要当以法禁去之耳」。通五经大要，擿其旨义以为修身治官之用，不茍为利禄学也。咸平五年登进士第，授大理评事、知温州永嘉县。还，上所为文章。真宗皇帝尚儒，每亲程自言者，召中书试，就迁寺丞、知隰州温泉县，移通判保定军，再迁太常博士、通判洪州。大姓胡氏子杀人，以厚赀雇老贫者代死，举郡为之覆藏。狱且成，公曰：「被杀者年少壮强，今囚瘠老，岂能制其命」？躬劾之，果老贫者自卖以资其家。于是捕弃胡氏子市，出受钱代死者，郡中惊伏。濒江民以渔为生，而土豪常半取之，曰：「江食我田，汝渔当吾田所也」。公按视，奏除没江田租，纵民渔。改尚书屯田员外郎、知邵武军。其俗鬼而不医，平居杀牛聚酒，侮欺善良，喜斗击，以气力加人，而得罪戮，意惬不恨。公至，彻淫祠，禁巫觋，教病者药；朋醉群斗、贼窃恃强，寘于深法。又治孔子庙，收学者为之开说孝弟之行，尊奖贤节。吏民刷故所为，而听公之所以为，俗习大变。年五十，终于官，天禧三年二月二十三日也。其年九月八日辛酉，葬福州怀安县越城里。公以恩受其父之太子洗马致仕。祖母冯翊县太君，母潘源县君。夫人新郑县君，赠工部侍郎潘吉甫之女。谨淑有礼，嫔于大家，承上以顺，睦众以和，终三十年，人未始闻其笑骂声，闺门之内肃然也。及公卒，愈自约，以奉时祀。敕诸子学，遂以有成。为妇为母，皆有称问。男四人：长曰弇，不迩势利，负奇自隐；曰弈，有大材智；曰异，以文学知名，皆终尚书屯田员外郎；曰戒，未仕。女适进士林孝伯。襄初与奕、异为同年进士，弈尝谓予言：丁谓为宰相私天下，士必归我乃得进。闻公声名，欲屈一见，即推进之，公不肯往。于是始知公之所以立身也。庆历中，余知福州，州人言公事亲，亲有疾，辄不食酒肉；居亲侧，虽大暑中夕，必严衣冠。长幼内外皆有法度，乡人效之。又知公之所以为家也。后为转运使，至邵武，邵武称公廉平，市人持物入廨舍以就善价，属官莫敢侵牟。治事快于决疑，静于临剧，初若不更意虑，及施下皆当理要。守法不贷，而民不敢怨。又知公之所以为政也。是三者，皆世人之所难者，故悉书以为法。公以二子为郎，累赠光禄卿。铭曰：

刘自汉文史载陈，唐有管萧晏其人。厥材绝特持国钧，晏兄而下八世孙。刚严明允惠在民，蟠于郡治屈所伸。种施必获后嗣振，孰从考信唯隧文。

皇祐之庚寅，有洁身不辱之士，姓刘氏，讳涣，字凝之，行年五十，致其仕而归。方是时，学士大夫争为咏叹以饯之，非所以宠其行，以预送凝之为荣耳。欧阳文忠公之诗，道其为人与夫去最详且工，人能诵之，谓为实录。凝之博学强识，允蹈所闻。初欲推其长以及诸物，视世无与合者，浩然去之，莫遏也。色辞靖和，恂恂可亲。及与之分辩义理是非之际，强毅不可辄夺，盖其自持，犹圭玉然，宁缺以折，非矫揉可胜也。自少至于老，守之弗变，就其老而逆考之有加焉。少举进士第，历官至颍上县令。其去也，始卜庐山之阳以居，五亩之宫，灌园茹蔬，踰三十年，隐几啸歌，如丰泰者。噫！若予耳目所接，未见其偶也。两以汎恩与其子通籍，由太子中允，三转为屯田员外郎。享年八十有一。有文集二十卷。曾祖盈，仕南唐为筠州镇遏使。祖頵，考玓，赠兵部侍郎，世居筠之高安。母谢氏，追封永年县太君。娶钱氏，封寿安县君。子男曰恕、曰格，皆有学行，耿介不回如凝之。恕官至秘书丞以卒。女一适临淮徐彦伯，一适太常丞、集贤校理分宁黄廉。孙男四人：羲仲、和叔、羲叔、和仲。女四人。凝之卒于元丰之三年九月辛未，后七十五日乙酉，葬于庐山清泉乡何村里云。铭曰：

噫嗟凝之，直矣清矣。道窒事违，心则亨矣。显荣泰通，昧者争矣。苟晞其风，鄙吝平矣。

夫人，郭文庆妻，姓刘氏，河清高赀者信之息女，而今汧源尉滋之姊也。夫人孝慈婉淑，而能奉夫以礼，夫殁十馀岁，不憙谈笑，真有古节妇之风。又能力教诸子，各随品器，非隶以儒业，则诲之孝谨。壸彝严整，乡里称之。年四十九，嘉祐六年十一月二十一日以寝疾卒。卜嘉祐八年十月三十日得吉，穿其夫之茔而祔焉，在陶牙村。子三人：长曰充，两应进士，已亡；次曰育，曰奕，皆能自立。育来乞铭，铭曰：

宜家成妇道兮，孀处乐天年兮。子失壮龄母兮，胡然而若然兮。

大师名智海，字济叔，姓刘氏，耀州三原留册民家子也。生于祥符三年庚戌之岁，既满月，张庆席，会亲于家，有善相者曰：「此儿异日非尘埃中物，但幼龄多患，而不利所天耳」。甫八岁，果得疾，未瘳而父先朝露。母王氏事佛尤笃，日常一食，以求其安。越三年，夜梦梵僧抚师之顶，谓王氏曰：「此法器也，亟归诸释氏，则其病自愈」。翌日王氏焚香像前，稽首而诺之，月馀病间。天圣元年，始辞家入长安，依香城主僧承瑜习浮屠法。八年，去氏削发。明年，受具为比丘。从而植学经论之场，左右采获，深达义趣。加之性行醇谨，多为宿德之所推许。未几，举充庆安寺主，绳众以宽，集事以勤，上下称治。由厥师顺寂还院，充维那，纪纲不紊，宾主胥悦。寻以本府表叹阙员，又补师以尸其局。皇祐三年，殿前太尉许公怀德德师素深，遂荐章服。嘉祐四年，又领府命，主澄矜院事。熙宁三年，府尹左丞钱公明逸谓百塔兴教禅院，昔贤之遗迹，古都之上游，宜于诸寺择高行僧以董其众。师首膺其选，佥谓得人。居凡二年，度门弟子七人，以善感主僧承诰化去，乃徇众命，归嗣院事。其为治也，安而不扰，简而有成。尝患院之旧井卤不可用，一日领其徒于中门之外，东北之隅，以卜井地，恪诚再拜，祈佛冥加，果得甘泉，觱沸清泠，殿中丞侯可记之详矣。师能以四摄归人，故辅翼之俦，乐宣其力。致院务多暇，披揽贝书，手不释卷。阅《大藏经》一遍，《法华》、《金刚经》各周一藏，并营蒲塞以庆之。既而名闻上都，美传戚里，都尉王公诜奏号广慈，以旌行业。师尝念新新生灭，駃于奔马，岂以后事累其徒耶？乃于万年县龙首乡浐水之西原，预卜葬地，垒塔既成，走介抵洛，丐余文以次其实。余两游长安，皆馆师之院，粗稔其迹，故直书不让也。自祥符庚戌至元丰戊午，师之寿六十有九，师之臈四十有九。两院度门弟子共二十六人，后之可纪者，非余所知，在师之贤，二三子而续之云。时元丰改元秋九月重阳前一日，寓三陵永昌院文辩大师慧观记。师弟赐紫沙门德邕立石，安民师刊。

公讳昱，姓刘氏。晦叔，字也。家世居曹，为曹人。有名有古者，以官治叶三年，叶人宜之，遂留不去，因家焉，更为叶人。晦叔之考讳惟新，祖讳从一，曾祖讳文显，而考以晦叔赠官至正议大夫。由正议而上间三世不仕，至晦叔始以仕行其志。虽不至通显，而操节治行号当时闻人，叶城刘氏遂为令族矣。晦叔嘉祐中以读治五经得高第，历真定尉、上元县主簿、博平令，改大理寺丞、签书永宁军判官，有能名。擢知开封府襄邑县，为京西转运司属。召对，提举秦凤等路常平。自是为河北、淮南转运判官，京西、成都、陕西、河东转运副使，间为户部、吏部员外郎、郎中。使大辽国，押伴夏国，泛使江淮荆浙发运使，知晋州、泾州、沧州、太平州、亳州、应天府，凡二十八任，五十六年，未尝有瑕谪。为人乐易温厚，而明于事。其治民也，视公家如视私家而为之政，随其长短有无而用心焉。故所至称治，而行之久，见于事者众，故人以为有古循吏之风。在泾州时，本道数被寇，边吏多为守计不出，公曰：「攻守岂有常哉」？乃总计内外屯营，鸠材峙粮，若将缮治而有所待者，期年而办。居无何，诏进筑平夏，发泾以奔命，楼橹之材以间计者三百四十有九。他州仓猝，一切取于临时，而公独办，以缮治诸营材附调夫以行，无一物取于民者。平夏之后，漕臣下令为驴运，驴至生地无刍菽，多毙踣于道，粮亦屑越，希有达者。公独教民以小辀馈边，用二人挽致之。既益多，而入生地无刍菽之患。小辀行速，独先他州至平夏。帅本道者，乃下令诸州视公所为而法之。平夏既城，士卒罢归者数万人。边塞蚤寒，公乃预饬属县为衣裘密室，备糗粮以待。又移文旁郡，相与抚其归者。旁郡如公之教，因缘所活无虑百数万。在沧州时，河北岁大饥，朝廷遣使者督视所在赈给，州县大为俵发，人人而给之，以给多为功。公曰：「给其所当，无多少也。务为给多，则后无继矣。秋虽饥，而在少壮者尚可以自养」。乃先廪给其老弱疾病，而徐及壮者。他州厚其初，至春果无以继，率多饥死。而公之境内历三时无有饥者，兹非治公家如治私家之明验耶？兹非随其长短有无而用心之效耶？虽行今之道，而有古循吏之风，信矣！公累官至奉直大夫，娶杨氏、韩氏，卒皆赠恭人。长子曰民质，次曰民师，朝奉郎；次民瞻，朝散郎；次民则，宣教郎；次民献，通直郎；次未名而夭。凡六人。孙曰璞，曰琢，曰镶，曰璪，曰琚，曰璟，曰玿，曰珦。琢，通仕郎；镶，将仕郎；璪与琚皆夭。凡八人。女，长适宣德郎张忱，次适朝奉大夫崔献，次适文林郎王本，次许嫁未行而亡，次在室，凡五人。孙女，长适将仕郎王颐，次适将仕郎张安老，次适承奉郎范直清，次适承务郎时谦牧，馀在室，凡十一人。曾孙男曰铎，曰镗，曰镇，曰钊，曰钧，凡五人。曾孙女一人。呜呼，可谓众且盛哉！公守应天后，倦于吏治，乃请宫祠于朝，得提举西京嵩山崇福宫，居许下，日与许下诸老及贤士大夫以诗书琴奕自娱，凡九年。至政和四年八月请老于朝，以其月七日卒于家，年八十一。呜呼，其寿考康宁而善终哉！公既卒，诸子卜地于阳翟县晋台乡紫云原，将以政和六年七月庚申葬公于所卜之原，而再拜泣血，请铭其墓于东平毕某。惟某雅与公游，乃网罗公之行事与其所践履及官封卒葬而为之志。志成，以示沛国朱光裔公远。公远曰：「是皆公之大节也，抑有馀事，可以益诸」？仲游曰：「可哉」。公远曰：「公在襄邑时有疑讼，更数令不决。公曰：『何讼之疑而不决如是？第未察尔』。乃深探其事，指授而决之，不在意也。后二十年，公守亳社，舟次泗上，有焚芗再拜，正直公之舟者，问其故，曰：『公在襄邑所决疑讼之人也』。指其芗曰：『怀此二十年矣，今得见公于此，故焚之』。一事也。公之子若孙既众多，而其待兄之子偲与民章犹己子也。自偲孩提即教使为学，举进士。及长，与其子民师皆以进士得第。而偲仕至宣德郎而卒，公哀之。会大礼，当任其孙璞为官，公辍荐璞之恩，荫补民章之子瑗。瑗仕至宣德郎又卒，公又辍荐镶之恩，荫补偲之子璹。则晦叔处兄弟间亦至矣。二事也。公性恬安守正，而不肯与物忤，荆公介甫父子爱公为人，数称之。公以官居洛，故相高平范公与当时诸老亦爱公为人，称之如出一口。元丰中，神宗皇帝闻其能，召对，面赐谕甚渥。其后出入内外，与搢绅士大夫游，无不得其心者，是宜取大官美禄以钟其金玉于家。然官止奉直大夫，任不过发运，所居之庐才足蔽风雨，而田园卒岁之外无有馀者。以此知公仕宦出入中自有义，志在奉公如私，以爱民为本，要之，称职无所负而已，则良心尤可知矣。三事也。虽非大节，亦可以益诸」？某曰：「嘻，孰谓小哉！是亦公之大节也」。因并载而为之铭。铭曰：

凡今在公，治不为易。厥惟其家，愿言则治。趣公如私，昧者不为。呜呼公乎，独能为之。泾水之阳，沧海之涘。公为民父，民为公子。孰有孰无，如家亹亹。惟其家，是以炜炜。有子蒸蒸，有孙绳绳。孙复有子，兄子兄孙。兄子兄孙，再振以恩。何斯铭斯，公半古人。

君讳康夫，字公南，姓刘氏，福州侯官人。彭城之刘系汉元王交，其昆云有为隋东莱令者，避地南华，筑堌居之，号刘堌，于是有南华刘。而四世至唐，以童子起家宰相曰晏，晏之兄暹，累官秘书监、汾州刺史。君其八世孙也。五代时曰伎者，避马氏乱，自鄂州节度判官舟其帑家温陵，生文济，王审知以女归之，终吏部郎中，遂为闽人。曾大父讳□，太子洗马致仕。大父讳若虚，以文章知名祥符间；皇考讳奕，有经济材，皆终尚书屯田员外郎。君儿时秀整有就德，书千字辄诵，如所尝熟者。其在凤翔也，执经从讲师，退而覆之，不失一字。皇考终丹阳，有哀其贫者，欲厚赙之，君收涕曰：「名为赠恤孤，实疚吾考」。因却不受。莆阳蔡公襄以故人子过君，一见拜，谓母夫人曰：「佳子，善视之」。而里人周希孟有重名，尤器君，希孟号四先生之一者。君至性绝人，服二丧，盖不饮酒食肉衣帛者三年。罄卧内所有，买舍与其弟居，后属他徙，指屋以告曰：「留以庇汝」。家人无敢言者。常日不妄许与，遇贵势，非其合，引去，不少贬。茨椽莱径，陶瓯椫杓，对之欢然终日，不知为贫约也。异时守臣以君应治平初孝廉诏书，故事，监司列名，有不熟君者谕之见，君卒不见。明年始上君名，有司执后时，报罢，论者惜之。程光禄师孟之为福也，奏取州果园隶楼店务，实欲授君馆，且使僦入者归其赢，君牢辞不夺，程对之叹息。民有夺君田旧请于官者，部使者不直，民归之有司，君抵书自言不敢校，卒以畀民。熙宁中，五路置学官，广东安抚愿比广五路得君为学者师。朝廷下其事，君例进《志述》二十七篇，翰林学士沈公括尤称其文诸公间。君读书，先理诣，后辞说，大率于诸经最长，霾披梗斸、跐见圣幽。为文舋舋有真意，似其为人。闽越虽妄愚者，不计识否，皆谓君先生。以布衣莅府学事垂三十年，门人至千数，登王官者十二三。晚益肆志经术，急劝讲。凡再主泉学，不越岁，遍五经。雅不事诗赋，便君者迫使应书，君强为一出，辄冠多士。其程文虽若不刻意，声病家远不逮也。始元少保绛帅闽，荐君行义，不报。及后贵用事，然终材君甚，章复数上，又不报。元谓人曰：「吾责塞矣」。元祐初，礼部上君格应奏名，将行，谓人曰：「明年岁在辰，吾其已乎。然欲止则不得」。陛试之一日，君果属疾，又一日以不起闻。既而天子第奏名士，君入假承务郎等，而死矣，闻者痛之。于是其孤知至自惠安尉星行护其丧以归。明年正月二十有一日，将葬君怀安县太平里螺峰之原。寿五十有五。其集有经训、杂文、古律诗合百卷。夫人黄氏，朝奉郎嘉会之女，有懿德。男子四人，知至、强学、说学、敏学。女子五人，长适陈大方，次适周孝嗣，皆进士，三尚幼。知至以专经第元丰八年进士，于次为最长。前期走书来洪请铭，曰：「子知先人宜详，敢泣血以累」。呜呼，先生哉！禄虽缅诸身，世犹荣其名。弇也勒诗禅傍，其敢后！铭曰：

彭城之先，系自元王，堌居南华，东莱洸洸。有晔四世，晏、暹嶷唐。掷组来泉，实始鄂州，嫔我姬姜，吏部之休。揭揭公南，闽公昌孙，天硕其禀，肆深雄浑。周哦孔瞷，编联稿束，七箸绅屦，渺有馀躅。如彍蹶张，注以大羽，殪光之迅，遏于穿鲁。孰炽之膏，孰根之腴，孰窘其丰，孰靳其须。有庆则覃，有子则克，有铭播幽，有安斯宅。

士莫不知有学矣，然求之未明，得之亦莫之行，非学之难也，士亦有罪焉。予之蒙愞狃俗，居常求不陷于罪，其有资于予友焉。予友讳公彦，字君俞，姓刘氏，高密诸城人也。少从学于横渠子张子，刻励修洁，笃于孝友，恭谨恂恂，不妄言动。其于学也务明辨深造而力行之，常曰：「善无待于外也，明于己而已；道未能行于远也，施于家而已。苟诚立于中，必有形于外」。拳拳焉，虽造次颠沛，未尝少违。其器高茂而心期嗜进，又不止于如此也。人但见其温醇深厚，犹良玉出璞而圭角未露，心率爱之，有道者加以雕琢，光辉不可掩，将以礼天地神祇而致特达之用焉。居贫欲仕，续食四上，卒无所就。或劝其文章与时异，则曰：「文不可以畔道也，命不可以不俟也，安能言不由中，戾吾素学以轻悦于人哉」！竟不少易。始予见其颠连穷困，以为天之于善人阴必相之，将欲张之者必先翕之也，今遂穷以死，吁，可哀也已！元丰二年七月二十三日，以疾终，享年三十。曾祖大理寺丞，祖国子博士，父未仕。娶杜氏，一男曰文孙，一女曰安孙。其年九月二十八日，葬于长安县善政乡中台村。赵郡李复志而铭其墓曰：

形虽往矣，志或存焉。寿虽啬矣，善无憾焉。其畀之，其夺之，莫之为而莫之致也。徒动怛化之情矣，皆莫可以讯焉。

大观二年春，诏华阳先生来朝京师。夏四月丁亥，先生至自茅山，上命道士二百人具威仪导迎，馆于上清储祥宫新作元符之别观。先生病不能朝，劳问之使不绝于途。是月十日，车驾幸储祥宫，因召见先生，与语久之。前两夕，先生梦侍天帝所，相论说《大洞真经》，觉而异之。及见上，乃以平日所宝《大洞经》以献。上览之动色，曰：「朕洁斋书此经甫毕，及亲绘三茅真君像，适欲以授先生」。是日，遂并赐之。先生既授经，与上意合，则释然以喜。车驾将还宫，复召见先生，所以抚存之甚厚。后七日丁酉，有司以先生解化闻。上震悼，命中贵人赐金营丧，特赠太中大夫，使使护其柩以还。葬有日，诏臣卞作为墓碑，以诏无穷。臣既受命，窃惟古之全德之人，本在于道，以资物而不匮；贵在于己，以顺人而不失。是故頫仰酬酢，无适而非真也。及至后世，一曲之士，知为己而已，而其弊至于绝物。抱虚守寂，老死于岩穴之中，自以为得矣，而功不加诸人，道不行于世。始以自为，而所以自为者实少。此昔之隐者所以有往而不反之论也。若华阳先生则不然。方其栖真深峦，人迹罕至，则以上清符水愈人之疾，至不可胜数，其功利博矣。及遭圣上以天纵大智作新斯民，本原道真，宗尚有德，则频年之间，数承命造朝，召入宫廷，燕见终日，造膝所谈，多所谓天下妙理。向也云泉之为娱，而今也名显于朝廷；向也樵牧之与俱，而今也道信于宫壸。天下方士闻其风者，翕然化之，岂可与彼枯槁一曲之士同日而语哉！先生姓刘氏，讳混康，常州晋陵人也。其上世皆不仕，崇宁中以先生故，始诏赠其父守真宣德郎，母朱氏蓬莱县太君。先生少则虚澹不群，仁宗时试经为道士。脱略世故，日阅道书，而于《洞经》妙旨，独心得之。患世无明师，乃散发登坛，以天为宗。已而闻三茅道士毛奉柔者有道行，名闻一时，遂往依焉。毛一见而奇之，悉授以大洞经箓。其后乃结庵于山之积金峰。居一日，有三羽人者，莫知其所从来，同造其庐，亟出，指庵之东隅谓之曰：「汝即此以居，抱神守中，德惠及人，当无愧于前人矣」。又顾先生额间曰：「此无作之地，道之所尚，非可以有疵」。以手扪之。明日，瘢灭不复见。而求所谓三羽人者，终莫能得也。先生繇是刻意勤行，而于接物利人，日益不懈，远近宗仰之。哲宗时，召至京师，赐号洞元通妙大师，而以所居庵为元符观。未几，谒还故山。上之元年，复召赴阙。其明年，又告归，许之，赐以九老仙都君玉印，又诏增广殿宇，而命近侍总其事于中都，得专达焉。寻降诰赐号葆真观妙先生。先生虽居山，而手敕询劳无虚月。观将成，请朝天廷，以谢上恩，有诏敦勉。其来，召对宣和殿，赐御书画。于是增改观名曰元符万宁宫，而宫之正门，及景命万年、天宁万福两殿，太平飞天法轮之榜，皆上自书。昭回之章，焜曜万古。三茅崇奉之严，未有盛于斯时也。明年夏四月，先生又告归，诏赐所居庵，以「潜神」为名，而加先生以「冲和」二字。居数月，又作《庆成颂》，及赐归山诗以宠之。大观改元，诏屡趣召，先生固辞，许之。于是有旨，命其传箓大弟子守静凝和法师笪净之入见，喻德意焉。其明年，先生乃来朝。将行之前一日，庵中平时所养鹤辄飞去，先生闻而叹曰：「鹤去，吾殆不还乎」！已而果卒京师。即其年七月壬申，葬山南叠玉峰，诏特谥静一，而以其墓之祠宇为藏真观。先生专气致柔，不与物忤，渊渟云行，动静两得。眷待终始，身名尊荣，可铭也已。铭曰：

芒乎道初，未始有物。自气求之，则已芒芴。昔之得者，造乎其先。逮后沉冥，乃始无传。泯泯胶胶，转徙之涂。貌象樊然，心与之俱。何以更之，俟静俟虚。哿矣先生，与古为徒。纯气是守，靡所营趋。帝命造廷，翩然来思。敢告所闻，妙入无为。縻之高名，乐此岩栖。乘化而尽，形则如斯。镵石道周，后人之诒（《茅山志》卷二六。又见《句容金石记》卷四。）。

题下原署：「观文殿学士、金紫光房禄大夫、提举亳州太清宫、上柱国、南阳郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千一百户臣蔡卞奉敕撰并书」。

绍兴八年冬，某待罪史官，执笔螭陛，而殿帅杨公每相遇于东庑下，意色款款，不相配夷。明年春，见语曰：「存中逮事祖母恩平郡夫人，蒙教育之恩甚厚，葬十年矣，而碑铭未立，私心恧焉，敢以累子」。某曰：「公家世忠孝，闻于三晋，而公复以勋绩被宠遇，致位通显，益大厥家，其继述先懿宜有人，顾安取此」？然不得辞。既而观夫人行实，而感《周南》之诗，妇人能勉其君子以正，字应书法，谨叙而铭之。夫人姓刘氏，其先居相台，后徙开封，遂为封人。祖斌事真宗朝，久宿卫五边功。一日，以偏裨从大将北征，会天晦冥失道，至北海，有老人持舟渡之，且授以乳香，云：「服此可不食」。皇祐中，从狄武襄公征侬智高有功，迁澶州总管。卒，赠太保，敕葬开封之沙台，号「吃香刘太保」。父居易守忻州，终供备库副使。母王氏封寿安县君。夫人，供备之长女也。自幼淑惠，供备钟爱，难其配。永兴路步军副总管杨公宗闵初任为三班借职，供备一见与语，奇之，曰：「将帅才也」。以夫人归焉。夫人之归杨氏，事姑檀夫人甚谨，侍疾不解带，不顷刻去左右。辑睦宗族，遇其下有恩，喜愠不见于色，而家事井井，皆有条理。总管公以忠义自将，躬冒矢石，闻命引道，或不介而驱，视骨肉如路人，不少牵制。居无事时，夫人率勉之赴公，不以私事一毫累其心，故坚决若此。夫人早遍通群书及内典，得其大旨，敏识绝人，义所当为，断然不惑。朝廷之复燕山也，总管以河东第三将驻军静寨城，且沿檄武州。时常胜军五百人实散从留静寨，官吏失职，廪无见粮，至贸衣以食。夫人语其子霆曰：「燕人陷夷踰二百年，今始归朝，而郡县无以给其食，至冻饿，岂人情也哉」？命捐私藏数百解济之，悉赖以全活。自是夫人之誉，溢于边境。初，总管为永兴副师，金人长驱，河东郡以城降者，过予永兵河虏，俾夫人携家之属，夫人执义不从，总管曰：「吾效死于此，然不可以无后，以百口累夫人」。夫人泣涕，诀曰：「百口责在我，君无顾家。受国深恩，无临难苟免」。永兴陷，总管以死节闻，夫人号恸不自胜，既而曰：「我夫得其死矣，未亡人复何憾」。时道梗，多剽敚，行次成州奥亭，县尉郭先将夫人所赍厚，与盗刘敢战以兵圜之。敢战骑卒有尝隶总管麾下者，语其徒，曰：「此长安杨总管家属，无辄犯也」。众皆竦然。夫人抗声呼敢战曰：「刘侯，尔名将家子，今举义当为上帅，无久在草路，隤其家声」。敢战盖太尉刘发之辟从也，感夫人之言，流涕再拜，请姑事夫人，且愿因夫人求受节制于成州。夫人遣建以其情告成守，曰：「必许之，外可无寇，内益胜兵，一举而两得」。成守以为然。既而僚属属曰：「杨夫人果免于难，虽古智谋之士何以加」！至兴元，闻孙存中扈驾南巡，屡立战名，喜曰：「我孙幼不凡，固宜有此。我当犯锋镝趋行在，所冀一见而死，愿毕矣」。明年冬，发二蜀，阅半岁，会存中于建康。是秋，遽以疾终，实建炎三年八月二日也，享年六十有三。累封至宜人，以存中追赠恩平郡夫人。存中以其年九月十日葬夫人于建康蒋山西草堂之原。男四人，曰震，敦武郎，靖康初知麟州建宁寨，夏人与契丹将小鞠䩮寇河东，死于贼，追赠太师。次曰霖，乡贡进士；次曰云，承信郎，皆早卒。次曰霆，承节郎，后夫人一月卒。女三人，适乡贡进士王仲举、靳亮、何充。孙男七人，长曰存中，殿前副虞候、保成军节度使、主管殿前司公事、武功郡开国侯、食邑一千户、实封二百户。次曰居中、执中，皆从其父死难。曰师中，秉义郎。曰彦中、安中、守中，皆承信郎。孙女三人，长适乡贡进士王公宏，次未行。曾孙三人，曰契，成忠郎、閤门祗候，曰倓、曰㒜。曾孙女四人在室。呜呼，恩义相胜，平时士夫处之，称以为难，而夫人判之于仓猝扰攘之间，不失其正，名到于今，伉俪俱荣，斯亦奇矣，论者以是深数之。至孙鼎贵，间关东来，仅如其志，不克久受钟鼎之养，事为可矜，岂为善之报不于其身于其后人，兹可信耶？铭曰：

夫人之德，式是嫔则，恭顺且直。以严其身，有彝有伦，壸政以振。允毅杨公，秉心恪志，国尔忘躬。闻命引途，不介以驱，何有厥挐。夫人刘氏，克相君子，惟义所止。生死之决，虽古猛烈，志义或蹶。曾是闺门，谓此断恩，慷慨以论。声实播闻，缙绅云云，有苾其芬。夫人来东，孝孙之从，受养则丰。惟时孝孙，日侍帝阍，帝顾为温。车服炜炜，归奉燕喜，惟其有此。曾未更时，壑舟已移，孝孙孔悲。惟积也厚，厥报未究，以溢我后。迤迤新冈，川流泱泱，庆如许长（《苕溪集》卷四八。）。

「初」上，清抄本补「建炎」二字。

居士姓刘氏，元弼其字也，讳茂实，世居吉州安福。祖父时家富饶，子孙悉遣就学。余自幼时与元弼联茵席，共灯烛，从师授业。崇宁初三舍法遍行郡邑，元弼与群从昆弟纡侈袂，曳方履，鼓箧升堂，有声于庠序间。既而群从昆弟多贡于京师。独元弼偶试一不中，即弃去，不复进取。艺圃种竹，结茅屋秀峰之下，曰远庵、筠亭，藏书万卷，日哦其间，性独嗜酒，酷好吟咏。其为诗非若羁旅失志，雕刻肝肾，忧愁哀怨者之所为，其词澹然适意而已。其嗜酒非若狂夫使酒骂坐，与夫露头狗窦中叫呶以惊人者，引壶觞以乐宾客而已。终日寓此二物，而细故不入，其达生知足者耶！绍兴二十六年四月十八日，过从弟家饮酒至醉而归，笑语如平时，神气不乱，是夜终于所寝之室，寿七十有八。娶王氏，卢溪之姊也。有子一人，曰飞鹏，今为材进士。女一人，嫁王顗。卜以是年十一月甲申葬于秀峰之西古茶园。铭曰：

酒有何好，中藏妙理。诗非穷人，穷乃工尔。二者皆乐，卒以乐死。便为胜士，古亦如此。

君讳冀，字尧京，姓刘氏，世居吉州之安福。其为人倜傥简易，不为小谨，喜振人之急，于财物无所顾计。大抵重信义，凡与之游者久而益亲，莫不称其贤。曾祖讳泳，祖讳昱，父讳彦直，累世以好善闻于乡里。自曾祖以来，始创书馆延师儒教子弟，买书至万卷。君幼孤，与叔彦弼皆颖悟，同时试入县学，升于頖宫，试艺日有闻。明年叔升补内舍，势不可已。君忽念母与祖母年高，遂弃其籍以归，使二老人安于寝膳，无戚戚不满之意，叔亦尽以家事委焉。由是家产日益丰，父殁，与叔同居四十年无异殖，里人钦慕之。绍兴丙辰岁大旱，米斗千钱，君先倾廪，下其值使不增，远近赖以活者万计。或贷而不能偿，君绝口不复问，父老至今犹能言也。君之所居，当吉、袁之冲，径路也。方艰难时，东北士大夫奔荆湖交广者必取道于是，忽盗贼并作，持白刃突出草间，阑官道劫行旅者所在蜂起。君栅草屋于山间，延北方流落之客，赡以刍粟，经年贼平乃得行。后有去为显官者，君初实不知，亦未尝自言。会前靖康宰相吴公来长沙，闻北客谈君之美，使人招置，见君貌壮伟，欲留君幕中，补以官，君不愿就，乃荐其子暕与叔之子庭坚留吴公门下。未几吴公罢去，卒以遗表恩泽奏二子，岂偶然哉！君娶同邑朱氏。子男四人：长曰文炳，早卒；次曰暕，曰昉，曰晔，皆业进士。暕今为保义郎、前抚州临川金溪县巡检。君常勉以学问，俾换文资，暕亦自力，获江西转运司文解，未第，上官诸司咸知其才，多荐之，不槩以武弁遇也。女三人，适李震亨、王諲、戴恕行，皆进士也。孙男三人，孙女六人。君得疾数年，犹健饮，绍兴辛巳正旦日衣冠坐堂上，与亲族相庆，至暮饮酒如常，明晨奄忽而化，享年八十有七。先是，绍兴二十九年，上以东朝寿考霈泽天下，君以年踰八十特封保义郎致仕。人咸谓君生平为善，虽增广田业，未尝有一毫欺于人，与夫近世兼并之家挟市道乘人之急而贱取之所以骤兴骤衰者异，宜其天假以耆寿，暮年复享官爵，以劝乡闾之为善者欤。诸孤以是年十一月十七日葬君于清化乡忠孝里书院之原。异时永新刘楚公，嘉祐间贤宰相也，永丰董侍御，元符间名御史，布衣时尝读书于此，乡人荣之，名其处为书院原，每每游息其间，而想见其人。今阴阳家以为吉地，遂葬焉。暕来求铭，为之铭曰：

急于好义良独难，望之魁然伟衣冠。无心梯云登广寒，天予寿考仍赐官。佳城郁郁山四环，前贤读书山水间。石上犹馀屐齿斑，埋玉于此万世安（《卢溪文集》卷四六。）。

君讳璪，字德章，姓刘氏。其上世居金陵，唐末五代江南之乱，举族迁于吉州，分为三派：一居永新之中村，刘楚公家是也；一居安福之下村，一居太和之上村，又名九洲。君之祖高、曾以来，自九洲徙居安福，今为安福人。曾祖迪、祖仕、先父良轲，皆隐居不仕。君幼敏悟，博学善属文，尤邃于《易》，往往脱传注而得经旨。时方兴三舍，君在州县学，月试常占魁选。舍法既罢，君不喜为偶俪之文，掉鞅举场辄见黜。自知力与命不谐，不复进取。会故人李君尚义负高才而仕未显，襄汉方用兵，大帅解潜知其名，招至幕府。尚义约君同往，潜一见知其有材可用，奏辟令监襄阳府中庐陵酒税，以试其材，将有以用之也。命未下而大帅改移，干戈尚扰，君亦罢归，不复出，日从余林间为杖屦之游。是时敌计稍穷，一二大将方勇锐，欲奋而击之，秦桧忽自虏中窜归，力主和议，权倾天下，举朝钤口，畏而和之。今侍读胡公时为枢密院编修官，上书乞斩桧，中外大悦，喜闻直言。胡公后得罪贬新州，余作送行诗，有「痴儿不了官中事」之句，盖指桧也。里中有寒乞子妄意炙手权门，讦其诗于朝，仍以他事挂德章之名于牒中。德章无罪，有司文致其牍，致德章亦贬居临江军，当年遇赦即归。余初得罪时，天子不忍诛，止窜居夜郎郡，凡八年而获自便。既归及境，而闻讦者病浸剧，方欲遣人问无恙，未数日而讦死矣。德章迎我于郊外，握手道平生，一笑如旧，不复以清江事寘怀，人谓德章真高义磊落人也，惜乎不见用以显其所蕴。君娶邑中名族欧阳氏子。男二人：长允怀，因军兴补将仕郎；次允协，积学业进士。孙男六人，之洋、之澥、之洌、之洙、之溶、之湜。曾孙一人曰骥。君于乾道四年四月二十日终于家，享年七十有三。将以乾道五年十月二十七日葬于翔鸾乡思义塘之东。前常宁令李诵以余与君雅故而知君之详，作行状与其孤来乞铭，不可辞也。铭曰：

嗟君平生，从我杖屦。读书属文，自幼敏悟。我遭谗言，莫能辩数。一时小人，蜂团蚁附。君独不然，终始出处。日前相逢，一笑如故。镵君大节，以寘于墓。

永嘉有隐君子讳圭，字伯玉，姓刘氏，倜傥不羁，有高世之行；读书不求甚解，而强记过人。閒尝出游，道路所见仆碑断碣与名公巨人记游屋壁閒，多或千言，少或数百言，一再读辄成诵。而不乐求选举，浮湛里中，遇人无贵贱、少长、戚疏、厚薄，无不得其欢心；猝然以是非利害加之，而莫见其愠喜。吴越之俗喜奉佛僧，信禨祥，至诱男女昏夜聚为妖。有司严赏捕，莫能禁。人有疾病，巫史入门，屏医却药，断除酒肉，一听于神，不敢有触。君赋士、农、工、商四诗以卫名教，而著君臣、父子、兄弟、夫妇之所当为者。一日，朝廷下诏令饬州县毁淫祠，君读诏欣踊，讽诵累数月犹不去口。君生于其乡，且老矣，而天资卓越，超然独骛，不沦所习，岂彼所谓豪杰之士者欤？不惟如此，廉靖寡欲，耻言利，而尤喜振人之急。推食以饭饿者，解衣以衣寒而无衣者，储醴酒以待好饮而无赀者，视遇佣丐，调护孤弱，谡谡然如以身受责，无厌倦色。有鬻田园者，中更兵变，幸君券契之亡，请赎而归之，家人曰：「券书故在，何可得」？君固与之不校。呜呼！君未尝学佛也，而种德蓺善，哀穷振乏，克己裕人，如君之为者，此真佛法也，特不好其徒耳。君性旷达，胸中洞然无疑碍，亦不事表襮为声章，颓然而已。晚多作诗，治家教子，交宗党，接昏友，詶献往来，悲欢欣戚，一寓于诗。质而不俚，讽而不切，可辅世教，不为空言。读陈无己诗爱之，以为咀嚼有味，类唐诗之工者。其子镇，中进士第，调常州户曹掾，具板舆迎君造官，君曰：「吾足不出里门三十年矣，安能跋山浮江，从汝于二千里外？汝洗手奉职，全璧而还，为亲荣多矣」。口占小诗，饯其去。一夕感微疾，酣寝竟日。既寤，正身端坐而逝，无一言及身后事。享年若干，实绍兴二十四年十二月己卯也。刘氏世为乐清县人。曾大父宗晟，大父熙，父文善，三世无爵位。凡三娶：周氏、安氏、宋氏。生五男子：曰端立，蚤卒；曰源；次即镇也，左迪功郎、洪州司法参军；曰湛，曰沇，皆业进士。三女：周忠孝、毛庭佐、吴仔，其婿也。孙男女七人。诸孤以二十六年十一月五日举君之柩合祔于县之茗屿乡山门原安夫人之墓。司法者尝从余游，以从叔左文林郎、处州州学教授祖向状君之行来徵铭。自建炎南渡，永嘉士大夫以文学政事之才，出为朝廷用者，独盛于一时。今府君有子试吏，又以材能称，将显闻于世，是故不可以无传也。余老且病，距永嘉有重江之阻，文思衰迟，不及其葬，乃为文表墓道，亦可以诒其乡里。