敕具官某：计群吏之课，而议其诛赏，郎于天台，任属尤重。维时髦士，宜服宠名。使殿最允，而功用兴。待汝能称其职，可不勉哉。可。

敕具官某：王者言动必书，岂独思为后嗣法哉？施之于己，固欲择语默，慎行止也。执简肆笔，必也属之其人。尔之弟卞，既已列于右史，今复不次用汝，使记予事，位于左省。士之在此选者希矣，而尔之叔季，并直同升，其于荣遇，世罕及者。朕恩若此，则汝之自效，宜如何哉？其懋厥修，以报所受。可。

元丰三年九月四日，祭于北山长老觉海大师之灵。自我壮强，与公周旋。今皆老矣，公弃而先。逝孰云远？十方现前。馔陈告违，世礼则然。尚飨！

臣伏以都城之广，万众所聚，奸伪百出，刑讼实繁，推劾听断，尤宜详审，朝廷钦恤之意，防禁最密。每开封府大辟狱具，本处既已录问，则申刑部请覆其实。刑部乃关吏部差官同虑，谓之审问。囚无翻异，则论决如律；事有可疑，则移治他司。盖所以察冤滥而重人命也，安可徇一己之私见，而欲他人之必死乎？臣伏见开封府勘小阿贾杀人公事，吏部差刘斐审问，斐看详案卷，称是情节可疑，遂疏述不圆七事，申刑部乞行会问。续据本府回报，三事并是误供。又据刘斐续条陈案节不圆一十二项。刑部既见刘斐所申如此，亦虑小阿贾之情或涉冤枉，遂付大理再推，庶得其实，即于格法，未见违戾。而知府蔡京有辄论奏，谓阿贾大情已正，便当处死，刘斐不合疏駮，刑部不当移推，皆宜论罪。其徇情好胜，逞威犯分，不顾义理，一至于此。且人命最重，死不复生，小节既是未圆，大情容有不实。若便将阿贾处死，则是大辟罪人，不须再行审问，三木之下，枉杀必多。况朝廷立法，极从仁爱，天下死罪，稍涉疑虑可悯，并须奏听敕裁，多蒙宽贷，岂有不容问难，便欲行刑？又缘录问条制令移司勘逐者，指定不圆事节回牒本处。今刘斐既述一十九事，皆是不圆，刑部须至重勘。若阿贾不行凶，则京显有残忍锻鍊失入之罪；或阿贾委是正贼，则京犹有卤莽判押不职之愆。生杀之端，斐皆无过。若万一朝廷听其妄奏，加罪于斐，则向去审问之官，率皆畏避，不敢伸陈；被刑之人，多负抑屈，无所赴愬。况尚书刑部主天下狱讼，兼纠察在京刑狱之职，可以统辖开封，按劾其罪。今既举职事，反为开封所劾，则上下之分，颠倒错乱，非所以尊朝廷、风四方之意。又缘京知府以来，殊无治迹，听狱断罪，失谬极多。于段继隆之事则亲书涂抹，放纵冒法卖官之人；于僧惠信之事则遂非妄奏，曲庇重禄受财之吏。方当至公之朝，宜检举京前后过恶，重行黜降。今既未正其罪，又差知真定府兼安抚使，考之公论，殊未为允。伏请寝罢新命，候大理结正小阿贾等公事三件了日，别取朝廷指挥。况真定经刘瑾苛政之后，疲民殊未宁居，宜择厚重知治体者以惠养绥怀之，如京轻易徇情，岂可帅领一道，深虑因而生事。京荒唐浮薄，士论所鄙，缘其弟卞为王安石婿，牵挽忝冒，得至徙官。既与王安石为婚姻之家，又与蔡确有宗族之契，凭恃势力，习惯恣横，岂可更领边帅之任？伏乞追改施行。

翰林学士承旨蔡京，资政殿学士、知江宁府蔡卞兄弟同恶，迷国误朝。卞虽去位，尚窃峻职，玷名邦。京偃然在职，日夜交结内侍戚里，以冀大用。京好大喜功，锐于改作，若果大用，天下治乱自此分矣，祖宗基业自此隳矣。陛下去卞不早，既去又不能正典刑以明罪恶，京以此窥陛下，故敢愚弄朝廷，玩侮国章。臣恐天下有识之人、豪杰之士皆解体矣。

窃以之纯谨厚岂弟，详练政事，前将使指，在蜀八年，继任帅事，忠厚镇静，民益安悦。骤以轻薄少年代之，远方之民，必不被朝廷惠泽。况京污秽无耻，奢纵无惮，东平恶政，臣等方欲论列，今任之远镇，何以表厉风俗？又京在蔡确党中，最号凶健阴憸，利诱群小，助为虚声，心怀奸罔，勇为非义，至则必徼才能之名以盖前辈，妄作聪明，必不肯以持循安静为意也。蜀民一为动摇，恐别致生事，为异日之忧。伏望圣慈，特赐指挥，选老成忠良厚德之士，以绥宁远人。或优诏之纯再任，使远方之民，知宸衷加惠忧恤之意。

近因段继隆卖官事，论列开封府蔡京恃与宰相同宗，不奉朝廷法令，任情便己，放纵奸强，若不明言典宪，何以风动四方？伏望特出睿断，蚤赐罢黜，以警中外。蒙朝旨送大理寺依法施行。今大理寺推治继隆卖官，事状已明，开封府吏人已对定讫，昨曾该疏决德音。朝旨若令依法，即是蔡京更无罢黜之理。伏缘蔡京素无行能，致身侍从，当陛下统御之初，不思竭忠奉公，少补图报，而弃法自用，怙势挟私，肆为奸欺，曾不顾畏，将何以尹正京邑，表率郡县？又近降朝旨送大理寺依法施行，无取勘闻奏指挥，即是大臣意欲引疏决放免。伏乞特赐检会前奏，将蔡京早赐罢黜。

臣愚不肖，误蒙陛下拔擢，备数御史，为陛下耳目之官，任朝廷察刑之责，职当执法，要在绳奸。言而未效，既不自劾引去，岂可徇默茍容而已也？臣谨案蔡京明知段继隆内外亲族，出入三省，继隆冒法卖官，而京亲书涂抹，任情放纵，不奉朝廷法令，而与夺一出于己，此其一也。又如僧惠信所诉僧录司受金钱，违法差僧入内道场事。且僧录司在京号为脂膏之地，交接贵近，货赂公行。蔡京为府尹，以发奸摘伏为职，知所部犯法，自当举劾。又况其间有讦告之事，京更不审行推治，直以不干己事，断惠信臀杖二十，以杜人言。其后臣僚屡奏，送大理寺推治，僧录司赃状已明。京若非阴受请托，何故如此？此其二也。京又尝违法差开封府判官王得臣、当直散从官替名人李福，于河阴县追欠百姓私债。张岷及阿苏等至开封，纵李福乞取张岷得金钱。及本台牒取公案，始将李福奏断，此其三也。三事乃臣所闻、本台所案察者；用此推之，则臣所不闻、违法徇情之事，不少矣。臣伏以先王为政之道，治外必由于内，正远必自乎近。今开封府咫尺朝廷，乃敢作奸犯科如此，陛下不正典刑，何以使天下州县奉法循理，推行诏令乎？蔡京挟宰相之势，擅京尹之权，人莫不望风畏之。而臣区区，累冒圣听者，盖恃朝廷开大公至正之路。臣窃不自量，欲慕古人明目张胆，行御史触邪之职，不然，臣之孤微，何敢出此？伏望察臣前后奏论，蚤降指挥，以警中外。

三路帅臣，实总军政，尤非京所当任。乞加黜责，以为天下州郡弃法徇私之戒。

右，臣近奏：「乞取问开封府官吏，明知熙宁以前旧法役人数目显有冗长，并不依近降指挥相度申请，便尽数差拨；及朝旨本无日限，辄敢差人监勒，于数日内蹙迫了当，故意扰民，以坏成法；乞赐行遣，以戒天下挟邪坏法之人」。至今未蒙施行。谨按权知开封府蔡京职在近侍，身为民害。若不知旧法人数之冗，是不才；若知而不请，是不忠。京新进小生，学行无闻，徒以王安石姻戚、蔡确族从，因缘幸会，以至于此。近者段继隆公事，道路皆知其私徇。继隆出于胥吏，兄弟数人布列三省，京尝为检正官，与此辈狎昵。继隆赃污显露，理在不疑，而大理寺官吏畏避观望，数月不决。今者方欲推行差役旧法，王畿之政为天下表仪，而使怀私之人窃据首善之地，四方瞻望，何所取法？乞赐指挥，先罢京开封府，仍敕大理寺疾速结绝前件公事。所贵官吏不至观望首鼠，以长奸私。谨录奏闻，伏候敕旨。

右，臣近奏言：「知开封府蔡京施行差役事，故意扰民，以败成法，及曲法庇盖段继隆赃污公事，乞先罢京差遣，及催督大理寺结绝断遣」。至今多日，并不蒙施行。京文学政事，一无所长，人品至微，士论不与。若不因缘蔡卞与王安石亲戚，无缘兄弟并窃美官。今卞已自迫于公议求退，而京独昂然久据要地，众所不平。臣窃见左正言朱光庭言御史中丞黄履言事不称职，乞罢履侍读。履即时罢免，曾不旋踵。臣窃惟臣与朱光庭并系谏官，论奏群臣得失，皆是本职。而蔡京罪犯明著，甚于黄履。陛下明圣，以至公御下，而谏官之言皆击其罪，或行或否，众所不喻。皆谓韩缜初除右仆射日，黄履言缜过恶，不任宰相。而蔡京不曾牾缜，是致行遣有此同异。伏惟朝廷本设谏官以稽察奸恶，为人主耳目之用。今臣等所言之人，韩缜欲行即行，欲止即止，则是谏官之职，乃所以为缜公报私怨，非复陛下耳目之官也。伏乞陛下检臣累奏，早赐降黜韩缜，仍先罢免蔡京差遣，及催大理寺结绝段继隆公事。无使谏官失职，宰相恣横，为吏民所共非笑。谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕访闻近日诸路监司州郡，多以二月六日所降差役指挥有不便事节，未敢便行，各具利害奏闻。显见事理明白，人情不远。茍无挟邪坏法之意，谁不论列？独蔡京以侍从之臣，居首善之地，更无一言，只于数日之内催迫了当，用意不臧，深可忿疾。况京治段继隆事不公外，又曲庇僧录司公事。窃闻台谏官并已曾劾奏。似此专务私徇，岂可复任京尹？

右，臣近奏论「蔡京施行差役事，督迫诸县于数日了当，不依朝旨申请妨碍事件，挟邪坏法，用意切害。及治段继隆、僧录司等公事，私徇不公，乞先罢京知开封府」，访闻台谏亦并有劾奏。京因此奏乞外任，而宰相曲加庇盖，臣等所言皆不施行，独行京陈乞文字，除京知真定府。窃缘真定天下重镇，旧来多择久历边任，晓练军政之人，然后除授。今京资任至浅，才力无闻，见有私徇公事，未经结绝，台谏交章，至今未已。而宰相特加奖助，授以名藩，意欲以此凌压言事之官，使之不敢复言。臣窃见前者台官论朱服不孝事迹，服因此乞外官，宰相除服直龙图阁知润州。又论王说党附吴居厚，说亦因此乞外官，宰相除说知密州。直龙图，要职也；润、密，名郡也。服、说皆因人言乃获美命。盖宰相上欺朝廷，下困台谏，习用此术，久已成例，不可不察。臣等若言京不当，自当显被黜责；若所言稍当，则宰相岂得公然恣横，略无顾惮？伏乞圣明，稍加详察，追罢京新命，使以本官听候大理寺断遣，以弭中外疑惑。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣前四上章，言蔡京知开封府推行役法，明知旧法人数冗长，近降圣旨许州县相度有无妨碍，至于揭簿定差亦无日限。而京违此指挥，差人监勒开、祥两县，一依旧法人数，于数日之内差拨了当。意欲扰民，以沮成法。兼京曲法庇盖段继隆赃污公事，乞先罢京差遣，催督大理寺结绝断遣，不蒙朝廷施行。寻因京陈乞外任，特除知真定府。臣复上言，真定大藩，不当付新进有罪未决之人，朝廷并不省录。今臣窃见成都路转运判官蔡朦施行役法，不曾相度有无妨碍，督迫州县差拨衙前。定详役法官韩维等言其害人，即日降知广济军。臣窃详蔡京、蔡朦均是奉行役法用意刻薄，欲以搔扰百姓，败坏良法。而京官在侍从，朝有党人，擢为藩帅。朦以官卑无党，黜为知军。同罪异罚，公议不厌。臣又见大理寺勘得李雍经开封府论段处约将父知济州段继隆进奉空名状，召人承买，要钱三千贯，奏邢州张家假作外甥事。臣看详李雍所告，段继隆罪名不轻，若不得实，即李雍无缘不坐诬告之罪。此乃官私行遣之常，蔡京无缘不知。今既以段继隆为无罪，又却判放李雍，自相违背，有同儿戏。则其受情反覆，不待勘劾而明。今大理寺乃敢公然用情，恣京妄乱分析，更不勘出情弊。臣今访闻得案内本寺容纵京等，不依公尽理根勘事节，谨具画一如后：

一、李雍初下状论段处约等，京为处约是尚书都省主事，有官，合申省勾追，即判申字。既而又言处约恐未是主事，抹却申字，判勾馀人，勒段处约分析诣实申。此一节，显是情弊。段处约若系主事，即合申勾；若不系主事，即合直勾。岂有抹却申字，便不勾追之理？显见段家关节未到，京即依公申勾，处约关节既到，更免勾追。

一、李雍论处约卖奏荐恩泽，已有钱数实状及买卖主名，自合将下状及被论人并一行證左送所司根勘。今但勾到證左，信令虚妄供状，称不是召人承买手分。王士安乞送所司，京执不肯，只以所供虚妄状词为凭，显是情弊。

一、京既不肯根勘诣实，却更分外为处约巧作方便，会问进奏官奏了何人，要符合处约分析。臣未尝见官司根勘罪人，不令两词自相对辨，却为罪人外求證左，便为了当。

一、京既凭众人虚词，执李雍元状为诬告，已判一勘字，即是欲勘李雍诬告之罪。后来又却抹却勘字，判一放字。显是心知李雍不是诬告，不致勘问。今大理寺却纵令京等妄称李雍系自首，故判放字。臣看详李雍只是自首同情卖官之罪，即不曾自首诬告段处约之罪，何缘以自首判放？信意虚妄，如欺小儿，大理寺官吏无缘不觉，显是用情庇盖。

右，乞朝廷详酌上件四事。即京之受倖曲庇段处约等，上书诈不实，徒以二年私罪及卖官三千馀贯未入己赃罪，纵无情弊，其昏缪不职，已当责降。况有上件四事，情状甚明，兼有前来差役不当，与蔡朦同罪。积此奸弊，合行重责。其大理寺官吏辄敢观望权要用情，故出蔡京情罪，亦乞重行责降。如朝廷未以臣言为信，乞送御史台重行根勘，即见实情。谨录奏闻，伏候敕旨。

朕惟祖宗以来，视远如迩。全蜀之寄，尤难其人，自非望实兼允，不以轻授。卿服在侍从，一纪于兹。邦畿浩穰，边阃要重，已试之效，众庶所知。是以辍自关中，付之剑外，期年报政，西土用宁。何疑上书，求易便郡？昔文翁以循吏之教，为学者师；王襄有《中和》之诗，称盛德事。治迹可想，流风尚存。勉企前哲，宽予西顾，益务绥靖，以副眷怀。所请宜不允。

省所进奉谢恩授龙图阁直学士马一匹，事具悉。卿辍守雍部，总麾剑川，进升内阁之华，来效外闲之贡。眷惟勤荩，良用叹嘉。

臣伏闻知成都府李之纯除户部侍郎，知瀛州蔡京除宝文阁直学士、知成都府。臣窃以成都兼两路钤辖，方面之任，最为要重，祖宗以来，尤慎付与。闻之纯宽厚简静，蜀人安之，宜且令终任，或增秩再任。今户部虽欲得人，而远方数千里休戚安危所系，亦不为轻。蔡京素附会奸臣蔡确，众所共知，虽有才能，而年少轻锐，非端厚之士。又故事，自成都回者多为执政，其次犹为三司使、知开封府。朝廷方当分别邪正，如京者在所裁抑，不宜崇长。今进职远帅，则资任愈隆，为他日大用之渐，实未允惬。伏望且令依旧。如必欲召用之纯，乞别择人，付以远方。取进止。