比辰积潦初收，残暑犹炽，恭惟奉宽大书，镇股肱郡，仁声流布，神道感通，台候动止万福。某蚤岁仅一睹先正大卿名德于诸公间，屡欲操几杖从之，而蜩鴳低飞，莫克自致。一病三十年，万事不到耳，惟卓荦奇伟之士为时而出，则闻之喜，曰：「世道其庶矣乎！民生其庶矣乎」！执事之才之美，用之于外则谈笑可以折遐冲，用之于内则一言可以定国是。四十专城，昔人所难，况苏台当三吴之会，为三辅之剧，向来更刀，不阙则折，执事独恢恢乎刃游馀地，非当世所谓卓荦奇伟之人欤！而某衰迟之踪，欲伏谒则病不能前，欲奏记则贱不敢僭，惟有尊仰，旦昼此心。敢意隆谦，不遗小物，特遣专介，赐以手书，其为礼甚勤，其为赐甚腆，其所以慰藉抚存之意甚厚。静惟衰晚，何以克当，却为不恭，谨已祗拜，荣荷其何可言！蜀道频年多故，荆湖、闽广、江淮间事变亦多。其犹晏然宁居者，独两浙耳，此固南渡百年仁恩渗漉所致。而水潦连年，百物涌贵，谷价尤甚，民之狼狈甚矣。如闻使府见议劝分，以为方来之备，甚善甚善。但浙人所仰下田，而下田之浸者已多，恐所得无几。窃谓僧徒平时蚕食民间，且多占良田沃产，若贤使君推恻怛之心，出一纸书劝谕之，使公私寺观，各捐今岁田租之半以助振恤，则六邑之内，所得不减二三十万。但法行之初，必有掣肘，要在取其舍身济物之说以晓之耳。公意以为如何？某居山溪中，久不复娴笺尺之仪，言辞鄙率，一味皇恐。传言涧溪沼沚之毛，可羞于王公，而乡邑一水之馀，虽溪毛亦无之，受而不报，更深愧悚。继此有便，尚当陆续禀谢。秋气日高，敢乞为国为民对时珍卫，某一饭必祝。

敕吴渊：卿三年居东，久著保釐之绩；六月徂暑，宁无牧御之劳！朌奁剂以卫生，锡玺书而示奖。其厚拊濒江之俗，使均蒙扇暍之仁。今赐卿银合夏药，至可领也。故兹示谕，想宜知悉。

自先朝设词科而文字日趋于工，譬锦工之机锦，玉人之攻玉，极天下之组丽瑰美，国家大典册必属笔于其人焉。然杂博伤正气，絺绘损自然，其病乃在于太工。惟番昜三洪，笔力浩大，不窘于记问，不缚于体式，士之得其门者寡矣。退庵居士陈公某，文安公之婿，著名淳熙中。某生晚不及识公，得其遗文十五卷读之，叹曰：是提孤军与三洪对垒者。夫文不能皆工，故曾子固劣于诗，温公自言不习四六。公俪语高妙，殆天畀不可学；诗简而远，近而深，有味外之味；古文锻炼精粹，一字不可增损。在人其礼法之士，在兵其节制之师欤！某常恨古今词人往往词胜理，华过实。公启以包、吕勉中司，以东南民力竭规总饷。书上内相，谓文人多托文以济奸；上执政，谓贫贱忧戚非造物之见厄。其识度操守如是。使公有言责，必不受风旨、供副封；掌封駮，必不奉行中批内降；代王言，必不掷笔而发名节扫地之叹。而年才五十，仕止提辖文思院，世未知公。身没言立，往往惜其不贵且寿，此岂足以论公欤！初，密学公闽人，其后徙浙，尝作《研铭》、使广东者，公之父也；今以诗书礼乐帅江西者，公之子也。奕叶显融，而浙中侨居茅竹数间，仅通户牖，帅鼎贵而不忍改筑，曰：吾先君之庐也。呜呼，亦足以观公家法矣！

某惶恐顿首再拜申禀判府提领节制大资相公钧座前：某十一月十八日伏拜十月间钧汗，驿日回缄，始疑误投，审之再而后敢拜，悦而读之，乃知江湖不肖子以赝书干渎，且辱台馈而遣之，是使某重速谴也。某自束发受趋庭教，干请之戒甚严，而况代他人干请乎？某自去载之夏入馆，未尝为人作一字乞丐于监司州郡。每见一等无赖子自为劄目，列注宅衔，沿门作谒，以乞书名者，某甚嫉之，惟只坚拒而排去。已尝榜于门曰：「例不书列劄，不作监司州郡书」。凡游士过访者必先扣其无索书之谕然后见之。某非固矫枉过正，亦自揆百僚最底，不敢妄发达官书耳。兹承钧谕，所谓裘其氏者，某不知其为何人，欲望钧旨索而鞠之，重置于宪，亦可以清奸慝而杜干聒也。伏丐钧照。