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友人许惠酒以诗徵之 唐 · 皮日休
七言绝句 押麻韵 创作地点:江苏省苏州市
引用典故:子山
野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车(《庾信集》云:“蒲州刺史中山公许酒一车未送。”)。
方君任见示后周西岳华山碑且索赋诗(天和二年万纽于瑾撰文赵文渊字德本奉敕书) 清 · 厉鹗
押支韵 出处:樊榭山房续集卷第六
方君好古人共知,探讨金石忘饥疲。
炎晖堪畏早过我,手示宇文西岳碑。
非狐非貉本篡窃,明月坠后魏祚移。
天和之际主英毅,关中形胜邦家基。
素祇首重豫州镇,严恭祀事无敢嬉。
文先归美亦有体,谄晋公护殊可嗤。
礼乐应自天子出,奈何冢宰侈其词(碑云大冢宰晋国公任属阿衡亲惟旦奭弼诣六乐缉熙五礼)。
使非含仁(殿名)平内难,神器不待杨氏窥。
题云万纽于瑾撰,系出唐裔赐姓为。
当年代族九十九,此其一耳居山陲(赵明诚金石录后周延寿公于实颂碑跋云实谨子也谨后魏干栗磾子洛拔之后余家有洛拔子烈碑云远祖在幽州世有部落阴山之北有山号万纽于者公之奕叶居其原址遂以为姓)。
典午推寅世递嬗,因生胙土纷难追。
文渊隶书兼籀篆,奉敕称字固大痴。
裴回更忆达奚武,请雨华岳刚同时。
攀藤直上玉女顶,白衣见梦甘霖施。
于今江介方苦旱,安得长吏虔如斯。
为君赋此已夏杪,客窗怅望凉飔吹。
射江陵城内书 北周 · 于谨
出处:全后周文卷五
今者行兵,不贪城隍土地,不贪子女玉帛,志存救弊,济此生民,广访民人,择善而立。梁朝士庶,尚未相领解,蚁聚穷城,寂无求问,寻此异卜,良用致惑(《御览》三百二十八引《梁后略》。上自长沙寺移住天居寺,是日北军射书城内。案所云上者,元帝也。是时柱国于谨,中山公护,大将杨忠、韦孝宽并统师,而于谨为之节度,所谓此君者也。)。
造释迦像记 南北朝 · 王妙晖
出处:全后周文卷二十一
盖大范攸寂,非一念无以显其原;妙理澄湛,非表像何以畅其旨。是故影迹双林,□苍生离合,□蚁□沙,知善□可崇。邑子五十人等宿树兰柯,同兹明世,爰托乡亲,义存香火,识十恶之徒炭,体五道之亲苦,既沈处婆娑,实思宏愿,佥竭家资,共成良福。遂于长安城北渭水之阳,造释迦石像一区,永光圣宅。愿周皇帝延祚,常登安乐;晋国公忠孝,庆算无穷;又邑子□者,值佛闻法;见在眷属,恒与善居,将来道俗,世世同修。使如来福业,不坠于今奕;藉因之感,终美于去在。武成二年岁次庚辰二月癸未八日辛丑。像主王妙晖(碑拓本。下有曹妃等姓名六十八人,不录。案:是月癸未朔,八日庚寅,碑作辛丑误。)。
为阎姬与子宇文护书 南北朝 · 阙名
出处:全北齐文卷九
天地隔塞,子母异所,三十余年,存亡断绝,肝肠之痛,不能自胜。想汝悲思之怀,复何可处。吾自念十九入汝家,今已八十矣。既逢丧乱,备尝艰阻。恒冀汝等长城,得见一日安乐,何期罪衅深重,存殁分离。吾凡生汝辈三男三女,今日目下,不睹一人,兴言及此,悲缠肌骨。赖皇齐恩恤,差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇等(《北史》作「汝嫂刘及汝新妇等。)同居,颇亦自适,但为微有耳疾,大语方闻。行动饮食,幸无多恙。今大齐圣德远被,特降鸿慈,既许归吾于汝,又听先致音耗。积稔长悲,豁然获展。此乃仁侔造化,将何报德!
汝与吾别之时,年尚幼小,以前家事,或不委曲。昔在武川镇,生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。鲜于修礼起日,吾之阖家大小,先在博陵郡住。相将欲向左人城,行至唐河之北,被定州官军打败。汝祖及二叔,时俱战亡。汝叔母贺拔及儿元宝,汝叔母纥干及儿菩提,并吾与汝六人,同被擒捉入定州城。未几间将吾及汝送与元宝掌。贺拔、纥干各别分散。宝掌见汝,云:「我识其祖翁,形状相似」。时宝掌营在唐城内。经停三日,宝掌所掠得男夫、中六七十人,悉送向京。吾时与汝同被送限。至定州城南,夜宿同乡人姬库根家。茹茹奴望见鲜于修礼营火,语吾云:「我今走向至本军」。既至营,遂告吾辈在此。明旦日出,汝叔将兵邀截,吾及汝等,还得向营。汝时年十二,共吾并乘马随军,可不记此事缘由也?于后吾共汝在受阳住。时元宝、菩提及汝姑儿贺兰盛洛,并汝身四人同学。博士姓成,成人严恶,汝等四人谋欲加害。吾与汝叔母等闻之,各捉其儿打之。唯盛洛无母,独不被打。其后尔朱天柱亡岁,贺拔阿斗泥在关西,遣人迎家累。归汝叔亦遣奴来富迎汝及盛洛等。汝时著绯绫袍,银装带,盛洛著紫织成缬通身袍,黄绫裹,并乘骡同去。盛洛小于汝,汝等三人并呼吾作「阿摩敦」。如此之事,当分明记之耳。今又寄汝小时所著锦袍表一领,至宜检看,知吾含悲戚(《北史》作「含悲抱戚」)多历年祀。
属千载之运,逢大齐之德,矜老开恩,许得相见。一闻此言,死犹不朽,况如今者,势必聚集。禽兽草木,母子相依,吾有何罪,与汝分离,与汝分离,今复何福,还望见汝。言此悲喜,死而更苏。世间所有,求皆可得,母子异国,何处可求。假汝位极王公,富过山海,有一老母,八十之年,飘然千里,死亡旦夕,不得一朝暂见,不得一日同处,寒不得汝衣,饥不得汝食,汝虽穷荣极盛,光耀世间,汝何用为?于吾何益?吾今日之前,汝既不得申其供养,事往何论。今日以后,吾之残命,惟系于汝,尔戴天履地,中有鬼神,勿云冥昧,而可欺负。
汝杨氏姑,今虽炎暑,犹能先发。关河阴远,隔绝多年,书依常体,虑汝致惑。是以每存款质,兼亦载吾姓名。当识此理,勿以为怪(《周书·晋公护传》。齐主以护既当权重,乃留其母,以为后图,仍令人为阎作书报护。又见《北史》五十七。)。
移齐文 南北朝 · 阙名
出处:全后周文卷二十一
夫有义则存,无信不立,山岳犹轻,兵食非重。故言誓弗违,重耳所以享国;祝史无愧,随会所以为盟。未有司牧生民,君临有国,可以忘义而多食言者也。自数属屯夷,时钟圮隔,皇家亲戚,沦陷三纪,仁姑、世母,望绝生还。彼朝以去夏之初,德音爰发,已送仁姑,许归世母。乃称烦暑,指克来秋,谓其信必由衷,嘉言无爽。今落木戒侯冰霜行及,方为世母虚设诡词,未议言归,更征酬答。子女玉帛,既非所须;保境宁民,又云匪报。详观此意,全乖本图。爱人以礼,岂为姑息?要子责诚,质亲求报,实伤和气,有悖天经。
我之周室,太祖之天下也。焉可捐国顾家,殉名亏实。不害所养,斯曰仁人。臣鼓潜锋,孰非深计。若令迭争尺寸,两竞锥刀。瓦震长平,则赵分为二;兵出函谷,则韩裂为三。安得犹全,谓无损益。
大冢宰位隆将相,情兼家国,衔悲茹血,分毕冤魂,岂意噬指可寻,倚门应至。徒闻善始,卒无令终,百辟震惊,三军愤惋。不为孝子,当作忠臣。云岁北军深入,数俘城下。虽曰班师,余功未遂。今兹马首南向,更期重入。晋人角之,我之职矣。闻诸道路,早已戒严,非直北拒,又将南略。倘欲自送,此之愿也。如或婴城,未能求敌,诘朝请见,与君周旋,为惠不终,只增深怨。爱亲无慢,垂训尼父;矜恤穷老,贻则周文。环玦之义,事不由此,自宜内省,岂宜有间(《周书·晋公护传》。齐朝许归护母阎姬,不即发遗。朝议以其失信,令有司移齐。)。
玉升铭 南北朝 · 阙名
出处:全后周文卷二十一
维大周保定元年,岁在重光,月旅蕤宾,晋国之有司,修缮仓廪,获古玉升,刑制典正,若古之嘉量。太师晋国公以闻,敕纳于天府,暨五年岁在协洽,皇帝乃诏稽准绳,考灰律,不失圭撮,不差累黍。遂熔金写之,用颁天下,以合太平权稀度量(《隋书·律历志上》)。
为陈武帝与周冢宰宇文护论边境事书 陈朝 · 徐陵
出处:全陈文卷九
国有三庆,民有四安,所谓通和,是由邻睦;况周陈款好,一纪于兹,怀抱相期,百世方远,灌瓜之美,久敕边吏,拾橡之尤,想应无忽。梁氏以渐水东为安湘小郡,宜立巴州,多历年所,此于荆部,本包分界,近得刺史符元举启,称萧岿忽遣杜元茂神僧训等,将率人马,逾淄溃涉澌,便置城隍,谋为侵轶。适荷邻德,合州见还,不容今眷,仍纵萧氏。元举累移论及,翻相河汉,更往研问,便骋锋镝,彼军人恃勇,遂致俘擒,闻此纷纭,甚以惊叹。其商奄馀孽,才力甚微,为暴边城,良凭大国;但情均忌器,不可加兵,便敕军司,以礼相放。且前岁所大疆城,本以南平等五郡,输荐贵朝,至如安湘,既属巴郡,幸承邻惠,无候涉言,放下渐东,唯如澧北,政是标其大桶属荆州之界耳。彼此方申分好,义绝规图,所贵唯和,所重唯信。夫以南平等郡,地扩民丰,云梦之田,楚王为宝,吴当劲蜀,晋拒强秦,资彼山川,并为州镇。朕若弃其仁义,务广封域,宁容延岁,并贡周朝?今者和亲,已固山岳,而方谋尺寸之土,用益蒹葭之地哉?幸非窃疾,相见鉴容。江陵小寇,既尔虔刘,前至之言,或相诬罔,一二因使人宇文平口具,其怀耿耿,故此相白。陈讳顿首(《文苑英华》六百八十二。)。
举昙延与周弘正对论表 北周 · 宇文护
出处:全后周文卷四
昙延法师器识宏伟,风神爽拔,年虽未立,而英辩难继者也(《续高僧传》十《昙延传》,齐蒲州刺史中山公宇文氏表云云。案:弘正于天嘉元年往长安迎安成王顼,三年自周还。天嘉元年直周武成二年,护为晋公久矣。其封中山公在魏恭帝时,则《续高僧传》所称齐蒲州刺史、中山公皆误也。弘正未尝使齐,齐亦必无宇文氏。)。
报母阎姬书 北周 · 宇文护
出处:全后周文卷四
区宇分崩,遭遇灾祸,违离膝下,三十五年。受形禀气,皆知母子,谁同萨保,知此不孝!宿殃积戾,惟应赐钟,岂悟网罗,上婴慈母。但立身立行,不负一物,明神有识,宜见哀怜。而了为公侯,母为俘隶,热不见母热,寒不见母寒,衣不知有无,食不知饥饱,泯如天地之外,无由暂闻。昼夜悲号,继之以血,分怀冤酷,终此一生,死若有知,冀奉见于泉下尔。不谓齐朝解网,惠以德音,摩敦、四姑,并许矜放。初闻此旨,魂爽飞越,号天叩地,不能自胜,四姑即蒙礼送,平安入境,以今月十八日于河东拜见。遥奉颜色,崩动肝肠。但离绝多年,存亡阻隔,相见之始,口未忍言,惟叙齐朝宽弘,每存大德云与摩敦虽处宫禁,常蒙优礼,今者来邺,恩遇弥隆。矜哀听许摩敦垂敕,曲尽悲酷,备述家事。伏读未周,五情屠割。书中所道,无事(《北史》作「无一事」)敢忘。摩敦年尊,又加忧苦,常谓寝膳贬损,或多遗漏;伏奉论述,次第分明。一则以悲,一则以喜。当乡里破败之日,萨保年已十余岁,邻曲旧事,犹自记忆;况家门祸难,亲戚流离,奉辞时节,先后慈训,刻肌刻骨,常缠心腑。
天长丧乱,四海横流。太祖乘时,齐朝抚运,两河、三辅,各值神机。原其事迹,非相负背。太祖升遐,未定天保,萨保属当犹子之长,亲受顾命。虽身居重任,职当忧责,至于岁时称庆,子孙在庭,顾视悲摧,心情断绝,胡颜履戴,负愧神明。霈然之恩,既以沾洽,爱敬之至,施及傍人。草木有心,禽鱼感泽,况在人伦,而不铭戴。有家有国,信义为本,伏度来期,已应有日。一得奉见慈颜,永毕生愿。生死肉骨,岂过今恩,负山戴岳,未足胜荷。二国分隔,理无书信,主上以彼朝不绝母子之恩,亦赐许奉答。不期今日,得通家问,伏纸呜咽,言不宣心。蒙寄萨保别时所留锦袍表,年岁虽久,宛然犹识,抱此悲泣。至于拜见,事归忍死,知复何心(《周书·晋公护公传》,又见《北史》五十七。案:护母阎姬书编入北齐阙名类。)!
京师突厥寺碑 北周 · 王褒
出处:全后周文卷七
夫六合之内,存乎方册,四天之下,闻诸象教。百亿阎浮,尘沙算而不尽,三千日月,世界数而无边。至于周星夕陨,汉宫霄梦,身世梵世,力减须弥,应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际,转法轮于稔国,留妙象于罽宾,至于善见神通,瓶沙瑞相,波斯铸金,优填雕木,莫不归依等觉,回向佛乘,弃形骸而入道,舍国城而离俗。突厥大伊温温木汗,夏后余基,惟天所置,威加穷发,兵历无革,小大当户,左右贤王,麟胶角触之弓,鹫羽射雕之箭。跨葱岭之酋豪,靡不从化,逾天山之君长,咸皆宾属。人敦信契,国宝亲邻,太祖文皇帝道被寰中,华覃无外,提群品于万福,济苍生于六道,大冢宰晋国公功高寅亮,位隆光辅,命司空而度地,监匠人而置臬。带二条之逸陌,面九市之通廛,图木缇锦,雕楹砻密,香随微雨,自丽风尘,幡杂天花,常调丝竹,四神大患,净界无毁,六珠芬尽,法身常住,铭曰:七华妙觉,三空胜境,意树已雕,心猿斯静,灵城偃色,空衣灭影,索隐穷源,振衣提领(《艺文类聚》七十六)。
修起寺诏 北周 · 宇文毓
出处:全后周文卷一
制诏:孝感通神,瞻天罔极,莫不布金而构祗园,流银而成宝殿,方知鹿苑可期,鹤林无远。敢缘雅颂,仰藉庄严,欲使功侔天地,兴歌不日。可令太师晋国公总监大陟岵大陟屺二寺营造(《初学记》二十三,《广弘明集》二十八上)。
庾信集序 北周 · 宇文逌
出处:全后周文卷四
盖闻五声调应,则宫徵成其文;八音克谐,则弦管和其韵。所以《周南》《召南》之篇,为风人之首;《小雅》《大雅》之作,实王政之由。复有阳春白雪之唱,郢中之曲弥高;秋风黄竹之词,伊上之才尤盛。遂能弘孝敬,叙人伦,移风俗,化天下。兼夫吟咏情性,沈郁文章者,可略而言也。
开府、司宗中大夫、义城公庾信字子山,南阳新野人也。若夫有周之时,掌庾源其得姓;皇晋之代,太尉阐其宗谱。舄奕氤氲,布在方策,国史家牒,世世详焉。八世祖滔,散骑常侍、领大著作、遂昌县侯。祖易,征士,隐遁无闷,确乎不拔,宋终齐季,早擅英声。父肩吾,散骑常侍、中令书,文宗学府,智囊义窟,鸿名重誉,独步江南。或昭或穆,七世举秀才;且圭且璋,五代有文集。贵族华望,盛矣哉。
幼而清惠,唯良之美,称共治之能。佩犊带牛,有侔龚遂;桑枝麦穗,无谢张堪。入为司宪中大夫,帅掌三敕之法,助宣五禁之书,秋府得人,于斯为盛。尝旦上府赋诗曰:「诘旦启门阑,繁辞涌笔端。苍鹰下狱吏,獬豸饰形冠。司朝引玉节,盟载捧珠盘。穷纪星移次,归余律未殚。雪高三尺厚,冰深一寸寒。短笋犹埋竹,香心未起兰。孟门久失路,扶摇忽上抟。栖乌迁得府,弃马复归栏。荣华名义重,虚薄报恩难。枚乘还起疾,贡禹遂弹冠。方随莲叶敛,未用竹根丹。一知玄象法,讵思垂钓竿」。其王事之中,优游如此。出为洛州刺史,德藏褰帷,才膺刺举,吏不敢贿,人不忍欺。上洛童儿,如迎郭伋;商山故老,似值刘弘。复为司宗中大夫。总辖礼府,佐治春卿,辨九拜之仪,教六诗之义。
自梁朝筮仕,周氏驰驱,至今岁在屠维,龙居渊献,春秋六十有七。齿虽耆旧,文更新奇,才子词人,莫不师教,王公名贵,尽为虚襟。信降山岳之隆,蕴烟霞之秀,器量侔瑚梿,志性甚松筠。妙善文词人尤工诗赋,穷缘情之绮靡,尽体物之浏亮。诔夺安仁之美,碑有伯喈之情,箴似杨雄,书同阮籍。少而聪敏,绮年而播华誉,龆岁而有俊名。孝性自然,仁心独秀,忠为令德,言及文词,穿壁未勤,映萤逾甚。若乃德圣两礼,韩鲁四诗,九流七略之文,万卷百家之说。名山海上,金匮玉版之书,鲁壁卫坟,缥帙缃囊之记。莫不穷其枝叶,诵其篇简,岂止仲任一见之敏,世叔五行速。强记独绝,博物不群,年十五,侍梁东宫讲读。虽桓驎十四之岁,答宿客之诗,鲁连十二之年,杜离坚之辨。匪或斯尚同日语哉!玉墀射策,高等甲科。公孙金马之时,仲舒鸿渐之日,未能连类,曾何足云。解褐授安南府行参军。尺木未阶,高衢方骋。寻转尚书度支郎中。壮岁精练,必以吏能,上象列宿,非因仇气。夜不离阁,无愧于黄香;开雾睹天,有同于乐广。仍为郢州别驾。刺史之半,骥足斯展。于时江路有贼,梁主使信与湘东王论中流水战事,丑徒闻其名德,遂即散奔,深为梁主所赏。盖善战者不阵,此之谓乎。兼通直常侍,使于魏土,接对有才辨,虽子贡之旗鼓陈说,仲山之专对智谋,无以加也。还本国为正员郎。职位清显,以望以实。又为东宫领直。春宫兵马,并受节度,龙楼兰锜,宠寄逾隆。值侯景篡逆,攻围淮海,建康宫殿,非无流矢之兵;丹阳帝居,遂有生荆之痛。出往上流,来归全楚,于时州后即湘东王。其后封豕既诛,长蛇受戮,湘东有雪耻之功,淮海有勤王之旅,同少康之复夏,若太戊之绍殷。即于荆江,骤置文物,复为梁后主萧绎御史中丞。中兴司直,具瞻斯在,贵戚敛和,豪族屏气,迁散骑常侍、右卫将军。丰貂右珥,戎章再徙,阮籍非好之职,郑点参乘之官,著德廊庙,切问近对。拜武康县开国侯,开国承家,信圭是执,河带山砺,贻厥于后。即以本官奉使大国。光华重出,愿隰再来。太祖夹辅魏朝,作相关右,三分有二,九合一匡,德迈晋宣,雄逾魏武,功高网地,道映在田,一见子山,赐识如旧。属武太祖,献策魏帝,命将荆衡。寻值本朝青盖入洛,于是拾节入仕,乃沐霸恩,改授使持节、车骑大将军、仪同三司。戎号光隆,比仪台铉,高官美宦,有逾旧国。又迁骠骑大将军、开府、义城公。王沈晋代,始授此荣,黄权魏时,首膺斯命。降在季世,秩居上品,爵为五等,荣贵两朝。出为弘农郡守。职实剖符,寄深分竹。加以冥心资敬,笃信天伦,孝实人师,刑惟士则,愠喜不形于色,忠恕不离于怀,矜简俨然,师心独往,似陆机之爱弟,若韩康之养甥,环堵之间,怡怡如也。屡聘上国,特为太祖所知,江陵名士,唯信而已。绸缪礼遇,造次推恩,明帝守文,偏加引接,武王英主,弥相委寄,密勿王事,多历岁年。自携老入关,亟移灰琯,蒸蒸色养,勤动扇席。及丁母忧,杖而后起,病不胜哀。青鸾降宿树之祥,白雉有依栏之感。晋国公庙期受托,为世贤辅,见信孝情毁至,每自悯嗟,尝语人曰:「庾信南人羁士,至孝天然,居丧过礼,殆将灭性,寡人一见,遂不忍看」。其至德如此,被知亦如此。昔在杨都,有集十四卷值有罹乱,百不一存;及到江陵,又有三卷,即重遭军火,一字无遗。今之所撰,止入魏以来,爰洎皇代。凡所著述,合二十卷,分成两帙,付之后尔。余与子山,风期款密,情均缟纻,契比金兰。欲余制序,聊命翰札,幸无愧色,非有绚章,方当贻范搢绅,悬诸日月诸焉。
加晋公护殊礼诏(三年) 北周 · 宇文邕
出处:全后周文卷二
大冢宰晋国公,智周万物,道济天下,所以克成我帝业,安养我苍生。况亲则懿昆,任当元辅,而可同班群品,齐位众臣。自念诏诰及百司文书,并不得称公名,以彰殊礼(《周书·晋公护传》)。
命晋公护东征诏(四年九月) 北周 · 宇文邕
出处:全后周文卷二
神若轩皇,尚云三战;圣如姬武,且曰一戎。弧矢之威,干戈之用,帝王大器,谁能去兵?太祖丕受天命晋公护东征诏造我周室,日月所照,罔不率从。高氏乘衅跋扈,窃有并、冀,世济世恶,腥秽彰闻。皇天震怒,假手突厥,驱略汾晋,扫地无遗,季孟势穷,伯圭日蹙,坐待灭亡,鉴之愚智。故突厥班师,仍屯彼境,更集诸部,倾国齐至,星流电击,数道俱进,期在仲冬,同会并、邺。大冢宰晋公,朕之懿昆,任隆伊、吕,平一宇宙,惟公是属。朕当亲执斧钺,庙庭祗受。有司宜勒众军,量程赴集。进止迟速,委公处分(《周书·晋公护传》)。
赐晋公护乐舞诏(五年) 北周 · 宇文邕
出处:全后周文卷二
光宅曲阜,鲁用郊天之乐,地处参墟,晋有大蒐之礼。所以言时计功,昭德纪行。使持节、太师、都督中外诸军事、柱国大将军、大冢宰、晋国公,体道居贞,含和诞德,地居戚右,才表栋隆。国步艰难,寄深夷险,皇纲缔我,事均休戚。故以迹冥殆庶,理契如仁。今文轨尚隔,方隅犹阻,典策未备,声名多阙,宜赐轩且之乐,六佾之舞(《周书·晋公护传》)。
后周兴亡论 南北朝末隋初 · 卢思道
出处:全隋文卷十六
周太祖文皇帝,幼而机警,智数过人,属魏末多故,召募关陇,值二将相屠,三军未一,见推为主,遂握兵符。俄而魏武西巡,奉迎车驾,挟天子以会诸侯,万世所(以)一时也。抚养荒馀,鸠聚兵甲。同心之旅,不满万人。齐神武以大兵数十万,将清灞浐,雷动云移,萃于渭曲。太祖以数千弊卒,振旅而还,遂基王业。窦泰以劲兵深入,一战丧元。高敖曹以锐气先登,临阵授首。兵革岁动,败鲜胜多。高氏虽怙其众力,莫敢先至。邙山之举,我师败绩。收合亡散,退守有馀。及萧氏将亡,边服震扰,荆郢内附,庸蜀来王,器械完整,货财充实,带甲百万,骁将如林,晏驾之辰,国与齐人相埒矣。闵帝以嫡嗣承基,应天纳禅。弱龄厌世,未及称皇。以庶长见立,纂我鸿绪。从容文雅,亦守文之良主焉。二帝景命不融,高祖始登大位。于时大冢宰、晋公宇文护,太祖之犹子也,负图作宰,亲受顾命。国柄朝权,顿去王室。高祖高拱深视,弥历岁年,谈议儒玄,无所关预,祭则寡人,晋公不之忌也。但自下裁物,其主不堪。累世权强,一朝折首。其于党与,咸见夷戮。恶禽臭物,埽地无馀。尔乃弃奢淫,去浮伪,施一德,布公道。屏重内之膳,躬大布之衣。始自六宫,被于九服。令行禁止,内外肃然。以释氏立教,本贵清净。近世以来,糜费财力,下诏削除之,亦前王所未行也。值齐季失德,取乱侮亡,亲御戎轩,再举而灭。军令肃然,秋毫莫犯。数巡而定,不戮一人。未及下车,革其弊政。山东士女,欣戴如归。但天性严忍,果于杀戮。血流盈前,无废饮啖。行幸四方,尤好田猎。从禽于外,非夜不还。飞走之类,值无免者。识者以此少之。虽有武功,未遑文德。彝章礼教,盖阙如也。练甲治兵,将扫沙漠。远图不遂,暴疾升遐。宣帝初在东京,已多罪失。高祖每加严训,不能修改。嗣位之初,饰情自励。逾年已后,变态转兴。耽酒好色,常居内寝。角抵逸游,不舍昼夜。分命使人,徵求子女。积之后宫,以千万数。此石虎之淫风也。宠姬四人,并立为皇后。车服节文,与内主无别。此刘聪之乱政也。少在储宫,颇览经籍。临朝对众,亦有精神。但禀猜狂,特好诡异。衣冠形色,皆与旧制不同。文武侍臣,屏弃遐裔。内外门阁,皆别令宦者看守。出入去来,并录其数,殿省以目相视。然朋淫于家,无所简择。乃至长乐,亦有丑声。大象之末,忽焉惨虐。鞭挞朝士,动至数百。背及胸腹,一皆下手。楚毒之理,不可忍见。祖宗庙号,讳不得称。变易官名,回官姓族。车乘轮辐,并有贵贱之殊;妇女庄点,亦为上下之异。后庭嫔妾,房有数人。自旦至夕,恒令危坐相对。有不如法,便即捶楚。内外命妇,朔望朝谒,皆令为丈夫拜伏,以示肃恭。自号为天,不复称朕。此外小事异同,不可胜纪。往惑妖僻,开辟未之有也。客曰:「齐武成荒悸庸暗,怨结人神,厥嗣不昌,理则然矣。周祖聪明神武,冠世雄奇,因愚子以至颠覆,岂人事乎,抑天道也?蒙有惑焉,请闻其说」。主人曰:「寒暑晦明,二仪之不同也。贤愚治乱,五胜之相形也。是以酒池肉林,乃周王之缔构;坑儒灭学,亦汉后之驱除。齐自天保受终,迄于武平丧国,孝昭之外,竟无令主。河清已后,国基渐坠。昏主慢游于上,黎民怨讟于下。逮于末叶,君弱臣愚,外崩内溃。周人取之,犹坂上走丸也。周武任数殖情,果敢雄断,拥三秦之锐,属攻昧之秋,削平天下,易同俯拾。未及三祀,宫车晚驾。嗣子披猖,肆其凶慝。真人革命,宗庙为墟。此盖天所以启大隋,非不幸也(《文苑英华》七百五十一)」。
延年杖 清 · 洪亮吉
延年杖,南面植。
大司马前为进舄,太师前为设席。
皇帝陛下,北面进爵。
百僚捧匜,三公洗勺。
臣学孙吴,不学孔孟。
群公雍雍,陛下至圣(周武帝视太学以太傅于谨为三老赐以延年杖谨入门帝迎拜谨荅拜太师宇文护设席谨升席南面坐大司马豆卢宁正舄帝立于斧扆之前西面有司进馔帝跪设酱豆祖割谨食毕帝跪受爵以酳谨幼好孙子兵书于经史但略窥而巳)。
书北周书宁文护传后十四韵 晚清 · 李慈铭
七言排律 押支韵 出处:杏花香雪斋诗丁集
閒寻萨保周书传,悽绝阎姬寄子辞。
隔未九泉终可见,贵穷五等欲何施。
三年备极人间养,八帙重看膝下儿。
雨露十州传肆赦,貂蝉百辟祝期颐。
至尊下讲家人礼,母后频修叔姒仪。
未见东朝谋玉珽,已营高冢隐金椎。
追惟转侧他乡苦,幸保从容晚节慈。
差免扫坟严媪叹,不同乞命董亲痴。
论功讵可姬文匹,逼主常遭子孟疑。
自愤负芒由寡学,竟令煮饼取歼夷。
千秋留得斯文在,三复能生孝子思。
须识皋鱼披褐日,莫如温峤绝裾时。
倚闾无望嗟何及,列鼎虽丰事益悲。
为语南朝顾欢辈,不应偏废蓼莪诗。
河中鹳鹊楼集序 唐 · 李翰
出处:全唐文卷四百三十
后周大冢宰宇文护军镇河外之地。筑为层楼。遐标碧空。影倒洪流。二百馀载。独立乎中州。以其佳气在下。代为胜槩。四方隽秀有登者。悠然远心。如思龙门。若望昆崙。河南尹赵公。受帝新命。宣风三晋。右贤好事。游人若归。小子承连帅之眷。列在下客。八月天高。获登兹楼。乃复俯视舜城。傍窥秦塞。紫气度关而西入。黄河触华而东汇。龙据虎视。下临八州。前辈畅诸。题诗上层。名播前后。山川景象。备于一言。上客有前美原尉宇文邈。前栎阳郡郑鲲。文行光达。名重当时。吴兴姚系。长乐冯曾。清河崔邠。鸿笔佳什。声闻远方。将刷羽青天。追飞太清。相与言诗。以继畅生之作。命予纪事。书于前轩。