衢州士人毛方平仕于蜀，遭吴曦乱后毁印纸。久之，叙雪得伸，过吴见访，出此相惠。此编于蜀乱最详，其所著从乱逆党、蜀师怯懦，与事变初闻，庙堂无策，恐不为不当。其痛杨巨源之死由彭辂，皆别录所不能及。方平颇负气云。

敕彭辂：汝甫膺亲擢，往贰戎昭，念征驭之良勤，属炎歊之届序，锡之良剂，示我眷怀。尚宽西顾之忧，亟底边陲之靖。

赵淳、皇甫斌各将带所部军马，并力守禦襄阳边面，不管稍有疏虞。仍令彭辂除合存留看守金州寨栅守把关隘官兵外，斟量将带所部军马，星夜躬亲前来襄阳军前同共捍禦。或虏人不测前来冲突，各仰乘机进取，毋致落贼奸便。

彭辂特转正任刺史，依旧金州副都统制，策应荆襄军马。随行军兵各补转三资，各支犒设钱二十贯，令湖北京西宣抚司支给。内兵将官开具职位姓名申三省、枢密院，优异推恩。

今月十七日，进奏院印书状报到端平元年正月一日御笔节文，内外大小之臣悉上封事，凡朝政得失，中外利病，尽言无隐。臣愚不佞，自先帝龙飞策士，误叨亲擢，是恩首选。由是被遇嘉泰、开禧之间，充员馆学。徒以愚不适时，首沮开边之议，忤韩侂胄，几陷大戮。赖先帝圣明，尚令补外。暨失军亡将之后，先帝亟思其言，中道追召。臣于江陵受命，辞不敢前。及侂胄既殛，又拜特招之命，且至申诏趋行。臣以养亲固辞，改畀藩节，凡十有七年。先帝终不能忘，即元日大朝，申加聘召，浸阶通显，获事陛下于谋庙之初。臣于是时非不能缄默苟容，自同流俗，徒见妖氛祲煇，横掩日月之明，亟起而排之，自贻罪戾，投之南安。柄臣初意将寘臣必死矣，赖陛下保全，改窜靖州。七年之间，幸缀馀息，以濡湛恩，生还故乡，实踰分表。矧又以华职要藩，拔之散地，辞不获命，感深涕零。迩者伏睹陛下亲揽万机，大明黜陟，将与士大夫更始。如臣何人？亦被简记，进职锡带，示之褒表，益惧无以称塞。臣尝观宣帝，汉中兴英主也，地节二年二月，霍光死，史于五月后遂书亲政听事。至于枢机周密，品式备具，读史者莫不服其威断。而臣尝考之，则纪与表异辞。盖光虽卒，光之子若旧，尚分据枢要。韦贤年八十一，老病尸位，固自若也。迨明年正月而后贤免，至六月霍氏之谋败，而后魏相当轴，丙吉、张安世诸贤进用。然则虽以宣帝之英明，而更新庶政，犹迟之以一年有半。今陛下不踰旬朔，立致丕平，卓出汉宣之右。此上天悔祸，以开中兴之主也；此九庙神灵耸善扶谊，祸盈推亡，为国家植无疆之休也。远方班白之老，奉戢贪御笔，听改元诏书，流涕太息曰：「不图馀齿尚见太平之有期也」！况如臣者，猥被两朝不凡之遇，于此而犹不一言，臣为有负。臣尝读书，于二帝三王之制粗知颠末，每谓始变于周末，大坏于秦，不能复于汉，而再变于魏晋，尽覆于五胡之乱。此事既久，今虽言之，未易殚数。而目前所甚急者，先以祖宗旧典言之，大抵始变于熙宁，不尽复于元祐，而大坏于崇、观以后，收拾于炎、兴之初，浸备于乾、淳、绍熙之间，而又坏于庆元、泰、禧以后。今陛下始亲政事，登吁众俊，弼辅丞疑之选，言语侍从之臣，下逮百司，旷然丕变，失此时而不复旧典，则将日远日忘，孰为可望之时乎？臣试为陛下以数十年间身履目击之事，一一省记，条列如后：

〔贴黄〕臣闻天子之位，所以畀有德之人所能为也。尧亲举天下而授之舜，谁不知之？而孟子以为「天与之」，「天子不能以天下与人也」。虽然，孟子之说则有自来矣。伊尹复太甲而告归，周公复成王而致政。凡以为天下之所命，非人臣之功。至介之推辞禄，又谓天未绝晋，必将有主，天实置之。而二三子以为己力，下义其罪，上赏其奸，其词尤为明著。是故晋悼公之讨诸大夫，叔孙昭子之杀孺牛，宋文帝之讨徐傅，先儒是之。周平王戍申以取《扬水》之刺，汉文帝骄周勃以启袁盎之谏，汉宣帝畏霍光以贻严延年之劾，先儒非之。盖人臣置君以徼利，非国之福，亦非家之福也。是以人君之知天命之在我者，惟义是制，不以报私恩，盖防微杜渐之意寓焉。陛下今日之盛举，既能以公灭私，尚虑姑息之浮言或得以私害公，敢昧死缕缕言之。

一曰复三省旧典，以重六卿。国朝沿唐旧制，分置三省，中书取旨，门下审覆，尚书施行。凡内降文书及四方章奏，至门下、中书省者，率送尚书省。尚书下六曹，六曹付诸案。关会节目既备，则以上尚书省，送中书取旨。既得旨，又以送门下省审覆，迨其画可，然后翻录，下尚书省，尚书复下六曹施行。三省体统，大抵若此。若谓其迂回，则如元祐以后并中书、门下为一可也。而熙宁宰相王安石，乃特置中书检正，以分三省官属之权，至元丰又以左右司代之。是端一开，凡权在大臣，则宰掾遂为窃弄威柄之地。不知熙丰以前，未始有是。盖中书之属曰舍人，门下之属曰给事中，尚书之属曰尚书侍郎。二十四司，三省皆有属也。而所谓勘当、指定，乃六卿职分，岂必尽述熙、丰大臣之意，皆付宰掾，以专其事，为宰相窃权固位计也？韩侂胄盗权之始，犹分其责于宰丞，侂胄不过于日中以宣押入内，密赞万机，三省六曹之统体未尽废也。自侂胄平章军国，然后二府属官益重，而六曹长贰益轻。然是时方谋开边，事有期程，侂胄久而厌之，则令六曹凡遇勘当，即据事指定，不得辄称取听朝廷指挥。中书之务，由是稍清。至嘉定以来，虑其权之分于六曹也，每事必付检正、都司，而宰掾之权又重。凡文书至省，必分入检正、都司，拟一呈字。宰相命之拟，则检正、都司犹云合与不合送部勘当，或且候。若合字得笔，然后别拟送部。部中据事勘当上省，则检正、都司之拟如前，而易勘当曰指定。部中据例指定，则检正、都司又云再送部，有无似此的然例或虽令指定，不敢明白。盖开两端以听所择，则事或可行；订一说以必其从，则反以坏事。是以近者累月，远者一二年，大抵多为迂回，故作沮难，实以为上下市恩、官吏受贿之地。而况检正乃中书、门下省之属，都司则尚书省之属，而今混为一区，宁复有可否者乎？其有事关机速，则上不伺奏禀，下不俟勘当，而有云尚先行者矣。凡所谓奉圣旨依，奉圣旨不允，有未尝将上，先出省劄者矣；有豫取空头省劄，执政皆先佥押，纳之相府，而临期书填者矣；有疾病所挠，书押之真伪不可得而必者矣。呜呼，宇宙大物也，非一人所能控抟，虽尧舜犹舍己以从众，虽皋夔稷契犹举贤而逊能。而后世庸贪之相，何等才分？乃欲深居独运，以机务之夥而付之二三阿谀顺指之人。自王安石倡之，章惇、蔡京、秦桧、韩侂胄效之，至近世而益甚。今天启太平之运，此弊首当更张。臣在远外，不及尽知，惟虑检正、都司之笔，迂回缭绕之弊，相承已久，目前若未甚害。不知都司重而六曹轻，乃历朝权臣窃柄之大端。愿陛下明辨而速正之。

〔贴黄〕宰旅、宰士之名，其来虽久，而职任甚轻。迨熙、丰以后，检正分察诸房，都司分治六官，而事权始尊。至于近世都司逢迎宰相，与闻机事，而外与制总诸司、沿边将帅相赂以利，其权任反出执政台谏上。先是侂胄时，两省之属犹有所不敢为。今乃于执政从官之中突出此项，以小臣而与大政，事体不顺。其事始于熙、丰之误，而人不察。伏乞睿照。

二曰复二府旧典，以集众思。国朝仿唐旧制，三省密院分职授任，各班奏事，事有大者始得同进。故有中书进拟，有密院进拟，有三省进拟，三省密院同进拟。为目若繁，为虑实远，将使权一而任专，各得以自靖自献也。不宁惟是，二府奏事之后，或别奏他事，或时有留对，则又听非时扣阁，或御资政殿，或御迎阳门，或开天章阁，皆出于进拟奏陈之外。大抵三省不嫌于异论，二府不嫌于独对，故有同视一事，而东西府各为一说者，载在史册，不可胜数。盖以大臣之位非他比也，天子所与共天位，治天职，而皋夔稷契伊傅周召之臣，赞襄帝王，以继天立极，即是位也。今乃好臣所教，茍用可制，使之群趋旅进，宛舌同声，渥鼎之形，包否之羞，以腼颜于众庶之右，为人主亦安用若人哉？彼柄国者之说，不过曰分班奏事，或得以阴售其私。如韩缜尝以中书独进拟而私姻戚，曾布尝以宥府独奏事而挤宰臣，使其同进，必无异论。是说也，固柄臣之所便。然惟当择君子而信任，不当用小人而猜防也。盖和同比周，正君子小人之辨。若皆君子，虽异论而同心；若皆小人，虽同词而异意。是以祖宗盛时，宰执多至八九人，少亦不下六七，更相可否，不为茍同。中兴省官，犹至五六。秦桧专国，则两府之贰各一。庆元初，侂胄尝欲自为枢密，或告以事权不专，反不若辞名居实，则无不统。久之，监惠民药局夏允中迎合风指，引王旦、吕夷简、文彦博故事，建平章军国事之策，执政哗然不平，此议中辍。后数年卒行之。然是时二府有宰相，有执政官也。迨嘉定而后，以相兼枢，又合而为一。夫以相兼枢，盖富弼所谓边事系国安危，不当专委枢密，此犹有说。而执政若皆兼佐二府，则更无分班者矣。何以参稽众论，各效己见乎？更惟陛下众建而审图之。

三曰复都堂旧典，以重省府。国朝盛时，以尚书为外省，受四方讼牒。置政事堂于禁中，为宰执聚会之地。凡有司之公见，府史之呈书，率合堂同席，佥议众决。日下画数刻，鸣钟会食，排马归第。然百年之间，未建私第，犹僦民居，往往距城回远。则出省之后，吏持文书走诸第，率多稽迟，或至漏泄。神宗皇帝病其若此，度地于关之西南，为东西而二府各四位，将以严谨事机也。然而连墙接畛，謦咳相闻，则怙权营私之相，多谓不便。是以偃然私第，不恤同列，蔡京以来相承皆尔。南渡草创，三省密院合为一所，宰执会议，日至三四。吕颐浩常居私閤治事，人已议之。其后虽建诸府，而秦桧自居望仙桥私第。至韩侂胄以万寿观使窃弄威权，事多牵制。自平章后，三日一入堂，盖亦知私第领事之为不安也。方宣押赴堂之明日，非入堂日分，吏抱文书以俟于私第。宰执始至堂，无门焉者，陈自强误加何问，从者答曰：「吏至太师府呈押文书」。自强始怃然以觉，摇手呿口曰：「勿言勿言」。盖先是未有一日不入堂，一吏不住省者，当时宰执盖创见也。乃自近岁养疴不出，视为常事。嘉定间数以称疾在告，犹不过数月。而五六年间，威势已成，遂至决事于房闼，操权于床笫，人莫知其存亡。吁，四海之内，能言之类至众也，而使拱手听命于冥漠之中，其上无人主，旁无同列，下无百官士民，此安石、京、桧，侂胄之所不敢，亦已甚矣！今圣化更新，已事固不待论，重惟旧制若此，惟陛下深鉴而力持之。

〔贴黄〕秦桧私第后以为德寿宫，臣不及见。臣犹见韩侂胄鼎贵时，以天庆观为朝士候谒商贿之地，有三五日而不得见者。至于近世，则道旁之庵寮实为候谒之地，四明之大慈寺实为取财之媒，故士稍知廉耻者决不肯造乎其间。今君臣论道之初，首鉴此弊，若真意实德，持之悠久，则宗社生灵之福也。

四曰复侍从旧典，以求忠告。国朝侍从之官，自大观文至待制，非一职也。而责之论思献纳，其意则同。给事、中舍封駮已行之令，中丞、谏议以言为官，此不待论。而翰林学士、六曹长贰虽非言责，亦未尝不因事献言也。熙宁诏书，责从臣之不言。司马光辞副枢，亦曰侍从之臣于事无不可言。是以立储副，正宫闱，议濮园，争新法，辨河防，论边事，莫非侍从之臣廷辩而众决。南渡以后，此风未泯也。绍兴虏使之来，张焘、晏复、魏矼、张九成、曾开、李弥逊、梁汝嘉、楼炤、苏符、萧振，皆以侍从争之。于是自副、同签以至郎中、察院、馆职、枢属，论奏踵至。兴、隆、乾道间，用龙大渊、曾觌，如周必大、张震、龚茂良诸贤，皆有论列。孝皇始虽不纳，卒以陈俊卿一言逐之。乾道用张说，张栻以侍讲上疏，范成大以西掖封还词头，周必大以翰苑不草答诏，莫齐在后省不书录黄，至于台谏，交章争之。韩侂胄之始，罗点、楼钥、徐谊、彭龟年、林大中、章颖、邓驲诸贤，皆以近臣首婴其锋。国子祭酒李祥、博士杨简、太府事丞吕祖俭，下逮太学生杨宏中、周端朝，凡六士，及吕祖泰等，皆群起而攻之。于是宰执从官以下，中外之得罪者，不下五十馀人。乾淳馀泽之未泯，其功盖如此。自庆元二年以后，士气顿索，习成喑哑。一日侂胄唱为开边之议，惟徐邦宪自处州召还，力陈弥兵之说，朝奏暮黜。台官徐楠从而抨之，执政如钱象祖继以议论谪信州居住，此皆臣所目击。臣虽不足数，亦尝有言于二臣之先。呜呼，国之大事，而此三人之外，更无一人言者。是时上距庆元之初曾不十年，而为权燄所挫，消铄骫骳，一至于此！其后既降诏出师，事大责重，侂胄虑谤之归己也，因李壁之请，令侍从、台谏、三衙、沿边帅臣各以己见条具。自此诏一下，诸臣不容依违，然后手足呈露，显然为附和之说。其不谓然者，乃出于人所不料之常任，士气益可想见。嘉定以来，号为更化，不此之监，抑又甚焉。至使士大夫嘲侮，有谓侍从之臣无论思而有献纳，献纳云者，讥其以货取也，臣实耻之。今大明丽天，昭德塞违，以临照百官，亲近之臣，必不踵承陋习，惟陛下明儆而开导之。

五曰复经筵旧典，以熙圣学。国朝经筵之制，虽启于国初，而岁增月益，至中叶而益备。其资望之当入，如晏殊、富弼、孙奭、范镇、李淑、宋祁、欧阳修、司马光、吕公著、刘敞、苏轼之俦，此不待赘赞，亦未容殚举。此外又有当世名儒而身隐秩卑，则不问其资历，必师席以处之，不惮其难致，必尽礼以延之。如吕希哲、司马康、杨时，自小官而说书；范祖禹，张栻、朱熹，由庶僚而侍讲；程颢、尹焞，则又以布衣而特命。大抵非天下第一流人物，不在兹选。然而人主有时而不自为政，则宰相率以素所亲狎而信任者充其数，盖虑讲官多陈古谊，则必非时政；人主多知经史，则必疏小人。此殆与仇士良固宠之谋如出一轨。不知此等职事，非尝从事于学者，何可强而能？且《易》之书，辞变象占乃其纲领，繇彖爻象之辞，画为爻位虚之别，互反龙飞之说，乘承比应之例，亦安可以不知？一有不知，则义理阙焉。《书》以明帝王经世之规，《诗》以观王政废兴之由，《礼》以识世道污隆之变，《春秋》以别王伯义利之分，自非亲师取友，强学审问，明辨力行之人，曷称兹选？而况精神气貌之感发，威仪文辞之著见，于观摩丽习之间，有薰陶渐渍之益。此岂谀闻单见之士所能辨此？其如祖宗故事，先贤出处，较之六经之学已云易知。然而有一事而异载，一人而多说者，若无博见多识之功，亦非仓卒可通。乃自数十年来，是官也夫人而可为。陛下天资高明，试以十年间所用者，人人而思之，必有以见其学之浅深，人之邪正。必知是人也平居为何人，今乃在殊、弼、修、光、颐、焞、熹、栻之选，则其玩岁愒日，徒为具文以误陛下讲学之功者，从可知矣。今陛下舍其旧而新是图，朝夕所与讲诵者，必极一时之选，更惟博访而明辨之。

〔贴黄〕臣昔岁闻之道路，陛下听政之暇，时以词翰自娱。夫词翰非圣贤之学也。然在今能为二汉以前词章，能知魏晋以前字法者，亦无几人，况其大者乎！所谓大者，必知圣贤相传者何事，朝夕所讲者何学，自修身齐家、涖朝政官、分土授田、建学制赋，其规模制度，视秦汉以来率意更张之事，精粗详略为何如。既有以见乎此矣，又必审问精细，明辨笃行，如生乎其时，立乎其位，以与圣贤相周旋，则持之不怠，尧舜不难至也。若徒分章析句，为诵说词章之资，则年盛气强，尤可勉而能。迨其久也，志不能以帅气，则志亦随其气而靡，此最为讲学之要。愚臣出位儳言，仰乞睿照。

六曰复台谏旧典，以公黜陟。国朝台谏官之制，平居未尝相见，论事不相为谋，虽于长官，亦无关白。故台臣论事，谏官不以为然；谏官论事，而台臣以不言罢者，时时有之。至靖康间，李光、冯澥之争，犹存此意。中兴以来，台谏官所居，别为六宅，而合为一门，得以邻墙往来，大戾故典。盖先朝台谏所以未尝交接者，欲其各尽己见，不相为谋。自秦桧专政，台谏除授，悉由密启，风之以弹击执政而补其处，总号台谏，职分无别，故显为朋比，而人不以为异。迨淳、绍间，虽间有一二人，如胡晋臣在南榻，刘光祖居殿中，皆尝排谏官而去之。然旧典久湮，士大夫反相惊怪。侂胄踵秦之辙，如出一轨。自先帝初政，吴猎与刘德秀同入台，一薰一莸，命自中出，人已知事势之异。重以韩氏日盛，接助德秀，同时善类，一网打尽。由是台谏皆用私人，或明示风指，或迎合时意，公论拂郁，朝纲纷扰。先帝旋亦悔悟，凡前日废逐之人，至泰、禧之间而尚存者，以次收用。于是道学之论息，而恢复之说兴。是时以臣所见，虽曰观望权臣而未至呈藁也，有关于目前之利害者风之，内之百执事，外之监司守臣，不尽与闻也。自侂胄之殛，号曰更化，而犹存旧台谏二人，黄畴若、叶时旦各因其官而进之，使之攻韩党以赎过，人固已疑更化之为具文。其后凡除授台谏，必先期请见，饷以酒肴。及论事之时，又以尺简往复，先缴全稿，是则听之，否则易之。次序官职之崇卑，挨排日分之先后，兑易更换，率至月末，风者不以为怪，论者不以为耻。及其后也，台谏语人必曰：「近来文字，皆是府第付出」。臣始疑之，一日李知孝为臣言曰：「昨所论洪咨夔、胡梦昱，乃府第付出全文」。审如诸人之言，则又出于呈稿之外。故人谓台谏为鹰犬之不若，盖鹰犬之博鸟兽，乃其性然，非以求悦于人也，而台谏徇人忘己，则非性之所安，何鹰犬之可拟乎？今亲政之初，亲擢台谏，一扫旧习，天下莫不延颈以望太平。臣愿陛下笃信而力行之。

〔贴黄〕臣每见四十年间，台谏罢去或他迁之后，贪污狼籍之状，人人能言之，朝廷亦明知之。而其一时私意所论之事，所劾之人，省曹百司尚守之不移。夫既鹰犬之不若，而尚以其言纷更典章，摧抑善类，久而不复，盖害政之大者。欲乞断自圣意，将四十年间轻改之事，误废之人，委官置局，抽索前后奏牍，从公讨论，速与改正。其给事封駮不当，及监司帅守其人不足倚仗者，并合一体讨论，改正施行。

〔贴黄〕臣每见邸报内台谏文字，泛称臣僚。臣妄谓合照先期旧例，各出台谏姓名，庶几播之四方，书之史册，善恶邪正，各有所归，然后言者莫敢妄言，伏乞睿照施行。

七曰复制诰旧典，以谨命令。国朝尚仿前代制诰之选，名号纷纷，不可殚述。大抵内制之臣，自大诏令、外国书许令进草之外，凡册拜之事，召入面谕，有当奏禀，则君臣之间更相可否，旋为增损，以合旧制。乘舆行幸，则侍从以备顾问，有请对则不隔班，有奏则事用榜子，关白三省密院，则合用咨报而不名。所以号曰内相者，得与人主上下古今，宣猷出令，其重盖如此。外制之臣分治六房，掌行命令，随房当制。凡事有失当，得以论奏封駮。每旦诣省，即紫微阁下草制，俟宰执出堂，始得下直。刘敞尝得追封皇子、公主九人词头，当宰执将出堂之时，敞立马却坐，一挥九制。夫敞非以矜能衒敏也，故事，百官除授未有不受告而后供职。虽追命赠禭之制，亦不踰日也。自中兴多故，始有不候受告，先次供职之命。因循日久，习为故常，大失命官之初意。迨四十年来，则事日益异，而其大要则内制失之先，外制失之后，凡皆牵制于柄臣，而不得施其为。内制得朝廷将有除拜，必择其可以奉使者而后用之。如王德谦、苏师旦节钺之除，当制之臣皆于未兼直前先禀风指，未宣锁前先呈制草。其馀制诰亦莫不然。至于近岁，又非前比，往往两学士各为一制，或经宰相涂改，取其一为宣布，裁其一为答诏，相承既久，而人不为异。此内制失之先也。其为外制者，既得词头，旋营假手。臣所见于泰、禧者，犹有五日十日之限。至于近岁，愆期已甚。凡在迩列，犹至半月兼旬而后受告。外之监司帅守，则有已及一考，而犹带新除者。呜呼，王言惟作命，一词之出，雷厉风飞。盖纪纲之悠系，而可以牵制拘挛，视为文具乎？虽然，此犹以代言之事责之。若内制之不时请对，夜直宣召，外制之駮正除授，封还词头，非夫蕴刚大之气，负渊源之学者，不能居此，今亦夫人而能为之矣。今圣化重新，此亦更张之要者，惟陛下亲擢而举行之。

八曰复听言旧典，以通下情。祖宗盛时，受朝决事，或至日午。其有奏事已久，馀班不能悉引，则命太官即殿庐赐食，或辅臣未退，亦赐食殿门，食已再坐，复引馀班。仁宗之初，群臣引对至十九班而未厌。其后前殿奏事不过五班，仍诏辰时以前常留一班，以待御史谏官之请对者。累朝相承，率用此道。所谓宰辅宣召，侍从论思，经筵留身，翰苑夜对，二史直前，群臣召归，百官转对、轮对，监司帅守见辞，三馆封章，小臣特引，臣民扣匦，太学生伏阙，外臣附驿，京局发马递铺，盖无一日而不可对，无一人而不可言，所以同人心而观己德，共天命而敕时几也。自秦、韩柄国，视神气如奁箧中物，占吝把握，惟惧人之有言。虽日引二班，犹多隔下，每朝奏对，率盖辰初。号为近侍之官，未尝获侍宴閒，从容献纳，欲陈己见，先白閤门。虽以经筵讲读之官，犹先期问有无奏事。二史虽听直前，亦关閤门，乃敢进对。其在二班之数者，则又姑为具文，以求茍免。职事官或当轮对，非以迁除为辞，必以托疾在告。夫所谓脩德，所谓讲学，此古者大臣格君之要义，今更相告语曰：「第言脩德讲学，则号为正大，实无拂于时政；第攻上身，则外示讦直，实无忤于时宰」。呜呼，士气之坏，一至于此！惟有太学诸生伏阙与登闻检鼓院受书，犹得以自献。而数十年间，两学之士或削籍远窜，或真决械遣，或羁之岭外，或毙之途中，或付之不报，或中以他事，由是竞相惩创，久郁不伸。检鼓院虽设匦，而不问几事，必诘所言。又至擅发奏御之封，以审其实，必不涉谤讪，乃与投进。或拒之不听，则批之曰「不受」。此何理也？其幸而得达，犹虽旬日以待处分，若得放罪之命，则大喜过望。其或押回本贯某州听读，编窜他州，皆未可知也。今陛下亲政之初，导人使谏，乃当务之至急者。乞断自圣意，检举而施行之。

〔贴黄〕臣窃见集议之制，所以合众知，尽下情。自周汉以来，最为良法。乃自近岁，禀听宰相风指，立为一说。衣冠虽集于台省，而未闻反覆辩论，更相是非，率是决于一夫之手，使吏钳纸书名而去。此一当复还旧典，以一洗具文之陋，伏乞睿照。

九曰复三衙旧典，以强本朝。国朝三衙之制，自艺祖开基，监观前代，择腹心之臣以掌禁旅，为数凡十馀万，所以强干弱支，藩王室，重京师之要道也。中叶以降，习为骄惰，至崇、观而滋甚。高俅以恩被遇，则纪律尽弛，仅存三万人。靖康之祸，京师削弱，夷狄凭陵，盖基于此。中兴以来，首监前辙，既严其选，又谨所操。虽艰难多故之时，而辛企宗、王𤫉之骄蹇，不废典刑。孝宗初，殿帅王琪奉使两淮，荐和州教授刘甄夫。孝宗将召之，刘琪、王炎时在枢府，呼吏作头引，追至都堂责励状。既而瞷知琪在淮上矫制修城，宰相陈俊卿必欲寘之死，帝虽全宥，琪竟坐此鑴罢。乃知先朝之待三衙，其严如此。韩侂胄未遇，率从吴曦假贷，或又因之以进，假殿帅以酬私恩。曦请将西帅，侂胄不敢违。既又以郭倪、郭杲继之，无非庸駮之人。嘉定以来，所当尽鉴其弊。而或以资浅望轻，或以受恩深厚者为之。夏震倚之以济国事，犹可言也。彭辂遣刘琸以故相生日之馈入都，会相以母忧去，琸敏于转移，易为赙赠。吊问既速，赙赠亦厚，琸又矫词，直谓辂遣令听役受事，于是步随故相，往来山中，供土木之功。辂之领岩卫，琸之为将帅，实基于此。至于用偾军之冯榯，则物论莫不惊怪。盖奴才又下于辂，但能刻剥将士，以供苞苴，岁时馈献各有常，知有冰山可依耳，不恤其他。郁攸事虐，皇皇乎宰相私第之是救，虽宗庙朝廷，恝乎其不恤也。大抵庆元以来之所用，皆报私恩，固权势。嘉定以来之所用，皆以供厮役，征贿赂，甚失祖宗居重御轻之意。今圣化更新，必已用当其才，更惟谨之重之。

〔贴黄〕臣近见邸报，冯榯靖州安置。榯得罪于宗庙，不肆之市朝，不籍其赀产，已为佚罚。若靖州者，虽曰陋邦，实号乐土。且靖之字义，为谋为治，有自靖自献之意。臣谓如榯者当投之广南远恶之地，不当以污此土，伏乞睿照。

十曰复制阃旧典，以出私意。国初首创唐末五代之弊，以牧守易藩镇，以诗书易干戈。百年之间，虽间有疆埸之虞，而绝无萧墙之患。则以国势虽弱，而民心不摇，盖圣祖神宗，立纲常，厚伦理，以端本澄源于上，先正大老别贤佞，明义利，以植经陈纪于下，不聚歛以拔根本，不黩武以启戎奸。立国之规若此，其形虽弱，其本则强。然而为柄臣者窥见罅隙，必挟和战二字以为招权固位之计。王安石得政，首以富国强兵自任，于是置旁通簿以悦上意，分三司使权以归朝廷。府库既充，遣其丑类南征西伐，劳人费财，以奉空虚之地，张皇捷音，掩匿败报，以欺人主。卒之丧师失律，震惊乘舆。章惇、蔡京、王黼、童贯，循袭故智，结怨西北。卒之弃信背盟，以开狄难，渡江航海，久而后定。秦桧身履其事，则又乘高皇厌兵，两宫念归，遂又割地奉雠，为邀挟国家之良图。十有八年之间，操持人主，芟夷善类，得以全躯于牖下。韩侂胄既盗威柄，出入禁中，自恭淑皇后上仙，虑其不能以久，则又为开边之说以自固。连年遣使，率以同己者为之，皆谓金鞑相持，遗黎内附，若乘机进取，可以尽复故疆。盛夏兴师，仅至符离，二将以田俊迈啖虏而反。侂胄乃欲歛兵遣使，则已不可得。迨郭倬授首，郭倪离心，皇黼斌、李奕、李爽败衄相继，吴曦畏死，附虏为乱，乃速议讲解，则万里边面，莽为丘虚，而侂胄不能以保首领矣。史弥远密赞先帝，正侂胄开边之罪而代其位，其说不得不出于和。然而中原溃裂，和未能久，而山东、河北、关陕之人归疆请吏，无岁无之。其在襄阳、蜀口者，号曰约回而实杀之。惟山东之民蜂屯蚁聚，势不可却，于是不得已而纳之。纳之则当思以处之，顾乃听其自为去来于我土地，听其咨行剽劫于我疆垂。遣郑损制阃，而李全却之，改畀诸国，全又杀之。乃使徐晞稷、姚翀诸人逢迎而奉事之，至于甚不可忍，然后遣刘琸图之。图之不得，而衅隙日开，至于盐城之难，可谓极矣。故相尚欲掩遏调护，或咎其昏闇，或讥其畏怯。臣以西事观之，则不过为固位计耳。自董居谊帅蜀，专倚王大才守护西边。大才重贻虏帅，而大言于中朝外梱，保无边患。一旦虏乘虚深入，大才忧惧而死。居谊仓皇度剑，尚守密院风指，显然下令，有不得追袭过界之文。于是虏可以攻我，而我不可以袭虏。外三关既失，藩篱决坏，外讧内猘，不得已而用安丙、崔与之。虽或死或病，皆不能久，然二人固非谄事宰相者也。会郑损、李全所不欲，乃敢命帅蜀，谕令降附，弃险要，蹙地数百里以图茍安。周如渊固守其说，虏将大赤辈已纵骑焚掠，出没吾地，而虏使速不罕方以议和留兴赵原。我使王良能、李大举方以报聘诣凤翔府，制司方以牛羊犒师，督兴元帅。人心既愤，鞑骑横行十七州，生灵死者不知其几千万。赖天心悔祸，虏自引去。人莫不咎如渊之闇，而不知弥远实使之。呜呼，推董居谊、郑损诸人所以蔽蒙掩遏于西边之意，则三边之事盖可类推，而弥远患失之心，路人所共知矣。今皇明洞照，固已不待臣言，更惟陛下深明祸本而豫图之。

〔贴黄〕自故相钳制中外，事无大小，或用私书，或用申状，惟不得奏闻。故四方有败，无由上达。许奕尝奏边事，张方尝上封章，皆被台谏论列。如此等类，尚多有之。欲乞睿旨，今后事关边防及四方水旱盗贼，许令监司帅守皆得论奏，径达圣聪，以防壅蔽，海内幸甚！

右件十事，臣既先引旧典，次陈时弊，为陛下一熟数于前，而臣之意犹有未尽者，请终言之。臣每惟国朝极盛之时，莫过于元祐。曩者陛下即位之初，臣尝以元祐元年一时人物之盛，为陛下言之。是时宰相则司马光、文彦博、吕公著，政府则吕大防、韩维、刘挚、范纯仁，台谏苏辙、孙宽、梁焘、范祖禹、鲜于侁、朱光庭、傅尧俞、吕陶，翰苑则苏轼，词掖则范百禄、曾肇、刘攽、苏辙，经筵讲读官则傅尧俞、韩维、范祖禹、赵彦若，说书则程颐。以元年例之，盖二年以后大抵皆然，臣不复悉数。臣开陈至此，陛下玉音宣谕云：「元祐人才如此」。臣思面奏，此今日用人之法，盖因用一司马光为相，便有如许人才引类而至。且未闻其他，只如苏轼在翰苑，程颐在经筵，如此等类，断断不可易。陛下再三颔之。臣谓陛下闻之，必以此为求才之准的矣。而大臣不能将顺圣意，类多私昵之人，无一满人意者。臣不复一一枚举以陈，陛下试取即位以来亲近之臣，视其官以量其才，自司马以下人人而比之，其强弱才否之相当者有几，则亦可以推见用事之臣不以光之所以事君者事君，其为侮慢不敬莫甚焉。

〔贴黄〕本朝之治以哲宗皇帝元祐为称首，然始初清明不过数年，调亭之说入，已非前日之元祐。至九年而前功尽废矣。徽宗皇帝之初，登用群贤，如任伯雨、陈瓘、龚夬、邹浩、江公望等，凡十有三人，列之要路。以伯雨一人，而半年之间论事一百八疏，馀人可知。元凶钜恶如章惇、蔡卞诸人，悉疏其恶而窜徙之，天下以为小仁宗，此徽宗初志也。自邓洵武《爱莫助之》之图进，曾不一年，召蔡京为相，尽反前事，旦异晡改，以极于乱。嘉定号为更化，然自元年十月以后，召用之人才未尽至，故相以忧去。台谏虑贤者之皆至，则故相不得夺情也，于是扫除异论，示明意向，故诸贤有至近畿而反者。陛下初政之美，亦仅及半年而变。天下之理，茍非本以纯忱，而徒为具文虚美之尚，未有能久者。此皆今日之所当鉴，伏乞睿照。

虽然，臣于此有不能自已于言者，更为陛下索陈之。且哲宗皇帝自元丰八年之春，至元祐九年之夏改元绍圣，凡静观十年而后亲政。臣前所举元祐人才之盛，其实宣仁圣烈皇后之为也。其自改元而后，则反不逮前。是时范祖禹固尝有言曰：「方今亲政，乃宋室隆替之本，社稷安危之基，天下治乱之端，生民休戚之始，君子小人进退消长之际，天命人心去就离合之时也」。臣尝即是言以求之，呜呼，祖禹其神于知几者乎！绍圣亲政之后，首相章惇，继以李清臣、邓温伯、蔡卞、曾布登二府，而司马光、吕公著以下诸贤，世所谓君子也，死者追责，生者贬窜。明年而昭怀皇后自美人进封婕妤，又明年而隆祐皇后自中宫退居瑶华。于是熙、丰之政事尽复，元祐之党人皆黜，是非易位，纷纷累年，卒启夷狄乱华之祸。自今考其致祸之因，则实基于宫闱之不正。方元祐极盛之日，昭怀以色被遇。然以宣仁临之于上，众君子持之于下，未敢肆也。开封求乳媪之事，正论哗然攻之。群贤何所利于此？不过为哲庙正本原，保主命之计。而不此之察，内怀不平，一旦始临万机，邪臣遂得乘隙以陷诸贤。人主听之，宫闱主之，而前日正人端士，六七年间无一存者。乃知入无法家拂士，独居乎宫庭屋漏之间，实为治乱安危之候。祖禹之言，诚有以见乎此矣。方今宫掖事秘，臣在万里外，无由知之。第以绍圣亲政观之，诚见夫古今治乱，未有不由于家道之正否；况陛下外庭行易月之制，宫中服三年之丧，以丧制未除，必非酣酒娱色之时。然臣之过忧，将恐深居穆清，独揽威柄，君臣势隔，中外情疏，脱有凭怙恩宠，揣摩意向，假托声势者，陛下焉得而察之？除丧之后，便嬖使令之人狎习虞侍，所忧又不止于今日。夫权不移于大臣，固宗社之幸；万一移于宫掖，移于阉寺，移于嬖幸，移于姻戚，则当是时也，反不若权在大臣之犹出于一也。更愿陛下反覆究图，毋使绍圣之易治为乱见于他日，建中靖国之弃贤用奸见于目前，以隳十年静养之功，以孤四海听诏之望，实社稷灵长之幸。臣干冒天威，下情无任震惧俟谴之至！谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕往岁臣尝以狂瞽野言告于陛下，不谓诸臣继亦有言，凡皆出于爱君忧国之同然，非可以强合者。而当时言者朱端常、莫泽、李知孝、梁成大诸人，乃以此间君臣之合，疏骨肉之亲。臣虽独遭重谴，不复自辨，以羞当世之士。臣今幸而生返，尚不知惩创，欲为陛下终言之。又虑人心所同，一开其端，言者不已，益重臣过。故臣不敢复言，惟望陛下检照前后臣寮文字，断自圣心，凡敢于忤权臣而纳君于无过者，此忠于事陛下者也；凡巧于事权臣而不以仁义告君者，此不忠于陛下者也。如知忠于事陛下而取谴逐者为是，则当思其言而行之；知巧于事权臣而茍富贵者为非，则当咎其言而反之。伏乞睿照。

〔贴黄〕臣既书此奏，未遣行间，伏闻四川制置已除赵彦呐于兴元置司，兼闻利路郡守已有堂差者。臣契勘利州一路前年残破之郡，溃军出没，残寇往来，城郭人民，十无一二，虽隶王土，徒存郡名。窃意外有司不尽以闻，陛下误谓边郡悉已按堵如故，以致前项除授一如平世，故守臣尚拘资格，制帅乃在极边，多事之时，疑不若此。兼照得授钺制阃，所当专属，若分职授事，委寄不专，必多牵制，有妨缓急。况进退人才之权而操于副司，亦非事体所宜。欲乞圣慈更谕大臣，申加裁度施行。

曾祖象奇，故不仕。妣李氏。

祖子民，故不仕。妣易氏。

父唐年，累赠太中大夫；妣刘氏，赠硕人。

公讳猎，字德夫，潭醴陵人，自太中公徙名数于善化。公年十五，补郡博士弟子负，受业于里人陈仲思符、王明远公明，寻受《易》于陈善长元。会魏忠献张公寓长沙，太中公以《易》受知，因得交张宣公，于是年二十有三，遂从宣公卒业。宣公见公弘裕疏畅，喜曰：「吾道其不孤矣」！两以乡举试于礼部，皆黜。岳麓书院成，以选为诸生。乾道三年冬，朱文公来会宣公，又获亲炙焉。公每惟圣贤教人无先于求仁，自秦汉以来，学者失其传，乃以孔门问答及周子、程子以来诸儒凡言仁者粹类疏析，以求正于宣公。宣公嘉之，授以大义，勉以体察。寻与郡博士异论，辞归。七年，即城北僧舍受徒。太中公交游道广，公力贫养志，不概有矣。宣公尝与其弟定叟枃及吴伯承铨、吴晦叔翌，皆一时闻人，过之，张安国孝祥时为守，为赋四公子诗。夏六月甲子，太中公卒，执丧一循古制，不用浮屠。踰月，葬东郭门外。湘中士大夫丧礼黜浮屠自公始。淳熙元年，公又与宾贡，刘枢密珙再以郡守举送，誉不释口。明年春试南宫，遂之婺谒吕成公，与语，奇之。且行，拊而勉之曰：「小小得失，亦足以验学力也」。寻以选射策廷中，赐同进士出身。五月铨试，授迪功郎、浔州平南县主簿。冬十一月视事，宣公方经略广西，檄公摄令，寻又摄静江府教授，兼节度推官。郡建学，属役于公，公一仿长沙校官，宏敞过之。宣公移使湖北，司业刘公焞代为帅，问士于宣公，以公对。六年春，以举主关陛从事郎，刘公辟公经略司准备差遣。夏五月，陆川妖寇李接杀九州巡检以叛。癸酉夜闻变，刘公戒僚吏趣发兵，公请以沙世坚将效用军自梧藤趋容，效用粟全五人为之导，陈立国以高州戍兵自化与世坚会，调雷化州水军截海道，趣漕司转饷，募白霞土丁，调巡尉吏士，以至增邮兵，明间谍，携贼党，招叛亡，贷胁从，纤悉毕陈，刘公悉如其请。贼势益急，陷容、雷，撇高、化，破贵、郁，掠陆川、博白等凡八县。秋七月，刘公被命以节制军马督捕，以公辅行。露潦熏蒸暍死相望，公扶持拯疗，士感激思旧，遂请分军薄贼营，为连珠砦十三以断贼往来，声势联属，贼气浸索。将抵贵，太守驰骑报贼二千来自兴业，谋袭静江，上下愕眙。公叱之曰：「第流移者返，不闻有贼也」。刘公以诘贵守，既闻果流移者复郁林，刘公往抚之。公夜请曰：「师久不功，主知故乎？有劳不赏，有罪不诛，逗遛者获全，偃蹇者幸免，人奚惮而不全且免也」？刘公于是大会将士，录郁林之功而诛南流县尉、郁林巡检与其州胥黄益、龙翼，人人警厉争死寇。寇穷之海，以有备不得前，生缚接及贼将彭四十诸人二百六十有五，与接之妻孥以献。六州八县平，建留屯以守。冬十月丁未师还，十一月辛酉至自郁林，壬戌磔接等于静江市，脍其肝心以哭死事者。七年三月，以功迁文林郎，为转运、刑狱使者所劾，改主管广东路转运帐司。初，盗起，刘公诘刑狱司佚捕，转运司之兴，二司惧且怨。事平，有希赏不得与者，遂乘间抵巇。刘闻公之得谴也，曰：「是将何以劝功」？上疏力争。七月丙寅，丁母忧。九月，跣护还里。服除，赴选，注辰州溆浦令。先是公以忧乞身，刘公亦移镇湖北，刑漕司遂劾公，公坐降授修职郎，刘公亦坐褫职罢镇，寻卒。公至是受命，慨然叹曰：「平南之役，帅属惟龚总、杨炤与仆三人。炤任督捕，总任居守，而始终同患则刘公与我耳。吾而不言，将为死公乎」！遂上书阙下，盛陈六州之功，谓犯不测者四，居甚难者六，且曰：「臣今不负刘焞，乃是不负陛下」。辞义慷慨，以忤时相不报。当上溆浦，念刘公诬谤未白，不往。郡守林公栗方馆致之，故相卫文定赵公雄守荆州，移书趣行，林亦赞其决。县介于五溪之间，蛮徭岁抄边，公拊而诲之，相戒毋敢犯。士不知学，公命欧阳诚之为师，儒术浸明，其后郭袖、张逵相继举进士，风流文献至今有存焉。十二年春，有王泾者以公之官违年，持吏部符代公。公去，其秋叙复从事郎。明年赴选，叙文林郎，调监桂阳军赡军酒库。岁馀之官，刑狱使者宋公若水以公摄常宁宰丞，寻又以湖南路安抚潘公畤致之幕下，且命兼狱麓书院堂长。陈公傅良来为守，愿得公助，潘公弗许。会郴、桂大饥，潘公命还郡赈给。公取南丰曾公法，率五日计口授泉，惠洽而民不劳。又请发常平金贷下农，陈公从之，全活甚众。赵文定公举公之词曰：「才资有用，气节甚高，使在要涂，必不负国」。此知公之深者。十六年，以光宗即位迁儒林郎，寻又以年劳循承直郎。绍熙元年，以举将及格，改奉议郎，知常州无锡县。县为浙右剧，前令鲜以善去。公使五家为甲，甲有长；二十五家为保，保有大长。凡一百二十五家，则揭其党里姓名于都亭，其有不孝不友、不姻不恤，凡以泯彝败俗，合众而挞罚之。若颠连𡞦独，则以告于县，县称给之。比及旬岁，教行讼清。明年，陈公以公闻于上，谓公与平李接之乱，未尝言功而屡讼帅臣刘焞之冤，逮及桂阳酒官，助讲荒政，甚于饥渴，诏赴都堂审察。三年冬十二月，召试馆职。四年春正月，差礼部贡院点捡试卷官。二月，以年劳转承议郎。三月丙子，给笔扎于学士院，问以兵财之策，公对略曰：「大义不明而委兵民于交病之地，此今日所患也。靖康之祸，天地之大变，而古今之所无。使南渡以来，君臣上下朝思夕勉，如勾践之报吴，田单之复齐，则将必其将，兵必其兵，上无贿取倖得之门，下无虚籍冗费之敝，民之力庶其有瘳。而绍兴以来，厄于权臣之和议；乾道以来，格于机会之未集。驯至于今，又非前比。以偷安为和平，以不事事为安静，天经地义陷溺而不自知，竭州县之力以养不耕不战之军，不惟不可用于外，亦未保其能恬然于内也」。策入，戊寅除秘书省正字。夏六月，召姜特立，公率同列上封事，命随寝。上以疾久不朝重华宫，秋九月，公又率三馆之士上封，不报，退以书责宰相。冬十月，与同列三上封，不报，公又自为疏以谏。会庆节，公又奏，略曰：「今慈福宫有八十之太母，重华殿有垂白之二亲，陛下宜于此时问安上寿，恪共子职，否则无以慰两宫之望」。词甚切至也。五年春，遂白宰臣，乞召朱公熹、杨公万里。且曰：「使朱公端委以立于殿陛之间，声容气色必有以感发人主，风指意向必有以作兴人心」。时相纳用焉。夏四月，又率同列上封事，亦自上疏极言之。陈公为中书舍人，以不用去，公为书留之，且曰：「今天下安危之机已判然可见，而未闻有叩头流血、牵裾折槛之士，方且曰是不宜激，激则已甚。公不于此时有所奋发，为士大夫倡，第洁身而去，不欲归过君父，然则身虽退而奚益」！陈公为改容谢。七月丙寅，以宁考登极恩转朝奉郎，赐绯衣银鱼。八月辛卯，迁秘书省校书郎。九月丁卯，除监察御史。其冬以灾异求言，公疏五事以谏：一曰服丧次以答神人之心，二曰审菆殿以徼宗社之福，三曰寝御札以专庙堂之责，四曰体乾刚以强主德，五曰建皇极以正人心。是时上趣修大内，韩侂胄已从中用事，黜陟赏刑率托之御笔，君子小人之势将不两立，故公缕缕及之。寻又诏侍从台谏言事，公上疏谓求言未广，愿更令百执事，悉许尽言。上将移御大内，公又上疏，略曰：「寿皇破汉魏以来之薄俗，为高宗服三年之丧，寿康属疾，以是付之陛下，万一轻弃丧次，将无以慰在天之灵。况太母春秋高，寿成又当大变之后，皆悲切不自聊。今陛下在行宫，瞻前顾后，犹有所冯恃，一旦舍之以去，不知两宫何以为怀。陛下即位以来，未见上皇，其间必有几微曲折，非外庭小臣所能尽言者。陛下固宜笃厉精神，少纾岁月，以俟上皇和豫，徐为祗见之谋，何苦为是趣迫之举？而况行殿之次，三年之丧，所以祈天永命之意，实肇基立本于此乎」！自后御札日盛，公复上疏，略曰：「陛下临御未数月，今日出一纸去一宰相，明日出一纸去一谏臣，其他令由中出，不知其几。昨日又闻侍讲朱熹遽以御札畀之祠禄，中外相顾皇骇，谓事不出于中书，是谓乱政。熹当世老儒，善类攸归，清议所出，陛下毋谓天下为一人私有，而用舍之间为是轻易快意之举」。疏上，权倖侧目。闰十月，被命监掩攒宫。十二月，集议孝庙配享，公谓：「艰难以来，首倡大义，不与贼俱生，不以成败利钝异其心，精忠茂烈贯日月、动天地，未有过于张浚也。孝宗皇帝规恢之志，一饭不忘，历考相臣始终此念，足以上配孝宗在天之意，亦惟浚一人」。议不合，求去，除江南西路转运判官。庆元元年春至部，下令曰：「其有下陵上，卑踰尊，贱犯贵，不孝不友，若当官贪残，居乡武断，在役受赇，茍以事至，必罚无贷」。其后历官，率以此为首。公在江西仅半载，为言者所劾，降奉议郎罢归。五年夏，始尽复元官。其冬，主管华州云台观。嘉泰三年春，除广西路转运判官。广右十六郡，漕司岁借盐本钱有差，郡率不能尽偿，故比岁靳不与。公曰：「是趣使歛民也」。即给借缗钱十馀万。寻宣公旧规修校官，辟漕司酒库以为桂林精舍，与同志共学焉。尝请蠲静江府昭州折布之钱九万馀缗，及广西摄官悉从漕司注拟，未报。三月，改知鄂州。有父祖死于瘴、子孙落南不能归者数百人遮道，公命给其归赀。夏五月丁卯至鄂州，谕民以义利之辨，凡家人族姻之讼悉以分义为断。尝奏沿江郡县征商之弊，乞下诸道总饷之臣，考覈岁入而裁其出，以惠商旅；又请募胡南北茶商以助大师，江湖水手以济水军。仅及期岁，除户部员外郎，总领湖广江西京西财赋、湖北京西军马钱粮，盖开禧元年夏四月也。时柄臣议开边，虏谍知增戍。公移书当路，请号召沿边忠义人以保边埸，刺军中子弟以补军实，增枣阳、信阳之戍以备冲突，分屯阳罗五关以捍武昌，杜越境诱窃以谨边隙，选试良家子以卫府库。且谓虏惩绍兴末年之败，今其来必出荆襄，军宜有储峙，乃并输湖南米于襄阳，凡积米五十万石、马料一百三十馀万石，又以湖北漕司和籴米三十万石分输荆、郢、安、信四郡，又蓄银一百万两，为万一进讨之备。其后董达守郢，孟宗政守随，柴发守南漳，克有成绩，皆公所拔，而襄阳、安、郢之围亦赖储峙，人心不摇。闰八月丙寅，被命赴行在奏事。冬十一月癸未，除秘书少监。初对，首言：「臣所闻于师友者，惟大义是究。尝奏疏先朝，及叨召试，未尝舍是而言他。今纵未能一举以大快神人之愤，谓宜简拔人才，蒐练军实，使一日有一日之积，一岁有一岁之功」。其次招勇敢，葺险要，广招募，明间谍，大抵皆申述前在鄂州所请，而论光、鄂当经理，江、黄当增戍，于良家子中增爵赏以募间探，择近臣授之节制，视前请加赡。公峨冠大衣，仪状开伟，至是造朝，疏畅明亮，朝论归重焉。然倡议者方指期克复，而公所陈二疏大抵必欲先内后外，日积月累，使规摹先全，异论不摇，故往往不快于心。会上流告饥，十二月辛未，除秘阁修撰知江陵府、主管荆湖北路安抚司公事，出大农十万缗赈贷。陛辞，又申前说，辟黄干准备差遣，陈椅营田司干办公事，弟犹书写机宜文字。明年春二月至武昌，即驰遣岳璠、董道隆招商分籴。三月视事，发米二万石，粜给各有差，米价为平。又念虏万一窥襄阳，则荆州为天下剧，方高氏有国，尝注水为防，号三海，先是守荆者虽尝经理而未有绪。公用五十馀万夫，缗钱半之，筑金銮、内湖、通济、保安四匮以达于上海而注之中海；拱辰、长林、药山、枣林四匮以达于下海；分高沙、东奖之流，由寸金堤外，历南纪、楚望诸门，东汇于沙市为南海，又于赤湖城西南遏走马湖、尉斗陂之水，西北寘李公匮。水势四合，高可注而下，卑可限戎马，深可舟，浅不可揭，堤上有路，路端有隘，而穴堤以相灌注。公尝招某方方而履之。其后虏骑东至竟陵，北窥荆门而不敢睨荆州者以此。公尝数请募茶商、水手，至是行之。又刺亲效五百人，调荆、岳、鼎、澧义勇防城。冬，虏犯枣阳，公谓枣失则郢重，郢重则荆危，请调沿江及关西兵。未报，虏围襄阳、德安，亦遣二千人由建阳、荆门屯百顷援郢，一千三百人由基城、马梁会百顷，义勇千赴襄阳。十一月丙午，被命节制军马。十二月庚戌，虏游骑至官陂，迫竟陵。辛亥，守臣林管亡，公劾之，请于朝，得夔州路钤辖张荣，以八百人援竟陵，统领李横提军五百护送京西参议官魏良忠继往。时神马陂溃军所至剽掠，下令招集，前后共得万馀，以三千人援襄，八百援安。癸亥，除宝谟阁待制，辟王观之主管机宜文字，胡庚干办公事，荐丰忠简赵公之孙纶于朝。三年春正月壬午，即拜湖北京西宣抚使，仍治荆州，辟吴竽、于革为参议官，张忠恕，张岷为机宜文字，弟犹书写，王观之干办公事，陈椅、李寿朋、陈之经、董道隆、周郁、赵师苍准备差遣，胡庚、罗颖、李儒用、王坰准备差使，康彦明、吴必达、王灏、黄輶准备使唤。魏友谅乞济师，予之千五百。又分命章彦珍将义勇军、金安世忠勇军，皆五百，驻龙涴、滩市，马瑾以义勇千、官军四百再援竟陵、应城，董逵、郝恩各将兵援郢，陈椅以义勇四千守荆门。丙戌，虏犯竟陵，张荣死之。癸巳，虏围郢。戊戌，夔路漕司以吴曦反书至，内阻外制，公为寝食俱废。某自春正月道荆西归，公谓其可与语，尝挈与分视守备，至是驰书至峡中挽回，俾摄参议官，且曰：「其为我任西事之责」！公方以襄阳、德安之围未解勤劳夙夜，募士入郢责王宗廉以死守，而数调大军及忠义，保捷分道夹击。郢围既解，尚有襄，安二围，乃督董逵、李谦亨、严江、彭国自京山援德安，而趣董世雄、孟思齐会黄陂，李横、雍政、马旺仍隶魏友谅，约山砦马伸、柴发及忠义统领孟宗政、昝世雄解襄阳之围。部分既定，惟西事方殷，会彭辂避乱至自金州，秦世辅以失津谪荆，公以二将为问，某因请分授民兵，付以襄、安之围，又赞公请以王大才为池州都统，将万人戍江陵，为讨叛计。公遂移书当路，请降御札付大才、辂，咸任西事。寻又募水军捍江，令钤辖赵翰以禁军三百、陈宝吉仲以御前军六百扼秭归巫山，立栅石门，王舜举亦以三百人控均、房，转归、峡粟以待王师。俾余求一人往说伪夔帅禄禧，得衢士赵师济请行。会安公丙矫制诛曦，三月戊子，露布至荆，公率吏士拜表贺，遣人劳安公，复驰书当路，乞厚平蜀之赏。壬辰，除刑部侍郎。戊戌，上手书付公，略曰云云。书至荆，则西事既平，公执书感泣知遇。又念江北、汉南之地创残未复，发缗钱十三万八千赈湖北，六万三千赈京西。新潼川佥书判官赵彦呐与夔州判官希混、进士昝世忠、朱元之等诛禄禧，公为上其功，寻又请城荆门、应城，请以归、峡二州专隶湖北，未报。除四川宣谕使，赍诏谕蜀，而自以御札付公，有曰：「比以逆曦负国，付卿西讨，赖宗社之灵，贼不旋踵已诛。然远方乱定之初，犹轸忧顾，必得信实之臣，单车所至，往宣德音。惟卿素知体国，就辍以行，其遂疾驱，为朕访求民瘼，镇安群情。如武兴一军兵数偏重，今欲分半屯于益昌，别命一帅统之，卿可与宣司商略，条具来上。诸有经画，并悉以闻」。且令至沔州、兴元府、金州都统司犒军。五月己丑发江陵，吴竽为参议官，自黄往金，宣布诏旨，王观之干办公事，李儒用、董道隆准备差遣，岳璠准备差使。秋七月丙子至夔，吏民扶杖听诏，以蒋介当黜揭诸行司，以丁煜名闻。寻分遣观之、儒用往成都、潼川布诏，公由果、阆至利，区画分屯。道大安，为文以吊杨节毅公震仲，即学宫祠焉。九月己卯至沔，与安公定议，分兵驻利。十月还至利，首奏杨公死节及李好义有大功，皆请赐谥立祠，且乞以官田给赐好义之家，劾蒋介不忠。遂以十二月戊辰至夔，将以淑慝功罪归报天子，会除敷文閤直学士，即授四川安抚制置使，兼知成都府。公惟受任若此，无以上报，遂列上倡义之士十有五人、守节二十有九人、去官二十有三人、受伪命九人，犹以为未足也，复上人才五十有二人，以李侨为首，且援王文正公之说曰：「臣所荐之士，非欲陛下一一召用也。士大夫既为近臣所荐，必知爱重，若加养成，可为异日用」。公之心盖若此，而人不及尽知也。又请蠲赋役以幸蜀民，其略曰：「窃惟蜀之利病莫甚于赋歛，姑以养兵言之，岁有二千万之供，取民百端，未易毛举。盐课之在建炎，总为缗八十万，后改行引法，递增至四百万。今虽数数宽减，尚存三百馀万缗。酒课之在建炎，总为缗一百四十万，后改场店法，递增至六百九十馀万缗，今宽减之馀，尚存四百馀万。产茶之郡，初亦无几，自熙宁始行榷法，至元丰而倍增，及建炎改收引缗，至绍兴而倍取，今为缗二百馀万矣。布估不过六州，自薛田创于天圣，每疋给以本钱三百，至建炎不给本钱而匹二千，今为缗一百三十七万矣。以至二百万缗畸零之钱与三十万缗激赏之绢，当时固曰军兴暂科，事已即罢，其后取之自如，展转滋甚。异时养兵费二千万缗，今又倍增至五千万矣，不知何以为继。两界钱引已五千万缗，今又添印五百万，且增一界又二千四百万缗矣，不知子母何以相权。重以逆曦之变，总所之积耗于妄赏，关外转输焚毁略尽。今平贼之后，诸军累资俱高，每岁俸给增添，何啻二百万缗。军兴之际，起夫运粮，固不可免，地远者出夫庸，是亦权时之宜，然有令人寒心者。臣始至巫山，士民遮道，谓巫山科夫五百，夫为钱八十缗。以鄙小县刀耕火种裁自给，而输缗四万，馀可类推矣。方军事之殷，非财莫济，顾以蠲减之议为献，似亦不知时义者。愿庙堂之上，明诏侍从郎省之臣有恳恻爱民之心、备谙蜀事者，相与讨论来上，然后行下宣制总司研穷节目，条列利病。凡无名之供、烦重之赋，一切蠲减，庶几与民更始，咸被实德，祈天永命，无越于斯」。其言虽不果用，人以为知本。嘉定元年夏四月至成都，蜀士学于成都者春秋试率数千人，弟子员五百馀，公揭朱文公《白鹿书院学规》诲之，既又祠周、程三先生于学，朱、张氏配焉，俾某记其事。多士闻风胥劝，学者益勉。公念成都为西南都会，师少堞坏，不足以控制诸道，乃与宣抚司列上，移兴元中右军二千分屯，罢潼、绵岁戍五百人。又念蜀之楮币旧号交子，随闰更易，曰兑界，近岁以二千五六百万为界，惟两界并行，今乃增印至八千万缗，渐不可继，与宣抚司、总领所共请，以帑金三万两、银一百五十万两更自朝廷卖僧牒，收回增数。未报，而总领所忽下令于利州收兑，人情皇骇。公截留九十三界新引五百万，就成都置局，且谕民以收兑不尽之数行用如故，浮议遂止，然自是与总饷者异向矣。赵卫公有子曰昱，闻曦变，号恸不食而死，刘公之子曰塈，时亦去官而卒，偶皆公所尝事者，遂并上其事，赵公赐谥文定。制置使满岁得荐士，遂以李嗣文、何德彦、度正、刘靖之、何应龙、李鸣凤上之。秋八月乙丑，公被命召赴行在，候黄畴若到日起发。九月，安公除制置大使，会弥羌结连青羌寇边，寻即窜伏请降，公欲增戍防捍而安公欲击之，卒以取败，二司由是不咸。明年四月癸亥，解印去。七月至荆州，吏民迎拜聚观，象而祠之。公俯江叹曰：「吾昔守此，正两围未解，西事方殷，尝指天誓心，事幸而济，即幅巾还里，今因循累岁」。遂力上归田之请，径还长沙。八月，以台疏落职，罢召命。五年春三月，差提举隆兴府玉隆万寿宫。公以行年七十请致其仕，优诏不允。明年十有一月乙亥，以疾卒。卒之日褚无馀赀，帅守卫公泾与漕使曾工部槃为给丧事，诏以前请特复敷文阁直学士致仕。寻览遗表，特赠四官致仕，遗表恩泽如令云。公襟度恢弘，色庄而气怡，人之有善，不翅己有，过焉，曰：「此必非其本心，当徐察之」。与公久处者，咸曰未尝见公有盛气矜色，藏怒廋怨，而闻言必复，见义必为，则勇不可夺。从张忠献公闻「复雠」二字，及从宣公，又闻求仁之要，终身诵而行之。以故士心豫附，所至林立，幕府往往不下三十人，馆士亦数十计。自为吏凡四十年，奉赐缘手尽，或咎公施予太滥，公曰：「通有无者理之常。余少苦贫，资人以活，今幸有禄，可以及人，而闭户独享乎」？迨其乏绝，亦处之夷然，无一豪追咎也。于诸弟尤极友爱，均财共产，廉逊之风被于国人。呜呼！自师友道缺，后生末至不及师事前辈，侪类涣散，典刑云亡。公以湖湘之英，历款诸老先生之门，得张公父子为之依归，硕大宽深，山岳镇而江河流也。使不幸而不及事前辈，其亦幸而亲炙如公者，犹有以考言行而察世变焉，而暂起复僵，多忤少逢，方欲引年谢事，聚友求志，以私淑后学，而天亟夺之，志士仁人聚泣交吊，呜呼，是惟哭其私也欤哉！奏议□卷、经解□□卷、杂著□卷，藏于家。元配李氏，故湖南路提举常平茆之女，归公五年而卒。继室王氏，故广东路经略趯之女。皆赠硕人。子弥昭，宣义郎、前佥书归州军事判官；弥庆，承务郎。孙男女二十人。余以受知之久，弥昭属叙公阀阅年行，以求铭于立言者，乃不果辞。谨状。

予守潼川日，录事参军冯君甲有士行，予知之未及举，会君命召，则以属诸后至者。久而未有闻，或曰以疾去矣，予未之信也。后数年迁靖，甲以书来曰：「我先君以开禧二年四月乙卯卒，以嘉定八年十月丁酉葬于魏城县清泉乡艮山卯穴，今墓木拱矣而未有以铭其竁。昔岁幸备僚吏，将以请而弗之敢，既而疾病连年，几不能生。今幸少间，敢以吾友李茂龙之状控于执事」。予执书慨然，曰昔负蔽贤之过未有以赎也，乃弗果却。冯氏之始以毕万，支子食采冯亭，为氏。至唐有礼部尚书伉。四世孙存，官长史，随僖驾入蜀，徙名数于绵。长史之孙光傅，以行谊刑于乡，生承奉郎因，因生堂。堂生汝舟，以太学上舍生同陈伯阳东上书论时政，请斩六贼，后劝进应天府，庭叱王时雍，一时想闻风采。与张忠献公为至交。一子鈇，以奉议郎致仕，赠朝议大夫。娶文氏，生四子：长适之，举绍兴三十年进士，终朝奉大夫、知普州；次宜之，举淳熙十四年进士，终通直郎；次即府君，讳诚之，字明仲；次思复，举绍熙元年进士，终通直郎，为范氏姑后。盖同产兄弟皆以儒科奋，维君屡试有司不利而著书，从游者数百人。仅以乾道四年乡举该累举恩授迪功郎，则君盖倦游矣。亲䣊勉之仕，调龙州江油县尉。吾外舅杨公熹为守，首加论荐。主管茶事彭辂辟宕昌茶帛库，不敢吏也，留之莫府而师事之。改帅安康，又辟为属。会以檄归至汉中之属邑而卒，年六十有四。取章氏，直庵居士梁之子。三男子：沆，先卒；次显臣；季甲，举嘉定四年进士。七女，长适文寅之，次章夔一，次箕畴，次段镇，次樊巽，次某、某。孙男□人，外孙□人。君性端愿，事大父母、父母以孝著。方父母俱存，兄弟无故，诸子环侍，东西两庑篝镫相望，书声率至夜分。朝议即世，君之兄弟发星星矣，哀毁过制。终丧，兄弟相持泣，义不析爨，三世聚指千，无一间言。始杨伯昌子谟为校官，虞仲易刚简为通守，皆愿交焉。士有越足绳检者，或责之，则怅然曰：幸勿使冯公知。前言往行后生不及闻者，必缕数之。后进有片长，动色推奖。间有言人过者，正色不顾。成都同舍生以窃衣被执，君自外至，曰非吾衣也，释之。其人愧悔，卒为善士。有亡友之女失身贵人家，君袖金叩门请赎，以妻名家子。其它药疾赒贫，殆不可悉数。虽以是赀用日乏，居之晏如也。方待戍江油，饟所召君摄大安军仓官，隐陷凡千石有奇，樽浮滥，精出纳，踰年偿旧逋之半。又白饟使以实数闻，前官吏咸赖以免，而军饟无阙，将士感悦。寻又被檄市缣于潼之属邑，吏以恶缣呈白，君愀然曰：「民供军以自安也，今以高直易沽滥，是负民负国也」。尽澄宿蠹，仍得善缣。在江油，不遣吏卒入乡，异时官取鱼鹿动千计，守贰以次皆有馈，君曰：「废例请自我始」。姿敏悟，书过目成诵。未弱冠，谒李知几石于成都学官，一见改容，延之学职。嗜周、程子书，学禁方严，不肯挠屈，宁文之不售也。黎明正衣冠危坐，与诸生共讲，退又反覆涵泳。每谓为学自一念始，一念欲萌，天地鬼神实临之，故事亲必孝，事兄必悌，交友必信，临民翼翼，惟恐伤之。进趋有度，乡党会聚，君在则哗者寂，谑者庄，识与不识望而知其为复庵先生也。不事造请，张季长演守郡，欲一见不可。后以乡饮之礼踵门访君，且以文为贽，乃强起焉。李公石、史公楠、李公叔献，君所师也；刘公仪凤、黄公钧、陈公损之、章公森、李公崟，君所友也，而李之情分尤厚。君前后著书有《复庵读论语》十卷、《诗解》二十卷、《书传》二十卷、《易英》十卷、志铭赞记诗文五十卷，藏于家。茂龙之状曰：「先生之学足以用世，而私淑诸生；先生之行足以厚俗，而官止九品」。愚谓士大夫出则师保万民，居则父师乡里，其为成己成物一也。《大学》曰：「一家仁，一国兴仁；一家逊，一国兴逊；一人贪戾，一国作乱」。且贪止一人而害贻一国也，然则不出家而成教于国，其功用不已大乎！况居官则小大相维，未必尽如己志，固不若淑党类，厚风俗，则善人蕃殖，所及滋广也。是宜铭，铭曰：

遇不遇有命，行不加，居不损有性。而况国人被其忠信，子孙世其笃敬，其为遇则已多，虽九品其奚恨！

君讳道隆，字德从，董氏。其先濮之雷泽人，自建炎南渡徙常德府。曾大父植，皇奉议郎、开封府刑曹，累赠正奉大夫。大父补之，皇朝议大夫，荆湖北路提举常平茶盐公事，累赠宣奉大夫。父临，皇朝请郎、通判池州，赠中奉大夫。妣钱氏，封安人，赠令人。君以冢适任为迪功郎、慈利县主簿，丁庶母王氏忧，不行。服除，调永州司户，辟差公安县主簿，改湖北京西宣抚司、四川宣谕司，皆准备差遣，珍州司法参军、潼川府路常平司干办公事、浔州推官、知建始县，改霍丘，江淮制置司干办公事、知南海县，改平乐，通判融州、知宜州。君才资颖拔，神无滞用。自补吏未上，湖北旱涝，部使者傅公伯成即以摄丞华容，任一道赈济之责，廪饥槥死，药疾贷贫，赖以全活者众。傅公总湖广饷事，仍寘君幕府，命按行边琐。时柄臣方开边，趋和者立致通显，君自襄汉反命，条兵閒事甚悉。因奏记傅公，力陈兵端不可妄开，和议不可轻废，傅具以白诸柄臣。侍御史邓友龙劾免傅官，吴公猎、詹公体仁代之，皆倚君为助。吴公安抚湖北，宣抚京湖，宣谕四川，又挈与俱。潜江有基城义勇三千为乱，县令方审父子遇害，君往摄事，戮其渠率而抚其馀，民用按堵。自开禧二年冬，我师偾于神马坡，又歼于卧虎谷，虏薄我随、郢，缳我襄、安，践我荆、复，人情震惧。君飞书走檄，捷如风雨，逋卒流民剽吏禦人于四郊，而二围涉春未解，君招集不下万众，不惟威令复振，盗亦潜弭。吴曦以蜀叛，君请扼归、峡以待王师，金州都统制彭辂来归，人情恟恟，君测其无他，单骑出迎，卒为我用。从吴公入蜀，感激知遇，劬躬朝夕，乃以宣抚、制置二司议不合，知珍州郭槐劾君离次，考任举将皆格不行。君改辙之浔，诸台惜其才，委摄浔、贵二彫郡，抚养赒给，散鬻盐货，户口视昔阜蕃。既而西融桑江蛮徭啸聚，势张甚，守得罪去，君又摄融，未旬日群寇徙避。邕筦以马政坏，经略赵公崇宪又假君机宜文字摄邕。罗殿、自杞二国闻之，效牵惟恪。于是举将再及格，嘉定九年班见，改通直郎，自择鄙小县，期自韬歛。未至建始，江淮制置使李公珏复以书招之。君惟边遽若此，义不当辞，尽室以东。霍丘焚荡之馀，披草莱，立民社，盖嘉定十一年之冬也。楚州俄易守，忠义军反侧，君单骑往，与守相议。会有南渡门石圭之变，挽军帅翟朝宗以下登城守备，山东首领往来窥觇，犹豫不敢逞。君亟遣使臣寇谦、赵洪喻之，圭等受命而盟，使复其所。会虏遣侯挚拥重兵迫涟水，或虑忠义人为之表里，君以成略授之，皆北向争死敌。凡再捷，人情乃安。亡何，虏又举国入寇，犯宣化，流民争济，江面绎骚，制帅复以属君。治战舰，分甲卒，明谍候，布旗鼓，夜遣使臣王文等尽驱滁河之舟大小三千馀，尽列南岸，以伐虏谋，城中士民咸服其敏。会制帅以母忧免官，君亦随去，不复以闻。至南海仅两月，诸台辟循倅，未报，谏官张次贤以宿隙论罢。广西路经略胡君槻惜其才，复以平乐留之，且俾摄邕州守贰，检防马政之弊，群蛮悦服。繇是台梱联椟改辟通判融州，仍摄邕莞。徭寇黄炤、黄南卿掠省丁转鬻于交趾横山砦，民日受其困，而有司莫敢孰何。君与刑狱使者钱宏祖调洞丁，立硬砦，禽南卿戮于市。炤闻之，饮药死。左右二江溪洞自是宁谧。二江提举砦官俸给素仰溪洞，率为所胁制，君请于经略司，拨盐下州粜鬻以廪之，公私咸利焉。宣州饿莩满野，君至，发私财丐籴于邻郡，民赖以济，诸蛮纳戈请降。有言于朝廷，召赴行在。既解印绶，遄有沮前命者。君既出竟，诸洞徭结连宾、邕酋长犯柳、象，朝廷忧之，熟念无以易君，即令再任，诸徭速引去。密遣邕州洞官古兰、知县黄至大以兵袭之，俘馘甚众。郡计匮乏，又倾私帑以犒勇士，且保任以闻，未报。六月丙寅，卒于郡，年五十有四。呜呼！才非易得而亦非果无也。古人储才以拟用，匪惟缓急赖之，《棫朴》、《丰芑》、《嵩高》、《烝民》，往往为数世之仁。乃自世降俗薄，无事则摧折弃置俾不达，有事则湔拔扶持惟恐后。士惟知国尔公尔，缓而弃，急而求，一人誉而召，一人毁而去，士不以是戚欣也，徒示人不广，且俾夷夏闻之，得以浅深虚实我焉。初，余以馆职补郡，道荆及归蜀，吴公以宣抚制置司参议官见招至再，皆辞不就，然前后各为数旬留，因得遍阅吴公宾客，精明强济、绝出侪等如君者，固心期之。然而才者名之府、忌之招，固疑君之老于行也。卒之一偾一起，以终其身。君取聂氏，故同知枢密院昌之孙女，封安人，前君四年卒。子男二人，长衡，年二十以卒，次嗣孙。女适从事郎、佥书象州判官郭起宗。起宗挈其孤护輤还里，以其年十二月卜桃源县之仙洞乡杜青村，合葬于聂氏墓。起宗继为靖州理曹，会余迁靖，起宗慨然曰：「公，吾舅之所善也，铭不可以他属」。乃为之铭曰：

山木自焚，雉文故翳。材累则然，义命有制。偾兴靡常，世涂自隘。于君何加，坎止流逝。武陵之原，山环水汭。我铭章之，尚谷来裔。