淳熙三年八月，宣教郎、充江南西路提点刑狱司干办公事程宏靖以其先君子龙图阁学士、广平郡侯行述抵某乞铭。某宣和乙巳冬在上庠，适丑虏围京城，诏求愿使太原者，人莫敢往，公奋然请行。某闻其风而壮之，愿为公执鞭而不可得。今获书公之盛德懿范，其荣多矣，其又奚辞！谨摭行述，纪其世，叙其文行，以识其堋。公讳瑀，字伯宇，系出高阳，黎为祝融，至周有伯符启封于程，后以为氏。暨伯某父，为宣王大司马。晋大兴时，元谭持节行新安太守，代还，百姓遮道请留，下诏褒谕。卒，元帝赐其子孙田宅于新安之歙县，遂居黄墩。侯景之乱，灵洗纠合乡里，保黟、歙有功，仕陈官至司空。太建中论佐命功，诏配食武帝庙庭。其后散徙，居浮梁程山者，于公为十世祖。高祖延珠有至行，丧亲，庐墓三年，乡先生书其事于碣。是生曾祖讳仲卿，家法益修谨。兄弟五人，既降丧，共爨而居者馀二十稔。王父讳禦，好倜傥，仗节立义，不轻然喏。喜交当世贤豪，如尚书彭公汝砺、度支金公君卿皆雅故。乐施与，缓急叩门，必称所欲而后已。用是家益窭，而居之甚安，乡里称为长者。刻意儒学，诗文最工。部书梅公执礼尝见篇什，叹其词致清婉。皇考抍纯诚寡欲，通诸经，尤深于《易》。举进士不售，则高蹈丘园。晚以公故封承议郎，累赠宣奉大夫、尚书左丞，石林叶公梦得铭其墓。皇妣金氏，即度支公之孙，累赠太淑人。先是王父以季女妻同邑臧氏，久而未字。王父念之，及公之生，乃命金淑人举以嗣其姑，故公初为臧氏。其文行曰：公在龆稚，志气不群，少长续文，诸老先生歛衽敬服。公慨然抱命世想，益自潜心经术，冬不炉，夏不扇，歌声出若金石，人比之范希文云。崇宁三舍法行，贡入黉序，由上舍擢天下第一。徽宗皇帝开设学校，文治煟然。公于是时挟艺与四海英髦争长雄，每试得隽，声闻籍甚。上舍揭榜，是日徽宗适幸五岳观，亟遣中使宣问大魁为谁。中使还奏，即去年校定第一者，徽宗大喜。释褐授承事郎、太学博士，时政和六年也。宣和元年转宣教郎，二年授提举京兆府等路学事，借五品服。陛辞，徽宗遽曰：「卿不须行，除卿馆职」。公因论乞试教官不用两学为格，次论遇祀事乞先以定仪揭示有司，除秘书省校书郎。四年转奉议郎。丁臧氏父毋忧，服除，除尚书兵部员外郎，转承议郎。七年，高丽使回，充送伴使。徽宗面谕：「朕厚遇远人，所至供亿有不如法，当奏劾」。公次南京，副使刘士元欲奏府中灭裂，公曰：「未见有灭裂处，若骤按之，恐州县望风，增大事体，仓卒间公私不胜其敝」。士元以为然。先是人使往来淮浙，类起丁夫挽船，县卒千人，或水溢，多溺死者。浸淫上闻，有诏禁止，而提举人船王珣不悦，画别敕许遇风不顺或水涩趁潮起夫牵挽。中书舍人孙公傅封还，徽宗大怒，以散官安置。给事中许公翰驳奏责傅太重，落职宫观。及公渡淮，所过复如往日，即谕县令：「已有御笔禁止，淮民不遵守，何耶」？令曰：「漕提举约束俱尔，其敢违乎」！遂约士元列奏，士元畏珣，不敢涉笔。公独衔以闻，俄报所列漕及令皆放罢取勘，中外始知天子爱民。是时封驳久废，方置讲议司讨论裕国富民之政，孙、许一时名流，相继论驳，士大夫交庆。及公奏至，不谋而同，公议浩然归重。使还陛对，遂奏云：「高丽使人往返淮、浙，起夫骚扰。昨来曾得御笔禁止，比至淮、浙，亲见州县违戾，已按劾闻奏。而王珣以臣异议，势必妄有奏陈，愿陛下垂察」。徽宗曰：「只为扰民不便」。珣挟门使王通势，必欲危以法，果诬奏公所至宴饮，专务沽誉，敢违御笔，按劾州县，乞赐斥责。送淮南提举常平司体量，珣竟坐诬罔。是秋，引法归本宗。冬，金虏陷燕山，嫚书既至，朝廷议和，且求愿使太原者。时北虏入，一军在燕山，二太子斡黎勃主之；一军在太原，相国粘罕主之。公率同僚入乞文字，惟朝廷所使，众龂龂不可，乃独抗疏请行，遂借给事中奉使河东。或以咎公，公厉色曰：「当朝廷危急之秋，苟利国家，虽捐躯不计也」。将行，会钦宗皇帝登极，虏闻传位，相顾失色。且谓契丹昨来事急，乃内忌太子得人心，遽自戕灭。今中国如此，事未可量，遂有讲和意。及虏骑将至河上，王师焚桥不战，而北京城大震，密议南狩。右丞李公纲持坚守之说，中夜夺其议，黎明御翠华门，宣谕厉兵城守，众心少定。是夕虏使来邀大臣议事，诏右丞李棁、右司郎中郑望之往，既议金缯之数，且许割三镇地。有旨，假公户部侍郎，河东路干当公事。时秦桧亦假礼部侍郎往河中，初皆未知朝廷遣使之意。及见少宰吴敏，敏曰：「此行也，实割中山府路地界」。公与桧各入奏云：「臣等但愿奉使讲和，未尝请割地。今和议已定，而割地则自有主议之人」。不报。即见宰相申前说，敏见拒甚力，遂行。纲时在御营司，专主战守，方与官属措置起兵尾击，见公，怅然顾曰：「勉之」！公曰：「苟右丞之计成，某辈又何足惜」！夜至虏营，无所系属，枢密路公允迪以坐毡假公席地而卧。迟明上马北去，暮则张幕藉草野宿，越数日，粮糒告竭，仅分瓯粥。既渡黄河，憩于沙上，公顾谓同行曰：「虏未全渡间，得数万骑掩击，首尾不相救，可以雪围城之耻矣」。给事沈公晦曰：「公将置身何地」？公曰：「王师苟有功，我辈岂复为身也」？将至中山，虏命一军与公俱。既至城下，诸帅已先得朝廷密谕，俾勿割地，城守甚严。虏使王汭来至城下，遥语，复不能下，遂与俱至燕山而还。时靖康元年四月也。中朝诸公闻公南归，举笏相庆，谓非唐俭辈可比。既至京师，对于崇政殿，钦宗曰：「国事艰难，极知卿奋不顾身」。慰劳备悉。问虏情何如，公对以：「二太子者虽未易测，然屡云：『既许我三镇，而一城一县全未割，如九月事不了，再领兵南去』。臣度其意，似欲聊得数州以为名而归。粘罕持军尤暴悍，非二太子比」。因乞奏修塘泺，饬土兵，增莫州戍。又奏：「金虏所恃者马，今当修武备，为险阻，使不得驰突，始可与较胜负」。钦宗曰：「卿料虏人今冬来否」？公曰：「臣谓必来。朝廷以臣为张皇，然臣不敢保其不来。陛下第力为战守之计，庶几彼不得肆」。登极覃恩，转朝奉郎，至是有旨，特转三官，三辞不允，除右正言。入谢曰：「臣备员兵部，惭未图报，岂谓误恩，擢寘谏垣，大惧无以称职」。钦宗曰：「但知无不言，便是称职」。公自是苟有所见，尽言无讳。尝言：「兴衰拨乱之君，不可复循持盈守成之法。方今盈盛之业既亏，衰乱之形已见，凡偏而不起之处，当力救而急拯之。故贤在所急用，而佞在所急去，利在所急兴，而害在所急除，安在所急图，而危在所急避。当今急务，一切解弛，而股肱大臣玩岁愒日，莫肯以身任天下之事。欲慕祖宗而法术无追，欲斥阉宦而宠任益坚，欲锄奸恶则薄示典刑，欲汰谬滥则苟容侥倖。兼听而不能得其言，委任而不能责其效。苟且之习复成，党与之私浸广。以调兵则失于不熟讲，以储粟则失于不早计。轻出号令而不惮纷更，耻言财利而不忧匮乏。爱民利物之吏未尽序，死绥斩级之士未尽录。溃溃若此，而强敌挠边，长驱之志未艾，上下偃然安之。自以为能革前日之弊，臣恐前车既覆，而后车复不戒也。臣望陛下发挥英断，磨砺臣邻，毋务苟且，毋乐因循。如臣所陈，最时病之大者，悉取而更张之，则中兴有渐，而兴衰拨乱可以埒美古人矣」。钦宗曰：「朕非不知，但恐虑有未尽，决意行之，必有所失」。公曰：「天下之事，故当如此，然谋之既审，虑之既熟，而优柔不断，实隳事政」。又上疏言：「昔唐魏徵曰：『君所以明，兼听也；所以暗，偏信也』。陛下兼听之道虽不废，而偏信之私尚不免。何以言之？庙堂之上所言公，公言之；所言私，王者不受私也。比来宰执进对留身者，无日无之，以为公则同列自当共论，以为机事不可不密，则在位孰为不当与闻者？深恐喋喋多端，足以乱陛下之聪。乞明诏宰执，各竭己见，互相可否，务归至当，然后俱退，无复留身，庶免偏信之惑」。钦宗曰：「近日颇甚，当降出文字」。又曰：「近日差李纲两路宣抚，外议如何」？公对曰：「外议固以为宜，然李纲缘前与大臣议论不同，闻命之日，再三辞免，盖虑中外不相应。今既统军北去，须赖圣明任之勿疑」。钦宗曰：「在外军事如有所闻，卿一一奏来」。公既退，乃奏：「朝廷近赐粘罕书，颇加责诮。其人刚戾狠愎，志在必得太原，然顿兵累月而城不下，气亦稍沮。若以甘言啖之，恐或可解。昨闻遣使遗赂与斡黎勃，意彼必有厚薄之恨。今复以书责诮，适足以鼓其怒，宜少易书词」。又谓：「州县募军，有司急于及额，往往捕捉平民，抑勒刺填，遂致行旅断绝，居民惊散。乞申明戒谕，若抑勒刺填而人品年甲不应者，并行斥责。又湖南洞兵未尝远离乡土，若一例调发，恐近则鸟窜鼠伏，连结蛮獠，别致生事，远则在路剽劫，流为盗贼，乞行寝罢。又京畿保甲几五万人，合而教之郊外，暴露日久，因致失业。乞止令逐县训练，乃会集郊外，教阅旬日，则复归之，以俟缓急期会」。又论：「江浙用兵，所费浩穰，人户入粟输金，命有司按实补官可矣。托为上书可采，效用尽心，并理选限，依官户法，未见其可。且民间出于情愿者既少，官司必至科配，托劝诱之名，为科配之实，所得不广，而所害者大，臣窃为陛下不取」。闽部额外贡茶，漕臣赵岍掌内药局不为受，进画旨施行。公论：「岍执政大臣，不能持正格物，乃敢以此尝陛下。昔汉文却千里马，孝和庸主也，犹能敕大臣不受龙眼荔枝之献。陛下纵不能比德汉文，安可有愧孝和？愿斥岍，勿使众口腾议」。钦宗曰：「朕不嗜此物，以备国信所用耳」。公曰：「陛下俭德，天下共知，此虽微事，但恐即位之始，此隙一开，后必滋甚。如国信所用，恐亦自有定额」。时台谏章疏付中书，多沮抑不行，或稽留不下，公上疏论：「宰执所行是，台谏何所复言？有所言，则正与为敌。臣闻君犹心也，宰执犹股肱，台谏犹耳目。任耳目以广视听，将以运用股肱。今股肱反蔽耳目，陛下将谁与为治乎？臣闻真宗时，尝诏谕谏官御史，各令举职，仍令中书置籍记其言事行与不行，岁终具奏。盖非特稽考所言当否，因以知其人，亦以防壅蔽之患。伏望陛下特赐举行，仍于广内创制台谏章疏总目，听政之暇，雍容观览，不惟裨补治道，因考其事，有当行而辄稽留未进呈者，督之执政。庶几股肱耳目之任，不至偏废，而治功可望」。又论：「临御以来，搜求疏远谠直之士，布在台谏，虚以听纳，是诚有意祖宗之治矣。然陛下喜受人言，而未可谓善听言，喜受人谏，而未可谓善纳谏。听言纳谏云者，必深思而熟计之。当理则行，不俟旋踵。若受而不能用，与不受同，实无益也」。钦宗嘉纳。余应求、陈公辅忤执政意，相继去国。公论：「应求、公辅踪迹孤外，志操凛然，陛下擢为台谏，士大夫方庆言路得人，应求等亦感激奋励，知无不言，公道少申，邪人侧目。一旦论事稍涉嫌疑，而大臣已有挤陷之者，臣恐自此直言之士不安其职」。钦宗曰：「二人相与为党，向日伏阙，盖二人唱之」。公曰：「伏阙数千人，二臣时为馆职，恐不能鼓倡」。钦宗曰：「耿南仲亲见」。公曰：「臣闻方士庶伏阙，二人入局，为众要留。南仲宣谕圣旨之时，却得公辅转谕众人」。钦宗曰：「南仲殊不如此说」。公曰：「陛下既以南仲之言为然，便当以鼓倡伏阙罢斥，不当因其言事指为观望。且南仲以其人为有此事，当其初除谏官不奏白，何也」？给事中王云使虏归，言王汭意望朝廷遣三使至燕山斡黎勃所，然后使人导之见其主及粘罕，大则不及岁赂，小则不须礼物，惟约使人密至。又云朝廷三遣蜡书至余都，悉为粘罕所得，欲败和议。朝廷疑其不实，犹豫久不决。公上疏乞遣使，且言：「和议成则利归于斡黎勃，否则功归于粘罕。余都之事，有无未可知，万一有之，而其势果盛。金虏奋自小国，强兵力战，臣服诸虏，殄灭契丹。余都果能崛起，恐一二年间未能兴复。今我疆土自与金虏为邻，而余都乃在云中之北，舍强而就弱，弃近而就远，背正道而从诡计，失王者御四夷之体。又蜡书既为粘罕所得，往结余都者达否未可知，乃先绝斡黎勃主和之意，计亦左矣。就使余都之约已固，彼果起事，我能兴兵出塞，与之协力乎？兵围我重镇，累月竭力不能解，乃欲出塞共谋人之国，虽三尺童子亦知其不能矣。莫若审酌利害，早遣使命，庶无噬脐之悔。至于防秋之计，虽和议已定，亦不可弛」。又论：「李弥大为宣抚大臣，自当与之和议，授成算以出。弥大诣都堂既不得见，乃仆仆然日候伺于诸臣之门，未闻付以统戎大事。行次大名，虽有旨改命，而胜捷军处置失所，果致败事。至于一行官吏兵马虚费钱粮，不知其几矣。今独罪弥大可乎？王云使燕山，得金虏请和语言，入塞七日，疾驰至京师，正以金虏约使人以七月上旬至彼。陛下命宰执求可使者，义当朝受命而夕择人，俾有司为治装兼程而往。今半月矣，乃始得一邓绍密，而北去又未有日。稽之众论，佥谓徐处仁、吴敏、唐恪政事不振，陛下深惟社稷安危，尽赐斥免，别选英贤共图大计，庶克康济」。又言：「陛下持苟且之术，行姑息之政，以节用则浮侈尚多，以爱民则凋敝未息。官冗而不知澄，兵骄而不知制，名曰斥逐邪佞，而多方庇护；名曰爱惜名器，而不谨差除。凡若此者，遽数之不能尽。其至急者，宦官反侧，将为变于内而不知杀其势；民庶困耗，将为寇于外而不知结其心。臣未知诸臣同朝奏事，与留身造膝之言，亦尝及此乎」？钦宗虽嘉纳，而遣使授书，不能悉如公所论，和议亦向败矣。他日进见，又言：「四方万里之远，所恃者监司。臣观见任与差下人尚多不才，乞精选省曹、台察、卿监中忠直强明之人，分涖所部，庶使远迩均被实惠」。蔡京父子、童贯、朱勔罪大责轻，公累疏乞大正典刑。又言燕瑛蠹民膏脂，以事权幸，不当典河阳；吕源轻佻，恐致生事，不宜帅桂州；聂昌人质最下，不宜尹开封；宋瑛妄言上皇忿怒，而已解释，乞付有司考核。又言：「曾诚纳赂宰相，起自废斥，方元若专事请谒，秘书两监，安用此流」！钦宗曰：「燕瑛诚无所用，吕源踪迹已不佳，更要生事，安可作帅？宋瑛朕知其小人，方元若昨权立螭，辄战灼不能立」。公曰：「此亦足以知其所养」。又言：「何执中、余深乞诏太常别定谥，授深散官，窜之蜀徼」。又言：「相州之北有漳河，真定之南有滹沱河，积水虽深，遇冬浅涩，上流可作堰闸，倘有缓急，亦控扼之一端」。又尝历数汉唐宦官之祸，今不当俾之参预外事，累数百言。凡再上章乞补外，不允。会侍御史李公光言星变，钦宗问曰：「卿见之否？朕宫人数疚瞻视，及问徐处仁，悉言不见」。公曰：「臣虽未尝见，然或以为有当禳。臣闻灾异之来，要在正厥事、修厥德，愿陛下勿问有无，第察事之正否，德之修未，自然上天昭鉴，变异可消」。初，公再论蔡京等罪，钦宗曰：「只为吴敏力庇护他」。公曰：「陛下既已察见，便当亲赐处分」。钦宗曰：「当即批出」。后数日事寝，公又入奏，略及面谕之意，敏遂奏公漏榻前语。钦宗不以为罪，密敕近臣宣谕，且曰：「程某在谏垣甚宣力」。至是又谓公曰：「李光如何」？公曰：「台端之任，刚正有守，众以为宜」。钦宗曰：「只有文字论朱勔，却党蔽蔡京」。公曰：「臣观光非党京者，当是见臣等已有章疏，及朝廷已有行遣，不复论列」。钦宗曰：「须卿做取文字来」。公曰：「臣当躬禀圣训，然臣于光昔为朋友，陛下或全臣私义，乞宣谕其他台谏」。由是忤旨。越数日，除屯田郎官。又数日，有旨与远小监当，遂添差监漳州盐税。公居言责五十有四日而罢。光尧太上皇帝即位，除司封员外郎。明年，转朝散大夫，迁光禄少卿。第进士廷策，改国子司业。闻淑人感末疾，丐外祠，主管亳州明道宫。绍兴元年，召赴行在所。入对，上疏曰：「金虏肆乱，于今七稔。陛下践祚，自南都迁维扬，自维扬迁会稽，惟奔播畏避，此岂虏真不可敌哉？顾吾不敢与之敌耳。宜及今预设方略，保护江浙，伺间承便，长驱直捣。此而不为，后时之悔，可胜言哉！臣敢画十事，仰干宸听。一曰励志气。夫纣百克而卒无后，汉高屡败而终有天下，盖胜负兵家常事。金虏志骄气盈，已有可败之理；中国军摧势蹙，非无可为之时。愿陛下念二帝播迁之耻，励志以殄虏，则功业之成，庶乎可待。二曰躬节俭。昔勾践困于吴，苦心焦思，卧薪尝胆，身自耕作，与百姓同劳苦，卒灭夫差，而雪会稽之耻。卫为狄所灭，东徙渡河，文公大布之衣，大帛之冠，初年戎车三十乘，季年乃三百乘，诗人歌之。望陛下俯酌二君之迹，躬自黾勉，惟战士是恤，则臣下化服，事功可图矣。三曰访贤才。昔宣王承厉王之后，兴衰拨乱，卒为中兴之君。诗人推明其所以成功，则曰任贤使能而已。今陛下所与图事者不过宰执，次则台谏侍从，臣恐尚有困于散地，沉于下僚，望加意搜访，或召见，或任使。若各当其任，天下事不足为矣。四曰求将帅。夫光武所以续既绝之绪者，推寇、邓之勋；肃宗所以平安、史之乱者，称李、郭之功。今一二大帅，位高金多，顾募豢养，缓急非所倚。臣恐偏裨行伍，未必无奇才异能，愿广加搜拔。士大夫有知兵而尚气节者，尤宜参用。五曰申纪律。昔秦师过周北门，而免胄超乘，王孙满知其必败。子重问晋国之勇，栾针谓好以众整。故兵未接刃而逆知胜负者，观其军行整与不整耳。比年以来，师无纪律，或望风而溃散，或逗挠而不知期会，虏掠子女，焚荡庐舍，此弊不除，何以捍敌！伏愿明敕一二大帅，使躬亲惩创，以劝率诸将。又广布耳目，察访自今行事有纪，勇于破敌而戒于扰人者，特加旌赏，庶革前习。六曰治财赋。今日急务，莫先于治兵，莫急于兵食。然自军兴以来，理财之政不修，日以困乏，乞诏有司，修废弊，损浮靡，使货食丰羡。七曰广召募。夫秦之未并六国也，六国困于秦兵之强，然卒亡秦者亦六国，乃知人无不可用，顾训练何如耳。今淮甸以北，金虏蹂躏，江南荆湖，寇盗残破。伏愿饬诸州军，广行召募，精加训练，亦足以抗诸帅偏握重兵之势。八曰治舟师。夫三江五湖之利，吴越之所必争，齐楚不能以取胜，彼利在骑，吾利在舟。况金虏形隔势绝，又非齐楚之比。然顷者南渡，我莫之抗。及其北归，韩世忠邀之中流，迁延岁月，反用周瑜之所以破曹操者，全军北去。盖彼多算而我算尝不足，是未尝自治之过也。今既驻跸会稽，西则常、润江口，东则台、明海道，而江南密为唇齿。上流沿江，皆宜以时措置。九曰谨命令。夫去兵去食，而信不可一日无，故民未知信，子犯以为未可用。顷年驻跸维扬，众知夫未可复东也。一日下东还之诏，识者重叹。伏愿继今谨于出令，期于必信，庶几民听不惑。十曰责事实。昔孝宣之治，本于综名实；西晋之败，由于尚浮虚。国家积弊，既缘名实贸乱，浮虚日朦，又济以诞谩，非掠名欺众，则择利以谋身，非便文自营，则倚法以削民。愿陛下鉴晋之所以亡，汉之所以兴，大变习俗，庶事功可成。抑臣尝考夷狄虽自古为中国患，而盛衰未尝不相因。故太王避狄，而文王致昆夷之駾；汉高厄平城，而武帝穷漠北之师。陛下脱身重围，崎岖河朔，握图履籍，历数有归，天心眷佑，亦可卜矣。愿思寄托之重，审危殆之机，历考古今之变，屈群策以立非常之功，天下幸甚」。又言：「臣闻君子安不忘危。去年金虏偶不南渡，今剧贼李成势稍衰弱，臣愚过计，深惧危苦之言不达于圣聪，或者玩日苟安，不虞祸发。幸陛下深思远虑，夙夜以定倾扶危励志，庶祸乱可弭」。太上方欲擢用公，而任事之臣议论不合，乃力丐外补。遂除直秘阁、提点江东刑狱。踰年，除太常少卿，入觐进言曰：「臣闻三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。臣窃考圣朝自太祖皇帝揖逊而履帝位，世世相授以仁，不杂他术。德泽渗㵂之久，故比岁夷虏寇盗，蹂践焚劫，生民亡聊，亦已极矣，然厥心归戴，未之或改。陛下监观治道，灼见根本，故比年诏令数下，专务宽恤，海内幸甚。然臣窃虑军旅未休，输饷方急，州县常赋，不能供亿，势必至于科扰。陛下虽欲办行宽恤以仁斯民，恐未能上副圣意。望明诏宰执，俾求通练财计之人，相与讲究利病，省节浮费，使国用赢衍，仓卒不致科敛，庶有实惠孚于四方」。又言：「臣闻学校不修，诗人兴刺，《子衿》之诗是也。臣窃见比年以来，举人鲜以学业为事，既深可忧，而一命以上，或才质之美，往年得为教官，颇患无缺以处之，行在学馆局务阙又加少。窃惧中人之性，不得长养成就，而因循汩没者为多，他日当更乏才。望圣慈深以人才为念，特诏州置教官一员，使专务教导，不但已入官者得以成就，而韦布之士知所向慕」。又言：「臣尝典狱江东，诣狱阅视案牍，讯问囚徒，已量事实，责限结绝，破械释系、脱于囹圄者百有馀人。复检视诸狱囚，病而不医、死而不殓者不少，甚失哀矜庶狱之意。除具奏施行外，窃虑四方囚系，似此甚多，望降诏诲饬，俾司狱之吏各大书揭榜，寘之厅事，庶几遵守法令，上称好生之德」。上曰：「士大夫称卿，中外如一」。即日拜给事中，赐三品服。尝言：「治天下之道，必自学始。窃惟圣质高明，决事之暇，躬亲国史。然人君之学不在章句，当考治乱之迹，贤否之辨，而其要又在于正心诚意」。又言：「夷狄之患，未有甚于今日。然物极则反，愿与大臣力图恢复」。上曰：「畏首畏尾，身其馀几！前年金虏过江，官军接战，彼亦甚多损伤，自此可以使人向前」。公曰：「但不退避，则两敌相当，未必不胜。况曲直之理，昭然可见」。顷之，兼侍讲。入谢，进言曰：「臣闻以一人之微，临亿兆之众，其万几之繁，已不胜应。至若外有夷狄，内有寇攘，其难百倍于无事之时，疑若日不暇给。然文王有密人之不共，而帝乃曰：『无然畔援，无然歆羡』。则其意在于正心。光武当汉道之中微，崎岖兵马，而手未尝释卷，则其意在于务学。盖心正则有以格天下之非，务学则有以考天下之理，此操至约而施至博之道也，陛下天资已有日跻之盛，望仰思祖宗寄托之重，俯念群黎欣戴之诚，广览博观，使忠邪贤否事物之变，昭昭乎胸中，而又加意于正心诚意之学，则圣德日新，事功日起矣」。又言：「臣闻不畏多难而畏无难，故有国家者或无难以亡，多难以兴。夏有后羿之变，而少康成其功；周有懿王之厄，而宣王定其业。国家日者祸故不可胜言。两年金虏不果南渡，比日寇攘亦向衰息，而将骄卒惰，民困财殚，固未可言平定中原之日。然志不素立则因循苟且，将无时而可为。伏望陛下万几之暇，博览少康、宣王之事，思所以申愤而雪耻者，诏大臣以捐省末务，日为恢复之策，则中兴之功，庶其有济」。又言：「今日诸将官高而不可使，兵众而不可分，有警必不能奋不顾身。窃虑其偏裨，或有可搜拔任用者，伏望陛下降旨，令诸大将依顷日侍从荐举指挥，各举数人，陛下即加铨别，稍分所辖之兵。遇有警急，则酌事势而遣行，庶兵不偏重，而偏裨之能者得以自见」。又言：「金虏狼贪虎噬，未有畔岸，而两年不敢南牧者，关陕之兵牵制之也。比者捷书来上，深若可喜，然臣方以为忧虑，其不得志于彼，将逞愤于此。望陛下建藩维于淮南，设控扼于江上，而大治舟师，以防越轶，然后相时料敌，为恢复中原计」。居亡何，求对便殿，进言曰：「窃以中否之祸，无世无之。或侵以衰微则周平王，或随以隆昌则汉光武。今日之事，欲异乎周之衰微，而庶几汉之隆昌，是在陛下而已。然筹帷幄者未有出人之略，为将帅者又无捐躯之志，则日复一日，人情更益怯懦弛懈，无复奋发。愿陛下考光武躬临战阵之事，以作励谋臣猛将，则抗敌而立国隆昌之渐，可立致矣」。又言：「自黠虏作祸，于今八年，未见恢复才效，而日有寇至之虑，此诚诸臣不才之过。其见任使者，既未见豪杰颖出之人，而屏远服沉下僚，又未有所简拔，则相与因循苟且，深为可惜。望陛下上焉思委任贤能、驾驭英雄、推诚尽礼之道，次焉思策驽磨钝、弃瑕录善、破朋坏党之术，使瑰材玮器，位显任重，而寸长尺短，悉为我用，则功效可卜。若必守常辙而求异功，规近效而图远略，非臣所敢知也」。又言：「臣伏睹政和间尝置局裕民，宣政间置司讲议，皆纾急救弊之举，意非不善。一则夺于柄臣，随命即罢；一则毛举细务，徒费日用。此无他，权要无以市恩，近倖无以窃宠，冗食滥员无以侵耗太仓，其实有利于国，无害于民，而小人皆不便也。或以为拂人心，或以为伤国体，兴讹造讪，乘间投隙，故主其事者亦将摇于不任受怨之说，不免徇寻常之见，持苟且之论，恶在纾急救弊哉？修政局之建，其目曰省费裕国，强兵息民，是在今日，已为后时。顷者陛下发明诏，命官吏采众言，又诏条具在内诸司，阅两月而未有施行，道途籍籍，以减省为难。窃虑小人之言浸渍摇惑，圣意一移，则天下事无可为者。伏望陛下照之以不惑，断之以不挠，使必如明诏，则所谓中兴政事，此其基也」。又言：「国家自播迁以来，祀事极为简略，虽礼视时而隆杀，不得不尔，然宗庙之享，系在陛下。顾累朝御容，寄寓远方，迎致实将，而祼将不亲。望诏礼官取孟享之仪，酌时度义，略其大而致其实，以时设位，陛下躬行献享」。命下酌之，而有司不果施行。公再言：「臣恭读祖宗故事，见仁宗谓辅臣曰：『朕朝夕奉三圣神御于禁中，未之敢怠』。又见唐李绛等因奏事，言祭祀天地、荐享宗庙礼器敝恶，宪宗耸然曰：『朕虽以故事祀天地、享宗庙，不得亲行，令宰臣摄事，每至其日，朕未尝不夜半即起，沐浴盥栉，肃恭以至明，过时方息』。即饬有司，修饰器物，务令丰洁。谨具奏呈，仰乞酌用」。又言：「窃见三衙之兵单弱，而缺额不补，五军所统虽多，招怀抚纳之流。目今虽未有他故，然李捧、崔增辈各将其徒，张俊、王燮等元无兵机，则控驭之制已大疏略。今欲使三衙之兵渐统旧额，五军所统，随宜易置，散群坏党，新旧参错。庶禁卫增壮，而招怀抚纳之流控驭得所，不致有意外之虞。今吕颐浩奉庙谟以出征，如李捧、崔增辈便可俾隶戎行」。上曰：「得处分」。因曰：「颐浩熟于军事，令总诸将外禦，秦桧在朝廷，庶内外相应」。公曰：「内外相应最为至急，宣王命吉甫北伐，而是诗乃言『张仲孝友』，盖非张仲在内，则吉甫不能成功」。上曰：「秦桧诚实，只为大执」。公曰：「士大夫操修不美者至多，如求机警能顺旨者，极不难得，但恐不诚实，终不可倚」。上曰：「此辈亦何所用？朕以至公涖天下，见其可用则用之」。公曰：「涖天下者莫大于至公，帝王之德，所以配天地者以此」。上曰：「更要仁要明」。公曰：「三者虽异，其实一体。惟公然后能明，惟公然后能仁。愿陛下以至公为先」。又言：「卫多君子，吴季札以为未有患。晋多君子，季武子以为未可媮。欲知国家治乱兴衰之端，当观其贤才多少。今侍从仅十许人，自卿监以至馆职，建炎间裁定员缺，伤于太少，时属艰难，正宜招致英杰，共图康济。望博访妙策，搜奇拔颖，使侍从官不致多缺，诏增置卿监以下员，庶拔十得五，一旦有事，无乏才之叹」。又言：「汉光武亲临战阵，将士用命，是以中兴汉室」。上曰：「朕方欲措置江上军，将定垒即单骑往按视抚劳，亦欲作励士气」。公曰：「累年金虏入寇，悉望风逃遁，陛下能屈万乘，则士气自振矣」。公既居琐闼，以章奏自任，抗论无所阿避。会除李邦彦佥书枢密院，公论邦彦五罪，凡三疏，不报，委以次官书牍行下。公乃乞罢所职，除兵部侍郎，不拜。抗章言：「臣蒙陛下厚恩，擢寘省闼，比者辄有驳奏，事既不回，义宜去位。兼臣二亲年老，臣病不能侍，是君亲之谊，两未尽也」。上感其言，亲书章尾：「优畀职名，择善地以便其私」。遂除龙图阁待制、知信州。侍御史江公跻、左司谏方公孟卿争上疏曰：「程某有兄弟可以养，黄门职典出纳，顾不留以自助，甚为朝廷惜之」。上批付右仆射秦桧，复除给事中，且宣谕上意。参政翟公汝文曰：「给事观上委曲如此，安可复辞」？入谢，上曰：「给事之设，政要驳异，岂在雷同。朕以卿再三求去，勉徇所请，然深不欲卿去，故再有此授除」。公再拜谢。既出，特赐象笏，示隆眷也。南渡后，内藏不复有所积，岁拨左藏库钱帛万数充之。至是，复令支拨，兑供颇夥。公言：「内藏之建，盖深藏厚蓄，小欲助有司经费，大欲有事戎虏。其至仁远虑，则欲警急可以取办，不至横索于民。故真宗宣谕群臣，谓『所贮金帛备经国之用，非自奉也，顾外廷不知耳』。神宗皇帝赋诗则曰：『每怀怵愓心，妄意遵遗烈。顾予不武资，何日献戎捷』。累朝以来，三司缺乏，则假于内库，或累年不能偿，即命蠲除，其事盖可考也。南渡以来，内藏不复有所积，故岁拨左藏库钱帛数万，已不为少。陛下宣谕臣僚，亦有躬行节俭之言，然以臣所见，今岁始交秋，而左藏岁供之数已足。近日复令兑借缗帛，不识所费何至若是！望陛下俯忧时事之艰难，仰观祖宗之志虑，践节俭之言，恤供输之困，使四方之民，均知盛德」。是时都督之建，颇合众情，朝廷继遣沿海制置，外论汹汹。公言：「臣观今日退避之计多，防守之计少，如是则人心摇夺。自古兵交，胜负系曲直，非必系强弱。金虏之强，众所共知，然实负天下之至曲。愿陛下专以征伐责将帅，裕民理财责宰执，而宸心孜孜，务修厥德，上合天心，下协民情，则金虏之强，可以坐视其弱」。上曰：「惟德动天，顾朕凉薄，有所不能」。公曰：「臣观孟子所云『有能有不能，有为有不为』，则力之所可能者，有为有不为耳。以陛下天资高明，博观群籍，凡古之帝王，有德则兴，无德则亡者，皆无逃圣鉴矣。强勉行之，必无所不能」。上曰：「卿可谓责难于君者」。久之，复申前请。御批中出，除职名与郡，以便温凊。再议，复除前职名知信州矣。给事中胡公安国、中书舍人刘公一止连八疏，论公：「早以文行知名于时，忠信可以备献纳，正直可以司风宪。出为守臣，则布宣德泽，位正一国；留在朝列，则嘉言正论，上沃圣聪，所利溥矣。为瑀私计，孝子之志固切于养亲；为陛下计，保国之基莫先于得士」。有旨前降指挥更不施行，于是复留。太常寺定奉使高丽给赐，乞准元丰例。上欲加惠远人，诏复增益。公言：「礼仪隆杀，当视时宜；赐予厚薄，当观民力。今所给赐，视元丰已为过厚，况复增益，尤非所宜」。旧制，右武大夫非特旨不转，刘光世保举王德、张亨等过江击贼，有旨转行。公言：「右武大夫系昔日西上阁门使，元丰间止于十四员，今不知几倍。若人臣皆得挟法陈请，则回授之制殆为虚设。况光世所乞已十二员，冒滥甚矣」。闽贼范汝为既平，朝廷以密院人吏刘希房等十九人有劳，各转一官资。公言：「将士冒矢石于外，人吏受恩赏于内，理非是。方欲作士气以立武功，侥倖之弊，岂可承袭」？临安府营缮，上自侍从，近则中贵，外及僚属，下至胥吏，被赏有差。公言：「移跸营缮，官吏职也，苟无旷阙，何功之有」？皆乞寝罢。廖元忠为忠义队首，父子供应民兵钱粮，与贼战，擒杀四十四人，但补下班祗应。公言：「推赏太薄，恐后无以劝励」。是时上方励精稽古，留神经学。一日，从容与公论《左氏春秋》，穷究指归，且曰：「胡安国近取政论极好」。公曰：「安国经行素高，兼达治体。朱震亦深此学」。上乃召用。继又访人才于公，因荐徐俯、曾开、程俱、范仲、赵思诚、萧振，皆一时名流。五月，诏：「侍从条具己见，凡可以省费裕国、强兵息民者，朕无惮改作」。公上疏，以为：「国家遭虏寇之祸，今兹九年，政事束于条例，难于改作。譬如人家，昔尝富贵，中更破荡，今方以渐葺治，而费用尚循富实之规。然国势危殆，至于今日，亦众人之所共忧。倘使费省而国裕，兵强而民息，则国家安宁长久之利，亦众人之所共享。今日一切镌罢，亦复何辞」。乃条具当时急务，一曰：「内侍之制，比旧岁裁减之外，今尚有一百八十馀员，臣愿以其半为定额，姑去三分之一，有缺勿补」。二曰：「三省察院人吏三百馀人，月费钱二万五千缗、米五百馀石，而复省检正与机速编修检讨等房堂厨、密院东厨。客司等人各有窠额，下至大程官，亦复二百人，皆可减半。三省密院镌减已定，然后取省台寺监员数，量事烦简，悉议减罢。只如御史台人吏，知班共一百六十五人，盖可减三之二。其在外州县，乞委监司条画减放」。三曰：「閤门自知閤下迨祗候三十馀人，乞减三之一」。四曰：「后苑一切工役，不切于事，宣和末年已议减省，靖康初因悉罢废矣。欲乞以事归工部，示人将有恢复之图，不当安于此地。所有修内一司，并乞废罢」。五曰：「应有实废而名存如龙图等阁、睿思殿库官吏之类，如亲贤宅、四方馆、舍省、都亭驿、驼坊、牛羊司、大医局、东西作坊之类，乞并归所辖本曹」。六曰：「伏睹祖宗神御岁时祭享，未免薄略，而益王与唐公长国主影前所破食料、添厨、知客、从人等，多仍用旧制，欲乞减罢」。七曰：「曾任宰执及武臣遥团以上宫观差遣，多事之时，不任事责，坐糜厚禄，颇为无艺，乞与减半，以次官乞支三分之二」。八曰：「州县添差官，乞减见任官请给人从之半，仍免治事」。九曰：「常平不必复立一司，只乞别差提刑司干办官一员，专管常平职事，仍以曾任知县及通判人充」。十曰：「州县酒务，自来皆知所得不偿所费，乞酌度州县大小，召人买扑，则省官吏请给，免民户折纳糯米，其利不鲜」。十一曰：「金虏之长在骑。今平广原野，欲争胜则当用车；大江长淮，欲控扼则当用舟。今来舟车皆未尝讲究。臣略计一车一舟之所值，适与一马等。苟舟车精备，则动必万全，乞讲究制造」。十二曰：「诸军之兵，盖患其不多，然亦不少矣。简其疲弱而训练作励之，固可以转弱为强。惟三衙之兵与诸州禁军，皆额缺不补，则在内禁卫单寡，不可不虑。在外则备禦全无，每一郡有警，环郡拱视，惴惴然奔窜之不暇，岂及议救援哉！乞各措置招募」。十三曰：「请诸步弓手统于县尉，镇塞有土兵统于巡检，一州则有兵马都监，两县则有都巡，一路则有提刑。乞委诸州，各选募弓兵，使充旧额，委提刑察巡尉及都监、都巡之疲懦者奏罢之，选择曾经战阵、实有武艺者辟差。无事之时，各训练弓兵，或有警，提刑将都巡，都巡将都监，都监将巡尉，自足以逐捕捍禦，不至专遣王师」。十四曰：「汾江及淮甸、荆湖盗贼残破去处，多有荒弃田地，乞募人为兵分授之，使耕殖为粮，免复仰食县官。岁久，人必各自为守其宅」。如因土风以颁巡社之制，换度牒以免伪造之罪，卖官田以助军需之广，杜豪民猾吏侵盗之虐，定役法以免催税赔纳之苦，革官吏差替纳赂之奸，其说甚备悉剀切，上契圣心。自公之驳邦彦也，时相追仇甚深，密以后省封驳纷纭夺主柄之说动上。一日私荐席益，即取旨趋召，即招后省官相见，出御批与之，同僚相顾默然。公曰：「席益为人，相公岂不知，何必引用」！即入疏论益。后数日，公为台章论罢，提举亳州明道宫。时起居郎张公焘、舍人刘公一止、中书胡公世将、左右司员外郎林公待聘、楼公照、侍御史江公跻、司谏吴公表臣皆在逐中。四年，复徽猷阁待制、知抚州。州当要冲，酬酢丛繁，帑库单匮。岁仍饥馑，崇仁、宜黄寇盗并起，历时不能擒制。公至则招材勇士，料兵重赏，未几，贼党悉平。且命属县劝诱豪右损价广粜，四境由是安集。旱祷必雨，岁不火祲。以二亲怀归故里丐祠，章再上，得提举江州太平观。六年，丁太淑人忧，明年丁宣奉公忧。服除，转朝议大夫，以前职名知严州。未行，改知宣州。金虏将南侵，公浚隍增陴，治甲兵，丰廪储，隐然为江左重。及虏败北，坚辞郡事，复奉祠。十二年春，召赴行在。是时和议已成，公欲激励上意，使强于为治。入见，首叙：「臣远去阙廷十有一年，金虏兵再南侵，陛下随机应变，亲授诸将方略，顺昌之功，尤为奇伟。独念太上俯忧生民，甘心屈己，力主和议，卒使强悍革心，迄从圣欲，此岂常情所能测度！更愿陛下不以今日为愈于昔时，谓可以少休，犹复加强勉焉。董仲舒谓天欲扶持而安全之，事在强勉，非虚言也」。上再三嘉纳，拜兵部侍郎兼侍读，赐爵鄱阳县开国男，食邑三百户。复上疏云：「顷年强虏侵轶江淮，无不如志，非陛下明于料敌，审于知己，随事制宜，投机应变，则事之出于意外，恐未可胜言也。今虏气得志骄，穷奢极侈，骨肉屠戮，寇仇环起，连年旱乾，赤地千里，人不聊生。我于此时深思远虑，足食足兵，以俟其衅，安可不汲汲也！今日祖宗之故地未复，父兄之深仇未雪，岂得遂为休兵偃武计哉？臣愿陛下励志而已」。后数日，又言：「人君上承天而下理人，动作云为当仰观天意，俯察人情。今日天意人情，灼然可见，宜乘兹盛际，励有为之志，卒非常之功」。上曰：「前此固不得已，今日足可措置」。景灵宫朝献后，公因进见，言：「土木之功，劳人费财，营造之过，祸败随之。如近日景灵于外殿之后，诚有不可已，臣愿此外一切禁止。窃观自古中兴之君，莫盛于周宣，而不能无过，故诗人箴而不已遂有规，规而不已遂有诲，诲而不已遂有刺，以此见居成功为难」。上再三首肯之。公复曰：「凡诗美宣王无几，而『考室考叔』之章，即不言美而实美之。臣旧疑此二事无足美者。近读《刘向传》，见其所谓更为俭宫室小寝庙，始悟诗人之意」。语未卒，上曰：「刘向在宗室中至好」。公曰：「岂惟宗室中，即群臣中亦不易得。向忠于朝廷，其渊源盖自经术中来。陛下观其引经陈义，虽后世不复多见」。上于是历举向引经义数处，公曰：「凡向所陈，可为万世龟鉴，愿陛下每思其言，为益不鲜」。上改容嘉纳。讲读官旧皆有讲义以进，中间为侍读者因陋就寡，但书故事进读，不复约文申义，发明旨意。公乃即所读随事深切著明之。后尝入侍，从容语次，上曰：「近年侍读不进讲义，得卿每事敷陈，甚善」。公曰：「讲义固不必进，然但不明而退，则备员已甚，臣是以敢致区区」。上曰：「尝读《三朝宝训》，至真宗访通经义者于李至」。公曰：「当时至所称，惟崔颐正一人，盖通经之士至为难得。陛下留心经术，臣等末学，不足以望彷佛。然私忧过计，自科举复用词赋，后生工于剽掇，苟取科第。今治经比诗赋才十之一，恐数年之后，无复有通经者，宜斟酌两科进士多少，特加抑扬，使经术不至废弛，乃长育人才之道」。秦桧谓公曰：「上宣谕，伯宇在经筵尝说两科习经者少，当如何措置」？公曰：「欲使不偏废，莫若经义诗赋合为一」。遂付礼部施行。资善堂翊善阙，上欲除公，以久在告未果。及面谕除授之意，遂就职，进爵子，增邑五百户。又尝读真宗奖擢刘锴，公因言：「世禄之家，鲜克由礼，功臣之世，贤者之类，不可弃遗。真宗览锴所上，不独嘉锴之能，亦以劝励士大夫之后，用心可谓至远。陛下嘉惠多士，崇建太学，盖甚盛德，而选试教养国子之法，未闻讨论。愿稽有虞成周之志，以诏有司」。复进疏论：「治乱安危，相为反复。今虽愈于昔年，然金虏入寇，未尝一大创艾，尝有轻我意。虎狼之心，岂或餍满，求衅背盟，近则数年，远则一二十年，不敢保其必不来也。今吾所用之兵，近更数年，远更一二十年，壮者老，老者死。愿预为久远之计，增多而益寡，使兵日浸强，列屯向敌，凛乎不敢遽犯。若乃民力困乏，未有甚于此时者，陛下虽屡戒切州县不得科歛，而岁有防秋，军兴之费，急于星火，供亿曷尝不出于民？是宜省费节用，敦本抑末，常赋之外，一毫不取于民，使民力日益厚，则邦本固，兵益强，虏即有窥伺之心，亦将潜消阴沮，是乃和好久长之策」。上曰：「且做十年」。公再拜曰：「十年之说，愿陛下念兹，朝夕不忘」。又尝因论真宗时事，公谓：「符瑞固不可谓无，然以为出于天，则所以奉天者莫要于德；如惑方士道流之说，崇饰宫观，广致祷祠，恐不足以当天意」。上曰：「天书等事，偶出一时，《宝训》自不须记，正所谓书而不法」。未几转中奉大夫，试兵部尚书兼侍读、翊善。上眷礼虽厚，公与端揆议论背驰，乃力乞奉祠，遂除龙图阁学士、知信州。陛辞，遣中使特赐御书真草《千字文》、象笏、犀带。是时执政侍从皆未之有，中外歆羡。上饶坑冶，堙废岁久，提点韩球久试图功，妄言宝货兴废，不问山谷有无，广为虎落储胥，严示厉禁樵牧大棘，众庶熬苦之。且明谕州县，按旧籍坑户以岁计所负官课责偿于其家，至有子孙易业数世，而系累淹延，毁其家而偿逋未足，有司莫敢辨曲直，民不堪命。闻公之来，诣府列诉，公躬为审核釐正，条白于上，球之积憾，刺于骨髓矣。岁甲子夏，大水坏城郭，属邑发洪几千所，败民田庐，漂溺不可救。公具奏水灾异常及宽恤事目，请于朝。时宰方咏歌太平，恶言灾异，阅所奏请，顾同列曰：「尧之洪水，不至如是」。公闻之，曰：「时不可为矣」。遂称疾丐祠，提举江州太平观。十六年，转中大夫，进爵伯，加食邑八百户。十九年再任，迁大中大夫，进封广平郡开国侯，加邑三百。又以郊恩加食邑三百，为一千四百户，实封一百户。或云陆升之讦前参知政事李公光私撰野史，其子孟坚见知棘寺，承柄臣风旨，锻鍊论报，谓公不合与李公通书问、寄衣帛，降授朝议大夫。二十二年正月，以疾致其事，授左中奉大夫。辛亥薨，享年六十有六。遗表闻，特赠左通奉大夫。其子曰宏靖，以其年十二月返葬于程山之左。久之，茔侧槛泉觱沸，用风水家说，以乾道丙戌改卜于龙潭之东五里白南乡松林寺之右。母夫人沈氏实合葬焉。子三人：长曰宏雅，未冠卒；次曰宏济，通直郎、监建康府榷货务、都茶场，卒于官；季则宏靖。女四人，长适故文林郎、监镇江府榷货务门臧栯，仲适奉议郎通判南安军胡璪，次适奉议郎、新权知汀州汪赓，幼适进士臧桷。孙八人：曰有功，宣义郎、新通判秀州；曰有孚，承奉郎、广州增城县丞；曰有元、有章、有尚、有大、有沦、有嘉。公识趣超诣，下笔析理，妙处不传。肄业成均，试《不自见论》，明大智，观远近，故大司成冯公谓非深于《楞严》者不能进此；至论、记、策，则曰词致大似碑碣。自少至老未尝一日释卷，夜分乃寐。博极群书，故其文闳深雅健，粹然自成一家。既没，其纂述有《论语说》四卷，《论语集解》十卷，《周礼仪》十卷，《尚书说》一卷，《谏垣论疏》、《奏议》各四卷，《黄门忠嘉经筵讲读》、《三朝对语》各五卷，《资善堂口义》二卷，《饱山集》六十卷，《野叟谈古》、《两汉素隐》、《唐传摘奇》、《诗话杂志》各一编。惟公所学根于至正，所养全乎刚大，于富贵贫贱利害得丧，一不以累其心，故进退惟道是视。筮仕学省，道家者流林灵素翻绎道书，杂以俚语嘲谑，朝野翕然信服，大司成李公邦彦率官寮生徒晨往听讲，公咈然拒之。蔡佃为司业，一日谓公曰：「何不谒太师？太师极相喜，尝云俞、李之后，大魁久寘，便当以立螭处之」。公唯唯逊谢，终不一诣。在谏省中台，论思献纳，务以责难为恭，而正国体，救民瘼，辨贤不肖，别白是非，必反覆为天子尽言之。治郡必举大纲，略苛细，镇以简静而矜拊百姓，常务聚所欲而去所恶。崇礼教官，严月试季考，亲第其高下，承学之士翕然向风。临川宣城适当朝廷多故，兵征四方，调役旁午。公应变纤悉有条理、军无乏给，而下亦不告病。奉养廉约，不视故府，厨传虽菲，而过客使意无不称。尝有大将接武至郡，燕享礼行，物薄而诚至，客亦感激。公帑主吏按前比白，供太守家人饮食张御，公曰：「太守窃厚禄，家已温饱。公帑有法，太守且不可妄费，况其私自给乎」？一切却绝。宣城产蜜蜂珍滋，为权门苞苴之计，残物厉民旧矣。公下车禁采捕，而中朝贵人移书持钱十万请于公，报曰：「属已出教禁止，承命不果」。广信罢归，韩球憾之未已，行部留郡绳治。他日，虞兵与右曹掾史必欲得公当官及子弟诸不法事，百计摭拾，竟无纤芥可以诋伤。识者于是知公絜矩之道，不特行于朝著，达于州郡，而所以刑于家者，凛凛在古人中矣。公登法从二十年，三领州麾，所至未及书考而去，立朝期有五月，馀皆奉祠里居。卜筑龙潭之场，据溪山之会，极登临之胜，建阁其下，名曰「饱山」。直北数步，复敞东阁，积书万卷，名曰「澄怀」。临流结亭，取元次山漫浪之趣，并「三吾」而概之以漫，名曰「漫吾」。循墙修竹数干挺茂，松间出名花嘉木，荫樾左右。亲友相过，则酌酒赋诗、弹琴奕棋，绝口不谈时事。宾礼贤师，程督子侄，口讲指授，夙夜不倦。间有属计偕取科第，而公所以责厉者乃曰：「读书修己，任重道远。君子务知远者大者，汝等勿以应举觅官为厌足之道」。一日，复命侍前，出马文渊《戒兄子书》示之，曰：「吾亦欲汝曹以是书书绅」。又出东坡惠州寄其子「门户各努力，先期毕租税」之诗以示之，且曰：「东坡训子犹致意于租税，况汝等耶」！自号愚翁，尝自作传，大概云：「翁嗜学而不能总其会，慕古而不得其要。短于曲折，或又以为直；昧于趋向，或又以为介。中无他肠，不疑人之欺己，或又以为诚；不喜与人校，或又以为长者。一切苟且，未尝精思，已而知悔，后又复然。知其为病而不能改，可谓愚矣。晚知见誉者过实，欲痛刮磨以补过，终不见效，乃以愚自名，以盖不虞之誉」。盖厚于责己而薄于责人，勇于为善而廉于取名，公之至也。首推荫及臧氏弟，仕至为郎，所以图报鞠育者，毫发无憾。既登八座，当任子，先以予同产弟，次于孤侄，然后及其息。官所不能及者，则为经纪生事甚厚。奉家庙严，春秋二祭簿正仪物，丰俭适中，以为可继可传之法。公简易端谅，不殖产，田园所入，仅供伏腊。尝有以良田求售者，故人参知政事张公焘闻之，贷白金一巨箧，公瞿然曰：「人生粗了目前足矣，何至苦求赢馀」！即命归其金。其敬贤下士，汲汲惟恐不及。人有片善，不啻若自其己出。襟府清明，其平如水。借或深情厚貌，矫饰求售，公虽了见其肺肝，而遇之以诚，不恶而严，彼亦往往悔悟，深自愧讼。平生予人荐牍，未尝专一介之使与夫假宠姻故以行者。于寒门下僚，尤加推挽，期于必济。至于韦布生或袖诗赋书，挟举子业，卒然通谒，倒屣以迎，即所为文相与切摩，商论是非，一时名教有所倚赖云。公酷嗜《论语》，研精殚思，随所见疏于册。练塘洪先生兴祖早以是书从公难疑辨惑者二十年，晚得公所说，即为序冠其首。有曰：「养孝弟之本厚，明忠恕之不二，感发于孔子之一射，流涕于周公之四言。凡若此类，皆古今学者所不能到，而考诸行事，若合符节。有浩然之气，有仁者之勇，今之古人也」。公云亡，其书盛行，尚书郎魏安行将漕京西，锓板流传。或以示桧，桧顾门下士曰：「伯宇乃著书相谤，后世信其言为是，而议我为何人，洪、魏何至作序锓板耶」？乃令言者论劾洪、魏，禠官南谪。台符下京西搜书与板焚燬，而公之子若孙名在仕牒者，废锢不调。复谋所以挤程氏者，而桧亡矣。初，公被疾，踰月势革，晨起草遗奏以畀门下士故吏部侍郎余时言，俾上之，其略云：「念昔侍于经筵，尝屡陈其臆说。伏愿陛下念祖宗付托之重，副生民爱戴之勤，宝惜寸阴，图回长策，益励尝胆之志，勿忘在莒之艰。咏周孔之图书，措诸行事；复文武之境土，播以声诗」。已而与客对雪奕棋，诵《庄子·逍遥》赋绝句，其末章句云：「炉烟一炷明窗下，读尽《南华》第一篇」。盖绝笔也。又为书具言丧葬始末，毋得效俚俗浮靡。至于孝友恭俭，则谆谆诲饬，曰：「能如是，可以保家，否则身名俱败」。徐顾左右曰：「去上元不远矣」。趣命将衽于中堂，期至而逝。孔子称「大臣以道事君，不可则止」，子夏言「君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉」，公实有焉。铭曰：

气大以刚，塞乎天渊，孟轲浩然。正谐韶濩，劲沮金石，退之浑然。折槛撄鳞，旋乾转坤，谏草凛然。由我者吾，不我者天，全名烂然。有子有孙，益炽而昌，盖绳绳然。钻石堋辞，与山不磨，公论曰然。

〔贴黄〕奏为续根究知台州唐仲友不法事件，及藏匿伪造官会人蒋辉实迹，乞付外照勘，伏候圣旨。

仲友所印《四子》，曾送一本与臣，臣不合收受，已行估计价值，还纳本州军资库讫。但其所印，几是一千来本，不知将作何用，伏乞圣察。

奏状内第十四项，系藏匿伪作官会人蒋辉，诈妄行移首尾情节，伏乞圣慈详赐省览。

此项系仲友舍匿死罪亡命奸人蒋辉，诈妄行移首尾情节，乞赐详览，即知仲友所犯，非独赃私小过而已。伏乞圣照。

臣窃见仲友本贯婺州，近为侍御史论荐，又其交党有是近臣亲属者，致臣三奏，跨涉两旬，未奉进止。深虑本人狡猾，别有计会，兼恐所司观望，或致灭裂，切乞圣明照察，严赐戒敕施行。

具位臣朱熹：臣因巡历至台州，见唐仲友委有不公不法事件，已于前月二十七日具录奏闻，仍将一行干连人送绍兴府根勘。乞诏有司毋得观望，严赐根究，依法施行，以为郡守贪残之戒。臣连日又据人户陈诉仲友不法事件，略行审究，有旋行供到情实数条。及本州公库簿历虽为仲友收藏，追索不出，今据监库官司理王之纯旋寻检到仲友拘收不尽草簿，干照年月，亦不接续，遂令库子叶志具出仲友有非法支用数目已多。及据宜人赵氏状诉，故夫郑槐昨任江东提刑日，曾按劾仲友罪状，后来寄居台州，仲友到任，怀恨不已，不支俸钱，百端凌辱，以致饮气身死。仍缴到当时劾章内事件，亦是多遣军兵，远出禁地，以捉酒为名，掠其所有财物，抑勒人户输纳十年亏欠和买役钱，拘占民船，抑载官纲，至有子告母奸，弟诉兄滥，取受关节，著意究治，种种无状事迹，一切不异于今日之所为。足以见其贪纵刻薄本于天资，而长恶不悛，日增月益，以至于今，遂肆然为无所忌惮之意，上欺君，下虐民，而专以陛下所付千里刑赏之柄为立威取货、娱悦妇人之具。臣前所奏虽已略陈其大端，今既得其实状，请摭其一二，冒死奏闻，以质前言之非妄。欲望圣慈略赐省览，降付所委推勘官司照应，催促疾速勘结，毋得少有观望，庶几可以少摅千里神人郁积之愤。惟是言语媟渎，非所宜道于君父之前，臣不胜大惧。伏惟陛下哀怜裁赦，须至奏闻者。

一、据库子叶志等供草簿内，仲友于公库支钱二万八千六百一十六贯六百八十二文，送惠与人。内一千四百八十二贯二百六十三文送妻兄，及与第二儿妇之父何知县、何教授、何宣教兄弟，系淳熙八年二月止淳熙九年四月簿内支破。

一、据叶志等供草簿内，仲友以官钱开《荀》、《扬》、《文中子》、《韩文》四书，即不见得尽馈送是何官员。

一、据叶志等供草簿内，仲友以公库钱六百九十九贯五十二文买暗花罗等，与弟子严蕊等制造衣服，其严蕊等亦已供招件数在案分明。

一、人户张见等状诉，仲友与弟子行首严蕊情涉，交通关节，及放令归去。今据通判申，于黄岩县郑奭家追到严蕊，据供，每遇仲友筵会，严蕊进入宅堂，因此密熟，出入无间，上下合干人并无阻节。今年二月二十六日宴会夜深，仲友因与严蕊踰滥，欲行落籍，遣归婺州永康县亲戚家，说与严蕊，「如在彼处不好，却来投奔我」。至五月十六日筵会，仲友亲戚高宣教撰曲一首，名《卜算子》，后一段云：「去又如何去？住又如何住？但得山花插满头，休问奴归处」。五月十七日，仲友贺转官燕会，用弟子祗应，仲友复与严蕊踰滥。仲友令严蕊逐便，「且归黄岩住下，来投奔我」，遂得放令逐便。严蕊缘与仲友密熟，有兄周召充黄岩县栏头，因被监官何承节窘拾行打，知得妹严蕊出入宅堂，凡事喜美信据，遂托严蕊写信，令人力计会传达仲友，乞辞退栏头等事。仲友遂作访闻，追上何承节并周召等六名，于七月二十一日赴州出头，押下当直司供责。仲友作周召不供何承节事情为由，当厅免断，差陈敦押下县放罢。其何承节等至今知在，未曾结绝。严蕊又供，据临海县贴司徐新等，因差在城外三路及在城总店卖酒不行，并是陪钱送纳，见经本县陈状，备申本州，乞免卖酒。许严蕊钱一百贯文省，托嘱仲友免卖。徐新先将银盏七只付严蕊作当，候得判免，备钱收取。严蕊将银盏三只就庙弄丁官人家典钱一十二贯足用过，后仲友与免总店卖酒。徐新令人力将钱三十贯文足，系严蕊同母收受，付还银盏四只，却将三只典贴与徐新，自备本利钱取赎。通计受过钱四十二贯二百四十文足。严蕊及弟子朱妙入宅打嘱仲友，免断杨准藏伉弟子张百二事，许钱一百贯文，并受过青纱冷衫段、水线鱼鲞等，供责是实。

一、据弟子行首王静供，元系长行弟子，每遇祗应筵会，多在宅堂出入无间。今年三月内，因公筵劝酒，遂与仲友男十八宣教踰滥，自后往来不绝。五月二十一日，十八宣教借马三疋与王静、严蕊、沈玉乘骑，仍将官会五道与王静支散马下人。至二十三日，行首严蕊落籍，是王静嘱十八宣教禀覆仲友补充行首，仍是十八宣教将官会五十贯文与王静支分使用，并送毛段一丈四尺。及曾将莲花纱一疋、扇子一柄、曲二十册，系学院子金琏送与王静作人事。至六月十八日，王静移过庙弄严蕊旧屋居住，节次是十八宣教到家宿卧，至四更回州。因此外人得知，多有犯事人托王静关节，说与十八宣教，得钱使用，供责是实。

一、据道士李冲虚供，本房道童丁希言，兄丁全充院虞候，仲友遣往宁海县追散乐弟子王丑奴、张百二入州祗应。内张百二不到，将丁全枷送州院根勘取受，结案断配。先凭冲虚告覆十八宣教，后再托弟子王静关节。据王静供，丁全凭邓十二付官会三十贯文，托王静入宅打嘱十八宣教。除学院子金琏并韩百九抽退官会六贯文外，王静得官会二十四贯文，还得从轻作杖一百，勒罢科断，供责是实。

一、妇人李六娘状诉，仲友非理追勘与道士王永昌有情涉，弟子王静同弟子鲍双与李六娘入宅打嘱仲友长男十八宣教。今据王静供，写批与十八宣教告仲友。又蒙将李六娘封案，王静受过钱二十贯文省，鲍双受银盏四只，钱十一贯文足，推司萧明受银盏二只。已追索银盏六只，寄收州库讫。六月内，书表司丁志、学院子金琏到王静家，言说有相知董承信妻李氏与应杨犯奸公事，送司理院结绝。今逐人在外和会，欲得免断，许王静钱一百贯文。王静写批嘱托十八宣教，后蒙杖罪赎铜。兵士谢荣欲差充学院子，许王静钱五贯文嘱托十八宣教。王五七嘱托王静，称姊夫左永因事送当直司结案，许王静官会十一贯文，将金裹钗二只作当。王静并与嘱托十八宣教，供责是实。

一、人户潘牧状，缴到仲友长男十八宣教亲书写批子与弟子王静，打嘱周士衡理分公事，与钱五十贯，收下质库，批当分明。已据王静供，系朱十九助教相托，王静委曾入宅计嘱。上件批子系仲友长男令金通引送与王静，供责是实。

一、据弟子王静供，仲友侄三六宣教同十八宣教到王静家饮酒，及与弟子沈玉情涉。据沈玉供，三六宣教先与弟子林莹、散乐弟子刘丑踰滥，今年五月内，因宴会，方与三六宣教踰滥，自后往来不绝。五月二十一日，三六宣教借马与乘骑，得钱五贯文，与直马人支分。缘此多有犯事人托打嘱关节，得钱使用。五月内，贴司王敦仁得会子一十道，嘱托仲友，蒙给贴补充帐司人吏。并鲍卜妻许钱二十贯文、说与三六宣教，嘱托仲友刺军。并三六宣教令学院子姓董人送真红纱一匹、白莲花纱一匹、青扇一柄、曲二十册与沈玉作人事，供责是实。

一、铁匠作头林明投白纸，令当厅供，系本州差在教场内打造军器。内仲友私打造衣甲二副，汤瓶三十三只，鍮石头盔二副，并系官中铁炭工力。仲友收受入己，曾支食钱三贯文、酒六瓶作送到犒设。仲友男亦曾令私打竹节铁鞭一条，监造官林路分亦各私造铁甲头盔一副，汤瓶十二只，杂物五十馀件，箭三百只。并差待缺官邢判院同监造，亦私自造刀、斧、箭、交椅，数目已多。又怒林明不与依数打造，凡九次断决小杖。路分曾遣兵士张显入行衙计嘱林明，据林明、张显供责是实。

一、仲友有婺州邻人周四，本名花康成，会放烟火，妻能下棋。仲友招来，每有宴会，以烟火撮药为名，支给钱酒。仍是仲友令男十八宣教令兵士刘德等与放单本索子，于诸司公吏仓场库务及临海县并县官、厅吏、弓手、牙人等率歛钱物。及康成日逐出入，阿刘入宅无间，上下观望，从此有犯事人托打关节。据花康成供，仲友筵会凡三十二次，使放烟火、下棋，共支官库钱一百三贯文，并酒二百一十七瓶，计价钱四十三贯二百九十文足。并率歛索子钱，得钱三百贯文。并曾为威果兵士祝信犯酒，送当直司寄禁。司理院抑勘行打管营，结案该配，将官会二十五道托虞候陈长送与唐十八宣教，得免罪名。并吴信供，母阿朱并弟吴益与邻人李念一交争，投厢解州，送当直司，却追出在室两妹吴六娘、吴九娘枷禁勘奸。承行人林木要钱一百贯打关节，吴信将金钗一只、金裹钗三只、银盏三只作当，方得将母并弟、两妹各勘杖八十。内二妹封案，吴信将钱三十贯七十陌付林木，并曾先托花康成、阿刘。并花康成受人吏陆侃引领宁海县朱秀理库本钱事，将银子计钱一百贯，并马一匹，连鞍直钱一百贯，与仲友侄三六宣教收受入己。朱秀并将官会十五道与花康成，又五十道与陆侃。并松门寨兵士谢兴不伏差使，解州，康成取钱三贯，嘱托十八宣教说与仲友，将谢兴止押下本寨交管。花康成取受院虞候陶显钱三贯文，嘱托十八宣教，差往天台县催税。花康成受弟子何蕙官会一十贯，嘱托令妹抵替回县。花康成受东阳县陈客官会五贯文，嘱托仲友侄三六宣教，令案吏出引，监索人头少欠纱钱。花康成取受仙居县公人王富官会一十贯，计嘱十八宣教，说与仲友，放令回县免罢，各供责是实。

一、据城下天庆观道士祝元善供，与陈百一娘有奸，事发，送州院禁勘结录，下法司检断，决脊杖十三还俗。托曹县丞打嘱仲友，至今不曾科断。见令元善起建盖竹洞屋宇，曹县丞受本人丹砂二百馀粒。及黄士龙与承信郎黄复妻互行通奸，送司理院根勘，欲具情犯申尚书省。系仲友亲兄慈溪宰关节，便行放出，供责是实。

一、据本州通判备应世荣家状，解到仲友亲戚高宣教绵五笼，并人力张四等二名，遂送司理，根问来历。据司理院申，已申州，牒兵官追捉高宣教，缘本人藏闪宅堂，卒未出获。及备据夏税场专拣张元亨等供，七月十二日，是本场专知陆侃家人陆允称，知州宅高宣教有绵四百屯，作空钞使印，候亲戚曹县丞上场交秤。缘提举出巡到州，未曾交纳，寄留应世荣家。今秤计二十七贯八百四十文重，并系下等不中粉药绵，每两市价直钱一百文。若纳官将钞出卖，每两得钱三百文，共合得钱□百三十五贯二百文。张元亨看验，其绵不曾经官投税，其四百屯又合纳勘合头钱一百六贯七十文。虽系孙澄于钞面使交钱印讫，即未见赍钱入库。及根问高宣教买绵钱，据公库合干人陆斌等供，五月二十三日，仲友令于公库支钱一千贯付什物库手分陆侃收买接官绢，更不曾收附什物库历，径付仲友亲戚高宣教将去。其高宣教止于七月初一日买到轻怯大绢一百十八匹，高价估钱入库，计四百九十贯九百六十五文省，尽将变染作从物使用。其馀钱五百馀贯，即未见买到物件。又据李冲虚状陈首，高宣教寄下罗一十匹、纱五匹。及据百姓夏松状首，高宣教寄下罗一十匹，纱一十匹。又据开茶店百姓蒋三乙状首，高宣教寄下纱一十匹。及弟子严蕊供，高宣教与弟子行首张婵曾在书院踰滥，其高宣教见事发觉，隐避宅堂，不伏出官，供责是实。

一、据丁志供，本州有开字匠蒋念七，名辉，系婺州人事，因伪造假会，断配台州。蒙本州拘入书院，同陈显开文字。续婺州差人缉捉蒋辉，为伪造官会，知州令蒋辉家属具状，经州陈论，婺州差来人打折蒋辉手骨，将差来公人送下州院禁勘，勒令招伏，放令公人回归婺州，自后令蒋辉在宅躲闪宿食事。臣遂索本州元行遣婺州追蒋辉公案，见得婺州义乌县差弓手刘兴、贴司刘仪带亲弟刘保及楼二赍县牒并申状，前来台州及临海县与兵马司投下，勾追蒋辉，照勘见禁黄念五等伪造官会公事。刘兴等恐蒋辉逃走，先捉下蒋辉，方敢投公文。被蒋辉同伴周安先覆仲友，令同蒋辉妄论被刘兴等打损伤骨，仍令医人徐浩妄作验状，称肩并背脊、胁、脚、手并皆打损，及伤骨蹉跌。仍令蒋辉男亚德具状称被打伤重，人命难保。仲友妄作差赵成忠抄劄口词，虚立一重案卷，却差狱子朱先追义乌县差来人刘兴等，枷项收禁，逼作打损蒋辉，传铺押回本县。仍将临海县同追弓手金信、张皋断罪勒罢，妄作将蒋辉用药医治，牢固知管。却又作去年九月二十九日，差兵士王张押蒋辉前去婺州义乌县交管，其蒋辉即不曾发遣。又诈作王张逃走，并系假作行遣。及义乌县申提刑司、转运司及婺州回牒到本州催追，并不发遣，止作根捉王张将带家属逃走，不见回报。臣昨令本州通判勾追，乃就州治后门捉到蒋辉。据供，淳熙四年在广德军伪造会子四百五十道，在临安府事发，断配台州。至淳熙七年十二月十四日，同黄念五在婺州苏溪楼大郎家开伪印六颗，并写官押及开会子出相人物，造得成贯会子九百道，与黄念五等分受，于去年二月初回归。八月十二日，婺州义乌县弓手前来追捉，躲闪在府衙中藏隐是实。臣照对蒋念七既伪造会子发觉，乃是死罪亡命之人。婺州义乌县前来追捉，仲友差人夺回，却妄作打损，收留医治，仍假作兵士姓名，管押发遣逃走，藏匿州治。不知仲友身为郡守，乃敢蓄养此辈亡命造币奸人，意欲何为？其蒋辉臣已押送绍兴府司理院，欲望圣慈特赐指挥，严加鞫治，必得其情。

一、据婺州东阳周大雅并许与供，于六月二十三日前来参谒仲友，在王八家安歇。周大雅送皱纱二匹，许与送金条纱二匹，与仲友作人事。仲友差学院子李锡、兵士叶旺当直，时复出入州衙书院。六月二十九日，同仲友男十八宣教并侄三六宣教往王静家饮酒，因外人嘱托关节。七月内，有狱子陈敦许钱二十贯文，嘱托十八宣教出引往黄岩县追人，及受外县弟子许韵等五名钱一百贯文，放归本县。并李锡许钱二十贯文，嘱托亲情俞安败酒事。李锡又许钱四十贯文，托刺厢军二名。并冯显因事被禁在狱，冯显母许钱一十贯文，及将钱二百五十文凭手分马澄就官库打供筵酒一十瓶，往弟子施韵家饮吃踰滥，供责是实。

一、据王定状诉，书表司丁志抄写假会，系蒋辉雕造。及仙居县张应龙状论丁志取过见钱，已行下本州，令将丁志送司理院禁勘。缘蒋辉先已发遣往绍兴府取勘，丁志隐讳，未伏供招。旋据承认，去年十二月，因张应龙载糯谷二十石过浮桥捉住，系黄勉嘱托丁志取受张应龙钱六十贯文九十六陌，丁志告覆仲友，遂得疏放。丁志又曾同学院子叶薷等五人并擦浴兵士打嘱十八宣教，刺打甲军兵一十名，蒙送路分厅保明。内吴信招到九名，丁志招到徐明一名，得刺军关节钱二十贯文九十六陌。衙前甘渊许丁志官会二十贯，讨差充军资库专知，供责是实。

一、据朱绰然供，五月内，同张将仕、韩天与往弟子许韵家饮酒，与石提辖交争，追送当直司招伏。仲友勘罪，朱绰然凭表兄方礼将官会三十贯文托僧义玗过送与十八宣教，并将官会五十贯文托手分陆侃送与高宣教，得免断赎铜。十八宣教又受道士李冲虚旧琴一面，供责是实。

一、仲友非法科罚人户，追纳赃赏钱，致令小民监系日久，无可送纳。遂追到财赋司人吏郭起、张谔、邓庄，截日终，具到有周念五等一百七十六户未纳酒曲赏钱一千五百八十二贯五百六十二文，有王十二等一百三十六户未纳杂色赃钱四千五百四十七贯四百九十九文，有诸军等一百八十六户未纳赎铜钱一百三十六贯二百三十文。正此歉岁，委是不应监纳，已具单名并出榜市曹，尽行除放。如官吏辄敢仍旧催索，别容按劾闻奏。

一、仲友身为郡守，当此歉岁，不能存恤饥民，乃促限催税，以宁海县押录林仅拘催夏税迟慢，断配本州牢城，致得本县人户流移，至今不绝。臣已于前奏具述。又据本州通判赵善伋申，据本州阿郑状诉，夫邵文系院虞候，今年正月抱患请假在家。押番潘寅差院虞候林益往龙泉县追会公事，因贩私盐走闪。本州更不受理取覆，在假被开拆司人吏应褒、什物库陆侃执覆知府雷例，配本州牢城不当。检照并无论诉，委是罗织罪名，本州已给据付邵文改正讫。又据妇人阿王状，男卢宗系崇节指挥兵士，六月内，因与兵士张立作闹，妄经三务陈首，到家捉酒，决脊杖二十，断配严州不当。阿王经提刑行衙番理，被本州将孙卢杲又作受过仙居县典石端三十贯文，决脊杖十五，配本州牢城不当。臣遂送本州两通判根究，据申追人吏萧籀等供招，委是元断不当。看详卢宗、卢杲，据干连人供證，委无过犯，彊勒供招，遂致决配，情实无辜。本州已改正，出给公据，付卢宗、卢杲照證着役。仍移文严州放还卢宗。又据临海县长乐乡人户沈三四、王细九、张四八状，各住乡下地名迹村江次，取州五十来里，即非禁地内人户。七月初九日，蓦有船三只，系酒务脚子杨荣等，到家捉酒。沈三四等为天旱，雇觅人工车水，虽有些少白酒吃用，即不曾将出沽卖。即被捉押，及将各家衣物搬去，拷打抑令供认罚钱三百八十贯。缘无从出，被酒务专匠林椿、陈明等妄作沈三四等在州界内卖酒，本州并从徒罪断遣，监纳赃钱。无可送纳，乞行根究。臣遂送本州通判赵善伋根究施行。据申，唤到酒匠林椿、脚子杨荣供，本务以课利沽卖迟细，本州日拘纳钱三百二十贯文。缘天气亢旱，禾稻失收，细民阙食，遂致发卖酒货不行。缘本州拘定额钱，稍或违欠，官吏得罪，不免于在城遣贩私酒之家搜捉，罚令纳钱，补趁课利。本务探问有沈三四等家在禁界外，逐人薄有家产，当用工车戽田亩之时，须有造下酒货。是林椿同专知陈明前去捉获，勒令逐人罚钱，以助课利。不纳解州，作徒罪科断，追犯酒赏钱。本州通判赵善伋点对，委是于州界外捉酒骚扰，已从徒罪断遣，目今尚行监系，追纳赏钱。当此荒旱，百姓不得安业，已将陈明等从杖一百科断，内陈明勒罢。又据临海县义城乡柯焕状，因今年正月内争分，被伯敦义计会开拆司人吏林木传状入宅堂签押，诬告焕令人力吴五七等行打女使及伯敦义。被冒役推司萧籀迎逢判府私意，枷絣拷讯，勒令供招。改送司理院勘结，将焕及母阿童各断徒刑，情实枉屈，乞行根勘事。臣遂送本州主管官根究，依法施行未到。今访闻柯敦义与柯焕父寿祺系亲兄弟，已曾分户年深。缘柯敦义自行废荡，复诬赖弟寿祺物产。本州取受关节，不与理断。柯寿祺经省部及漕司陈诉，仲友怒其番理，缘柯寿祺未归，故将其妻阿童并男柯焕非理锻炼，并科断徒罪，阖郡之人莫不怜之。按仲友在本州二年，凡非理窘拾人户，用刑轻重，尽出私意，并不遵守法令，不法不公，莫此为甚，闻者莫不切齿。

一、据本州通判赵善伋申，七月二十八日，据诸指挥众军等状，自淳熙八年十月二十四日、二十五日至目今，支散五指挥军兵糙白米，每名被专斗就廒里各减退八升，以致军人缺少口食，无处告诉，不知上件减退米归著去处。今来日下支散八月众军冬衣，闻得街巷皆言，本州尽将纳到堪好夏税绵绢担扛前去婺州，换到粗绵纰绢，各家老小委是狼狈。重念众军等如有些小情犯到州，尽被款司将本身家粮全分开阁，以致老小缺食，难以存活，乞备申施行。臣已牒两通判根究，严行止约，不得作弊。

右，谨录奏闻，伏候敕旨（《晦庵先生朱文公文集》卷一九。又见《朱子奏议》卷九，《古今图书集成》铨衡典卷九四。）。

败：底本原注疑当作「贩」。

具位臣朱熹：臣九月四日准尚书省劄子，据臣前奏知台州唐仲友催税刻急及有不公不法等事，奉圣旨，唐仲友罢新任者。臣昨来具奏仲友罪状，已蒙朝廷委送别路官司体究，方虑失实，自取罪戾，不谓乃蒙陛下奋发睿断，特赐施行，不唯足以仰见大明之下，邪正洞分，而所以镇抚台州千里之民，纾其愤疾之气者，抑又甚厚。臣于当日又取会到绍兴府司理院勘到情节，如臣累奏，颇有实状。若使将来体究官司依公阅实，仲友之罪，固无所逃。但臣又侧闻已蒙圣恩改除臣别路差遣，伏缘未有被受，未敢具奏谢恩陈情，恳祈罢免。然实深虑将来臣既去官之后，章奏无因得关圣览，体究官司不无观望，或至变乱白黑，以惑天听，敢复掇其一二大者，条奏以闻。伏惟圣慈赦其僭渎，留神省览，臣不胜大幸。须至奏闻者。

一、据台州公使库手分马澄供，唐仲友任内据客将陈庚、周式、夏公明并书表司杨楠每月写单历供送官员等，特送折酒折茶等钱，系杨楠径就库子叶志边请取，前去收买海味等，支送亲戚，有付书簿可照。及南果、京果、海味等物入宅，有支送钱物具出帐状。唐仲友自淳熙八年三月初五日止淳熙九年六月初十日，共支过钱一万九千五百二贯三百二十三文，送与陈宣教等。如去年闰三月二十八日，支钱一十贯文，支送新镇江府诸军粮料院姜大夫辞赴任发路折酒钱，系是著实支送，并不曾具入前项帐内。且澄所具出支送钱物帐状，委不知唐仲友曾不送与官员。

一、据台州书表司杨楠供，去年三月内，唐仲友叫楠指挥：「我到任，乡里官员相知并无送惠」，口点官员士人六七员姓位，令具单状，公库支送折酒钱。数内一员一十五贯，或一十贯，或五贯，凑及五十贯，具单判送本库关取会子，封角同书，就书院供纳。自后或二日一次，或三日一次，或五日一次，类及五十千，取呈批判，就库关取会子，封角并书，系楠赍入书院交纳。今将付书簿逐一拖具，除实送外，内唐仲友虚作送与官员邵朝议等，纳入书院共九十项，计官会四千六百四十五贯。所有马澄具出帐内其馀项目，及恐有漏落名件，供具未尽。及唐仲友更有令客将夏公明、陈庚、林实、周式、张惠及本司李瑀各别有承受指挥，写单支送官员，楠不知名件。并唐仲友开雕荀、扬、韩、王四子印板共印，见成装了六百六部，节次径纳书院。每部一十五册，除数内二百五部自今年二月以后节次送与见任寄居官员，及十部见在书院，三部安顿书表司房，并一十三部系本州史教授、范知录、石司户、朱司法经州纳纸兑换去外，其馀三百七十五部，内三十部系□表印，及三百四十五部系黄坛纸印到，唐仲友逐旋尽行发归婺州住宅。内一百部于二月十三日令学院子董显等与印匠陈先等打角，用箬笼作七担盛贮，差军员任俊等管押归宅。及于六月初九日，令表背匠余绶打角一百部，亦作七担，用箬笼盛贮，差承局阮崇押归本宅。及一百七十五部，于七月十四日又令印匠陈先等打角，同别项书籍亦用箬笼盛贮，共作二十担担夯，系差兵级余彦等管押归宅分明。

一、据台州公使什物库专知陆侃供，去年十二月间，唐仲友关支军资库绢二百匹，令染铺夏松收买紫草，就本州和清堂染紫，造做宅堂帐幔、应干床帏及帏设、大卓衣及支散人从衣衫等物。内除从人衣衫著用外，有其他什物，蒙唐仲友令三六宣教用黄岩竹笼六只盛贮，般入宅堂，排办念九宣教娶新妇用。及去年十二月间娶新妇，弟妓散乐并重造新衫，系公库马澄径支钱，收买婺州罗回归，就和清堂令冯四等变染真红。系唐仲友令客将林实唤上弟妓严蕊等，具名就书院亲自看拣俵散。及今年六月初十日，唐仲友亲戚高一宣教就公库马澄边支钱一千贯文，前去收买新知府从物绢帛，于七月初一日旋交纳到绢一百一十八匹，变染做造外，有其馀钱，即不见买到物帛，亦不见回纳公库。并去年十二月间，三次共关钱三百贯文省，支买宅堂什物，及做造挂罳二把，并打造竹帘、新妇行嫁动用等，祗备念九宣教娶宅眷。及自去年止目下，支钱收买竹笼一百五只，麻布四百匹，做造布袋，盛贮物色使用。并支在官○绢，做袋袋五色果盘圈大小九百个。及支钱收买竹木，做造细竹衣笼二百只。并今年正月十五日元宵设醮，系公库径支钱，往婺州收买黄蜡，做造蜡烛。有剩下四两、三两、二两蜡烛七百八十条，系三六宣教令邵客用纸打角，在西书院大橱内安顿，不曾递出烧点。

一、据登仕郎应世荣供，于七月内，有唐仲友亲戚高宣教将带箬笼，盛贮绢并绵，前去报恩库下安歇。过几日，只见般箬笼五只，盛贮绵前来出卖。其高宣教问世荣，称说要出卖绵。世荣言说此回行市未好卖，其高宣教言说不然将上件绵与县丞说过，送纳了，出卖见成抄，与人户开销。令世荣问城下揽子顾九、祝十三、毛三十、沈二。其众人说但纳得绵，得见成抄，将钱买开。其时为纳绵未得，高宣教却问州中人讨书，往黄岩县去。又问见禁人杨楠，不肯写书与高宣教。世荣七月二十六日得知高宣教却将公使库官钱买到大绢并绵，除大绢去什物库交纳外，见有绵五笼，安寄在家。世荣已于七月二十七日具状，作世荣名，赍上件绵五笼，随状经本州通判陈首，蒙解送提举行司讫。

一、据蒋辉供，元是明州百姓，淳熙四年六月内，因同已断配人方百二等伪造官会，事发，蒙临安府府院将辉断配台州牢城，差在都酒务着役月粮，雇本州住人周立代役，每日开书籍供养。去年三月内，唐仲友叫上辉，就公使库开雕《扬子》、《荀子》等印板。辉共王定等一十八人在局雕开，至八月十三日，忽据婺州义乌县弓手到来台州，将辉捉下，称被伪造会人黄念五等通取。辉被捉，欲随前去證对公事，仲友便使承局、学院子董显等三人捉回。仲友台旨：「你是弓手，捉我处兵士，你不来下牒捉人」。当时弓手押回，夺辉在局生活。至十月内，再蒙提刑司有文字来追捉辉，仲友使三六宣教令辉收拾作具入宅，至后堂名清属堂安歇宿食，是金婆婆供送饭食。得三日，仲友入来，说与辉，称「我救得你在此，我有些事问你，肯依我不」？辉当时取覆仲友，不知甚事。言了，是仲友称说：「我要做些会子」。辉便言，恐向后败获不好看。仲友言：「你莫管我，你若不依我说，便送你入狱囚杀，你是配军不妨」。辉惧怕台严，依从。次日，见金婆婆送饭入来，辉便问金婆婆：「如何得纸来」？本人言：「你莫管，仲友自交我儿金大去婺州乡下撩使罨头封来」。次日，金婆婆将描模一贯文省会子样入来，人物是接履先生模样。辉便问金婆婆，言是大营前住人贺选在里书院描模。其贺选能传神写字，是仲友宣教耳目。当时将梨木板一片与辉，十日雕造了，金婆婆用藤箱子乘贮，入宅收藏。又至两日，见金婆婆同三六宣教入来，将梨木版一十片，双面，并《后典丽赋》样第一卷二十纸。其三六宣教称：「恐你闲了手，且雕赋板，候造纸来」。其时三六宣教言说：「你若与仲友做造会子留心，仲友任满，带你归婺州，照顾你不难」。辉开赋板至一月，至十二月中旬，金婆婆将藤箱贮出会子纸二百道，并雕下会子板及土朱、靛青、棕墨等物付与辉，印下会子二百道了，未使朱印，再乘在箱子内，付金婆婆将入宅中。至次日，金婆婆将出篆写「一贯文省」并专典官押三字，又青花上写字号二字，辉是实，方使朱印三颗。辉便问金婆婆，三六宣教此一贯文篆文并官押是谁写，金婆婆称是贺选写。至十二月末旬，又印一百五十道。今年正月内至六月末间，约二十次，共印二千六百馀道，每次或印一百道，及一百五十道，并二百道。直至七月内，不曾印造。至七月二十六日，见金婆婆急来报说：「你且急出去，提举封了诸库，恐搜见你」。辉连忙用梯子布上后墙，走至宅后亭子上，被赵监押兵士捉住，押赴绍兴府禁勘。

一、台州人吏郑榛供，唐仲友节次支行公库官钱，送委婺州唐十二宣教收买银子，抵还籴本库借支米本钱，作籴本银起发。除买到银子径赴买银场交秤，系攒司章奎、马礼交收，附簿及支发起纲亦系逐人，并各案见得实数外，尚有续次支去钱二千贯，未曾买到银子。缘公库收支簿历干照于内多有不明，尽系唐仲友收藏入宅。今来马澄赍到排日收支官会草簿细数见在，乞勒本人详细供具。及有关买物帛泛费名件，亦乞令马澄同什物库专知陆闬逐一销破，便见欺弊。

右，谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕臣伏睹近者刘焞、宇文子震妄用官物，圣断赫然，中外震悚。今仲友所用官物不减二人，而自盗入己，畜养亡命，伪造官会之属，又二人所无有，顾乃独蒙宽贷，臣窃有所未喻。伏乞圣照。

臣契勘在法，监司按发公事，不得送置司处，盖防本官于所勘狱情辄有干预。今绍兴府虽系臣置司处，臣自按发之后，见在巡历，不曾回司，所勘狱情，无容得有干预，伏乞圣照（《晦庵先生朱文公文集》卷一九。又见《朱子奏议》卷九，《古今图书集成》铨衡典卷九四。）。

闬：上文作「侃」。

学者博观载籍，尚论古人，考迹而有以观其用，察言而有以求其心，则其相去久远，虽越宇宙，犹恨其不得身亲而炙之，而况接吾耳目，近出乡党，而其模范典刑，足以师表后学者哉！建之为州，素称多士。近数十年之间，御史游公、文定胡公相继而出，其模范典刑皆足以师表后学，而接于其人之耳目，又未有若是其近者也。是以比岁以来，为政而知务者继立。二公之祠于学宫，其所以开示学者，尚论古人，先于其近者之意亦云切矣。盖隆兴癸未，知府事陈侯正同始祠游公于东庑之北端；后六年，转运副使任侯文荐、判官芮侯烨又以邦人之请命祠胡公，且徙游公之祠为东西室于堂上，未毕而皆去。又五年，今转运副使沈侯枢始因其绪而卒成之，而教授王定方遂以书来属某为记。某生晚矣，虽不及二公而躬拜之，然论其言行，以与同志者共讲之，则亦区区之愿也。昔者窃闻之，二程先生兄弟唱明道学于河南，东南之士受业于门，见推高弟有三人焉，曰上蔡谢公、龟山杨公，而游公其一也。伊川先生尝称其德器睟然，问学日进，政事亦绝人远甚；而杨公亦谓公心传自到，诚于中形于外，仪容辞令，粲然有文，望而知其为成德君子也。元符三年冬，为监察御史，旋出守郡，事业不得大施，独有《中庸》、《论孟说》垂于世。考其师友所称，味其话言所传，则夫造道之深，流风之远，盖有可得而推者矣。至若胡公虽不及河南之门，然与游公及谢、杨二君子游而讲于其说，自得之奥，在于《春秋》。被遇明时，执经入侍，正大之论竦动当世，所以扶三纲、明大义、抑邪说、正人心，亦可谓有功于斯文矣。夫以二公之贤，所立如此，是岂独建人所得私以为其乡之先生哉！今姑以其模范典刑接于耳目而论之，则即夫建学而立祠焉，亦其事之宜耳。自今以来，凡建人之游于学，与夫四方之士往来而有事于建之学者，瞻二公之在此堂也，必将竦然于中，知所敬慕，退而考其言行，以溯其师友之渊源，即其所至，而益究夫问学之无穷，则圣贤之门墙，庶几其可循而入矣。然则为是祠者，夫岂徒然而已哉！

曾祖师政，妣程氏。祖俊，妣汪氏，继妣魏氏。父舜选，故任奉议郎、赐绯鱼袋；妣金氏，封安人。

公初讳称，避秀园讳，改曰儆，字益恭，吴，其姓也。吴自泰伯以国得姓，其子孙散四方，谱牒不可考，独居歙之休宁者最盛。公之高曾世以长者称，薄取而厚施，视籴之贵，平其价以出之，施及旁郡，全活者甚众。至奉议公，袭德弥厚。一夕，与夫人金氏坐月下，有二星飞入怀，众异之，曰：「其吴氏种德之徵，有子之祥乎」？已而，宣和之甲辰，果生国录公俯；乙巳十二月之朔，又生公。公生而颖悟，日诵千馀言，十岁属文，已能道老生宿儒之所不能道。弱冠，与国录公游太学，时四方之英俊萃焉，月与角笔墨短长，辄居首选，侪辈相与叹服，为之语曰：「眉山三苏，江东二吴」。以上舍高选登绍兴二十七年进士第，调明州鄞县尉。三十二年，遇恩升修职郎。隆兴元年，获强盗，改承事郎。二年，差充婺州教授，不赴。乾道二年，差知饶州安仁县。四年，转宣教郎。七年，丁母艰，服阕。淳熙元年，转奉议郎、通判邕州。五年，任满，转承议郎。被召上殿，除知州，兼广西四路安抚都监，提举钦廉等州盗贼公事、沿边溪洞都巡检使、兼提点买马事。亲老丐祠，主管台州崇道观。六年，转朝奉郎。七年，转朝散郎，差知泰州，丐祠，复主管台州崇道观。十年，致其仕。以淳熙十年二月二十七日卒，享年五十有九。公天资雄浑，学该体用，高远而不为迂，切近而不为陋。上下数千年间世变升降，制度因革，灿然若指诸掌，而能剂量之以道；出入诸子百家，天官稗说，靡不洞究，而能折衷之以圣人之经。故其发为文辞，涵蓄演瀁，严洁渊奥。每一引笔，若飘风骤雨，不可止遏，旁观骇立悚汗，而公初未尝屑意也。公英迈慷慨，忠义激烈，虽穷居厄处，抱膝长吟，常以社稷安危为己任。方隆兴天子锐意北向，效奇献策者无算，公独怃然曰：「是碌碌者钓取爵位耳，乌足与语大计？使吾得当一面，提精兵数万，必擒颉利以报天子」。盖公平日之志也。当时宗工钜卿如晦庵朱公、南轩张公、东莱吕公、龙川陈公、梭山陆公、石湖范公、止斋陈公及知名之士数十人，皆与公友善。公之倅邕也，南轩以书告晦庵曰：「吴益恭忠义果断，缓急可仗，未见其匹」。及归自邕而得对也，南轩书「孔子之刚、曾子之勇、南方之强」三章以谂别。既而又以书相劳于中都，曰：「益恭才气事业，乌可掩抑，对扬忠言，必当上意」。至龙川则反复太息，遍告于东莱与石天民曰：「此君蹉跎，日以老矣，今兹得对，或有遇合之理」。其为一时名公所慕重盖如此。初，公未第，为太学录，时天子厉精，以逻卒廉察中外，一日且至胶庠，公曰：「此曹挟小忠簸弄耳，今闯足至此，异时六馆之士以非所宜言与大不敬论报，岂不上累圣朝」？执而笞之曰：「国有令，汝无故乌得辄入」？卒噤受笞，去不复至。盖公之风裁峻整，临机果决，已见于为布衣时。得第尉鄞，鄞并海，盗出没，鬼神不可踪迹，间来掠民家辄去，朝廷虽宿将重兵，不能禁。公潜布耳目，盗所至辄知之，单马径造，捕者随至，盗惊谓神。卒有先登被创者，公解驼裘以衣之，亲与傅药，士卒皆感慨争奋，愿空贼以报。及宰安仁，安仁旧号冷邑，公至则肃吏厚民，薄征缓赋。异时负贩少有至者，公立为会市，会之日，官无征敛，市不二价，约束明肃，商贾四集，皆得所欲以归。于是井邑饶富，江东壮县或愧焉。时岁大旱，公度民将艰食，预约一县户口所需米若干，令富民储蓄以备，境内赖以不饥。会旁境饥民百十为群，攫食偷活，恶少年乘之为盗，势骎骎且犯境，州人以为忧，遣兵数百戍之。或有劝公避者，公奋然曰：「吾为令，顾委命若等，是谓草间求活。吾宁与贼死，况不必死乎」！籍丁壮阅之，公驰马横槊其间，声势张甚。有无赖子袭旁邑，所为者法外，出新意杀之以令，盗闻之，皆恐惧缩颈不敢犯。事已自劾，不报。然不便者从而媒檗之，以是坐累数年。公尝言于孝宗皇帝曰：「盗贼弄兵，惊陛下之赤子，甚至阻山泽杀吏士，遣大将发重兵而不能定，皆由帅宪、守令罢软不任职，治之不早，以至滋蔓难图」。仁哉斯言！使安仁非公，盗滋蔓矣。法吏乃反以为公罪，此识者所甚痛也。暨通判邕州，沿边溪洞蛮獠少不得意则反侧，南轩张公经略广右，有疑事悉以咨公，置邮筒往来，筹画日至再至三，公曲为之尽，毕就条理。郡阙守，檄摄郡事。有自杞蛮者，势强盛，服属化外诸国至羁縻州境上，其人皆长大，勇悍善斗，岁数千人至横山市马，日益横忽。其酋必程持国书来争论，淳熙三年蛮人与其官兵相杀伤，因及十馀事，以乾正为年号，州人大恐。公严兵庭见之，其词色骄甚，公责以「汝国本小小聚落，只因朝廷许汝市马，岁得银帛二十馀万，今三十年矣。汝国以此富强，役属诸蛮。若忘朝廷厚恩邪，辄敢妄有邀求？吾当闻诸朝，绝汝买马之路」。又以不用本朝年号，且犯庙讳诘之。酋遂屈服。有田州下闭洞首领凌谧，以掠良民与化外诸国为市，人易金一两，伎艺者倍之。每岁上边买马，遣丁夫除驿道，辄为掠去，公屡委所属追问，谧不伏。以兵擒之，枭首于市，远近称快。又有安平州酋长李棫，藏匿逃逋，窥伺叵测，累年帅宪不能治。州有虞兵逸去，公大书尺纸示棫，如期而来，且惶惧遣使以书币请罪，公责而释之，还其书币，棫叹往时太守率以贿迁，公清如水，吾敢慢乎？于是两江五十馀洞，告戒部落无有犯者，且曰：「吾宁贫穷，毋犯吴公」。留邕三年，绩效不可殚纪，南轩露荐于朝，得旨赴都堂审察。去之日，若士若民，若吏若兵，合数千人遮道流涕，奔告诸台借留。公陛对，首论恢复：「天下之大势有二，天下之大计亦有二；有纷纭未定之势，有立国相持之势。纷纭未定之势利疾战，立国相持之势宜缓图。方海陵即世，中原之势几至纷纭，诸将反不能渡淮而发一矢。及葛王定位，南北之势复成勍敌，张浚、虞允文乃欲长驱以定中原，进退缓急皆两失之，此功业所以未建。今之议者不察，持茍安之说者欲保守江左，为欲速之计者便谓中原可平。臣未尝不痛惜于斯也。臣愿陛下治兵积粟，涵勇韬力，十年生聚，十年教训，乃以舟师出其东，蜀兵出其西，且战且守，稍稍前进。东自齐以图晋，西自陇以图秦，为祖逖、谯梁战守之谋，而无桓温、刘裕深入远斗之患。会逢其适，纠合诸侯之兵而以武临之，一戎衣而天下定矣。若彼此势钧而力敌，虽一兵一骑不可轻动」。闻者始知公规略宏远，区画精密，平日慷慨自许，非孟浪叫呼者也。使公获展其志，应敌著数，各随局面，如环无端，功业可量也哉！及论自杞蛮、二广官吏与治贼之方，皆切中事机。孝宗皇帝嘉奖，欲除公御史。适邕又阙守，上以马政为忧，复以邕管属公。时奉议公已八十，公曰：「吾奉亲以往乎，亲且老，离井里以戚吾亲，非孝也。上方以孝治天下，其念我乎」？力请，上为恻然，予祠，已而思之，擢知泰州，复以亲老请祠。公孝友出于天性，常视奉议公嚬笑以为欣戚。所居之前有洲，广数亩，旧种竹，苍翠可爱，奉议公乐之，于是结庐其上，环以秋冬不凋之木，日奉觞酒，怡愉其中。又以馀閒与从游之朋穷经论史，考德订业。四方之士闻之，负笈而至，岁数百人，居不足以容，或相率结茅其傍，因号为竹洲先生。公分斋肄业，如安定湖学之法以教之，士由以成材者，有方公恬首春官，汪公义端首胪传，其他簪佩满州县。言有章，行有操，官有业，问有学，未有不自竹洲之门者。公之没也，奉议公已九十，呼其子，泫然流涕曰：「子之事亲也，生有养，死有葬。今吾先而祖以死，有馀恨矣。汝其毋忘乃父之志，以事而祖」。又曰：「汝其知所以立身立家乎？忠孝者百行之本也，恭俭者百行之端也」。其了然于死生之故，有释老所不能及者，娶金氏，封宜人，后公六年卒。以绍熙元年四月某日，合葬于绩溪县高车原。男四人：载，宣教郎，签书高邮军判官厅公事；圻、塈、坰。女一人，适奉议郎、知袁州万载县事王僎。孙十一人：镐、铉、锡、镇、錞、鉴、铨、镡、镛、铭、锜。曰鉴，出继国录公长子垕之后；曰铨，出继国录公次子塾之后。孙女二人：长适承议郎、知江州瑞昌县事韩野卿，次幼未行。卓于公同里闬，先伯父文简尚书与公同肄业，而公之季子坰又从予游，故知公之出处颇详。尝论公之才足以佐理天下，而身不得居卿相之位；公之气足以从事中原，而身不得任鈇钺之寄；公之节足以挥斥奸慝，而不得纲维国之风宪；公之文足以光昭云汉，而不得黼藻国之纶綍。公之命固有所制矣。然孝尽于亲，道信于友，名尊于身，识与不识皆知公为一世伟人，公之所以不朽，孰得而制哉？公尝作《尊己堂记》，谓「天爵义荣己所有也，可常尊也；人爵势荣得失在命，不可常也。士大夫丧其可常之尊，乃藉夫不可常尊者以华其身，得则喜，失则悲，甚而茍得，至于忘耻，是何异乞墦间之祭，醉饱而归，其妻妾方羞且泣，而施施焉未之知也」。晦庵朱公见而喜曰：「往者张荆州、吕著作皆称吴邕州之才，今读其记文，又可见其所存」。然则云雾晦冥，日月之光景常新，公之存固有用舍得丧不得易者。有文集三十卷行于世，或谓其峻洁类贾长沙，雄丽类苏内翰，风骚类柳柳州，世必有能辨者，不待予言也。公殁既有年，其孙铉入都门，涕泣谓予曰：「先祖言行久未编次，将遂湮坠，敢稽首以请」。予辞不敢，铉之请愈力，因概书其大节，以备太史氏采录云。谨状。嘉定十五年十一月日，通奉大夫、同知枢密院事、休宁县开国伯、食邑九百户、食实封一百户程卓状。