朕缅观旧史，历览前王，莫不事天明，事地察，以明察之志，格天地之休，在乎祗畏于神灵，严恭于祭祀，诚明昭感，坠典由是咸修；祉福来同，蒸民以之交泰。乃知萧芗之荐，方岳之巡，礼莫大于兹，文其何以阙。矧复安贞之理，博厚之功，窍以山川，丽乎草木。《书》云：「刚克，乾健是承」。《易》曰：「无疆，资生攸在」。岂止属事于北正，同礼于泰坛乎！脽上者，汾水之曲，巨河之滨，故魏之国都，旧晋之疆土。其俗富庶，接秦雍之郊；其民忠淳，被虞夏之教。地形诡异，神道依凭，中断洪流，揭成高阜。俯联修壤，崛起而崔嵬；下望平皋，斗绝而盘郁。故得传于简册，降厥祯祺。汉武采方邱之仪，视泰畤之制，因兹吉土，祀乎坤元。绛光烛坛，始彰厥应；黄云覆鼎，复启其祥。是以百谷蕃滋，本枝茂盛。绵载祀而虽久，瞻兆域而尚存。唐玄宗回舆于洛师，省方于冀野，视灵场之未泯，思多稼之能祈。洁粢丰盛，亲飨者再至；景风甘雨，大有者累年。斯又精意感通，珍符丕显，既琬琰之斯刻，亦栋宇之云兴。国家眷命俯临，丕基肇建，太祖启运立极英武圣文神德玄功大孝皇帝迫天意，顺人心，察璿玑，麾金钺，挹让以开国，征伐以济民。天下书文，自斯而一；域中黎献，由是而苏。合于上玄，佑孚率土。太宗至仁应道神功圣德文武大明广孝皇帝承大统，恢至神，御萝图，调玉烛，武戡定而不杀，文经纬而化成。三代典刑，从兹而复；四方风俗，因此而同。醇化滂流，丕功尽善。顾惟眇质，嗣守鸿猷，虽曰继明，未能烛理，徒云涉道，罔获知方，常用战兢，靡思逸豫。惟祖宗之积庆，暨穹壤之降祥，政得其宜，人无其怨，九德咸事，四表来宾。中夏太宁，聊存于尉候；殊方一贯，已息于橐鞬。予且何功？神实垂佑。曩者从徯望，答秘文，东狩以观民，上封而纪号。盛礼斯举，先志绍成。陟配岱宗，孝思克展，归格艺祖，庆赐方周。内顾之怀，弥深于若厉；盛德之事，岂暇于荐兴？而蒲坂之民，河东之守，咸言坤载，茂育群生，寔有方坛，备存旧址。囊封奏御，遐达于众情；玄冕接神，期观于巨礼。眷惟寡昧，何敢窃当，始诏公车，俾从拒绝。岂期庶尹，复贡佥谋，以为答玄休，祈繁祉，后辟之职也，蒸黎之愿也。止之则谦尊之德，在于一人；行之则纷委之禧，集于兆姓。念固辞而靡获，乃增惕而勉从。由是发至诚，告有位，充于祀事，畏乎俭而勿畏乎丰。奉于朕躬，戒乎繁而勿戒乎简。盖以达精意，非以振休声。上下克谐，人神交畅，役不愆素，工靡告劳，厥日惟良，厥仪斯备。临遣上宰，柴告于阛邱；祗率百官，祼献于清庙。既而整羽卫，驾车舆。不喧不哗，以涉乎夷路；有严有翼，爰届乎名区。用复揆灵辰，具嘉荐惟精惟一，以奉乎苾芬；必躬必亲，如观乎髣髴。并配二后，昭累盛之基；咸秩五方，报嘉生之惠。序图箓，遵介邱之规；用牺牲，若北郊之度。八成而来格，三献而肃祗。乃命三公，累石以封信祝；乃驱五辂，执爵以谒严祠。将远至虔，岂循常度？诚恐行之，不及罔有，知而弗为。既而考弥文，颁渥泽，朝群后，抚庶民。存问耆年，观览旧俗。加隆于先哲，增重于明神。固不足慰来休之谣，亦庶几协时巡之典。噫！结绳以降，垂衣而上，商周之前，莫能缕述，汉唐之际，可得详言。元鼎之隆，开元之盛，咸驻跸于鄈上，并奠玉于泽中。今予冲人，踵兹盛则，何以追美于二代，交欢于三神。惟当竭寅畏之心，增乾巩之志。事明祗而如在，视黔首而如伤。居安思危，无忘于斋慄；守成如始，常冀于和平。一以继庆灵，一以达眷佑。至若刊乐石，镂信辞，亦明昭锡类之仁，传乎不朽；持盈之训，保乎益恭。铭曰：

博哉厚载，至矣柔祗。穹旻比大，生植攸资。乃育嘉谷，以食蒸黎。盛德必报，明祠在斯。瞻言脽土，允居汾曲。赤伏应符，黄灵受箓。咸著辉景，并昭祉福。肇建灵坛，式陈嘉玉。旧域虽在，盛礼莫陈。洪惟先后，俾乂兆民。实开丕绪，以暨冲人。徽猷仰继，阙典咸伸。初毕元封，方增惕厉。河童之民，搢绅之士，徯望何劳，奏章叠至。愿举巡方，期观明祠。坚辞靡获，众望俯从。乃奉宝箓，言驾时龙。亲陟坛墠，并配祖宗。式申昭荐，庶达夤恭。既展至诚，爰颁巨庆。祐降两仪，功归二圣。祗答丕休，励精庶政。刻镂贞珉，发挥骏命。

大中祥符四年二月十七日敕模刊石，御书□□，敕□□刻石。

臣闻遂古之初，民臣不杂，虽有所报，未称礼文。及夫黄轩之接万灵，姚虞之类上帝，南正、火正，述乎世官之常；《祭义》、《祭统》，表乎诸儒之论。国之大事，粲然著矣。其后马迁之书封禅，班固之志郊祀，多仪浸讲，前载益详。施及历朝，更相祖袭，是以岁祷冬赛，祠官之领可求；经入垓数，天子之奉逾广。盖有道则监之在德，叔世则狎而不蠲。有唐之衰，五代无象，嘉生湮郁，祀族僭差。极乎乱阶，启我亨会。于赫太祖，以甚武戡难，拥监观之贶，飨帝是皇。思文太宗，以明德保邦，谨馨香之治，制神不渎。圣上纂大维烈，重离有光。宝妙道之俭慈，域庶物于仁寿。忠厚跻格，殊尤砰隐。由是东缄琼䃭，除道仙闾；右瘗鼎脽，敲景云极。帝命攸式，天载实通。揭盛典以垂荣，亘淳烈而长世。臣比在冗局，颇志旧章。伏念三圣相承，五纪而远。文物增损，百度之品盖多；诏符襞积，一王之范当考。且开元之代，既为《通礼》，而韦公肃续撰《礼阁新仪》，王泾又为《郊祀录》，补备其事。国朝惟有《开宝之礼》，无它撰述。诚恐官成抏守，年所屡更，青紫失传，尊俎僭越。愿褒王制，嗣纪信书。亟蒙开可，俾加论缉。又诏户部郎中、知制诰臣李维，太常博士、直史馆臣姜屿，参相典领。未遑卒业，自属为邦；继以二臣，兼总他职。畏官之旷，编削淹期，稿札虽存，群条靡立。逮兹闲外，始复讲求。于是兴建隆之元，据开宝之旧。先列凡例，明常制也；次张题部，俾从类也。篇有引述，原乎大本，取径要而易知；注有援證，包乎先代，务覼缕而曲畅。至于太仆之牢具，司农之蔬膊，光禄之脯果醪醇，少府之器服圭品，奉常之粢稻，太府之薰币，将作燧鉴之给，司天日时之告，祝史册信，撰工乐章，坛墠以等级为差，攒题以位置相准，因事示法，附义生文，比次有伦，捃摭无閒。具实录之体，固靡尚华采；备有司之传，故自成新制。辄缘《崇祀》，以冠书名。析而第之，为二十卷。有以知金玉制定之当，黼冕致美之虔。多物与稽，能事云毕。周礼尽在，无待太史之观；汉仪可推，当留博士之藏。臣衰苶有素，细绎罕工。绝笔冒闻，魂爽震越。谨上。

国家以通和之策羁縻强敌，虽岁委金帛而休兵息民逾七十年。近者数起衅端，盖欲自庇，不然亦谋之舛谬。代北之地，详诏旨所谕，以为官吏按行图籍甚明，则虽欲包含，亦恐无名；与之无名，则无厌之欲，后不可足。且敌人之情，畏强侮弱，要在控制得术耳。嘉祐以前，西夏颇守誓约。嘉祐元年，妄争麟府封疆，遂掳郭恩、武戡、黄道元。朝廷姑务含容，无一言问罪。至治平二年，又妄认同家堡以为封境，杀掠属户弓箭手数千、牛马万数而去。已而检视同家堡地界，乃元昊时生蕃十九户所献，遂降诏谕之。诸司副使王无忌赍诏至境，拒而不纳。朝廷不欲深治，但命延州牒问，遂攻围大顺城，谅祚中流矢乃去。其后虽遣使奉贡，而屡入寇边，乃诏权罢岁予。方复恳求，待之如初，因而帖服者八九年。臣思北敌之情，恐不异此。臣之愚虑，欲乞朝廷选择谋臣报聘，谕与彼国生事、中国包含之意，至于疆界，案验既明，不可侵越。使敌主晓然，不为邀功之臣所惑，必未敢萌犯边之意。且中国今日之势与雍熙、景德之间不同，河北之兵既以倍增，又益之以民兵，及行阵训练多出睿算。以此待敌，不为无备，然尚须谋择将帅。北边久不用兵，虽有可用之人，或未之试也。若将帅得人，委之一面，使久其任，观其措置才略，足试后日之用。或谓河北久戍之卒，不经征讨，则陕西、河北近有战胜之兵，自可籍记，以备一旦调发。敌人万一犯边，愿先绝其岁赐，临之以良将精兵，彼亦自亡之时也。景德中敌骑南牧，一遇亲征之师，狼狈请盟。若非真宗怜其投诚，许为罢兵，无遗类矣，况今日备禦之势，又非昔时之比。但定州一路最为控扼，若入寇之初，勿犯其锋锐，俟其入界疲曳，以重兵夹攻，必无不克。敌若敢深入内地，则臣谓大河之险可敌坚城数重、劲兵数十万。寇至北岸，前临大河之阻，后有重兵扼之，前不得进，后不得奔，王师仍列强弩于南岸待之，此百胜之势也。今者中国所以待敌人者既极包容矣，若其生事不已，不使知惧，臣恐未易驯服。控制之柄，无使倒持。北敌知中国之不可窥，奸谋亦自息矣。

嘉祐八年三月丙午，太子太保致仕庞公薨于其家。是时先帝方寝疾，乘舆不及归奠，而震嗟者久之。于是其孤以公之功状上于太常，而博士李育乃谥公曰「庄敏」。六月壬申，葬公于雍丘县之谷林山。明年，会修《仁宗实录》，其孤又请于史官王圭曰：「我先公位丞相，于朝盖显矣。其葬也，谏官司马光实为之铭。今墓隧之碑未立，愿得史官所书以刻之，以信其后人」。余遂考次公之族氏、官封，与夫行事之始终，复为之铭。其序曰：惟庞氏之先，自周文王之子毕公高之后，别食于庞，因以为氏。近世或家车平，又徙成武，遂为成武人。公讳籍，字醇之。皇曾祖，赠太师、中书令，讳武。皇祖，追封秦国公，讳文进。皇考，国子博士，追封魏国公，讳格。皆赠太师、中书令、兼尚书令。曾祖妣，越国太夫人何氏。祖妣，楚国太夫人陈氏。妣，燕国太夫人邢氏。公大中祥符八年举进士及第，为黄州司理参军，再调江州军事判官。知开封府薛田举公为兵曹参军。薛奎代田，又举公为法曹。改大理寺丞、知襄邑县。与修《天圣敕》，为刑部详覆官，历群牧判官。累迁尚书屯田员外郎，出治秀州，入为殿中侍御史。初，章献太后临朝，命有司定其出入仪物，著《内东门仪制》三卷。及章献上仙，而章惠太后欲踵垂帘故事，公亟奏请焚之，其后章惠卒不敢出与政事。寻为开封府判官。尚美人方有宠，遣内侍韩从礼下教旨。公上言：「陛下初颛听断，而美人僭恣挠法，不亦上累圣德邪」？于是仁宗怒，杖从礼，并责美人。迁祠部员外郎、广南东路转运使。初，龙图阁学士范讽，放纵不拘礼法，公为御史时，已尝奏劾之，及之官，益疏讽过失。会讽请辩，乃诏置狱于南京，已而责授讽鄂州行军司马，亦左迁公为太常博士、知临江军。数月，徙福建转运使，复其官如故。顷之，以侍御史入为三司户部判官。仁宗谓执政曰：「庞某其止是职邪」？数日，改刑部员外郎、兼御史知杂事，判大理寺，纠察在京刑狱，知审官院，为天章阁待制、陕西体量安抚，历知汝、同二州。赵元昊反，举兵围延州，总管刘平遇战于北川口，监军黄德和望敌退走，平遂为贼所害。德和惧，使人绐言平实降贼，朝廷以兵围平之第，且收系其子弟，诏殿中侍御史文彦博驰往河中府案其狱，既又命公并讯之。公至，具得其状以闻。于是朝廷要斩德和，而刘氏子弟咸拔用之。除陕西都转运使。庆历元年，拜龙图阁直学士，知延州，再迁吏部郎中。明年，改延州观察使，辞不拜。进左谏议大夫，为陕西四路缘边都总管，兼经略招讨等使，仍知延州。是时，元昊数寇边，公下令诸将毋得轻出兵。其欲出兵，必召问其所以可胜之计，然后遣之，故其出未尝不有功。凡筑十一城，以扼其要害。又其下多美地荐草，募民耕之，岁得谷以省大费。一日，元昊遣亲信李文贵者，以其酋领雅尔旺容书来，愿纳款塞下。公曰彼固多诈，未可以信也，因留不遣。会朝廷欲贷元昊之罪，而诏公招徕之。公以为元昊屡胜王师，今若遽驰介以往，恐其气益骄。于是召文贵谓曰：「国家之抚四海，靡有不至也。今元昊放命不恭，以毒我边民，且自视其区区之地，乃敢与中国争衡邪？若天子赫然大怒，举师西乡而加诛之，将安为计哉？夫虑不至于久远而徼一时之利者，岂知也欤？其归语王，熟计之」。踰月，文贵复来，然其言，未肯去僭号。天子既厌西兵，复诏公曰：「元昊若称臣，馀一切勿拒之」。公曰：「假之僭号，则安肯复臣邪」？执以为不可。及是时修复泾原，恐敌益复入寇，久之乃复书曰：「所陈非边臣所闻」。明年，元昊遣伊州刺史贺从勖来，自称「男邦面令国乌珠曩霄，上书父大宋皇帝」。公使谓曰：「天子臣妾四夷，今不称臣，不敢以闻朝廷」。从勖曰：「大王愿以子事父，犹臣事君也。使得至京师，天子不许，归而更议之」。公乃上言：「西边用兵以来，敌人丧其和市，国中愁困。今其辞稍屈，必有悔过自新之意，可遣使与之约也」。于是诏著作郎邵民佐与其使并往，既而元昊果称臣，西边罢兵矣。公遂入为枢密副使。八年，改参知政事。皇祐元年，以尚书工部侍郎为枢密使。公始召还，以谓方用兵时，边壤烦苦，关中萧然，请减缘边之兵，还食内地。议者以为不可，公卒减兵二十馀万。至是，又以天下之力困于养兵，况兵众而不可用，方其无事，请以法加汰之。议者又以为不可，公卒汰兵八万馀人。二年，加户部侍郎。三年，拜同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史。公为相，不敢以毫发私人。端明殿学士程戡除知益州，仁宗使公谕之曰：「善抚远人，还当以二府处之」。公曰：「二府惟天子许之，臣不敢以言」。其后遂召戡为参知政事，而程卒不知也。广原州蛮侬智高举兵陷邕州，又下沿江九郡，进围广州累月，还据于邕。所过多被害，而张忠、蒋偕等继以轻敌失军，仁宗问谁可将者，公言：「枢密副使狄青，昔在臣麾下，其沉勇有策虑，可属以南方事」。明日，青奏事殿中，遂以为宣徽使、宣抚荆湖南北路、经制广南盗贼公事。或言青起行伍，难使自专其谋，当更择文臣以副之。公曰：「乡者偏师之出，号令之不一，进退之无法，以故数不利。今命大将，若使文臣副之，则威令复不得行，岂不视前日之败也」？公复请下诏，岭南一皆受青节制。青既至，斩别将一人之不用命者，于是军中皆恐畏。未几，果破贼而还。仁宗欲以青为枢密院使、同中书门下平章事，公曰：「昔曹彬下江南，太祖谓曰：『西有汾晋之师，北有幽蓟之难，欲用卿为使相，则谁复为朕立功邪』？今宠青太过，后益有胜青功者，陛下何以赏之哉」？于是复以青为枢密副使，加检校太尉、河中尹。入内内侍省都知王守忠，以畏谨得幸，求为节度使。公曰：「昔王继恩平两川，宰相以其有大功，欲优拜之，太宗怒，以为宦者不可使与政事，乃召学士钱若水议立宣政使以授之。今守忠无功，以为节度使，后复有求为宣徽使者，奈何」？帝乃为止。公在位久，而无他宰相，故谤言屡以及公。会道士赵清贶者，公之外亲，尝诈为人求官，有小吏告之。公即捕系开封府，既而穷得其奸状。初言者指公私于人，及流清贶海上，又言公纵法行事。朝廷虽知公被诬，而言者不已，遂罢相，知郓州，寻加观文殿大学士。前此契丹尝遣使来求御容，仁宗顾左右，皆嘿然不敢对。因曰：「能断大事，孰有如庞某者」！至和二年，除昭德军节度使、知并州。明年，以灾异，诏中外咸言得失。公密疏曰：「太子天下本，今陛下春秋顾方盛，然太子不豫建，使四方无所系心。愿择宗室之宜为嗣者，蚤决之。群情既安，则天异可塞矣。臣历位将相，恐先犬马，无以报，虽冒万死而不悔也」。敌盗耕屈野河田，朝廷恐益复侵边，遣使更定其地。既而召敌人不至，公遂禁边，毋与为和市。敌人怨之，日夜聚兵境上，公又戒毋得辄举师。久之，敌且去，命通判并州司马光诣麟州，与知州武戡计事。戡乃请筑城三堡于屈野之西，使敌不敢耕故地。光还，公虽许之，而堡实未筑也。已而敌兵辄复聚，管勾麟府兵马郭恩、走马承受公事黄道元，乃与戡擅率兵至忽里堆，欲出其不意以击之。会伏发，恩、道元皆战没，而戡仅以身免。未几，敌送道元归，诏御史鞫，乃言与戡等行视堡地，因为敌所掩。公坐是罢节度使，复为观文殿大学士、知青州。于是司马光上书曰：「擅议筑堡，臣光实陈之。今戡等轻出亡师，伤国威重，罪在臣光」。公闻，亦上奏自咎，皆不报。徙知定州。公在并时，年甫七十矣，欲谢事于朝，而以得罪，乃不敢。及过京师，遂上疏曰：「臣疲老不足以任边事，愿乞骸骨以归」。诏不许。迁尚书左丞，辞不拜。至定一年，复请老。召还，又数自陈悃愊，天子不得已，听以太子太保致仕。后三年公薨，享年七十六。今天子追赠公司空，兼侍中。公为人明知有馀，果于临事。少好学，及老而家居，终日穷揽诗书而不知倦也。天性精于法令，常曰：「大臣当遵畏天子法，其敢自为重轻也」？独严于治军，其下如有犯，必以便宜从事，或至于诛磔而无所容。然善视其居处饮食，故士卒知所畏而乐以出死力。其遇僚吏从容，使得尽所长。其荐于朝，皆天下贤士大夫，与司马光尤相厚也。所著文集五十卷。公先娶边氏，枢密直学士肃之女，封嘉兴县君。继刘氏，供备库使永崇之女，累封彭国夫人。子男五人：元鲁，登进士第，为大理寺丞，蚤卒；元英，太常博士；元常，大理寺丞；元中，太子右赞善大夫；元直，大理寺丞。女七人：其封安康郡君，适冀州度支使陈琪；其封德安县君，适都官员外郎宋充国；其封仁寿县君，适屯田员外郎程嗣隆；其封永康县君，继适宋充国；其封安德县君，适大理寺丞、馆阁校勘赵彦若；馀未行。乃铭曰：

庞氏之先，实毕公裔。为成武人，自公三世。成武之显，公所自发。其发伊何？文武维烈。孰暴其武？万兵以西。顿甲来归，妥如婴儿。孰施其文？亦既入辅。风雨节时，乐其众甫。逮公去位，天异载仍。天子曰咨，丐言予听。公曰大器，维承之艰。豫建太子，万世其安。公过京师，公曰臣老。天子谓公，公力尚少。其往为予，更抚予埸。岂无威名，以奠疆域。公休于家，大事数问。公丧未行，忽出审训。孰不相将，曾莫如公。君臣始终，令问何穷！隧有丰碑，行者下拜。史臣作诗，以示千载。

熙宁元年正月，制以权三司使、给事中唐公为参知政事。明年三月，遽寝疾不朝，上遣太医日夜视公疾。四月乙未，幸其第临问，公寝剧不能言。上泫然出涕曰：「能复为朕起乎」？明曰公薨，乘舆复临奠，哭之恸，废朝二日，赠礼部尚书。其家上状于太常，而博士安焘议，以公正而不阿，刚而能断，请谥曰「质肃」。既而判尚书都省司马光，与其属一百五十有七人，皆请如其议。四年二月辛酉，葬江陵龙山之东原。前此，其孤以余职在太史，使人来京师，求铭以纳其墓中。且余观公之所以进、所以黜，其节皆有足以动后人，故为序而铭之。公讳介，字子方，其先晋昌人。唐末避乱于馀杭，自其祖始徙家江陵，今为江陵人。公年甫十三，父卒官漳州，家贫，州人有欲赙助之，公皆辞不受。及归江陵，闭户读书者七年。其为学务穷圣贤大原，不以辞律自羁束也。天圣八年，进士及第，为鼎州武陵尉，又为岳州沅江令。州民李氏钜有赀，吏数以事动之，既不厌所求，乃言其家岁杀人祠鬼。会知州事孟合喜刻深，悉捕系李氏，家无少长，榜笞久莫伏。以公治县有能名，命更讯之。公按劾无他状，合怒，以其事闻朝廷，诏遣殿中侍御史方偕徙其狱于澧州，已而不异公所劾。其后州吏皆坐罪去，偕以活死者得官，公终不自言也。改武康军节度推官、知夔州奉节县。方陕西用兵，诏举三路知县，公用荐者得迁著作佐郎，徙莫州任丘县。自契丹约和，遣使往来岁不绝，凡诛索百出，驿吏比多破产而去。公尝坐驿门上，戒曰：「自今非当所馈物，一切毋得供。有辄坏什器者，执之必以法」。繇是过公境者，无敢有所扰。缘边塘水夏秋害民田，中人杨怀敏用事，欲取县西十一村之地以潴涨水，吏畏埶不敢言。公为募丁夫，自高阳筑堤以障之，至今以为利。丁光国太夫人忧，服除，以秘书丞知相州安阳县，徙通判德州。河决商湖，大为河北患，前宰相贾魏公镇大名，上《漯川图》，请复河故道，朝廷适遣使行视其地，众莫敢辄议。公独抗言曰：「故道之堙久矣，尚可复邪」？听者皆蹴然。转运使崔峄以库帛配民，而过估之。公即移书安抚司曰：「河北仍年被水灾，民困不聊，转运使不为之恤。然则为上存民者，不在安抚使乎」？峄闻，怒，按其留牒不即下，公终不从，峄亦不能果行。迁太常博士，又徙通判广信军，召为监察御史里行，改尚书主客员外郎、殿中侍御史里行，赐五品服。内侍卢昭序造龙凤车于启圣院，内出珠玉为之饰。公言太宗神御在启圣院，不可慢，况为后宫绮靡之器哉？帝趣令毁去。三司使张尧佐一日除宣徽、节度、景灵、群牧四使，公与谏官包拯等七人力争上前，既又请御史中丞留百官班，卒夺尧佐宣徽、景灵二使。顷之，复除宣徽使，公独争之不可得，求全台上殿不许，自求贬亦不报，于是劾奏宰相，并言谏官附会事，其言无所避。帝怒，急召二府，以其章示之，公犹立殿上不去。枢密副使梁适叱公下殿，即贬春州别驾。明日，改英州。又明日，罢宰相，逐谏官。当是之时，公卿大夫莫不相顾惊动，而天下之人识与不识，皆咨嗟称咏而不能自已。公虽斥，其名遂重于一时。踰年，授检校水部员外郎、全州团练副使、监郴州酒税。复秘书丞、主客员外郎、通判潭州；又复殿中侍御史里行、知复州，道改殿中侍御史，充言事御史，帝特遣内侍赍告敕赐之。公至，不以一语自明。帝曰：「卿被谪以来，未尝以私书至京师，可谓不易所守矣」。公第顿首谢。他日因对，曰：「臣言不行，将固争，争之，重以累陛下德」。以言职辞，乃以为工部员外郎、直集贤院、权开封府判官。出知扬州，赐三品服，徙江东转运使。御史里行吴中复上言，公方正有守，不宜久在外。时文潞公复为宰相，因奏曰：「唐某之疏臣事固多中，初以贬太重，而未得蒙显擢，宜复召用之」。止改户部员外郎、河东转运使。西人盗耕河西田，而知麟州武戡谋筑堡以限其侵地。会西人兵猝至，官兵皆战殁，既罢太原帅，以公权领帅事。于是大发兵境上，以张军势，且戒边吏毋得与互市。西人数窘，果遣人来，愿得更定封土，实出公策。历淮南江浙荆湖制置发运使、三司度支副使，遂除天章阁待制、知谏院、同提举万寿观、同详定礼仪。奉使契丹还，进礼部郎中、权发遣开封府事。尝援天禧故事，请增置台谏员以广言路。又言：比诏诸路监司荐举人，而多得文法小吏，无以裨盛化。请令中书门下慎择端良敦朴之士，毋令与憸薄者并进，乃称明诏。凡内降恩泽，事不关中书，此皆妇人女子甘言悲辞之托，以乱圣听，宜早抑绝之。宫禁嫔御赐予之费，多先朝时十数倍，且日加无穷，亦当有所损减。兖国公主夜开皇城门，昔汉光武帝出猎还，从中东门入，明日贬中东门候，盖宫门之禁，以备非常，今公主所过内外宫殿门主吏，宜重劾罪以闻。夫赏罚不可私于人，孙沔、吕溱，前坐纵侈不法，而皆过贷之。若尔，在下者恐未易惩也。天下刺配人日益蕃，至死不得赦，在例则不然，可量所犯轻而数更赦者，听自便，庶几广上恩。仍令有司，更议刺配法。帝多开纳之。会御史中丞言宰相，宰相方就第待罪，御史中丞辄自去官号，召不出。公乃与台谏官连章请辨是非，既黜御史中丞，公亦自请外，乃以知荆南，知门下封駮事何郯封还所下敕。未几，又论新除枢密副使不当进，其事久不决。公论列不已，卒罢新枢密副使，出公知洪州。翰林学士胡宿等七人皆上书，愿留公，不可得。明年，拜龙图阁直学士、河北都转运使。英宗即位，迁吏部郎中，以枢密直学士徙高阳关路安抚使、知瀛州，召为右谏议大夫、权御史中丞、理检使。英宗面谕曰：「卿在先朝有直声，今出自朕选，非繇左右言也」。公曰：「臣无状，蒙陛下过听。臣窃思自昔欲治之主，亦非求绝世惊俗之术，要在顺人情而已。祖宗之遗德馀烈，在人耳目固未远，愿陛下览已成之业以为鉴，收群虑之策以为知，则天下不胜蒙福」。居数月，又以为龙图阁学士、河东路经略安抚使、知太原府。初代州岢岚军敌骑时入钞边，公则大合诸将兵尽驱之，使远去，毁敌所置堡寨。西人寇大顺城，环庆路檄出兵以牵制贼势。公曰：「敌小入，一方顾自可支，若此道遽出兵，又生一边患不息也」。公在太原三年，尝戒边吏务从容持重，毋得轻出兵，故终公之去，塞下无少事。今天子嗣位，迁给事中、权三司使。罢京师增官屋僦钱，复汴河漕舟，以转江湖之粟。其与言政事议论，益有所感发。上或以某事为是，公辄曰非。进退天下士大夫，皆直言其可否，不避怨，不立恩。其年上欲亲祀南郊，议者或以居丧为不可，上未知其所从，以问大臣。公对曰：「古者天子谅闇之礼，与下不同，况郊有定岁，其可以卑而废尊」？及下议两制，莫不如其言。公天资刚直，其在言路久，名敢言，自非有益于朝廷，亦未尝言，其为政则宽静而有体。位显矣，奉养犹若平素时。始公薨，上至其家，见画象不类公，即命中使取禁中旧传本赐其家，素见重如此。享年六十。曾祖讳仁恭，赠太子太保。妣盛氏，追封英国太夫人。祖讳渭，赠太子太傅。妣夏侯氏，追封崇国太夫人。父讳拱，赠太子太师。妣二崔氏，追封嘉、光二国太夫人。娶杨氏，封京兆郡夫人，正家有贤德。五男子：淑问，殿中丞、监察御史里行；义问，大理评事；待问，早卒；嘉问、之问，并太常寺太祝。二女子，以归淮南转运使、屯田郎中谢景温，卫尉寺丞王泰。六孙男子：懋，太常寺奉礼郎；愿、恕、意、愚，并秘书省校书郎；冯，未仕。铭曰：

唐初晋昌，晚徙于荆。代虽继食，未侈厥声。有声辉皇，实公自发。其蓄有来，公发莫遏。凡位在下，难见节义。公独崭崭，言骇众视。谁荐诸朝？行御史中。以卑犯颜，万死不容。繇天子明，卒起荒陋。历凌阻夷，岂不一守？乃贰政事，其心益丹。天子曰可，公曰未安。进退贤否，不问党雠。人莫我私，我德不求。谁其中止？犹未大施。帝心念公，趣驾再之。既见公象，曾莫公及。出图殿中，嶷若廷立。其孰如公？誉荣初终。葬岂云远，祖考是从。南望章华，左云土梦。公名不亡，万世之重（《华阳集》卷五七。又见《名臣碑传琬琰集》中集卷一九。）。

者：原无，据殿本补。

右，臣先曾奏陈为麟州修堡事，乞独治臣罪，至今未奉朝旨。今窃知庞籍移知青州，夏倚等各有责降。臣伏自惟念，若朝廷不以修堡为非，庞籍等必不受责；若以为非，则庞籍先已指挥麟州罢修此堡，因臣至彼见虏骑退散，方议再修。武戡、夏倚等虽建此策，因臣至彼传导其言，方得达于庞籍。由是言之，修堡之事皆臣所致。若治其罪，臣当为首。今庞籍等先受其责，而臣未蒙谴罚，臣实内惭，无以自处。况臣在并州日，受经略司牒管勾本司要重公事，庞籍凡处置边事，未尝不询及于臣，采用其说。臣亦夙夜竭尽愚虑，知无不言，庶几协心裨补国家有万一之益。今乃以智识浅短，思虑不精，上为朝廷之忧，下为庞籍之累。若复茍求自脱，不即大诛，是臣以蕞尔之躯，亏国家至平之法，罪衅愈重，不容于死。伏望圣慈察臣前后所陈本末事理，严赐诛谴，以正刑书，不胜幸甚。干冒宸严，臣无任惶恐屏营之至。谨具状奏闻，伏候敕旨（《司马公文集》卷一七。又见《司马温公年谱》卷一。）。

臣：原无，据明本、陈本、四库本补。

公讳某，字醇之。其先出于周之毕公，因邑命氏。近世自郓徙居单之成武。曾祖考讳某，赠太师中书令；妣何氏，封越国太夫人。祖考讳某，赠太师、中书令兼尚书令，封秦国公；妣陈氏，封楚国太夫人。考讳某，赠太师、中书令兼尚书令，封魏国公；妣邢氏，封燕国太夫人。自秦公以往，仍世不仕。魏公始以通《春秋》，仕至国子博士。公幼敏达，工文辞，书无不观。举进士上第，释褐黄州司理参军。秩满，居魏公忧，服除，调江州判官。未之官，用举者除开封府兵曹参军。诸兄欲分魏公遗产，公曰吾幸有禄，尽以让二兄，一钱不取。知府事薛公奎素名威严，少许可，独见公而器之，待遇甚厚。谓曰：「君它日必至公辅，余不及也」。仍举为法曹。顷之，改大理寺丞、知襄邑县。召还，编《天圣敕》，授刑部详覆官。会群牧判官缺，是时章献太后临朝，用中旨求之者以十数。执政患之，谋曰：「得孤寒中有声望才节可以服人者与之，则中旨可塞矣」。乃以公名进，太后果从之，仍改服银绯。久之，出知秀州事。明道中，召入为殿中侍御史。章献太后崩，章惠太后欲踵之临朝，公奏燔閤门所掌垂帘仪制以沮其谋，当时服其敢言。先帝始专万机，富于春秋，左右欲以奇巧自媚，后苑珠玉之工，颇盛于前日。公上言：「今螽螟为灾，民忧转死，北有耶律，西有拓跋，陛下安得不以俭约为师、奢靡为戒，重惜国用，以徇民之急」？上深纳其言。中丞孔公道辅尝谓人曰：「今之御史，多承望要人风指，阴为之用，独庞君天子御史耳」。寻授开封判官。尚美人方有宠，遣宦者称教旨免工人市繇。公上言：「祖宗已来，未有美人敢称教旨干挠府政者」。上怒，抶宦者，切责美人，仍诏诸官府自今有传宫中之命，皆毋得施行。龙图阁学士范讽喜放旷，不遵礼法，士大夫多慕效之，又为奸利事，公屡奏其状，不报。会除祠部员外郎、广南东路转运使，将之官，复奏言之，且曰：「茍不惩治，则败乱风俗，将如西晋之季，不可不察」。有诏置狱，以覈其实。狱成，讽坐贬鄂州行军司马，仍下诏戒天下风俗。上欲还公御史，既而以贬逐大臣之故，亦以公为太常博士、知临江军。至官未百日，复授祠部员外郎、福建路转运使。景祐三年，以侍御史召还。执政奏拟户部判官，上曰：「庞某止可三司判官邪」？后九日，除刑部员外郎、兼侍御史知杂事，改服金紫。寻判大理寺，纠察在京刑狱，知审官院。在台中二年，执政奏拟户部副使，上曰：「庞某岂得以堂涂进之」？遂擢为天章阁待制。拓拔元昊僭乱，陕右骚动，公奉使体量安抚。还未几，出知汝州事，数月徙知同州事，寻授陕西都转运使。庆历元年，延安缺帅，以公为龙图阁直学士、知延州事，寻加鄜延路马步军都部署、经略安抚沿边招讨等使。明年，除延州观察使，五辞不受。复迁谏议大夫，职任如故。延安自五龙川之败，戎落民居焚掠几尽，距郭无几，悉为寇境，人心危惧。公至，补绽茹漏，聚用增备，抚民以仁，驭军以严。戍兵近十万，未有壁垒，多寄止民家，无秋毫敢犯民者。诸将欲出兵，公必召问方略，取其所长，而诲其所短，告以赏罚，已而必行。由是诸将莫敢不尽力，出辄有功。是时元昊数犯边，覆军杀将，而独不近鄜延。间或小入，辄以败去。故地为虏所据者，公悉逐之，筑十一城于险要，其腹中可食之田，尽募民耕之，延安遂为乐土。会朝廷益厌兵，欲赦元昊之罪，以诏书命公招怀之，公曰：「虏骤胜方骄，若中国自遣人说之，彼益偃蹇不可与言」。先是，元昊用事之臣野利旺荣遣其牙校李文贵来，公留之于边。至是召之，自从公所谕以逆顺祸福，遣还。文贵寻以旺荣曹偶四人书来，用敌国修好之礼。公以其不逊，未敢复书，请于朝。朝廷急于息民，命公复之书，开延而勿拒，称旺荣等为太尉，且曰：「元昊果肯称臣，虽仍其僭名可也」。公上言：「僭名理不可容，臣不敢奉诏。太尉天子上公，非陪臣所得称。今方抑止其僭，而称其臣为上公，恐虏滋骄，不可得臣。旺荣等与臣书，自称宁令谟，宁令此虏中之官，中国不能知其义，可以无嫌，臣辄从而称之」。朝廷善之。旺荣等又请用小国事大之礼。公曰：「此非边帅所敢知也。而主若遣使者奉表以来，乃敢导致于朝廷耳」。是时朝廷方修复泾原，公恐虏猝犯之，败其功，乃留连其使，数与之讲议，虽抑止其僭，亦不决然绝也。如是踰年，元昊乃遣其伊州刺史贺从勖来，自称「男邦面令国兀卒郎霄上书父大宋皇帝」，公使谓之曰：「天子至尊，荆王叔父也，犹奉表称臣。今名体未正，不敢以闻」。从勖曰：「子事父，犹臣事君也，使从勖得至京师，而天子不许，请更归议之」。公上言：「虏自背诞以来，虽屡战得气，然丧私市之利，民甚愁困。今其辞礼寖顺，必诚有改事中国之心。愿听从勖诣阙，更选使者往至其国，以诏旨抑之，彼必称臣。凡名称礼数及求丐之物，当力加裁损，必不得已，乃少许之。若所求不违，恐豺狼之心未易盈厌也」。朝廷皆从其策。元昊果称臣，册命为夏国主。上以西鄙之宁，皆公之功，乃密诏谕以两府有缺当补之。四年，遂入为枢密副使。公在延州，治州城及诸寨，皆募禁军为之。军行出塞，则使因粮于敌，马刍皆自刈之，还畀其直，民无飞挽之劳。及去，民遮道泣曰：「公用兵数年，未尝以一事烦民。虽以一子为香焚之，犹不足报也」。追送数驿乃去。公至枢府，上言陕西用兵以来，用度太广，请遣使者减省边费。上从之，所省逾半。八年，参知政事。皇祐元年，以工部侍郎为枢密使。公以近世养兵之弊，在于多而不精，故国用困竭，与丞相合议，大加简阅。于是中外言者鼎沸，以为必生大变，上亦疑焉。公曰：「万一有一夫狂謼，二臣请以百口偿之」。卒行其策，是岁凡省八万馀人，三司粮赐皆有馀矣。三年，同中书门下平章事，兼昭文馆大学士。公为相，专以公忠便国家为事，不以官爵养私交、取声誉。端明殿学士程公戡知益州，将行，上俾公谕之曰：「戡还，当处以两府」。公曰：「兹事出于上恩，臣不敢与闻」。卒不与程言。广源蛮侬智高反，毒遍岭南，王师数不利，诏以枢密副使狄青为宣抚使以讨之。言事者以青武人，不足专任，固请以侍从文臣为之副。上以访公，公曰：「属者王师所以屡败，皆由大将权轻，偏裨人人自用，遇敌或进或退，力不能制故也。今青起于行伍，若以侍从之臣副之，彼视青无如也。青之号令复不可得行，是循覆车之轨也。青素名善战，今以二府将大兵讨贼，若又不胜，不惟岭南非陛下之有，荆湖、江南皆可忧矣。祸难之兴，未见其涯，不可不慎。青昔在鄜延，居臣麾下，沈勇有智略。若专以智高委之，使青先以威齐众而后用之，必能办贼，幸陛下勿以为忧也」。上曰：「善」。于是诏岭南用兵皆受青节制，处置民事则与枢密直学士孙沔等议之。青至岭下，斩败军将校数人，进击智高于邕州，大破之。智高奔大理。捷书至，上喜，谓公曰：「岭南非卿执议之坚，不能平，今日皆卿功也」。青还，上欲以为枢密使、同平章事。公曰：「昔曹彬平江南，太祖谓之曰：『朕欲以卿为使相，然今外敌尚多，卿为使相，安肯为朕尽死力邪』？赐钱二亿而已。今青虽有功，未若彬之大，若赏以此官，则富贵极矣。异日复有寇盗，青更立功，将以何官赏之？且青起军中，致位二府，众论纷然，以为国朝未有此比。今幸而立功，论者方息。若又赏之太过，是复使青得罪于众人也。臣所言非徒便于国体，亦为青谋也」。争之累日，上乃许之，加青检校官，迁护国军节度使、河中尹，仍赐其诸子官。既而内外讼青功，以为赏薄者多，上重于违众，复以青为枢密使，其后青卒以官盛为世所疑。近世台官进用太速，公举旧制，御史秩满，以大藩处之。内侍省都知王守忠侍上久，求领节度使。上以问公，公曰：「自宋兴以来，未有内臣为节度使者。陛下至孝，凡祭祀文物事有毫发关于宗庙者，未尝不兢兢畏慎，况祖宗典法又可隳邪」？上乃止，由是内外怨疾颇多。会道士赵清贶与公有瓜葛亲，与堂吏通谋，受人赂，诈许为之求官。公闻之，奏捕清贶及堂吏系狱，穷治其奸，杖而流之，清贶行数日而毙。于是言事者乘此争诋毁公，协力排之，始以为公私于清贶，末言杀以灭口。上虽知公无罪，欲厌言者之心，五年，命公以户部侍郎知郓州事、兼京东西路安抚使。既而深悔之。是岁，上亲祠南郊，前月馀谓执政曰：「庞某可就加观文殿大学士，速行之。若过大礼，是与有罪者无以异也」。及诏出，仍厚加赐赉。契丹来求上御容及例外事数条，上以问执政，皆相视莫能对，上怅然久之，曰：「前者出庞某太匆匆」！盖以公习知夷狄情，能断大事故也。至和二年，除昭德军节度使、永兴军路安抚使、知永兴军事。未行，又改河东路经略安抚使、知并州事。嘉祐元年，上得疾，久未瘳，中外忧惧。公上言：「比者陛下皇子继夭，宫坊虚位。立嗣之义，礼有明文，愿陛下深思祖宗统绪之重，历选宗室宜为嗣者，速决圣志。制命一出，则群心大安。奉承宗庙之孝，无大于此。臣以寒儒，荷陛下大恩，位至将相，是以冒重祸而不疑不悔。年垂七十，逼于休退，固无佗望，唯陛下保万世之业，怀生蒙无穷之幸，乃老臣之大愿」。后数年，上遂定大策，如公议。麟州屈野水西有田与夏虏相接，疆埸不明，数十年来，虏盗耕之，麟人不能正也。至是诏边吏禁止之，边吏颇暴掠其民。公曰：「拓跋氏称臣奉贡，未失臣礼。今不先以文告而遽暴掠之，使归曲而责直，非中国所以御夷狄也」。乃戒边吏谨斥候，毋得辄犯虏，徐以义理晓之，虏不去。召使更定疆埸，又不至。公曰：「虏仰吾私市，如婴儿之待乳，若绝之，虏必自来」。乃禁边毋与虏为市，虏大穷，移书于边，请遣使更议疆埸。使者至有日，会管勾麟府军马事郭恩恃其勇果，与知麟州事武戡、走马承受公事黄道元，率兵不满千人，涉屈野之西，至忽里堆，不为战备。虏怨边吏之暴其民，每聚兵万馀于境上，以待边吏，至而击之，以复其仇。边吏守公约束，虏以饥疲罢去者数矣。至是，或告虏在水西，恩等不信，虏遂发伏兵以击恩等。恩、道元皆没于虏，戡脱走得归。然虏以私市故，犹遣使者来，请退水西之田二十里，公不许。先是，公命通判并州事司马光之麟州，与戡议边事。戡请乘虏罢兵之时，筑二堡于屈野之西以禁耕者，且为州耳目。光还以告，公从之。比往，而虏兵已复聚，戡不敢兴役。及败，乃言其日行视堡地，为虏所掩，以致失亡。会虏遣道元归，朝廷命御史按之。御史新拜官，欲排击大臣以为名，移幕府取文书。公以筑堡之议，光实与焉，恐并获罪，乃留徼光之书，以其馀与之。御史遂劾奏公擅筑堡于边以败师徒，又匿制狱所取文书，坐是解节钺，复以观文殿大学士、户部侍郎知青州事、兼京东东路安抚使。光惭怍，守阙上书，具言其状，自请斧钺之诛，朝廷不许。公又上奏，引咎自归，乞矜免光罪，光卒不坐。佗日，光见公无所自容，而公待之如故，终身不复言。始公在并州，年甫七十，亟欲告老，会左迁，不敢，至青半岁乃上表自陈，朝廷不许。迁尚书左丞，徙知定州事、本路安抚使。公过京师入见上，面陈至诚。上曰：「新进之臣，畏怯避事，定州兵骄日久，藉卿威名以镇之，卿勉为朝廷行也」。公不得已，请让还左丞，及至定一年而归老，上许之。如期复请，诏召还京师，公陈情不己。或谓公今精力克壮，年少所不及，主上注意方厚，何遽引去若此之坚？公曰：「必待筋力不支，明主厌弃，然后乃去？是不得已，岂止足之谓邪」？凡上表者九、手疏二十馀通，朝廷不能夺。五年，听以太子太保致仕。公好学出于天性，虽耋老家居，常读书赋诗，未尝闲，用此自娱，至忘饥渴寒暑。子弟虽爱之甚，常庄色以诲之。闺门燕居，人不见其有惰容。其为治以爱民为主，明练法令，以平心处之。常曰：「凡为大臣，尤宜祗畏绳墨，岂得自恃贵重，乱天子法邪」？唯治军差严，有犯辄以便宜从事，或断斩刳磔，或累笞取毙，军中股栗。然能察知其劳苦，至于庐舍饮食，无不尽心为之区处，使皆完美，故所至士卒望风耸畏，而终无怨心。遇僚属谦恭和易，有所开白，茍可取，虽文书已行，立为更易，无爱吝心。八年三月丙午，以疾薨于苐，年七十六。时上已不豫，闻之震悼，不能临奠，遣中使吊赙其家。未踰月，宫车晏驾，今上在亮阴，故未及赠谥。公先娶夫人边氏，故枢密直学士肃之女，封嘉兴县君。再娶刘氏，供备库使永崇之女，封彭国夫人。男五人：长曰元鲁，登进士第，官至大理寺丞，早终。次元英，太常博士。次元常，内殿崇班。次元中，大理寺丞。次元直，大理评事。女七人：长适冀州支使陈琪，封南安县君；次适都官员外郎宋充国，封德安县君，早终；次适屯田员外郎程嗣隆，封仁寿县君；次继适宋充国，封永康县君；次适大理评事赵彦若，封荣德县君；次及幼女皆未嫁。孤元英将以其年六月壬申葬公于雍丘之东山，乃谓光曰：「公平生知爱莫子如也，子当铭公墓」。光自知不文，不敢辞。噫！光受公恩如此其大，灭身不足以报，然公之德烈，载天下之耳目，光不敢以一言私焉。铭曰：

显允公德，柔嘉维则。敏而好谋，果而不惑。函谷以西，幼艾嬉游。边鄙不耸，荷公之休。五岭以南，复为王土。制胜庙堂，承公之祜。文服武取，动皆有成。谁克知之，维天子明。天子爵禄，天子法度。怨憎孔多，公忠乃著。膂力未愆，辞荣以年。子众而贤，受福之全。天之生公，以佐先帝。缀衣在庭，公适辞世。迹实为文，款石幽泉。身毁名传，垂之亿年。

洪惟国朝以武戡乱，以文致平，以王道御军，以儒术理国。士马不如汉之强，盐铁不如唐之富，勋臣贵将不如云台凌烟九侯八叶之盛，而国势隐然如泰山磐石之固者，要必有道也。论相，人主之职。我祖宗时斋居正虑，先志后占，或以德选，或以才用，或以器量学术取，或从沿边帅臣及曾历三司诸路转运使而择。故命下之日，士庆于朝，农歌于野，夷人相戒，不敢生事于边，其勋业光明磊落如此。近世以来，何相才之难得也？若以资论，则筑岩钓渭之叟径登上相，何必有扬历耶？若以望言，则削书操笔之吏遂冠列侯，又岂必皆德望耶？诿曰黜陟拜罢由于独断，则罢者既免，召者未至，揆席其可久虚耶？命将帅，天子之事。乾、淳盛时，或召对玉陛临遣，或亲酌卮酒宠行。每边帅缺，则于近地监司郡守选差；制置使阙，则于诸路安抚使内推择。故有自姑孰而镇金陵者，有自静江而开襄阃者，有自长沙而移荆州者，有自山阳而留帅维扬者，有自兴、沔、梓、遂而备除益帅者，将帅之才，随取随足如此。比日以来，何临事而乏使也？若取之出入边关，经历事任，则舍耒投笔之夫，岂不能将上军、护绝塞耶？若选之亲履行阵，躬冒矢石，则雅歌缓带之士，岂不能征强兵、挫坚敌耶？若谓荐举选用必须实才，则誇者似勇，诞者似忠，帅才又何能得实耶？国初养兵仅有十二万，太祖南征北伐，乃有百万之用。孝宗中兴，虽曾至四十馀万，然一年拣军兵，二年拣效用，三年拣使臣，甚至欲省江池一军以宽民力，初不患兵少也。今内而三衙，外而江上，远而蜀口，连营列灶，数夥于昔，而又创游击，增忠义，招刺北人，请益兵不已，曾未闻俘一级、斩一馘以献，其病安在？国初赋入仅一千六百馀万，而征行调度未尝有乏兴之忧。淳熙岁计较之先朝虽多，然罢献羡，却宽剩，不科降度牒而封桩之积至于贯朽，建康京口江上诸处寄桩率数百万，未闻其财乏也。今版曹所入，朝廷所储，四总领所分拨窠名色额不减于旧，而增印诸料，更易钞法，科敷仕牒、僧符，议生财不已，曾未见上用足而下不匮，厥敝何繇？夫相，国之良医也；帅，民之司命也；兵，社稷之卫；而财，人之心也。必欲开诚布公，经事综物，镇拊夷夏，统一宫府，则任相之道何以？集思广益，绥远折冲，保安三边，调御诸将，则储帅之方何先？淮之兵分而趱戍新边，蜀之兵敛而退屯内郡，或分或合，欲使部分归一，攘却劲敌，则理兵之务何急？甲言战则弃资粮如丘山，乙言和则捐金帛如粪土，或敛或散，欲使用度均节，实利国家，则裕财之策何上？昔人有言，欲济世务，譬犹同舟涉海，一事不牢，俱受其败。今天下所同忧者，非但一事而已，而四事为尤大。子大夫以俊杰自命，岂无高识宏论裨补于时？况给劄玉堂，非弄翰科场比也，其悉陈之，以备上采择。

伏以圣矣熙陵，舜受尧禅。六合一家，偃伯崇儒。以武戡乱，以仁立国。轶汉跨唐，与周比隆。曾孙纂承，惧德弗类。属严大报，敢荐微忱。诒谋既远，流庆未艾。