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范公亭记 南宋 · 杨万里
 出处:全宋文卷五三五一、《诚斋集》卷七三
广德曹掾官寺之脽,子城之,负东迤南,有亭而小,若黝若奭,若苍若皙,若翼斯击,若味斯革,若袨服巍弁之饰者,范公亭也。
公之逸事,孙莘老诗之,汪彦章书之。
公有遗墨,张君杅戒仲刻之。
赵君亮夫懋德唶亭之圮,作而新之,图与书来,徵予记之。
当公伏閤以死争天下大事,雷霆万钧,不不折,视大吏能回天却日者蔑如也。
则为狱掾时,抱爰书抵二千石,其小大难易何如哉!
士之言曰:「我将立朝,州县不足发也」。
立朝矣,又曰:「我将俟其大者」。
遇大事矣,又曰:「业已然」。
或曰:「如不听何」!
然则公之所易,士之所难,而况公之所难乎?
予见今之仕者,一尉而归,则后车若干乘,行者立道旁,不敢仰视。
公止一马,又鬻之,步而归,几何不为今之仕者之笑之也?
懋德乃能仰公之高风,访公之遗迹,新此亭以自见其尊贤之心,韪矣!
抑尝阴求幕下士,有能与懋德争是非如公者否。
公固不可复得,使公可得,抑尝自视能不为当时之太守盛怒公者否。
亭之作否,损益云乎哉!
年月日,庐陵杨某记。
题观政堂 南宋 · 薛极
七言绝句 押歌韵
野水㳽茫春更多,文昌观政意如何。
了无惭色清相照,试听当年襦裤歌(《永乐大典》卷七二三九引《桐汭志》 《永乐大典》:堂在桐川堂之东北,旧名濯缨。淳熙十二年郡守赵亮夫建。开禧二年郡守今知枢密薛极易此名,作诗云云。)
历代地理指掌图序淳熙十二年 南宋 · 赵亮夫
 出处:全宋文卷六三六○
司马迁南游江淮,上会稽,窥九疑,浮沅湘;
北涉汶泗,讲业齐鲁,观遗风邹峄,阸困蕃薛、彭城,过梁、楚以归,始作《史记》。
盖其笔力全在名山大川间也。
八书上极天官,独于地理阙焉,至今使人恨。
东坡先生尝取地理,代别为图,目之曰《指掌》。
上下数千百载,离合分并,增省废置,靡不该备。
此繇胸中元自有名山大川,是以直寄笔墨如此易也。
余假守桐汭,观书籍中旧有此图,字画漫不可考,乃加校勘,命工锓木,续有升改,亦并足之,辄有意于好子云者。
因纪岁月云。
淳熙乙巳中元日浚仪赵亮夫茂德书于静诒堂。
按:《历代地理指掌图》卷首,毗陵陈奎刊本。
吴总侍年书 南宋 · 方岳
 出处:全宋文卷七八八六、《秋崖集》卷二○
风转青旂,肇布王春之令;
天开紫橐,诞敷帝皞之仁。
遹有蕃釐,介兹茂德
某官星避南斗,笔回东风。
才名当世之少双,上虚伫之久矣;
江山天下之第一,民歌舞者再焉。
及此端辰,聿来异数。
盍簪而喧枥马,想欣奉于
飞墨而落诏鸦,伫趣归于汉殿。
某又逢谷旦,载颂椒盘。
北固楼台,正隔清江之雪;
东皇宇宙,幸连淮海之云。
愿言节宣,昭受涣渥,惟精调于鼎食,惟亟尉于岩瞻
登台桥碑 南宋 · 王应麟
 出处:全宋文卷八二○二、光绪《宁海县志》卷二一、雍正《浙江通志》卷三七
宁海县东七十五里,濒巨海有黄公渡,是为登陆之会。
其北曰东仓,丞相信国叶公居焉;
其东曰西洲,发运尚书二郑公居焉。
发运公讳霖,瑰名茂德,为世津梁,所谓雪岩先生也。
始为太学生,慨然有济人利物之志,常与其季杰涉是渡。
灵峰院浮屠元海适同舟,公中流谓曰:「津人操楫,冒风涛,危孰甚焉?
去危即安,盍为桥以济」?
元海曰:「是吾心也,前者筑塘,正欲为此。
他日子策足要津,共成兹事,可乎」?
公曰:「可哉,假以十年,何事不立」?
咸哂其愚,谓浮天沃日之波,一卷石讵能阏?
元海不顾,誓以必成,裒檀施,空储橐,鸠工犍石。
癸巳甲辰,一星始终,成桥一洞。
公方董饷淮右,捐俸馀佐其费,又为洞者三。
丁未岁,公起家持浙西常平使者节,输廪给俾续前绪,于是五洞就而元海逝。
其徒继志不懈,有清隐惠畴者协比其力,谓事有至难,吾师既为之,若潮汐上下之,所力易易耳,盍敢溃于成?
复往叩公,公戒惠畴谒诸公贵人求助,且割俸裨其不足,讫放镑海为梁二十四洞,时庚戌夏五月也。
桥之东隙地百馀丈,为堤接之,创庵庐于东僻山岭,聚徒守焉。
桥址藉蛎房为固,虑嗜利民窃取,白巡司为之禁。
视泉之洛阳,功与齐而力倍之,行人啧啧咏叹遗爱。
公之孙灊图列事迹,嘱应麟著石章垂久远,应麟于公门下士,不敢辞,乃为之辞曰:
台为古海,限与天际,濞彼黄津,坎险孰济。
涛涌□悍,一苇航之,鲸呿鲛□,嗟人慄危。
有伟郑公,怀仁斯□,身虽韦褐,心已禹稷。
爰语苾刍,汝其维梁,一念之烈,填海匪难。
昊穹实临,成公之志,于淮于浙,公濡六辔。
缩衣贬食,惠我乡闾,厥施丰溥,我禄之馀。
儒释一心,同于济物,谋不愆素,卫淇晋澳。
如虹贯日,如鼋浮江,登陆结辙,坦履康庄。
溟波不扬,百灵朝夕,天吴紫凤,贴妥受职。
元凯富平,维何造舟,未若兹桥,镇压瀛陬。
郑公之德,岩岩无极,尔驷尔车,过者必式。
跋字民铭 南宋 · 潜说友
 出处:全宋文卷八○二六、《咸淳临安志》卷四二
臣恭惟皇帝陛下茂德上仁,洽于烝庶,诏书数下,犹惧吏不究宣,乃作为《宝训》,猷告尔大都小伯,是牧是字,钦厥攸司,亦既垂日星而流风霆矣。
天道至教,变化无穷,且制二铭,以申巽命。
训书也,铭诗也,诗感发情性,入人也深,风化莫近焉。
元老大臣务在辅善,义扬德音,表请布之天下,制曰可。
臣愚幸获以牧夫躬被宸贶,拜手恭诵。
大哉王言,一哉王心,有取先正《西铭》之旨,夫厚其同胞,以事其父母,宗子之懿,家相之良也。
越我臣仆奔奏,奈何弗敬。
周公述三宅之事,谆复致意于牧,而曰协于厥邑,用丕式四方,对扬休命,宜自臣始。
臣敢不夙夜祗服厥铭,刻在丹府,其永无泐,琬琰云乎哉!