礼祗有忌日，无忌月语。若有忌月，即有忌时忌岁，并无理据（《通典》一百四十七，升平元年，穆帝纳后，太常礼官荀讷议，又见《旧唐书·王方庆传》注。）。

臣闻君丧之礼，贵贱不同。《礼》，臣为君斩衰，仕焉而已，为旧君齐衰。爵禄既绝，朝见既替，盖以疏贱于亲贵，故降其制也。又《国丧仪注》，居职者朝夕临，去职者朔望临。礼，哭泣之节，各称其服，哭轻则服不得重。据令，去职之臣朔望哭，宜为旧君服齐衰。是以臣前率而行之，不敢有加，臣服齐衰，哭临殿庭，逾月历旬，外内监司，莫之或讥。及至梓宫将幸山陵，诸官来赴，服斩者多，此皆意存于重，而不原于制，遂使亲疏贵贱，无有等差。曾参欲勿除父母之丧，仲尼患其过制。今去官者服在官者之服，固为过制，非圣哲所许，而不推古今正礼难臣。若难者有证，臣对无据，甘受违制（《通典》九十，穆帝崩，前尚书郎曹耽等奔赴，皆服齐衰治书侍御史喻希表弹其失礼，博士孔恢等议，请免耽等所覆除官，耽上表自理云云。）。

夫大道之行，天下为公。成皇帝舍胤嫡之受，而授重天伦，道崇先代。康皇帝祗承明命，正统既移，至尊应继康皇帝嗣（《通典》八十，升平五年五月，穆帝崩，皇太后令立琅邪王丕，太常臣夷等五人议。）。

臣闻人君之道以孝敬为本，临御四海以委任为贵。恭顺无为，则盛德日新；亲杖贤能，则政道邕睦。昔周成、汉昭，并以幼年纂承大统。当时天下未为无难，终能显扬祖考，保安社稷，盖尊尊亲亲，信纳大臣之所致也。

伏惟陛下诞奇秀之姿，禀生知之量，春秋尚富，涉道未广，方须训导以成天德。皇太后仁淑之体，过于三母，先帝奉事积年，每称圣明。臣愿奉事之心，便当自同孝宗；太后慈爱之隆，亦不必异所生。琅邪王、馀姚主及诸皇女，宜朝夕定省，承受教诲，导习仪刑，以成景仰恭敬之美，不可以属非至亲，自为疏疑。昔肃祖崩殂，成康幼冲，事无大小，必咨丞相导，所以克就圣德，实此之由。今仆射臣安、中军臣冲，人望具瞻，社稷之臣。且受遇先帝、绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。愚谓周旋举动，皆应咨此二臣。二臣之于陛下，则周之旦奭，汉之霍光，显宗之于王导。冲虽在外，路不云远，事容信宿，必宜参详，然后情听获尽，庶事可毕。

又天听虽聪，不启不广；群情虽忠，不引不尽。宜数引侍臣，询求谠言。平易之世，有道之主犹尚诫惧，日昃不倦；况今艰难理尽，虑经安危，祖宗之基系之陛下，不可不精心务道，以申先帝尧舜之风。可不敬修至德，以保宣元天地之祚（《晋书·王坦之传》）？

会稽王体道冲虚，理识明久。阿衡孝宗，有保义之规；辅弼哀皇，尽翼亮之道。朕承洪绪，仍闻善诱。慎徽五教，仪形具瞻，登贤显亲，国之典也。其以为丞相、录尚书事，入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿，给羽葆鼓吹班剑六十人（《御览》二百二十引《晋中兴书》。案：《废帝纪》兴宁三年七月，改封昱为琅邪王，今此仍称会稽者，《简文纪》帝固让，故虽封琅邪，而不去会稽之号。）。

昔先帝以殊方异兽，或为人患，禁之。今及其未至，可令还本土（《晋书·穆帝纪》）。

山阴旧为祇洹寺，永兴居为崇化寺，造四层塔。物产既罄，犹欠露槃相轮，一朝风雨，相轮等自备。时所访问，乃是剡县飞来（□□□□□□引《建康实录》。许询舍永兴山阴二宅为寺，家财珍异悉皆是给，既成启奏，孝宗诏。）。

伏寻太康中郭奕谥曰景，有司执孝宗同号。臣闻姬朝盛明，父子齐称，诸侯与周同谥，经诸哲王不易之道也。宜遵古典，训范来裔（《通典》一百四）。

范泰云：“今既祔，遂祭于庙，故四时蒸尝”。如泰此言，殷与蒸尝，其本不同，既祔之后，可亲蒸尝而不得亲殷也。太常刘瑾云：“章后丧未一周，不应祭”。臣寻升平五年五月，穆皇帝崩，其年七月，山陵，十月，殷。兴宁三年二月，哀皇帝崩，太和元年五月，海西夫人庾氏薨，时为皇后，七月，葬，十月，殷。此在哀皇再周之内，庾夫人既葬之后，二殷策文见在庙。又文皇太后以隆安四年七月崩，陛下追述先旨，躬服重制，五年十月，殷。再周之内，不以废事。今以小君之哀，而泰更谓不得行大礼。臣寻永和十年至今五十馀载，用三十月辄殷，皆见于注记，是依礼，五年再殷。而泰所言，非真难臣，乃以圣朝所用，迟速失中。泰为宪司，自应明审是非，若臣所启不允，即当责失奏弹，而愆惰稽停，遂非忘旧。请免泰、瑾官（《宋书·礼志》三）”。

君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行称，仕吴司马（案：《晋书·孟陋传》袁宏《孟处士铭》作“司空”，《世说·贤媛篇》注作“司徒”，此作“司马”，必有一误。），祖父揖，元康中为庐陵太守，宗葬武昌新阳县，子孙家焉，遂为县人也。君少失父，奉母二弟居，娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能间，乡闾称之。冲默有远量，弱冠，俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右，常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。太尉颍川庾亮以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州，辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失，对曰：“嘉不知，还传当问从吏”。亮以尘尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也”。君既辞出外，自除吏便步归家。母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有馀日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。太傅河南褚褒，简穆有器识，时为豫章太守，出朝宗，亮正旦大会，州府人士率多时彦，君在坐次甚远。褒问亮：“江州有孟嘉者，其人何在”？亮云“在坐，卿但自觅”。褒历观，遂指君谓亮曰：“将无是邪”？亮欣然而笑，喜褒之得君，奇君为褒之所得，乃益器焉。举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾马巴丘令，征西大将军谯国桓温参军。君色和而正，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在坐。时佐吏并著戎服，有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉，良久如厕，温命取以还之。廷尉太原孙盛（案：《晋书·孙盛传》未言为廷尉。）为咨议参军，时在坐，温命纸笔，令嘲之。文成示温，温以著坐处，君归见嘲，笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四坐叹之。奉使京师，除尚书删定郎，不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂，君辞以脚疾，不任拜起，诏使人扶入。君尝为刺史谢永别驾，永会稽人，丧亡，君求赴义，路由永兴，高阳许询，有隽才，辞荣不仕，每纵心独往，客居县界，尝乘船近行，适逢君过，叹曰：“都邑美士，吾尽识之，独不识此人，唯闻中州有孟嘉，将非是乎，然亦何由来此”？使问君之从者，君谓其使曰：“本心相过，今先赴义，寻还就君”。及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。还至，转从事中郎，俄迁长史，在朝聩然，仗正顺而已。门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归，温从容谓君曰：“人不可无势，我乃能驾御卿”。以疾终于家，年五十一，始自总发，至于知命，行不苟合，言无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣饮，逾多不乱，至于任怀得意，融然远寄，傍若无人。温尝问君：“酒有何好，而卿嗜之”。君笑而答曰：“明公但不得酒中趣尔，又问：“听妓，丝不如竹，竹不如肉”。答曰：“渐近自然”。中散大夫桂阳罗含赋之曰：“孟生善酣，不愆其意”。光禄大夫南阳刘耽，昔与君同在温府。渊明从父太常夔尝问耽：“君若在，当已作公否”？答云：“此本是三司人。为时所重如此。渊明先亲，君之第四女也。凯风寒泉之思，实钟厥心。谨案采行事，撰为此传，惧或乖谬，有亏大雅君子之德，所以战战兢兢，若履深薄云尔。赞曰：孔子称进德修业，以及时也。君清蹈衡门，则令闻孔昭；振缨公朝，则德音允集。道悠运促，不终远业，惜哉！仁者必寿，岂斯言之谬乎（本集）。

系烈山之洪绪，承火正之明光。立熙载于唐后，申赞事于周王。畴庸命而顺位，锡宝圭以彻疆。历尚代而平显，降中叶以繁昌。业服道而德徽，风行世而化扬。投前踪以永冀，省輶质以远伤。暌谋始于蓍蔡，违用舍于行藏。

庇常善之罔弃，凭曲成之不遗。昭在幽而偕煦，赏弥久而愈私。顾晚草之薄弱，仰青春之葳蕤。引蔓颖于松上，擢纤枝于兰逵。施隆贷而有渥，报涓尘而无期。欢太阶之休明，穆皇道之缉熙。

惟王建国，辨方定隅，内外既正，华夷有殊。惟昔《小雅》，逮于班书，戎蛮孔炽，是殛是诛。是以宣王用棘于猃狁，高帝方事于匈奴。然侵镐至泾，自塞及平。窥郊伺鄙（缺四字。）慕携王之矫虔，阶丧乱之末宁。窃强秦之三辅，陷隆周之两京。雄崤、渑以制险，据绕霤而作扃。家永怀于故壤，国愿言于先茔。俟太平之旷期，属应运之圣明。坤寄通于四渎，乾假照于三辰。水润士以显比，火炎天而同人。惟上相之睿哲，当草昧而经纶。总九流以贞观，协五材（传注五才，从《艺文类聚》改）而平分。时来之机，悟先于介石，纳隍之诫，一援于生民。龟筮允臧，人鬼同情。顺天行诛，司典详刑。树牙选徒，秉钺抗旌。弧矢罄楚孝之心智，戈棘单吴子之精灵。

迅三翼以鱼丽，襄两服以雁逝。阵未列于都甸，威已振于秦、蓟。洒严霜于渭城，被和风于洛戚。就终古以比猷，考坟册而莫契。昔西怨于东徂，今北伐而南悲。岂朝野之恒情，动万乘之幽思。歌零雨于《豳风》，兴《采薇》于周诗。庆金墉之凯定，眷戎车之迁时。伫千里而感远，涉弦望而怀期。诏微臣以劳问，奉王命于河湄。夕饮饯以俶装，旦出宿而言辞。岁既晏而繁虑，日将迈而恋乖。阙敬恭于桑梓，谢履长于庭阶。冒沈云之晻蔼，迎素雪之纷霏。凌结湍凝清，风矜籁以扬哀。情在本而易阜，物虽末而难怀。眷余勤以就道，苦忧来其城颓。

尔乃经雉门，启浮梁，眺钟岩，越查塘。览永嘉之紊维，寻建武之缉纲。于时内慢神器，外侮戎狄。君子横流，庶萌分析。主晋有祀，福禄来格。明两降览，三七辞厄。元诞德以膺纬，肇回光于阳宅。明思服于下武，兴继代以消逆。简文因心以秉道，故冲用而刑废。孝武舍己以杖贤，亦宁外而治内。观日化而就损，庶雍熙之可对。闵隆安之致寇，伤龟玉之毁碎。漏妖凶于沧洲，缠衅难而盈纪。时焉依于晋、郑，国有蹙于百里。赖英谟之经营，弘兼济以忘己。主寰内而缓虞，澄海外以渍滓。至如昏祲蔽景，鼎祚倾基。《黍离》有叹，《鸿雁》无期，瞻天命之贞符，秉顺动而履机。率骏民之思效，普邦国而同归。荡积霾之秽氛，启披阴之光晖。反平陵之杳蔼，复七庙之依稀。务役简而农劝，每劳赏而忠甄。变时雍于祖宗（缺六字。）。扫逋丑于汉渚，涤僭逆于岷山。羁巢处于西木，引鼻饮于源渊。惠要襋而思韪，援冠弁而来虔。

视冶城而北属，怀文献之收扬。匪元首之康哉，孰股肱之惟良。譬观曲而识节，似缀组以成章。业弥缠而弥微，事愈有而莫伤。

次石头之双岸，究孙氏之初基。幸汉庶之漏网，恁江介以抗维。初鹊起于富春，果鲸跃于川湄。匝三世而国盛，历五伪而宗夷。察成败之相仍，犹唇亡而齿寒。载十二而谓纪，岂蜀灭而吴安。众咸昧于谋兆，羊独悟于理端。请广武以诲情，树襄阳以作藩。拾建业其如遗，沿万里而谁难。疾鲁荒之诐辞，恶京陵之谮言。责当朝之惮贬，对曩籍而兴叹。

敦怙宠而判违，敌既勍而国圮。彼问鼎而何阶，必先贼于君子。原性分之异托，虽殊途而归美。或卷舒以愚智，或治乱其如矢。谢昧迹而托规，卒安身以全里。周显节而犯逆，抱正情而丧己。

薄四望而尤眄，叹王路之中鲠。蠢于越之妖烬，敢凌蹈于五岭。崩双岳于中流，拟凶威于荆郢。隐雷霆于帝坐，飞芒镞于宫省。于时朝有迁都之议，人无守死之志。师旅痛于久勤，城墉阙于素备。安危势在不侔，众寡形于见事。于赫渊谋，研其神策。缓辔待机，追奔蹑迹。遇雷池而振曜，次彭蠡而歼涤。穆京甸以清晏，撒多垒而宁役。

造白石之祠坛，怼二竖之无君。践掖庭以幽辱，凌祧社而火焚。悯文康之罪己，嘉忠武之立勋。道有屈于灾蚀，功无谢于如仁。

讯落星之飨旅，索旧栖于吴馀。迹阶今而不见，横榛奔以荒除。彼生成之乐辰，亦犹今之在余。慨齐吟于爽鸠，悲唐歌于《山枢》。

吊伪孙于涂首，率君臣以奉疆。时运师以伐罪，偏投书于武王。迄西北之落纽，乏东南以振纲。诚钜平之先觉，实中兴之后祥。据左史之攸征，胡影迹之可量。

过江乘而责始，知遇雄之无谋。厌紫微之宏凯，甘陵波而远游。越云梦而南溯，临浙河而东浮。彀连弩于川上，候蛟龙于中流。

爰薄方与，乃届欧阳。入夫江都之域，次乎广陵之乡。易千里之曼曼，溯江流之汤汤，荐赤圻以经复，越二门而起涨。眷北路以兴思，看东山而怡目。林丛薄，路逶迤，石参差，山盘曲。水激濑而骏奔，日映石而知旭。审兼照之无偏，怨归流之难濯。羡轻魵之涵泳，观翔鸥之落啄。在飞沈其顺从，顾微躬而缅邈。

于是抑怀荡虑，扬榷易难。利涉以吉，天险以艰。于敌伊阻，在国斯便。勾践行霸于琅邪，夫差争长于黄川。葛相发叹而思正，曹后愧心于千魂。登高堞以详览，知吴濞之衰盛。戒东南之逆气，成刘后之宋圣。藉盐铁之殷阜，临淮楚之剽轻。盛几杖而弭心，怒抵局而遂争。忿駴盎之扶祸，惜徒伤于家令。匪条侯之忠毅，将七国之陵正。褒汉藩之治民，并访贤以昭明。侯文辩其谁在，曰邹阳与枚生。据忠辞于吴朝，执义说于梁庭。敷高才于兔园，虽正言而免刑。阙里既已千载，深儒流于末学。钦仲舒之睟容，遵缝掖于前躅。对园囿而不窥，下惟帢莫而论属。相端、非之两骄，遭弘、偃之双慝。恨有道之无时，步险途以侧足。

闻宣武之大阅，反师旅于此廛。自皇运之都东，始昌业以济难。抗素旄于秦岭，扬朱旗于巴川。惧帝系之坠绪，故黜昏而崇贤。嘉收功以垂世，嗟在嗣而覆旃。德非陟而继宰，衅逾禹其必颠。

造步丘而长想，钦太傅之遗武。思嘉遁之馀风，绍素履之落绪。民志应而愿税，国屯难而思抚。譬乘舟之待楫，象提钓之假缕。总出入于和就，兼仁用于默语。弘九流以拮四维，复先陵而清旧宇。却西州之成功，指东山之归予。惜图南之启运，恨鹏翼之末举。

发津潭而回迈，逗白马以憩舲。贯射阳而望邗沟，济通淮而薄角城。城坡陀兮淮惊波，平原远兮路交过。面艽野兮悲桥梓，溯急流兮苦碛沙。夐千里而无山，缅百谷而有居。被宿莽以迷径，睹生烟而知墟（缺六字。）。谓信美其可娱。身少长于乐土，实长叹于荒馀（缺四字。）具瘁。直岁寒之穷节。视层云之崔巍，聆悲飙之掩屑。弥昼夜以滞淫，怨凝阴之方结。望新晴于落日，起明光于跻月。眷转篷之辞根，悼朔雁之赴越。披微物而疚情，此思心其可说（《艺文类聚》作「而可歇」。）。问徭役其几时，骇阅景于兴没。感曰归于《采薇》，予来思于雨雪。岂初征之惧对，冀鹳鸣之在垤。

（缺四字。）逾宿，骛吾楫于邳乡。奚车正以事夏，虺左相以辅汤。绵三代而享邑，厕践土之一匡。嗟仲几之宠侮，遂舍存以征亡。喜薛宰之善对，美士弥之能纲。

升曲垣之逶迤，访淮阴之所都。原入跨之达耻，俟遭时以远图。舍西楚以择木，迨南汉以定谟。乱孟津而魏灭，攀井陉而赵徂。播灵威于齐横，振馀猛于龙且。观让通而告豨，曷始智而终愚。

迄沂上而停枻，登高杞而不进。石幽期而知贤，张揣景而示信。本文成之素心，要王子于云仞。岂无累于清霄，直有概于贞吝。始熙绩于武关，卒敷功于皇胤。处夷险以解挫，弘忧虞以时顺。矜若华之翳晷，哀飞骖之落骏。伤粒食而兴念，眷逸翮而思振。

戾臣山而东顾，美相公之前代。嗟残虏之将糜，炽馀猋于海济。驱鲐稚于淮曲，暴鳏孤于泗澨。托末命（缺二字。）云，冀灵武之北阅。惟授首之在晨，当盛暑而选徒。肃严威以振响，渐温泽而沾腴。既云撒于朐城，遂席卷于齐都。曩四关其奚阻，道一变而是孚。

伤炎季之崩驰，长逆布以滔天。假父子以诈爱，借兄弟以伪恩。相魏武以谲狂，宄谟奋于东藩。桴未噪于东郭，身已馘于楼门。

审贡牧于前说，证所作于旧徐。聆泗川之浮磬，玩夷水之𧏖珠。草渐苞于炽壤，桐孤干于峄隅。慨禹迹于尚世，惠遗文于《夏书》。

纷征迈之淹留，弥怀古于旧章。商伯文于故服，咸征名于彭、殇。眺灵壁之曾峰，投吕县之迅梁。想蹈水之行歌，虽齐汨其何伤。启仲尼之嘉问，告性命以依方。岂苟然于迂论，聆寓言于达庄。

于是滥石桥，登戏台。策马钓渚，息辔城隅。永感四山，零泪双渠。怨物华之推驿，慨舟壑之递迁。谓徂岁之悠阔，结幽思之方根。感皇祖之徽德，爰识冲而量渊。降俊明以镜鉴，回风猷以昭宣。道既底于国难，惠有覃于黎元。士颂歌于政教，民谣咏于渥恩。兼《采芑》之致美，协《汉广》之发言。强虎氐之搏翼，𭲫云网于所禁。驱黔萌以蕴崇，取园陵而湮沈。锡残落于河西，序沦胥于汉阴。攻方城而折扃，扰谯颍其谁任。世阙才而贻乱，时得贤而兴治。救祖考之邦壤，在幽人而枉志。体飞书之远情，悟犒师之通识。迨明达之高览，契古今而同事。拔渊谟于潜机，骋神锋于云旆。驱斥泽而风靡，蹙坑谷而鸟窜。中华免夫左衽，江表此焉缓带。既克黜于肥六，又作镇于彭沛。晏皇途于国内，震天威于河外。扫东齐而巳宁，指西崤而将泰。值秉均而代谢，实大业之兴废。心无忝于乐生，事有像于燕惠。

抱明哲之不伐，奉宏勋而是税。捐七州以爰来，归五湖以投袂。屈盛绩于平生，申远期于暮岁。

访曩载于宋鄙，采《阳秋》于鲁经。晋申好于东吴，郑凭威于南荆。故反师于曹门，将以塞于夷庚。纳五叛以长寇，伐三邑以侵彭。美西锄之忠辞，快韩厥之奇兵。

追项王之故台，迹霸楚之遗端。挺宏志于总角，奋英势于弱冠。气盖天而倒日，力拔山而倾湍。始飙起于勾越，中电激于衡关。兴偏虑于攸吝，忘即易于所难。忌陈锦而莫照，思反乡而有叹。且夫杀义害婴，而懮丰疑，绁贤不策，失位谁持。迨理屈而愈闭，方怨天而怀悲。对骏骓以发愤，伤虞姝于末词。

陟亚父之故营，谅谋始之非托。遭衰嬴之崩纲，值威炎之结络。迄皓首于阜陵，犹谬觉于然诺。视一人于三杰，岂在己之庸弱。置丰沛而不举，故自同于俎镬。

发卞口而游历，迄西山而弭辔。观终古之幽愤，怀元王之冲粹。丁战国之权争，方恬心于道肆。学浮丘以就德，友三儒以成类。洁流始于初源，累仁基于前美。拨楚族之休烈，传芳素于来祀。强见誉于清虚，德致称于千里。或避宠以辞姻，或遗荣而不仕。政直言以安身，骏绝才以丧己。驱信道之成终，表昧世之亏始。悟介焉之已差，则不俟于终日。既防萌于未著，虽念德其何益。

尔乃孟陬发节，雷隐蛰惊。散叶荑柯，芳花饰萌。麦萋萋于旄丘，柳依依于高城。相雎鸠之集河，观鸣鹿之食萍。沂泗远兮清川急，秋冬近兮绪风袭。风流蕙兮水增澜，诉愁衿兮鉴戚颜。愁盈根而蕴际，戚发条而成端。嗟我行之弥日，待征迈而言旋。荷庆云之优渥，周双七于此年。陶逸豫于京甸，违险难于行川。转归舷而眷恋，望修樯而流涟。愿关邺之遄清，迟华銮之凯旋。穆淳风于六合，溥洪泽于八埏。颁贤愚于大小，顺规矩于方圆。固四民之获所，宜税稷于莱田。苦邯郸之难步，庶行迷之易痊。长守朴以终稔，亦拙者之政焉（《宋书·谢灵运传》，又略见《艺文类聚》五十九。）。

宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云：「天然胜羊欣，工夫少于欣」。王平南廙，是右军之叔，自过江东，右军之前唯廙为最善。为晋明帝师，书为右军法。

亡曾祖领军洽书与右军书，俱变古形，不尔，至今犹法钟、张。右军云：「弟书遂不减吾」。

亡从祖中书令珉书，笔力过于子敬。书旧品云：「有四匹素绢，自朝操笔，至暮便竟，首尾如一，又无误字」。子敬戏云：「弟书如骑骡，骎骎恒欲度骅骝前」。

庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不忿，在荆州与都下人书云：「小儿辈乃贱家鸡，皆学逸少书，须吾还，当比之张翼」。

张翼善学人书，右军自书表，晋穆帝令翼写题后答右军，右军当时不别，久后方悟云：「小子几欲乱真」。

张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫并得名前代，古今既异，无以辨其优劣，唯见其笔力惊绝耳。

张澄书，当时亦呼有意。

郤愔章草，亚于右军。

晋齐王攸书，京洛以为楷法。

李式书，右军云：「是南平之流，可比庾翼」。王濛）书亦可比庾翼。

陆机书，吴士书也。无以校其多少。

庾亮书，亦能入录。

亡高祖丞相导，亦甚有楷法。以师钟卫，好爱无厌，丧乱狼狈，犹以钟繇尚书宣示帖衣带过江。后在右军处，右军借王敬仁。敬仁死，其母见脩平生所爱，遂以入棺。

郤超草书，亚于二王，紧媚过其父，骨力不及也。

桓玄书，自谓右军之流，论者未之许，云可比孔琳之。

谢安亦入能书录，殊亦自重。乃为子敬书嵇中散诗，得子敬书，有时裂作校纸。

羊欣丘道护，并亲受于子敬，欣书见重一时，行草尤善，正乃不称。孔琳之书，天然放纵，极有笔力，规矩恐在羊欣后。丘道护与羊欣，俱面受子敬，故当在欣后。

范晔与萧思话同师羊欣，范后背叛，既失故步，为复小有意耳。

萧思话书，全法羊欣，风流趣好，殆当不减，而笔力恨弱。

谢灵运书乃不伦，遇其合时，亦得入流。昔子敬上表，多于中书杂事中，皆自书，窃易真本，相与不疑。元嘉初，方就索还。上谢太傅殊礼表，亦是其例。亲闻文皇说此。

谢综书，其舅云：「紧洁生趣，实为得赏。至不重羊欣，欣亦惮之。书法有力，恨少媚好」。

颜腾之、贺道力，并便尺牍。

康昕学右军草，亦欲乱真，与南州识道人作右军书货。

孔琳之书，放纵快利，笔道流便，二王后略无其比。但工夫少自任，故未得尽其妙，故当劣于羊欣。

谢静、谢敷，并善写经，亦入能境，居钟索之美，迈古流今。是以征南还有所得（案：此下有阙文，《法书要录》误以「辱告」并「五纸」一段及「承天凉体豫」一段混为一篇，今据《书断》载竟陵王子良答王僧虔书有「子邑之纸」八句，定「辱告」一段入《竟陵王集》，「承天凉」一段为僧虔与某书，《梅鼎祚文纪》亦如此。案：宝泉《述书赋》注云：「王僧虔答竟陵王子良书，序古善书人，评议无不至当。本行于世，其真迹今御史大夫黎翰得之，则此论为答竟陵王明矣。」《法书要录》旧写本，又略见《南齐书·王僧虔传》、《南史》二十二，又《御览》七百四十八引两条。）。

钟公之书，谓之尽妙。钟有三体：一曰铭石书，最妙者也。二曰章程书，世传秘书教小学者也。三曰行押书，行书是也。三法皆世人所善（《御览》七百四十八。）。

张超字子并，河间人。卫觊字伯儒，河东人。为魏尚书仆射，谥敬侯，善草及古文，略尽其妙。草体如伤瘦，而笔迹精杀，亦行于代。子瓘，字伯玉。晋司空太保，为楚王所害。瓘采张芝草法，取父书参之，更为草稿，世传其善。子恒，字巨山，亦能书。

索靖字幼安，敦煌人。散骑常侍张芝姊之孙也。传芝草而形异，甚矜其书，名其字势曰银钩虿尾。

韦诞字仲将，京兆人。善楷书，汉魏宫观题署多是诞手。魏明帝起凌云台，先钉榜，未题，笼盛诞，辘轳长䊺引上，使就榜题，榜去地将二十五丈，诞危惧。诚子孙绝此楷法，又著之家令。官至大鸿胪，为飞白书，题尚书省壁。

圆行方止，物之定质，注（一作脩。）之不已则溢，高之不已则慄，驰之不已则踬，引之不已则逸（一作「迭」。），是故去之宜疾（《南史》二十二）。

高祖、世宗皆有女侍中官，未见缀金蝉于象珥，极《鼠军》貂于鬓发，江南伪晋穆何后有女尚书而加貂珰，此乃衰乱之世，祆妄之服。且妇人而服男子之服，至阴而阳，故自穆、哀以降，国统二绝。因是刘裕所以纂逆。礼容举措，风化之本，请依常仪，追还前诏（《北史》十八。神龟元年，诏加女侍中貂蝉，同外侍中之饰。澄上表谏。帝从之。）。

君姓王氏。讳绩。字无功。太原祁人也。高祖晋穆公。自南归北。始家河汾焉。历宋魏迄于周随。六世冠冕。国史家牒详焉。君性好学。博闻强记。与李播陈永吕才为莫逆之交。阴阳历数之术。无不洞晓。大业末应孝弟廉洁举。射高第。除秘书正字。君性简放。饮酒至数斗不醉。常云。恨不逢刘伶。与闭户轰饮。因著醉乡记及五斗先生传。以类酒德颂云。雅善鼓琴。加减旧弄。作山水操。为知音者所赏。高情胜气。独步当时。及为正字。端簪理笏。非其好也。以疾罢。乞署外职。除扬州六合县丞。君笃于酒德。颇妨职务。时天下乱。藩部法严。屡被勘劾。君叹曰。罗网高悬。去将安所。遂出所受俸钱。积于县城门前。托以风疾。轻舟夜遁。随季版荡。客游河北。去还龙门。武德中诏徵。以前扬州六合县丞待诏门下省。时省官例日给良酝三升。君第七弟静。为武皇千牛。谓曰。待诏可乐否。君曰。吾待诏禄俸。殊为萧瑟。但良酝三升。差可恋尔。待诏江国公。君之故人也。闻之曰。三升良酝。未足以绊王先生。判日给王待诏一斗。时人号为斗酒学士。贞观初以足疾罢归。欲定长往之计。而困于贫。贞观中以家贫赴选。时太学有府史焦革。家善酝酒。冠绝当时。君苦求为太乐丞。选司以非士职不授。君再三请曰。此中有深意。且士庶清浊。天下所安。不闻庄周避漆园。老聃耻柱下。卒授焉。数月而焦革死。妻袁氏。时送美酒。岁馀袁又死。君叹曰。天乃不令吾饱美酒。遂挂冠归田。自是太乐丞为清流。君后追述焦革酒经一卷。其术精悉。兼采杜康仪狄已来善为酒人。为酒谱一卷。太史令李淳风见而悦之曰。王君可为酒家之南董。君历职皆以好酒。乡里或咍之。因著无心子以喻志。河汾中先有渚田十数顷。称良沃。邻渚又有隐士仲长子光。服食养性。君重其贞素。顾与相近。遂结庐河渚。纵意琴酒。庆吊礼绝十有馀年。河渚东南隅有连沙盘石。地颇显敞。君于其侧遂为杜康立庙。岁时致祭。以焦革配焉。贞观中。京兆杜松之清河崔公善继为本州刺史。皆请与君相见。君曰。奈何悉欲坐召严君平。竟不见。崔杜高君调趣。卒不敢屈。但岁时赠以美酒鹿脯。诗书往来不绝。君又葛巾联牛。躬耕东皋。每著书。自称东皋子。晚岁醉饮无节。乡人或谏止之。则笑曰。汝辈不解。理正当然。或乘牛驾驴。出入郊郭。止宿酒店。动经岁月。往往题咏作诗。好事者录之讽咏。并传于代。贞观十八年终于家。时年若干。临终自尅死日。遗命薄葬。兼预自为墓志。所著诗赋。并多散逸。鸠访未毕。且缉成五卷。又著会心高士传五卷。酒谱二卷。及注庄子。并别成一家。不列于集云。

盖北夷不羁之日久矣。天子垂元默。穆皇风。而狼居革心。蚁伏请职。岁一月。上将恤戎。乃以金章假曲公为司宾卿。载驰锦车。谕意云幕。且欲顿单于之膝。受呼韩之朝。不踰青春。复命紫阙。其忠臣烈夫之节。感激壮矣。朝廷以赴此绝国。追送近郊。登熊山。望燕塞。黄云千里。亭皋悠然。佥曰赋诗。绝句以赠。

臣谨按礼经。但有忌日。而无忌月。晋穆帝纳后。用九月九日。是康帝忌月。于时持疑不定。下太常。礼官荀讷议称。礼祗有忌日无忌月。若有忌月。即有忌时忌岁。益无理据。当时从讷所议。军乐是军容。与常不等。臣谓振作。于事无嫌。