里秀民陈文龙缟素登门，泣血言曰：「文龙不幸，蚤失慈母，吾祖躬自抱持以教，常使闻正言，见正事，凡衣服饮食，几案砚席之间，无不一于正。伺其意稍怠则以身率之，虑其性易流则未尝使出闾巷睹嬉戏，文龙用是得不夭折、不荒纵，以迄于今。文龙稍长，吾祖即日夜取《语》、《孟》、六经、韩子、欧阳子之文、伊川程先生《易传》、温国司马公《通鉴》为文龙详说，且标识其大者，使文龙诵习之不忘，玩味之不厌，文龙用是得稍习为文，稍知乡道。天罚之酷，吾父弃诸孤曾未两月，吾祖继之，自今文龙身将畴依，行将安放，孰饬其惰，孰砭其愚？此文龙所以朝暮仰天椎心而泣血者也。惟吾祖蚤从云茅先生学，而君先生嗣子也，愿得铭墓上以慰吾祖之灵，以纾其不肖孙终天之痛」。某曰「诺」，则序而铭之。居士讳武龄，字寿朋，家故金陵徙，复自郊徙邑，遂为金坛著姓。背市而居，却而之市不跬步，市人罕识其面。壮岁有志场屋，既累试不效即弃去。同时辈流有宦达而归者，一见即戒门以绝，曰：「穷达异趣，吾宁能驱走车尘马足间」！环所居植花木，暇则挟册咏歌其中，或徘徊竟日。负郭祖茔有庵以居，守者有田以赡之。族大枝分，将寻斧斤焉，君执不可，则有挟刃以胁之，纵火以迫之者。宰木既空，更欲析茔地。君度不可遏，则愿逊庵与田，而以茔地为己分。众复不可，则伺其售，赎而归之。尝谓士当力学自立，而尤当以种德为本，因历书乡之士可为劝戒者于壁以示子孙。平居与家人食未竟，闻有丐食者，时辍餐与之。丙寅、丁卯间，淮民南徙，有妇人寄食里中人家。将行，无以偿僦食费，褫其衣殆尽，妇人赧不能行。君代之偿，且资而遣之。里中有贫而疫者，君望其炊烟不起，日计口饲之，不幸有死者，更助其殓葬。而妻女无以养，复为嫁遣。盖其笃至如此。少喜释氏书，晚悟其非。文龙之父将葬，放请会缁徒祖送，君曰：「吾既识其非矣，可复用乎」？今年春天子称寿长乐，士民年九十者皆命之官，于是君年八十有四矣，其子时犹无恙，援他比欲增年以请，君力止之。天姿恬澹，老更精强。夏五月得疾，医者视脉当下，君请如脉而医，以年高固执不可，即命庀浴具，既浴，即敕文龙善自立，言讫而逝，实绍定辛卯五月既望。时当盛暑，容色不变，见者异之。曾祖文智，祖宗显，父任。娶张氏，与二子蔚然、浩然皆前卒。一女，适倪时敏。孙男文龙、仲龙、友龙、季龙。葬用其年九月丙午，墓在邑西五里袁舍之原。铭曰：

市之居，习不濡，外环花竹中诗书。身之寿，孙之秀，德以实之大且久（《漫塘集》卷三一。）。

「放」字疑误。

某与户曹陈君贵谧游久，佳公子也，心事甚和平，而操守屹然，辄于临事见之。今幸趋走贤明之前，陪佥署使令，方沐顾盼，未敢遽夺之以去，而不负知己则可保也。南雄法曹今宪属朱君渊虽未及一识，而知其为奇士也。得其书千馀言，陈义甚高，而志乎久且远者，尚依铃斋下，甚欲檄之以前。此二士皆望善待之，振挈之。就有少禀：《曲江图志》与郡斋所刊文公《家礼》皆欲求一本。又五羊学中将以崔清献与张文献并祠，以见东广五百年间两贤相之盛。求文献像其画貂蝉处，恐未必真。既在曲江有祠，则其本必真，傥有见成本可借固幸，否则乞颐旨画师传一本，须是肖似，或只是纸本亦可，到此可以入绢。喋喋干渎，皇悚之剧！

「闻元晦在闽与陈丞相甚款，不知此公近来议论趣向如何」，此南轩与方耕道帖也。是时丞相方起帅金陵，与欧公起帅太原时略同。前辈尤惜晚节，南轩之忧陈公犹韩公之忧欧公也。及丞相过阙，极论时事，故南轩别帖云：「陈公入对有忠切之言，使人愈增岩瞻之敬」。又云：「元晦写寄刘枢遗奏，读之涕○」。呜呼！以正献、忠肃二公平生所立如此，而识者必要其终而后定，此圣贤所以临深履薄、至死而后已也夫！

安成王君贵珏扁其居室曰「容安」，而以书求文为记。其书曰：「珏之初意非取于陶靖节容膝易安之义也」。予得书尽一日不能晓，盖思索载籍中，二字连文者他无之，王君岂有所祖而予未之知乎？予将复书徵其所自，又念往复滋多事，姑率意言之以塞予责。夫靖节「容膝易安」之语，自是无求者也，而予又得一语于东坡苏公曰，人之所履者，容足之外皆为无用之地，而不可废也，故虑不在千里之外，则患在几席之下矣。苏公特主于远虑，然安危之理在焉，有味乎其言哉？予将借之而言。予所谓容之说，盖予所谓容非靖节所谓容膝，亦非东坡所谓容足，而东坡意则近于予之所欲言也。夫所谓容者，予欲使之有馀地也。尺寸之地，自谓至安，而无馀地以优其容，则安者危矣。故君宅心垣夷，接物和易，所以利人者乃所以利己也。左崖右岸，前机后阱，置人于至险，而自立于尺寸，其安几何？秦穆公言，其心休休，其有容则能保子孙，黎民亦职有利哉！其不能容者不能保我子孙，黎民亦曰殆哉！此宅心接物广狭安危之分也，予请以是为王君堂记。虽然，容则安，不容则危，固也，然予尚有以进王君。《秦誓》所谓容，谓不能容人之有技与彦圣者也。善恶在前，略无剖判，而曰吾优为之容则不可，人之不善，君子固有以待之矣。其冠不正，望望然去之隘也，袒裼裸裎于我侧，焉能浼我？不恭也。隘之患不过疾人之不为善耳，不恭之患则己为人而不以人类待人，此岂可哉？君子于人无所不容，虽不善亦容之。然其容之也，将使入吾之并包而熟吾之诱化，有忠恻之心焉。彼己胥入于善，则彼己亦胥处于安矣。不然，容且有弊，何安之有？君试思之。

恭审肃开阃府，仍建庾台。天顾东郊，暂借经纶之手；地通内阁，须增节钺之光。局面仍然，舆情快甚。恭惟某官学兼体用，望表缙绅。如忠肃之先实后文，有真器识；如谏议之当官处事，恰好秤停。源流既浚于江河，基本复培于嵩华。比膺恩綍，载骤轺车。观风问俗以为光，尽回春意；煮海摘山而抑末，宁析秋毫。谁其建藩，久矣弄印。馀刃不妨于游戏，轻裘但见其从容。既就熟而驾轻，当为真而何假。清班峻直，上干奎璧之光躔；大纛高牙，下镇女牛之分野。民隐胥昭于慈父，吏饕尽革于严师。范老甲兵，易为镇服；晦翁条画，多见举行。第施正大之实规，足副登庸之初意。某承流何幸，赞善尤深。鞅掌自劳，望龙门而莫近；帡幪所及，觉燕厦之弥宽。

建牙帝里，耸瞻卿月之高；执璧男封，骤出使天之下。行束装而问戍，敬削椟以归忱。恭惟某官材贯精粗，学该体用。执德弘而信道笃，屹砥柱而不移；见善明而用心刚，炯蓍龟之前列。靡由一介之绍，亲结九重之知。断自渊衷，俾之风宪。上《圣德颂》，方竞传徂徕之言；趣家人装，何遽听忠肃之去？身固轻于一叶，名愈重于两间。皇华之遣使臣，屡驱驰于原隰；监司而用御史，皆振撼于山川。以先王之法齐吾民，以君子之道持斯世。如向文简之奏裁雪罪，如周濂溪之泽物洗冤。远而大江之东，春留讼舍；近而扶风之右，路纪行碑。方今人物之寂寥，安得公辈之参错？眷言于越，密接上都。岩壑之秀蔚依然，田里之叹愁为甚。见大夫乏材可使，亲天子颁公一行。丕显文谟，以陟禹迹。小范老岂大范老，私相语于军中；我杜公非汝杜公，几欲争于界上。曾规模之几着，而精采之十分。掬贺湖水以洗吏污，登蓬莱山而访民隐。怀其惠者，吾父吾母；惮其威者，若神若明。信天下之事无不可为，见儒者之功随试辄著。宣屋之思前席，宁久稽飞翼楼之游；熟路之驾轻车，便盍整观象门之武。某梅枯犹活，荼毒如甘。受命父师，凛兢兢乎本色；授徒乡曲，凄冉冉其中年。偶叨雁塔之题，获玷鹭洲之长。遂因阐道，益自琢磨。误蒙当路之见知，狎被公车之辟置。振衣岳麓，拜揖南轩遗教之风；回棹秦淮，盘薄西山旧游之地。难名乐趣，颇慰平生。转而趋汉阙之班，及此向剡川之戍。其大略也，则尝闻之。土瘠民稠，艰食常如于饥岁；山深俗犷，轻生殆甚于他乡。当若治家而长子孙，不以传舍而苟岁月。此由中之欲试，谓善后则未知。独恃高明，曲垂容履。与百姓尔汝，倘无惭山县之竹松；庶一介夤缘，或可与公门之桃李。寸丹所倚，点墨非诬。

某言：别又一载，遥溯读礼之居，与云俱东。书来，存劳孔至，感愧感愧！先丈墓铭深惧不能发扬幽光，命戒之严，不敢不承。衰耄拙涩，质而不文，然于平生相知，则在是矣。君贵回西席，就稿内幸视入。某自夏五病，至今犹未脱，而下部之祟尤可畏。奄奄气息，已在崦嵫之外，尚堪为知己道邪？先丈丧事或有期，意甚欲一执绋，度已不可动，又看造物如何。

某生晚，于乡先贤翰墨，如忠肃陈公、宣猷楼公、正肃袁公、端宪沈公，得见固多，馀则未能尽见也。东野任君以所集墨宝示，肃襟披阅，凡乡之公卿士大夫者皆在焉，用心于此，亦勤勤矣乎。「维桑与梓，必恭敬止」，况于乡之人乎？况翰墨之有存者乎？某为之三叹其不忘本也。其非乡人者不暇问。强圉大渊献上巳日，丹山陈某敬书。

奉化陈必大（先生乳名。）妻童氏，讳尚柔，字子敬，同邑进士居高之女，生于嘉定丙子闰月，己酉年二十有六而归余。淳祐壬子产男，后一日卒，实十二月乙亥，得年三十有七。子男一，四日而不育。女四，婉、闰、清儿、儿玉，皆不期而殒。家北一里许，乾山引臂，直郑墺西，秀势结束可爱。君尝指其左偏，谓余曰：「异日宜于此同穴」。宝祐甲寅正月壬午，以其柩窆，从夙言也。君婉而正，敏而静，父以经学师一乡，母为忠肃陈公之孙，有懿则，君周旋礼诗中，习与性成。君之党与余有连，先妣早识君，爱之，言于先子。先妣殁，先子以其意，且再世交游契，因为余请婚。既归，事舅孝敬，以不逮姑为恨。相春秋之事，亲涤濯簠簋，劳极勿懈。处贫以礼，闺房间甚相谐熙。每听余读书，历耳了其大义。颇闲笔札，不轻一字于外。余多远游，持家条理。先子寝疾，时病产未信宿，力起奉汤药饘粥，食不时，夜不解带，殆五旬。君素弱，由是益多疾病，辄难疗，遂以夭折。呜呼！先子垂殆，目予曰：「汝妻善事我，必善汝助，承我宗事，其无憾」。君之垂殁曰：「吾病不可为矣，遗子以男，庶有不亡者」。天乎，君遽先余逝！未敛，男亦亡。既不能使君寿，又无以慰君后，翳余无良，忝先子所命，尚忍言哉！及葬，刻其概墓上。

马少游称：「士生一世，但取足衣食，守坟墓，不求苦盈馀，乡里称善人，斯可矣」。予尝叹服斯语，而于里之人，得药窗董君焉。君讳天麟，字应之，性颖悟，气爽豁，读书有根据，为文若不经意，而脉理联润，枝叶条畅。早岁从游，及见诸老文宪，时为晚后铺说，见者心悚。每大比，咳唾所沾者过多遇，而己辄黜。或叹啧之，其自处则泰然。安居傃贫，乐与朋旧接，杯酒箸羹，溪山胜处，留连笑咏，明日事不暇问也。中年多病，阅伊、黄书有得，故自号曰药窗。景定辛酉之十月己卯，忽寝疾，呼家人曰：「时至矣，无以药扰我」。遂殁。生于淳熙乙巳，得年七十有七。曾祖某，祖某，父某。娶吴，继潘。子男二：子龙先三年卒，予龙后三年亦卒。女适某。孙男衍道、于菟。余视君父执，君折辈下交，相得甚深，非流俗诩诩笑语者比。衍道将以咸淳己巳八月壬寅奉柩葬于灵石寺东之山，来请铭。铭曰：

学之博，心之绰。身之约，寿之获。呜呼，善人不可作！

蒋氏始自毗陵徙鄞，世儒科，登抚仕，望吾乡最久。忠肃陈公尝扁其堂以「连桂」。其后人将作监簿晓，交余为深。他日，其兄之子晋孙衰绖拜于门曰：「先君死将葬，敢援契以铭墓」。请状。曰：先君讳文，字质甫，今为奉化人。曾祖讳榛，祖讳浩，父讳琮。先君幼无他弄，崭然有读书志。壮岁试艺成均，一不利即退而自脩，许其人为乡善人。专心教子，塾而从师，取友以迟其有。立家条理井井，出入财物以宜，昆弟无违。门多宾客，燕豆从容，声气休休如也。闻一善，喜溢于颜；其不善，面折不少借。事有便于众者，任之，已而勤其成。年饥，必倡义赈恤，人赖以安。里中由是皆畏怀之。暇日，于阴阳若浮屠氏书，类涉猎得其要。晚岁自放世外，临观啸咏。陈君某，林君某，及弟监簿，其与也。居近玉女峰，擅一境之胜，遂自号胜庵。且曰：「吾殁当于此乎」。先君生于丙子五月十二日，岁次癸未。家人以是日奉卮为寿，甚欢。少间，曰：「今而后无以时世事闻我，我死且有日」。至十月某日之夜分，召晋孙等前曰：「吾其逝矣」！请后事，不答，危坐而瞑。呜呼，痛哉！享年六十有八。娶同里沈氏。子男二：晋孙，泰孙。孙男四：可僧，如僧，足僧，尚僧。既殡，家有故，越五年丁亥十有某月之癸酉，始获奉柩，归于治命之地。余视状既，辞其请。进而哭曰：「孤惟亲有善，无以永来，是不孝；以铭称，而子不我从，是重孤之不孝也」。请益固。乃为之铭曰：

进也自尼，吾遗吾嗣。退也自力，吾笃吾里。以素其生，以宁其死。玉女之冈，兹盟百世。

敕具官某：率宁人，有指疆土，尤重嘉师；谨侯度，修尔戎兵，其惟良将。懋简折冲之绩，诞敷进律之褒。尔挺志忠纯，受才沈毅。壮谋定金城之略，雄棱憺玉门之关，统戎沔阳而威信孚，宅牧泸水而保障固。肆畴咨于虓虎，俾易镇于犍为，正秩戎团，仍贰帅阃。惟严于备禦则江流靖，惟勤于抚绥则民心安。往奏肤公，祗若明训。可。

敕：戒戎旅率淮浦，遹成却敌之隽功；承天宠在师中，载锡策勋之懋赏。有嘉敌忾，用劝戎昭。具官某识明而志忠，谋老而气壮。憺雄棱于阃外，如虎在山；殿重镇于淮阴，若罴当道。贤于长城矣，岂忧匈奴哉！慨狡虏之乱常，挟叛臣而犯顺，犬羊驱十万之众，蜩螗交四面之锋。维我屏翰之良，悉心战守之略。昼禦宵击，保固金汤之疆；电扫风除，攘殄旃裘之丑。大奏《采薇》之捷，优奖前茅之劳。正使领于廉车，耸军容于方面。既酹茂绩，益励英猷。念多垒之未清，凛东陲之孔棘。用师观衅而动，乘胜气以荡平；击虏以灭为期，趣劲兵而应援。式克耆定，尚有殊褒。可。

四明自唐为州，始有夫子庙，宋始建学。规模丰敞，栋宇穹崇，庠声序音，冠于浙左，英俊之域，绂冕所兴，文献盖彬彬矣。至元十九年春，学燬于融风，教授潘梦桂、黄裳、吴宗彦、史复伯历载缮葺经始，礼殿门庑斋舍寖以略具，讲经有席，养蒙有堂，皆草创未就。二十八年冬，肃政廉访副使陈公祥下车，谓博士、诸生曰：「化民成俗，劝学为先。尝闻畴昔轮奂之盛，意不止是，曷饬工抡材，以复旧观」？顾仪门卑隘弗称，从事容服弗严。越明年夏，鼎新高闳，贲饰貌像，六旬而毕，二堂亦告成。又惟斯文与天地并，必华榱岑楼，式毖厥藏，因重建尊经阁五楹。里士䜣然竞助。教授苏君焱撙约学廪，续其不给。同知府事阮公麟翁提其纲，庶工丕作，居不知劳。幕掾韩君居仁叶画展勤，不愆于素。秋九月阁成，嶪峨壮伟，衿佩耸瞻，咸曰：「六经如日月，陟降庭止，惠我光明，恢人文以迪化原，维贤使者之德」。且将以旧门及堂更立先贤祠，正录序，缭以垣墉，制度于焉大备。苏君请识成事于石。某耄不能文，惟诸侯之学载于礼详矣。在《易·临》之象曰：「君子以教思无穷」。泽上有地，犹君子之近民也。近民则礼达而教行，建其牧，立其监，有师保之义，凡以存天理，正人心而已。矧是邦为诗书之乡，逸民之黄，纯孝之董，文士之任，自汉以来为美谈。庆历诸老，模范后进，淳熙大儒，阐明正学，惟圣贤是式，惟德性是尊。少而洒扫应对，大而格物致知，耳濡目染，充然有得。每岁孟春，衣冠济济，齿位秩秩，司徒之教伦，党正之礼饮，流风遗泽，于今未坠。南丰曾公、忠肃陈公继为守贰，表率薰陶，东诸侯莫逮焉。《春秋》大复，古学之复，道之泰也。夫不农不工，何以谓之士？非老非释，何以谓之儒？行己有耻，尚志仁义，士之实也。为君子儒，夙夜强学以待问，儒之实也。游于斯，肄于斯，盖亦践其实、副其名乎！郡国有学昉于汉，二千石所察惟曰好文学，敬长上，肃政教，顺乡曲，三代考行之意蔼如也。升堂闻金石之音，入宫墙见宗庙之美，因作新之几而日新其德业。孝弟忠信为根本，明诚敬义为准的。始于离经辨志，终于知类通达，用仰承《菁莪》乐育之仁，不在兹时欤？昔鲁僖公能修泮宫，教泽浃于海邦，其俗秉周礼，守经学，一变至道，圣人称之。谁谓鲁远，道无古今，师友渊源，绪接洙泗。颂其诗，尚论古之人，罔俾克广德心，专美鲁之多士，凡我同志懋敬哉！欧阳子有言：善教者以不倦之意，须迟久之功。礼行俗淳，然后为学之成。是用记其始成，以诏永久，俾无怠。是岁冬十月己亥，前进士王某记（《四明文献集》卷一。又见《延祐四明志》卷一三，《敬止录》卷一五，《四明文献录》，成化《宁波郡志》卷六。）。

学：原脱，据四库本、清抄本补。

丹阳馆之所始无可考。按郡志，绍兴十四年朝廷命守臣郑滋建之，于时和议计成，馆是用作。中门南向，接送伴使在东馆，客使在西馆。厥后凡奉法衔命者皆馆焉，部使者亦如之，在都国诸邑为特钜。屋与岁陈，廪廪将压，于是百二十有六年矣。咸淳五年冬，长沙赵公以外司农典刑，顾谓：「是邦江淮闽浙之所交也，四海宾客之所合也，轺车驿骑之所会也，而舍于隶人，不亦羞当世之士乎」？七年春，乃一大修之，悉撤其旧而新是图。木甓瓦石，厥材孔良，孔惠孔时，役不告劳。暨讫工，功与创略等，而其钜也加于昔。落成，驰书秀夫曰：「子之居是邦也，盍记诸」？窃尝稽之《周官》，里有市，市有候馆，馆有积。嗟夫，此王者之政也！晋文公崇大诸侯之馆，犹汲汲焉缮修是务。褒城驿甲天下，才几何时，庭除芜，堂庑残，过者太息。今州县皆驿。夫以古人则视馆如寝，后世则视州县如驿，盖学之不讲，而吏道之衰也久矣。公共工于兹，能以达之，廉以奉之，心休而力有馀，兹馆固举废之一事。于乎！古之所以创，中之所以弊，今之所以修，其可以弗记？公名潜，字元晋，忠靖公之子，忠肃公之孙。忠肃师张宣公，渊源所渐，有自来矣。奉议郎、宜特差充京湖制置大使主管机宜文字陆秀夫记。

大宋德祐二年九月，大宋孤臣所南郑思肖作《臣子盟檄》曰：上而天，下而地，中天地之中，立人极焉。圣人也，为正统，为中国；彼夷狄，犬羊也，非人类，非正统，非中国。曾谓长江天险，莫掩阳九之厄，元凶忤天，篡中国正统，欲以夷一之。人力不胜，有天理在。自古未尝夷狄据中国，亦未尝有不亡国，苟不仁失天下，虽圣智亦莫救。我朝未尝一日不仁，乱臣贼子夭阏国脉，贪官虐吏刳剥民命，君上本无失德。今犬羊愈恣横逆，毕力南入，吾指吾在此，贼决灭于吾手，苟容夷狄大乱，当不复生！吾观吾之身，天地之身，父母之身，中国之身。读圣贤书，学圣贤事，是与圣贤为徒，奚敢化为贼，而忘吾君、吾父、吾母也！欲弯弓射贼，曷能顾母存亡？欲偷生事母，何以扶国颠覆？舍忠不足为孝，舍孝不足为忠，以是迟迟二三百日间，双睛望穿天南之云。天道胡为尚未旋？蚤夜以思，狂而不宁，泪苦流胆，心赤凝血，挺然语孤忠，孑然立大义，与世相背，独立无涯。我母龙钟，忧愤成疾，旦莫无期，奚生其生？叫日而日未出，泣夜而夜何长。愈久愈不变，愈不可为愈为。譬贱隶妇，富少年智诱以私，彼不肯玷厥夫，为烈妇；譬贫儒子，贵公卿谋迁为后，彼不忍舍乃父，为孝子；苟有异代圣人，下举匹夫，任以天下事，彼不愿背主而相之，为忠臣。万洁一污非烈妇，小从大违非孝子。一月不变，三月变矣，一年不变，三年变矣。或者虽不甘从贼，置大宋已不可为，旦旦惟「真主」望，非忠臣。何哉？妇无二夫，子无二父，臣无二君。纵姬发或兴，亦不陈《洪范书》。吾为大宋民，吾君之德不纣，彼非姬发而夷狄，天如之何倾有道之国？夷齐不怀殷恶，不臣姬发之圣，汝辈独不思大宋忠厚，不怒逢贼惨毒，皆乐然媚鬼，求长生术，畴悟其自促乃死！向之喃喃谔谔誓死不变者，亦委天命于数，伪夷狄以王，胥而为贼，反叱吾愚，执方痴谋，不与时迁，誉其为圣，求变富贵也。闻之心裂，痛不可言！国家大雠未报，天下大迷未寤，我心大忧未释，仰无天，俯无地，莫人其为人之道。学匪词章之谓，所以学为人；人匪形体之谓，所以人其忠孝。万世大经，不逾忠孝。一人忠，教百千万人忠；一人孝，教百千万人孝。生非所爱，死非所畏，生不得其道，死则为荣。父教于昔，母谕于今，不得不大一举而殛贼，即旧邦新之，于以正天地大位，于以开日月新光。天下忠臣义士，耳兹血盟，愿相从而兴火德、复炎炎中天乎！实父之愿，实母之愿。表忠臣义士于既往，诛乱臣贼子于方来，誓大播厥盟，与国家其无斁！

德佑四年正月，作《后臣子盟檄》曰：我被国家仁最深，受父母恩最重，生长理皇圣德汪洋之中，飞跃道化流行之下，诗书理义诚明其心，衣冠礼乐光华于躬，为三朝太平民；一旦罹此祸凶，禽兽其形，乃食人食，得不思大宋乎！岂意天下俯首从贼，竟忘遽变毛角，居禽兽列，乃曰「数也」，「势不可为也」，「理无不亡国也」。然昔之国亡，必有太康、孔甲、桀、纣、幽、厉、哀、平、桓、灵、僖、昭之君，酷虐祸乱，大坏天下数十年，民大怨憝，奚而不丧！本朝人君，万无一焉，故愤闷不平。思宋者众，宁有一祖十四宗至仁中国，竟若是而已夫？天理必不然也！惟我朝德泽，洽人心也深，故有李公芾、李公庭芝、姜公才、赵公与择、赵公淮、陈公文龙、赵公卯发、王公安节、阮公正己辈，俱死忠烈，大有可观。是数人奇哉，烨烨乎有光华，垂清风于无穷。今死守不失节者，丞相文公天祥，遁身南归；武臣张公世杰，相与驱驰；少傅陈公宜中，挟二王而主之。三宫狩北，未有还期；二王奔南，未奏肤功。上下错乱，天怒神怨，正臣子报国忠义自见之日。虎兕区人域，吾与汝皆腥涎中食，盍反自思焉？古今忠臣义士，英壮激烈，高风凛然。吾亦人也，独不能为之乎？虽父母遗体，不敢毁伤，坐视君上蒙大难不救，又弃父母所育之身，化犬羊类，生不为全人，死不得全归，终古衔冤，痛于罔极。何忍负吾君，何忍负吾父，何忍负吾母，不为君子终身？「忠孝乃本分事，一毫悖谬，为大恶人」，父授我语也。吾父立节刚洁，见理极明，苟在，逆知必死于此贼。又母氏教以「唯学父为法」，极拳拳，深望中兴事，期我大有为当世。若不殄逆类，炳炎图，是违父母遗训，为不孝子，讵不大逆！生为吾大宋之民，生为吾父母之子，实一世良遇也。倏遭澒洞，腥污社稷，泪尽心破，安敢有生！当与贼大决一胜，终其为人臣人子之道。或曰：「子身不过五尺长，弓莫挽三斗强，言空无实，力孤不支，宜钳口命余生；不然，子之肉醢矣」！嗟夫！身可杀，心不可杀；形可泯，理不可泯！平生读父书，箕而不弓，裘而不冶；然至刚至大之气，则塞乎天地间，自反而缩。果其往一举中度，天地光明，开大宋两中兴之运，缉先王万年文明之治，仰拜吾君九天之上，俯拜吾父母九京之下，臣子之事，或庶几乎！今云雾晦塞，草木凄苦，四顾空空，舍我其谁？《臣子盟檄》所以作。曰「臣子盟檄」何义？「臣」不敢忘君，「子」不敢忘父母，誓吾心不变曰「盟」，劝国人皆忠曰「檄」。作于德祐二年九月，昼夜焦思，欲举大事，何期含垢隐忍，又阅五百日！图其大，当重其事；谋其成，不计其日。又惧久而或弛，复喜勇于决行，断断然无负人臣人子之事。吾违兹盟，雷殛其形；人违兹盟，理诛其罪。惟理所在，惟公乃行，人心天理，克复则明。敢率尔旧民，群兴万动，协心丕作，恭听号令，剿兹强丑，聿新有宋家邦，速观乃有成。俾厥今之人，各正天伦；亦期彼后世，咸罔违是盟。

是年九月，复跋之曰：我幼愚顽，无有慧性，凡一毫以上，非我父恳切教之，今无以明大义；长而拙懒，不解生理，凡一日之生，非我母勤俭育之，决无以至今日。家庭之训，历历胸中。天可穷其高，地可极其厚，吾父母之恩大，不可而思也！二十二岁无父，三十五岁无君，三十六岁无母，又三十八岁无子，今为无君、无父、无母、无子之人，伤哉！我又闻我父曰：「生死事小，失节事大。臣之于君，有死无二」。且谓：「我祖我父，传家惟忠孝而已，庸授于汝，毋忘父言」！我屡尝竟夜鳏鳏，悲泣哽咽，以国以家，反覆思之。君师所教所育我者如此，父母所教所望我者又如此，今所为乃若彼，安乎忍乎？此《臣子盟檄》不容不作，既盟之，又盟之，实有大不可已者，誓行臣子当然之事也。夫蛰龙一出，顷而霈雨；壮士长啸，剨尔生风。前后二檄，奚为空言？时一诵之，心勇气动，天日愁变，俨若坐云叱空，手举沧海，净涤大地腥秽，顿复清明之天，意颇快然！故申之以跋，淬砺乃志，决其必为。不然，纵累千万篇，空文无益也。今惟以「行」之一字痛誓于心，终施于事，将与天下终始，同为大宋民，期不渝于初心焉！后之览斯文者，察其深切痛苦之心，亦当为之一下泪也！

九月望后，复诗以盟之曰：「死亦乌可已，丹心阐大猷。恭承父母教，用剪国家雠。日破四洲夜，天开六幕秋。终当见行事，不与世同流」。时大宋德祐四年戊寅岁冬至日，大宋孤臣三山所南郑思肖亿翁泣血誓心而书。越四载，德祐八年冬至后釐为正文，《久久书》旧文兹不更录。

我生大不幸，适焉逢此逆境。国之兴亡，自古有之，其亡也必国君有失德，民心乃离散。我大宋列圣相承，以仁立国，岂谓靖康遭金贼之祸耶！南渡列圣相承，亦以仁立国，岂谓德祐遭鞑贼之祸耶！即今日而论，天子无失德，民心不离散，遽逢凶祸，必有其故。非微臣蒙君之恶，曲为其说，移罪于人。公论在天下，千载不可泯灭，我安能禁天下后世之人，口不言手不书哉！今此略叙，不过直书本末得失源流大概尔。

昔金人盛时，鞑虽小夷，粘罕、兀术辈尝虑其有难制之状，三年一征，五年一徙，用蒿指之法，厄其生聚。蒿者，言若刈蒿也，去其拇指，则丁壮无用。后金酋雍立，仁慈恕鞑旧罪，免征徙蒿指之法。时思乃祖旧恨，但望北射三箭泄馀愤。如是十九年，鞑人孳育丁壮甚盛。适金人白伦、李藻以罪奔鞑，说鞑酋曰：「金见汝盛，或重兴征徙蒿指之法，将奈何？不若兴兵攻金以自固」。鞑主忒没真然其言，以蒙古国为号，始兴兵寇金。忒没真大败后，金酋役小夷十八糺人失其道，糺人诱辽之遗种俱归鞑，鞑以辽、糺为前驱，攻金得利，迤逦深入。至完颜守绪立，鞑遣使来我朝，假道淮东趋河南攻金。我朝不答，鞑乃用力先灭西夏，乃自蜀由金、洋出襄、汉，入唐、邓。忒没真死于巩州，鞑即立兀窟带为主，复由忒没真故道破西和，犯兴元，捣河南，攻潼关。金人应敌失利，岁久力穷，潜兵入蔡。守绪尝遣使来我朝曰：「我苟亡，害必及江南，毋以旧事为念，援我以兵，共驱鞑返北，庶几大宋得我为保障，有所恃而安」。鞑亦遣使来曰：「大宋与金，世有大雠，不可不乘机共我灭金，当以黄河以南还大宋」。时朝廷尚大义，谓祖宗大雠不可不报，命京湖阃臣史嵩之遣孟珙调兵输粮，资鞑夹攻，围蔡州数月。端平一年三月，守绪自焚死于蔡州，所命之将泛取火死遗骸，指为守绪骨殖，嵩之函其骨，并伪宝法物进于朝。金人疆土，尽为鞑所得。始孟珙尝曰：「助鞑灭金，自此鞑必盛，他日断为江南害，深可虑」。其言至今始验。是时朝廷失于以理遣谕鞑人践还黄河以南之约，鞑亦以黄河以南弃而不守。又不思自河而南，皆平原旷野，地无险隘，北不得山后数州，卒难守中原。右丞相郑清之遽兴恢复两京之举，立据关守河之议。是年七月，命赵范等分路复两河，赵葵领二十万兵复东京，范领二十万兵复西京。范军逼西京，鞑人登山窥望军容不整，即欺范兵。潼关旧有水匮，昔金人恃此禦鞑者，鞑即放潼关水匮，水㳽漫西京，竟荡为水区。众军皆为水所陷，不及战而大败，归者无几。葵兵已入东京，闻范兵失利，亦退兵。由是鞑人兴兵边陲无宁岁，燬剑门，燬栈道，失蜀，失襄阳。鞑弃襄阳不守，又复襄阳。鞑又假道大理国攻罗鬼国，频年寇广。至开庆一年九月，鞑酋忽必烈从阳罗堡偷渡鄂州，浒黄州，横截大江，大造浮桥，往来无碍，势亦甚炽，摇动京师。丞相贾似道开阃江陵，提兵来驻汉阳，率励将帅吕文德于崇阳县，伏兵杀贼大败。势始与之角立，贼尚留江南不去。适鞑主蒙哥犯蜀，迫云顶山。其山险峻，素为王坚所据，鞑遣人说其来，坚命众军立山顶，裸形望之秽骂，蒙哥竟饮气病死。似道即密遣人说忽必烈曰：「蒙哥已死，汝宜归袭位为急」。又绐许岁币，始欲退兵。景定一年，似道命吕文德、孙虎臣等乘其退去之势，剿杀馀党，断鄂渚大江浮桥，江汉乃清。理宗竟全以为似道大功，四月，趣入朝秉钧轴。文德开阃鄂渚，统辖京湖诸州军马。鞑以许岁币为诚语，七月，遣郝经入使，索其物。似道素矜开庆、景定肃清江汉之功，密客廖莹中撰书数卷，曰《福华编》，谀诳铺张，誇大似道勋绩。似道惧以当时用计绐许岁币事损其名，理宗数问郝经入使之由，似道每含糊其对。理宗又曰：「朕闻其来，欲效亡金得岁币之例，今非昔比，不可从」。似道匿情对曰：「求和出于彼请，岂容轻徇放入」。竟不令郝经入见。经所持一函，不知何物，不得入见，终不肯开。盖鞑本非求和也，又无策遣经回，经尝致书与似道，辞气甚颉颃可畏，以恐似道，亦置不问。馆经真州十六年，后值大变，始回。吕文德私意既杀良将曹世雄，又抑刘整功，复谮整有跋扈意，似道欲杀之。有密报整者，整遂叛。整说鞑任责取江南，谓一得襄阳，则江南唾手可得。鞑遂注意谋襄阳。整亦有将才，似道尝命文德俾间谍入虏，赍物赐整，密唤其仍归，赦罪复爵。整心疑而不回，但为鞑谋，悠扬其答。整素知似道好玉带，鞑密遣使贡玉带于文德，求转达似道。彼言：「襄阳旧有互市场，不开久矣，南北物货俱绝，鞑人欲借白河之地为互市场，通南北货物。我固知官府蔽护商旅，但白河荒野，商旅各有财本，惧为盗贼所劫。鞑人又欲就白河筑小小家基寨，防拓以蔽商旅」。似道纳玉带，诺其请。咸淳□年□月，鞑据白河筑城，围大九里馀，实非小小家基寨。襄阳守臣吕文焕达于文德，竟不答。明年，鞑以重兵屯白河城，鞑又筑鹿门山城，又筑万山城，又筑小堡寨十四所，又于汉江下撒星钉，又建万人敌台，脉络相应，死阨襄阳水陆路。及文德详知其故，遣援兵竟莫能前。文德愤为贼计所绐，感忧病死。朝廷屡遣援兵，只屯颍州，去襄阳尚四百里，诸将皆不用命，进攻莫入。似道不力为谋，京湖阃臣李庭芝亦拙而无计。文焕坚守六年，拆屋薪穷，军疲如鬼。忽樊城先破，鞑贼尽杀樊城军民，积叠骸骨，架为高山，使襄阳望见，胁吓其心。贼打回回炮入襄阳城，摧折楼阁甚猛，文焕意怯。又襄阳粮绝军尽，文焕亦怨而叛。□年□月，襄阳陷。整又说文焕，雠恨似道独享湖山之乐，不遣援兵，置汝死地。文焕遂怨朝廷，并与鞑贼运谋，协力举渡江之策。十年甲戌秋，鞑伪丞相伯颜领兵南犯。十月，朝廷先命淮西阃臣夏贵提兵防拓江面，正值伯颜来围阳罗堡。贵命其子松提八千兵与鞑贼十万鏖战，杀贼七八，松军尽陷，松满身负箭，走归即死。贵是时失子无恃，即输心矣。俄又失阳罗堡，守阳罗堡将臣赵文义不叛不屈，为贼所杀。贵乃文焕旧人，文焕数馈遗，密说贵假道渡江，贵不从之。十二月，伯颜竟从阳罗堡舁小舟由陆地下港渡江。□都统（询补姓名。）谓贵曰：「不宜容贼有一舟出港。尝使我军兵船横据江面，乃可无忧。或容彼船出泛大江，恐不及事」。贵曰：「贼船纵出江，吾以兵船横冲，彼安能渡」？十四日夜，俄贼舟渐渐出港，烟焰涨空，及天色分朗，贼船已充斥江面（即前询补姓名。）。甚怒，不禀命于贵，径以所部五十兵登船死战于大江中，报贵求援，贵不发兵，全军陷没。贼登大江南岸，贵不谋死战，不谋坚守，即飘然领兵东下，呼黄州守臣陈翼、蕲州守臣管景谟曰：「虏已渡江，汝宜自作区处」。贵兵沿江自纵烧劫而下，京湖阃臣朱祀孙领兵已至汉阳，不急为谋，从容于元勋阁下拜受诰命。忽闻贵已退兵，失恃意怯，祀孙亦退兵回江陵。鞑贼竟荡荡渡江寇鄂州城，太守张晏然叛。夏贵领淮西重兵，朱祀孙领京湖重兵，其时贵与祀孙俱在江上，但于黄州、汉阳、鄂州之间，左右效力夹攻，死守死战，鞑终不可渡江；纵已渡江，尽可内外夹攻，贼兵断不敢深入重地，犯兵家所忌。祀孙固猥物，贵老于将略，虏素疑畏，至此智穷心变，势尽可为，竟不为谋，束手无语，似有所约焉。使势果不可为，贵能一战而死，人复何议？贵领重兵之权而不死战，惟谋遁走，曰非贵纵虏之来不可！继陈翼果以黄州叛，管景谟果以蕲州叛。德祐一年乙亥正月，朝廷除平章贾似道都督天下军马，出师讨贼。太平州守臣孟之缙叛国，遣降文越境过安庆迎贼。钱真孙以江州叛。鞑尚以安庆城在山顶，兵粮皆具，势不可攻，深畏守安庆将臣范文虎作敌。鞑兵围安庆，仰望山城，若在半空，未数日，鞑兵怨形歌曲。二月，文虎以安庆叛，伯颜大喜得志，荡荡深入。贼犯池州，城陷，通判权守池州赵卯发誓不叛国，夫妇自经于倅厅。贼酋伯颜入池州，亦赏叹忠烈。始平章贾似道出师，谋入安庆山城开都督府，时大军至京口，报文虎以安庆叛，似道失望，大军不可前进，遂提兵止驻鲁港，却就舟中开督府。尚召夏贵领兵至军前，诸将亦至，俱未见功，独拜孙虎臣升节度使，俾统领军马。诸将不伏，夏贵竟领兵归庐州。似道遣宋京使鞑军前，甘偿岁币。伯颜问曰：「大宋出师，谁为大将」？京以虎臣对，伯颜及刘整、吕文焕辈意皆欺笑。伯颜忽问叛去将臣曰：「行在何时可得」？吕文焕曰：「内地虽近，有军有粮，非三四年攻击不可得」。范文虎曰：「内地虚弱，不足应敌，驱兵而入，可即得之」。伯颜乃信用文虎。文虎为鞑前驱。虎臣亦领先锋前进，遇文虎船，交相诟骂，为文虎贼船所捎。又报贼兵乘夜已偷渡鄱阳湖东，凶势已迫，虎臣竟走回，号令不明，军势自乱。廿三日，虎臣与似道密语移时，似道惊疑失措，虎臣怀惧不肯负荷死战，一矢不发，似道、虎臣各船遁走。诸军俄失似道、虎臣所在，廿八万正券兵，一时俱溃散。似道舟飘于真州朱金沙，淮东阃臣李廷芝遣兵救似道入扬州城，官诰、金银、关会、船一皆遗失。虎臣遁归泰州，堂吏翁应龙持都督府印遁归行在。江右阃臣黄万石叛，密信降鞑，反一一截取朝廷调兵省剳，尽持示鞑。万石即剃三搭辫发，胡服。饶州守臣唐震叛，延鞑酋入，皆南人，疑为强盗，伪曰鞑兵所袭，即杀贼反正，贼再至，唐震与贼战，城陷为贼杀。江东提刑谢枋得降贼，后挟邓、傅，诸洞民兵反正，杀贼甚多，示榜主张大宋气数甚力。三月，似道致书丞相章鉴曰：「虏势已迫，但促三宫渡海，似道当海中迎圣驾矣」。似道又手批谕殿帅韩震，命之促三宫渡海，手批误达殿司副帅彭之才，之才密告丞相陈宜中，即与编修潘希圣谋，希圣怂恿诛韩震。陈丞相密奏行其事，始以计呼韩震至，试验其语意，果恃似道跋扈不法。韩震谓：「三宫不动，但殿司山上发土炮入皇城，警以虏至，三宫可迁驾矣」。遂命壮士出敕示斩之，韩震子女及裨将鬨出国门，叛而归鞑。丞相章鉴遁身去国，王爚拜左丞相，阖朝论奏赦似道罪，促其归越终母丧。建康、镇江、常州俱叛，京师摇动，三学上书，言京师国之根本，不可迁都，自委社稷为弃物。太皇批诏，谕三学士子及百姓：「当与汝同一死生为誓」。中外咸悦。四月，京湖阃臣朱祀孙、节度使高达并叛。沙市仓官司马梦求见虏至，自经而死。六月朔，日食九分有强。似道自扬归越，首招心腹密客廖莹中饮，是夜莹中饮毕而归，即死。咸疑似道有异谋，惧事泄，以饮食药莹中死。众议纷然，丞相王爚首奏似道罪，乞贬窜似道。似道贬循州，褫爵籍家。摄山阴县县尉郑虎臣，素衔似道窜其父死贬所之雠，意乞防送似道，谋报私雠。判越州福王赵与芮素以受似道所制为憾，竟命虎臣押送似道之贬所。朝廷窜籍似道密客，贬其党与，收叙似道所窜逐人官爵。丞相陈宜中收用人才，旌赏激励，方有条绪，京学上书咸议，陈丞相即抗疏自辨，竟归田里。丞相王爚除平章军国重事，留梦炎拜右丞相，议遣承宣使张世杰、步帅刘师勇等分兵水陆夹攻。未几，平章王爚遁避去国。七月，刘师勇由陆路进兵复常州，张彦进兵至吕城，马坠堑，为贼所擒，师勇止守常州，八月，张世杰统率孙虎臣等分部兵船，由许浦进京口，世杰所部兵船交战正得胜，俄见大船无数，自扬州第二沟出，因贼不张旗帜，我军别部兵船误认为扬州阃臣援兵至，意不为备，为贼所入，孙虎臣竟命鸣锣，所误我军尽退兵，贼兵进攻，我军败于焦门，忽风水俱不利，世杰亦退兵。太皇屡降手诏，趣丞相陈宜中还朝。九月，右丞相除侍读陈宜中始还朝。尚书文天祥挺身作檄，倾家赀纠集吉赣乡兵三万人勤王。至行在，除浙西制置使，开阃平江府。郑虎臣押送似道至漳州木绵庵，似道踞虎子，虎臣踢其阴而死。后少保张世杰问虎臣不奉朝命私杀似道罪，斩虎臣。十一月，常州受鞑贼围四十日，城陷。刘师勇绐北装辫发，诡计出鞑兵重围，归行在。都统王安节于常州骂贼战死。贼尝掷十万户金牌诱之，安节曰：「我不作两朝臣」。湖州独松关陷。于潜千秋关陷。陈丞相檄浙西制置使文天祥提兵勤王，退守临平。国势危迫，屡次降诏趣淮西阃臣夏贵、京湖阃臣朱祀孙、六郡镇抚使吕文福等提兵勤王，并不至，皆从叛。贵潜受鞑主忽必烈伪命、衣服、笠、剑等物，语鞑曰：「汝若得行在，当以淮西来归，勿我虑也」。无锡宰阮正己不屈，抱县印赴水死，其子亦从父水死。隆兴府陷，刘槃叛，都统施炎战而被擒，不屈。十二月，平江府、湖州、嘉兴府陷。丞相陈宜中力请三宫迁驾，直逼太皇病榻殿前奏曰：「昔贼未近，不宜轻动，自召乱端，弃宗庙社稷；今贼既犯京畿，不容不迁都。设或不然，有难言者」！太皇曰：「昨卿等三学谏朕勿迁都，今乃逼朕迁都，朕病去不得。鞑贼果至，当投龙池死」！二年丙子正月，陈丞相密说奏请杨太妃挟所生二王浮海奔浙东，吉王进封益王、天下兵马都大帅，信王进封广王、天下兵马副大帅，陈宜中除都督天下军马，吴坚除左丞相，贾馀庆除右丞相。十三日，鞑贼犯行在皋亭山，丞相陈宜中又告太皇家侄、节度使谢堂，再三委曲奏请迁驾。太皇曰：「汝姓谢，宁管得赵家事？教丞相来」！及陈丞相至，太皇曰：「渡江有舟否」？曰：「有」。曰：「舟大否」？曰：「舟大」。曰：「舟大可以尽载京师百姓去否」？丞相不对。丞相又以死战为奏，太皇不允，惟主于和。丞相又奏：「和则作降文授鞑，自称之字，甚耻闻之，不若迁驾为上策」。太皇曰：「倘能为生灵计，此一字亦不惜」。太皇昏耄，死不肯从迁驾策。陈丞相即与武臣张世杰、刘师勇、苏由义，文臣曾渊子、赵溍等并奉国玺，浮海奔浙东。鞑酋伯颜闻陈丞相挟二王南奔，贼甚心变，欲直入屠弑京师。朝廷命文天祥借右丞相名使鞑军前，与鞑酋伯颜语，辞气甚慷慨激烈，辨析夷夏，忠壮不屈，不跪，贼燄稍平。朝廷命高应松作降文授鞑，彼以为无哀痛请命之意，又易刘袖然为之，丞相执政百官尽出国门迎鞑贼，或跪或拜，莫不叩首乞命。十八日，行在陷。叛臣吕文焕首入犯国门，叛臣范文虎首入犯大内。太皇病不肯出，逆臣驸马杨镇术绐太皇迁过别小御床，就床舁太皇出授伯颜。鞑酋唆都领兵犯浙东，逼二王。二王御舟泊明州定海，索朝廷先所分寄明州金银纲，沿海制置赵孟传不肯发其金银应副行朝军需，承宣使张世杰亲入明州责骂，孟传仅还金银三百匣。继孟传叛，以明州降鞑。湖南阃臣李芾孤守潭州，于邻郡属县尽叛之后，鞑贼围城凡六阅月，力已不支，不肯叛国，左右皆逼芾，芾曰：「汝辈欲叛耶」？芾命刽子自杀家人，芾又重犒官赏金银与刽子，命斩芾，刽子再四不敢，芾又命斩刽子，乃朝服自经于雄湘阁上，仍纵火于阁下，终尽归于灰烬。漕运钟蜚英亦不屈，先自经而死。及潭州官僚、吏卒、百姓，莫不争死于绳刃水火之间，一城之民皆忠壮激烈，鞑贼亦悯之。二月，伯颜胁全太后、幼君出国门，丞相吴坚、贾馀庆、参政家铉翁、刘岊以下官僚，并奏乞封赠三代及妻孥，太皇从之。坚辈不救国难，尚慕虚名，报国之心安在？坚辈之罪，何可胜说！贼胁吴坚以下并北行。晦日，丞相文天祥泊京口虏馆，夜遁渡江归国。三月朔，京口鞑贼闭城三日，排门大搜，天祥已奔真州，由泰州渡海而南。全太后、幼君、六宫亲王并北狩，渡扬子江、圣驾官车凡九十三辆，大小官使六十馀人。有叛臣教鞑酋曰：「越上福王赵与芮，理宗亲弟，度宗本生父，福王家多子侄，大宋根本犹在」。逆臣杨镇、使臣夏若水，尽逼取福王及子侄辈，并北狩。二王至温州，御舟驻江心寺，谋建行都，迓续国脉，南奔福州。夏贵以淮西授鞑去。夏，靖州太守康□叛，挟郡印出城降鞑。通判张希颜闭城拒□，极力整龊备禦。靖州本隶于湖北阃臣，以朱祀孙先叛，越界闻之于湖南阃臣，遂为之奏，希颜除知靖州，继除湖北提刑。靖势不可守，希颜移治飞山上，通结洞民，坚守杀贼，谋为恢复计。后因朝廷遗赵立赍省剳、持二颗节度使印迂道避贼，由田、杨国入蜀，谕昝万寿、张珏，各拜节度使，提兵出蜀剿虏勤王，立甫经由飞山下，希颜留立相议，乞留二节度使印，借此印为说，挽万寿与珏出蜀拜受节度使印，庶几希颜可与万寿与珏协心同谋恢复事，立遂以印授希颜。会万寿之侄德威，偶以军事经过飞山，希颜不知德威已怀叛志，喜而招德威，痛与德威谋论杀贼事。立先知几，饰说遁去，德威曰：「势不两立」。即杀希颜于卧内。希颜忠赤，艰难有大志，为叛臣所杀，不克集事，惜哉！嘉定帅臣昝万寿叛。四月，丞相吴坚等已陷幽州，尚率百官入长寿宫满散太皇寿崇圣节，坚辈欺天，一至于是！太守赵淮居闲遁避，受擒不屈，鞑酋阿术遣淮叫维扬叛，及淮临维扬城，叫城上曰：「此城昔我祖、我叔父为朝廷修峻甚劳苦，语制置，决不可与贼」！贼酋责之，并骂甚烈，被贼杀。淮之仆亦不屈，被杀。淮，方之孙，范之子，葵之侄也。施炎骂贼不屈，被贼杀。鞑酋伯颜勒丞相吴坚等矫太皇手诏，谕淮阃以淮东与鞑，阃臣李庭芝及姜才迎诏入公庭，率官僚泣拜而焚之，语虏使曰：「此艺祖、高宗物也，岂太皇可以私与人乎」？遂斩虏使。五月初一日，丞相陈宜中拥立益王即位于福州，改德祐二年为景炎一年，上杨太妃尊号。福州州城南壁忽崩七里。行在谢太皇北狩。广东经略徐宗谅密书通叛臣吕师夔，许以广东叛国降鞑。随驾内嫔某氏，贼欲犯之，不可得，书裙带曰：「誓不辱国，誓不辱身」！自经死于虏馆。自去岁，贼酋阿术筑湾头、筑杨子桥、筑朴树湾，分屯死厄维扬。至七月，维扬粮绝，阃臣李庭芝与都拨发官姜才，统马军五千人、步兵一万人来入泰州，谋涉海而南。朱焕以扬州叛，遂以报贼，中道遇贼酋阿术截战，步兵尽陷，独马军胜，拥庭芝及才入泰州。鞑兵俱集，阿术筑土城围阨泰州，不幸姜才病腰疽伏枕，泰州守臣孙良臣叛，阿术入泰州，庭芝赴水，虏以钩活取之。才尚按剑而语，虏舁才出，众语劝才降贼，唯背面不语，遂铁索锁于夏贵节堂。一日，众酋把盏，令叛臣朱焕谕劝庭芝及才饮酒，庭芝不饮虏酒，但垂泪不语。才即骂曰：「天不与我耳，与我，汝贼辈皆剐于我手归罪」！指骂老贼夏贵甚烈，贵抱愧不对，徐嗾阿术曰：「留庭芝及才终无益」。阿术遂斩庭芝，庭芝受刑，刭无血，剐才，才骂贼至死不绝。淮东诸州皆叛。先叛臣黄万石剃三搭辫发，身统鞑兵，深入邵武军，说谕守臣黎立武叛，立武不从，弃城奔福州。万石遣人传鞑命，四散说谕州县叛。至浦城县，县尉赵孟通辨骂，呼众擒剐贼使，浦城县升为忠安军，复邵武军，万石竟遁。八九月，鞑兵自湖南入广东，熊飞以兵战，逐而退。武臣马塈于广西纠募壮士数千人，先尝欲往救潭州围，中涂闻潭州陷，即回。遇贼鏖战四十里，适广西经略李与己死，塈径入静江府，据郡治，开府库，办守禦事，自请于福州行朝，旨任以广西之寄，守静江府。杀贼不胜，城陷，塈提兵巷战，为贼擒，不屈，被贼杀。参议邓得遇不屈，水死。静江一城之民，俱为贼杀，得逃入西山者七百人，贼后许以不杀，招其降，七百人不肯叛，皆自杀。十一月，江东、江西路诸关隘俱陷，及海道贼船俱至，行朝又弃福州，御舟至南台海口，正遇叛臣王世强所部鞑舟，时世强犹有人心，竟不纵贼船相逼，容张少保奉景炎皇帝御舟奔海而去。后贼知世强纵御舟奔海去，遭贼诃责，闷气而死。嗣秀王赵与檡将扈驾三千兵过飞鸾岭上，遇鞑酋阿剌罕领兵三万人至，与檡死战数合，杀贼十之八九，与檡全军陷没，与檡被擒不屈，被贼杀。王世强犯福州，行朝竟以舟为国，缀旒国祚，守泉州。蒲受耕，祖南蕃人，富甲两广，据泉州叛。大裒金贼，迎贼反寇张少保兵船，鞑遣人说三郡宣抚使守兴化军陈文龙叛，文龙作书与鞑：「愿得兴化、漳、泉三郡，奉大宋香火，勿来攻伐。我七世受朝廷爵禄，决不叛国」。密为左右所卖，导贼入城。文龙被擒，与贼辨骂，缚至行在，病死，终不屈。二年丁丑，泉州素多宗子，闻张少保至，宗子纠集万馀人出迎王师，叛臣蒲受耕闭城三日，尽杀南外宗子数万人。张少保提兵围泉州，九十日不下，殿帅李胜用命攻泉城，被贼擒，骂贼不屈，为贼所剐。九月，复福州，受耕报鞑贼阿塔海领兵合至，张少保退兵入海，遇鞑贼扬酋交战，贼舟大败而去。监军赵必宰纠义兵勤王，遇贼被擒，为贼杀。忠臣陈文龙之叔陈瓒，纠义兵迎王师，除守兴化军。后鞑攻兴化，城陷，瓒骂贼甚烈，亲为贼酋唆都所杀。叛臣吕师夔，率贼酋塔出由江西入广东，取经略徐宗谅许叛广东州郡，宗谅犹豫，弃广东遁去，广东诸州皆叛。始陈丞相意不欲围泉州攻受耕，谓杀南人不损鞑贼，无益。张少保怒受耕反为鞑贼寇窃大宋兵船，决于围泉。陈丞相懦儒，张少保武臣，势不能统摄，语多不合。况左右前后，或人或鬼，顷刻之间，变化叵测。陈丞相身护玉玺兵船前行，竟托失风，奔占城国。三年戊寅三月，重庆府城陷，阃臣张珏遁至忠州，为贼擒。六月，景炎皇帝以病崩于南恩州界。少保张世杰拥立广王即位于海外碙洲，行朝铸金玺行事。八月，景炎皇帝攒葬碙洲，谥端宗，陵曰永福。九月，复广州崖山，建行都，徙广州民往居为市。海外诸国惧鞑垂涎，月贡金银米帛，充给朝廷军需，为屏蔽攻贼计。十一月，丞相文天祥兵入潮阳县，为鞑所擒，不屈。改景炎四年己卯为祥兴一年，改本天历。福建以南沿海诸郡，自景炎后，南兵至属南，北兵至属北，反覆不一，荡为血区！祥兴一年正月初十，贼酋乌马儿兵犯崖山，我军与贼转战两旬馀，先贼屡败，贼再进寇，势急弃崖山。我军巨艘七八百只，大可容千人，泊崖山奥里，下碇相维，势若履平地，外有小黑船千馀，游击甚驶，与贼相战甚利，军容严整。乌马儿领兵十万馀，视之意怯，势不可傍。贼但据崖山为寨，我军乘夜节节劫寨，偷斩贼首累一二千级，贼疑为神异。有叛将拨发者，庐州人，失其姓名，领三百人降鞑，曰：「张少保所部兵，独有淮兵千五百人精勇无前，馀皆民兵，无足畏。外若不可傍，内实虚弱。凡小黑船出击得利之兵，即巨艘之淮兵，小黑船归，则淮兵复居巨艘，不过此千五百人，出入张其威武。若俟小黑船淮兵游击时，以重兵掩内虚之巨艘，从后击之，必败」。乌马儿可其言。二月初六日，贼果俟隙后攻，我军内虚莫敌，后船兵尽走聚前船。贼四围合攻，淮兵打水路死战出船，少保张世杰奉祥兴皇帝奔遁，唯馀巨艘十九只、淮兵千五百人及民兵而去。馀小黑舟亦迫奔去，制置赵溍、制置曾渊子、节使苏由义各统舟师，分战各遁。杨太妃蹈海死。丞相陆秀夫朝服蹈海而死。参政单公选亦蹈海死。惟掌金玺官抱玺蹈海，罥碍舟尾绳木间，不坠下水，为贼得。

张少保先尝遣使海外某国，借兵夹击贼。张少保遁后一日，果有四五百艘至，或报陈丞相兵船同至，探张少保败遁，不与贼战即去。张少保未遁之先，赵溍、苏由义等闻报贼兵颇少，众议可以进兵击贼，独张少保不肯，遂止。尝闻崖山陷虏，忠义之士咸议张少保失在此，不乘时进攻，殊莫晓当时意；独我臆度张少保恐贼舟埋伏，先驱轻兵相挠，疲我兵力，然后驱重兵相压为虑，否则俟海外某国兵船，行夹击之法。张少保入死者数，说叛者众，始终一诚，不变不屈，岂可执此议其非？或抱高见，又非人测度可及。天不右宋，无以施其智，动成左计，原其心，实无瑕可指。鞑酋屡遣人说张少保叛，世杰曰：「我本北人，宁不知北人肺腑？彼安有终始？我受朝廷爵禄历年已深，终不忍悖之！我焚香誓于天久矣，不然，幼君置于何地？我惟有死耳」！张少保妻妾子女先陷虏，鞑酋屡俾其妻妾子女等作家书唤之归鞑，皆置于不从。曾渊子等诸文武臣，流离海外，或仕占城，或婿交趾，或别流远国。承宣使周文英叛，反攻劫大宋金银船，尽奄入己，为鞑贼穷追，攻寇大宋南奔馀舟，杀魏辰等。陈丞相初奔占城国，后占城降鞑，遣士卒服事陈丞相，实寓监绊意。又遁而奔阇婆等国。或传张少保今驻军离里。陈丞相、张少保流离奔走之间，竟无一人兴胁之刺之授贼之心，非二公精忠大义，何以得人心如此耶？忽必烈闻倭国富庶，垂涎其国，屡遣人说其来臣。倭主作书报鞑主，大意曰：「大宋无失德，汝行逆篡，今垂涎及我，我当兴兵诛汝，汝来降我则可，不降则来与我战」。先忽必烈遣晰里伯由高丽攻倭，人船俱陷于海。辛巳六月，鞑兵由明州涉海，至倭口，遭大风雨作，人与船俱陷，又大败而回。倭遣使责占城不战而附鞑，占城有悟意，始背元鞑。大宋工部郎中阮同老流离海中，被贼擒，贼授北靴，与之易南服，同老拔刀斩北靴尖，终不屈，被贼杀。鞑酋唆都往攻占城，又败而归。壬午春，倭国舟师来攻鞑人，沿海一带不得其隙而入，悠扬数时而空返。秋末，俱蒙国遣使遣鞑一合一帚，或谓寓「合扫」之意，其事未易量。安南国遣使入鞑，谓彼土少妇人，愿岁得妇女以千计，岁输金银为报。十一月，丞相文天祥已陷虏五年，万挫不屈。一旦睹德祐嗣君，拜而大恸，指忽必烈肆骂甚烈，数其五罪，为贼斩而剖腹，食其心肺。近陈丞相挟占城，出师甚盛。倭国出兵，已夺高丽，谋攻幽州。回回挟塔利、狗国等，出攻鞑西北边，甚得利。逆鞑亡，大宋兴，此正其机也！