祁去年三月二十九日止官下，值艾创溃发，四支无聊，至此月初良已，是用未克奏记。亳虽閒僻，纲纪久废，盗贼总总。勉力操决，至此渐有绪，时时少暇。中前被台符，许讫《唐书》旧稿。自以眼眩花，头垂雪，心术昏倦，实不能从诸公于笔研间，具奏恳免，今又不获。会递中得执事所赐书，重复开诲，仍勖以富贵磨灭，惟斯文为不朽。此事仆敢不勉，正恐阑单淹久，未能成书，佁儗在远，咨询无所，为诸儒诋其疏谬耳。今已走一介悉索副稿，计今秋可了列传。若纪、志，犹须来春乃成。天使此书传耶，尚无他患；若其不传，即未知使仆得谤得罪，一代之典，遂泯然也。子长、孟坚才几圣人，作史并数十年，讫无完书，或当时亡失，或后人补缀。况今三百年事，浅猥残缺，要须补润。又史官才不逮二人远甚，虽欲遽急修定，其可行远耶！愿执事更纾岁月，使诸儒悉力论讨，庶其寡过者。成之难，则行之久；成之易，则废之速也。诸序论辄斐然撰次，须且具草，仰丐窜定。官守有限，趋谒未期，惟慎夏多爱。

去月二十八日，牙吏至，奉被手教，丁宁慰谕，罅无容发。熟读长想，如侍坐隅。义笃则故旧不遗，爱至者急难相恤，危心偾迹，差得自安。追念憃愚，偶偕华显。当伯氏贰政之日，明公升枢之辰，然一心独行，侧身休景，未尝争先于当路，失意于贵人。然虺螫不触而来，机牙未蹈而发，例蒙斥去，了弗訾省。乃知李广诚感金石，无以喻卫青之仇；贾生思周鬼神，不能救邓通之谮。谟明居上，乃或蒙诃；蕞尔不才，何容无吝！所赖睿聪如日，仁闵犹天。虽萋斐諠哗，欲成贝锦；而尘埃抪覆，难昧泰山。永惟上恩，曷以论报。但恨楚越壤异，风波道悠。杯酒凄凉，朋簪解散。每一念至，危涕自零。执事以二府均贤，万夫观政，苍生属望，休戚系焉，又非一介出处之比。惟慎固冲守，垂副具瞻。

自汳湜之别，不数月亦抵罪，于忧愧中诚不暇奉书讯以承下执事。然每一望风，舞羽飞肉。俄闻敦服旧职，改领巨藩，犀舟泛江，必已署政。群论虽未大惬，始得谤箧空而荣路辟矣。仆沾馀波，亦还侍读。续得诏书，须代许归。人事倚伏相纠，愚不能料，不知今之人可贺耶，吊耶？吾弟之在远偶耶，不偶耶？万事以身为本，惟慎护寝味，乃情之至。他恳临纸不能尽，不宣。

公讳显忠，字尽节，其先乐陵人。祖奉超，为横海军大将，显名军中。父延斌，国初以材武积功为捧日左厢都指挥使、富州团练使，赠左武卫大将军。公幼明慧，语言拜起如成人。七岁得见太宗皇帝晋邸，及即位，给事殿省，补殿直、供奉官，皆以寄班冠其官称。汝阴有龙骑卒叛为盗，命公捕之，方合斗，为流矢所中，拔去矢镞，挥众益进，遂破其党。以功迁内殿崇班。自是凡七迁，由内殿承制历礼宾、东染院、西京左藏库、洛苑、文思五副使，至供备库使。其所任之职，即全、邵七州，饶、信等州都巡检使，泗州、天雄军驻泊都监，江淮都大提举捉贼，提点河东路刑狱公事，再为西京水南巡检，知岚、宪、霸三州事。最后知霸州，天圣九年十一月九日，以疾终于任，年六十。公性重慎寡言，雍熙后数奉使四方。是时太宗皇帝喜询外事，凡内臣使还，见使，坐与语移刻，或以应对敏给亟被恩宠，妄者颇摭细微事，期以中伤人。公止以所使事上闻，他无一言，僚辈皆称其长者，然用是官亦稀迁。天圣六年再为西京巡检，时庄献明肃太后犹临朝，公因入辞，自陈开宝末以童子入侍，当时晋府旧人，今无居位者。两宫恻然，问其官，尚诸司副使，遂命以正使授之。公出入省闼暨领州任逾五十年，唯此命及汝阴以功升，他皆用岁劳，或以例迁。公泊然自守，未尝有冒进意。为政尚宽易，所至民宜其治。御家有法，抚疏属皆以恩，知者尚其为人。母安氏，追封河内县太君。娶郭氏，封太原县君，后公一年而终。二子：长正臣，左班殿直，卒；次正平，右侍禁。三女，长适供奉官、閤门祗候王宗庆，次适前并州司法参军谢汝贤，次适供备库副使彭再问。孙三人：长举，三班奉职；次准，次尚幼。宝元二年十月二十七日，长孙举奉公及太原君之丧，葬于洛阳北邙山大樊原。铭曰：

幼明而遇，壮中而奋。孝睦其族，政试于郡。持身以庄，秉心惟慎。爰初暨终，弗颠弗进。葬洛之阳兮，考卜其顺。后世以嗣兮，不陨令问（《河南先生文集》卷一四。）。

开国：两字原倒，据明本、张本乙。

敕孙沔：省所上表：「伏蒙圣慈差使臣赍到诰、敕各一道，授臣观文殿学士、礼部侍郎，并赐对衣、金带、鞍辔马、钱五百贯文，不敢恭受。伏乞特改差臣知一小郡，或依例除一官致仕」。陈乞事具悉。卿蔚有敏材，膺予简任。外分边寄，尝著于恩威；入赞国机，早参于帷幄。风猷甚美，宠遇既优。适当择帅之初，方鉴用谋之失，是惟慎举，实允佥谐。岂宜图自便之私，而罔体眷怀之意？顾兹重地，难久旷官，往祗成命之行，当略好谦之节。所让宜不允，依前降指挥，疾速发赴本任。故兹诏示，想宜知悉。

某区区于此，忽复半岁。思有所为，则方以妄作纷纭为戒，循安常理，又顾碌碌可羞，不知何以教之？哀其不逮，实有望于公为多也。至于常检拘挛，野率之性尤以为苦，然势难轻动，甫及年岁，得去为幸也。蔡君谟自南归，皤然一叟，相见惟互相惊叹而已。西斋自去冬逮今，遂不复启，其他可知也。故都多登临之胜，新诗醉墨，时以为惠，以忘俗恶之态，于理似未为害，不知何避而何嫌？鄙怀千万，居常思欲钜细布之，临纸则复茫然。惟慎夏爱护。

某启：奉别忽忽，暑候已深，不审动履何似。某昨假道于颍者，本以归休之计初未有涯，故须躬往。及至，则弊庐地势，喧静得中，仍不至狭隘，但易故而新，稍增广之，可以自足矣。以是功可速就，期年挂冠之约，必不愆期也。甚幸甚幸。昨在颍，无所营为，所以少留者，盖避五月上官，未能免俗尔。亳之佳处，人所素称者往往过实，其馀不及陈、颍远甚。然俯仰年岁间，如传邮尔，初亦不以为佳，盖自便其近颍尔。至此，便值酷暑，未能多作书。相知或有见问者，幸略道此意。惟慎夏自爱。

某向在府中，困于烦冗，久不奉状，徒用瞻思。专人遽来，特辱嘉问，承涉夏已来体气清福，深所欣慰。元珍才行并高，而困蹇如此，吾徒之责也。某昨被烦使，初不敢辞。然几案之才，素非所长，加以早衰多病，筋力不支，屡自陈乞，蒙恩得解去，实出天幸。然请外之志，尚未获素心，又以残史终篇有期，夏秋之交，可决南去。相见未涯，千万鄙怀临纸不能悉布。惟慎重自爱，以顺休复。

某顿首。自公期东门之别，忽已踰年。南北之殊，相去万里，音信疏绝，于理固然。昨至许州，蒙讯问，备审官下为况甚佳。迩来谅惟自公之馀，与阃内贵属各保清休。某居此，为况皆如常。亲老，幸甚安。室中骤过僻陋，便能同休戚，甘淡薄，此吾徒之所难，亦鄙夫之幸也。多荷多荷。公期游宦故乡，其乐可量。思昔月中琴、弈，樽酒之会，何可得邪？某久处穷僻，习成枯淡，顿无曩时情悰，惟觉病态渐侵尔。弊性懒于作书，区区思慕之心非有怠也，惟仁者察之。谗谤未解，相见何由？惟慎疾加爱。因人至京，频示三两字为祷。其如方寸莫能尽也。不宣。

臣闻「刑罚不中，则民无所措手足」。夫刑者，治之末路也。然古帝明王所以辅德教，非必刑人、杀人、劓刖人而后为刑也。故舜称皋陶曰：「汝作士，明于五刑，以弼五教，期于予治。刑期于无刑，民协于中」。「惟兹臣庶，罔或干予正」，「时乃功懋哉」！而皋陶归美于帝，曰：「帝德罔愆，临下以简，御众以宽。罚弗及嗣，赏延于世。宥过无大，刑故无小。罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。好生之德洽于民心，兹用不犯于有司」。此言君能以德抚民，臣能将顺其美，乃大明服，致时雍熙，故至于无为而治也。三代之王，历世治主，孰不慎求理官之良，以决刑法之平哉！在周文王，则曰：「罔攸兼于庶狱、庶慎，惟有司之牧夫」。武则苏公式罚，穆则甫侯训刑。西汉则释之、定国以宽平名于文、宣之朝，东都则郭躬、陈宠以矜恕称于明、章之际。凡人主存虑于钦恤，则有司尽心于谳当。夫刑者，有淫有滥，有破家覆族，人命之所系，可不重欤！夫刑者，有生有杀，有乱邦危国，主柄之所在，可不慎欤！未有不由宽慈惠和以得众，未有不由惨虐酷毒以失民。立官选才，蔽要处当，两造备具，五辞简孚，小大之情，鳏寡无盖，一成之法，三尺具存。而舞文巧诋之人，曲致希合之吏，犹或高下其手，轻重在心，钩摭锻磨，罔用灵制。又况多张网阱，旁开诏狱，理官不得而议，廷臣不闻其辨，事成近习之手，法有二三之门哉！是人主示天下以私，而大柄所以失于下，乱所由生也。汉、唐之覆车，轨迹犹在。汉有乱政，而立黄门北寺之狱；唐有乱政，而起神策北军之狱。二辟之兴，皆弊世也。夫凡强臣擅命，女君临朝，率多作为刑狱，以威制天下，而官有二辟，流虐尤甚，济其贼害。鸱义奸宄，夺攘矫虔，诬染善良，屠陷吉士，邪枉炽结，冤横棼沦，惟诈惟内，惟货惟来。汉自党事之起，芟夷俊乂，邦国殄瘁，朝野分离，泯泯板荡，而至颓亡。唐自晚节，虽将相大狱，亦成于阍寺，更复罗灭豪人，没取财货。《书》云：「典狱非讫于威，惟讫于富」。言当先绝乎赇赂也。于后南北乖剌，民庶怨愁，陵迟郁否，以成危乱。故知刑罚者，人主大柄，天下公器，非所以假人者也，法一倾而上下危矣。我国家袭仁重熙，明德慎罚。震曜乾断，具严天威，平康正直，审用中典，惟良折狱，何择非人，慎测浅深之量，必附宽平之比。忠爱恩惠，在人骨髓，可谓祥刑宽法，率人无滥矣。然顷岁王府鞫狱，或以中人临讯，有司承旨，颇复侵急。于时识者惧履霜之渐，已有寒心者矣。而陛下神断英发，天德刚健，威福不假，雷霆自然远暨。躬揽万机，首为辨洗，斥远招权之孽，摈去阴佞之猾，明明棐常，白日开照，可谓立法垂制之大智，聪明睿武之英主哉！臣愚伏愿陛下显示明制，垂戒无穷，俾刑罚之权，非有司不得专，无容自外干预。庶属于五极咸中，有庆永贻，百世监于我祥刑。《诗》曰：「宜民宜人，受禄于天」。《书》曰：「一人有庆，兆民赖之」。夫受天之休，为民之福，德之甚盛，其惟慎刑乎！

朕以眇躬，纂膺鸿绪，席祖宗之累善，遘方夏之大宁。内奉慈颜，宣扬庶务；外询髦士，稽访远猷。纤介之善必旌，毫分之罚惟慎。既绝畋游之好，亦无台榭之营。十载于兹，群伦所悉。不虞昕夕，遽有震惊。今月二十三日夜，宫掖之间，忽兴遗烬。盖掖庭之内，火禁非严，而永巷之中，警巡无及。殿堂密接，遂致延烧，钟漏未晨，难于救扑。向赖苍旻垂祐，臣庶协忠，迨及迟明，已息炎燎。端门正寝，禁帑群司，幸免俱焚，实繄众力。至于武卫，各竭纯诚，肃奉宸居，即时安堵。缅思降儆，逖念前规，凡遇灾祥，必伸戒惧。或者朝章时政，犹爽至和，物态民心，非无壅阏。敢忘罪己，庶叶饬躬。惟尔具僚，达于群品，有怀硕虑，罔吝昌言，当隐忧启圣之晨，伫毕力首公之效，同归于道，兹有望焉。宜令中书门下宣谕中外。

敕某：助教，儒官也。尔以方技之学，进服厥位。惟慎而恪，以克钦荷。可。

宠章横被，辄抗牍而有陈；慈旨俯加，俾造庭而祇受。审非其任，敢已于言（中谢。）？臣闻位以录德，则朝廷尊；禄以食功，则臣下劝。盖在上所用以厉世，于法不得以假人。傥非慎行，实乃虚受。窃念臣禀赋蒙弱，遭遇休明。邦土之封，旁兼于异数；第室之授，前讲于多仪。无功而受劳者之褒，在幼而享成人之奉。顾虽甚陋，岂不或思？而况早侍清光，亲薰盛德，与闻满假之戒，颇识羞恶之端。尝惧妄为，违于至训；敢安茍得，自取多言？伏惟皇帝陛下，躬履乾刚，系兴圣统。表显功德，不以其私；重惜器名，惟慎厥始。岂容孱质，独此冒居！幸特寝于过恩，庶曲全于公体。荐诚以至，固允是期。

君讳慎从，字公泽。曾祖讳某，父讳某。其先八世祖讳远，本京兆府万年县人。广明中，随驾入蜀，为晋原令，后遂不去，家成都之温江。今又迁为郫人。至大父，始不仕。父赠太常少卿；母文氏，某县君。少卿有子五人，尽使学进士，教导有法，自成童悉与他儿异，至有未胜冠而能中其科等者，慎修、慎交也。慎微后亦取皇祐元年高第。二已物故，惟慎修今为都官郎中。君性精敏，自少，其气骨已岌然秀爽，读书不废忘；为文辞，皆具晓大端，不烦其师。少卿厌世，诸兄既从宦，弟幼，各未立，君视家事缺然，亡他赢以待供索，乃脱身治产，设次第，积居与时遂，未几，号饶益。督其弟慎用，日夜从于学，不容堕游。尝语之曰：「尔勿与我事，凡婚嫁，一主于我，尔自勤尔之所当为，勿中休」。给远资近，上下究足，无间言。慎思亦登皇祐五年进士，先卒。而君独享优游之乐。于其里闾，为善人君子，众虽景慕之而不可以力致，第嗟咨信向而退，自恨其不能如也。君复和裕坚正，内外亲友，以至墟落邻鬨之人，无不相与驩。遇其有所未善，不屑正之，无不改以谢。凡吉凶燕集，未有一日忽在众人之后。客子游仕至其邑，有所求，须先诣君；君为之推引裁处，各称其所欲以去。故其善誉，寖闻于人；人贤之，盖用此也。张少愚明劲辩博，少所推借，走海内，识人无限，而每谓君彊果通干，生于自然，不假增修，而皆诣当处，他不能及也。少愚将有所欲为，而尚犹豫者，必更取君讲解辨析，然后乃定。其于治事明审，能厌人意也如此。君平时尝谓人云：「吾寿已自知，不能久于世」。问之，但笑，不道其所以能得自知之者。故于《易》、老、庄、释之书，必亹亹再三研玩其极深之论，而有意于其间者焉。某年某月，忽得疾，虽甚革，而神意不乱，治后事尤委曲。至某日，遂不起，享年若干。君娶申氏，生五男：曰某某，娶王氏。皆好学整饬，不务敖荡。人皆曰：「公泽宜有后也」。三女：长适何氏，二许嫁。某等将以某年某月某日，葬君于某乡某原。谓某于君为亲且密，知君最详，来求铭君之墓，某泣而为之铭。铭曰：

于乎！公泽之为人也，外虽夷易，而中甚端劲。故其接乎物也以和，而处乎事也以正。惜其名位有遗其才谋，而乡党止述其谊行。胡为善不得其酬兮，卒阏之以所命？甫五十而遂没兮，夫何遘兹乎不幸？推其无所欿然兮，有后之盛。何以知其然兮，曰元昆之显，而诸嗣之令（《丹渊集》卷三八。）。

遂：疑当作「逐」，谓逐利也。

敕：夫法令者，治之具，而非制治清浊之原也。朕伤时之薄，德不足以导民，而至于用刑，故选明察之官，以审天下所上之狱，诸疑者谳之，而岁亡逮系之淹。《书》不云乎，「惟慎五刑，以成三德」，兹亦惟予一人之有庆也，非尔孰能之？仍依奏宣付史馆。

敕具官某：传声赞道之官，所以宾接四方之使客。位在九列，礼秩甚隆。正名之初，考择惟慎。尔以辞学材谞，列职史筵。宜进文阶，往承厥叙。尚其祗饬，以服朕恩。可。

敕具官某：田亩稼穑之政，仓庾委积之事，典领之任，秩亚列卿。官仪之新，考择惟慎。尔明习吏治，劳阅有闻。往贰大农，是惟高选。尚其祗饬，无旷厥司。可。

敕具官某：九赋颁受之政，百货贸迁之法，典领之任，位次列卿。肇正官仪，考择惟慎。尔明习吏事，阅试惟旧。往共厥服，汝惟克谐。其体朕恩，尚思祗饬。可。

敕具官某：川泽河渠之政，津梁舟楫之事，置使典领，礼秩甚隆。正名之初，考择惟慎。尔明习吏治，劳阅有闻。选于在廷，俾践厥职。尚其祗饬，无忘训辞。可。