某伏以维辰良月肇序，穑宝登丰。恭惟某官麟符肃重，帝倚长城，乾端坤倪，缤纷荐祉，台候动止万福。某谨东向百拜，薰祓泓颖，控忱于签府，仰祈鉴省。

某仰惟一道保釐之寄，九重眷倚之深，雉堞百城，宅命师帅，一饭必祝，神共听之。衣衽之节，鼎几之彝，百和自孚，某谨不敢赘。

某稽首：道德重望，如泰符丽天，其去几千万级。况江右为州十一，而斗邑又邈在梅边，英躔愈穹，可望而不可迩。向者恭审高牙建府，礼合申羾笺函，约束有严，迟回不敢。心旌摇曳，徒剧尊詹。

某恭以某官道契前脩，望压流俗。一襟和气，如春风熙霁，而廉顽立懦，则与烈日争严。千古在前，万世在后，北斗以南，公实一人而已。周旋中外，所至倾心。汲直在朝，淮南谋寝；颍川奏最，次公遄归。九重倾注，履声久矣。十连建牧，暂劳于南，纶音沓来，跬步枢辅，则霖雨之赐，不特西山南浦一方之私也。某谨泚笔，以嗣庆牍。

某迂疏有素，伉直无奇，灯火半生，仅叨末第。急于禄养，冒注尉曹，尸素二期，邈无寸绩。误叨台檄，摄邑南康，承乏未几，遽蒙申辟。朝命未下，忽罹家艰，解职方归，又准台命，力奏起复。恳辞弗获，忍死奉命。惟是才薄，不堪负乘，甫逾浃旬，邻寇复作，邑遭再燬，民复流离，所在为墟，瓦砾弥望。加以赣城一变，皇皇愈不自安。某自揆无他，惟一身与民相倚为命，苟一毫有补公家，有利百姓，惟力是视。幸而廨宇粗尔创立，民居粗尔妥安，靖循其繇，皆镇抚一路之赐也，某何有焉？敢谓至仁在上，与天无私，化钧一陶，遐不忍弃，不求识面，不待先容，独以微劳申剡于上。一语重千钧之力，两员收金璧之珍，顾某何人，特辱兹选。出于公举，真为千载奇逢；誓以终身，留作一段佳话。所恨职縻下邑，无繇躬控谢忱，姑写寸丹，敬凭尺墨。某下情不胜感激归依之至，仰乞台照。

某虮虱小官，尘坌姓氏。事尊之初，讵可无以自贽？牵课俪语，披露摧谢万一之忱。倘沐台慈霁威鉴诚，荣佩千亿。

某揆分崇严，不敢躐申台闳福履之恭；庀职微眇，又不容僭请大府约束之目。进退皇惕，伏乞矜原。

咸淳七年辛未岁，余方救荒抚州，适岁又旱，吏以旧所祷者告，则皆淫祀也。余曰：「有是哉」？改而祷于社稷若境内名山大川之神，雨幸辄应，然犹未洽。惟郡之西南山，余望之云日日兴，雨气常暗一方，佥谓此相山四仙之灵也，旱剧则迎以至。余用其言，雨均千里。明年旱，又明年旱，祷而雨亦如之。每念一履岩巉之上，为吾民谢神休，未能也。一日住山道士罗端英谒余为《四仙祠记》。余惟四仙之灵昭昭也，余在抚三年，实身被其灵应，何幸托名以寄谢忱！然闻世之称仙者，谓乘彼白云，至于帝乡，盖超然于清都紫府钧天广乐之居，岂常常于此山哉？将遗迹固山灵之所呵护耶？否则神灵将无往而不在耶？又否则今所谓四仙者，即山川造化之神耶？粤自天开地辟，而山川疏列，云兴雾吐，而民物阜生，凡皆山川之神之为传。所谓鬼神者，造化之迹也，礼所谓有功于民则祀之者也。相山在抚州，其高二十有六，其周三百有八十里，秀矗半天，巍绝四望，于境内为最钜镇，真神明之所居，真造化之所寓。今所谓四仙者，即造化之神之凭欤？我先皇帝理宗诏封四仙真人，有曰：「尔虽超世绝俗，而未尝无爱人利物之心」。嘻，其有见于山川之神之合者矣。四仙：梅仙福、栾仙巴，皆汉人；邓仙思瓘、叶仙法善，皆唐人。其始封以绍定四年之九月，其加封以端平元年之二月，凡皆见于前人之述备矣。惟四仙窃意非有外于山川之神，灵异窃意非有外于造化之迹，此则余所愿言，使抚之人士继自今常一其心之所向者也。初，祠在山半，祷辄风雷，守祠者恐，而迁之山绝顶，晨香夕灯，登陟亦良苦。世犹以其有百姓秋报之微利，动思夺而取之，星冠鹤𧝟之流常不得宁厥居。余观古者典祠山川，世世不易，如姜氏之于四岳，自五帝至三代犹存，无他，诚积之久则神应之速也。敢并书之，以告后之长民者，庶几为吾民常主张是。谨记。

三日为霖，已拜霶𩃱之赐；百谷仰雨，初无止息之期。爰伸百千之谢忱，更致再三之恳祷。伏念某职守所系，民食为先。顷方苦于骄阳，即随蒙于甘澍。然念兹土，多是晚禾。近城先种者虽幸有成，远郊后熟者尚期终惠。伏愿明神炳监，列圣垂慈。曰雨曰旸，每徇民情之欲；多黍多稌，永为邦本之宁。