颛席紫枢，均茵黄阁。仲虺居薛，宜登左揆之虚；皋陶谟虞，还倚右平之重。有常立武，无竞维人。恭惟某官学可帝师，材堪王佐。智周万物，炳蓍龟先见之明；节贯四时，凛松柏后凋之操。周旋三省两省之椽，练达一日二日之机。合文武以兼资，佩安危而注意。熙帝载，宅百揆，民具尔瞻；掌邦政，统六师，军则谁与。式端兵本，专领使权。匈奴款塞五原，固出干羽之舞；子房决胜千里，正须帷幄之筹。帝曰钦哉，相尊等耳。山有木而工则度，姑逊滕侯之先封；河如带而国永存，实自薛公之上计。伫膺帝眷，径位宰衡。某夙累一陶，尚驱六辔。挽武功原上之粟，觉心瘵而形疲；闻文德殿下之麻，叹形留而神往。

臣闻昔贾谊尝谓「俗吏之所务在于刀笔，而不知大体」，汲黯亦谓刀笔吏不可为公卿。夫生亡辅弼之望，而没享孤卿之封，此公义之所不赦也。故少保、观文殿大学士、和国公、食邑一万二百户、食实封三千户致仕薛极，蚤以法科，躐升朝序，国家典宪，见谓淹通，故自廷评，致登政路，与权相相为终始者二十馀年。方其在都司时，四木之谣，莫匪尔极之嘲，得罪于天下公论，盖不可枚举也。独惟楮币一事，极素号谙晓，而施为颠踬，政令烦扰，既失人心，又伤国计。辛未之冬，楮尝折阅矣，然其所出之数仅一亿已上，何至缚手无策，而乃以旧券之贰易新券之一？新令一行，物情疑骇，怨嗟之声盈于道路，豪家大姓至有聚楮而焚于通衢者，其失人心如此不恤也。癸巳之冬，楮益折阅矣，行于民间者二十千万。陛下更化，留心救弊。极在西府，本不当与东府事，而贪于固位，欲求有以自见，惩艾太过，恐人复以用一兑二之策议己，遂请捐内帑金银、度牒、官诰及盐钞，卖乳香等，以收两界。夫收一界可也，而并其二收之，所以耗国之财力，轻国之名器。在京十局共支过金九万一千八百三十馀两，银二百一万六千九百馀两，诸州品搭之数不与焉。如官诰，如度牒，如盐钞，印造换给，则又不知纪极矣。夫捐金银所以救弊，而弊愈滋；捐告牒、官钞所以权楮，而楮愈轻。既无益于民，又多损于国，始谋之不臧，贻害至于今日不救止，推原其故，极岂得辞其责哉？今公朝方集侍从、台谏、两省官议所以救楮之策，上下一辞，莫不归罪于极。而极赠官命词适过西省，岂容置而不问？其去国之时，峻班书殿；致仕之日，升华亚保。已极辅臣之荣，而今又宠之以师臣之位，当责罚而反褒，当追夺而反赠，其何以示天下之公哉？陛下傥以其曾为枢臣，稍存事体，未欲夺彼生前之爵，则如少师之赠，合与寝免。继自今或又有请谥陈乞恩例之类，并乞下有司勿与施行。所有赠词，臣未敢撰述。

余儿时见龙泉作陈仲石埋辞，爱其高雅如《檀弓》、《谷梁》，条鬯如《荀卿子》，至老诵之不忘。君之考讳志崇，字仲孚，所谓长斋先生者，仲石弟也。其先由长溪迁于平阳，与止斋同谱，弟兄皆师友止斋、龙泉，而周旋徐公谊、陈公武、蔡公幼学之间。君幼拱立亲侧，尽记绪言，止斋爱之，以君仲弟师朴为子后。诸老与长斋继凋谢，惟徐公岿然独存，君僦舍城西，踵门卒业，尽得其肘后秘传。拥书如山，经传子史百家皆有抄，而不及奉旃厦之咨；酌古御今，凿凿可行，而不及摹国家之务；古文韵府，各极其至，而不及给尚方之札，和薰风之吟，徒为里中逢掖珍重而已。故枢密薛公极素善长斋，以书钩致，复书谢绝之，终身不屈。配黄氏，太常寺簿民望之孙。君孝于亲，黄养舅姑尽敬。君念仲师朴早夭，与季太学录中庸相友爱。黄处妯娌尤睦，视夫子白首丘园，事之甚谨，奕世儒素，处之而安。君尝遇所亲宦死瘴乡，挑包南辕，获致存没，得疾几殆。室人交谪，黄慨然曰：「义当然」。昔列子辞粟，其妇拊膺，买臣负薪，而妻决去。君以萤雪匹士而教行其家，黄以簪绂贵族而宾敬其夫，嗜好同，趣尚合，有伯鸾、德曜之风。君名守仁，字成甫，自号南窗居士。卒于嘉熙庚子，年五十三。黄氏后二年卒。子万福，乡贡进士；亨祖。孙男女各一人。景定辛酉十月某日，合葬于乌石之原，距家二里。前葬，学录君与万福请于余曰：「吾家东塘父子皆龙泉所铭，最后铭长斋者，陈君寿老之笔，故居士遗命曰：『必贤而有文者铭我』」。余谨谢曰：「仆非其人也」。二君请不倦，乃书其概于石，世系见龙泉志者不书。铭曰：

猗君之才兮，寡二而少双。虽修于家兮，曾不施于邦。维古人尚德兮，论定而心降。子鱼以太尉而逊管兮，卧龙以冈士而拜庞。君之季若嗣兮笔如扛，曷不自碑于郏城兮表于泷。乱曰：千载而下，彼薛生之东阁兮，孰如陶公之南窗。

行大义然后可以弭大谤，收大权然后可以固大位，除大奸然后可以息大难。宁宗皇帝晏驾，济王当继大位者也，废黜不闻于先帝，过失不闻于天下。史弥远不利济王之立，夜矫先帝之命，弃逐济王，并杀皇孙，而奉迎陛下。曾未半年，济王竟不幸于湖州，揆以《春秋》之法，非弑乎？非篡乎？非攘夺乎？当悖逆之初，天下皆归罪弥远而不敢归过于陛下者，何也？天下皆知仓卒之间，非陛下所得知，亦谅陛下必无是心也，亦料陛下必能扫清妖氛，以雪先帝、济王父子终天之愤。今踰年矣，而乾刚不决，威断不行，无以大慰天下之望。昔之信陛下之必无者，今或疑其有。昔之信陛下不知者，今或疑其知。陛下何以忍清明天日，而以此身受此污辱也？盍亦求明是心于天下，而俾有辞于千古乎？为陛下之计，莫若遵泰伯之至德，伯夷之清名，季子之高节，而后陛下之本心明于天下，此臣所谓行大义以弭大谤，策之上也。自古人君之失大权，鲜有不自废立之际而尽失之。当其废立之间，威动天下，既立则眇视人主，是故强臣挟恩以陵上，小人怙强以无上，久则内外相为一体，为上者喑默以听其所为，日朘月削，殆有人臣之所不忍言者。威权一去，人主虽欲固其位，保其身，有不可得。宣缯、薛极，弥远之肺腑也；王愈，其耳目也；盛章、李知孝，其鹰犬也；冯榯，其爪牙也。弥远之欲行某事，害某人，则此数人者相与谋之，曷尝有陛下之意行乎其间哉？臣以为不除此数凶，陛下非惟不足以弭谤，亦未可以必安其位，然则陛下何惮久而不为哉？此臣所以谓收大权以定大位，策之次也。次而不行，又有一焉，曰：除大奸然后可以弭大难。李全，一流民耳，寓食于我，兵非加多，土地非加广，势力非特盛也。贾涉为帅，庸人耳，全不敢妄动，何也？名正而言顺也。自陛下即位，乃敢倔彊，何也？彼有辞以用其众也。其意必曰：济王，先皇帝之子也，而弥远放弑之。皇孙，先皇帝之孙也，而弥远戕害之」。其辞直，其势壮，是以沿淮数十万之师而不敢睥睨其锋。虽曰今暂无事，未也，安知其不一日羽檄飞驰，以济王为辞，以讨君侧之恶为名？弥远之徒，死有馀罪，不可复惜，宗社生灵何辜焉？陛下今日而诛弥远之徒，则全无辞以用其众矣。上而不得，则思其次，次而不得，则思其下，悲夫！

昨郁攸为灾，延及太室，罪在朕躬，而二三执政引咎去职。今宗庙崇成，神御妥安，薛极、郑清之、乔行简并复元官。

楮币寖轻，关系甚重，薛极久参国政，练达时宜，令与三省以下措置以闻。

薛极更练老成，久劳国事，求去屡矣，每谕留之。今以疾辞甚力，勉从雅志，俾均逸藩府。其子燧、光，孙坦各特转一秩，与升擢差遣，馀一依宰臣恩数。

予少从先君子太中宦游湖湘，时外大祖莆田陈丞相正献公之从子审为船场，嗜书博古，与众落落。太中每指谓予曰：「此尔母之从伯父，才高志介，而不偶于时，小子识之」。后十五年，予客行都，识船场之子平甫。又六年，与都讲杨君复皆客予，寓寺钟山，相与为忘年交。平甫，予再从舅，情好尤稔，每青灯相对，商国史至夜分。既而予去，为金陵征吏，宦于朝。平甫老于闽，不出。其后予持宪节江左，时汤国正中、家著作郎𢴍、陈架阁高子、汤史校汉、饶都讲鲁，老成名俊皆在，或贻书，或命驾，谈辨名理终日，甚思欲一屈吾平甫，不果。未几改守金华。忽平甫之子君选泣血走书来请平甫志铭。予始而愕，中而悲，末而悽惋，不得与平甫一盍簪也。又六年归里，君选偕弟璪，凡三岁而三自莆阳至，请益力，遂为之属笔。谨按平甫字也，名均。赠太师、冀国公诜，其曾祖也。赠朝奉大夫正卿，其祖也。少力学，请乡举，益刻厉自奋。中年慕尚义理之学。盖正献公丞相长子参议实有东汉陈太丘之风，次子匠监守、次子承事定，皆从文公游，而承事尤力于学，早卒。其次子寺丞宓，师黄文肃公干，尚友潘君柄。平甫濡染家世，见闻日久，又周旋寺丞之侧，时时亲炙潘君，故于义利理欲之际尤别白。寺丞在嘉定乙亥、丙子间，立朝有直声，多平甫赞之，人谓平甫为寺丞时田承君。方弥远擅国，以爵禄柔天下士夫，能言者极少。寺丞持孤喙，婴群锋，都曹胡矩、薛极辈力挤之，弥远亦欲害之，赖宁皇容受不敢。寺丞戴宁皇如天之恩，甲申闻遗诏，呜咽流涕，不胜攀龙髯之痛。力祈谢事，不得请，改除广东宪，不就。平甫与寺丞志好埙篪，当对大廷，亦辞太学归里。著《皇朝举要》、《备要》二书，效朱文公《通鉴纲目》书法。端平初，郑元枢性之为之奏闻，有旨令送上官。郡将杨梦信至其家索之，平甫辞，强之，自携藁至郡，郡闻于连帅，录以进。既而旌以官，辞不受，只称前太学生。人谓寺丞、平甫彷佛汉疏广、受父子气象。其后郡将杨编修栋下车首访平甫，起以仪乡泮。力辞不获，深衣大带，从杨编修一至。平甫周旋郑元枢之门凡三十年，著书多资其力，成名亦阶之。暮年勉为一出，卒于三山，年七十一。待子至而殓，六日，容色如生。元枢极力周其身后。平甫为人淳笃清苦，闻义必为，嗜学不倦，自号纯斋。或谓寺丞以纨裤膏粱而植立易，平甫以韦布空乏而植立难。虽然，是以迹论二人，笃志于善则同也。配薛氏，先平甫殁。合葬于莆田县山之原。男三人：长君选，国子进士；次璪，国子进士；次琬。女三人：长适留寀，次适郑一龙，次适留矩。孙男三人：必学、必达、必强。予尝状寺丞之行矣！于平甫能无铭乎！铭曰：

士而成名，岂必公卿。予谓平甫，可书汗青。铭之匪私，以劝义荣。有过其乡，当式其茔。