臣闻天之所以开圣人，繄必有所因也。盖将尽畀所覆，使司牧之全、三光五岳之气以一天下。故受命之符有开，必先兆于多事之日，培夫太平之基，诚非偶然者。汉之光武，三代以还，中兴之功成于建武之盛际，不知中兴之兆见于建平之初元。其年甲子降生之夕，休徵嘉应，史臣特书，岂非天开圣人之明验耶？天祐皇宋，圣圣相继。皇帝陛下膺天历数，应千岁河清之瑞。维建炎元年，岁在丁未十月二十二日，实诞弥之节也。方时多艰，中原俶扰。太上皇帝遑遑汲汲，绍开中兴，而所以终其功者，庸讵知夫天意固有在耶？济阳赤光，光烛天矣。聪明，天为之生；勇智，天为之锡。实济世安民，混一六合之资，圣人之所独得于天者，太平所繇基也。成都府府治之西南，有观岿然。按道书，耽仙尝说经此地，涌出玉局，因以名观，列二十四化之首。在甲子中丁未，实主之皇帝元命也。昔华山为明皇本命，旺气之舍，犹禁不穿治，矧皇帝帝德广运，咸五登三，其元命所主经见甚白，钦崇之礼，所当先者。臣代匮帅蜀，兼守是邦。窃惟「如南山之寿」，若《天保》之归美报上；「天子万年」，若《常武》之对扬王休。臣不佞，深有慕焉。爰率旁近部使者同出缗钱，即其观创建元命殿，旁挟两庑，规模气象极其雄严，以为上帝隤祉锡羡之地。乃淳熙五年夏五月经始，岁行既周才讫工。每遇会庆节正至三元，与夫元命之日，敬率文武官朝谒，祝万岁寿于庭，永为彝典。爰剡以闻，乞赐之名，以示无穷崇奉之敬。维冬十月，有旨从之，锡名崇禧。命下之日，欢声旁魄，如霆如雷，皆谓吾君寿富炽昌，于穆不已。臣敢拜手稽首，推其意而言曰：在《书》有之，「今天其命哲，命吉凶，命历年」。其命均出于天，而其所以命则或有异焉，岂非天以眷命而生圣人，圣人当修德以应天命耶？命之在天，修之在人，顾所行何如耳。尧之聪明文思，而辅之以兢兢；舜之浚哲文明，而辅之以业业；汤之齐圣广渊，而辅之以慄慄；文王之聪明齐圣，而辅之以翼翼。夫以帝王之绝德皆天所授，而躬行若是力者，盖不矜其所可恃，而敬其所可勉也。故自正心诚意，扩而充之，至于齐家治国平天下，皆圣人修德以答天命者也。历年之久长，子孙之逢吉命虽不于常，而福善之至断可必。皇帝陛下圣繇天纵，德妙生知，笃爱敬以事亲，厉勤俭以率下，政修化行，弥薄海县，道丰仁洽，布濩天区。姑以蜀言之，如酒之估重，盐之额浮，茶之课溢，关外和籴之扰，夔路上供之费，沉痼百姓，几年于兹，圣心怛焉，乃出缗钱，每岁为之蠲减几二百三十万缗有畸。起捐瘠于沟中者，又不知其几亿钜万也。蜀去天万里，恩惠浃洽如此其畅，则夫幅员之广，生齿之众，渐被汪濊之泽，涵泳泰和之时，可概见也。宜其同心爱戴，饮食必祝，天鉴昭晰，如在左右，无疆之锡，无穷之基，与天同长，与地同久，与日月不息，与维斗不忒，亿万斯年，宁有纪极耶？若夫沉几密运，规恢远图，厉志复古，帝念甚烈，圣而不可知之神，固亦难以涯涘矣。自罹多事，将六十年，天地之数，离必合，安时处顺，晦养既久，发勇智于天威，运聪明于神武，其杰孰能禦之？生于多事之际，甲子一周，身及太平，天命显著，为禧之崇，其有加于此者哉！臣何幸，身亲见之！淳熙六年十二月日记。

读《诗》喜宣王勋烈骏伟，一时名臣仲山甫、尹吉甫、申伯、方叔、召虎、韩侯、程伯休父、张仲凡八人，功德班班可见，惜其杂出于大小《雅》之间，不克合为一简览者，殊弗惬快，因掇诗人之句以为之颂。若乃仍叔蹶父之徒，虽仅以姓字见，而功德无闻焉，不在此位也。颂曰：

于皇时周，昔在中叶，明明天子，临下有赫。戎狄是膺，一月三捷。于疆于理，九有有截。绳其祖武，无竞维烈。烝我髦士，置彼周行。秉文之德，追琢其章。进厥虎臣，经营四方。共武之服，休有烈光。允文允武，何用不臧。维仲山甫，显显令德，夙夜在公，柔惠且直。天子是毗，厥犹翼翼。百辟为宪，威仪抑抑。秉国之钧，维民之则。文武吉甫，邦家之基。猃狁之故，岂敢定居。王谓尹氏，整我六师。戎车既驾，猃狁于夷。告成于王，王曰还归。亹亹申伯，其直如矢。终温且惠，周邦咸喜。王命卿士，大启尔宇。申伯信迈，自天子所。远送于南，为周室辅。蠢尔蛮荆，敢拒大邦。显允方叔，时维鹰扬。天子命我，左右陈行，奋伐荆楚，用逖蛮方。畏天之威，莫敢不来王。王命召虎，率彼淮浦。赳赳武夫，爰整其旅。既克淮夷，彻我疆土。肃肃谢功，天子所予。虎拜稽首，媚于天子。韩侯受命，外大国是疆。适彼乐土，不敢怠遑。谨尔侯度，入觐于王。王曰叔父，继序思不忘。靖共尔位，揉此万邦。徐方绎骚，莫非王土，王赫斯怒，命程伯休父。矫矫虎臣，有力如虎，执讯获丑，有截其所。遂荒徐宅，四方以无侮。张仲孝友，无忝尔所生。孝子不匮，则友其兄。永锡尔类，每有良朋。及尔同僚，维周之桢。不解于位，王心载宁。蔼蔼王多吉士，令闻不已。悠悠我思，高山仰止。怀哉怀哉，正直是与。是用作歌，式序在位。对扬王休，以永终誉。

问：天尊地卑，所以肃君臣之分；乾下坤上，所以通君臣之情。分明而不可踰，情通而无所壅，天下之能事毕矣。然人主之势非特万钧也，其威非特雷霆也，则所谓分者不期严而严，所谓情者不期壅而壅矣。尝试求之《易》，《易》之有《泰》，泰者通也，天地交而万物通，上下交而其志同，其义信美矣。六爻之画无所致意焉可也，今也于二则欲其包荒，三则欲其艰贞，六则有城复于隍之戒，岂居安虑危固圣哲之常情欤？夫《易》之所载，理也，数也，《诗》《书》所述，其事也，时也。即其理而究其事，由其数而推其时，非高宗、傅说之相遇，文、武君臣相与之时欤？若药弗瞑眩而疾弗瘳，若跣弗视地而足用伤，钦予时命，其惟有终，高宗所以命傅说者，犹圣人致戒于《泰》之意也。惟口起羞，惟甲胄起戎，惟干戈省厥躬，与夫矜能丧功，有备无患，傅说所以告高宗者，亦犹圣人致戒于《泰》之意也。至文武《天保》之诗则不然，曰「俾尔多益」，「俾尔戬谷」，惟侈其受福之多。曰「如日之升」，「如南山之寿」，惟颂其获福之久。以至曰「天保定尔，亦孔之固」，则与「事不师古以克永世，匪说攸闻」者，其说异矣。曰「神之吊矣，诒尔多福」，则与「黩于祭祀，时谓弗钦，礼烦则乱，事神则难」者，其义殊矣。岂高宗、傅说得处《泰》之道于未重《易》之先，而《天保》诗人特未之思欤？主上既圣不居，好善忘势，帝赉良弼，妙简圣心，万机馀閒，古训是式，以《易》之有《泰》，所以著君臣相与之理，《书》之有《说命》，《诗》之有《天保》，所以述君臣相与之事。掇是三者，亲洒宸翰，以畀元臣。猗欤韪欤，君臣交孚，上下同德，此千载一时之幸遇也。诸君幸生圣世，行簉广廷，必有能䌷绎经义以对扬王休者，敢丐馀论，因以前之所疑者质焉，毋略。

皇帝祗承内禅，兢兢业业，夙夜不敢康。惟五年八月，皇帝若曰：「于戏！惟天佑于我家，太上皇帝圣躬清明，我其率由家法」。丙戌，遂入觐于寿康宫，亲奉玉卮上万年寿。于是天地神人，下至昆虫草木，无不欢喜怡豫。昔汉宣帝得丙吉、魏相，遂跻中兴，乡人王褒实颂歌之，载之万世，至今荡人耳目。况今皇帝陛下圣孝日隆，神功伟行，揭若日月，而雅颂不作。愚不肖，窃以经术分教远方，辄慕王褒述作之义，寓之比兴，斐然成章，固不足以发挥光明，贻之诸生，俾歌于庠序，以彰圣朝孝治之美焉。其词曰：

赫赫艺祖，受命作君。惟孝惟悌，惟俭惟勤。裕我后圣，大纲振振。上帝眷祐，于穆不已。父父子子，兄兄弟弟，如埙如篪，如角如徵，如春溶溶，如水㳽㳽。亦越孝祖，高宗是嗣。乃继乃志，乃述乃事。用迪乃猷，用传万世。爰及太上，有隆无替。太上勤止，乃命嗣皇。皇受慈训，于启有光。兢兢业业，不敢怠荒。皇惟五年，百度孔彰。皇曰圣父，其康其强。皇祖有训，承颜荐觞。皇曰休哉，我其肃将。仲春丙戌，载吉载良。乃冠通天，衮衣绣裳。乃驾鸾辂，乃朝寿康。乾清坤宁，日光月明。百工后先，八鸾锵锵。亦既见止，欢声载扬。圣父欣欣，圣子洋洋。皇拜曰休，惟天降祥。四海会同，年谷丰穰。庸阐寻仪，仰惟旧章。圣父曰俞，美哉允臧。其酌维何，维天之浆。其脩维何，维琼之肪。其实维何，维山之粱。其祝维何，万寿无疆。天地咸喜，宗祖嘉止。三宫愉愉，百僚济济。亦有黄童，亦有齯齿。自东徂西，孔乐恺悌。于以享帝，何神不恪。于以导人，何人不服。皇帝一举，四方穆穆。穆穆皇帝，千禄百福。子子孙孙，时万时亿。昔韩、富、欧公，相我英宗，殚竭一心，毕协两宫。今尔群公，既孝且忠，以忧以劳，以弥以缝。允对王休，卒茂乃功。正拜稽首，永播清风。

敌王所忾，甫闻武烈之扬；因垒而降，已见齐疆之复。边烽寝息，国势愈尊。窃以天道好还，方笃皇家之眷；王者无外，当恢舆地之图。念彼不恭，侵予王略。爰整其旅，已收八战八克之功；若往而征，必获万众万全之利。悯其归附，贷彼诛夷。𬱃𬱃蔡城，既复修其职贡；茫茫禹迹，伫混一于车书。兹盖恭遇皇帝陛下，神圣武文，刚明果断。屈此群丑，销渤海之弄兵；歼厥渠魁，措山阳于奠枕。馀威所暨，故壤复还，端由妙算之渊深，遂致肤功之日奏。臣侧聆盛事，倍激欢悰。淮夷来求，莫预召虎王休之对；青徐底定，当赓韩公《圣德》之诗。

国朝之治，莫盛于嘉祐。时则有大臣考覈兵数、地理，使边防无阙戍，奉行典章故事，使百官奉法循理而朝廷尊，卿之祖也。卿山立川流，克世厥德。兹以参预进本兵之重，且世厥官。运筹幄中，制胜堂上，修攘两尽，庶几海内复还全盛之风。《诗》不云乎：「对扬王休，作召公考」。此朕所望于卿者，撝辞徒费。所辞宜不允，仍断来章。

《易》之「师贞，丈人吉」，非必以素居富贵称也。才谋德业，众所尊信畏服，则国势倚之而重。卿德业之茂，才谋之伟，积孚于众望。出分忧寄，尽董师干，十乘启行有日矣。本兵置使，特壮前茅，岂以富贵卿哉？矧两相兼官于中，元戎专官于外，体貌均壹，脉络贯通。修捍于艰，以敉宁武图功，盖在此行。虎拜稽首，对扬王休，毋屡勤逊牍为也。所辞宜不允，仍断来章。

敕：民献敉宁武功，求济于艰大之日；王师遵养时晦，用介于纯熙之馀。眷国势之重轻，视人谋之臧否。进贤宥府，扬号明廷。具官某柳下惠之圣和，乐正子之好善。谦谦自牧，夙全君子之风；蹇蹇匪躬，克慕王臣之操。纷炎门之竞骛，独夷轨之徐行。一泯忮求，两无缁磷。去知有命，靡矜器能政理之长；来亦何心，益稔议论文章之望。迨亲揽于威柄，爰趣登于政涂。勤朴斲于梓材，力赞厉精之治；绸牖户于桑土，常怀先事之忧。备罄壮猷，深深邃简。就陟枢庭之序，仍循书殿之班，爵进公圭，秩陪邑采。俾密裨于胜算，用坐折于遐冲。噫！明主可为忠言，朕方合介胄搢绅之议；上策莫如自治，尔盍思车马器械之图！必同寅协恭而和衷，斯禁暴定功而保大。式孚民听，庸对王休。可。

敕：朕顾瞻侍臣，祗迪忠教。子生孙，孙生子，莫荣四世之传；亲而尊，尊而亲，特贲五品之服。天性所乐，人情则同。具官父，具官某，道韵冲夷，德容娴雅。鲤庭诗礼之学，自为唱酬；鳣堂清白之风，莫能回挠。况身已登于八帙，而儿方近于五塼。敛此殊恩，貤于严父。延鲁之于天圣，愿移华秩以承颜；九成之于绍兴，乞改银章而养老。爰锡雁御之瑞，用为鲐背之光。对扬王休，保艾尔后。可。

敕赵葵：省所上表再辞免视师期年特转三官、依前枢密使兼参知政事、督视江淮京西湖北军马、兼知建康府、江东安抚使、行宫留守、仍加恩恩命事具悉。朕观宣王中兴之雅，知召虎平淮之功，当其告成，用锡尔祉。宠命便蕃焉，其四章曰：「无曰予小子，召公是似」。释者谓王欲虎无自谦损耳。五章曰：「锡山土田，于周受命」。释者谓使受赐于岐周，显其先也。至卒章又曰：「对扬王休，天子万寿」。是其拜命必归美于上。君臣俱荣，朕甚慕之！日泗之捷，实卿胜算，少迟入觐，将图尔成。褒赏之行，周邦咸喜。今顾本之朝廷与士大夫之力，自谓无赫赫之名而欲辞之，谦毋已过乎？幕府上功，已诏第赏，俾予一人以宁，亦惟汝嘉。亟共朕命，勿重有请。所辞宜不允。

华渚呈祥，适际太平之运；椒涂衍庆，丕昭坤顺之符。喜动六宫，和熏万宇（中贺。）。恭惟皇后殿下瑞钟梦月，功媲补天。以儆戒相成功，靡渝于九变；以勤俭为德治，果格于三登。光辅圣躬，永膺帝祉。臣摄承斗垒，阻造星联。颂亿万年王休，莫罄南山之祝；想二十七世妇，徒瞻西内之仪。

臣尝读《易》曰：「天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位，曰仁」。是知圣人履五位之尊，介万年之寿者，岂有他道哉，惟仁而已。是仁之尽物，无一之不得其生，始足为仁之全。然天地之生无穷，圣人之仁亦与之无穷。圣人之仁无穷，天地之眷亦与之无穷。故舜之寿固曰大德，而德莫大于恩被动植之馀。文王之寿虽曰孔固，而福莫固于德及昆虫之自然。圣人岂容心哉！天地有不容释者。肆我仁祖立国最为长久，庞恩厚泽及民深矣。然乾元锡宴之恩，尤祈天永命之大者欤。皇上宪章祖武，克仁克俭，动以我仁祖为法。乃者虹流华渚之辰，尚虑州县因锡宴而广烹宰，亲洒宸翰，形为训辞，俾镂之翠珉，列于禁禦。猗欤休哉！真天地生物之心也。夏之鸟兽鱼鳖咸若，殷之去三面网，殆不是过。即此一念，凤仪兽舞，吾仁之充也。鸢飞鱼跃，吾仁之游也。亿万年无疆惟休，殆将与天地相为悠久矣。臣偶摄郡组，敢不拜手稽首，对扬王休。横渠张载有曰：「民吾同胞，物吾与也」。实足以当陛下乾父坤母好生之德。淳祐九年三月日，承宜差权通判池州军州兼管内劝农营田事、暂事借绯臣刘鉴顿首百拜恭书。

戊午秋日□戍桂，是冬误蒙圣恩，赐以奖谕，攽于己未春首。宸奎天翰，云日昭回。对扬王休，感深至骨。已奉表称谢，载刻之桂山华景洞石，以永其传。开庆己未仲春既望。□□□□□谨书。

圣与天而比崇，应乾九五；筴授帝而在甲，为春八千。祉辑端门，颂形寰宇（中贺。）。恭惟皇帝陛下聪明时乂，刚健日新。好生之德洽民，推仁宥罪；不杀之武定业，以善胜残。瑞纪星虹，寿齐箕翼。臣猥縻汉障，阻造周行。成天庆以垂基，恭想兕觞之奉；扬王休而稽首，敬赓虎拜之歌。

护师轸野，愧再岁之罔功；进秩奎图，玷三朝之疏渥。一陶有造，累牍莫辞。窃以中朝学士之班，首重西序儒臣之选。希文分陕，仅兼寓直之除；潞国镇秦，始受为真之拜。以华外服，必若前修。如某者自信迂愚，素非清望。执干戈而卫社，矍铄何能；睹城郭以怀人，凄凉旧迹。幸庙谟之有赖，底疆事之无虞。六月王师，绩愧岐阳之鼓，十年法从，梦惊长乐之钟。正嗟辞南城印以靡容，虽欲移北山文而莫遂。所期逭责，敢望跻荣！一气之转鸿钧，同宇内阳和之均被；三点而足龙字，非笔端造化以曷成！恭惟某官千百载之天人，八九分之地位。调梅而亨鼎餗，同心共济于时艰；连茹而包泰荒，多士翕为于世用。以岁终而会吏治，当月正而布教条。惟一二臣同，俱示宠绥之优渥；以六十里役，亦令精采之作新。致使微踪，例叨明陟。某敢不衔恩坱圠，毕力驱驰！借江汉雅以对扬，知有王休之上报；奉河洛符而推测，愿观世运之中兴。

兹审洛社起贤，海堧宅牧。徒得君重欲置之安，其代予言不善为斲。甫属宸纶之涣渥，遽勤钧翰之鼎来。恭惟某官盛德迈伦，钜材经远。高牙大纛，四方不已于行；玄圭衮裳，三公不易其介。夙简知于宸陛，爰强起于午桥。公扬王休，方典股肱之郡；仆掌帝制，得无汗血之羞。乃辱宠私，特加濡润。不任吾事，若何沾秃颖之封；胡瞻尔庭，可以赋《伐檀》之刺。某拜嘉伛偻，有感轮囷。思乏涌泉，岂容有笔乾之戏？风翔表海，知民无辙涸之忧。

皇帝嗣登大宝之三载，命臣肖孙出守嘉禾郡，越明年丁卯，有诏宾兴，惧亡以称上旨。郡文学士恢间有请曰：「郡为阜陵震夙之邦，士生是地，沐浴皇泽，与河南、南阳等，宠甚腴也，愿勒珉以扬景铄」。恭惟孝宗皇帝衍丰芑，泳群材，翘薪刈楚，公卿皆此途选。秀是邦者出而柄招摇，躔紫微，履文石，名彪炳于乾淳盛时，视他郡为夐绝。有开厥兆，或者王气扶舆所暨尔。理考笃祐祖烈，嘉淑辅藩，溥惠赉而洽多士。为腆请及纪者免如监，再则不以年，第进士超一级，虽奏名亦与升等。湛恩汪濊，士何幸欤！钟鼎簪珂，宪宪相望，用敷遗于后人者无疆惟休。然以阜陵惠士之志，待穆陵而始广，则广穆陵之志，盖又于今日有所待。于皇圣治，柄用元勋，作成尔多士者尤至。风化酝粹，恩纪沕潏，英实日蕃以硕。非独禾郡之幸，亦阜陵之所深望也。抑士之自待者，盍亦不负所学，思以仰答累朝天涵地育之造，此则教养之初意。若但曰希恩宠，邀利达，则非所敢知也。谨拜手稽首而记其实，于以对扬王休云。咸淳三年六月望日，朝散郎、权发遣嘉兴军府、兼管内劝农事、节制澉浦金山水军陈肖孙记。

坤称乎母，俨家服于椒涂；震索而男，赫龙光于茅土。长秋喜色，方夏欢声（中贺。）。恭惟皇后殿下含弘承天，博厚配地。祥钟《长发》，炽商后于有娀；音继《思齐》，培文昭于大姒。圭瑑焜煌于绮仗，芾朱辉映于袆衣。臣远骤华原，隃瞻蕊殿。想宜君之穆穆，茂对王休；侈多子之绳绳，载归后美。

九重选牧，锡类天宽；千里承流，奉亲地近。昉共侯度，丕戴王休（中谢。）。伏念臣某才本空疏，分安孤苦。身逢盛代，夙自厉于丹心；家有重亲，晚相依于白发。顷叨汉传，往即楚封。何敬非刑，粗殚审克；不遑将母，私切怀归。尝恳恳以陈情，冀高高之欲从。遄蒙异渥，特畀近麾。继朌旨以趣征，已鞠躬而祗上。禄及一门之微贱，恩同大造之生成。兹盖伏遇皇帝陛下以尧舜之资，行曾闵之道。嗣宁王之大历，毖我成功；奉太后之万年，与天齐寿。遂使忝求刍之寄，亦获共啜菽之欢。臣敢不老老及人，亲亲为政。由家达国，期兴逊以兴仁；以子移臣，寓为忠于为孝。

慈极承天，恩深锡类；廉车易地，职重分符。布圣德之中和，便亲闱之温凊（中谢。）。伏念臣起繇孤远，积有迂疏。肮脏半生，于事君而何补；驱驰近岁，以将母而未能。属为养以陈情，荷畀矜而从欲。三湘纳节，二水授麾。回刺史之车，庶乎为子；捧郡守之檄，专以为亲。侥冒实多，糜捐曷称！兹盖恭遇皇后殿下道隆坤厚，德配乾仁。《大雅·思齐》，媚周姜而穆穆；长秋备礼，奉汉母以愉愉。遂令疏远之微臣，亦效旨甘于便垒。臣敢不恪恭侯度，茂对王休。崇《关雎》、《卷耳》之风，迪惟懿则；笃《南陔》、《白华》之行，施及遐萌。