仆与足下别亦已久矣，惟明月相共，清风尚遥，芳春素秋，频隔嘉会。想计学吞云梦，才高泰山，日隆王霸之图，时积经纶之业，将期大变，塞吾与天下之望也。近者拾遗拜官，小子躬贺，喜沃无已，吾子可知。又论将来举公之杰拔者，屈指算数，中无几人。有宋元瑜、李度，二后之弟也，赵昌言名闻京师，其馀势家仅数十辈。惟何士宗卓然独立，有不愤之色，愿与仅同群为之力战。公蜀人也，久在关辅，远于京阙，家贫援孤，与我相角，傥闻斯言，必大喜也。请速来，三月尽约为忧谋，三人同志，以振吾道。将横摆笔阵，铦淬辞锋，张雄文以遏其势，鼓大名以挫其气。吾子击其前，何公刺其后，仆则左掎右角。彼入我出，拔旗挟辀，斩将折馘，英声一振，京师动摇。为此之计，不亦大乎！愿足下速与谋焉。夫敌人者不先扼其亢，抚其背，刺虎者不先断其爪，灭其牙，则彼不可得也。惟足下详之。春色将青，良会在近，遥望命驾，在乎朝夕。跋涉之间，想无怠也。不宣。丽天顿首。正月二十九日。

臣闻士为科举之文，其工拙若无所系于国家，而臣谆谆为陛下言之者，不独以格气卑弱负陛下教育之意，且陛下立政造事，皆将复三代之盛。臣愚以谓典谟训诰，所以播之四方，传之万世，亦当尽如六经而后为称。士生于此时，不能自振拔于颓波之中，使至治之世文事缺然，此贱臣所深惜也。夫文章虽小技，而古人未有不苦心勤力，而后仅能工者，甚非可以一旦把笔而学为也。如是，则陛下亦无怪乎学者之不能文也。彼志于禄而已，故自为儿童，而父兄教之以义格，比十馀岁则已诵数百篇，稍长而能执笔，则皆不治它技，惟以模拟为工。已而试于有司，则固足以得禄矣，及其入官之后，年日加长，而志不加专，偶俪漫汗之文已熟于其手，而古文奇字或未始识也。夫文之体固不一矣，而今之为文者则一之。何则？其素所积畜者然也。然陛下它日使掌西掖之诰，视北门之草，与夫䌷石室金匮之书者，例皆取此。今不教之于初学之时，而欲责之于入官之后，臣以为难矣。及失职不称，然后摈斥之，此又非学者之罪也。士方未仕，固不可使杂治它技，以妨其业。诚如臣言，使为科举之文，已略仿依三代之体，则它日遣言立意，自当不愧于古人。且臣非敢厚诬天下之进士也，陛下何不试于清閒之燕，取义格而观之？观其遣言立意，它日有能为陛下编年记事，如刘向、班固者乎？有能为陛下陈谟奏议，如马周、贾谊者乎？有能歌功颂德，如柳宗元、韩愈者乎？有能发诰施命，如权德舆、白居易者乎？臣有以知其不能为也。此六七公尚不可及，况其上者乎？今之学者则以为此等皆不足为也，曰通经而已。甚乎其不思也！臣不敢借古人以为喻，今之所尊师者莫如王安石文集数十百卷，其间箴、铭、歌、诗、赋、颂、表、奏之类无不皆善，经术特其文章之一端尔。世有丑女见邻妇之美而学之，其眉目、肤发、手足、鼻口举无所似也，独以一节之似，而曰我尽得其美，则未有不为人之所殴弃者矣。此则士学安石之比也。往者哲宗皇帝患其若此，始立宏词之科，陛下前又置词学兼茂科，欲以此等求天下之士，其意既美矣，第恐所得不广，不足以储他日之用，故臣窃效愚策，以为莫若教之于初学之时，又皆取六经、孟轲之体以为模楷，则自当不陷于邪说。前所谓宜间求四方之能文者，不问疏贱而尊显之，尚虑有司之选，有幸不幸，则士亦未劝也。臣闻累圣敦奖词学，当时群臣号能文者，无不旋被褒擢，臣畎亩书生，所记者才二三事尔。太宗尝夜读李度诗，朝而问丞相曰：「度今何在」？丞相言：「度坐法居绛州」。有诏乘传入直史馆。夫度小官，谪于外州，而一诗之善，已蒙记识矣，则学者何得不劝焉？今四海之大，岂无如度者？陛下留意微臣之言，详延俊彦，以助圣化，不胜幸甚！

祥符五年二月，吴江县始建学，丞相文惠陈公尧佐为两浙转运使，寔记其成。当是时，宋兴六七十载，海内无事，文治大兴，诏郡县悉置学，守若令得祀夫子，令李度筑县西偏以奉诏书。规制轩伟，庙貌遹严，俊语明章，相为发挥，学校之盛，称于二浙。既厄于兵，令石公辙乃改而南。大成殿之建，距今又七十载，栋桡榱腐，圣绘漫漶，春秋释奠，观者太息。令刘伯麟辇钱五十万议治，不果。今令孙君仁荣初拜学宫，有慨于心，义刘之为，愿竟其役。于是捐金糜谷，至割圭租，躬执朴，略无留难。明年夏六月已成。檐楹飞敞，像设一新，承平气象，宛然如在。由有园百亩，摭上所赐诏墨，是名盘野，幸与学邻。扁舟过之，轮奂夺目，乃载酒为诸友贺。席间人人言：令君之贤，岂弟不扰，百废具兴。未几，皆及吾门，且述所以嘉惠乡校者，谒由书之。由再三辞，不获，则进诸君而告之曰：学之废兴，时也；道之穷通，命也。惟不以穷通二其心，而一以救时行道为事，此吾夫子所以异诸子也。至于今名教被于四海，祀典垂于百王，其于启人心、惠斯世者，盖与天地相为无穷，岂直笾豆司存，岁时奠谒而已。吴江壮哉县！水天寥阔，清淑扶舆，数千百年间，岂无长才秀民行夫子之道于世？顾使高人隐士脱身世鞅者多擅兹邑，是岂夫子诏吾党之意哉！夫沮、溺耦耕，晨门荷蒉，谓非知几有道之士则不可，夫子奚不深取？以为世道计也？噫，出处何常，惟义之归。屑意轩冕，颠倒利害之途而不知返，固非也；忘斯世，独善其身，将孰与任天下之事？辙环诸国，削迹伐木，夫子有不得已于此者矣，诸君勉之。入宫墙，拜冠履，而念及乎此，则通经学古，期于有用。得时行道，思济斯民，皆圣门事业，无徒狃于章句之学，此则由之愿也，亦令君所以尊严先圣、淑艾吾党之意也。《语》曰：「十室之邑，必有忠信，不如丘之好学也」。诸君勉之！嘉定八年正月十五日，正奉大夫、提举隆兴府黄龙万寿宫、宝谟阁学士、吴郡开国侯、食邑一千七百户、食实封一百户长洲黄由记。