尚书郎刘全叟抵予以书曰：「先君清惠公早孤自奋，绍元祐家声于党祸流离之馀，出入中外几四十年。晚守潼川，邦人德之不忍忘，自郡及邑，既象而祠之，然未特祠也。端友不佞，猥以宝章之直司臬东川，邦人曰吾清惠之子也，合辞以请，乃卜其地于郡北长平山，筑室三楹而厚祀之。旁曰憩亭，以傅于爱棠之义。昔者为十县代役有记，蠲租有记，蠲米麦之耗有记，北山之祠、二顾庙之祠、中江县之祠与郡庠之市田储书，亦皆有记。子于先清惠匪惟同朝之奋，且常刺部于斯，守藩于斯。今新庙之役考成，而旧人之存无几，记载之笔，必子是属」。予谓公平生大节识于碑楹，施于烝彝鼎，录于太史氏，议于奉常考功，昭昭日星之垂，奚以予言为也？矧惟郡县吏所去见祠，非《萃》、《涣》立庙之意。今祠之多，记之备，而又以属于不肖，不已赘乎！将辞诸使人，复自惟念，古今异制，郡国异宜，固有遭时为法、缘情制礼者。且古者裂五侯三土以与天子共守天下，没而奉祀，则有祝、宗、卜、史典策分物，祀于大宫，宗氏分族，共其职事。如怀姓九宗之于晋，殷民六族之于鲁，盖建邦启宗，世袭其位，则世祀其先也。若卿、大夫、士爵禄有列于朝，亦得以其等杀立庙于家，内宾宗妇，昭穆以序，皆不失乎《萃》《涣》之意。自许田立鲁别庙而郑人承祀，三家分鲁、分晋而各主其庙，大非先王之旧。战国而后，宗法废绝，庙祀之不经久矣。况自罢侯置守吏如传舍，才在下中者苟容以求全，而贪沓残暴者，民盻盻然疾视，唯恐去之不亟，则民安知有故侯之祠？苟幸而遇廉平之吏，有德于民，民幸其有以福我也，则非以选表召，亦以终更去。吏民之爱戴者，虽欲借留攀截？终为具文。于是而度越古典，筑馆图形以奉尝其守宰，亦人情之不可已者。又虑其善政之无传也，为文以记之；虑来者之去籍也，勒石以永之。岂无尚德怀贤，抑以廉顽儆贪，兹其情不既甚切而滋可矜者乎！其间岂无出于驱迫、本于謟佞者，然吏去则祠毁，幸而勿毁则荒秽弗治，徒取笑辱焉，此又所不论也。惟清惠公以文献故家发身科第，清心约己，一介不妄取予。衔命朔庭，威名憺虏。后以从臣守荆，正韩侂胄开边，奸人乘时造衅，公首戮朱胜，威行南国，侂胄惮之，以公还蜀。守汉中，劾寮吏之从乱者；守潼川，拯民于焦土，逮鳏振滞，已责蠲逋，度地以居民，发廪以振乏，储书以劝学，市田以养士，前后为费数钜万。蠲失火之家贷缗十馀万。又为潼人请于朝，永蠲米麦消耗，岁为石三千七百八十。最后又蠲诸邑田赋，为缗八万四千有奇。盖居郡五年，苟以利民者无不为也。尝上疏乞身，诏书报曰：「卿守荆江汉怀惠，守梁梓巴蜀称仁，有臣如斯，朕将褒表不暇，顾欲引年而去，可乎」？盖迟留至五年而后去。然人情终弗慊也，祠之多，记之备，非其情之不可已与其情之滋可矜者乎！诸葛武侯之卒，民巷祭野祀，朝论以祀秩禁之不可，卒使近墓立庙。邦人思亮不置而爱其子瞻，每朝廷有善政，必曰此吾侯之子瞻所为也。呜呼，郑人思威公而爱武公，晋人思栾武子而爱威子，蜀人思诸葛公而爱瞻，人之情至于爱而不见，图其形，书其政，犹以为未足也，而移其爱于子孙。虽以见斯民秉彝好德之性，亦由化敝俗媮，人幸于善人之见，故爱之切而思之深。呜呼！全叟而登斯堂也，睹斯义也，知人情之望于我者若此其厚也，其益知自勉以克休于前烈矣。全叟尝历合、龙、普、邛四郡守，擢金部郎，中山、成都路提点刑狱，移节潼川，所居有善政。其子震孙自通判隆庆府以方伯之荐，召赴都堂审察，清惠之报庶其在此云。

嘉定十有四年，知文州安君蕃以比岁劳勚，请致王事而归，诏主管华州云台观。行至利州得疾，凡期月乃卒，实十五年四月戊子也，年五十有一。其孤如埙等跣护还里，厥十七年夏五月癸卯，以治命葬岳池县施为乡龙旋下乾山之原。先是君居郡日，遇玺霈，以弟之子如渊奉表入都。如渊过余于休沐舍曰：「吾伯父之葬，未有以识竁，如埙兄弟奉母命，将以请于公，顾杖而即次，弗敢违也」。会某丐去已七八疏，未允，方阖门俟遣，辞焉。亡何，如埙复以书请益力，乃为叙而铭之。君字叔衍，其先本太原。八世祖琼，为后唐检校太傅，出为遂州刺史。以王、孟之乱，不能北归，因家于遂。刺史之子景泛，为通州从事，赠太保。东游浓洄镇，爱其江山之秀润，家焉。皇朝开宝中，升镇为军，遂为广安著姓。四世祖处厚，以崇宁二年为同知枢密院，系之详具载于邵公济博所为铭。曾王考祁，荆湖北路转运判官。王考燮，尝与乡举。考宿君，本朝奉郎寿域之子，贡士早世，张夫人器之，请以为己子，教之力学读书，习《春秋》三传，有声校官。开禧初，与平吴曦，少傅安丙上其事曰：「进士安蕃，丙之族人也。遣之兴元，谕都统制孙忠锐合谋诛逆。盖曦以遣其母弟晓为利州东路安抚使，不得不豫为之防。蕃与忠锐既共诛晓，亦有微劳。丙已假将仕郎，权兴元府茶马司茶帛库」。诏特授承务郎，凡四人并命。其书曰：「吾下密诏讨贼，曾不逾时，克成隽功。虽吾帅臣竭忠，诸将效顺，顾所以往来其间，合异为仝，非可泛然诿诸人者，则夫族党之助，安可诬也！尔君玉能得其亲近之情，尔坤辰同任夫结约之责，尔焕尔蕃，分谕诸军，晓譬祸福，一朝唱义，远近翕然。载披奏函，良用嘉叹。锡之京秩，布列幕属，士孰有起家而得此乎！益用勉厉，以称所蒙」。君拜书，奋厉图报。茶马司檄兼秦司佥厅，府尹刘清惠公申召寘幕下。少傅自新沔移治兴元，又辟君为属。天水县旧隶成州，大制置司以道远表升为军，既又即军复县。兵火之馀，人睨视莫敢向。君佐幕才数月，自请试县，或犹谓毋以家往。君曰：「是示人畏缩也」。召故老而谓之曰：「县当险阨之冲者，中原数扰，此最要道。或治米谷，或治榆林，或治兴州平，或治沙川，虽迁徙不常，而迭遭焚蹂。今不一劳，其后不安，将迁邑于赤丹堡，缭以险固，实以谷粟，使民得奠居，其亦可乎」？众皆诺，乃白制阃行之。官寺民庐，以次毕具，秋豪无所扰。制阃发缗钱五千，君复上之。忠义士兵故有春秋二阅，君更用农隙，因其力以筑县城，民不失业，官不滥费。凡谯楼守具，旋观而毕置之。民自离兵戈，有田者亦弃去，君大书《鸿雁》三章于堂壁，卧兴图之。从帅阃拨借耕牛种具，量所垦田散给，皆翕然归耕。会岁大亨，欢呼被野。始期以秋输元钱，迨君之去，率多逋负，又为贷偿。主管成都府路转运司，使者刚褊自用，君随事救正，理冤释滞，人不知其功。至于推挽人才，尤所用意。制置使聂侯子述至蜀，以果州守安侯癸仲为元幕，俾君摄州事。属时多事，民赖以安。寻谒帅府白事，其一：核实茶马司所积，暂以买马钱助边用，养马牵马之粮给军储，俟□自如旧制，约一年可得百万计。其二：今北边未静，忧在西南夷，宜谨择边吏。其三：赏罚所以劝沮也，今大败者未即就刑，而小捷者遽加醲赏。聂侯大说，辟君通判永康军。会兴元卒叛，转掠果、阆，密迩乡邑。君念六世祖太傅尝出家赀以平贼，思所以继先志。会少傅为之倡，君喜曰，是亦吾志也，亦紏合宗族佃丁数百人往运军粮。且躬临贼垒，毅然以公事为己任。未几，朝廷起少傅为宣抚使，治利州。州自乱后气象荒索，少傅改辟君为州贰。君请增米直以来商运，为军民利。且旧例商就官交米则有出纳之弊，军就仓禀给则有陈腐之弊，使皆就船出入，则二弊皆除。总饷者是其策。继以君兼主管文字，兼粮料院，职并事丛，靡微不究。初，西夏求好于我，自嘉定七年赍书者络绎竟上。至十二年冬十月宕昌寨以夏招讨使宁子宁忠翼书来，宣阃委安抚司报之。适东军郭威等焚戍庵遁去，宣阃移金州军帅陈立将东军，辟君充随军转运，置司西和。君闻命引道，未至，令曰：「比岁冬夏之交，虏乘间再入，民未复业，馈饷用艰。今日使指，非招集忠义，按视营屯，惟先劝谕流民，各归土著，乘春耕种，且检视仓廪，督促移运，务以实边备、安人心」。民闻之喜。凡漕运物斛，糗粮菱藁，夙夜尽瘁，漕四十二万三千七百六十石，驮户不该封桩并由子不到等钱四十三万六百券有奇，籴二十万一千二百石。以罝口漕至西和、鱼关至白环，每石且以费钱一十七券、米一斗七升之约，为总所省三百四十二万六百五十九券、米三万四千二百六十五石。初出边，仅有两月之积，未几可支半年。嘉定十三年秋，夏书再至，宣阃未敢深然之。俄遣使至巩城，以书督期。宣阃姑遣师应之，以利东路安抚丁公煜节制诸路。君假参议官同措置副戎司边事。君酌酒饮诸将，愿毋杀戮，毋焚毁，以诞布我国家不嗜杀人之意，皆闻命感慨。自丙申出师，己酉饮至，不科三路丁直，不起利路全夫，则君密赞之力也。宣抚、茶马二司辟君知文州，居郡踰年，百废具修，然自是精力耗矣。得年仅五十有一，积官至通直郎。取陈氏，姑之子也。男子五人：如山、如埙、如川、如愚、华孙。如山尝与宾贡，为伯父士龙后。华孙先夭，今附茔焉。女子二人，长适将仕郎杨季衡，幼未行。孙男女一十三人。君资厚而气夷，与人交有终，轻财重义，不计家之有无。庆元三年岁荐饥，极力振贷，全活甚众。其后年谷屡登，折券不复责。尤嗜书，自经子、史传、百氏、小说、医卜、方伎，一览终身不忘。嗟夫！其才若此，其用卒此，士闻而惜之。铭曰：

有劳于国，有德于民，俄兴忽仆，位止专城。未为不遇，弗究弗宣。弗振弗延年，其在后之人。

予被命帅东川，道汉嘉，李君伯言合其昆弟之子巽戚姻党里寘酒送迎，君在群从岿然独存，于是生七十五年矣，风采精赡，论议娓娓，心窃异之。别仅旬时，其孤当楫、当炜以状告窆于泸，且乞铭，为之瞿然失声。李氏自唐御史大夫赞皇公栖筠、丞相赵国公吉甫、太尉卫国公德裕以来，凡十一世。迄曾祖浩，熙宁中登进士乙科，积官至朝议大夫，累赠少师。祖观，崇宁初榜登进士第，官至太中大夫，累赠少师。自太华徙嘉，生二子：曰昌谔，官至朝奉郎、知洋州，赠通奉大夫；次昌图，官至工部侍郎。洋州取王氏，赠淑人，生四子，君在第三，讳骏，庄重好修，自同儒素。凡再举礼部，擢庆元二年进士，侍郎尚及见之，每以训其子曰：「吾门自入蜀以来，继八叶科第自此始，女曹勉之」。初调隆州贵平尉，盗入境辄败，论差役曲当民情。前谏议大夫傅公伯成为祥刑使者，知而举之，再调重庆府巴县令。峡俗嚚讼，分疏曲直，民用劝止。有巫左道惑众，寘诸法。前后守贤之，引以自助，使者游忠公仲鸿又知而举之，遇事有盘错，或传爰讯鞠之不辜，率以属公，见称明辩。寻改宣教郎，知濛阳县。州以积负逮吏无虚日，君白守定会期，公私胥便。堋口水灌输民田，岁以首春为坊，县之工材率先诸邑。通判汉州，又通判遂宁府，皆大郡，关决敏明，吏重足立，无敢慢。在汉尝摄石泉，在遂尝摄宕渠，所至以严明称。知永康，大修学官，兴李侯祠，通商阜财，扼凶掩骼。知普州如治三郡。属有疆事，军溃入竟，所过残掠，君遣官谕告：「毋害我民，资尔粮，否则以三尺从事」。军为歛戢。差知邛州，君曰：「吾少孤，刻苦自厉，以诗书发身，禄四千石，秩元士，泽二子一孙，于人世百无慕焉」。归而筑室，曰「尘外」，有终焉之意。一日忽命诸子之仕于外者归省，属以持守门户，更衣就箦而逝，实绍定六年六月己丑也。当楫以郊恩补官，任文林郎、雅州司理参军；当炜以上登极恩补官，任从事郎、宜宾县主簿。女子二，适承直郎、施州军事推官王似孙，儒林郎、永康导江县令高斯谋。斯谋，予之同产兄子也，遣贺嘉定十五年元会补官，去年秋不幸死。孙男一人，奕果，再遇郊恩补官，以慈明宫庆寿恩循从事郎。女三人，外孙男女一人。以是年九月辛酉葬公于嘉定府龙游县安国乡乾山之原，令人杨氏、喻氏祔。公风姿颀然，临事果决，自幼周旋诸父间，耳濡目染，食不兼味，衣必浣濯，祭祀、宾客，涧毛山蔌必洁必精。予曩闻刘清惠公甲尝言，其外王父李用宾始自华徙，监政、宣奢丽，以勤俭自持。呜呼，如君可谓善继厥家矣！铭曰：

孝殚嫣，载五百。自华徙，监奢侈。君衣训，自程式。耋弥邵，穷不戚。岂其穷，四千石。官元士，年八帙。诏来世，食丰积。

曾祖裕之，故朝议大夫，赠太子太保；妣庐陵郡夫人钱氏。

祖察，故朝散郎、吏部员外郎，赠徽猷阁待制，累赠太师，谥忠肃；妣齐国夫人赵氏。

考自得，故朝奉大夫，直秘阁，累赠太傅；妣秦国夫人李氏。

公讳伯成，字景初。其先自大名徙郓，高伯祖献简公再徙孟之济原。至忠肃公死节宣和，中原离隔，傅氏流寓泉之晋江，家焉。公幼凝重，不妄嬉笑。方秦丞相擅国，太傅与客拥炉语及时事，公忽指炉灰曰：「是非尝炎炎者耶」！客皆惊异。年十二，秦国疾革，然臂祈哀。居丧摧毁，齐国拊而教之。公发愤自厉，与兄枢密同卧起，课书至夜半未休，齐国常扣窗语之，曰宿火于某所，有煨芋或饼饵在焉。太傅守莆，参政龚公茂良年尚少，太傅令诸子从游。既而龚公仕于泉，每访公兄弟萧寺，视其寝处，怃然曰人不堪其忧；及观其文，则又欣然，曰咄咄逼人矣。尤为乡先生寺丞黄公某所称。隆兴初元，与枢密联名擢第，调福州连江尉。试中教官，教授明州。以年未壮不欲以师自居，日与诸生论质往复，后多成材，魁多士、登朝著、居馆阁者相望也。秩满入都，梁丞相谓公曰：「君盍为祭酒属，适某拘乡嫌，闻史太师欲荐君，此可以进拟矣」。公逊谢，乞教授内外宗学。首以《语》、《孟》、《中庸》、《大学》，次以他经子史，立为次序，俾士诵习，其尤秀异者别创大雅斋居之。以荐者改宣教郎，知福州闽清县。丁太傅忧，服阕，知连江县。东湖聚九溪之水，溉田馀二千顷，岁久堤坏，公即下流南港伐石为新堤三百尺，迄今蒙其利。罢海错之馈，禁官买之价，以身为准，寓公宗姓莫敢异者。连帅、监司相继上公治行，有旨赴堂审，寻令待院辖阙。于是名在公上者十馀人，留丞相将越次出命，公固辞。踰年始主管官告院，建言远方陈乞磨勘为吏邀留，中间岁月弃不可用，被受少缓，或妨奏荐，请以马递法计程书于告背，俾为被受日月，士大夫便之至今。除司农寺簿，两拜疏请光宗过重华宫。除将作监丞。韩侂胄挤赵丞相去国，吕祖俭以上书贬，党论渐起，公谏宁宗曰：「陛下践祚之初，忠谠者未褒，狂妄者或谴，小大之臣震惕恐惧。臣愿兼听远览，毋使下窃直谏之名，上有罪言之谤」。又奏：「淳熙之末，并任两相，引用人材，各有向背，至于今日，彼此相攻，不极不已。夫天下之势犹操舟，平则行，偏则侧。前日之势有所偏，今日之势有所激。激而已甚，臣恐前日之舟偏于左而今日之舟又偏于右也」。前对一日，有折柬谕公行进用矣，冀于奏篇少婉其辞。公曰：「此言胡为至于我哉」！迄上前疏。以亲嫌改太府寺丞。出知漳州，治以律己爱民为本。推朱文公遗意而遵行之，始创惠民局以革机鬼之俗。由郡南门至漳浦，为桥三十五，治道千二百丈，郡人磨崖、甘棠道傍以纪其惠。工费一出于所却例卷。知抚州，未至，除湖北提举常平茶盐事。旧以义仓钱佐用度，公曰此岂使者公帑邪，一无所取。梁兴者，故隶岳侯军，官至横行遥刺，死无子，鄂州以户绝法没入之。公为立后，以其赀分给诸女，军中感悦。辰守慕容绘以韩侂胄姻援贪恣不法，公将按治，有泄其事者，改成都路提点刑狱公事。华容饥，公既易节，犹发廪委寓士董君道隆亟往赈赡，民免流徙。宪治寓于嘉定，地接蛮夷。虚恨部族在蛾眉县羊山大江之南，并江省地尚多土丁耕种，时遭剽掠，而控扼之寨乃在江北，不能援。一日土丁追杀蛮之犯境者七人，制司逮捕甚急，公乃移书曰：「是为蛮报仇也」。制司就以诿公，于是相要害创寨栅三所以护江南之耕者，蛮不复为患。雅州不以时支军士粮，几为变，公摄漕事，发本司钱檄邻郡倅支散，且戮为首人，然后劾其守臣，因考见郡计匮乏之因，为请于朝焉。召对，言：「国家中兴，仅有天下之半，而养兵数十万，民力弊矣；山东、西将相所出之地，皆非我有，人才不如昔也。谓宜勤而抚之，养而用之，以备缓急，而牧养之吏聚歛干进、贪黩营私者，有以伤陛下之民力；议论之臣好恶不公、是非不明者，有以坏陛下之人才。臣愿选择良吏以培固根本，擢用端人以保全士类」。又言：「蜀自行钱引，贯收头钱三十，绍兴初增至三十八，今增至六十四矣，莫若减损其数。或谓所赢二百万，赡军之费出焉，非可遽减。臣尝会一界兑引二千三百馀万，实收头钱一百五十三万，销折不计者又六七万。今若减半，再岁一兑，总所岁折才三十四万。若总计之臣能节浮费，岁认若干，朝廷给度牒以补若干，则当兑之年引价必不至于甚低矣」。上嘉纳。除工部郎。时权臣将开边，语尚秘密，公轮对首言：「天下之势，譬如乘舟。中兴且八十年，外而望之，舟若坚好，岁月既久，罅漏寖多，苟安朝夕，犹惧覆败，乃欲徼倖图古人之所难，臣则未之知也」。行都大火，延及相府，同舍郎相率唁相君，有以为偶然者，公正色曰：「天意如此，官师相与规警之时也，乃以为偶然耶」！贪相色动。诏求直言，公陈三事，一曰失民心：「火灾之馀，商贾已困，官市民物，乃不与直，前尹曰姑俟有馀，后尹曰非我所市，版曹所当给者亦复展转岁月，非禦人于国门而夺其货者乎」？二曰隳军政：「方今诸将非由材进，例以贿取。臣在蜀道则闻关外之军以掊尅而几变，道建康则闻御前屯驻之兵以掊尅而多死，何以责士卒用命乎」？三曰启边衅：「分命重臣，大发钱粟，人情汹汹。臣固知朝廷无轻举之议，然恐邀功者有包藏之心，恃才者起迎合之意，陛下与大臣不察而遂听之，则天下岌岌乎殆矣」。于时应诏者鲜，从臣亦未有请对者，公极言朝廷无骨鲠之老，班列习掩婀之俗，一时从臣咸愧其言。除右司郎官。初，公受李文简公焘之荐，与其仲子参政壁游素厚，李方直舍人院，公谓李：「边事至重，外传将出元枢宣威江淮，有诸」？李曰：「有之」。公曰：「用兵之法，当审彼己，内治不立，何暇外图？若预此谋，非独一身一家利害，舍人宜深思所以为家国计者」。李感悟。既而元枢不果行，兵议亦暂止。一日，贪相为僧缄讼牒求拟判，公堂白其不可，苏师旦方承密旨，公屡抑其私请，贵近皆不悦。除司农卿、湖广总领。始至，密院咨日具宣上旨，以曹、徐盗发，虏境骚动，令预为备，襄、鄂戎帅往往遣忠义人出境夺战马，杀吏民。公为庙堂言：「探报未必皆然，为天下者惟信与义，大义苟未能伸，莫若守信待时。今兵财俱困，而妄动以疑敌，某实忧之」。有刑馀董逵者聚党跳河，为虏袭逐，公抗言：「国家既未能灭虏，不宜轻败盟约，盗由我境，彼则有词，乞戒将帅毋生事」。继与江陵帅侍郎刘公甲联名论之，不报。复为长书，反覆谏止，而邓友龙以摇动国是劾公罢矣。后籍权臣家，公书尚存，权臣题「异议」二字于其首。起家除浙东提点刑狱公事。越多富贾，贿交权要，公犯法。前帅尝发一盐商之奸，遽除边郡。公既摄帅，不为动，遂竟其狱。时调兵戍边，所至剽黥，馀姚令至阖户不敢出。公部适至，捕黥其倡乱者，馀批驿券遣之，自是往来帖然。又镋手投募，幕府误涅其手背，其徒哗噪。公呼官吏诘责，叱吏下曰：「黥汝以谢」！哗者少止，犹以误涅为言，公笑谓曰：「当改为方胜取胜之义」。皆欣然，列拜于庭。朝廷方忧海道，命公与制阃协力备禦，公条上便宜数事。除直龙图阁知庆元府，兼沿海制置。先是团聚民兵以教，海舟无巨细皆拘集，户然一灯以戒夜，公曰：「此徒烦扰，何益」？散民兵还保伍，纵海舟之不及丈尺者，罢然灯，民情大悦。谍告虏抽邓州兵至宾州，与高丽相犄角，堂帖令遣间探。公言：「邓州近襄阳，宾州在黄龙府东北，相去辽绝，必虏扬此虚声，欲使襄阳弛备。况高丽隔巨海万里之外，虚实难知，但当谨固封守」。或言群臣有异图，公曰：「彼首兴兵端，兵败方谋身不暇，安有此」？同官有请缮壁垒、寓公有乞统民兵当要害者，公一镇之以静，后果如所料。嘉定改元，召对，一论：「前日失于战，今日失于和。小使虽返，邀求尚多，陛下不获己，悉从之矣。使和议成，犹可以纾一时之急，否则虚帑藏以资敌人，驱降附以绝来者，非计也。为今之策虽以和为主，宜惜日为战守之备」。二论：「权臣之初，畏人议己，意所欲为，天下虽知其非，而举朝莫不以为是。及其久也，是非颠倒而不自知，竟以此败。臣愿陛下与二三大臣以前事为师，以至公为心，则是非明而利害审矣」。三论：「本朝治效之盛夐绝前古，非独帝道之隆，亦有内助焉。惟是彤史既废，罕有纪述，乞命儒学之臣于本传之外，博采文书所载先后懿美，以为后范」。上皆首肯。除太府卿，充殿试详定官，寻除权户部侍郎。贪相贬曲江，诏没其赀，有司并录其行橐。公闻之，曰已甚矣，请给还之。版曹比较之法，率用新钱填旧欠，岁额既紊，殿最非实。又经总制钱额有重轻，催有难易，建、越、鄞常负殿，台、秀常居最，乞会诸郡实发之额，纽计分数增亏而行赏罚焉。朝廷从之。四川总领所乞以金银收回九十界钱引六百万，仍令起赴封桩库，公言蜀自兵兴财竭，宜桩留以备缓急。经筵进故事，引夏侯胜燕见宣帝，乞用儒臣出入禁中，应对顾问。初，公自鄞召，鄞人或来见曰：「谏坡之命将出矣」。公曰：「昔闻之梁丞相，台谏若与庙堂异议，则天下事无一可为。若使某居言路，事求其是，固不敢立异；倘欲如近世言官穿鼻之为者，某有去尔」。冀其以此语达庙堂，而其人不果达也。除左谏议大夫。公谓谏官以拾遗补过为职，今弹摘细碎，官失其守，莫此为甚。首论：「更化期年，前弊皆在，此犹大病方瘳，所以致病之由不能尽去，它症或生，莫之能疗矣」。又言：「禁中赐予，间或过差，俭于身而侈于人，与不俭一也。愿爱惜内帑以佐边用」。史丞相弥远初拜，麻词有「昆命元龟」之语，倪尚书思方帅闽，以为不当用，乞贴麻，御史劾倪公罢之。公因对及其事，上曰「倪思过当」者再，公曰：「思固过当，但恐摧抑太过，遂塞言路，乞明诏台谏侍从竭尽底蕴，勿以思为戒」。高似孙尝献侂胄九诗，皆有锡字，公论其有无君之心。丁常任以尝谏用兵牵复，公言：「常任始结曾觌，后结苏师旦，前日之议非真知兵之不可用，特受教于师旦耳」。李参政谪居抚州，公言：「侂胄之诛，壁与有力，不酬近功，乃追前罪，他日负衅之臣不容以功赎过矣」。公之未为谏官也，尝言：「方史公谋韩，若事不遂，其家先破，韩诛而史代之，势也。诸公要相叶和，共济国事，若立党相挤，必有胜负，非国之福」。又劝钱丞相象祖：「安危大事，当以死争，小小差除，何必乖异」？及拜大坡，朝士有善公者来曰：「宜先摇左揆之客」。公答以不敢。章公良能为中司，以二相不咸，有所左右，公不乐其如此，益坚壁。或致右揆之意，云「旦夕除执政矣」，公叹曰：「吾岂倾人以为利，且可以官职饵者哉」？遂力论朋党之弊曰：「此以此为善类，孰肯甘于奸党？彼以彼为君子，孰肯安于小人？今在朝之士与四方宣力之臣，其进用固非一辙，臣愿陛下公听并观，不以某人所荐为贤，某人所引为不肖，略所从于既往，责实效于方来可也」。又乞催修《后范》。黄侍郎度出知福州，上疏留之。阉人吴回坐与侂胄分盗寿慈宫宝物贬，赀产入安边所，俄有旨给还其孙俊卿，公争曰：「汉斥石显，实并妻子徙归故乡；俊卿罪人之子孙，不宜侍禁中，赀产宜勿复给」。疏入，改权吏部侍郎，辞不拜。以集英殿修撰知建宁府，边民之流徙者、军伍之逃亡者，赈恤区画，各得其所。钱楮中半之令既行，复令以三七分支遣，公曰它费犹可，如兵何，乞以一色见镪给诸军，又请纲运全解会子，至今行之。蔡聘君元定谪死道州，归葬建阳，公雪其冤于朝，赠以初品官。升宝谟阁待制知镇江府，全活饥民，瘗藏野殍，不可胜数。制司欲移焦山防江军于圌山石牌，公谓虚此实彼，利害等耳，包港居焦、圌之中，不若以两寨之兵迭戍焉。制司不能夺。圌山寨兵素与海道为地，公廉知姓名，会郡都试，捕而鞫之，无一逸去者。狱具，请贷其死，黥隶诸军。提刑刘公爚护客至郡，密语公曰：「待制赵公希怿荐公于东宫矣」。公曩在连江，赵公为郡户掾，雅敬公。既别不相见者数十年，至是莫知所以相荐者。因慨然曰：「吾平生出处有本末，今老矣，越明年当致其事，何以荐为哉」！请祠至再三，进焕章阁待制提举太平兴国宫，嘉定四年也。八年，召赴行在，再辞不获。行至莆，拜疏曰：「臣病不能进矣」。除宝谟阁直学士提举玉隆万寿宫。十年，告老不获，提举鸿庆宫。十二年，复请老，进显谟阁直学士、通奉大夫致仕。今上御极，升直学士，落致仕，予祠锡带。公因辞免力进昭明天常、扶持人极之说曰：「陛下思大舜事亲之心，常若于不及；推帝尧睦族之仁，益求其未尽。天下将靡然从之，岂待加惠一二耄耋之臣而后知所劝哉」！疏累上，最后独拜进职之命，诏进一官允所请。宝庆改元，御笔：「傅某、杨简皆先朝耆旧，朕所简记，召赴行在，令所在州军以礼津遣」。寻除宝文阁学士，提举佑神观，奉朝请。虽力以老病辞，而爱君忧国之念不少衰。闻评事胡梦昱坐论事贬，蹙然语所亲曰：「庆元初，吕祖俭之谪，吾为小臣，犹尝抗论，今蒙国恩，叨窃至此，吾而不言，谁当言者」？遂封上曰：「陛下比诏内外大小之臣，有所见闻，极陈毋隐。且命之曰：『言或过直，毋悼后害』。臣欲条世务，少裨万一，而耄及智昏，莫知所言。忽闻小臣有以上疏削籍投荒者，诏墨方新，遽返初意，孰不惊骇？夫论事而加之窜逐，求言而继以威怒，传播天下，岂能人人知所言事，但以谓应诏上封之故，转相告语，钳口结舌，臣恐陛下不复闻天下事矣。方今内无良吏，田里怨咨，外无名将，边陲危急，而又廉耻道丧，风俗益偷，贿赂流行，公私俱困，谓宜君臣上下忧边恤民以弭祸乱。奈何今日某人言事未几而斥之，明日某人言事未几而又斥之，甚则如上疏者以共工、驩兜之刑加之矣。昔韩愈论后世人主奉佛运祚短促，宪宗大怒，将抵以死，自崔群、裴度以至戚里诸贵皆为愈言，止贬潮州，寻复内徙。今上疏者么么，非可愈比，然在列之臣无一为言者，万一死于瘴疠，陛下与大臣有杀谏者之谤，垂之史册，有累圣治。臣垂尽之年，与斯人相去若风马牛之不相及，独以受恩优异，效其瞽言」。不报。累辞新命，至二年六月，除龙图阁学士，转一官，提举鸿庆宫，复辞。公年虽高，饮食起居皆无异，独耳听差重尔。每称人之善不啻如己出，语及奸人误国、小人害君子，词色俱厉，不少假借。闻朝廷行一善事则喜且悦，寝食有味。或不如意，则忧愤默坐，竟日达旦，卒以此致疾。属纩，索纸笔自草遗表，始述遭遇，末陈时事，略曰：「在廷鲜骨鲠之士，持论乏忠厚之人，雷霆多震惊之威，雨露少沾濡之泽，殷勤恻怛之意未孚于中外，安静和平之福未集于邦家。遂使既退者虽佚而多忧，苟容者贪荣而竞骛。为此不已，究将若何！伏愿陛下深思王业之至难，不以天位而为乐，独观万化，博谋群臣，上言者明辨其是非，献计者先审其趋向。退谀旌直，进善斥奸。淑慝彰而人知劝惩，上下孚而事无壅蔽。必群心之耸动，随上意以作兴。内治既修，外虞可弭。臣形神久瘁，药石罔功，将即夜台，犹慕尸谏」。草毕，亟命缮写。时答诏下，盥栉更衣，将力疾祗拜，因发免椟、遗表。既衣朝服，觉瞑眩不支，就寝犹口授别亲旧书藁，遂不起，八月十二日也，年八十四。诏依前龙图阁学士、光禄大夫致仕，赠开府仪同三司。傅氏自献简以论谏显，忠肃以节义著，太傅以高材称，公袭忠厚之嫡传，备家庭之全美，而又受学于朱文公，常以君亲为重，利禄为轻。策名三十年，始登朝列，富贵在前，未尝少贬以求合。为都司、总饷，以沮边议去；为谏议，又以忤贵近去。自嘉定辛未至宝庆丙戌，杜门却扫者十有五年。晚被聘召，正张禹、孔光顾惜子孙不敢斥言王氏之日也，公方历疏时宰弊政，极论纲常伦纪，毅然以不赀之躯犯不测之祸，欲以救迁客炎荒之厄，非独不为身计，亦不为子孙计矣。至于遗表词气慷慨，神明不乱，岂非洪毅忠壮、鞠躬尽力而死生祸福之变皆不以入其心欤！公有至性，言及先夫人辄流涕。太傅赠官台司，公捧告墓下，号恸几绝。岁时荐享，如临其上，筋力既衰，拜跪犹自力。奏荐先从子，后诸孙。族有○丁孤苦者，皆收字而经纪之。常谓世俗多厚妻党，若父族之中知亲睦者尚有一二，至于母族则不复顾矣，故公于赵、李二家恩意弥笃。平生廉俭，历官五纪，始营数椽于祖居之右，自为《上梁文》曰：「田里交欢，尺地倍买邻之费；子孙可守，一椽皆赋禄之馀」。人以为实录。小圃植竹千个，杂以花卉，扁曰「竹隐」，池可泛舟，堂可读书。幅巾筇杖，与邻曲亲旧徜徉其间，晏如也。公博极群书，为文师外大父云龛李公，温润条鬯，晚笔尤健。有文集若干卷，奏议若干卷，手记朝家故实、前辈事迹，曰《耄志》若干卷，藏于家。所荐多知名士，朝廷或未拔擢，有屡荐而不已者。娶某国夫人、某国夫人，皆王氏，礼部尚书大宝之女。子男三人：某，某官；次某，故某官；次某，某官。女二人，知浔州王彦广、故通判绍兴府连三益，其婿也。孙男六人：某、某。孙女三人，某官、某官其婿也。某年月日，诸孤葬公于南安县金鸡乡崇顺里苏岭之原。门人陈宓已志其圹，某复摭其言行之大者以告太史氏。谨状。

余里中有二黄君，缜字德玉，绩字德远，辱与余游。余常语人，德玉余爱友也，德远余畏友也。德玉高科，早卒。德远少与兄齐名，既弱一个，名愈重，遂为乡先生三十年，门人著箓牒以数十百计，凡沾丐德远毫芒者多策名先登。德远虽未解褐，然齿宿而德尊，前后牧守礼下之如元夫钜人，郡博士敬事之而不敢友。表正泮宫甚久，一日若有不乐者，拂袖去。久之，国人大夫固请，乃复就职。德远始游淮浙，遍参诸老，学无常师。中年还里，闻复斋陈公宓、瓜山潘公柄方兴洛学，二公师勉斋者，勉斋师文公者，德远遂北面执礼于二公。与同志十馀人集于复斋家仰止堂，旬日一讲，有口义。二公于门人中尤称陈平甫、黄德远、顾君度、君立。及二师卒，德远率同门友筑东湖书堂，请田于官，春秋祀焉，读约聚讲如师在时。初，平舟杨公栋即学作尊德堂，以处习静刘公弥邵。习静卒，久无敢居者，后以德远继之。涵江书院初赐额，又兼山长，一月三讲。晚闻虚斋赵公以夫作《易通》，与之上下其论。虚斋曰：「平生所得益友，惟德远耳」。夏初得寒热疾，既而有瘳，俄复委笃，犹勉东湖诸友接扶陈、潘一脉，且语诸子以埋辞属后村。德远生于庆元丙辰十一月十二日，卒于咸淳丙寅八月二十九日，年七十一。先是有星陨于书楼之西，属纩有雷雨之异。所著有《四书遗说》、《近思录义类》若干卷，于诸子百家有《读略》、《续略》、《新略》，有《传习问答略》。每谓迁固史、《新唐书》皆未修之史。尝借《国史》二百卷，九阅月，手抄读彻首尾，其专苦如此。不喜作韵语，时有感兴，自谓得风人之趣。两娶皆宋氏，故监丞公藻之孙，沙丞克刚之女。前夫人名德麟，字瑞甫，通九经及《前汉书》，工楷法。嫔德远十有六年，逮事尊章，皆曰吾门增一孝女。德远读书不问生计，客至鸡黍不戒而具。仲元八岁，命赋八韵，日晡未就，笞之，其严如此。生于开禧乙丑四月七日，卒于淳祐壬寅四月二十六日，年三十八，德远葬之于常泰里濑溪松峰后山之原，丙午冬也。子男五人：仲元，壬子贡士；仲会、仲和、仲固、仲稼。女适刘直上、郭应植、宋怡寿。庶子文翁，后䂬溪陈氏，登乙丑第。孙男女三人。仲元等与后夫人奉德远之柩合葬于濑溪。黄氏莆著姓，唐御史滔之后，世有异材。德远曾大父衮，漕举进士。大父必彰，业儒积善。父汝守，以累举恩奉对，修职郎致仕。母李氏，封孺人。仲元状德远言行三千馀言，新进士郑献翁、林栋，德远高弟也，来致父师治命。嗟夫！古之人开径必有三益，卜邻必有二仲，言孤学之陋不如相观之善也。余长德远九岁，晚归乡里，父行者万坟压颠，兄事者晓星残月，比肩相随如德远者指不多屈，今遂舍余而去，无复共语之人矣，岂不悲哉！乃摭仲元所述之大者叙而铭之。铭曰：

昔河汾氏，终身田里。虽无事业，见隋唐史。《续经》、《中说》，百世以俟。传之董、程，付之郊、畤。贤哉德远，一布衣尔，著书满屋，讲学析理。谁谓君贫，贻厥以此。门有高弟，家有美子，吾铭必传，君未尝死。

向辱书勤甚。属差考试山阳，往反弥月，到家未弛担，小儿不幸，亲党亦有哭泣，忽忽无好怀。受代不远，俗事日加多，故因循不得为报，皇恐皇恐。师文到官，亦已暮年，靖共职事，当不素食，位无小大，必行其志，期于无愧而已。世之士大夫在下则卑某官曰：「此不足为也」！皆偃然自高不事事，慕晋人恐不及，至登用于上，亦果肯有为乎？夫富贵在彼不可期，终身小官，亦终身不事事矣。然则食人之禄，独无愧耶？录事参军实郡纪纲，于事当无不统。今任用重轻，与古殊绝，文书行吏，或有以相关者，顾皆不急，然筦库犴狱，率兼领之，尚号烦碎。钦止始至之日，与之立科条，坐曹不少休，或相劳苦曰：「公，儒者，翰墨职也。米盐且败公意」。或相诋毁曰：「是锐始者，久必怠」。钦止为之将三年也，盖如是而后安。夫材力不任其事，冒焉以居，材力足任矣，苟且以自便，小官可也；官益大，任责益重，又将冒焉，又将苟且焉，一身或免矣，如国何？此时俗习以为常，而古人所大惧。师文磊落远器，今乃局促于委吏之末，日与市井小人商榷铢两，惟恐无嬴馀以登有司之课，诚若有可厌。顾官以是为职，钦止私忧执事之怠也。是以有前所陈，愿少察之。昨书推誉，皆过其实，谨避席不敢当；置规皆中其病，谨再拜受赐。朋友道绝久矣，今为尤甚。平居接杯酒，出肺肝，非专道义之交，皆势利之求也。阳为道义，阴为势利，尚多此族，一临危机，真情乃见。若夫相期于寂寞之滨，见赏于岁寒之后，善以相称，不善以相戒，此前脩之高风，而钦止非其人也，乃幸辱焉。《诗》曰：「中心藏之，何日忘之」！敬诵此章，以为左右之报。冬候凛凛未见，伏惟进学自爱。

淳熙戊戌人日，郡守剑浦冯和叔季成、郡丞开封季□德辅率前忠守河内向士价邦辅、涪陵令武信胥挺绍祖、郡幕东平刘甲师文来观石鱼，以志有年之兆。

曾祖德明，故任皇城使，赠太师、秦国公。曾祖妣野氏，赠楚国夫人。

祖中言，故任皇城使，赠太师、魏国公。祖妣折氏，赠韩国夫人。

父永奇，故任同州观察使、充鄜延路马步军副都总管、知鄜州军州事兼管内安抚使，赠太师、陈国公，谥忠壮。妣蒙氏，赠越国夫人。

公讳显忠，字君锡，绥德青涧人。先名世辅，太上皇帝改赐今名宠嘉之。其先唐诸公子也，世远谱不存。由唐至五季，逮我国朝，世为苏尾九族都巡检使。地扼边冲，有横山之险，瞰平夏部曲。祖孙相承，长雄其乡。自公先世，每以恩信得士，士乐为用。其俗勇鸷果敢，视骑射战斗犹食饮之常，攻克守固，号为鄜延形胜之障。公尤为雄伟不常者。生而卓异，长七尺，风神堂堂。自幼倜傥有远略，忠壮秩当任子，公慨然曰：「男儿当自立功名，于战阵取富贵，何藉门荫耶」？建炎二年，王公庶经略鄜延，时忠壮统领本路军马。闻金人已入寇，王俾忠壮募士硬探，忠壮难其人。公年十七，毅然请行。获间者十馀人，问得其情，杀之，枭二级以献。王公壮其勇，为上功，补初品官，由是汉番寖知名。属盗蜂起，忠壮辄命公为先锋，所向无不殄灭，民恃以安。稍迁鄜延路兵马都监，兼充第六正将。戎入寇，公屡击之，自是无敢犯塞。伪齐僣号，素闻公父子材勇，将大用，冀为己辅；兀术尤多公才。而公父子每念我宋臣也，二百年世袭禄秩，及此沦陷，乃为彼用耶，未尝不感愤流涕，待之虽厚，终不屑意。一日，忠壮因饮醉与刘麟争，语数侵之，且及老豫，曰：「吾昔日与尔比肩事宋，不因多故，尔何得至此？今遽以皇子见陵耶」？众为之惧。已而劝其谢过，终不少屈。麟方务收人心，外示能容，中实衔之，阴有图矣。会齐废，获免。戊午岁，公知同州，与王世忠号铁幡竿者，令顿遇等潜谋通蜀，将距渭水，共为恢复之举。乃遣使臣白彦忠、黄士成、崔佺，以书抵宣抚吴公玠，冀出兵外应。西元帅撒里曷者，虏酋之亲弟也，挟贵骄恣，过郡邑则择良家或官吏妻女侍饮，不从则阴贼之，公常扼腕。一日，召公计事，公疑不利于己，移疾不往。撒里曷怒，领兵数百人，并其首领桀黠者百馀，欲以掩公。至则踞坐厅事，公使人扶掖见之，撒里曷作色诮公，公谢以坠马伤足，请犒从者。公密戒左右多与之酒，使尽醉，悉杀之别馆，又杀其亲兵数百人。出伏甲于幕下，擒撒里曷缚马上，将以南归为质，谋迎北狩之还。公有恩于州人，州人甚爱之，见公举事，咸驩呼鼓舞，以手加额曰：「复见赵官家有日矣」。拥逼出门，会有人告变，捕公者兵刃四合。公与亲随崔皋、拓跋忠等近百人决围而出，且战且前，由汉村经临高原、扑地河、五交原，凡关隘兵悉控扼，公每挥戈大呼驰之，莫不惊溃。公众憩原上，望追骑益多，公拥撒里曷谓追者曰：「迫我急，即急杀之矣」。故虏骑尾而不逼。有劝公杀以绝望者，公曰：「彼众我寡，杀之肯舍我乎？虽死无益，吾固有所处」。乃解其缚，谓曰：「欲生耶，欲死耶？能从我三事，我活汝，不则杀汝。吾以死战，追骑皆非我敌，汝尝见吾战矣，岂诳汝者」？撒里曷曰：「公果活我，唯公命」。公于是授之三箭，使折以自誓。公曰：「汝国本远夷，大宋优礼厚币，讲好修睦，而汝国遽坠大信，猖狂至此。我宋何负焉？今还语而主，归我二圣，复我疆土，继好息兵，免南北生灵无罪被杀，一也。造谋举事，悉自我出，吾家属洎同州之民无与也。汝无迁怒，戮及不辜，二也。吾既舍汝，汝无纵兵追我，我再获汝，必不汝放，三也」。撒里曷听命惟谨，次第折箭，且曰：「或敢背盟，有如此箭」。公麾之使去。虏骑得撒里曷，即东驰，莫敢回顾。公始欲拥撒里曷归朝，值洛水汎溢，无舟，不得渡，又虏人会合诸道军马，断南归之路，公不得已，遂奔夏国。公乡里邻于夏境，夏人服其家世久矣。公至，夏主甚喜，遣翰林学士杨其姓者郊劳，礼意良厚。杨推诚，公亦无隐，自兹无彼我之间。杨因暇日语及金人自得志于中原，恃其强盛，每见侵陵，亦有并吞之意。知公雄杰，故深相结纳，将倚为用。有间者从延安来报，自公之西，金人即饬五路兵分捕公之家属二百口，无长少悉遇害。公抱终天之痛，每念之，切齿裂眦，恨不即死以复。天大雪，公中夜自挈壶酒过杨，杨延之卧内，相与对酌，因愬父兄遇害甚惨，泣数行下，属杨借兵，将以复雠。杨恻然，翌日为公请，夏主曰：「彼能为我立功，固不靳借兵」。时有酋豪号青面野叉者，有射骑数万，恃勇桀骜，要索无厌，扰边十馀年矣，夏主患之，顾国中无能制之者，以是属公。公欣然自任。问须兵几何，公曰：「当以计取，得精锐五百足矣」。夏主曰：「此虏未易轻图」。与骑三千。公命裹粮捲甲，昼夜疾驱。既逼其境，遇行者，则俘以自随。奄至其穴，乃伏骑于旁冈阜间，噪其三面。虏仓卒惶骇，野叉者金冠铁面具，画若鬼物，故号野叉。少选，野叉持大刀，跨马名赤驼，指呼布阵。公谓之曰：「汝徒恃犬羊众，实不勇。果勇，能与我挑战乎」？野叉问公为谁，公曰：「因汝不臣其主，汝主有请大国，命我伐汝。无多言，速出战」。野叉怒，挥刀跃马而前。公豫戒一骑，俟我与之交驰，从傍过之。及锋未接，一骑出焉。野叉顾视间，公伺隙投鎗，徒手捽其背。野叉身偃，公挟以归。其徒窘蹙散遁，伏骑乘之，馀众悉降。献俘之日，夏主大悦，将妻以女，公辞以父丧。即日出兵十万授公，乃鼓行而东。先是，金人既族其家，度公必为复雠之举。兼自丙午岁用兵，至是几及一纪，彼既厌兵，且数为王师败于两淮，思欲息肩，割三京请和。知公之在夏未尝一日忘东向也，公军所至，无不望风迎降，独延安闭门拒守。公谓之曰：「吾之此来，止求告捕害吾亲者，若得其人，吾于延安之人何憾焉」？已而监军薛昭者缒城见公，云：「始告捕者苏常、柳仲二人耳」。俄有捕其人以献者，公诘之，遽服，因剖心以祭。时金人既还侵地，国家肆赦安集，薛因出诏示公。公未悉真伪。有耿焕者多识，与公有旧，为公言真诏也。公即率所部南望拜赦，郡人安堵。公流离侨寄于三国间十有馀年，备历艰险，还朝之志，万折必东。顾势未可，姑待效见，归报朝廷。及三京既还，无所用力，因说夏人俱南。夏人往往怀土，公度不可强，但取愿从者，得二千馀人。公鄜延旧部曲数万众，皆愿随公。盖公在长安，被诏止许量带军马前来赴阙，又于内拣选三千人。时夏国招抚使王枢见公说夏人归南，反谋公归夏。公大怒，遂擒王枢，同时领众归朝。太上皇帝赐对便殿，玉音奖谕曰：「卿忠义归朝，立功显著」。燕犒锡赉，恩意甚渥，即授公护国军承宣使、龙神卫四厢都指挥使、兼枢密院都统制。时公方年三十，实绍兴九年也。明年，金人叛盟，兀术寇边，朝廷大举进讨。刘公光世充三京等路宣抚处置使，表公为本司前军都统制。上以宸翰赐公曰：「卿将所部与张俊会合，如立奇功，与卿建节」。诸将会淮西，战于柘皋，兀术大败。公军追至孔城，夺耄倪之被虏者以万计。贼退，召赴阙，以功除保信军节度使、两浙东路马步军都总管。公生西边，长游陇、蜀、梁、宋间，熟悉虏情，至山川险易，兵马强弱，如指掌，因上恢复之策于朝。时当轴者方主和议，虑公矛盾，以事降平海军承宣使。公居丹丘，从容暇豫，与参政钱公端礼、贺公允中、两府曹公勋、郡守萧公振日为棋酒之乐，徜徉于泉石间，无闲废色。时岩壑朱公敦儒亦居是邦，群公每有胜致，朱必以诗词纪之，如是者十馀年。会时宰物故，太上皇帝知公被黜非辜，召还，复宁国军节度使、殿前司右军统制。岁馀，改选锋统制。殿帅杨和王存中奏太上曰：「以李显忠才气，岂宜处之偏裨」？太上然之，升选锋都统制，赐田六十顷。辛巳岁，逆亮犯顺。秋八月，公以池州都统移军舒城，除御营先锋都统制。候骑报贼东京郭副留、韩将军兵万人渡淮。十月四日，公领赵康年、曹高麦、韦永寿、刘彪等与虏战于大人洲，首剉其锋，乘胜掩击过淮，虏军溺死者千馀人，俘降甚众。复还舒城，入合淝，又携张师颜马司精锐，由安丰花靥镇取顺昌。公先声所暨，城中震悚，至则拔之，擒王千户等，俘降数千人。又遣曹高麦分兵袭蒙城，擒刘承德而还。后亮亲拥兵犯淮西，朝廷命建康都统王权拒于合淝，权退保和州，竟失守。有诏命公驻军芜湖，以扼裕溪口之冲。寻报权弃军渡江，人情汹惧，督府被旨，罢权兵柄，檄公会军采石。始，权失律也，时雍国虞公允文参赞督府，访权所以败之实。其军咸诋权失，且曰：「非我辈不战之罪，亦非虏之善胜，盖权望风先遁，我辈何能自振」？雍公曰：「朝廷已令池州李都统交此军，尔谓如何」？众合辞云：「用李公，则我等有所赖」。公于是领权军，兼淮南西路制置使，京畿、河北西路、淮北寿、亳州招讨使。亮至杨林，瞰江筑高台，植二黄旗，中张黄盖。亮躬擐金甲，执小红旗麾军，恃众以为江可渡也。公即措画，依山列马步军成阵，五分戈船，以其二泊于东西两岸，其一泊中流，藏其二于芦洲港中。顷之，贼麾战舰渡江，呼声震天地。贼舟及岸，虏渐登陆，遣时俊、王琪、盛新、戴皋、张振、张荣逆击之。我师贾勇，一以当十，俘斩之馀，降者甚众。又疾遣戈船并进，以神臂剋敌弓射之，中者洞贯。虏溺水死者不可胜计，贼船于是退遁。向者港中所匿戈船出，断其后，夺贼船二十馀艘。继以轻舸纵火，焚其战舰，火光蔽江，烟燄彻天。亮既败，公遂募军校，抵亮所谕之曰：「今管军非王权，乃曩时擒撒里曷李世辅。汝众逼江将何为？曷若稍却，容我渡军，为一战决胜负。今汝临水而阵，是不欲战也」。亮闻之，走淮东，尚留精兵于和为后拒。公分兵绝江，阵于和之城下。贼出迎战，公身先将士，殊死战，贼败走入城。我军蹑之，贼纵火，公领军涂甲冒火而进，遂复和州。公又遣韦永寿、顿遇、赵宣、李宗正等袭至香林塘，追击，大破之。又分遣将校于蜀山段寨以来，邀击虏众，所向无不克捷。公伺得亮将犯京口，乃遣戈船，令战士踏车，左右岢峨，巨舰舳舻相衔，掀舞于湍流骇浪中，逆折下上，势若游龙。诸酋凭垒观之，莫不丧气。亮乃作伪诏，遣校尉张千秋挐舟来谕王权，谓亮提兵往瓜洲，似与权有先约。雍公与公议，公曰：「此其用间耳，然亦当以朝廷已罪王权之事答之，庶绝其冀望」。雍公以为然，遂作檄曰：「昨王权望风退舍，使汝鸱张至此。朝廷已将权重置宪典。今统兵乃李世辅也，汝岂不知其名？若往瓜洲渡江，我固有以相待，无虚言见怵，但备一战，以决雌雄可也」。遣所获女真二人赍往。亮得书大怒，数诸酋以不用命，致杨林之败，将斩之。诸酋哀恳，久之，曰：「姑赦汝。旦日各得战舰百艘，约五日必绝江，违令者死」。诸酋退，自计曰：「南人用李世辅统兵，为备甚固。我辈进必败，退则诛，进退等死，死中求生可乎」？遂杀亮。亮毙，诏班师，以功擢侍卫马司，诸子得对便殿，各赐金带。今上皇帝登极，公陛对，论用兵大计称旨，蒙玉音奖谕，赐田七十顷。明年，擢领殿岩。会都督张魏公自任恢复之责，以招抚使命公节制殿前司马及池州驻劄御前诸军，由淮西而进，建康都统邵宏渊为之副，建康、镇江驻劄御前诸军及步司军马隶焉。进自淮东，公即祃牙建旆，誓众启行。五月甲午渡淮。丙申，伪都统萧锜领兵拒战于陡沟，张左右翼。公指谓诸将曰：「此所谓拐子马，虏之长技也」。张荣请为先锋，公授以方略，一鼓而虏骑奔溃。丁酉，公进军，距灵壁才数里，萧陈以待。公遣时俊、员琦率兵击之，张师颜等继进。良久，公遣曹高麦等以千骑横冲贼军，又遣李舜举领白旗子策之。萧大败，转城西遁。灵壁城中步卒三千洎伪官相继出降，遂收复灵壁。公入城抚定，令军中无得虏掠，市肆仍故。公谓父老曰：「朝廷本图拯遗民于涂炭，非欲多杀示威，父老宜宣德意，勿怀疑惧」。无不南向稽颡感泣者。公命植二旗，谓降者曰：「尔辈为虏胁耳，愿归朝者立黄旗下，当补授官资；愿归本国者立白旗下」。有立白旗下者，悉遣去。初约邵宏渊取虹县，公取灵壁，然后并兵而西。公剋期得灵壁矣，闻邵犹攻虹县未下。戊戌，公领轻骑东趋虹县，遣灵壁降人入城谕以祸福曰：「汝逃则无所，战则不敌，能死决战，不然速降，犹保首领。城破，必杀无赦」。顷之，大周仁踰城诣军前曰：「我等素闻李公威名，馀则不知也。今愿以城降」。至晚开门，与蒲察徒穆、久安、李千户等率众出降。邵之围虹县也，凡数日不能下，及公至始降。邵以功不自己，嫌隙始萌。公趣邵奏捷，邵曰：「虏降相公耳，宏渊敢奏捷乎」？公曰：「此来本为国事，将此功与公奏捷，愿无疑也」。邵终怏怏，乃曰：「今收复两城，功已显著，请从此回军，以全功赏」。公言：「男师廉、师颜与都统男世雄同得圣训，令到南京，然后取旨。今大军入境，才得二邑，以何为辞，而遽回军？万一摇动众心，有误大计」。邵愈不协，乃与其徒唱言虏且大至，吾属虏矣。公曰：「今军势方张，正当仰遵圣训，复故地，以慰中原来苏之望」。遂军灵壁。癸卯，萧琦领家属降公于静安镇，公待以礼，命将官吴温馆伴。甲辰，公军傅于宿州城东。公军自入境，秋毫不扰，所至壶浆接踵，人情翕然，咸谓复见天日，于是尽得虚实。是日，邵军亦至，始合战于城南，地名大王湖。自旦至晡，凡数十阵，虏军败北，杀万馀人。其大汉军释甲弃仗、稽颡乞降者亦万数。乙巳，公闭营休士，邵与张训通、王存皆言：「军止有来早一食，且乏攻具，以何攻城？不若还军灵壁，就粮而归」。公曰：「所以约赍军食者，正欲宿州就粮耳」。令诸军破城早饭，邵众窃笑。公遂申严赏罚，率厉将士。翌日丙午，晓色未分，不施攻具，士卒坎城，争先而上，即开门进军，与城内贼军巷战。公麾军荡击之，遂收复宿州。破贼而食，果如公言。邵军尚未越濠，遂遣拨发官王仪等屡往督促，邵始渡濠登城。郡帑金帛，即追库务官吏对。邵宏渊等按簿籍，仅得十万缗，米斛半之，公尽以犒军。使刘持摄州事，用郡人所举也。前此，都督魏公移书于公曰：「昨陛辞日，面奉圣训，军马渡淮，即令邵侯听公节制」。仍令具知禀，守待缴奏。邵殊不乐，至是，复以公移俾分节制。邵益衔公，殆不可与共功矣。庚戌，伪元帅勃撒领兵来自南京，号十万，合宿州散卒，大战于城南。两军杀伐相当。是日，统制李福辄离阵数里，匿于樱桃园，适督府察视王实者见之，为公言。又李保弃其军号，隐避不战。公召福、保，对诸将诘其罪，二人伏辜，遂斩之。公与邵议曰：「虏既数败，诸公以谓进兵如何」？邵曰：「今得宿州，虏虽败走，必以重兵拒我于南京」。公曰：「虏又败，当如何」？邵曰：「拱州必有虏兵」。又曰：「闻虏已召陕西诸路军马会于东京，必来大战」。公笑谓邵曰：「不然。今虏数为王师所败，其心固怯。我师乘破竹之势，南京之兵，吾胜之必矣，然后取徐州。徐州有粮八十万，吾得徐，则军食足，乃可休士。传檄山东，盖山东吾向知亳州，尝以恩结其人，颇见信重。闻吾提兵之来，山东必响应，则不劳而下也。山东既下，可以重赏募土豪数万为前驱，王师继之，则河南故地指日可复。虽陕西兵至，道路遥远，人马疲困，吾以逸待劳，战必胜矣。况陕西之兵，皆吾乡里部曲，必不为虏用。此吾万全之策也」。邵虽心服其谋，以归心之切，终不以为然。辛亥迟明，亲援枹鼓，激厉士众。战酣，公免胄跃马挥戈，所向披靡，勃撒退却者三。虏大败西走。时宏渊拥兵坐视，且与其将佐宣言曰：「当此盛夏，摇扇于清凉犹且畏热，况烈日中被甲苦战，人何以堪」。众心遂摇，无斗志矣。壬子夜，忽鼓噪，公遣骑觇之，曰：「建康中军统制周宏及邵都统子世雄，阳为虏劫寨自遁」。黎明，马军去几尽。癸丑，督府命移军入城。虏谓我怯，乃率馀兵攻南城，又分兵潜攻东北。城陷，虏兵已登陴。公亲挥钜斧，手杀数十百人，将士争奋击，虏下城。虏兵攻南城者毙于藟木矢石，积尸齐羊马墙，壕水尽赤。敌既数败，苦热乏食，咸已远遁，乃扬言陕西兵二十万将至。邵众既扇于前，及闻此，士心益不固。公晓之曰：「始吾奄至，出其不意，入境半月，而南兵之救方来。陕西去此几里，而能遽至耶？若以盛夏不可兴师，周宣王六月北伐，诸葛亮五月渡泸，自古岂无盛夏而成功者乎？此特虏见怖而走，止我追兵耳。姑留二日观之」。于是有中公以飞语者，曰：「是欲降敌耳，不然，盍去至晚」？一城恟恟。公度不可遏，乃叹曰：「天未欲平中原耶？而沮挠若此」！会敕书至，有「见可而进，勿堕虏计」之语。公遂整军而归。且宿州之战，非公之过，盖缘当时督府所委节制不专，加以邵宏渊、王存等不能仰体国家用兵大计，而乃倡言惑动士卒，各怀归心，遂致统兵官辄敢衷私领兵遁归，无所忌惮。公自提军渡淮，首尾二十日，与强敌七战七克，连拔三城，降虏右翼都统萧琦、万户蒲察徒穆、国戚同知大周仁、三百户、百人长及正军等。破宿州，斩麻叶万户、柳叶千户，城内外杀死并捉到番贼，及当阵杀死左翼都统、前后降到并累杀死虏众共四万馀人。于是军声大震，士卒咸有吞敌之气。大军所至，秋毫无犯，是以中原之民日望王师之来，以为内应。公所统军马，连日接战，伤折不过千人，诸司自有实籍可见。公提大军渡淮，入贼之境，不备刍粮，就敌粮草。至于首先登城、巷战立功、伤中将士，亦是就宿州府库金银钱币以充激赏。且宿州之役，系国家恢复大计，旬日间连下三城，杀降数万，虏众奔北不暇。贼所起山东、河北签军，皆欲内叛相应，贼势危亡，指日可待。不幸宏渊等自弃大功，怯战退走，误国大事，更相鼓唱，张大虏势，复以退师为是。公还师至盱眙，见魏公，纳印待罪，唯归过于己，不复自明，俟命于建康。除醴泉观使、奉朝请。趣召赴阙奏事，中途得旨，责授果州团练副使、安置长沙。居九月，上知符离之役，特以邵宏渊不协故，过不在公。移抚州。岁馀，又移信州。乾道改元，召还，复容州防禦使，两锡白金六万两、绢三千匹、绵一万两。寻复随州观察使，除两浙东路马步军副都总管。丐祠，改提举台州崇道观。再召，除威武军节度使、左金吾卫上将军，赐第辇下。六年，再除侍卫马司。一日，对策选德殿，上爱其姿貌魁杰，命写真阁下。越明年，按视营屯，还敷奏，深合上意，复太尉，录前功也。是岁冬，以马帅移屯建康。九年春，引病丐祠，提举江州太平兴国宫，居会稽，岁赐米三千硕。阅五年，上思之，淳熙四年十月，诏以提举万寿观奉朝请。遣中使劳问于江津，赐银合、茶药。入见，上抚存甚渥，时给真俸，俾葺居第，又出内帑金赐之，人知上用公意未替也。无何，以疾薨于赐第之正寝，实五年七月朔旦，春秋六十有九。讣闻，天子震悼，辍视朝一日，赠开府仪同三司、陇西郡开国公、食邑六千一百户、食实封二千户，赠典有加，官其后七人，命临安府给葬事。以其年九月乙酉，安厝于绍兴府山阴县承务乡秦望山之原，福国夫人周氏祔焉。公初娶福国夫人；再醮赵氏，和政郡夫人；继室以王氏，信安郡夫人。子男十六人：师政，武经郎；师道，武翼郎，皆战没。师雄，武功大夫、閤门祗候；师廉，终武功大夫；师闵，武功大夫、閤门祗候、充两浙东路兵马都监；师文，武功大夫、东南第四将；师颜，右武大夫、高州刺史、提举建宁府武夷山冲佑观、陇西县开国子、食邑五百户；师孟，终武功郎；师正，武略大夫、充江南东路兵马钤辖；师古，武略大夫、充绍兴府兵马钤辖；师武，忠训郎；师说，承信郎、监潭州南岳庙；师尹，承信郎、閤门看班祗候、监潭州南岳庙；师旦，秉义郎、监潭州南岳庙；师直，忠训郎；师禹，保义郎；师英，未仕。女六人：长尝适武功大夫焦显祖，伉俪不协，今归宁；次适武义大夫韦世昌；次适秉义郎、閤门祗候王瓒；次适修武郎、新差充京畿第二将赵鼒；次适承节郎孔居义；次为尼，馀在室。孙男十人：谔、谠、谊、䜣、询、诜、谦、谏、议、諲。谔与询、议皆承节郎。馀孙男女二十馀人，尚幼。公智勇根于天性，自其儿时无他好，与乡里同辈惟以驰射为戏，不舍昼夜。夜则对烛二灯，人挟一矢射之，中者使不中者负而返，公常十中八九。一日，行寿春道中，马忽辟易，有虎自林间跃出。公背发一矢，中口贯颔于地，后骑争以戈毙之。公之用兵，奇计百出，以勇果济之，故先计而后战，卒如所料。遇大敌，馀人夺气，公方优游甚暇，屡以少击众取胜。御军严肃，令使必行。诸子有从军者，临敌，公常戒之曰：「汝曹无恃我故不用命，军有常刑，必不私汝」。于是诸子奋勇先登，皆立奇功，果毅英发，以名节自期。公虽不喜文饰，然前代治乱，近时得失，亹亹言之，使人听之不倦。议论切中于事情，人所不逮。未尝学书，而笔力自然遒劲，盖其心画也。疏财重义，亲旧部曲间，葬死字孤，一无靳色，至有官之者。闻人疾病，若痛在己，命医求药，汲汲恐不及，赖以全活者甚众。都统吴公锡与公同寮殿岩，吴约以女为公子妇。比吴死，其家遭寇，流落江西，不敢冀复婚约。公备聘币，具赀媵，不远数千里，遣人迎之曰：「岂以生死贵贱异吾心哉」！故杨和王多公勇于义，待遇馈给特异于众。及杨王薨，公感其知己，号慕若丧所亲，杀名马以祭。前此，池州军中将佐、使臣例不理磨勘，及公任都统，为奏请以年劳理磨勘转秩，自是请给封赠并依资任，自公启也。又诸路州军有贷命卒配役于军者，皆悍勇可用。日系铁索，夜囚土牢，死而后已。公悯之，曰：「使功不如使过」。因奏尽释之，随材分隶行间，在安丰咸死战立功，报公之德。公平日不以势进人，任材而已。不喜干人以私。有斥不以罪，或忠而获谴者，虽千里必追赆之，且为直其事。见一善必称奖，如自己出；闻人过，则掩匿庇覆之不暇。御下有不可犯之色，及待士，和气如春，所至坐客随满。公自奉至薄，而遇材武智勇之士有乏绝者，必赈之，无所吝惜。且曰：「吾为国家养之，以备一朝之用」。故俸赐随得随尽。上知其用不足，尝赐田以周之。平时与人谈论，无非爱君忧国，其于财利未尝一语及之。薨背之后，家无馀资。公气雄万夫，与故郡王韩公世忠同乡里，韩每以豪勇服人。公累世将家，驻兵陕右，夏人不敢辄寇边境，盖公名著山西，而未尝少屈于韩。及公归朝，韩力于上前奏乞公于麾下，上以公才非韩所能服，遂以枢密院都统制处之。公特立不倚，唯以忠诚结知冕旒。人谓义不忘君如关云长，忠不恤家如李良器，子仪之宽厚得人，光弼之严明御下，公兼四者之美，而能持之以恭，守之以谦，故秩视槐鼎，生荣没哀，子孙诜诜，复盛一门，亦天有以报之也。方靖康之难，腰金曳紫、保宠固位，或北面犬豕、助桀吠尧者有之，而公遨游三国，万死来归，忠烈昭然，上贯天日。及败兀术于柘皋，挫逆亮于采石，西取顺昌，北复符离，虽志不克就，亦足暴白于世矣。逮启手足，呼门人、诸子谓之曰：「吾束发从军，及壮为将，杀伐不为不多，然未尝以私憾戮一人。今年几七十，官至二府，行矣，无纤毫累。所不获者国恩未报，大雠未复耳」。且属诸子曰：「汝曹当竭节尽忠，以追继吾志，则吾死瞑目矣」。且口占遗表之意，言竟寂然而逝。葬且有日，诸孤俾状其行事，将请谥于太常，揭碑于神道，以图不朽，而传无穷。以抡同朝之久，知公为详，故不果辞，敬为次第其实，以告太史氏。谨状。淳熙五年八月日，宁武军承宣使、知閤门事、兼客省四方馆事张抡状。

诗人以梦鱼为丰年之祥，非比非兴，盖物理有感通者。涪郡石鱼出而有年，验若符契。比岁频见，年亦屡丰。今春出水几四尺，乃以人日躬率同僚教官相台李衍、郡幕七闽曾稷、秋官武信胥挺、武龙簿东平刘甲来观，知今岁之复稔也，因识其喜云。是岁淳熙己亥，假守阆中朱永裔书。

臣顷岁蒙恩备员制帅，窃见西蜀四路，多士如林，其间学行优长，俱被朝廷选用，惟诸邑知县未闻以治绩蒙擢用者，窃恐无以深慰远俗。臣伏见承议郎刘甲，乃元祐名挚之曾孙，幼孤，能自奋立。昨知夔州云安县，其邑素号难理，惟甲宽而有制，明而不苛，为政优游，人自悦服，既去而人思之。宣教郎程骧，人物秀整，尝宰峨眉、青城两大县，而青城尤多巨族，租赋皆不以时输送。惟骧到官，不用刑罚，虽经累月，而杖未尝启封，人亦无犯。从事郎谢辛，为人磊落，有志事功。上津极边僻远，久无人愿就，惟辛一闻辟命，略不辞难。时有朝旨修鹄岭关，工役甚大，而穷山极谷，民户凋○，势必甚扰，赖辛躬行险阻，委曲措办，事济而人安之。在任三年，绥抚善良，锄治强狡，四境安静。及辛既满，经今累年，复无一人肯就辟者。右三人非惟所居政绩尤异，而文学行谊亦皆可观，伏望圣慈特赐旌擢，以为四蜀官吏之劝，一方幸甚。

五谷必可以疗饥，药石必可以伐病，此苏长公语也。或者服饵之误，反增其疾，岂药之罪哉。柳子厚病痞且悸，市伏神饵之，病愈甚，澄滓以观，乃皆老芧。故药品之多，时节州土，炮炙生熟，诚不可以不辨。《證类本草》一书，始于唐慎微所辑，最为善本。予谓卫生之家，所不容阙，第岁月既久，字画漫灭，寖至疑误。因复锓本，命僚属重加参订。如「麦」误为「来」，「槐」误为「魏」，「射千」为「射十」，「惊痫」为「马痫」之类非一，点画偏旁所误虽微，而用药之差远甚，悉釐而正之，不可枚举。是书初雠校于江西，再刊刻于南隆，今又点勘于东梓，可谓详备。后之得此本者，其不为庸医所欺必矣。嘉定四年十月既望，宝谟阁直学士、太中大夫、知潼川军府事、兼管内劝农使、须城县开国子、食邑六百户、赐紫金鱼袋刘甲跋。

涪陵江心石梁刻二鱼，古今相传，水大落，鱼出见，则时和岁丰。自唐广德间，刺史郑令圭已载二事，而鱼之镌刻，莫详何代，盖取诗人「众维鱼矣，实维丰年」之义。淳熙五年正月三日，刘师文相约，同勾晦卿、贾清卿来观。时水落鱼下三尺，邦人舟楫往来，赏玩不绝，因书以识升平瑞庆云。向仲卿题。

干八月下旬自金陵，邸吏递至台翰并奏藁各一通，捧读惊愕，莫知所自。未及修谢，忽被汉阳之命，已而督促就道，水陆奔驰，凡两月方达汉阳，遂成稽缓，不胜恐悚。干，闽之鄙人也，禀资庸陋，亡以瘉人。先君以儒素起家，至绍兴御史，以清节为世所推重，不肖诸孤恪守先训，罔敢失坠。既冠，闻晦庵先生以圣贤之学诲后进，抠衣从之，始获粗知治心修身之本末。家素穷空，孥累猥众，迨至中年，偶得一官，奔走州县，亦不过为斗升之计，而推其所闻于父师者而见之行事耳。然以狷狭之资，不能同流合污，以自媚于世，故其得罪于人者常多。然亦有察其愚直，以为粗有足取，荐之于朝者凡数人。然非乡曲之旧知，则州县之属吏，独端明汪公尝三见荐于未尝识面之日。顾闽浙之相去，壤地相接，是必有为之游谈者。惟阁下在西蜀数千里之外，自代之章乃首及于闽峤州县之一小吏，以阁下之气节德业，视当世之士固未肯多逊，而海内英俊亦岂无足以当论荐者，而顾求之于世所摈弃之人，此其所以惊愕而莫知所自也。非干之才有以异于人，阁下之识见亦非流俗之所能窥测也。人之所以自立者，亦以天之所以付予于我者不可以不尽其分，初未尝以世之用不用、人之知不知而有所加损也。顾以衰贱无用之人，而乃独蒙大君子之知遇如此，则穷当益坚，老当益壮，亦不敢不痛自勉励也。干之乡慕阁下声名非一日之积，而未得遂侍坐函丈之愿。丙寅之夏，从官于江陵幕府，是时边事方兴，议论之间落落难合。阁下去江陵方数月，幕府之故吏犹在，间有相问劳者，必曰使子遇前帅刘公，必将志同气合而无间也，干犹莫能悟其所以言者。已而遍考前日之所施行，但见吏畏而民安，事修而用足，与其所亲见者大异，然后叹其命之穷，而所遭之不偶也。孰谓十年之后，复蒙知遇之厚乃如此耶？然虽蒙阁下之知遇如此，而干之年已六十有三矣，去函丈又二千馀里。干以职守所拘，无由致其身于大君子之侧，以慰其生平愿见之心，则亦有咨嗟太息而已。望阁下而不得见，干之衰老又如此，则所恃以见其区区之情素者，一纸之书耳，又何敢以无谓之寒暄、不情之称颂而仰渎执事者之听耶？故敢并述其愚，以求教诲于左右。臣子之于君父，与生俱生，而不可解于心者也。食人之禄者当任其事，此亦不待智者而后知也。数十年来，风俗日异，谋身之意多于谋国，为私之心急于为公。上之人既不能明示好恶以力变之，或反推波助澜，使人安之，以为当然，所谓廉耻节义，至是扫地矣，国将何恃而能自立耶？此无他，义理不明而人心不正也，阁下其何道以革之耶？中夜以思，心焉如割，尚冀台慈痛为当路者言之。干衰病日侵，所望者阁下召还，当得拜迎舟次也。有晦庵所为先君子墓志一篇，敬录呈。党蒙为跋数语以光泉壤，幸甚。干近有乱道两篇，并纳呈，言虽不文，然亦足以激流俗而明道统也，并望有以教之。

有太极而阴阳分，有阴阳而五行具，太极二五妙合而人物生。赋于人者秀而灵，精气凝而为形，魂魄交而为神，五常具而为性，感于物而为情，措诸用而为事。物之生也，虽偏且塞，而亦莫非太极二五之所为，此道原之出于天者然也。圣人者又得其秀之秀而最灵者焉，于是继天立极，而得道统之传，故能参天地、赞化育，而统理人伦，使人各遂其生、各全其性者。其所以发明道统以示天下后世者，皆可考也。尧之命舜，则曰「允执厥中」。中者，无所偏倚、无过不及之名也。存诸心而无偏倚，措之事而无过不及，则合乎太极矣。此尧之得于天者，舜之得统于尧也。舜之命禹则曰：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中」。舜因尧之命，而推其所以执中之由，以为人心，形气之私也，道心，性命之正也，精以察之，一以守之，则道心为主，而人心听命焉，则存之心、措之事，信能执其中。曰精，曰一，此又舜之得统于尧，禹之得统于舜者也。其在成汤，则曰「以义制事，以礼制心」。此又因尧之中、舜之精一，而推其制之之法。制心以礼，制事以义，则道心常存，而中可执矣。曰礼，曰义，此又汤之得统于禹者也。其在文王，则曰「不显亦临，无射亦保」，此汤之以礼制心也；「不闻亦式，不谏亦入」，此汤之以义制事也。此文王之得统于汤者。其在武王，受丹书之戒，则曰「敬胜怠者吉，义胜欲者从」。周公系易爻之辞曰：「敬以直内，义以方外」。曰敬者，文王之所以制心也；曰义者，文王之所以制事也。此武王、周公之得统于文王者也。至于夫子，则曰「博学于文，约之以礼」，又曰「文行忠信」，又曰「克己复礼」，其著之《大学》曰：「格物致知，诚意、正心、脩身、治国、平天下」亦无非数圣人制心制事之意焉。此又孔子得统于周公者也。颜子得于「博文约礼」、「克己复礼」之言，曾子得之《大学》之义，故其亲受道统之传者如此。至于子思，则先之以戒惧慎独，次之以知仁勇，而终之以诚。至于孟子，则先之以求放心，而次之以集义，终之以广充。此又孟子得统于子思者然也。及至周子，则以诚为本，以欲为戒。此又周子继孔孟不传之绪者也。至二程子，则曰「涵养须用敬，进学则在致知」，又曰「非明则动无所之，非动则明无所用」，而为四箴，以著克己之义焉。此二程得于周子者也。先师文公之学见之四书，而其要则尤以《大学》为入道之序，盖持敬也，诚意、正心、脩身，而见于齐家、治国、平天下，外有以极其规模之大，而内有以尽其节目之详。此又先师之得其统于二程者也。圣贤相传，垂世立教，粲然明白，若天之垂象，昭昭然而不可易也。虽其详略之不同者，愈讲而愈明也，学者之所当遵承而固守也，违乎是则差也。故尝撮其要指而明之：居敬以立其本，穷理以致其知，克己以灭其私，存诚以致其实。以是五者而存诸心，则千圣万贤所以传道而教人者不越乎此矣。

某顿首再拜上状几道节推尊兄：客绪无聊，日念东归，以此久不奉书，可量驰仰。春暄，伏惟幕画奏功，解龟改秩，尊候万福！今岁计已不及春班，受代后且还黄山，或尚小留耶？诸公推毂寖力，或当有异渥也。某昨便欲买舟治行，以水未生，姑以春夏之交为期。今主人又苦留未听，盖此间事正亦要宾客商榷，通达内外之情。蜀士持高论尚气节者，或未切事理，其他又只唯唯。王立之幸已到，其人平直引大体，最可恃。刘师文尚未来也。邱丈虽刚毅，然深思而内恕，与善不疑，但不相谙者，却未免成疏隔耳。以此恐不得不为更留至九月，乃决去。惟是日夕念亲，不能自宁，犹赖仲兄在膝下，而荆妇颇能躬井臼之劳，以谨奉养之职耳。蜀比春旱损麦，今雨后可半收。绵州饥甚，东川荒政，适刘副端受代，殊有利害。朝廷于远方监司、太守似少精择，帅亦不敢一一有言，但可叹息，不知都下传闻此间政事无过甚之论否。递中附此，馀惟千万良食自重，不宣。