勘会自元昊逆命之后，凡西贼入寇一路，其邻路策应人马未尝有能及事。今泾原、鄜延所遣兵将冒大寒，趋险道，昼夜兼程，前来会合，不及贼者数十里尔，而鄜延蕃兵尚能于徼外有所斩获。诸将之中，仇祖德由贼来路相继而行，最先到本路，李沂次之。贼之出塞也，虽遭折可适等邀击失利，而所以不敢迁延者，李浩追袭之兵直前，两路之兵相差以进，军伍争奋，声势益大，宜其西贼之狼狈遁去也。功有相因而成者，正谓此也。其姚兕以下策应将官、部队将等使臣，欲望圣慈特赐等第，推恩以激忠义，则今后一路被寇，必有争先赴急解纷之人，所补不细。泾原、鄜延策应统领官、将官、部队将、蕃官等，继李浩所领兵之后，追粘策应，内有无斩获之人，不敢辄入功状。或蒙朝廷录其忠劳，赴急解纷，即乞特降指挥，取索职位姓名。又两路策应之兵，虽诸将兼程倍道，以赴其急，皆逐路帅臣公心体国，不分彼我，遂能及事。伏望圣慈特降指挥，契勘元发遣策应兵马帅臣职位姓名，稍加褒录，以风诸路。

兵部员外郎、判流内铨李复圭，昨守庆州，骄众轻敌，以败国事。初，西人领众号十万筑纳斡堡，复圭合汉蕃兵才三千，士非素练，劳逸又不敌，而复圭轻脱，迫遣偏将李信，刘甫、种咏等连夕出兵。信等告以大兵未聚，众寡不敌，复圭威以节制，亲画阵图以授之。信等不获已进兵，遇敌即溃，杀伤极多。复圭急于自解，即拘信等于宁州，抽取经略司节制文字。狱官希旨，回护主帅，专劾信等。复圭又诬之违节制，以此咏死狱中，斩信与甫，而流配郭贵等。冤魂怨骨，衔恨无穷。始复圭败事恍惚，谬欲以劫掠之功，为幸免之计，复出兵印州堡，夜入西界兰浪和市，劫掠老小数百，增饰事状，论功告捷，朝廷为之赏。林广、姚兕、赵馀庆等又遣兵夜袭金汤，会西人已去，所杀惟老小一二百人，大敛边怨。已而全无斥堠，致群丑啸聚，有酬赛之心。邻路城堡皆警备待敌，而复圭庸騃自如。贼兵已围大顺诸垒，方稍追集邠宁等兵，处置乖方，故陷郭庆卫、庆宗于业乐，陷高敏于榆林。庆之属羌，荡灭无几，正兵义勇，死伤不可胜数。置之典法，万死犹轻。朝廷全其首领，止令安置，议者至今惜之。陛下宽赦，听还近职。使复圭稍知廉耻，当俯伏引咎，以谢生死肉骨之惠。乃敢具奏，乞赏打劫番部时麾下偏裨，文过饰非，侥倖万一，以夜袭为昼战，谓败卒为胜兵。又有言「不能要结中人，以致怨谤交作」，公然传播，玷累上德，岂典刑独行于李信、刘甫，而能废于复圭乎？乞置之散地，以协公议。

臣轼言：今月十五日，赐宴东宫，伏蒙圣恩，差中使就赐臣御书诗一首者。玉斝金尊，霈若云天之泽；宝章宸翰，焕乎奎壁之文。喜溢心颜，光生怀袖。臣轼诚感诚惧，顿首顿首。伏念臣猥缘末技，获玷清流。早岁数奇，已老江湖之上；馀生何幸，得依日月之光。入侍燕閒，与闻讲学。卒恒荣之业，因人而成；登刘洎之床，则臣岂敢。夫何珍赐，亦及微躯。此盖伏遇皇帝陛下，道本生知，才惟天纵。文不数于游、夏，书已逼于钟、王。心慕手追，陋文皇之曲学；笔纵字大，笑宋武之未工。知臣遭遇之难，欲以显荣其老。镂之金石，庶传玩于人人；付与子孙，俾输忠于世世。臣无任。

臣伏见管军臣僚见阙三人，顷者窃闻大臣议除张利一、张守约。陛下以谓二人皆资任浅下，用之则为躐等；又张利一，张耆之子，而得一、诚一之兄，故不可用。特出圣意，欲用王文郁、姚兕。大臣既退，辄寝文郁、兕，而进拟利一、守约。右丞许将既随众签书进拟，而复奏论其不便。因此进拟文字，为圣旨所却。经今一月有馀，废不复议。臣窃以祖宗故事，凡有管军皆以资任先后相压，未尝轻有移易。自非战守功效尤异，岂可超授？今利一、守约资浅才下，别无出众劳效，而利一家世又如圣旨所谕。大臣力行己意，力欲进拟，其为不便，不言可见。许将既知其失，自合与众人公议，止其进拟。今乃外同签书，内行论奏，反覆之状，殊非大臣之体。由此互相疑阻，遂使差除之政废不时举。以臣愚见，实恐自此专擅之迹与窥伺之风，交行于上，浸淫不止，皆非朝廷之福也。况自祖宗以来，以管军八人总领中外师旅，内以弹压貔虎，外以威服夷夏，职任至重，岂以大臣商量未得如意，阙而不补？臣欲乞指挥以本朝故事，参近日圣旨，茍非边功尤著，众所推服，罪恶显白，世所共弃，且当循守资格，速加除授，以允公议。取进止。

〔贴黄〕访闻张利一任定州总管日，曾入教场巡教，以不得军情，诸军并不唱喏。因此移真定总管。据此事状，实亦难令管军。

英雄之士能因天下之势而遂成之，天下之势未有可以必成者也，而英雄之士常因其隙而入于其间，坚忍而不变，是以天下之势遂成而不可解。自晋以下，天下何其纷纷也！彊者不能以相吞，而弱者不能以相服；其德不足以相君臣，而其兵不足以相吞灭。天下大乱，离而为南北，北又离而为东西。其君臣又自相篡取而为七代，至于隋而后合而为一。盖其间百有馀年之中，其贤君名臣累累而出者不为少矣，然而南不能渡河以有北之民，而北不能过江以侵南之地。岂其百年之间，南无间之足乘，而北无隙之可入哉？盖亦其势之有所不可者也。七代之际，天下尝有变矣，宋取之晋，齐取之宋，梁取之齐，陈取之梁，而周、齐取之后魏。此五衅者，兵交而不解，内乱而无救，其间非小也，而其四邻拱手远望，而莫敢入。盖其取之者诚有以待之，而不可以乘其仓卒也。嗟夫，北方之人，其力不足以并南；而南方之势，又固不可以争衡于中国。则七代之际，天下将不可合邪？尝试论之，姚泓、宋武之际，天下将合之际也。姚兴既死，而秦地大乱，武帝举江南之兵长驱以攻秦，兵不劳而关中定，此天下之一时也。及夫刘穆之死，关中未安，席不及暖，兵不及息，而奔走以防江南之乱，留孺子孱将以抗四方彊悍之虏，则天下之势已遂去矣！且此唯不能因天下之势而遂成之也，则夫天下之势亦随去之而已矣。且夫孙权、曹操之事足以见矣。曹操之不能过江以攻孙权，力有所未足也；而孙权终莫肯求逞于中国，盖其志将以侥倖乎北方之大乱，然后奋而乘其弊，而非以为其地之足以抗衡于中原也。嗟夫，使武帝既入关，因而居之，以镇抚其人民，南漕江淮之资，西引巴汉之粟，而内因关中之盛，厉兵秣马以问四方之罪戾，当此之时，天下可以指麾而遂定矣，而何江南之足以蒂芥夫吾心哉？然而其事则不可以不察也，其心将有所取乎晋，而恐夫人之反之于南，是以其心忧惧颠倒，而不见天下之势。孔子曰：「无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成」。故夫有可以取天下之势而不顾，以求移其君而遂失之者，宋武之罪也。

敕：泸南之寇，负固乱常，乃烦王师，罪在不赦。前启后殿，左右是翼，惟时将帅，各迪有功。具官王光祖，忠义秉心，深入击讨。蚁聚殄灭，师不踰时。朕图汝劳，擢司宾馆，其务忠报，以对茂恩。其姚兕，朕嘉汝劳，图厥褒劝，进司兵防，往务忠报。

泾原路屯泊就粮上下蕃正兵、弓箭手、蕃兵约七万馀人，分为五将：副总管苗授为第一将，钤辖和斌副之；姚兕为第二将，黄琮副之；姚麟为第三将，都监张继凝副之；钤辖夏元几为第四将，王宁、内殿承制孙咸宁并副之；钤辖种诊为第五将，都监王光世副之。别置熙河策应将副，以琮、咸宁为之。

李舜举面奏姚兕捕获贺富杀人祭鬼，證左甚明，潭州推治灭裂，全出其罪。宜下朱初平取案牍看详，别选官劾之。

近姚兕使辽，本路全阙可倚兵官。张之谏见在广西，亦卒未有还期。可先改差新高阳关路钤辖、皇城使、荣州团练使刘惟吉充泾原路钤辖兼第二将。

泸州将副、皇城使、雅州刺史姚兕等次等迁官，或减磨勘年，诸军、弓箭手、义军、勇敢、效用、招安将获首级重伤者迁资，轻伤赐帛有差，获首领者迁两资，获乞弟叔没募首级迁三资，仍赐绢五十。

留李宪且在泾原照管边面，速遣人深入觇候，如有实状，即追秦凤、熙河先团结诸将兵马及环庆二万人骑，令姚兕统领，合力驱逐，毋失机会。又须得其要领，乃可进师，令兰州严行堤备。

公讳师雄，字景叔，姓游氏，世居京兆之武功。曾祖永清，祖裕，皆潜德不仕；考光济，始为大理寺丞，赠朝请郎。公为儿时，不妄戏笑，闻弦诵声，则悦而慕之。授以书，如夙习，握笔为诗，语已清拔。年十五，入京兆学，益自刻励，蚤暮不少休。同舍生始多少之，已而考行试艺，屡居上列，人畏敬，无敢抗其锋。横渠张载，以学名家，公日从之游，益得其奥，由是名振一时。豪俊皆慕，与之交，宿望旧德，争相引重。治平元年，乡举进士第一，遂中其科，授仪州司户参军。郡委公以学校，公徙而新之。士皆就业，其后登科者继踵。丞相范公为转运使，闻而荐之，于是使者识与不识，争荐其能。忠献魏公在长安，遣公督刍粮，筑熙宁寨，及使相视叶燮会胡卢河，定西三川之地，复中利病，魏公爱其才。蔡挺帅泾原，以公权管句机宜文字。熙宁四年，迁德顺军判官。时初议役法，常平司以公相度秦凤路，公条画甚多，其后朝廷下陕西役法，悉用其说。韩康公为宜抚，委公同提举。常平刘琯往鄜延，与主帅措议战守之策。初，琯欲自延州入安定黑水堡，过绥平寨地，逼贼境，公疑其有伏，请由他道。已而谍者至，言西夏尝伏精骑数千于黑水傍，伺其过掩之，将诘以机事。琯惊曰：「向非公，堕于虏矣」。赵卨帅延安，以公权管句机宜文字。夏人将扰边，时鄜延之兵与战具，悉为保安、啰兀二将所分据，自延州龙安以北，诸寨无屯备，卨患之。公为谋发义勇以守，且聚石于城上以待寇，夏人闻其有备，乃引兵入麟州，袭荒堆三泉而归。韩康公尝遣公按视啰兀，城抚宁和市。公言啰兀无井泉，抚宁在平川，皆不可守，康公然之。未几，抚宁果陷贼中，啰兀终弃而不用。丁母艰，服除，充鄜延路经略司句当公事，复从赵卨之辟也。熙宁七年，河溢，坏永宁关宁和桥。商贾道绝，河东之粟，不入于鄜延，有诏治桥甚急。议者谓石岸险，用力多，非期以岁年不可就。公往经度，两月而成，人皆服其神速。时旱甚，卨委公行诸垒振贷，公使弓箭手、汉番户磨铠运石，浚沟完壁。计口而授粮，人无殍亡，边备因之以固。八年，王师征安南，赵卨为宣抚招讨副使，首辟公，舍于同文馆。卨方迫奏禀，不暇省文檄，皆倚公以办。王韶为枢密副使，谓卨曰：「幕中得士，良可贺也」。军将行，闻父忧，有旨给告百日，复赴军。公丐以终丧，凡三被诏，恳辞乃免。卨之行，与主帅郭逵议不协，公忧其无功，悉以书勉之。其后皆如所料。服除，升颍州团练推官。秦帅吕大防辟充管句机宜文字。朝廷命徐禧计议边事，禧持议不同，大防遣公往条白，禧悦其言，留之数日，边议始合。禧叹曰：「诸幕府如游君，复何虑」！元丰四年，王师问罪夏人，转运副使李察辟公句当公事。军驻灵武，馈饷之计，公力为多。升忠武军节度推官，充泾原路经制司句当公事。未几，以疾辞归。赵卨帅庆阳，再辟公管句机宜文字。环庆当用兵之后，扶伤补弊，师壮民安，皆公之赞画。卨移延安，范丞相代之，留辟。事无巨细，一以付之。元祐元年，改宣德郎，除宗正寺主簿。朝廷以夏人久为边患，思有以怀来，欲以四寨归之，未决。执政以公习知西边事，召问之。公曰：「四寨，先帝所克，所以形势夏人者也。上当守而勿失，奈何轻以畀人？且割地以纾边患，不唯示中国之弱，将启蛮夷无厌之求。四寨既予，泸南荆粤，如有请者，亦将予之乎？非特此也，若燕人遣一介之使，奉只赤之书，求关南十县之地者，又将予之乎？六诸侯割地以饵秦，当时犹以为耻，安有以天下之彊盛，而弃地以悦夷狄者哉」？因进《分疆语录》二卷。而主议大臣不听，卒弃四寨。夏人夷其地而不有，侮慢加前。□年春，迁军器监丞。夏四月，吐蕃寇边，其酋长青宜结素号桀黠，熙宁中陷河州，踏白城，杀主将景思立者也。元祐以来，例行姑息，因乘閒胁属羌，结夏贼为乱，谋分据熙河，朝廷患之。□可使者与边臣措置，佥以公行。公奏以谓奉使绝塞，兵谋军势，閒不容发，俟中覆则失于机会，欲如古者大夫出疆之事。上允其请，许以便宜从事。公既至，谍知西夏聚兵于天都山，前锋已屯通远境上；吐蕃之兵，欲攻河州；鬼章又欲以别部出熙州。公将先发以制之，告于熙帅刘舜卿。舜卿曰：「彼众我寡，奈何」？公曰：「在谋不在众，斗知不斗力，此机一失，后将噬脐。傥不济焉，愿为首戮」。议三夕而后从之。乃分兵为两道，姚兕将而左，破六逋宗城，斩首一千五百级。攻讲朱城，断黄河飞桥，青唐十万之众不得渡。种谊将而右，破洮州，擒鬼章及大首领九人，斩首一千七百级。馀众奔溃，溺死者数千人，洮水为之不流；遗铠仗刍粮数万。于是奏捷曰：「臣闻憺天威，震皇武，所以讨不庭也。今西夏授策而弗谢，辄阴援吐蕃、鬼章，结衅搆奸，欲为边患。臣与宋帅合谋，将义兵，行天诛，赖陛下圣神，陷阵克敌，斩获以万计；生禽元恶，系送并阙下，愿戮尸藁街，蛮夷邸间，以示万里」。书奏，百寮班贺，遣使告裕陵。朝廷欲厚赏公，而言者谓邀功生事，必开边隙，甚则欲坐以擅兴，遂薄其赏，止迁奉议郎，赐绯。先是，青唐酋长来告主帅，曰：「董毡死，阿里骨秘不发丧，诈以为嗣当立，请封于朝廷；已而复杀董毡妻心牟氏，囚温溪心部族首领，国人怨之。若中国以兵问罪于境上，当煞阿里骨以献，愿立董毡之后，以安国人」。主帅未纳。公方使而闻之，喜曰：「此天赞我也」。以利害上于朝，且曰：「若遣赵醇忠于青唐，城依府州，折氏世受封爵，则西方可保百年无变矣」。会鬼章就禽，其事遂寝。出为陕西转运判官。行郡邑则首兴庠序，过田里则亲劝农桑。新驿传四十馀区，轮奂之美，甲于天下。自周秦已来，古迹之堙没者，皆表之以示往来。凿故关山道为坦途，便熙秦之飞挽。长安之北，泾阳栎阳，沃壤千里，而水不浸灌。公教民浚沟洫，引泾渭之流，于是溉田数千顷。自陕以西，水利之兴者，复万馀顷，民赖其惠。熙河地不种粟，粟由他道往者，常高其直而后售；而马亦病于无草。公以粟与农具给汉蕃□民，而教以耕种之法。不数年，所收富于内地；又课边人种木，所在森蔚。其后公私材用，皆取足焉。五年，移秦凤等路提点刑狱公事，迁承议郎，加武骑尉。完郡县之狱，且授以唐张说《狱箴》，使置之坐右，朝夕省观；尽心于听讯，买书以给学者。开大散关路，利巴蜀之行人。自朝廷弃四寨之后，熙河与夏人分疆，至是未决，命公往视之，具利害以闻，由是形势之地，皆为我有。六年，夏贼寇泾原，复入熙河，杀掠甚众。公上疏曰：「元丰以拓土为先，故进筑之议略；元祐以和戎为务，故进筑之议废。今兰州距贼境一里，而通远军不及百里，又非有重山复岭为之限障，犬羊之势，得以潜窥而轻突，边民不安其居者屡矣。宜自兰州定远城东，抵通远军定西城，与通渭寨之閒，建汝遮、纳迷结、珠龙三寨，及置护耕七堡，所以固藩篱，使寇至而不可犯：此边防无穷之利也」。疏入不报，公又论土民之亲，死而不葬，寓骨于佛舍，岁久暴露，于风教有伤，宜立法禁之。其贫而死于道路者，愿委郡县给閒田以聚葬，如《周官》墓大夫之法。又言州郡奏疑狱，下其案于刑部大理寺，往往历岁时而不降，淹狱缓刑，宜有以督之。又上役法廿条，朝廷多行其说。七年，召拜祠部员外郎。言天下祠庙多颓弊，春秋荐享，牲瘠酒漓，非所以敬鬼神、严祭祀也，愿申戒州县。改工部员外郎。鄜延阙帅，上欲用公，御延和殿谕宰执，上三问不答，既而对以资浅，姑再使以待之。乃除公集贤校理，权陕西转运副使。同列欲变民租为钱，意在取羡馀以献，公面折之，曰：「五路宿兵以待饷，反令输钱，钱可食乎？借若帑藏盈积，而仓廪空虚，边陲有警，师徒雾集，君能任其责耶」？同列无以应。内州两税支移于边者，民常以为病，公为奏曰：「在昔边士不耕，仰粟于内，故设支移之法。今沿边之粟既多，籴之军食自足，宜令内州税户，随升斗计地里输脚乘钱，以免支移之劳。既可以休民力，又可以佐边用，公私便之」。九年，迁朝奉郎，加云骑尉。以疾丐郡，有旨免按行以自养，犹上章坚请，乃召赴阙。上谓辅臣曰：「有自西方来者，言游师雄已安，旦夕当至矣」。辅臣初皆不知，及将陛见，班当第四，御笔升班第一。既赐对，上顾谓曰：「知卿所苦已安，殊可喜也」。公方谢，上又曰：「洮州之役，可谓奇功，恨赏太薄耳」。公对曰：「平黠羌，执丑虏，皆上禀睿算，臣何力之有焉。叨被宠光，实已过其分矣。但当时将士，奋命力斗，而其劳未录，此为可惜」。因陈其本末，又奏元祐中尝议筑汝遮等寨，上皆然之，复面谕公，将付以边阃。公辞以疾，乃除卫尉少卿。上数问公边防利害，公即具庆历以来，边臣措置之臧否，庙堂谋议之失得，及今捍禦之切务，凡一十六事上进，曰《绍圣安边策》。绍圣二年，恳求外补，以公知邠州；未几，改守河中府。时河中久旱，公入境，天即大雨，民皆欢谣；又自中条山下，立渠堰，引苍陵谷水，注之城中，人赖其利。三年春，迁直龙图阁，权知秦州，兼权发遣秦凤路经略安抚使，兼马步军都总管，加飞骑尉。方及境，被旨摄帅熙河。时夏贼寇延州塞门寨，诸路皆屯将兵于境上，以防不虞，久而未罢。公至，则命解严彻备以休士卒，已而虏亦不犯，人皆服其持重。西鄙自破洮州之后，如于阗、大食、拂林、邈黎等国，贡奉般次，道常不绝。朝廷惮于供赉，抑留于熙河，限二岁一进。公奏曰：「夷狄慕义，万里而至，此太平之盛事，汉唐欲之而不得者。今抑之，使不即朝于阙下，恐非所以来远人也」。朝廷从之。于是异国之使，接踵于中都焉。夏五月，朝廷遣使与熙河、泾原、秦凤之帅合谋以制夏国，使者锐于成功，意在讨击。公以谓宜且进筑城垒，以为藩卫，席卷之师，未可轻举，因上疏论列，不报。而使者日持攻取之说以迫公，公度不可共事，乃三上章求引避。六月，被命还秦，再求内郡，移公知陕州。其后使者悟攻取之难，卒用修筑之议。如建汝遮寨、金城关，皆公已陈之策也。四年，自陕及雍大旱，公日夕斋戒祷雨。已而沾霈，境内独丰，民无流徙；而旁郡饿殍，相枕于沟渎。陕当西道之冲，兵民繁夥，使传旁午，为守者惮之。公抚治有经，应接多暇，不见其劳。优居无事，时常亲至学舍，执经讲问，以劝诸生。七月六日，以疾卒于治，享年六十。公初寝疾，有星殒于州宅思邵堂下，光燄炯赫。不数日而终，人咸异之。公娶张氏，承务郎程之女，封仁寿县君，贤淑有妇道，先公六年卒。子八人：靖，前河南府左军巡判官、管句书写秦凤路机宜文字；竑、𥫃、伫、竦，皆举进士；端、翊、邵奴，早夭；女一人，适前蔡州遂平县尉李圭。孙男四人，孙女一人，尚幼。以其年十月丁酉，葬于京兆府武功县西原凤凰冈之先茔，以仁寿夫人祔焉。公有《文集》十卷、《奏议》二十卷，藏于家。公幼丧母东阳县太君习氏，茕然悲啼，人不忍视。及侍继母江陵县太君杨氏，尤以孝行著于里中。尝侍疾，衣不解带者累月。既执丧，毁瘠过制。朝请君殁于延安。公被发徒跣，躬负其榇而归，行路为之伤恻。友爱其弟师韩甚笃，尝遇明堂推恩，不奏其子，而以师韩为请，朝廷虽不从，而人皆义之。不喜聚货财、广田宅为子孙计，独以赒给亲旧为心。族人生无以赡、死无以葬者，皆公是赖。故卒之日，家无馀赀。从宦二十馀年，率常在边塞，其蕃汉情伪，将佐才否，以至熟羌生界住坐，山川险易，种落族姓，靡不周知。抚循劳问，下逮孩幼，故远蕃之人，莫不怀附。及摄镇洮，羌人欢呼，争迎于境上；比其去，汉蕃士卒，泣诉于走马承受，曰：「为我闻朝廷，使公且留此」。所至民尤爱戴；其殁也，陕民号恸，如丧其所亲；而蒲人之哭奠者，相属于路。羌酋边卒，旧将故吏，多绘公之像而事之者。其后于阗之使入贡，必过公之墓而祭之。其得人心如此！公恢廓敦大，不事边幅，奫然莫窥其涯。遇人接物，未尝忤其意；至于论当世事，则毅然正色，辞劲而不挠。虽人主前，亦不阿合。左右方恐惧，而公言益亹亹；临危难不顾其身。呜呼！才猷器识，度量风槩，瑰奇卓绝如是，而不得尽所蕴焉，可不为惜哉！铭曰：

游本姬姓，吉兴于郑。元魏靖侯，儒风聿修。悠悠千祀，典刑孰继？嶷生陕州，文武之器。文则华矣，其武伊何？矢谋于军，书劳实多。在昔熙宁，鬼章方命，先帝不诛，以待嗣圣。嗣圣继明，公初请缨。指踪将士，机发雷霆。既破洮州，仍执丑虏。告庆庙陵，百寮蹈舞。穷发鬼区，詟我皇武。桓桓奇功，焜耀海寓。乘轺关陇，剖竹蒲豳。省曹卿寺，出入拖绅。忠以利国，仁以爱民。其所施设，同风古人。憬彼夏羌，屡齧西境。公提将符，岳立山挺。忽徙一邦，志不获骋。乃令犬羊，尚保要颈。大勋不遂，非公独然。廉颇去赵，乐毅离燕。惟有令名，炯如星悬。刻名幽宫，万世哀焉（《画墁集》补遗。又见《续资治通鉴长编》卷四○二，《永乐大典》卷八八四二，《金石萃编》卷一四一，《金石一隅录》卷一，《古志石华》卷二七，国家图书馆拓片·章专一二六七。）。

天下之事日至而无穷，而吾有以应之莫不中理者，在乎善用其机。况乎争天下之利，处两军之交，不得其机以决之，则事亦随去矣。盖机之为物，不可以期待，不能以巧致者也。卒然而会，迅忽眇微，及其去之，疾不容瞬。先机而起，于机为妄赴；后机而发，于机为失应。是以御天下之事于一己而权不移，制天下之变于无穷而智不诎。夫机有待之百年而不至者，有居之一日而数至者。待之百年而无可乘之机，则吾未尝迟之而求于先发；居之一日而机数至，则吾未尝厌之而怠于必应。呜呼！人能知此，然后可与济天下之大业矣。昔者，越王勾践辱于会稽之栖，迨其返国，苦身焦思，拊循其民，求有以报于吴也。盖七年而民求奋于吴，其臣逢同、大夫种、范蠡之徒止之，以为未睹其可乘之机以发之也。于是乎敛形匿迹，以伺其隙者凡十八年。一旦吴王空国北从黄池之会，遂一举而败吴，再举而亡之。西晋自永嘉之乱，群胡四起而分中原。元帝窜身南渡，收区区之江左以续宗祀。而群胡自相搏噬，骤兴骤灭，百年之久。至于苻坚，并夷略尽，乃空国大举而图江南，遂及淝水。百万之败，反未及国，而慕容亡燕之裔并起而乘之。垂收陕东而冲乱关右，苻丕坐困邺城，求我粮援。既而垂以幽冀之民馑死殆尽，其党溃叛，退保中山，坚、冲相持，其势俱惫。于斯时也，可谓千载一至之机也。晋人有能乘燕秦相弊之馀，因淝水克敌之势，选师择将而命二军，一军北收邺城以举燕代，一军西趋咸阳而定关陇，据旧都之固，复七庙之坠，镇抚士民，以殄馀党，则武帝之业一朝可复，而大耻刷矣。晋人抚机而不知发，乃方出师漕粟，以慰其既来，而尺土不获，而师以丧败。此谢安以气怯而失机也。宋武帝以英特之姿，攘袂而起，平灵宝于旧楚，定刘毅于荆豫，灭南燕于二齐，克谯纵于庸蜀，殄卢循于交广，西执姚泓而灭后秦，盖举无遗策，而天下惮服矣。北方之寇，独关东之拓跋，陇北之赫连耳。方其入关，魏人虽强，不敢南指西顾以议其后。而秦民大悦，以谓百年愤辱去于一朝，相与涕泣而留之，以其为汉室之裔，乃以长安十陵、咸阳宫室以动其情。使武帝因三秦悦附之民，治兵蒐骑而留拊之，通江淮之漕，下巴蜀之粟，举荆豫之师，发青齐之甲，以与赵魏从事于中原，则天下之势不劳而遂一矣。然其席不暇煖，举千里之秦属之乳褓之儿，引兵遽还，无复顾虑，大违秦民之望。盖一举足而赫连蹑踵以收关中，如探物于怀间。此宋武以志卑而失机也。察夫宋武之心，非以秦雍为当捐而赵魏为足惮也，然其亟去而不顾者，盖以其艰难百战，凡所以造宋之基业者皆在乎江左故也。往日南燕之役，卢循乘虚而下，几失建业。今之速返者，畏人之议其后而为卢循之举也。此所以轻捐关中而不顾也。又其起于渔樵匹夫之微，崎岖转战，以经略江左者凡三十年。今之西师者，徒欲成败晋之资，而其志虑之所在，亦曰代晋而已，未暇为王业万世虑也。使司马氏卒不复见中州之定，而群胡遂为不讨之雠者，由再失天下之大机也。嗟夫！集大事者恶夫志卑而失机，宋武兼之矣。

使镳驰骛，俯传天语之温；宸翰骞腾，上应奎文之烂。光生箧笥，荣动搢绅（中谢。）。伏念臣猥以凡才，叨蒙异奖。每奉万几之暇，数窥一札之工。至若采石鼓之遗篇，洒银钩之妙迹。因辞见意，更踰宵雅之肄三；与世作程，弥识帝书之第一。敢图珍赐，遽及孤生。此盖伏遇皇帝陛下盛德日新，多能天纵。将芟夷于大难，以绍开于中兴。悯周室之诗亡，四夷未靖；笑宋武之字大，八法不传。故于游戏笔墨之间，不忘恢复境土之事。怜臣衰钝，贲此宠休。臣谨当袭藏私门，传宝来裔。泛洪源而俟舟楫，远符遇主之荣；因田猎而选车徒，庶裨复古之政。

圣经惇史，炳若丹青；宝翰宸章，刻之金石。出九重之副本，为列郡之珍藏。跽诵再三，欣荣倍万。恭惟皇帝陛下日新盛德，天纵多能。粹然洪深敏达之资，辅以缉熙光明之学。寰区底定，烜赫帝王之极功；广内燕閒，游息艺文之馀事。心笔俱正，古今所稀。岂宋武之足多，略文皇而不数。兼八体以遒劲，述四书而发挥。非惟为儒者之荣，于以见圣人之意。臣幸生盛旦，假守偏州，识无鱼鲁之分，躬被龙光之锡。在天成象，粲奎壁以相辉；与世作程，等乾坤而不朽。

知天下之必可取，为天下于必可取，而后天下可得而定。是故古之神武之君于天下未一之时，而能使天下之势已在吾掌握之中，而吾之所以措置经略之术，固足以运天下于未平之际。故能以孑然之身，当多难之冲，而其措置绰然而有馀，虽犯天下之至难，以图天下之至远，而天下之势必折而入于我者，其故何也？盖其所为者甚大，故足以兼并天下而有馀。然其所为之大者，不待行之已平之后而已，常行于未平之前。惟其行之于未平之前，故其远大之效必著见于已平之后，如炊无不熟，爨无不成。此无他，为吾之敌者其施设甚小，而吾之规模甚大，是故小者不得不折而入于大，而天下可得而定矣。方秦之亡，群盗之所为甚小，而高祖之规模甚大，是以其势必折而入于汉。方莽之乱，群盗之所为甚小，而光武之规模甚大，是以其乱卒平于光武。方隋之亡，群盗之所为甚小，而太宗之规模甚大，是以其势必折而入于唐。尝因此以观江右六朝，龙蟠虎视于建康之地。夫建康者，吴楚之襟喉也。面倚蒋陵，背负洪流，左京口而跨松江，右采石而倚南州，扼胸襟于石头，抗形势于江上。方其时也，限三分于魏主，当精兵于后周，而又加之以兵强国富。然六朝终不能因此以取天下者，其规模之不甚大，而取天下之术甚疏，非地不便而势不利也。窃尝览其已行之迹矣，有可为愤懑者二，可为长太息者五，可为痛惜者二，真取天下者之深戒也。齐氏失其淮浦而其势弱，是以自保之不暇，此可为愤懑者一。陈氏北丧淮淝而其地蹙，是以受并于隋，此可为愤懑者二。孙权狃于赤壁之胜，是以有合肥之奔，此可为长太息者一。文帝狃于伐魏之胜，是以有河南之败，此可为长太息者二。庾亮乘石勒之死而有复中原之志，奈何终有邾城之败，此可为长太息者三。殷浩乘季龙之卒而以中原自任，奈何乃有姚襄之败，此可为长太息者四。梁武虽有复淮之胜而终失河南之地，此可为长太息者五。而其所尤可痛惜者，东晋之末，天下之大机凡再至，而皆失之。孝武之时一至而谢玄失之，义熙十二年再至而刘寄奴失之，是以天下终不可得而一。且晋自永嘉而来，大河以东，浊河以北，毡裘横边，马逸绛头，炽赤面张，寖有年矣。及苻坚之败也，慕容盗陕东，苻冲乱关右，坚、冲相持，其势俱惫，此正卞庄子刺虎之时也。向使晋人能投天下之隙，乘淮淝之锐，练兵蒐乘，直捣长驱，一军北收燕、代以摇赵魏，一军西卷咸、镐而定关河，则天下可图也。奈何反啖敌以粮，养虎遗患，而前日之功今已扫地矣。此可为痛惜者一。宋武之初定长安也，秦民大悦，相与泣涕而留之，举山陵宫室以动其心，此正汉高祖入关之时也。向使因悦附之民，起并吞之志，南济江淮，西通巴蜀，举青豫之师以卷幽燕，发秦中之甲以荡陇右，则天下可图也。奈何反留孺子以捍强敌，而前日之入关适所以辟赫连战场，此可为痛惜者二。是数者足以见六朝之规模甚小，非地不便而势不利也，职此之由尔。故六代之居江左，虽与今日同；而六代之不能复中原，所以与今日异。如前六朝之失，固足以为今日戒，然六朝之人物谋议，亦有可道者。何则？请并刘备，西兼巴蜀，周瑜之策可取；合吴蜀之长，为唇齿之势，以进兼天下，邓芝之策可取也；摧锋冀朔，延誉江南，温、刘之志可尚也；乘秦之乱，求自北征，谢安之策可取也；先荡临淄，扫清河洛，谢晦之诗可咏也；养锐息肩，观兵洛汭，则刘裕之谋可用；文轨大同，然后迁都，则王懿之谋可行。是皆其臣之谋有可取者，然未足以比今日规模之大。幸承明问，又以事之难易、敌之坚脆、攻守机要下询，试妄陈之。汉光武起南阳一邑，不六七年间而取天下。南阳者，今之邓州也。其地不得南方百分之一，而能大创中兴者，盖当未平而所欲为，固足以运天下也。洪惟主上运逢多难，正中兴之秋也。为今天下之大计，必将连吴并蜀，安民息力以为固守之规耶？然振国家之威以混天下者，必勇于进，而后可议荀攸策刘表之无志，王导斥周顗之郁郁。念艺祖提精兵二十万，拓封疆之万里，不为不难。复其故地，主上所急务也，固守之策不足行也。必将运江淮汉沔之资，率荆州西土之兵以进耶？然进取之术贵于分道并进，使敌枝梧不暇，是以晋攻关中则六道并进，唐平淮西则九节度并进。今欲如檀道济自淮向洛，如沈林子自汴入河，岂不可乎？进攻之策未尽善也。必将观天下之势有可乘之便耶？然使百年而便不至，吾将端坐而待之乎？衅隙虽出于敌，而作之者在我。六国以纵散而亡，作之者秦也；项羽以势孤而亡，作之者汉也。今欲取天下，非作敌之隙不可也，乘便之策不足取也。是三者皆不可用，必有取天下之术焉。夫事无难，亦无易，在我而已；敌无坚，亦无脆，亦在我而已。吾果能于多难之时，宏谋巨术足以运天下，则事虽难，变为易；敌虽坚，变为脆。所以致此者，其攻守之道乎？此非孙吴、李靖所论者也，此乃天下之大攻守，而今日之急也。必欲守乎荆州，居上流，江州居中流，扬州居下流，是三流者吴会襟喉，建康藩翰者也。必也据其冲，使蕞尔敌国与夫叛臣，吾得以坐制其命。故应敌之暇，得以自治而有馀，故取天下亦有馀。吾则淬砺吾百官，抚养吾人民，练兵择将，修吾道以深结天下之心。治楼橹于濡坞，习步骑于长乐，礼贤于延宾亭，储食于德充宫。守已得策，然后大举以问背叛之罪。自南郑，定三秦，高祖之遗迹可访也；出石门，自河入汴，沈林子之故事可访也；自彭城，定青徐，至幽冀，谢幼度之故道可访也。彼胁从之民，讴吟我二百年之厚德，必有喜见官军者。守之道得于东南，攻之功收于西北，故天下可以必取也。以主上之聪明神武，必得其妙用以兴天下，以建康而创王业，彼六朝之君，将负荆尔。草茅妄论，惟执事恕而取之。

杜牧谓宋武不得河北，故隋为王，宋为伯，愚谓不然。并吞海内之形势，关中为重，河北次之。关中者，周、秦、汉用之；河北者，光武用之。皆用之以取天下也。曹操、石勒以河北取关中，苻坚以关中取河北，三人者皆吞海内十有八九而不能并。东晋之后，元魏以河北取关中，后周以关中取河北，隋、唐以关中取天下。以此论之，用关中并天下者五而不得者二，用河北并天下者一而不能者三，则关中为重，河北次之，顾不信乎？宋武帝非独不得河北，暂有关中而已，何尝得之哉？宋武起于布衣，身经百战，战胜攻取，髣髴曹操，司马懿而下不可比也。举东南至弱之兵，练而用之，践西北至强之国，前无横阵，旁无坚敌，逆河而上，开关而入之，用之如建瓴破竹之易，可谓奇矣。然得关中而不守，翻然东归，失百二之地于反掌。暮年慷慨登寿阳城楼，北望流涕而已，可不悲哉！愚谓宋武之失关中，其罪有三：一则好杀伐而不得中原之心，二则急窥神器而不能快中原之愤，三则倚南兵而不能用中原之人。夫宋武下广固，欲尽坑其父老，韩范力谏，犹诛王公以下三千人，没入其孥。前贤论之，以谓举事曾苻、姚之不如，有智勇而无仁义，岂不当哉！其失一也。宋武帝之不为晋室藩辅，天下所知也，然辅晋而行，能仗大义，使中原知为晋雪百年之愤，天下其孰能议之？其子亦不失天下。今急为篡夺，大业不终。曹操犹能曰「天命有在，吾为周文王」，终身辅汉而不取。宋武识虑不及操远矣。其失二也。宋武之北伐，魏主以问崔浩，浩尝策之，以为必克而不能久。裕之取燕、取秦，西北之人未闻据连城举大众来附之者，裕独用南人转战山河之间，往返万里。使裕收燕之后，选用燕之豪杰，广募壮勇，以倾三秦。得秦之后，选用秦之贤杰，广募壮勇，以倾河北。分爵裂土，以功名与众共之，东伐元魏，非元嗣所能抗也。举元魏则中原尽得矣，东扫慕容之馀烬，西剪赫连之遗种，以裕之智勇，王镇恶、檀、傅、朱、沈之徒为爪牙，而谢晦之徒主谋议，何为而不成？裕之施为，既已不能选用燕、秦贤杰，广募壮勇，而区区用远客之南兵，纵无所练之士卒。南兵独用，已败不可支。其失三也。盖南北异宜，攻守异便，南兵不可专用有三：虽勇而轻，一也；利险不利易，易困难久，二也；易乱难整，三也。项羽之破赵，一以当百；高祖征黥布，张良戒毋与楚人争锋。然羽、布皆为高祖以持重困之，此虽勇而轻也。吴王濞之反，有田将军者请急据洛阳，曰汉车骑入梁、楚之郊，则事败，此利险而不利易也。吴、楚屯聚数月，无食而溃；裕军至长安，已讴歌思归，此易困而难久也。裕军至长安，日暴市肆，此易乱而难整也。裕既无中原之众，欲以南兵守关中，人无智愚，皆知不可也。裕之东归，世以谓刘穆之死，急于篡取，愚以谓正以南兵不能守关耳。裕见己所行事已失中原之情，欲全军共归，则惜关中不忍弃之；欲不归而守，则南人思归既甚，将溃而归矣，裕之首领未可保也，况关中乎？数十年之得，一朝失之，古今所惜，然则后之欲恢复者，得中原之郡县，可不以裕为深戒哉？