唐朝玉牒首载混元皇帝，今请以御制《圣祖降临记》冠列圣玉牒，及别修皇朝新谱如唐《天潢源派谱》，并以《降临记》冠篇，仍别制美名。又请以知制诰刘筠、夏竦并为宗正寺修玉牒官。

自元昊反，被边城砦各为自守计。万一贼有奔冲，即关辅惊扰。虽夏竦等屯永兴，其实兵少。自永兴距鄜延、环庆诸路，皆数百里，设有急缓，内外不能相救。请募勇敢士三万，训以武技，分置十队，以有谋者三人将之，分营永兴。西寇至，则举烽相应，或乘势讨击，进退不以地分，并受夏竦等节制。

今陕西用兵之势，宜令大臣以重兵守永兴军、河中府，泾原、环庆等路有警，则以永兴兵援之，鄜延等路则以河中兵援之。今夏竦在永兴，则臣当在河中，以张诸路兵势。其延、渭、环、庆极边，并以武臣宿将守之，以备战斗。而朝廷终未以为然。臣又请选兵官及益河东兵马二十指挥至延州，亦不得报。西贼既知本路无锐兵宿将，遂悉举众而来，攻围李士彬父子寨栅，三日之内，径至州城下。是时，城中若得河东兵马，纵未能掩捕，应亦接得刘平入州。平既军马远来，为贼隔断，众寡不敌，遂致陷没。今金明一路，塞门、安远两寨，围闭经月，息耗未通，万一复来寇城，亦未免为闭门自守之计。欲乞且差赵振为副都部署，及选差钤辖、都监三两员，别济兵五万，分守要害，即一路尚可无忧。昨朝廷更询臣深讨之计。且天兵有数，而敌众无限，中国习斗战有时，而贼能饥寒，不避暴露，善涉险阻，日以劫略为事。又沙漠辽夐，赤地千里，粮馈不继，臣未知深入之利也。太宗朝继迁犹是新集乌合之众，命李继隆等五路进兵，亦无功而还。况今倚契丹为援，吞并西土三十年，聚畜国家所赐财货，与当时固不相侔。然臣以为朝廷久以恩信接契丹，愿试遣一介之使，令其出师助我，复厚以金缯赂唂厮啰及二子，亦令举兵犄角而前，庶此贼可指期而灭。如得绥、宥、银、夏数州，即每岁更增赐契丹十万，纵未能必取，亦可以破其借助之谋也。

臣某等言：伏以奉祠方泽，将奠于黄琮；案御清畿，初张于翠盖。望徐銮之效驾，历吉日以布和（中谢。）。恭惟尊位皇帝陛下膺千载之期，御元气之辩。总集瑞命，已仪炳于灵篇；咸秩无文，遂躬修于毖祀。矧省方之伊始，谅储祉以无疆（《文庄集》卷四。）。

原题作「圣驾离京次日上第一表」，下仅题「第二表」，至「第十七表」止。按各表内容，实为大中祥符四年真宗祀汾阴期间，自正月离京至四月返京先后所上，并非均作于「离京次日」，故改作今题。

臣某言：褒司进秩，实骇于舆情；车府露章，莫回于成命。拜受祇竦，凌兢失图（中谢。）。窃以昔建地官，实司邦教。商周之际，或在于元卿；汉魏以还，颛居于三事。倡导九牧，安协兆人。古之多材，尚不求备。况臣人品庸菲，世绪单平。不意逢辰，遂踰始望。禁林赞画，微深厚之训辞；枢府备员，乏怀柔之上略。而自参承四近，师长百工。赞相盛仪，布宣能事。奉行睿旨，既昧于将明；循举旧章，抑多于忘误。虽曲成于大庇，终莫允于群瞻。乃者祇奉丝言，总司金匮，约编年之旧体，颂先圣之鸿徽。广记备言，并资于群士；兼条总贯，皆禀于孝思。臣有何功，成兹大法？岂谓误膺赏典，遽忝从臣，载益爰田，仍加真食。外廷诞告，有位震惊。诚以名器隆高，非假人之物；年华迟暮，岂昧进之时？纵靡恤于群言，亦何安于心曲？繇是恳陈奏牍，愿寝异恩。涣汗难收，惧重烦于睿听；凌兢载省，实交悸于营魂。此盖伏遇尊位皇帝陛下尊宠时文，褒优近列。对越祖宗之德，铺观堂陛之言。是敦图任之仁，靡责当官之效。地崇礼绝，既有腼以徼荣；恩重命轻，愈无阶而报国。但誓桑榆之景，仰酬天地之私。

景德二年十一月，将仕郎、守润州丹阳县主簿臣夏竦谨斋戒昧死再拜，上书崇文广武圣明仁孝皇帝陛下：伏以国家采汉唐故事，恢复制科，网罗贤俊，镕范太平。陛下圣政日跻，广分条品。崇二圣之丕绪，冠百王之盛事。万方文明，多士勇进。《嘉鱼》有得贤之咏，《白驹》无空谷之恋。臣生逢圣明，幼肄简谍，久困寒贱，不能自达。去年秋荐名天府，属边障多故，羽书蜂午，陛下临遣宰臣，折冲河朔。先臣供传遽之职，立矢石之地，忘家殉国，失身行阵。陛下哀臣孤幼，任之州县。鞅掌之暇，服膺稽古，欣睹明诏，遽释忧虑。何则？陛下广文武之科，而兴文武之治。夫铅椠方策，文之器也；辞藻辩博，文之用也。御器以道，则仁义忠信无所不至矣；御用以变，则刑政教化无所不达矣。步骑金革，武之器也；敢毅勇捷，武之用也。御器以道，则奇正威惠无所不逮矣；御用以变，则盈虚纡直无所不计矣。盖古者爱其道，而今也爱其器；古者观其变，而今也观其用。故文武之材比及于古者可多得。若能临器而知道，临用而知变，精儒墨者兼之以韬略，善攻取者赞之以学术，则将相之材，去此焉往？愿陛下详而察之。若陛下必择狂夫之言，思纳愚者之虑，垂旒下拱，渴待忠谠，则臣愿以贤良方正能直言极谏科召赴明试，则贤良之科斯为具体。夫贤者智之苑囿，良者德之蹊径，方者慎履名教，正者斥远邪佞，直言足以陈时弊，极谏足以敷谠议。时弊既陈，则明于体用；谠议既敷，则造于教化。明体用者，岂昧于六建？达教化者，岂微于七德？故臣之区区，尽在于此。惟陛下□□所志，辨而明之，裁而择之。若陛下以枕石漱流为达，则臣世居市井；若陛下以金榜丹桂为材，则臣未忝科第；若陛下以鸠杖骀背为德，则臣始踰弱冠；若陛下以荷戈控弦为勇，则臣生本绵弱；若陛下令臣待诏公车，条问急政，对扬紫宸，指陈时事，犹可与汉唐诸儒方辔并驱而校其先后矣。伏愿陛下念忠臣之后，宽万死之责，召诣阙下，令毕其辞，退就鼎镬，死且无恨。干忤圣德，臣无任待罪战汗惶惧之至。臣某稽颡顿首，死罪死罪。

臣谨案《尚书正义》曰：「科斗书，古文也。所谓仓颉本体，周所用之。以今所不识，是古人所为，故名古文。形多头粗尾细，腹状团圆，似水虫之科斗也」。《汉书·艺文志》载《孝经》古孔氏一篇二十二章，学之者鲜矣。两汉而下，蔡中郎刻石经，杜伯山得漆书《古文尚书》一卷，独宝爱之。又汲郡安釐王冢坏，得竹策古文《春秋》，书楚事者最精。晋魏以降，隶习殆绝。唐贞元中，李阳冰子、开封令服之有家传古《孝经》及汉卫宏《官书》两部合一卷，授之韩愈。愈识归公，归公好古能解之，因遗归公。又有自项羽妾墓中得古文《孝经》，亦云渭上耕者所获。其次有右补阙卫包勒修《三方记》于云台观，瞿令问刻《窊樽铭》于营道，及天台山司马天师漆书《道德经》上下篇幢。龙德中，罗浮道士厉山木重写其本，藏之天台玉霄藏。圣宋有天下，四海会同，太学博士、周之宗正丞郭忠恕首编《汗简》，究古文之根本。文馆学士句中正刻《孝经》，字体精博。西台李建中总贯此学，颇为该洽。翰林、少府监丞王维恭写读古文，笔力尤善。殆今好事者，传识古文科斗字也。臣逮事先圣，久备史官。祥符中，郡国所上古器，多有科斗文。深惧顾问不通，以忝厥职，繇是师资先达，博访遗逸。断碑蠹简，搜求殆遍；积年踰纪，篆籀方该。自嗟其劳，虑有散坠，遂集前后所获古体文字，准唐《切韵》，分为四声，庶令后学，易于讨阅。仍条其所出，传信于世。字有阙者，更俟同志相续补缀。此者伏遇体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下缉熙百度，宣精六艺。法唐尧之稽古，迈商宗之典学。多能攸纵，小善不遗。猥锡宸旨，特令进御。臣久役废书，积忧伤目，数四校雠，尚虞舛误。干冒宸扆，伏增惶越。庆历四年二月二十四日推诚保德翊戴功臣、开府仪同三司、行吏部尚书、知亳州军州事、管内河堤劝农使兼管句本州驻泊军马公事、开治沟洫河道事、上柱国、九江郡开国公、食邑八千四百户、食实封二千六百户臣夏竦谨序进。

知襄州夏竦与同官张□、董□巳、□□□孙禹锡、□□□弈、王崇及长老孙蕴聪□本□□，天禧辛酉岁冬至后三日同（下阙）。

石罅山半，三井如凿。圆不可窥，深不可度。乱涧四入，飞流外落。堕石不盈，骄阳不涸。冷激松桧，碧混崖崿。山灵所卫，神物攸托。箫鼓一鸣，雷雨间作（《文庄集》卷二五。又见《舆地纪胜》卷一二，《赤城志》卷二一、二四，《古今图书集成》山川典卷一二三。）。

原无此总题及序，以下三铭分为三篇，今据《古今图书集成》补总题及序，并合为一篇。

臣近准陕西都招讨使夏竦牒，连到朝廷指挥，所有行军所须，令三司与韩琦等商量，疾速擘画应副者。臣今据鄜延路部管葛怀敏等申，所要军须粮草共四状，缴连进呈。臣相度前项军须粮草万数不少，必是一两月办集未得。如令办搬运上项随军辎重粮草，又须用厢军二三万人，必虑诸处厢军数少，起发不得。或使骆驼骡子一二万头，即山路险隘，与兵马三二百里，转难主管。若多差人夫，即恐有雨雪之变，崎岖暴露，稍有惊危，便多逃散，抛弃粮草，为贼之资。臣切见延州废却承平、南安、长宁、安远、塞门、栲栳六寨之后，自延州去贼界二程，斥堠渐远，贼马动息卒不可知。又退却疆界，贼转深入。又况延州东路废却诸寨归明弓箭手尽皆流移，著业未得。又诸寨侧近蕃部亦多惊起，在近里与汉户杂居，今春未有土田耕种，若不脩复旧寨，其蕃部既无活路，恐纠率打劫近边人户，走入横山贼界，则其患不细。臣又闻得横山蕃部散入岩谷，多设堡寨，控扼险处，入界之时，兵少则难追，多则难行。假使主将智勇，能夺其险，彼则远遁，我无所获，须过横山后方到平沙，却无族帐可取。其讨伐之计，须是将帅出奇兵从天落，则有非常之功，似今重累而行，实忧不利。臣虽密奏朝廷，留此一路，未速讨伐，以示招来之意，其边界旧寨不可不谋。乞作圣意指挥，遣近上使命急至鄜延路，令与臣催促诸将，于二月半后出兵万馀人，于废寨中拣有利处先次脩复。未须大段军须，只以随军运粮兵夫，因便兴工，候著次序，选骁捷将兵以守之。既逼近蕃界，彼或点集人马，朝夕便知，大至则闭垒以待隙，小至则扼险以制胜。彼或放散人马，亦朝夕便知，我则运致粮草，以实其备。彼若归顺，我已先复旧疆；彼未归顺，我已压于贼境。横山一带，在我目中，强者可袭，弱者思附，此亦禦边之一事。然脩复诸寨，亦动军民，烦费不少，比之入界劳弊，则有经久之利，而无仓卒之患，且安存得东路熟户蕃部并归明弓箭手。乞圣慈裁酌。

去秋遣朱观等六道掩袭，所费不赀，皆一宿而还。近者密诏复遣王仲宝等，几至溃败。或更深入，事实可忧。臣与夏竦、韩琦皆一心速望平定，但战者危事，或有差失，则平定之閒，转延岁月，所以再三执议，非不协同。

任福已下，勇于战斗，贼退便追，不依韩琦指踪，因致陷没。此皆边上有名之将，尚不能料贼，今之所选，往往不及，更令深入，祸未可量。大凡胜则乘时鼓勇，败则望风丧气，不须体量，理之常也。但边臣之情，务誇敢勇，耻言畏怯，假使真有敢勇，则任福等数人是也，而无济于国家。孙子曰：「胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜」。今欲以重兵密行，军须粮草，动数万人，呼索百端，非一日可举。如延州入贼界二百馀里，营阵之进，须是四程。况贼界常有探候，兼扼险隘，徒言密切，可无喧闹？其行营名目，切恐虚有废罢。自古败而复胜者，盖将帅一时之谋，我既退衄，彼必懈慢，乘机进战，或可图之。昨山外贼退之时，本处兵少，兼阙将帅，所以不能举动。近据庆州申，郝仁禹等领兵入界，亦多输折，盖贼扼险要，以寡击众而致也。臣愚以为报国之仇，不可仓卒。昔孟明之败，三年而后报殽之役。孙子曰：「主不可以怒而兴兵，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。故明主谨之，良将警之，安国之道也」。又曰：「利而诱之，怒而挠之，引而劳之」。今贼用此策，不可不知。若乘盛怒进兵，为小利所诱，劳敝我师，则其落贼策中，患有不测，或更差失，忧岂不大？自古用兵之术，无出孙子，此皆孙子之深戒，非臣之能言也。以臣所见，延州路乞依前奏，且修南安等处三两废寨，安存熟户并弓箭手，以固藩篱，俯彼巢穴。他日贼大至则守，小至则击，有间则攻，方可就近以扰之，出奇以讨之。然复寨之初，犹虑须有战斗，比之入界，其势稍安。其诸路并乞且务持重，训练奇兵。先乞相度德靖寨西至庆州界，环州西至镇戎军界，择要害之地堪为营寨之处，必可久守则进兵据之。其侧近蕃族，既难耕作，且惧杀戮，又见汉兵久驻可倚，贼不能害，则去就之间，宜肯降附，庶可夺其地而取其民也。若只钞掠而回，不能久守，侧近蕃族，必无降附之理。今乞且未进兵，必恐虚有劳敝，守犹虑患，岂可深入？臣非不知，不从众议则得罪必速，奈何成败安危之机，国之大事，臣岂敢避罪于其间哉？臣非不能督主兵官员，须令讨击，不管疏虞，败事之后，诛之何济！惟圣慈念之。鄜延路罢行营文字，臣且令部署许怀德收掌，别听朝旨。臣一面依此关报夏竦、韩琦，商量申奏。如所议未合，乞朝廷取舍。臣方待罪，不敢久冒此职，妨误大事。

朝廷比令夏竦互出巡边，常留一员在关中，臣犹恐使名甚重而将兵不多，使贼界探知，转生狂虑。今又奉宣与夏竦分路屯近边，而兵共不满万人，苟贼以劲卒入寇，动挫国威。加以炎酷之际，出师按边，未得措置之策。臣昨与竦议，欲专以静胜敌，杜其蹊径，绝其资粮，益自训练军旅，浚理城池，安辑人民，减节经费，三二年间，可使穷虏自归。今复轻为举动，暴露师徒，但启戎心，实滋边患。望朝廷察此事机，凡有更张，密下帅臣共议，方可施行。