充之姓唐氏，讳广仁，充之字也。其先幽州人，自石晋割地，至五世祖始得从归沧州乐陵。咸平中，曾祖克勤被诏试武艺，授三班借职，以天雄军管界巡检使卒于官，因家焉，遂为大名内黄人。祖中立，大名司法参军。父愈，喜儒士，自充之五六岁时训以诗书，浸长使从学于外。充之能择交游，言行谨饬，读经史，讲义理，亦长于科举之习。中元祐六年进士第，调乾宁军司法参军。界河驿有杀略人者，守将械送狱，俾鞫之。疑其诬服，以白守，守不信。方趣决不已，而霸州获真盗，然后释无罪者凡四人。后为常州录事参军。部使者闻充之在乾宁有审克之誉，部有疑讼，多以属之。充之所辨正合人情者非止一事。改官制，授通仕郎。以荐者及格，当改官，坐元符末上书，命格不下，调监寿州开顺口盐矾酒税。未赴，丁母忧，服阕，监苏州酒税务。郡守李尚书孝寿治尚峻猛，不任僚属，充之权幕官，敢与论曲直，苏人多赖之。后守盛待制章于充之为姻家，初与充之善。郡人朱氏有势焰，守所歆慕，众皆帖帖屈随，而充之一切自异，著憎慢之迹。守不能堪，众或怒，置充之于狱。吹毛无实，以酤酒点饶为罪。充之既废，贫困不能北归，居楚之宝应，益以读书教子为事。又七年，以疾卒于家，宣和己亥五月丙辰也。以某年某月某日甲子，葬于扬州之某地。充之娶张氏，中散大夫某之女。子男四人，曰激、曰浚、曰渤、曰洪。女四人，长适从事郎赵枋，馀未嫁。初，充之客寓宝应，茍营屋室，而勉竭其力，以择葬地于维扬。躬诣内黄，启祖考之殡，迎护以来，将卜日历。盖奔走自效，服勤累岁，未克迁奉，而充之得疾卒矣。今其子激等既葬充之，又能率先志，并襄大事，使三世窀穸之事讫无可憾，亦可以见充之身教之遗美矣。激等遣人自宝应来南康，以吕本中所状充之之行求铭于瓘。书辞惨切，且曰：「先人疾亟时，尝问曰：『居仁约访我，尚未到』？又叹曰：『我欲一游庐山，今不能矣』。诸孤不肖，摧割待尽，念欲毕闻馀训，永不可得。维行状既获所属，而砻石穴土，以需于掩圹之后者，将孰请而可乎」？居仁，本中字也，正献公之曾孙，言行有家法，其所叙次皆可考證。其载充之教子之言曰：「涑水文正公尝谓平生无以过人，但事无大小皆可使人知尔。汝曹不可一日忘此语也」。濉阳刘公尝谓充之材用有馀，遽闻其死，嗟惜不已。呜呼，可达可寿，而废斥夭短，岂非命欤！其所厚善，率皆迟钝迂阔之士，于其殁也，能相与戚嗟而已，悲夫！铭曰：

木摇难栖，波涌莫济。穮蓘积劳，未穰而逝。饥穰天也，人岂能违。奄忽不俟，岂唯我悲。

刘元城帖云唐令，又陈忠肃帖云充之者，谓唐充之也。充之元符末上书入籍，为邹道乡、吕元明及刘、陈二公所知，皆以为天下士也。其学以天人一理，内外一致，自洒扫、应对、进退与酬酢、佑神皆一事，无先后之别，行义则达道矣，极高明所以道中庸也。尝监苏州酒务，为郡守劾免，居宝应十馀年。余闻于吕公居仁者如此，今刘、陈二公所咨嗟叹惜，盖其得罪时也。岁月久，知之者少，故特详书之。