敕蔡襄：省所进《亲祀南郊》古诗，事具悉。朕惟王者之礼，莫重于郊，谓怠于事天，不可以训。是故宪章周式，参讲汉仪。序惟仲冬，始因阳气之达；卜以南至，躬即圜丘之崇。爰升燎以致诚，乃推恩而均贶。卿学穷雅奥，词摛藻绚。庆元吉之祚，美盛事之成，启发英辞，铺昭景铄。温丽尽一时之妙，遒逸得备善之长。览玩载周，叹尚无已。故兹奖谕，卿宜悉知。

远犹蒲氏，家成都，字仲俞。生于大中祥符辛亥，历五朝八十有一年。远祖本河中宝鼎人，仕于唐，隋僖宗幸蜀。及乘舆反正，中原乱，遂为成都人。曾祖父讳勋，祖父讳裕，先君讳亮，皆不仕。远犹幼而好学，学赋于代渊，受《易》于任维翰，学《诗》于周式，受《太玄》于徐庸。庆历六年进士及第，授绵竹尉。移集州司理参军、梓州司理参军，皆以亲忧不赴。服除，了无仕宦意。閒居，益读书学文，婆娑乡里者数年。亲友激劝，乃调河南尉，用荐章移临晋令，以蜀人例移闽清令。到官踰年，病脚气寻医，归至舒州长风沙而舟坏，全家几葬鱼腹。是岁熙宁庚戌也。会任师中伋在齐安，馆我于临皋亭。不能期月，孙叔康昌龄在蕲州，以舟来迎。至，则寓浮屠舍，且谋归蜀。而蕲州亦江淮之会，有鱼稻布帛养生之具足，年又渐老，遂卜居焉。买宅一区，有田数十亩，可供伏腊。其归蜀与否，则在子孙矣。娶晋陵张盉之之女，卒于元祐戊辰，葬州南石鼓院南二里。二男二女。长女嫁眉山陈纲。长子穆举进士，再试礼部。次女嫁河南王蒙亨。幼子稷自有母。孙晏始十岁，女五岁。有歌诗杂文十帖，未次。呜呼！古之志其墓者，惟志其前后左右山泽而已，后世遂名其文行功业。然四物者必躬有道德仁义，遭时遇主，有崇爵大位，有功于社稷，有泽于生民。或不遇无位，则必有卓然独立之行，可以名世。茍无此，不可以黄壤朽骨厚诬来世。予生太平时，无可铭之具，衣帛食稻，大耋而不衰，但乾坤中一幸民耳。恐后世有铭予墓者，加酿空文，死而有知，予岂不自愧？乃作志付穆与稷，慎无废于理命。元祐辛未九月十三日志。

宋治平二年十月二日，故太原先生、太子中舍致仕阎君讳路字蹈之之夫人，以疾卒，享年七十九。明年正月十一日，葬于普安乡沙坎里，与先生之穴同焉。其子灏，以同为同年进士，来求文志其墓，同故采其善状以书。夫人姓杨氏，华阳人。父讳元吉，安道守节，乡里信慕，有善人君子之称。夫人少孤，外祖张崇文春卿携养于其家。春卿为孟昶时秀才，通五经，博极群书，铿然有声于当年。昶归朝，春卿留蜀，畏远仕，遂为西南士人文章宗师。既老无子，止有女及夫人在左右。恭愿柔懿，动向礼法；薰渍善术，该涉文史。徽德婉行，闻之闾里。成都多豪宗巨家，有以媒求姻，接迹于门者，春卿每拒之，曰：「是女与孙，循服素俭，甚已深矣。盖非可以侈丽华靡之好以化其所嗜者。吾将求朴茂清粹、嘉才美业之士以归之，且当其意尔」。后果以女妻国子助教周式，而以夫人配先生者焉。式讲道著书，为诗书名儒；先生履尚简洁，学问无厌，常以《易》、《礼》、《春秋》、《左氏传》名其家。居陋巷，坐黉舍，教诸生，与二子四时弦诵，风雨不废。夫人亦以章句字画训诲诸女，及里中内外亲表之甥侄。每佳时令节，车交马集，衣冠拥会，立候墙宇；邻钗巷帔，招约呼引，裙裾次次，罗列梱内，修弟子之礼，为经师、教姆之贺。如是者凡三十年，远近称仰之。先生素贫窭，衣揓食困，无有赢衍；而夫人服敝恶，享粗淡，怡如也。虽华章美品之在侧，未尝以我之无有耻之。性孝且慈，奉养舅姑，无阙礼，抚育诸叔，一尽乎仁爱。生二子，旦暮督其学。长曰温，景祐元年进士及第，以职方员外郎通判戎州；代归，逆江上至嘉州，舟覆溺死。次曰灏，中皇祐元年丙科，迁秘书丞，授雅州名山县。县在层峦复岭之中，林莽阴郁，岚雾日发，殊不与高年者起居相宜。灏重其行，部刺史知之，使假蜀之永康县。夫人至县才七月，病乃作，灏言之，复得就药成都。九月二十四日至私第，历请诸医，卒不效，遂启手足矣。夫人既知书达理道，不若寻常妇人女子之所为，亲见温湛没不救，收泣抆泪，一断以命，不复更嗟悼，为不可活之计。被疾归，围儿女与语，无戚戚爱恋难舍之意。此傥非尽通事物当尔之说，虽烈丈夫，吾固知其未能必矣。夫人以温封华阳县君。四女：适无锡唐棐、崔庶几、刘绎。孙二人：仲㬢、仲韪。铭曰：

惟夫人，出甲族。粤在少，失所育。祖外氏，恤之独。养而教，性浑淑。针缕馀，亲简牍。配先生，保邕睦。执阃范，端且肃。固窘陋，安水菽。以书史，化邑屋。生二子，勤其读。并入仕，及以禄。夫人者，备五福。数云尽，瞑就木。岁时吉，问历卜。彼东山，地高陆。从先生，关陵谷。刻铭章，慰子哭。

太常少卿致仕王公，讳田，字介然。开封人。给事中、同知枢密院、赠太师、中书令讳博文之子，赠太子太师讳士安之孙，作坊副使、赠太子太傅讳谏之曾孙。少以名家子有学问，所与游者多当世闻人。故累举进士锁厅，皆拔高名。后以父任为试秘书省校书郎，许州临颍尉，再荫补将作监主簿。故相钱文僖公、王沂文正公并荐其才，又上所为文章三万馀言，召试学士院，赐及第，四迁太常博士，历尚书屯田、度支、兵部三员外郎，工、刑、兵三部郎中。初，领签书凤翔节度判官，乡民有得遗财于道者，遇捕卒拒不伏禽，府尹周式曰：「此正谓盗而后强者」。将寘于重辟。公独以阑遗无强取法，拒捕又不以仗，故执不敢断。式曰：「吾为吏固先于若，岂不晓法？尔有异识，何不以状来使吾按治耶」？公即上议状，式意为解，止决杖而释之。会中令尹岐徙镇国军，未久求侍养还京师，管勾左右厢店宅务。视邸舍有不葺与民占冒无籍者，请官为缮完，画间架使增僦钱。由是二岁中溢旧课四万缗，用前劳升知通利军。始至，决滞狱数十人，自是庭无留事。都转运使杨偕、孙祖德、高觌相继言其治状。以父忧去职，又服母丧，通五年而除，起监在京左藏库。前此出纳库籍，惟载正数，其羡赢皆不会，积久钜万，主吏得以转移为奸。公至，则操簿书坐帑中，钩索隐漏，得籍外金帛及军赏折直高下不当偿者，悉条其数上三司。三司更命他官按验得实，计其所收物直三十六万七千缗。以其事闻于朝廷，擢为群牧判官。满岁，制置使王祁公奏公尝出邢、洺诸州，治监牧水害有效，请留再任。又一年权开封府判官，出提点江东刑狱。寻移迁江西，皆自陈不愿行，留判三司户部勾院。拜京东转运使，又辞不愿行，以使者秩移知襄州。是岁饥歉，山南尤甚，公募豪姓出粟万馀斛，造饘粥哺流民，赖是全活者甚众。故中书舍人胡旦旅殡在郡邸，其子孙孱不能举葬且三十年矣。公为作奏曰：「旦有大名，尝为先帝近臣，朝廷宜厚恤之」。诏以库钱二十万畀其家具葬，公又命书记石温主其事，为之择善地安厝如礼，馀钱以给其孙。郡人闻之，喜且叹曰：「胡氏存殁获济矣」。在郡才五月，召还，复判户部勾院。满四岁，当出补外官，又自陈愿领京师閒曹，徙判尚书仓部。后五年，以亚卿谢事。又二年，年七十五卒于清和坊之私第。卒后七月，诸孤自京师奉其柩，葬于孟州汜水县万山原先茔之左次，实治平二年十一月甲子也。公为人淳厚，谦恭不自标置，接人必尽诚礼，见亲戚与宾客，无少长贵贱皆局局然奉之不少堕。语言洞见底里，不为隐欺，而人与之接者退而必曰：「真善人也」！然而当官阅簿，持法律，精密审详，且虽甚细微亦不敢忽慢，故所历十三官，皆以勤事著称而无毫毛过失。其中心慈不忍，盖出天性，非勉强所至。见人议法，茍有可以生出之路，虽非己者亦从容为言，及闻有所平反，则喜如出诸己。少时数随侍在官，中令每阅案牍，多焚香。过阁，中情有疑者，密以问公。公对曰：「法重情轻，不如从轻」。中令深嘉纳之。自终亲丧后，不复主家事，门内之治一以委诸弟，惟葺居第日，往河外购良材，归则亲督工程，颇务崇壮。是时，太夫人在堂，见而召诸子语之曰：「中令既弃捐，若辈复安用此大屋乎」？公对曰：「王氏自高祖以来，由祁、魏、曹、洛迁徙者数四，靡所定处，自先人之来京师，始得此第，经营艰苦，每患其庳陋，数欲增大之而未及就，某等虽不肖，所以尽力于此者，将毕先志耳」。及成室，昆弟未尝坐堂寝中，虽待宾客，亦就偏庑，示不敢据先君之正处也。景祐中，从祖睦卒官江西，三孤女贫不能自还，中令方以为忧，会病且革，以属公，公即冒江湖，往返数千里，提携以归嫁之，辄得贤婿，其后二为大官，一为朝士：故翰林侍读学士杨安国、今龙图阁直学士韩贽、驾部员外郎綦愿是也。于时言家法者以为美谈。公前后三娶，皆显族。初配高氏，秘书监志宁之女；次配许氏，刑部郎中韩之女，并早亡，不及封。今夫人李氏，亳州刺史周之女，号金城县君。子男九人：曰峋、太子赞善大夫；曰岐、曰岯、曰崿，京司官；曰崌，瀛州乐寿县尉；曰嵎、曰峄、曰峤，选补官；曰岷，幼未出仕。女八人：一适工部郎中、集贤修撰、知桂州陆诜，一适卫尉少卿赵尚宽，六幼在室。诸孙九人，男皆传其家学，女必得佳士而归之，可谓善治家矣。初，中令在近密，公已为郡守。后二十八年亚弟畴复为枢密副使，时公已得谢还第，见其登用，士大夫来庆拜者日盈其门，且推福于公。及其葬也，副枢之丧又同举事，仪用三品。而公柩在前，州县过丧亦如常礼。始卒哀荣，其盛也如此，岂非积善之报欤。公素无疾，暨副枢之薨，哀恸累日，家人怪其伤悴过甚，旁为开譬。公曰：「吾非不知命也，但念吾弟生二岁而失先夫人，吾尝躬自复育，又见贵显，一旦先我而逝，感今怀昔，可遽解耶」？自是悒悒弥甚，相距五十馀日而终。呜呼！可哀也。葬有日，诸孤以仆接公有年，又仆之仲弟亦许氏姻也，用是累来请志于圹。既不得辞，又为之铭曰：

不矜其容，不暴其终。仕而行己，惟义之从。静以远晦，明以保躬。吉人之履，君子之终。天锡多福，惟享其厚。好德康宁，考终以寿。万山公茔，昭左穆右。体魄既安，庆鸿厥后。

具位臣朱熹：臣九月四日准尚书省劄子，据臣前奏知台州唐仲友催税刻急及有不公不法等事，奉圣旨，唐仲友罢新任者。臣昨来具奏仲友罪状，已蒙朝廷委送别路官司体究，方虑失实，自取罪戾，不谓乃蒙陛下奋发睿断，特赐施行，不唯足以仰见大明之下，邪正洞分，而所以镇抚台州千里之民，纾其愤疾之气者，抑又甚厚。臣于当日又取会到绍兴府司理院勘到情节，如臣累奏，颇有实状。若使将来体究官司依公阅实，仲友之罪，固无所逃。但臣又侧闻已蒙圣恩改除臣别路差遣，伏缘未有被受，未敢具奏谢恩陈情，恳祈罢免。然实深虑将来臣既去官之后，章奏无因得关圣览，体究官司不无观望，或至变乱白黑，以惑天听，敢复掇其一二大者，条奏以闻。伏惟圣慈赦其僭渎，留神省览，臣不胜大幸。须至奏闻者。

一、据台州公使库手分马澄供，唐仲友任内据客将陈庚、周式、夏公明并书表司杨楠每月写单历供送官员等，特送折酒折茶等钱，系杨楠径就库子叶志边请取，前去收买海味等，支送亲戚，有付书簿可照。及南果、京果、海味等物入宅，有支送钱物具出帐状。唐仲友自淳熙八年三月初五日止淳熙九年六月初十日，共支过钱一万九千五百二贯三百二十三文，送与陈宣教等。如去年闰三月二十八日，支钱一十贯文，支送新镇江府诸军粮料院姜大夫辞赴任发路折酒钱，系是著实支送，并不曾具入前项帐内。且澄所具出支送钱物帐状，委不知唐仲友曾不送与官员。

一、据台州书表司杨楠供，去年三月内，唐仲友叫楠指挥：「我到任，乡里官员相知并无送惠」，口点官员士人六七员姓位，令具单状，公库支送折酒钱。数内一员一十五贯，或一十贯，或五贯，凑及五十贯，具单判送本库关取会子，封角同书，就书院供纳。自后或二日一次，或三日一次，或五日一次，类及五十千，取呈批判，就库关取会子，封角并书，系楠赍入书院交纳。今将付书簿逐一拖具，除实送外，内唐仲友虚作送与官员邵朝议等，纳入书院共九十项，计官会四千六百四十五贯。所有马澄具出帐内其馀项目，及恐有漏落名件，供具未尽。及唐仲友更有令客将夏公明、陈庚、林实、周式、张惠及本司李瑀各别有承受指挥，写单支送官员，楠不知名件。并唐仲友开雕荀、扬、韩、王四子印板共印，见成装了六百六部，节次径纳书院。每部一十五册，除数内二百五部自今年二月以后节次送与见任寄居官员，及十部见在书院，三部安顿书表司房，并一十三部系本州史教授、范知录、石司户、朱司法经州纳纸兑换去外，其馀三百七十五部，内三十部系□表印，及三百四十五部系黄坛纸印到，唐仲友逐旋尽行发归婺州住宅。内一百部于二月十三日令学院子董显等与印匠陈先等打角，用箬笼作七担盛贮，差军员任俊等管押归宅。及于六月初九日，令表背匠余绶打角一百部，亦作七担，用箬笼盛贮，差承局阮崇押归本宅。及一百七十五部，于七月十四日又令印匠陈先等打角，同别项书籍亦用箬笼盛贮，共作二十担担夯，系差兵级余彦等管押归宅分明。

一、据台州公使什物库专知陆侃供，去年十二月间，唐仲友关支军资库绢二百匹，令染铺夏松收买紫草，就本州和清堂染紫，造做宅堂帐幔、应干床帏及帏设、大卓衣及支散人从衣衫等物。内除从人衣衫著用外，有其他什物，蒙唐仲友令三六宣教用黄岩竹笼六只盛贮，般入宅堂，排办念九宣教娶新妇用。及去年十二月间娶新妇，弟妓散乐并重造新衫，系公库马澄径支钱，收买婺州罗回归，就和清堂令冯四等变染真红。系唐仲友令客将林实唤上弟妓严蕊等，具名就书院亲自看拣俵散。及今年六月初十日，唐仲友亲戚高一宣教就公库马澄边支钱一千贯文，前去收买新知府从物绢帛，于七月初一日旋交纳到绢一百一十八匹，变染做造外，有其馀钱，即不见买到物帛，亦不见回纳公库。并去年十二月间，三次共关钱三百贯文省，支买宅堂什物，及做造挂罳二把，并打造竹帘、新妇行嫁动用等，祗备念九宣教娶宅眷。及自去年止目下，支钱收买竹笼一百五只，麻布四百匹，做造布袋，盛贮物色使用。并支在官○绢，做袋袋五色果盘圈大小九百个。及支钱收买竹木，做造细竹衣笼二百只。并今年正月十五日元宵设醮，系公库径支钱，往婺州收买黄蜡，做造蜡烛。有剩下四两、三两、二两蜡烛七百八十条，系三六宣教令邵客用纸打角，在西书院大橱内安顿，不曾递出烧点。

一、据登仕郎应世荣供，于七月内，有唐仲友亲戚高宣教将带箬笼，盛贮绢并绵，前去报恩库下安歇。过几日，只见般箬笼五只，盛贮绵前来出卖。其高宣教问世荣，称说要出卖绵。世荣言说此回行市未好卖，其高宣教言说不然将上件绵与县丞说过，送纳了，出卖见成抄，与人户开销。令世荣问城下揽子顾九、祝十三、毛三十、沈二。其众人说但纳得绵，得见成抄，将钱买开。其时为纳绵未得，高宣教却问州中人讨书，往黄岩县去。又问见禁人杨楠，不肯写书与高宣教。世荣七月二十六日得知高宣教却将公使库官钱买到大绢并绵，除大绢去什物库交纳外，见有绵五笼，安寄在家。世荣已于七月二十七日具状，作世荣名，赍上件绵五笼，随状经本州通判陈首，蒙解送提举行司讫。

一、据蒋辉供，元是明州百姓，淳熙四年六月内，因同已断配人方百二等伪造官会，事发，蒙临安府府院将辉断配台州牢城，差在都酒务着役月粮，雇本州住人周立代役，每日开书籍供养。去年三月内，唐仲友叫上辉，就公使库开雕《扬子》、《荀子》等印板。辉共王定等一十八人在局雕开，至八月十三日，忽据婺州义乌县弓手到来台州，将辉捉下，称被伪造会人黄念五等通取。辉被捉，欲随前去證对公事，仲友便使承局、学院子董显等三人捉回。仲友台旨：「你是弓手，捉我处兵士，你不来下牒捉人」。当时弓手押回，夺辉在局生活。至十月内，再蒙提刑司有文字来追捉辉，仲友使三六宣教令辉收拾作具入宅，至后堂名清属堂安歇宿食，是金婆婆供送饭食。得三日，仲友入来，说与辉，称「我救得你在此，我有些事问你，肯依我不」？辉当时取覆仲友，不知甚事。言了，是仲友称说：「我要做些会子」。辉便言，恐向后败获不好看。仲友言：「你莫管我，你若不依我说，便送你入狱囚杀，你是配军不妨」。辉惧怕台严，依从。次日，见金婆婆送饭入来，辉便问金婆婆：「如何得纸来」？本人言：「你莫管，仲友自交我儿金大去婺州乡下撩使罨头封来」。次日，金婆婆将描模一贯文省会子样入来，人物是接履先生模样。辉便问金婆婆，言是大营前住人贺选在里书院描模。其贺选能传神写字，是仲友宣教耳目。当时将梨木板一片与辉，十日雕造了，金婆婆用藤箱子乘贮，入宅收藏。又至两日，见金婆婆同三六宣教入来，将梨木版一十片，双面，并《后典丽赋》样第一卷二十纸。其三六宣教称：「恐你闲了手，且雕赋板，候造纸来」。其时三六宣教言说：「你若与仲友做造会子留心，仲友任满，带你归婺州，照顾你不难」。辉开赋板至一月，至十二月中旬，金婆婆将藤箱贮出会子纸二百道，并雕下会子板及土朱、靛青、棕墨等物付与辉，印下会子二百道了，未使朱印，再乘在箱子内，付金婆婆将入宅中。至次日，金婆婆将出篆写「一贯文省」并专典官押三字，又青花上写字号二字，辉是实，方使朱印三颗。辉便问金婆婆，三六宣教此一贯文篆文并官押是谁写，金婆婆称是贺选写。至十二月末旬，又印一百五十道。今年正月内至六月末间，约二十次，共印二千六百馀道，每次或印一百道，及一百五十道，并二百道。直至七月内，不曾印造。至七月二十六日，见金婆婆急来报说：「你且急出去，提举封了诸库，恐搜见你」。辉连忙用梯子布上后墙，走至宅后亭子上，被赵监押兵士捉住，押赴绍兴府禁勘。

一、台州人吏郑榛供，唐仲友节次支行公库官钱，送委婺州唐十二宣教收买银子，抵还籴本库借支米本钱，作籴本银起发。除买到银子径赴买银场交秤，系攒司章奎、马礼交收，附簿及支发起纲亦系逐人，并各案见得实数外，尚有续次支去钱二千贯，未曾买到银子。缘公库收支簿历干照于内多有不明，尽系唐仲友收藏入宅。今来马澄赍到排日收支官会草簿细数见在，乞勒本人详细供具。及有关买物帛泛费名件，亦乞令马澄同什物库专知陆闬逐一销破，便见欺弊。

右，谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕臣伏睹近者刘焞、宇文子震妄用官物，圣断赫然，中外震悚。今仲友所用官物不减二人，而自盗入己，畜养亡命，伪造官会之属，又二人所无有，顾乃独蒙宽贷，臣窃有所未喻。伏乞圣照。

臣契勘在法，监司按发公事，不得送置司处，盖防本官于所勘狱情辄有干预。今绍兴府虽系臣置司处，臣自按发之后，见在巡历，不曾回司，所勘狱情，无容得有干预，伏乞圣照（《晦庵先生朱文公文集》卷一九。又见《朱子奏议》卷九，《古今图书集成》铨衡典卷九四。）。

闬：上文作「侃」。

君讳翌，字晦叔，世为建宁府建阳县忠孝里人。曾祖恻、祖深、父从周皆不仕。君早孤，踰冠，游学衡山，师事五峰胡先生。闻其所论学问之方一以明理修身为要，遂捐科举之学曰：「此不足为吾事也」。先生既没，又与先生之从弟广仲、从子伯逢、门人张敬夫游。既诵其所闻于先生者，而又上稽前古圣贤之言，中览前世儒先之论，下引四方朋友之说，参伍辨订，去短集长。其左右出入，虽不专主于一家，然其大要以胡氏所传为宗也。其为人忠信明决，通微晓事。教抚诸弟曲有恩意，与人交表里殚竭，心所不安，告语切至而不失其和。以是朋友多赖其益而乐亲之，虽或不能从，而亦不厌其言之尽也。衡山人叶公贤君为人，妻以其女。君因教其子定，使知所趋，又见之敬夫而俾受学焉。定以是为修士，乡党称之。张氏门人在衡湘者甚众，亦无不往来，从君参决其所疑者。长沙故有岳麓书院，国初时，郡人周式为山长，教授数百人。后更变乱，院废而山长罢。五峰方辞秦氏礼命时尝请为之，不报。乾道初，帅守建安刘公珙始复立焉，犹虚山长不置。至是，转运副使九江萧侯之敏始以礼聘君请为之。君曰：「侯之意则美矣，然此吾先师之所不得为者，岂可以否德忝之哉」？卒辞不能，萧侯亦高其义，不强致也。时君方买田筑室于衡山之下，有竹林水沼之胜，因取程夫子「澄浊求清」之语榜之曰「澄斋」，日与宾客从容其间，讲道读书。间出诗篇以咏歌其所志，盖翛然有以自乐。然不数月而病不起矣，淳熙四年八月三日也，享年四十有九。君娶叶氏，生一男，曰傅，才六岁。一女，亦尚幼。君既没，叶夫人以君遗命请于其父，使弟定与君之外弟游霖、游彰等以九月三日葬君衡山之东梅桥之原。于是君之外弟游彬居故里，踰月而后闻君之丧，泣而言于熹曰：「吴兄之终，彬独以远，不得奔走其葬。今将状兄之行，而请文于桂州张先生，以表于墓，愿吾子之文之也」。熹于晦叔有朋友之谊，不可以辞，乃论其行事始终大者如此，以备采择。然敬夫与晦叔学同师，居同郡，其游久于熹，所以知之必将有深于此者，请并列而具刻焉。谨状。

潭州岳麓书院，开宝九年知州事朱洞之所作也。后四十有五年，李允则来，为请于朝，因得赐书藏焉。是时山长周式以行义著，祥符八年召见便殿，拜国子主簿，使归教授，始诏因旧名赐额，仍增给中秘书，于是书院之称闻天下。绍兴初，更兵革灰烬，十一仅存，已而遂废。乾道元年，建安刘侯珙安抚湖南，既剔蠹夷奸，民俗安靖，则葺学校，访儒雅，思有以振起之。湘人士合辞以书院请，侯竦然曰：「是固章圣皇帝所以加惠一方，劝厉长养以风天下者，而可废乎」？乃属州学教授金华邵颖经纪其事，未半岁而成，大抵悉还旧规。某从多士往观焉，爱其山川之胜，堂序之严，裴徊不忍去，喟而与之言曰：「侯之为是举也，岂将使子群居族谭，但为决科利禄计乎？抑岂使子习为言语文词之工而已乎？盖欲成就人才，以传斯道而济斯民也。惟民之生，厥有常性，而不能以自达，故有赖于圣贤者出而开之。是以二帝三王之政，莫不以教学为先务。至于孔子，述作大备，遂启万世无穷之传。其传果何与？曰仁也。仁，人心也，率性立命，知天下而宰万物者也。今夫目视而耳听，口言而足行，以至于食饮起居之际，谓道而有外夫是，乌可乎？虽然，天理人欲，同行异情，毫釐之差，霄壤之缪，此所以求仁之难，必贵于学以明之与？善乎，孟子之得传于孔氏，而发人深切也！齐宣王见一牛之觳觫而不忍，则告之曰：是心足以王矣。古之人所以大过人者，善推其所为而已。论尧舜之道本于孝弟，则欲其体夫徐行疾行之间；指乍见孺子匍匐将入井之时，则曰恻隐之心，仁之端也，于此焉求之，则不差矣。尝试察吾终日事亲从兄、应物处事，是端也其或发见，亦知其所以然乎？诚能默识而存之，扩充而达之，生生之妙，油然于中，则仁之大体岂不可得乎？及其至也，与天地合德，鬼神同用，悠久无疆，变化莫测，而其则初不远也。是乃圣贤所传之要，从事焉终吾身而后已，虽约居屏处，庸何损？得时行道，事业满天下，而亦何加于我哉」？侯既属某为记，遂书斯言，以厉同志，俾无忘侯之德，抑又以自厉云尔。二年冬十有一月辛酉日南至，右承务郎、直秘阁、赐紫金鱼袋广汉张某记。

湘西故有藏室，背陵向壑，木茂而泉洁，为士子肄业之地。始开宝中，郡守朱洞首度基创宇，以待四方学者。历四十有五载，居益加葺，左右生益加多。李允则来为州，言于朝，乞以书藏。方是时，山长周式以行义著，祥符八年召见便殿，拜国子学主簿，使归教授，诏以岳麓书院名，增赐中秘书，于是书院之称始闻天下，鼓笥登堂者相继不绝。自绍兴辛亥更兵革灰烬，十一仅存，间有留意，则不过袭陋仍弊，而又重以撤废，鞠为荒榛，过者叹息。乾道改元，建安刘侯下车，既剔蠹夷奸，民俗安静，则葺学校，访儒雅，思有以振起之。湘人士合词以书院请，侯竦然曰：「是故章圣皇帝加惠一方，劝厉长养以风天下者，而可废乎」？乃命郡教授婺源邵颖董事。鸠废材，用馀力，未半岁而成，为屋五十楹，大抵悉还旧规。肖阙里先圣像于殿中，列绘七十子，而加藏书阁于堂之北。既成，某从多士往观焉，爱其山川之胜，栋宇之安，裴回不忍去，以为会友讲习，莫此地宜也。已而与多士言曰：「侯之为是举也，岂特使子群居族谈，但为决科利禄计乎？亦岂使子习为言语文辞之工而已乎？盖欲成就人材，以传道而济斯民也。惟民之生，厥有常性，而不能以自达，故有赖于圣贤者出。三代导人，教学为本，人伦明，小民亲，而王道行。夫子在当时虽不能施用，而兼善万世，实开无穷之传。其传果何欤？曰仁也。仁，人心也，率性立命，知天地而宰万物者也。今夫目视而耳听，口言而足行，以至于饮食起居之际，谓道而有外夫是焉，可乎？虽然，天理人欲，同行异情，毫釐之差，千里之缪，此所以求仁之难，必贵以学以明之与。善乎，孟氏之发人深切也！齐王见一牛之觳觫而不忍杀，则告之曰：是心足以王矣。古之人所以大过人者，善推其所为。论尧舜之道本于孝弟，则欲体夫徐行疾行之间；指乍见孺子匍匐将入井之时，则曰：恻隐之心，仁之端也，于此焉求之，则不差矣。尝试察吾事亲从兄、应物处事，是端也，其或发见，亦如其所以然乎？苟能默识而存之，扩充而达之，生生之妙，油然于中，则仁之大体岂不可得乎？及其至也，与天地合德，鬼神同用，悠久无疆，变化莫测，而其则初不远也。是乃圣贤所传之要，从事焉终吾身而后已，可也。虽约居屏处，庸何损？得时行道，事业满天下，而亦何加于我？岂特为不负作新斯宇之意哉」？侯既属某为记，遂书斯言，以厉同志，俾无忘侯之德，抑又以自厉云尔。

契勘炎承台旨发下士人周愚陈劄，乞充书院堂长。炎前此闻其人颇能为诗，至于学问之浅深、行义之优劣，炎实未能知之，不敢轻于所议。但怪其人薄有生理，久处山林，不宜一旦自荐，求为职事。既而面承诲谕，谓其人文采可观，但陈劄有请，未甚稳当，令炎更退而商度可否。夫差一职事，在使府径自行下，岂有不可？又使炎退而议焉，不惟见其重于许与，盖虚中待下之德，今之君子所未有也。窃谓书院得名，由山长周式以行义闻于真庙之朝。今日湘中九郡惟一书院，书院惟一堂长，先生以命世儒宗，主盟吾道，士之一经品题者声价便重，视他人所谓差充职事事体似不同也。士之制行固非一端，而去就进退之间亦可以观其大略。如周愚果堪充上件职事，酌之乡论，出自使府，招之使来，人谁间言？如或不然，前书院堂长物故，其肉未寒，遽然有请，诸生颇以为疑。今若使居其职，闻者只谓其求而得之，未能厌服士心也。顾惟不肖获出于先生之门，不敢稍有隐情，乞照炎前状所申参酌施行。

臣某言：伏准省劄，五月二十八日三省同奉圣旨，文天祥添差签书宁海军节度判官厅公事，仍釐务。臣以赐第之初，未经门谢，未敢祗拜劄命，申乞指挥。续准省札，七月十一日三省同奉圣旨，令朝谢讫之任。臣谨遵奉旨挥，诣阙庭朝谢者。御大廷而发策，式广旁招；奉清问以摅忠，误承亲擢。尚阻紫宸之谢，遽叨黄纸之除，旷世遭逢，瞻天感激（中谢。）！臣切以宾兴下诏，同天地宗祀之彝；科举取人，代造化爵贤之柄。岂曰利人才之进取，其间实天道之流行。肆万乘之临轩，受诸侯之贡士。占小善者率以录，咸造在廷；取一人焉拔其尤，必有名世。岂应庸琐，可在蒐罗？臣禀质既凡，闻道犹浅。才非洛阳之年少，偶玷荐书；学非广川之大儒，遽尘举首。自叨异数，亦既三年。回思胪唱之蒙恩，莫与凫趍而奉表。有怀就日，无路笺天。方徬徨于丘园，乃宠绥其禄秩。辄请展为臣之礼，幸许脩诣阙之恭。兹盖伏遇皇帝陛下德体《乾》行，道符《恒》久。世更三纪，远追成周式化之风；岁启后庚，近接艺祖开基之运。凡际风云之会，咸依日月之光。遂令一介之姓名，亦被九重之记录。臣敢不誓坚素守，勉企前修！自揆读书，非为平生温饱之计；愿言竭节，用副上心忠孝之期。臣无任瞻天望圣、激切屏营之至，谨奉表陈谢以闻（《文山全集》卷四。又见《宋宝祐四年登科录》卷四，《宋历科状元录》卷八。）。

中谢：原无，据韩本、张本、鄢本补。以下各篇「中谢」、「中贺」、「中慰」等均同。