诗文库 正文
太平州与本路转运状 北宋 · 曾巩
出处:全宋文卷一二四九 创作地点:安徽省马鞍山市当涂县
右巩启:伏念更移岁序,阻越道途,音尘莫及于宾阶,书问不通于记室。飞驰精思,徯仰风威。伏惟顺履川流,安行舟御,享神明之协相,具福禄之来成。伏以运使郎中德绍家声,材周世用,隽望倾乎天下,壮猷蔼于朝端。建使者之节旄,宣扬惠泽;佐大农之计策,蕃长货财。拊劳烈以甚隆,席宠灵而宜厚。伫膺诏召,以协舆言。伏惟上为朝廷,善绥寝餗(《元丰类稿》卷三七。又见《曾文定公集》卷一一。)。
精:《读书记》、章校本作「积」;顾校本、吴校本、傅校本注「疑积」。
英宗小祥斋疏 北宋 · 刘挚
出处:全宋文卷一六八二
灵与不返,已严庙貌之观;岁历奄更,今迨基祥之祭。凭法王而伸荐,板海宇以缠哀。恭惟英宗皇帝德绍祖宗,仁函夷夏,天开神筴,方受朝于无疆;仙去鼎湖,忽攀龙而莫及。燧谷有变,霜露感时,罔极在天之思,适临奉讳之日。臣任叨守土,哀欲忘生,祗设黼筵,仰成法会。香花唯洁,钟呗以时。译海藏之真诠,尽人天之幽赞。伏愿乘兹胜果,超觉路以升真;佑及宝图,锡洪休而过历。
按:文津阁四库全书本《忠肃集》卷一○。
观政阁箴 宋 · 吕大防
出处:全宋文卷一五七三、《成都文类》卷四八、《舆地纪胜》卷一三七、《全蜀艺文志》卷四四上、嘉庆《华阳县志》卷三九
成都图开宝以来牧守之像于大慈寺阁,徒记其爵位名氏与其在官岁月,而不录其政事之美恶。岂居是邑不非其大夫,邦人之礼宜如是欤?然不足以申劝戒,为后来者法。余辄采秦汉至于唐领太守、刺史、节度使之职,有政迹可考,而画像存焉者,得二十有八人,别图于他阁,名其榜曰「观政」。盖观其善足以劝,观其不善足以戒。其政事虽可考,而像不存者舍之;像虽存而僭窃不轨,或闇庸无闻者黜之。此观者不可不知也。寺僧求文,余以谓古者官有箴,为作箴以授之。其辞曰:
蜀于《禹贡》,是为梁州。华阳黑水,处坤之陬。其山四塞,气郁以遒。人矜其技,物产其尤。牧野之师,有功宗周。秦始列郡,置吏罢侯。守冰殖利,渠田肇修。肆彼一方,无衣食忧。文翁处后,教民文章。多士化之,杰出马、杨。张堪廉惠,去而益彰。五伦清约,人监允臧。廉范便民,警之所当。种皓绳奸,不以势妨。李膺修设,善饰其身。高䀢劝学,其迹犹新。养士之利,愈久愈存。贤哉孔明,讨魏扶汉。思清以密,德顺而健。其功不克,天未厌乱。王浚豪俊,知略不群。画策平吴,卒赖其勤。高俭循吏,为唐元臣。象先廷硕,嗣美且文。严武暴厉,忿欲并申。天宝政紊,乃以牧民。崔宁继之,以昏易昏。壮哉南康,横身捍难。种羌方炽,力弭其患。中朝以安,浮议可叹。崇文贪残,得不偿失。元衡静安,饰以儒术。文昌更事,远俗清谧。敏哉文饶,裕蛊治详。扰弊之后,补败药伤。外禦其侮,内教有方。嗣复、悰、谟,遵故守成。丛、孜仳政,民无以生。骈乎多罪,祸积衅盈。冤女呼天,虐及孤茕。瑰、瑄信盗,俾民卒瘏。烬及邦家,可不慎欤。自秦以还,镇守之臣,政有良窳,存乎其人。牧臣司梁,敢告执巾。
以掩杀北贼推恩廉嗣复等诏(绍圣四年五月丙寅) 北宋 · 宋哲宗
出处:全宋文卷三二五一、《续资治通鉴长编》卷四八七
归信容城知县、左侍禁廉嗣复为閤门祗候,县尉、左班殿直王楹转一官,更减三年磨勘,指使、三班差使杨齐转一官,百姓张保、桂竧并与三班借使。
贺吕宪到任启 宋 · 王洋
出处:全宋文卷三八七三、《东牟集》卷一一
伏审光膺宸命,出总祥刑。方画衣冠,隆尧舜之风;而空囹圄,追汉唐之治。不有平反之誉,曷当简注之求?邸音初闻,识知交庆。恭惟某官道存忠恕,德绍高明。华省握兰,入应郎官之宿;名藩剖竹,出高刺史之天。顾扬历以滋多,宜践更而皆可。况值星辰之贯索,伫观草漏于圜扉。倚成几措之功,仰副好生之意。侧聆报政,行即畴勋。某欣闻视印之初,属有计台之冗。阻趋宾缀,莫造足于门墙;姑诵庆言,聊寓诚于竿牍。
无诤道人辨 南宋 · 陈渊
出处:全宋文卷三二九○、《默堂集》卷二○
崇宁壬午之春,余自淮南来京师,或有以「无诤道人」相命者。其明年,寄食太学,俛首众中,而是非臧否,意在而言忘,于是名若能体之者,作《无诤道人辨》以自见焉。其词曰:
无诤道人游乎无何有之乡,造有谓先生于虚堂之上。先众宾而展谒,后众宾而就席。兀然若遗骸,漠然若欺魄。先生方欢于众宾之问答,虽已怪之,未暇诘也。既而众宾欢洽,起坐参差,儳说囋告,矛盾交戛。自古今成败,人物短长,有天地以来,六合之内外,与夫山川草木、鸟兽虫鱼之情状变化,无不及也。其高者抗太虚,其下者潜黄泉。孰事绪之微而弗抽,奚理窟之深而未究乎?于是喧嚣滋烦,互相倾挤,卬眉嚼齿,鼓掌顿足。或附耳呫嗫,或反唇尔汝,或发上冲冠,或拔剑击柱。少焉气得者悔义,而负辱者神丧,纷然投袂起矣。先生周旋众宾,俟其登车揽辔已,反揖道人而进之,熟视其状貌,窅然若无接也。告之故,则唯然而应,质之疑,则泛然而辞,益怪焉,曰:「是乃所以为无诤也耶」?道人曰:「向之譊譊者,奚为哉?若予者,理之所否,而智之所取也;人之所奴,而天之所主也」。先生曰:「有是哉。然子得之而不尽者也。夫鸡之斗也,马之蹄也,牛羊之角触也,虎豹之爪牙搏噬也,造物者固尝赋之以是矣。子之舌无恙乎,亦安得而噤默乎」?道人曰:「今若则既有谓矣,余试为若妄陈之。吾尝游于物之初矣,冥冥濛濛,莫择其中;吾又尝观夫物之内矣,铮铮枞枞,为洼为隆。将交乎物之所接,则物斯我敌;若休乎物之所一,则我与物俱泯矣。若余者,盖细视域中,而自适其适者也」。先生曰:「密人之距,而周西伯之怒;夹谷之辱,而鲁司寇之叱。朱翟翳路,孟氏所以好辩;释老倚门,韩公所以不能下气也。而独不闻之乎?且子亦尝见水之碍于石乎?冲回流而遄往,乘逆势而反却。敛万顷于尺寻,泻怒涛于绝壁。荡摩排拶,雪坟鼎烹。奔腾汹涌,山颓地倾。阳山之险,闽溪之恶,吕溪之峻,瞿塘滟滪之隘。如鹅雁之杂呼,如车骑之骏奔,如风吼林而雷春惊也。至于一得平地,滔滔汩汩,东放之海,则漻然而已矣。然则有声者,盖亦不得其平而然耶!遇其不平而后有声,是有声者,乃所以求无声乎!故輗軏龙跃而澄寂不动者,水之性也。若夫满而流,流而碍,碍而有声,岂其所乐哉?不得已也」。道人曰:「古人所不得已者,仆既获闻命矣。夫其不得已也,岂以求胜哉!若水之不得其平而有声也,非水自尔也。彼有为不平者也,故其有声也。石为之声,是以终之无声焉。所谓以不平平之,则其为平也平矣。昔者鼢、婴交訾于东朝,浑、浚掠美于吴会。国师之移太常,中郎之小令史。嗣复托讥于佩剑,史肇发怒于毛锥。自我观之,富贵,外物也,不足相尊;功名,馀事也,不足立己;六经,陈迹也,不足伐异;文章,末技也,不足自喜;朋党,殊趣也,各植其私;事业,殊用也,亦惟有时。而又奚以相过乎?吾将鄙蛮触于蜗角,而同尧、桀之毁誉;等臧谷以亡羊,而泯夷、蹠之是非。则夫儒墨之徒,相诽相隳,孰为莛楹,孰为厉施?其亦剑首之吷,而蝇头之微矣。子又何暇规我以古人,而撄我以世祸乎」?先生曰:「嘻,辩哉!夫子终欲藏其狂言而晦晦于黮闇乎,其亦有待乎」?道人曰:「春气上蒸,草木倒植者,时焉尔,非敢有待也,恐不能脱于理也。昔者蔺将军懦于廉颇,而意在存赵;陈丞相怯于王陵,而谋欲安刘。故出胯不校者终成名,而唾面勿拭者斯全身。此皆邻于道者也,而岂未之思耶」?先生俯而谛思,仰而自吊,已而长言之曰:「茅靡耶,波流耶,彼其所以纷纷耶。聚块耶,积尘耶,此其所以忘情耶。彼何人者耶,其独无间处耶」?道人于是使之反之,搏髀为之节而和之,曰:「以石投水,无没者之可索耶;以水投水,无易牙之可得耶。其将三语而默契耶,亦将眉之扬而目之击耶,所谓如人饮水,冷煖自知者耶」。歌数终,逌然不揖主人而退,主人亦不知降阶序而送焉。庄周曰「终日言而未尝言」,几是已。作《无诤道人辨》。
改建炎五年为绍兴元年德音(绍兴元年正月一日) 南宋 · 宋高宗
出处:全宋文卷四四五八
圣人受命以宅中,莫大邦图之继;王者体元而居正,盍新年纪之颁?朕遭时艰难,涉道寡昧,熟视斯民之荼毒,莫当强敌之侵陵。负此百忧,于今五载。曷尝不未明求治,当馈思贤。念两宫之远,而菲陋是安;恐九庙之颠,而艰危是蹈。苟祸可弭,虽劳弗辞。然生灵久困于干戈,城郭悉残于煨烬。丁壮系身于异域,旄倪暴骨于中原。桑田失时,男女隳业。仅存常产者苦斗升之歉,乍失故乡者无寸土之依。或迫饥寒,散为盗贼。始焉莫之加恤,终而无以自还。致汝于斯,皆予之过。幸高穹之未厌,哀否运之已穷。戎马虽来,边防粗备。嘉与照临之内,共图休息之期。绍奕世之宏休,兴百年之丕绪。爰因正岁,肇易嘉名。发涣号于治朝,霈鸿恩于寰宇。其建炎五年可改为绍兴元年。于戏!小雅尽废,宣王嗣复于宗周;炎正中微,光武系隆于有汉。静言凉德,敢对前人。尚期中外之彝伦,同念祖宗之遗泽。辅成此志,永底于休。
按:《三朝北盟会编》卷一四四
重建夔州州学记(绍兴二十四年八月) 南宋 · 徐粹中
出处:全宋文卷四六四八、《全蜀艺文志》卷三六、嘉庆《四川通志》卷七八
世无不可成之材,亦无不可善之俗。舄卤之地,可使为良畴;九夷之陋,可使为洙泗。其以为难者,亦诚有所未至焉耳。惟天下之至诚为能成天下之化,天下之化育可赞也,况于人乎?君子之于天下也,不患材之不成,俗之不善,患吾之诚或有未至,是以无所不用其诚,亦无往而不化。夔之有学,本末载于旧纪,岁久屋老,常有震陵之忧。绍兴二十三年春,吴兴沈公自宗伯翰苑均逸侯藩,由东蜀移镇于夔。会夏大水,屋被漂垫,公命相土更筑。于旧学之北,得高明爽垲之地,并其庙迁焉。横经有堂,肄业有舍,藏书有阁,膳羞有所,背山面江,庙居其中。肇工于秋九月戊申,告成于明年夏五月辛巳,总百三十四楹。有来群士,其至如归,相率抠衣,愿识其实。粹中尝读《易》之《观》曰:「观盥而不荐,有孚颙」。若且盥而不荐者,为化之诚也。「有孚颙」,若下观而化之诚也。是以为《彖辞》则曰:「圣人以神道设教,而天下服」。为《爻辞》则曰:「观国之光,利用宾于王」。于戏!公之化于夔诚既至矣,诸生其勉之。异时观光上国,进用于朝,人知劝勉,相率以从善,骎骎乎入于邹鲁之化,孰不曰自今日始。谨拜手为之颂曰:夔之为州,介于巴、楚。民生其间,鱼盐商贾。庆历、治平,始为黉宇。逮夫崇、观,俊造接武。我皇中兴,嗣复疆土。阐扬文教,增光烈祖。建侯作屏,以绥以抚。二十七年,禁从分虎。政未及施,劝先庠序。来相其居,榱椽败腐。顾将新之,候时而举。会夏大水,漫为洲渚。卜筑惟新,奂轮有度。民初垫溺,未遑安堵。公命赈之,爰发仓庾。泮宫之修,子来乐胥。日者夜郎,称兵啸聚。三岁兴戎,未克攻取。泮宫既作,因越为虏。鸱鸮革心,好厥音吐。在昔僖公,修泮东鲁。爰服淮夷,颂声鼓舞。今也沈公,道尊学古。乐育人材,不问淳卤。达以至诚,化如时雨。乃会其入,乃丰其贮。士不家食,于焉游处。匪命匪携,率规蹈矩。利用宾王,陵我鸿羽。岂不自公,肇开义府。昔者孟轲,圣道是辅。韩愈称之,功不下禹。粹中于公,亦云斯语。绍兴二十四年八月初一日谨记。
私试策 其七 历代之君出于天命人事辨 宋 · 史尧弼
出处:全宋文卷四八二九、《莲峰集》卷五
历代之君或以功或以德而受天命也,然班彪作《王命论》以为出于天命,唐柳宗元作《贞符书》以为由于人事,何耶?
呜呼,天人之际未易言也,人事得则天命归,人事失则天命去,是天命即人事也,人事即天命也,岂人事之外别有天命哉?愚尝持是说以观历代数千百载间,上自唐虞,下迄五季,凡所谓尽人事以祈天命者,不过德与功而已。有德以受天命,唐虞三代是也;有功以受天命,汉唐是也。若夫魏晋而下,泯泯棼棼,例无功德,天命亦从而去焉。夫受天命以德,则以位相禅,而天下不以为私;以兵相攻,而天下不以为暴。此无他,天地有奉,生民有庇也。故乱而复治,绝而复续,必数百年而后已焉。以功而受天命,则布衣崛起,而大业不难成,仗剑请命,而大勋不难集。此无他,亦天地有奉,生民有庇也。故亦乱而复治,绝而复续,数百年而后已焉。若乃无德与功,而欲窃上天之命,则近不过于数十载,远不过于再传,安能绵绵不替,如瓜瓞之咏耶?请试言之。尧继喾而黎民臻于变之风,舜继尧而天民蒙垂拱之治,揖逊之德,为如何也!夏之有天下,始于嗣舜,而传世十有六王。商之有天下,始于克夏,而传世二十八王。周之有天下,始于伐商,而传世三十六王。继述之德,为何如也!故曰,唐虞三代以德而受天命者以此。春秋之后,六国争雄,至秦并之而不能守。汉高祖起自丰沛,乘秦之乱,云合响应,八年而天下为汉。传世二十五,历四百年,有功于民可知也。典午之时,南北分裂,至隋并之,而不能守。唐太祖起自晋阳,乘隋之乱,席卷长驱,六年而天下为唐。传世十八,历三百年,有功于民可知也。故曰汉唐以功而受天命者以此。若夫汉之后而有当涂之魏,以至杨氏之隋,唐之后而有朱氏之梁,以至郭氏之周,虽各得正统年号之纪,承承不替。然取以权谋,则人复以权谋取之,此魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋是也;取以诈力,则人复以诈力取之,此后梁、后唐、后晋、后汉、后周是也。大抵纷纷籍籍,代雌代雄,故曰无德无功,天命亦从而去焉。国家皇天眷命,历数过于汉唐。艺祖开基受禅同于舜禹,削平僭叛,混一海宇,则有德于天下,有功于民,未可量也。肆及主上,运遭艰难,未克复平,或者归咎于天,故执事作为问目。以班叔皮《王命论》、柳子厚《贞符书》下询诸生,愚敢不罄所闻以对?夫怪力乱神之事,圣人之所不言;图谶符瑞之学,君子之所不取。若叔皮作《王命论》,是特知高祖之兴,五星聚,白蛇分,而不知诛秦灭项,约法三章,则有功于民而后受天命者也。以是观之,叔皮虽世掌史书,岂为无失乎?然所可为今日道者,非柳子厚《贞符书》而何?观其痛隋氏之虐,叹大圣之起,如三代受命之符,一切非之,其言曰:「德绍者嗣,道怠者夺」。岂非以功德为人事耶?岂非以人事为天命耶?推此则今日之事不过修祖宗之德,复祖宗之功,彼区区敌国不足患也。虽然,或者有曰:「关中天府之国,四塞为固,王不得不王,霸不得不霸」。愚谓不然。创业之君,先定于关中,人心所系,可以卜天命之去就焉。若乃中兴之君,既能凭藉祖宗之功德,则关中不患不能取也。何哉?高祖之兴与彊楚相抗者屡矣,论彊弱则楚彊而汉弱,论勇怯则楚勇而汉怯,是以不知人心孰归焉?天命孰与焉?不得不先定关中,以卜汉楚之废兴也。故先入关中而彊项遂灭,四百年之汉始定于此。太宗之兴与群盗相持者亦屡矣,论彊弱则盗彊而唐弱,论勇怯则盗勇而唐怯。是以不知人心孰归焉,天命孰与焉,不得不先取长安以卜唐盗之存亡也,故霍邑一战而老生就擒,三百年之唐始定于此。若乃光武之起,不过延揽英雄,务悦民心,以复高祖之业而已。是虽决策河北,而其后果能安集关中,以成中兴之业焉。肃宗之起亦不过治兵讨贼,委任将帅,以复太宗之业而已。是虽即位灵武,而后果能恢复两京,以造中兴之业焉。故曰中兴之君既能凭藉祖宗之功德,则关中不患不能取也。我主上聪明神武,汉光武、唐肃宗之所不逮也,则所谓功德固已万万于汉唐二君,则朝廷之上岂无如冯异辈安集关中乎?岂无如郭子仪辈恢复两京乎?愚庶几尚及见之。
赵氏三桂堂记 南宋 · 杨万里
出处:全宋文卷五三五三、《诚斋集》卷七五 创作地点:江西省吉安市吉水县
国朝皇族之英,自拔于绮襦金貂之林,而争衡于秀孝文儒之囿者岂少也,而六世业儒,三世中文科者,亦往往如麟之角。兼此而趾美者,其惟少师惠国良公之一门乎?试冠延和,颂献圣武,仁宗皇帝是以有务学秀出之诏;宗学方新,经术首选,英宗皇帝是以有文义异等之擢;学洞《诗》《礼》,传释《孝经》,神宗皇帝是以有究厥微言之褒。至南阳侯传惠国之业以训其子正议公,每曰:「五十二子,可教惟汝,汝可不懋」?正议公感父之训,念祖之业,耕猎种绩,溢为伟辞,儒先推表,厥闻允焯,遂中绍兴戊午之科。正议公又传南阳侯之业以训其子徽州公,且曰:「吾以武阶易为文臣,汝今未官,可不吾续」?徽州公于是钻砺覃思,缵戎先烈,遂中绍兴戊辰之科。徽州公又传正议公之业以训其子亮夫,亮夫以训其子时侃、时俊,二子皆以文词荐名,而时侃遂中庆元丙辰之科。是岁六月,时俊来为吉州户曹掾,携徽州公书遗予曰:「彦恂愚不肖,不能大先公之门。惟是世业一卷之书,六叶授受,不敢污莱。尝励诸孙曰:『汝傥世科,当为汝作三桂之堂』。今不践言,罔克用劝。先公之故人惟子在,盍为我记其说,用光光前文人,以起起吾又子又孙,子独得辞」?余报之曰:「自晋人以桂林一枝自况,相传至唐,乃以策第礼闱谓之擢桂,歌于杜氏之诗。今君家擢桂三世,可不谓衣冠之盛事矣哉!抑君其懋诸子诸孙以君家一卷之书,且一卷之书未易言也,顾所用何如耳。收科发身,一卷之书也;惟忠惟孝,以维城王室,盘石国祚,伻宋万嗣复无极,则君家子孙久大闳远亦与宋罔极,亦一卷之书也。顾所用何如耳。惠国讳某,南阳侯讳某,正议公讳公称,字子显。正议公累治剧郡,绍兴间其治最天下,晚守京口,独当辛巳虏寇之锋,其功不细。未报而没,至今屈之云。年月日,杨万里记。
中奉大夫通判洪州杨公墓表 南宋 · 杨万里
出处:全宋文卷五三六五、《诚斋集》卷一二二 创作地点:江西省吉安市吉水县
宋受天命,一四海,圣圣相承,泽深仁高,一百六十馀年间,重乂累宁,罔一玷缺。自宰臣蔡京穷奸极妖,窃弄国秉,遂成靖康之祸,言之可为痛哭已。方京盛时,蔽亏天日,阖开雷霆,生杀寒炎,在其爪掌。京久居杭,有尼出其门,倚其势夺民地,民诉之仁和县,县宰庐陵杨公直之。尼诉于京,京讽守胡谕公以地畀尼,当雠以美官,公执不可。他日有从臣荐公,京以前憾摈不用。公自是留落老州县,君子是以为公惜也。使是时公遇主,得为谏官御史,则斩安昌,破铜山,为国除此贼不难也。君子是以为国惜也。公讳存,字正叟,一字存之。其先出晋武公子伯侨,伯侨四世孙叔向,族号羊舌氏,食采于杨,生食我,以邑为氏。其后居华阴。在战国者曰章,章生款,为秦卿。后四世曰喜,仕汉祖,封赤泉侯。十一世曰震,至唐曰绾,曰嗣复,曰汝士,曰虞卿。虞卿之孙承休,天祐元年以刑部外郎使吴越,杨行密乱,不得归,遂家江南。六世曰辂,仕南唐,徙家庐陵。子铤,终海昏令,公之六世祖也。曾祖讳戬,祖讳伦,考讳郊,皆潜德不仕。考以公累赠太中大夫,妣黄氏,赠硕人。太中公乐易有容,里称善人。家贫,择师训子,笃意无倦。公幼,日诵数千言,未十岁能属文。既冠,第元丰八年进士,授郴县尉。丁父忧,服除,授袁州司理参军。又丁母忧,服除,授广州南海县尉,改循州长乐县令。长乐,二广穷处也,士不知学。公首延士子,脩学校,与诸生行乡饮酒礼,民风一变,声最诸邑。荐者交章,改宣德郎,知河中府猗氏县,改杭州仁和县。钱塘吴越胜地,公治整以暇,与文士登临赋诗,为一时绝唱,号诗将军。秩满,坐忤时宰意,授知袭庆府奉符县。奉符,岱岳祠廷在焉。仕者相传以为膏腴之邑,令与祠官同掌其利,故前令多墨。公为置策书,凡四方之民捐金钱以奉香火者皆书之,属之祠官,隶之府廷,己无与焉。有戚里任氏子为祠官转移祭器,公白诸部刺史以闻,有诏漕使韩公鞫之。任置对穷,反诬公。既具狱,公无秋毫,而任抵罪。韩叹曰:「公之清虽畏人知,神知之矣」。通判建昌军,地与闽境,盗所出入。有恶少属徒数百,杀人火庐,巡尉惮之。公谕招不从,设方略尽禽之。既而戚曰:「愚民触法,情实可矜」。白州戮渠魁,贷其馀。民感悔,盗遂息。在功令公当最,公推之他吏。通判洪州,帅孙公俟素宽厚,自公在建昌,孙已知公。既至,府事一委之公,公亦济以明惠,治而不扰。公见时事日异,有拂衣告老志。靖康元年七月,钦宗皇帝登极恩,加朝议大夫。八月,竟上章致其仕,归于吉之吉水县湴塘里之故居。高宗皇帝登极恩,加中奉大夫,赐金紫。退居后,口不道朝廷事,手不染州县牍,友溪山,艺松竹,葛巾藜杖,寄傲其间。轩曰报春,堂曰馀庆,皆有诗以纪之。丙午冬,大雪木稼,婴疾踰年而终,建炎戊申正月九日也。得年七十有一。葬以明年十一月壬申,乡曰中鹄,原曰王阮。娶黄氏、曾氏、刘氏,皆累封赠令人。五子:王休,博洽有辞藻,两预乡赋,修职郎、抚州崇仁县尉;王庭,迪功郎、兴国军司法参军;王烈,迪功郎、全州录事参军兼司户;王猷,迪功郎、肇庆府司法参军,皆以公荫补;王训,不仕。孙九人:光祖、振祖、茂祖、焕、承祖、炳、赓、庶、得清,诸孙皆业进士,而得清弃家为道士云。曾孙十人:扶、谟、清节、掀、清成、清简、清德、清臣、掖、清卿,皆世其业。公宇量恢疏,名宦冲淡,家素空乏,不问生业。事兄布如父,禄赐必分,训其子如己子。杞未冠策第,公以诗贺其兄云:「月中丹桂输先手,镜里朱颜正后生」。至今诗家者流传诵为佳句。公之葬,奉议郎、知处州虔南县刘师旦铭之矣。后七十有三年庆元庚申,曾侄孙万里览其铭,慨公之忠,悼公之诎,复表其墓曰:
宣政之辰,有孽其臣,载弄之钧。士伏以蜚,于其颦嘻,于霄于泥。毅毅杨公,载凛其风,载劘其锋。怒霆奋挻,排山塞渊,畴不剽旃。予进可蹉,予传可磨,其如予何!
上严郎中太丞简 南宋 · 赵孟坚
出处:全宋文卷七八七六、《三希堂法帖》第十七册
孟坚前日荷下顾,又承惠脏腑药。偶连日调利,尚未服,储留俟或对證则服之也。匆匆言归,家酿二壶持浼,幸留顿,仍令仆者面及,馀嗣谢次。孟坚简上严郎中太丞。
雪(腊月十七日) 清 · 弘历
五言律诗 押歌韵 出处:御制诗馀集卷八
腊雪岂辞多,半旬刚始过(今冬雪泽优沾十月廿二日甫交小雪节即应候得雪三寸馀嗣廿五日及十一月初九廿六廿九腊月初二日连次得雪至今刚过半月又获祥霙)。
彻辰递疏密,作势每婆娑。
数寸泽诚厚(十七日已初微雪飘洒疏密相间逮夜至子正三刻方止次早京兆尹奏称实有七寸馀),一封捷报和(是日适递到明亮等喜报攻克石隆贼巢已将逆首石柳邓临阵斩馘生擒其子石老乔解京治罪大功告成苗疆平定仰蒙上天鸿佑瑞雪兆丰恰值武成送喜欣慰之馀益深寅愓)。
昊恩叨叠佑,自审惕如何。
浙江巡抚琅玕奏报雨水情形诗以志慰 清 · 弘历
七言律诗 押盐韵 出处:御制诗五集卷四十五
优雪节前近远被,已欣泛胜麦收占(今岁新正十二日京师得雪三寸有馀嗣据直𨽻山东河南山西江南等省各奏报同日得雪甚为普渥此外各省虽先后不同或雪或雨均沐春祺惟浙江省兹始奏至)。
何当浙省驰章奏,乃幸新正报雨沾(琅玕奏浙省各府上年十二月虽均得雨雪尚未优渥兹于正月初三日起至初五日省城地方连朝密雨并雨中带雪随下随融已属深透旋据各属驰报续得雨泽深透情形大约相同询之农民咸称本年有闰节气较迟今当立春以前即已甘膏渥被春花足资长发实可普望丰收现查各属市集米粮充裕价值亦俱平减)。
高下土膏泽胥透,米粮时价减都廉。
诚为今岁第一喜,额手观馀敬畏兼。
陕西巡抚巴延三奏报得雪诗以志慰 清 · 弘历
七言律诗 押东韵 出处:御制诗五集卷四十五
四省雪沾一律同(新正十二日京师得雪三寸馀嗣据直𨽻山东山西河南四省各督抚奏报所属同日得雪实属罕觏惟是陕西毗连晋豫曾否均沾未据奏至殊深廑念),西安被否念廑中。
奏来时玉五寸积,且报连朝各属通(兹据巴延三奏西安省城于正月十七日寅时起大雪缤纷至十九日卯时计两昼夜除消融外积地五寸有馀其附近西安府属得雪与省城相同并称同州凤翔汉中延安榆林兴安商邠乾鄜绥德等府州属均各禀称于正月初五初八十一十二等日得雪二三寸至四五寸不等秦中向以二麦为重今入春以来连沾雪泽丰稔可期农民甚为悦豫)。
计日虽迟原得渥(直𨽻等四省同日得雪俱于上元前后陆续奏报西安路已较远落雪又迟数日是以今始奏至),润田惟普可占丰。
悠哉夏长秋收远,曰慰兼之惕切衷。
山西巡抚蒋兆奎江苏巡抚费淳浙江巡抚玉德各报得雪诗以志慰 清 · 弘历
七言律诗 押齐韵 出处:御制诗馀集卷八
北省奏沾次第齐(十月廿二日甫交小雪节次早京师即得协候祥霙三寸馀嗣又得雪二次并据直𨽻总督梁肯堂提督爱星阿山东巡抚伊江阿河南巡抚景安河道总督李奉翰等奏报京畿古北口内外及山东河南各所属地方均已先后普得雪泽),至前亦概报山西(据蒋兆奎奏山西省城于十月廿二三日得雪六寸廿六七日复得雪八寸馀至太原等九府辽州等十州暨归绥道所属均于十月十八九至廿六七日各得雪自二三寸至盈尺不等)。
江苏佳泽兹已两(费淳奏江苏省于十月中下两旬业已普沾瑞雪兹苏州府城暨所属各县复于十一月初二三及十一等日得雪一二三四寸不等并据江宁等七府三州禀报同日续经得雪一律均沾),杭浙节霙正凑禔(玉德奏浙省入冬后晴雨合宜兹省城于十月廿八九日得雪除融化外积地二三寸有馀现在正届小雪得此应节祥霙二麦春花益资畅发至各属俟报齐再奏等语今岁南北各省雪泽普沾农功兆庆并各称粮价平减民间景象恬熙览奏诚堪欣幸惟亟盼军营喜报遄来以慰驰念耳)。
以论农功真是顺,独思捷信尚然稽。
二凶何日生擒定,南望目迷心瘁兮。
肩舆归御园四首 其四 清 · 弘历
七言绝句 押鱼韵 出处:御制诗四集卷二十七
去年亟返盼军书,今此依然诗咏如(去年二月中幸玉泉山正当将军等进𠞰促浸之初盻望军书甚切因有肩舆往即肩舆返为切军营问驿章之句冷大兵已逼促浸贼巢功成在即盼捷殷怀较前倍急耳)。
近进虽频歼狡寇(近日阿桂康萨尔之捷歼贼二百馀嗣复克其堪布卓甲尔纳两处碉寨斩获亦众即日乘胜深入可期迅蒇丰功),鸿功待蒇越殷予。
题玉镂小屏 其二 香社高风 清 · 弘历
七言绝句 押青韵 出处:御制诗四集卷八十六
敲棋抚画乐忘形,发白何妨双眼青。
遗迹松年半疑信(石渠宝笈旧藏刘松年九老图卷嗣复得二卷尤为高古苍秀似唐人手笔或亦系松年所为而无名款其真伪究属疑信参半也),岂如玉汝看斯屏。
平定台湾联句 清 · 弘历
七言排律 出处:御制诗五集卷三十六
海不扬波奏凯入东风之律春宜湑露铭勋联左个之吟廑筹三捷之军书撮纪一编之方略则有瀛壖外郡闽嵪南区水带澎湖山环番社涛虽甚壮门穿鹿耳之双沙纵能飞屿刬鲲身之七古未登于图牒境尝限以要荒自明季之多虞初腾白羽渐海邦之越禁中据红毛逮郑氏豺虎一方传克塽貙罴三世天宽地小始虽示以□徕飓息台消终究归于宁谧钦惟仁祖平以庙谟开一千里郡县之封经百五年涵养之泽蔗霜稻雨地富畬耕线路沙更人私舶渡莠稂或杂芽蘖其间分漳泉斗蛮触之军指天地刑犬鸡之会属畺吏有乖于抚驭遂奸徒益啸其诪张初启囊封即为烛照并班水陆连鸡早策其退飞相望北南驽马果贻于中败先遴能事往易制军命旧督以临疆俾壹权而守土王鈇以律必严偾帅之诛晋版不沉益鼓义民之气独任同心之弼兼参常胜之英百将抡雄万人足敌逆能转顺义本取于惠安速乃因迟吉适符乎崇武(澳名在惠安县境)一日一夜而遄飞鹢首十荡十决而顿解蚁封枭昼暗而竹焚马宵凌而溪渡斗欹门坏杙断里残竭虎尾之上流杵真投臼遮狮头之穷境网已周阹涸鲋空游水里社逃埔里社窜猿无路大半天连小半天合父母妻一家之逆属全俘举生熟野诸番而军威知慑越海喜传露布禽渠果致槛车欣轃成事之全益显投机之顺维二月初吉佳节适届乎中和先(去声)三日之斋昊贶式昭于右社是役也发粟米镠泉以饷徵川湖黔越之师民不知兵价翻减市蠲赋三年之外酬勋五等之加坚城创百雉之墉大吏巡双熊之轼殊民宅里察吏蠹良始完洗甲之功乃入歌铙之曲回忆天山二部雪岭两金昔皆耆定以鸿成今岂示誇于乌合然而八旬纡策五夜决几轩皇教战而雾不迷光武发兵而须为白信赏必罚是为驭将之方众志一心弥验入人者厚禁中颇牧八旗之子弟多材澳外风潮万灵之神祗胥佑兵粮所过岁未失丰县里更名事超闻喜师行而已筹善后警闻而预度几先米聚沧溟籥周春臈皆宜胪兹钤策被以宫商用授简分第颂之茶伫返旌劳饮至之酒尔诸臣箴恬熙而奉上毋啻侈韩愈淮蔡之文予一人笃敬戒以惠南岂徒效周宣江汉之雅也哉
不意妖氛煽海壖,擒凶蒇事逮经年(台湾逆匪林爽文滋事据常青以前岁腊月二十八日奏到兹福康安于今年正月初四日已将林爽文擒获么䯢小丑自初剿以至蒇事盖已经年矣)。
渐仁摩义惭惟我(御制),发虑出谋几在先(平定台湾一事误事皇上预料黄仕简任承恩必致适李侍尧以湖广总督于上年正月初十日入觐即渡台命其前往总督闽浙办理军储而命常青飞湾专司𠞰捕八月间复大振命福康安为将军调率劲旅前往经理军声势如破竹贼众溃散林爽文旋即就擒自始事以迄蒇功无不由功迅睿谟默运决策几先故能底定海氛肤奏)。
襟带南溟乃闽省,依毗外郡曰台员(台湾在东南大海中距福州府省城一千馀里与漳泉二府相直明阎婴东番记讹称台湾为台员盖南音也)。
肇开荆棘寇伏莽(台湾自古不𨽻版图记载无考明嘉靖间流寇林道乾掠近海地为都督俞大猷所败追至澎湖道乾遁入台湾旋即弃去至占城是为台湾伏莽之始臣阿桂),旋据荷兰水跕鸢(台湾为海中番岛自林道乾遁后海寇颜思齐于明神宗时复据有其地郑芝龙附之思齐剩掠海上倚为巢窟乃有中国民人寄居之其后荷兰夷人取其地因筑赤嵌城即今之安平镇也)。
谶应鸡鸣虽岛窃(王士祯池北偶谈载明崇祯庚辰岁闽僧贯一掘地得古砖刻古𨽻四行其文曰草鸡夜鸣长耳大尾云云末曰庚小熙皞太和十纪凡四十字识者谓鸡酉字也加草头长耳大尾郑字也以为应郑芝龙及子成功窃据及自本朝提督施琅克取台湾郑克塽乞降之谶盖明季至我清朝康熙二十二年海氛一朝荡涤此固国家宁悠久之福而天数已预定于古谶矣),武成犀射竟波平(宁本朝顺治十八年郑成功内犯江为我师大败而归又经王师破其厦门旧巢遂退逐荷兰据有台湾设郡县康熙二十一年总督姚启灵谋取之明年靖海将军施琅攻克澎湖郑克塽降台湾荡平)。
百年有五天瞻斗(康熙癸巳初平台湾至上年丁未历百五年沐盛朝生息教养之恩共深爱戴臣嵇璜),一府𨽻三星列躔(台湾克取之后康熙二十三年廷议开设府一曰台湾领县三曰台湾凤山诸罗至雍正元年因诸罗距淡水厅道里辽阔乃复分诸罗县北半线社地方增设彰化县治)。
土沃产丰饶粟蔗(台湾以海土肥沃生殖滋丰种植稻谷并栽番薯甘蔗等物不事耘锄坐享大有不但本地足食并可资赡内地压蔗汁为糖岁产二三十万商船购售各省兼旁资日本吕宋诸国),人庞奸杂长蚳蝝(自郑氏挈内地数万人外徙迨后闽之漳泉粤之潮惠相携寄居无籍游民往往偷渡私垦近番隙地地方官又置之界外不能设法稽察以致习于械斗遂开弄兵之渐)。
倡邪张鲁讹添弟(邪教设会结盟最为地方之害前年台湾杨光勋等滋事所立会名即系现今查出之天地会起于乾隆三十二年以大指为天小指为地凡入其教者用三指按心为号乃彼时地方官改作添弟二字化大为小规避处分以致养痈贻患一经微矣圣明指出真洞烛隐臣和珅),投溺卢循妄得仙。
琯动葭灰竿始揭(林爽文倡会聚众自外生成于前年十一月二十七日啸凶起事),腊沾麦雪牍来传。
是何蠢尔竟敢尔(臣王杰),即以未然知必然(提督黄仕简闻匪犯滋事即带兵渡海任承恩亦自请带兵进剿朕阅其奏报情形殊觉张皇盖由黄仕简病后精神昏瞀任承恩少不更事早决其不能妥恊办理刻期蒇事)。
仕简(黄)病昏已(上声)弗奏,承恩(任)观望彼迟前(黄仕简任承恩渡海之后节次据奏分兵堵禦并不埋根首进及常青至彼始知黄仕简果以老病昏愦一筹莫展又不自行陈奏候予调度而任承恩株守鹿仔港南一北互相观望遂致坐失事机)。
府城遂梗南北路(凤山于二月内收复之后总兵郝壮猷寻又恇怯败归黄任简在南路安坐不救任承恩又不能整顿兵力自北而南于是贼匪肆出南北道梗)。(御制),贼势翻支左右甄(贼首林爽文等闻官军顿兵不进复团聚斗六门谋犯诸罗而贼匪庄大田等复滋扰凤山一带窥伺府城五六十里间蜂屯蚁聚官兵反为牵制)。
诸将懈心权忌贰(军营将弁因黄仕简任承恩互相观望无所禀承亦遂懈弛不能上𦂳追捕),多兵分背气难联(征𠞰台湾兵丁一万三四千名经黄仕简等分统零星派拨不相会合乃以兵单固守为辞坐失事机诸臣偾辕之咎实无可逭)。
军枢屡谕洞观火(诫谕上深鉴诸将事权不一恇怯推诿若观屡颁以观后效远隔重洋之外洞火墉臣刘),师律一新甚改弦(黄仕简任承恩节次奉旨督饬乃始终坐守迁延不能奋勉因罪以命将二人革职拿问解京治申军律)。
诚负重恩老且惫,犹矜先志世仍延(黄仕简任承恩获罪重辟实所应得乃皇上犹念黄仕简力疾渡洋其按兵株守实由老病昏愦至任承恩之父任举前在金川阵亡伊兄任承绪亦因救火伤毙父子皆殁于王事承恩又尚无子嗣是以俱从宽不予勾决)。
能臣濒厦旌麾驻(李侍尧既奉劄筹命督闽即驰赴厦门驻办兵饷臣绰克托),旧督临疆节制专(常青既交督篆即渡洋至台湾郡城督率将士分路进剿)。
锡舍赏因占面革(贼目庄锡舍带领二千馀人悔罪投诚杀贼自效因赏给守备职衔嗣复屡次随征受伤晋擢都司职衔以示奖励),壮猷诛盍誓躯捐(官兵既复凤山总兵郝壮猷领兵守卫自当效命捐躯乃以贼多兵溃败回郡城怯懦已极因即勇知命于军前正法并申谕绿营将士俾有方临阵奋往)。
系累匪目危城复(臣董诰),保障群心士气全(常青抵台湾后意欲先清南路再往北路会𠞰乃贼计狡黠佯为窥伺府城实则并力攻逼诸罗围城至半载之久兵民悉力一心守禦城赖以全)。
立炮四门雷隐隐(克复诸罗时即相度形势分兵劄营于县城四门外要害之处安营设立炮位贼众叠次攻犯俱为官兵击败),决溪一道浪溅溅(时贼将八奖溪用土石壅塞激水泛溢以阻援兵来路官兵挖通填溪之土放水顺流杀贼无算)。
攻严力拟凭蹄噭(贼用大木车中藏鎗炮挽以四牛分路冲突俱为官兵设法抵禦臣德保御制),战锐民皆具粥饘(诸罗被围日久兵食渐乏城内外绅耆铺民挑送饭米凉水供给军士又牌腹村义民亦运粮接济其急公踊跃甚属可嘉屡经降旨褒赏)。
拜井欲同耿恭矣,呼庚何异叔仪焉(诸罗久困数月军糈日形匮缺而魏大斌等所运火药银粮又复被贼拦截不能前进城中军民忍饥堵杀矢死固守较之昔人拜井呼庚更为迫切)。
两军屡敕为速救(诸罗待援甚急恒瑞普吉保二人以盐水港笨港地方𦂳要且虞后路无继不可轻离为辞因再四剀切驰谕令其速统大兵往救接济粮饷错药以解围城之急),乙览来章动轸怜(诸罗被围久捍卫上谕柴大纪酌量情形难支不妨整队而出义民毋致为贼戕害不必执城存与存城亡与亡之义柴大纪覆奏以城内数万生灵不忍委贼毒手立志坚守忍待救援上披章为之堕泪即降励忠旨封为义勇伯前以示轸恤之恩后以盖之气大圣人大公至正因时因事不俟权衡而无不悉协)。
魏大斌援围未解(先是魏大斌带兵援应诸罗在鹿仔港被贼拦截其后虽沿路𠞰杀得以前抵县城而一切粮饷火药未能同时运到路途仍复梗阻魏大斌庸懦无能转为诸罗增添食口因即与罢斥留于军营效力赎罪),蔡攀龙捷信俄迁(魏大斌既不能攻克诸罗之贼常青又令蔡攀龙带兵往救前据李侍尧奏称蔡攀龙等分队进剿直抵县城复自城中杀出府城至诸罗道路已通等语孰意竟属讹传盖海上风闻未能得实也)。
地瓜且啖饥肠奋(诸罗城中乏食兵民皆以地瓜花生蕉根野菜油杋充肠犹能忍饿杀贼意气弥奋臣福长安),刺竹终完望眼穿(台湾郡县向无城垣皆以密编刺竹为之而诸罗终能固守御制诗有望眼已穿待援来之句)。
大义夙明褒尔众,深恩己久入人坚。
获嘉闻喜县名志(民员上以诸罗义弁官兵激发忠义同心固守实堪嘉奖臣彭特旨改县名嘉义以示风励元瑞),通德旌贤里额悬(济军上以广东及泉州义民随官兵杀贼接粮深知大义赐广东义民额曰褒忠泉州义民额曰旌义各颁额悬其里门)。
但解贪财售贼米(据李侍尧奏诸罗虽尚梗阻各庄民人贪利乘夜运米入城粜卖其贼营胁从之人亦有私将粮食卖给百姓之事可知贼匪多由迫胁并非出于本愿也),预加施惠免民钱(耕种上念该处民人被贼扰累不能及时生计维艰节次加恩不特本年应徵钱粮免其输纳并将来年钱粮亦概予蠲除令将军总督等遍贴誊黄务使家喻户晓)。
济师请使遥情烛(臣喀宁阿),筹将知人睿虑渊(常青奏请添兵并请派大员督办军需之意上鉴知其自恐不胜任欲另简大员督师因令其念福康安久娴军旅堪当此任即降将军旨驰赴行在亲授方略命为前往督办)。
召募涣其群授策(壤毗上以粤东与福建境连水土相宜降旨令李侍尧孙士毅于漳泉潮州等处广为召募既可就近听拨而附近游手无藉之人得以充伍食粮不致被煽为匪最为要策),胁从赦勿治腾笺(逆匪纠众肆扰本属罪不容诛第其中被胁民人原非本愿骈诛上念其践土食毛均为国家赤子不忍悉子申谕胁从罔治以安反侧)。
戎行起粤黔湖蜀(先是常青以贼势猖獗必须厚集兵力节次奏请福康安亦以为言因南兵令先后拣调四川屯练二千广西兵三千湖二千贵州兵二千陆续分起前赴军营协剿臣胡季堂),储糈浮江汉海川(台湾向来产米最多内地资其接济近因贼匪滋事转藉内地运送军粮因念闽省米必昂贵降旨令江南浙江四川江西湖广先后运米百万馀石俾民食充盈市价平减)。
熟计事难庸旅了,改图功俾重臣肩。
百巴图鲁驰骁将(朕既御制命福康安海兰察迅赴军营仍带同巴图鲁百馀人前往),万林爽文空鹘拳(古称勇士一以当百今巴图鲁皆系选锋劲旅久经行阵又得奋勇带兵之人是巴图鲁百人即可敌林爽文万人而有馀矣)。
矧彼鸱张乌合伍,逞于蚓穴蚁封边。
伪官护驾猴新沐(义民王守等擒获贼党寥东搜出黄旗一面上书护驾大将军伪职字样臣金简),废弁都司蜴善缘(贼党彭喜曾任澎湖守备署都司以军政黜革素与贼匪林爽文相识遂纠约入党于淡水之白湖抗拒官兵为副将徐鼎士所执)。
坐即索钱原惯蠹(彰化县蠹役刘士贤因事革退受伪职为海防同知遂坐据官署横索诸富户钱物寻为义民等缚献),跛惟运米亦怜蚿(匪夥王坑郎跛一足贼目庄大田以其不能履阵且曾为凤山县徵粮胥役乃令专司运米)。
幻谈测字口召祸(有连清水者素以测字为生贼陷凤山时遂从贼为伪军师及俘获解至叠加讯鞫祗自承为贼测字云臣阿扬阿),诡托画符女起祅(番妇金娘向习画符治病林爽文纠之入党伪封为女军师一品夫人诡称能以符咒召役鬼神助战不受鎗炮每于贼中鸣鼓持剑口念咒语以诳贼众)。
旂幅虚分二百杆(据金娘供称庄大田党夥共有万馀人分设旂二百馀杆),番银箕敛一千圆(王坑郎尝为贼目庄大田敛番银一千圆以资其用)。
虫沙立化辜咸伏(自伪将军廖东以下各贼匪先后俘送至京咸寘之法臣李绶),魁首阵羁法置骈(贼目赖树受伪职为顺天北路大将军拒官兵于淡水之新庄擒获于阵与彭喜等俱槛送至京伏诛)。
巨旆启行金气肃(福康安召至鲁侍行在具授方略即回京师率巴图卫章京等启行时在八月之初),长缨破浪汐程便。
祥符崇武鹢中舣(福康安配渡放洋后复又在崇武澳守风澳名崇武适符破贼吉兆臣惠龄),赐与平安螺右旋(福康安远涉重洋为国宣力特将内府所藏右旋白螺赐令携带前往俾吉祥安稳用资利涉)。
秋发冬臻晓并夜,舟登风候海连天。
视如迟乃欣成速(福康安于八月初旬自京起程九月内由厦门登舟开驾旋于大担门守风比至开行又因风阻未能径渡收泊崇武澳至十月底始由崇武澳放洋一昼夜即抵鹿仔港虽守候稍迟而放洋后平安迅速询之船户佥云向来所未有)。(御制),止本齐还到匪偏(前经派调四川屯练及广西贵州湖南等省兵陆续前往福康安在舟守风旬日四川广西之兵已先后齐抵厦门即随福康安同时渡海其贵州湖南之兵亦接踵而至是福康安候风待渡正可俟官兵齐集即此足为成功预兆云)。
表楔天妃灵肸蚃(此次往台湾官兵及粮饷火药均由海道配渡仰赖天妃助顺灵贶聿昭特蒙县及御书联额二分于挂天妃本籍兴化厦门海口庙宇悬以答神佑),登坛大将壁新鲜(福康安于十一月初一日抵鹿仔港即将旧驻营盘择地迁札号令严肃军中壁垒顿为改观)。
用材职吏与乡举(诸罗县举人郭廷机彰化县举人曾大源职员杨振文监生林文会等因避贼至厦门素为台湾民人所信其家中庄佃甚多可以设法遣人离间贼党福康安于抵厦门时即传见郭廷机等优加奖赏带往军营谕令妥密办理功成后许以请叙旨优加录臣谢墉),利器厚刀偕火铅(福康安于候风时将应用一切军器妥为制备复多制火弹及厚背利刃斫刀以资攻燬贼寮之用)。
八卦山初及锋试,廿人哨早已旗搴(八卦山在彰化县城之西地势较高距大里杙三十馀里为前往贼巢必经之地福康安到彼预筹进兵道路先令海兰察带领巴图鲁侍卫章京等二十馀人至八卦山一带详悉踩探径至贼卡迎杀贼匪四散奔逃海兰察率领巴图鲁等鎗箭齐发毙贼数名擒挐活贼一名馀贼溃逸又经预派土守备色穆里雍中等带领屯练降番在竹园埋伏遇有贼匪执械下山当经屯练等擒获割取首级是日贼匪见官兵甫到即能以少击众屡有斩获无不闻风震惧即此已有摧枯拉朽之势矣)。
化龙守垒遮防密(福康安自鹿仔港进兵即派总兵李化龙在彼驻守严防后路俾无后顾之虑臣达椿),舒亮寻巢声势牵(先是徐鼎士拟由北淡水大甲溪一路夹攻大里杙福康安到鹿仔港即派舒亮带兵往会徐鼎士声言直攻贼人巢穴以牵缀贼势大兵乘锐直抵诸罗所向克捷)。
五队埋根龙豹合(大兵援应诸罗分为五队福康安与海兰察鄂辉普尔普穆克登阿普吉保额尔登保及巴图鲁侍卫章京等分队带领互相应援将义民分为两翼踩探道路村庄遇有贼人抄出即分投截杀部署甚为周密),两庄犄角鹳鹅翩(十一月初六日黎明进兵福康安海兰察带领巴图鲁侍卫章京等冲入贼中贼匪退入竹林复于崙仔尾等庄纠集数百人或千馀人蜂拥前来抗拒从中横截官兵福康安已预为布置令鄂辉穆克登阿带领屯练降番扼住右首东庄溪桥普尔普春宁等带兵堵截左首各庄贼众力战良久遂将道路立时开通)。
双溪(口)三块(厝)惟荒土(臣伊龄阿),游厝灰磘少剩椽(福康安一面商令海兰察酌带巴图鲁侍卫章京等及奋勇官兵长驱先进直抵县城一面将沿途贼庄尽行攻𠞰遂攻克双溪三块等处数十贼庄并将房屋寮廍烧燬净尽)。
危境顿安欢以迓,褒言才听感而涟(海兰察等沿途奋勇杀贼所向披靡进至牛椆山贼匪阻溪自固官兵直越溪河冲过贼阵抢上山梁攻克竹栅贼匪纷纷逃窜即于十一月初八日酉刻至诸罗县城福康安所带官兵连夜前进复连克贼庄痛杀匪众城中义民踊跃出迎欢声震地福康安带兵入城抚慰将守城义民等优加奖赏抚辑良民各安生业数月之围一朝而解官兵等无不共庆更生此时始得闻节次褒嘉下谕旨感激或至泣)。
西沿洋尽经收荡(诸罗贼匪人数众多从山麓以至海滨大半佔据诸罗围解时官兵奋勇截杀自县城迤西至濒海村庄全已收复贼众扫荡无遗臣阿必达御制),北入山应捷剪虔(诸罗围解后馀贼多在迤北近山一带潜匿经福康安海兰察等分兵搜捕跟踪歼戮毙贼无算遂将兴化店至员林等处贼庄悉数攻克)。
斫柴焚寮迅顷刻,骇麇伏雉看骈阗(诸罗至斗六门一带中有大棑竹等庄系贼匪屯聚之地贼人于各处要路搭盖草寮安设栅柴抵死抗拒经大兵分路追𠞰将贼人寮柴全行焚燬贼众四散奔逸后路为之廓清)。
门开斗六逼大里(斗六门为贼人久据之地十一月二十日福康安海兰察等带兵分队进𠞰将中林大埔林大埔尾等庄同时攻破追杀二十馀里遂由庵古坑直至斗六门贼匪聚集甚多悉力抵禦官兵四面进攻斫倒竹围痛加歼杀贼众纷纷逃窜当将斗六门收复即日整兵为进捣大里杙贼巢之计),街越螺双扼水连(斗六门收复后各处村庄番社震慑军威投出者甚众并愿随同𠞰贼经福康安派员带领前往将西螺街东螺街搜捕馀匪净尽贼首林爽文自诸罗败窜福康安等即由水沙连至大里杙一带山路跟踪追捕)。
逆眷躏牛尘乱辙(官兵自水沙连过大溪见沙上车辙纵横知系贼人搬眷入山之路穷追见贼数千护车行走官兵痛加𠞰戮车牛中炮惊逸自相践踏死者不可胜计),叛徒跃马落惊弦(贼目蒋挺在山梁上骑马执旗指挥放鎗据险海兰察直前驰射中其髀获之)。
沿途倏净平台近(官兵向大里杙进发沿途𠞰虎仔溪万丹庄南投北投等处十一月廿四日至平台庄距贼巢五里臣阿肃),径渡何虞带水潺(六里杙南溪河水势甚深将军策马直渡兵弁等俱争先涉水奋勇搅杀)。
竹栅土城犹纸耳(贼巢倚山绕河筑土城内设竹栅二重其外沟磡层叠为守禦之计官兵初到贼于城上放炮乘我兵尚未到齐拥出万馀舍命前扑巴图鲁等鎗箭交发屡败不退往返五六次短兵相接剪戮贼匪甚众),昏鏖旦刬乃歼旃(自二十四日申刻彻夜力战矢无虚发歼贼无算官兵伤者仅数人至二十五日卯刻官兵与贼一面接仗将军率巴图鲁侍卫章京等于西北两门分路进攻一拥而入将大里杙全庄洗荡林爽文以夜拒官兵时潜携逆孥宵遁擒伪贼刘怀清何从龙林茂等获炮百六十馀鎗二百五十馀粮六千石牛八百头)。
溪头浊水夷千垒(逆首林爽文自大里杙窜后由番社赴匿集集埔大坪顶一带往来水沙连内之水里社等处而集集埔为入山要路林爽文预为退守地步临溪设卡据险死守福康安于十二月初五日至其地形势斜夹南北两山中横大溪一道即虎尾东螺两溪上游地名浊水溪贼阻溪自固在斗磡上垒石墙塞路即派普尔普等由山路进攻福康安海兰察带巴图鲁等分路至溪边贼万馀蔽墙发火器官兵排鎗前进兼用大炮轰击相持良久海兰察等乘马浮过官兵奋勇泅渡鎗箭齐发毙贼甚多官兵屯练攀援而上直摧贼垒贼溃追杀十馀里将集集埔贼营剿净并燬浩淮角草寮千馀间擒斩及滚溪之贼不可胜计进追至生番隘口臣胡高望),天半高山碎一卷(据奏称踩探贼踪之社丁杜敷及投出贼目阮和等禀林爽文逃后馀孽尚不下二千人蚁聚小半天山顶拒险死守福康安随领巴图鲁等于十八日分进丁夜绕过大山至小半天山麓时已黎明该处树密草深路径逼窄攀藤方可登陟贼于山顶立木栅垒石墙并伐大树横塞径路官兵攀援进至半山贼众压下势甚豨突将军传谕以山路险恶无可驻足地至此仰攻有进无退弁兵等俱踊跃用命不避鎗炮蚁附而上打死贼匪百馀名馀贼抵死抗拒攻至巳刻普尔普率官兵等拉毁木栅先登贼众即时溃散追杀贼目十馀人生擒五人杀贼二百馀人夺获器械鎗炮铅药马牛米谷无算)。
产逆坐为枭种累(林爽文贼巢既破窜入埔里社埔尾一带其父母家属遁入水里番社福康安令社丁杜敷设法弋献果即按名擒获解京忍因上先谕逆首之父林劝虽律应缘坐然究不子而罪及其父尚可法外施仁贷其一死续据奏林劝亦曾商同把守隘口抗拒官兵且林爽文曾将义民首黄殿邦祖父坟墓发掘使其父林劝早故亦应与其祖先坟墓一并发掘剉骨扬灰况现在同系谋逆之人其罪断无可宽经军机大臣法司定拟具奏林劝应依律凌迟处死当即奉旨依议仰见用法明允权衡至当),替身空仗兔谋颠(先据福康安奏林爽文每日易衣换马并预求面貌相似者数人以为替代脱身之计及官兵分路穷追擒获假装林爽文之赖达讯出该犯本欲向北逃窜见围截严密潜往打铁寮一带山沟树林内藏匿是逆犯诡谋兔脱转露行踪天理昭彰洵为不爽)。
张罗直到番穷社(福康安既得贼踪遂由打铁寮追至严窑地方又询知该处出山即系海岸虑其入海潜逃派兵由后垄至中港竹堑桃仔园沿山密布几于人迹罕到之地可谓详密矣熊臣吉梦),易服真疑贾列廛(福康安令巴图鲁将弁等分路围截复恐逆首情急自戕因拣巴图鲁二十员屯练兵丁数百名改装易服作民人商贾同义民差役社丁等分投搜缉)。
喜报遂闻成槛絷(自逆首窜入内山福康安等四路穷追并派熟谙路径之义民入山踩缉一面晓谕狮子头社以北三貂蛤仔栏社以南各生番协捕该犯已成釜底游魂逃窜无地正月初四日于老衢崎地方将林爽文并贼目何有志擒获寻又获林琴陈传吴万宗赖其珑等四名均系有名头目固由其罪恶贯盈难逃显戮实乃圣主仰契天眷机顺事全遂得生擒逆首槛絷来京按律伏法以彰国宪而快人心),孚人争看用徽缠(恭读丙申生人御制平定金川受俘诗有真首函呈非或首组系是孚人之句并论俘馘二字义以馘字从或从首或者疑辞函首以献真伪在疑似之间至俘字从孚从人孚者信也执人以来实为可信六书会意具有深义一经深庆阐晰昭若发曚今林爽文生擒就俘尤信)。
堪嗔僣号同一贵(台湾匪徒屡见滋事不过械斗拒捕旋即伏辜惟林爽文与朱一贵二贼敢行僣号真神人共愤天理所不容也臣叶观国御制),最快生俘异道乾(海寇始明林道乾与林爽文逆贼同姓而败遁逋诛由明军政多疏异于今日之鬯国威而崇实绩也)。
撇捩允资众军勇,勤劳实藉两人贤(前此台湾进𠞰之兵不为不多特以领兵不得其人皆致懦怯自易将以来转怯为勇新调之兵更为生力一鼓作气声势倍增巴图鲁等首先摧陷克成大捷是役在事兵将均堪嘉奖而调度有方奋勇无敌则福康安海兰察二人实为首功)。
愧无遑那筑京观,役弗淹谁阻濑船。
并自侯封俾爵晋(福康安海兰察等至鹿仔港不俟贵州湖广之兵到齐即先鼓勇罙入诸罗围困数月一朝而解城中数万生灵庆获更生自应厚加封赏二人本系侯爵福康安晋封一等嘉勇公海兰察晋封三等超勇公以示宠异),叠加勇号待功竣(军营将弁中奋勇出力如梁朝桂袁国璜穆克登阿官福等二十馀人已节次告竣赏给巴图鲁名号其馀出力员弁俟大功再交福康安查奏交部优叙)。
四团服采荣颁衮(福康安海兰察等攻克大里杙之信先据李侍尧探闻驰报当经奉团龙旨将福康安海兰察二人优奖并先赏给四补褂红宝石帽顶嗣福康安奏至即加晋公爵懿臣王修),再晕冠翎宠珥蝉(常青初至郡城调度一切甚为妥协柴大纪力捍围城不辞劳瘁李侍尧孙士毅料理调派官兵及运送粮饷等事周妥迅速梁朝桂前在金川带兵奋勉此次剿捕逆匪复打仗出力并先后蒙恩赏戴双眼花翎以示嘉奖)。
职领武文巡节莅(现在逆匪荡平地方弹压及吏治戎行皆资整顿特奉谕旨令该省督抚及水陆两提督每年轮值一人前往稽察著为定例),任需道府御屏铨(向来台湾道府缺出俱由督抚奏调该督抚等因其地土丰饶每有瞻徇私情不问属员才具能否率请调补俾得侵渔肥橐所调之员不以涉险为虞转以得调美缺为喜于吏治大有关系现奉时请谕旨嗣后台湾道府员缺均由吏部临旨简放仰见澄叙官方至意)。
漳泉分籍田兮宅(台湾地方屡有奸民聚众械斗之案皆由彼处多系漳泉两郡民人居住两郡之民素有嫌隙其里居田土互相错处往往纷争搆衅酿成事端前经奉谕预令福康安于办理善后事宜时除各处义民随同官兵打仗杀贼者毋庸迁徙外其贼匪庄田业经入官应召募居民及与贼匪同住一庄民人虽无从逆实迹而心持两端者或趁此兵威酌为迁移令籍𨽻漳泉之人各为一庄俾免争竞臣茅元铭),郡县增城石或砖(台湾郡县城围向用竹木编插不足以垂久远康熙年间朱一贵滋事平定后总督满保曾议及建城维时以其地处海外无城虽难于防守然失之易复之亦易是以未经建立以省烦费此次林爽文纠众猝起攻劫彰化县城究由莉竹不能防禦所致兵力圣意以当日未及建城与其失而复取徒烦曷若设城固守更为有备无患曾保障谕令于事定后将郡城厅县酌量建城以资或设立窑座用外砖内土之法如式砌造或就彼处开采石料以代砖工尤为便易)。
绣使罢差台制改(向例每三年一次奏派满汉御史各一员巡视台郡御史职任较小且由京派往未能备悉地方情形易为欺蔽未免有名无实特奉谕停止),冬卿衔命土功涓(湾府上以工部侍郎德成谙练工程现在台厅县应改城垣令其驰赴该处会同巡抚徐嗣曾勘佔办理)。
牛区外界询前事(雍正时总督满保著有经画疆里一书内称台湾地土广饶糖谷利溥再过四五十年内山山后皆将为良田美宅若划定疆界不许往来耕种势难禁止等语自近年杨景素议立界限之后将界外良田美产转畀生番生番不事耕种内地无业游民窃渡偷垦地方官诿之界外不复稽察于是奸匪尤易藏匿因传之事谕福康安李侍尧等取书内所论确中利弊不妨参酌采择务使归于尽善臣钱𣒊),蟫拂东征鉴旧编(逆匪上偶阅蓝鼎元东征集于康熙年间平定朱一贵时谓诸罗地方辽阔应添设官弁以资防守至雍正二年始分设彰化县增辟上以该处迄今又阅六十年土地户口日加酌量情形复应须添设文武员弁控制抚驭之处侍尧谕令福康安剿贼竣事后相度形势会同李等筹酌并查蓝鼎元履历仰见触处皇上好察迩言寸长必录而几馀披览贯穿非寻章摘句所能仰窥万一)。
知彻微彰爻系蕴(自台湾用兵以来凡命将策兵筹饷蹙贼诸事皆由皇上乙夜精勤先事知几故得大功耆定复念周易系辞所云知微知彰知柔知刚之义平日用之内以正心外以敕政而更慎于用兵之际盖文王于豫之卦辞有取于建侯行师而周公于六二爻辞则曰介于石不终日贞吉孔子系辞曰见几而作不俟终日三圣人义蕴无所不通而行师之贵知几尤为明切者避暑山庄正殿后室谕之地圣祖题为依清旷实上年筹机宣因于外檐额以四知书屋更于寄情山水之中有会于熙政诘戎之本阐义作记煌煌大文羲画轩韬理通一贯矣),理徵迟速典谟篇(速蒇御制识事文详述自逆匪滋事以及大功中间迟速之机莫不炳照几先洞彻事后所谓迟在任事之外臣而速在筹策之予心二语与御制迟速论相为引伸至维敬与明秉公去私为用兵之本弗啻典谟矣)。
希闻自古机操券(臣严福),更愿从今燧息烟(兵不易言用至不得已而用之惟信赏必罚示以至公授策量能本以至明而且午夜披章辰朝盼捷尤必辅之以勤方能集事盖知其不易而慎之而后可以言兵可以息兵予尝有从今更愿无兹事之句近作识事语指归此意盖慎之也)。
逭赋蠲租施后惠(上年春间念台湾地方遭贼匪滋扰小民必误耕作九月后据柴大纪奏诸罗义民踊跃急公情形先后命将台湾全郡五十二年五十三年应徵钱粮概免征输十二月复据李侍尧奏台湾各属本年应徵兵谷十九万九百馀石及耗羡租税银六万九千馀两粟一千八百馀石请分作四年带徵亦令全行宽免近又念漳泉等府属应付官兵及粮饷军装等项虽俱动用官帑不无有藉民力并降旨将泉州府属之晋江等四县漳州府属之龙溪等八县应徵钱粮蠲免十分之三其浦城崇安建阳建安瓯宁南平古田闽县侯官福清莆田仙游等十二县蠲免十分之二至福鼎霞浦福安宁德罗源连江光泽等七县应徵钱粮缓至五十四年麦熟后徵收俾闾阎间境已安全而泽馀休养以示有加无已至意),殃民纵吏悔前愆(台湾远隔重洋地土饶沃向来地方官既以牟利为心而督抚即藉为市恩之地全不以地方公事为念甚至听断徇私贪婪无艺于是奸匪得以藉口滋事劫县戕官遂成巨案此固由历任督抚任用匪人所致而予亦不能不自引咎也)。
联吟志过非志喜,志鬯国威万里宣(御制)。
洪范九五福之一曰寿联句 清 · 弘历
押先韵 出处:御制诗五集卷六十一
范以證天人之合福乃全畴诗用联上下之情寿为初祜洛书九成数轮八念日星岁月之从皇极五居中得一为十百千万之始共言祥于开帙正迎气于发春双荚敷蓂七巡泛茗原夫下民帝骘文命禹敷叙重彝伦训均大法(孔安国书传训洪为大范为法)当锡圭而肇阐洎宅镐而重宣十有三年八旬七岁(武王受范之岁)返自商郊之始访于箕子之言语两托于知闻圣乃不自圣道一归之畀锡天所以为天(武王曰我不知箕子曰我闻皆圣人之谦词曰不畀曰锡推原帝命所以善言天也)示钦若心万世之传逮藐兹躬百王之统铭屏列五读简殷三篆宝纪数于八徵摛论旁通于四得(中庸之言禄即富名即攸好德五福寿居首明福之所先四得寿居后明德之能久终始贯通之义也)兹抒吟于左个复取义于中文届九算之因而重(予今年八十有一)既醉之歌既备期五年而正罔缺介眉之句宜先俨端冕而授书仿编韦而绎旨惟是九与五合皇偕民同说自寿翁辞申福汝(元陈栎号寿翁著书集传纂疏于敛时五福下注即第九畴之五福盖本朱子语类之意而其义犹隐而未晰)虽跃如而不发实闇然而未章胡一中据旧策以改经(元胡一中作定正洪范据古竹简十有三字改敛时五福于此节下)金履祥驳误文而表注(元金履祥作尚书表注虽不改洪范原文而注云自敛时五福至用咎乃九五福之传旧以其有作极汝极等语误属于此)薛稽古训(元薛季宣作书古文训亦同陈栎之说)吴著纂言(元吴澄作书纂言以敛时五福二句及凡厥正人节惟辟作福二节改入福极之后又与胡一中所定不同)韪王柏之疑得民体君心之应(元王柏书疑云敛者皇也时者是也非指皇极指五福也语较明晰又云五者人生之大福人君以一身而建此极故能敛此福于一身自一身而敷锡于天下更为亲切)嘉黄度之说见端圭正𣙗之神(米黄度尚书说云五福民本有之皇建其有极而民作德故安仁而寿明义而富怙养而康宁秉彝而好德明哲保身而考终命是为敛而敷锡之更有合端本善则之蕴)何必破觚月令仍讹于解角(诸家虽有见而窜改古经亦是宋以后人一失予于麈角解改时宪而不改月令乃此意)但存贯丳左邱还印于治岐(以经注经义取相贯不妨各抒所见予向作三老说亦以孟子注礼记左传)是知在上之福兆民同抑且维皇之寿众人共以彼曲台纪岁幼学期颐乡席引年杖差豆等验鲐背而鲵齿诧绀发与方瞳颜驻冻梨龄延泉菊海谁添乎鹤屋琼徒遇夫鸡窠庄亦谬悠浑彭殇之齐物迁徒愤激衡回蹠乃问天岂知邈万祀而维期合四海以成量禀大宝命为年甲视德充符为岁星上有和甘胥与游之寿宇下无夭札咸得遂其天年日月升恒小雅遍光华之德天地悠久中庸诠高厚之诚何修克臻肆予其亹溯十二岁仰承饴顾之深越廿五龄虔奉玺遗之重衣宵食旰罔知鼎鼎春秋蚤庀夕思遂阅堂堂八十健非资于服饵性匪慕夫神仙不匮在勤惟流水户枢所戒无逸克寿亶捧盈执玉其蘉若去来今五六数之中合自少壮老一二日以万几凡旧事之单心宜新年而入咏略比记言与记动共有闻知及见知道符敢侈以寿符诗谱庶兼为年谱语惟其大颂不如规体肩胪卦之镫词(每岁上元作镫词八章自戊申始每章用一卦名计至乙卯归政八年而六十四卦恰全自今岁辛亥至乙卯尚馀五年因命以洪范五福轮年联句今岁即以一曰寿为题亦依镫词之例也)题首排签之茶宴伫昊恩而再闰或得赓武箕所述之全经举鸿典于元辰冀诚创尧舜以来之盛事
建极惟皇钦敛锡,遴名合以寿为先(洪范五福一曰寿蔡沈谓人有寿而后能享诸福故寿先之陈大猷谓人莫不好生故五福以寿为先是二说予皆不取富与康宁固须寿矣好德则人所同然何论年岁至寿由于天岂徇人所好向作五福颂云唐尧则辞齐景则喜圣弗圣分于斯可睹其义可见矣惟林之奇之说寿制之于天非人力所能为虽本于天而君实制其命其论甚正予之克臻耄耋固荷者其天恩先被此福而修德行仁以与万民同跻寿宇必以身先之而后可故周公之言克寿本于无逸后世服饵金石希慕神仙者皆享福好生之说误之非得寿之本也联句首寿亦循书之次序因所先漫扩言之)。
春祺迓(御制)贶申寅卜(今日正值立春节联茵摛藻用迓春祺递至乙卯年五福联句适全亦惟虔俟鸿恩冀符夙愿),秋庆胪欢祝亥连(今年辛亥亥衍皇上九旬开一横庚吉之京垓亿兆)。
范乃言之范罔越(尔雅释诂疏范者模法之常也吴澄书纂言范谓铸金之模匣即礼运范金合土之范),福维时厥幅无边(释名福富也其中多品如富者也左传又云富如布帛之有幅盖谐声以见义)。
黼屏宁寿颂曾阐(诸宁寿宫后景福宫致之御制五福颂揭屏扆推明福基德说臣阿桂),琼玺念徵记甫诠(昨岁宝并皇上庆届八旬镌八徵耄念之御制记以阐其义)。
□者人情民所拱(书古文训向作宽宋张晦之曰向而归之谓王者用五福则民向之而归其治),用之皇极主为权(汉孔安国言天之所以向劝人用五福张晦之辟之谓王者用五福朱子亦曰用者人之所有事凡言用皆指人君而言足为定论明归有光谓福极天之所命而人主制其大权亦本朱子之说)。
义存法戒一二判(九畴自初一至次八皆专举一端惟次九则福极两言对举林之奇尚书解曰在人君之心有所避就以为激劝盖义存乎以福为法以极为戒也臣嵇璜),数会耦奇五六骈(王柏书疑云皇极不言数犹五行不言用即其位之数无往而非五也即如五福固五也六极实四也盖忧疾者康宁之反恶弱者好德之反贫为富之反凶短折则寿与考终之反五福与六极错综言之其数仍不外九耳)。
伦取相均辟蔡(沈)注(蔡沈注人君当尽人伦之至如父子之亲夫妇之别兄弟之暧各极其至则天下之为父子夫妇兄弟者皆于此取则其说以五福为五伦仰蒙圣训即以五伦而论如朋友之伦于集福敛敷何涉实为至当益见蔡注未审),常分适配见黄(度)笺(宋黄度以五常分配五福寿仁物之生也富义物之成也康宁礼物相见也攸好德智物坚贞也考终命信始终不变也五行传以攸好德配貌康宁配言寿配视富配听考终命配思尤为牵合)。
角亢朗象宿居首(尔雅释天寿星角亢也注数起角亢列宿之长故曰寿臣和珅),酬久谐声畴合田(寿字之义按许慎说文云久也董仲舒繁露云寿者酬也寿之长由于养之得臣按范列为畴畴字从寿从田邵子谓画州井地之法仿于此吴澄曰畴如田之界域以田合寿盖取养之义也)。
赞制三星引至万(寿星御制三星赞集易书诗之文于赞内引书欲至于万年之句),论新四得凛承天(孜孜御制四得论云此寿乃亦惟敬天地默佑又云矻矻以待五年之归政待天恩昭事之诚于此益见)。
旬盈帙启筹添海(王臣杰),事纬年经星列躔(予自践阼以来敬政积天勤民无日不以实心励实今五十馀年实指不胜屈兹联句中撮其大者每年俪以二事在诸臣各据所闻见排比成篇但取实事无为虚谀语云适百里者半九十予亦可回思深省也)。
冲质(御制)含饴承祖顾(康熙壬寅子时年十二即蒙颜仰皇祖恩眷诲而命育禁廷每忆日侍圣承教寄托之重亦即肇于此矣),廿龄(廿五即位举成数也)践阼受宗传。
丙辰岁首乾隆纪(丙辰倡乾隆元年予既举此首以下每岁一联),甲乙科开文武联(丙辰上以登极元年文武特开乡试丁巳会试恩科嗣后逢酉国大庆壬申庚辰辛巳庚寅辛卯己亥庚子己庚戌皆联开乡会两试以溥恩泽)。
祖训共遵耆典布(丁巳谟是年垂不上以谋于子列祖圣训烈昭独诒孙亦且示训于臣庶刻颁特令武英殿刊示),官常知劝舜廷甄(向时京察各员虽以才守兼优者列为一等与二等三等人员均以留任注册而无优叙之例列在四等照八法例处分京察上以旧例有惩无劝议将一等之员酌量加恩特命九卿集以示鼓励现任京察引保举见准一等者加一级并用令各部院堪胜外任记名录)。
旂观丁日经帷册(戊午帝丁祭亲文庙旧例遣官爵亚献世宗宪皇始定祭之礼躬献一三献预陈几上至是太常奏进仪注献之仪自是年至庚戌己九次上特命从三亲行又以四子六经为垂教万世之要发明命诹吉具仪毕亲御经筵宣讲御论圣贤义蕴讲以睗宴本仁殿值次乾圣驾巡幸之年外每岁率为常已四十四隆五十三年特命工歌新诸抑戒之诗道揆上仪斯为极盛矣臣彭元瑞),琥荐秋分耤亩鞭(旧制年夕月坛用白琥后礼嗣钦定礼器改用白璧是皇上亲诣行是每岁秋分皇上驻跸旬避暑山庄循例遣官恭代昨岁以至耕圣寿八于七月回宫称庆复行躬祀耤之礼自是岁戊午至乾隆五十四年己酉已二十八次)。
倡凯轩皇阅貔虎(己未年周礼左传俱有大阅之典擐甲上于是仲冬大阅于南苑躬冑肃部亲御弧矢五发皆中的八旗劲旅整伍奋扬将事礼毕颁赐有差),监殷朱氏史丹铅(我即后世祖章皇帝入关定鼎之命开馆修明史至人圣祖仁皇帝复开博学鸿词科召试授官五十俱令与修明史世宗宪皇帝详加讨论久未成书至是年明史三百三十六卷全行告竣刊刻颁布并命馆臣编纂明纪纲目与正史纪传相为表里至三十四年增葺上以所编明纪稍略复命馆臣)。
富加谷数衡民数(庚申施周官之法岁献民数谷数于天府以养教之政皇上勤恤民隐唯恐有司视为具文奉行不力仓谷敕令嗣后每岁仲冬督抚将各属户口增减存用详悉奏闻诰臣董),教述兴贤重举贤(祖时上以治道首在得人之学术圣名臣如汤斌陆陇其纯正言行相符陈瑸彭鹏之操守清廉治行卓越允为时望命廷臣公举堪与此数人比者)。
乐订虞韶吹律嶰(辛酉未协殿陛韶乐音律乐章间有上审音知乐以典礼攸关坛命大学士礼部会同内务府详定纂为律庙行辛诸乐各以次釐正吕正义后编平定西域后所有铙歌凯歌亦续入焉),肄行周狝献公豜(圣祖时每岁仿古狝狩之礼行围塞外肄武习劳先皇上率祖攸行是岁始举木兰之围期部入驻跸䩤避暑山庄蒙古王公台吉及外藩诸者迎驾于喀喇河屯届时进哨蒙古一千二百人随围执役王公台吉等皆属鞬扈从进膳设宴设诈马什榜教駣相扑诸事饭上策马行围射熊殪虎出哨后中外赐蒙古等于张三营至岁己酉已四十次一家行之日久宴次蒙古王公等上视之皆儿孙行辈)。
诗升元服明禋肇(壬戌典我雩之凡皇上念切勤民肇举年躬祀者三十七次是常亲制仿云汉诗八章为祥应每大雩乐章元衣八列升咏致祷诚感岁和甘顺序至己卯始一用之臣常青),舞玷黄冠旧制愆(向来祭祀司坛人员庙乐相沿明制以神乐观道士承充其问上以典制大祀骏奔之选而以异学滥厕殊乖生令精选乐舞习学执事)。
录庋邑丰而宅镐(癸亥发是年地朝祥之上以历盛京为我朝实录俱命缮写满汉文各一部送往尊藏并册宝开国战图每次增修玉五朝牒陆续恭送尊藏),巡瞻东涧与西瀍(是岁七月敬思王上初诣旧盛京物迹肇基京风戌御掣盛京赋以纪莅土风德抒慕继而甲戌戊癸卯銮舆三土产之咏益加详焉盖沐之感弓剑之瞻于怀也栉无时或释)。
銮临壁府占茅汇(甲子亲重修翰林院贡院落成士等皇上临幸赐宴与大学用张说五律字分韵赋诗复为柏梁体联句并御制诗四章以示群臣随幸贡院复御制诗四章刻石至公堂壁间臣纪昀御制),牒衍星潢承瓞绵(我朝毓庆钟祥仙源子姓瓜繁瓞衍定例每十年增修玉牒予自丙辰登极至是已届应修之期迨今凡五修矣自之盛太祖本支下至奉字辈凡十一世笃庆之长本支实邀眷佑昊苍也)。
周十惠施蠲正赋(乙丑有是年以予御极十年宜渥恩普覃蔀屋因命免天下正赋轮以五年而遍至庚寅丁酉再予普蠲又丙戌己亥全免天下漕粮二次上年以八十寿辰新正二日降旨免赋三年而遍计两赋之蠲前后六次以藏富于民合于损上益下之义),当秋柔远赉华筵(多伦诺尔乃元时上都仰惟圣德皇祖抚定喀尔喀于此地会盟分封崇隆诸蕃震叠予小子景仰宴赉诸蒙古继前烈爰于斯年秋狝时取道于此志述事柔远怀侯过汇宗寺瞻仰潘同圣迹与诏深受敬矣)。
勤思惇叙宴宗室(丙寅瀛昔锡宴皇祖曹举壶之典宗亲戌与是秋予恭循者百前制集王公宗室于惇叔殿宴赍庸展周亲预坐人未至者五十馀人试柏梁体诗不能者赐以句至癸卯正月赐宴乾清宫则与者一千三百八人足徵宗潢衍庶之庶),精校武英诲士毡(注疏上稽古右文崇经史以惠多士因十三经及二十一史明代南北二监本漫漶讹脱汲占阁本出于私宗且史缺宋以下善本特命词臣考證附于卷末交武英毁刊成各御制序文官颁发学)。
唐后三通古训式(丁卯为三通纪载博洽汲古者所必资但杜佑通典所纪止于唐肃代之际郑樵潢之作通志而纪传则售以后不载至宋马瑞临作通考又止及宋嘉定以前虽明王圻有席通考一书而烦芜寡要是年特命将三通原书详枝付刊各及者御制前序并又以命馆臣等上湖原书所未续纂至明代我朝鉴古定制窗章明备宜详加蒐辑戌编垂示万世因书成命续纂皇朝通典通考通志以昭美潢后凡西域舆图版籍诸事俱续入焉),姬遗六典大猷宣(朝廷上以会典一书上自乐兵刑郊赋河防庙行之直省州县凡礼财城池邮驿无不包举必使制度沿革瞭如指掌方足备一朝典制特命开馆重修以会典为纲则例为目始协有典有则之义)。
宝章清篆超殳缪(戊辰惟我体朝国书分合繁简悉协自然篆虽旧有而未备故宝玺印章尚用本字檀香上指授臣工以清文融会篆体制为清篆自所制皇帝之宝以下二十一宝皆用新定清字篆文并臣庆令内外各官印信俱行更换以昭信守桂),坛庙鸿仪复豆笾(用盘碗坛沿明代庙陈设祭品向例俱盖之旧上以祭品既遵用古名则祭器亦应悉用古制豋簠谕臣工详议亲加审定凡笾皆以竹豆簋陶郊坛用陶而饰以太庙豆与簠簋用木豋亦用铏则范铜金贮酒以尊郊坛用陶用匏坛太庙则范铜为之献酌以爵太庙用玉是岁冬至南郊郊大祀始用之而诸祀亦皆易以定制矣)。
蜀徼七禽还七纵(己巳傅大学士恒经略金川诛渠魁破坚垒番酋莎罗奔狼卡穷蹙乞命傅恒志期一举荡平仍率师进剿上施解网之仁有上特谕允降班师以休兵息民包蒙赐傅恒诗将有心期利执大君无物不之句番酋遂于是年二月初五日诣军门纳款凯旋饮至爵赏有差乃逆种悖德二十年后致烦育天讨尽扫逆氛仰见我视其皇上仁义正恩威所加惟自取耳),周糈三礼暨三铨(养廉上以吏礼二部堂司各官向未议有银两加恩于三库饭银盈馀数内各赏给银一万两分赡养廉以示优恤)。
台怀西指蜺旌绕(庚午礼祝是年釐照上于二月初西巡五台瞻上年木兰之例经过州县免徵地丁十分之三后凡丙午巡跸加三莅恩为例盖自庚午后辛巳辛丑凡台怀焉峨臣刘),嵩洛中区豹仗还(中州接壤畿辅近光尤切且为我臣民之圣祖时巡曾至之地上允该省请于是秋岳盛驾幸豫省翕河乔典聿修)。
南服六飞姚狩昉(辛未皇江浙自之十四圣祖六巡后至我上临御年黄童白叟喁喁望年始幸是举上以岁丰人和俯塘皆慰舆愿于南巡之典河工海亲临指授斥供䪺戒粉饰饬吏治兴文风减民赋赉兵籍行庆施惠士民普被丁丑壬午乙酉庚子甲辰继幸前烈醲施愈溥于是巡记六巡既举仰绍大上御制南以阐其义发明端贯以敬圣言真天明理二事而归本于克已大哉足称省方设教之钜典矣),下河五坝姒功竣(洪泽湖上承清淮汝颍诸水汇为巨浸所恃以保障者惟高堰一堤天然坝乃其尾闾伏秋盛涨开坝泄水下游州县胥受其害而河臣专恃开此坝掣流缓涨以保险工副总河张师载仅请于三滚坝外增建石滚坝以宣泄皇上亲临阅视以石坝原以保护生灵天然坝当立石永禁开放添滚坝为五石面高下惟均以仁义礼智信为次如仁义礼三坝已过水三尺五寸盛涨不减则启新设之智坝仍不减乃次及于信节宣有度再高堰石坝南滚坝以南旧用土工复自新建信坝北雁翅以北一律改石首尾完固俾淮扬下游永资利赖)。
激扬核实陈停牍(壬申求旧例京察部院大臣各省督抚自陈斤罢或举贤自代上以身列大臣谬以斥罢为辞是相率为伪也如果不副委任已随时斥罢断无远待三年之理凡京察解退者不过闲曹衰老非有大过介于可去可留之间者耳因谕令停止自陈以示核实臣舒常),宾饯授时象在璿(是岁禄等皇上命和硕庄亲王允重修灵台仪象志增列恒星经纬表度告成命名仪象考成)。
夬塞中亭畿泽奠(癸酉河永定上汇诸源下注河淀为畿辅水利最要中亭河受永定金门闸盛涨分减之水从前直𨽻总督孙嘉淦误听人言于金门闸之上开放南岸水由牤牛诸河下注中亭至不能容遂趋洼地上命堵筑决口方不为患乾隆十五年春下是亲阅河工命改移下口令水势易于趋岁复亲临相度新移下口河流既畅堤巩波恬嗣后河臣禀受机宜随时宣节遂诒万年乐利之庥),鼎新重壝泰丘圆(先是器遵命修制并以两郊坛宇及向设幄坛内供用定圜丘次规制尚窄于象又上应乾元法三成台面仍九五之数展宽圜丘内外壝墙向覆绿瓦改用青色琉璃是年工竣)。
一箴多士咸趋雅(甲戌义科场制上屡以清真雅正为训是年场后术攸特颁谕旨严切定诲示以文体乃人品心关复颁钦四书文贮贡院为式臣胡季堂),再宴降人遂启旃(是年因准噶尔部策凌策凌乌巴什等率众来归于端阳次日即启跸幸避暑山庄肆觐宴赉七月初东巡展谒陪京九秋旋跸适辉特台吉阿睦尔撤纳等和硕特台吉班珠尔等率属内附因于冬至次日再幸山庄接见是为西师一役出谋发虑之始)。
何意伊犁歌底绩(乙亥梗准噶尔部乃元之逋孽竟厥皇祖平定朔漠后终大化两朝经营未绪即位后即命罢师厥后其部众内讧至达瓦齐肆虐益甚所属人众款关请师予绍承先志不敢不亹且其时机有可乘操刀必割而数十万众若不妥为安置亦恐遗忧于我喀尔喀乃决策建机初不敢谓全操胜算偏师尝试即祃牙之礼亦未举行至师临彼疆以二十五人胜其数万一战而达瓦齐就擒拯其全部方举事之始廷臣莫不疑虑迨后肤功迅奏荡平底定曾有西师诗开惑论示意迄今垂四十年西域二万馀里晏然敉宁为自古所未有非仰赖此昊苍鸿贶何能臻),竟看卫拉授封编(准噶尔旧分四卫拉特曰绰罗斯曰都尔伯特曰和硕特曰土尔扈特逮土尔扈特窜入俄罗斯乃以辉特为一部西师之役予初意正达瓦齐之乱拯其部人出之水火予以安全原不利其一民尺土事定后仍封四部众建亲侯长为我臣仆故于奏凯献俘后八月癸未御山庄澹泊敬诚殿受朝颁诏封噶尔藏多尔济为绰罗斯汗策凌为都尔伯特汗沙克都尔曼济为和硕特汗巴雅尔为辉特汗俱授为札萨克编次旗分佐领一如内外旧蒙古之例冀与西极永享丕平今惟都尔伯特一部恭顺长存从可识也昊縡降鉴顺逆之理炯著而全付予疆土非偶然)。
天文地理应测量(丙子理是年以西域既归疆索则天文地皆当测量因命何国宗前往按其山川道里测量晷度绘图进呈其准噶尔所属及回部岁时节气胪列时宪书内并纂辑皇舆西域图志)。(御制),阙里岱宗来溯沿(孔子上因抚定伊犁躬诣东阙里祭告庚寅丙申虔举巡之典先师祭岱宗瞻少昊及蠲元圣祠昨岁庚戌庙先圣寿八旬躬阙里洁荐享并诣岱行瞻礼)。
何莫学诗易试帖(丁丑道科场旧制二场用表文一至是上以表文篇幅稍长或非风檐寸晷所能易以五言八韵唐律一首并每科乡会试御制试帖题诗以示标准),其毋用乐混华鞯(是年有奏南巡至杭州绿营兵丁箫管细乐迎銮者上以行伍所重骑射勇力古者铙歌鼓吹亦不遏以肃军容鸣得胜嗣后营伍中但许用钲鼓铜角其吹竹弹丝概行禁止又以将军提镇有总统官兵之责不宜狃于便安止许乘马违者以违制论)。
䌽棚勿设兴犁犊(戊寅兆往岁恐或上亲耕耤田京所司遇风雨预设䌽棚热而上念耤亩所重劝耕百姓雨犁日耘不避炎设棚以蔽风雨于义无取且以片时而所费不啻数百金是中人数十家之产也饬令除之臣福长安),门户相争戒豸蝉(是岁十二月申饬上以御史周照条陈摭拾浮词降旨并谕言官习气所关行政用人非浅不可不防其朋党门户之渐并以明季弊政为戒)。
奉玉荫嘉严土焘(己卯庇向祭谷且于社稷无荐五之文考唐上谓玉以荫嘉答阴之义相称因开元礼祭太社太稷俱用两圭有邸遂定制用圭色青太社色白有黄彩以象土德太稷以协发生之义),亲词鉴泽应柴烟(是岁念特举雩祭后尚未得雨宵廑大雩礼御上旰制祝文自斋宫甘霖步祷诚敬所孚即沛)。
平回液凯兼郊劳(庚辰成西师蒇将军兆惠率诸将士凯旋灵纛上于良乡城南筑台行郊劳礼弆藏得胜及俘获军器于武成殿上巳日凯宴命工悉图形于瀛台第其勋续简紫光阁臣金),扩昄分屯广冶钱(西域底定之后戌耕伊始实应绥丰更开鼓铸是岁驻防辟展屯田大臣奏进所穫麦万穗芃之御制诗有夏收万穟先来进秋熟千屯预报句驻札叶尔羌之大臣呈览所铸乾隆通宝钱同之御制诗有即看大冶范镕就仍属司农职掌句嗣后二麦告丰岁增旧额贡五贡马之使络绎𪊽至市易亦流通甚广)。
虡始起宫镈出淦(辛巳江先是西临江府得古镈钟抚臣以献镌特命乐部仿铸镈钟十二各上考古制是御制铭岁十一月铸成陛宴飨坛用之庙祭祀及殿皆),殿成移席碗擎阗(往岁外藩朝正皆于阁丰泽园幄次筵宴是年紫光落成锡宴联句嗣后宴于示惠外藩遂皆移此)。
丈寻寸尺水标志(壬午高江南宝甘泉宿清海沭各属最称洼下每遇伏秋大汍霖潦堪虞而蓄泄机宜惟洪泽湖最要关键是年回上南巡先命将归江归海各路详勘标志于銮时取道按阅就彼时洪湖高堰五坝高清口水面七尺而清口现宽二十丈即以此酌定成算总以上坝增一尺之水下口加开十丈之门为准俟过秋汛仍将清口收至二十丈或十数丈以定蓄泄之宜自经指示永庆安澜臣李绶),一万五千旗受廛(是年户部以积存地亩一万五千馀顷请编入官圈上令内务府经理俟归清官赎原帑即全数赏给八旗作为恒产)。
积潦甸修鲸浪帖(癸未涸畿辅洼下之区因壬午岁秋霖积水未上命设法疏消以利东作复谕海河五闸宣泄未畅宜多开坝口以为釜底抽薪之计诸臣禀承谕旨督率经理积水以次消减农民兴作及时),瑰材磬采象山悬(回部辟尔汉语为象其山所产玉材尤钜是年新疆办事大臣奏辟尔山所采玉石命匠造成磬料俱竣时上以回部采玉依律琢特磬十二以俪镈钟镌钟式御制铭均如)。
万间庇厦居斯棘(甲申上是年以外城閒地尚多居处发帑盖造房舍既壮京邑观瞻复可资百官特派大臣督理鸠工兴作后陆续增建地爽僦轻皆蒙松圣恩体恤周至臣金士),百代崇龛德孰荃(旨历代帝王庙于乾隆壬午岁降重修是岁仲春落成制文立碑后于甲辰岁阅大清通礼见所祀帝王位次未协因敕大学士九卿等详议更定以臻至当详见所制记中己酉岁以次年寿届八旬凡礼中祀皆亲祭一周复诣行)。
历世臣工登国史(乙酉臣国史工旧传祗有褒善而恶者惟贬而不录非所以昭彰瘅且杂取私家志状志书传记繁文猥多更难传信是年命开馆重纂示以体例采取在官实录记注及内阁红本六科史书奏摺部档凡非文字毋得谰入传末刚赞语以杜毁誉门户之渐又命纂国初四王列传冠首而于草昧之初身事二姓者创立贰臣传复视其入本朝后有无功绩区为甲乙二编植伦称实不嫌创例),长年士子子京员(各荀举人每有年力尚壮铨选濡迟因令大学士九卿等筹酌疏通举人铨法如各督抚验看时有年在七十以上者奏请给予予小京官职衔遇会试后挑选时除以知县教职分别简用外有年在七十以上者请旨交部掣与中书科中书等项职衔用副优老至意)。
久而始敢纪(御制)恩敬(丙戌旧予于是年始作图明园纪堂即所谓牡丹台者康熙壬寅恩堂记是皇考奉即皇祖侍宴于此始以予名奏闻此予受皇考恩之始位后兢兢业业惟恐负皇祖昭鉴付托之恩三十馀年回环自度差幸小康然后题额以志亦以额手日瞻久远无斁云尔至避暑山庄三十六景中所谓万壑松风者幼时从恩堂皇祖巡跸兹在赐居于侧癸巳年亦题曰纪记所谓念兹随地弗释也),慎乃攸司书壁便(各省文臣自总督以下知府以上武臣自将军以下总兵以上殿壁命书名核以便考)。
釐正勋阶班秩秩(丁亥从文武官阶文职自二品以下分正惟一品俱授光禄大夫武职二品至六品分正从而一品七品亦未区分大夫上特命吏兵二部酌定移武职所授之荣禄为文臣从一品阶武职一品七品亦分正从复增设武职八品九品正从官阶品目秩然益昭画一),昭垂方策服拳拳(皇世宗宪皇帝朱批谕旨至精至粹上恪遵成宪寤寐服膺是年出仰内府所弆五百馀部宗垂颁赐内外臣工景遵循上副世训万世之意)。
明同厓海古无有(戊子以是年通鉴辑览告成初载上前代鼎革之际史臣纪未公正闰统亦多异议定论御批是书御制屡以统之去留视德之轻重垂戒于乙酉年仍存福王年号复以明之唐桂二王虽流离转徙不能自立然究可同于宋是炳亦宜存其事迹附著编末仁至义尽为从来史策所莫及臣沈初),白咏阴山今不然(唐白居易阴山道乐府刺时以有用之缣市无用之马价重而货轻盖惧回鹘不得已而为此耳我四朝荡平西域哈萨克至伊犁来市每匹不过三金而伊犁屯牧官马孳息充牣自屯田各处应用外并可拨给边营伍较居易所咏情形大不相同已详见御制反白居易阴山道乐府二首)。
释菜颁彝合符节(己丑崇祀我朝尊礼有列圣右文重道先师加皇上御极万鸠诏庙殿易黄瓦是年殿诸特发帑金二十馀庀鼎新亲书门额御制碑文并于二月簠簋释奠落成复出陈内藏周范铜鼎尊卣壶罍觚爵洗凡十器之大成殿中以合周先圣志在从之义),劝耕贵织写胝胼(皇帝尝圣祖仁题耕织图镂版行世多稼皇上得元程𣒊摹宋楼璹耕织图弆御园轩轩之北为贵织山堂皆命世宗宪皇帝题额也并家法勒石颁布以示)。
内曹外吏宜车熟(庚寅庸是年其卓上以外官升用京职惟俸深循资无置议异及即升人员俱为外任得力之员一经循例内升虽有迁擢之名转投闲散殊非器使之道因令外官升授京职督抚出具考语送部另班引命外见分别内外录用以资驾轻就熟后复官内升及回京者每年冬查明引刘墉见臣),干满枝回叠毂旋(向来时宪书后纪年祗载花甲一周每岁上以周甲世所常有而三元之序数本循环直省题老民老妇百岁及百岁以上者不可胜纪岂可阙其纪年添书令钦天监自三十六年辛卯为始于一岁下六十一岁仍依干支以次载至一百二十岁于是开帙欢颐共跻寿域)。
额济勒归忘路远(辛卯土尔扈特本伊犁四卫拉特之一后投往俄罗斯居于额济勒河先于丙子年曾遣使入贡是年其汗渥巴锡仰企我顺辞跋涉远来归皇上德威恩泽率数万人不上嘉其诚悃交伊犁大臣指地安插予以衣食牲畜并自渥巴锡以下封为汗王贝勒贝子台吉等有差),兀良哈备笑城坚(是年古北口边墙因潮河冲圮毋庸上谕祗须稍加甃葺以壮观瞻缺处再行补筑是处边墙外在明朝为兀良哈之朵颜泰宁福馀三卫距京仅二百馀里已为穷边我朝则蒙古诸藩久𨽻臣仆口外耕屯相望西域二万馀里如在户闼此地每岁秋狝翠华来往商民耕贩口税永捐又安藉此重门之险为哉)。
汇音统解皆依鉴(壬辰载前史所辽金元人地官名多承讹袭谬屡经上命馆臣釐正三史国语解以清文鉴一书修定谕令奉为式程与前所编辑同文韵统三合切音对音字式均颁发中外于是字音译语皆详定确覈臣邹奕孝),贮溯源津实始渊(是年书进上特诏中外搜访遗览编辑四库全书旋十年命建文渊文源文津文溯四阁各贮一部阅文渊阁第一部告成以后每年缮成一部又江建特发帑金缮写三部于扬州金山浙文汇文宗文澜三阁藏弆)。
遥塞戊疆黉并建(癸巳鲁西陲底定后生聚既繁民知劝学乌木齐迪化宁远二厅已寿设学额是年州设命于巴里坤设镇西府乌鲁木齐为属官建学定额取中举人一名),垦畬丁赋亩长蠲(康熙五十二年以是年恩诏盛世之民永不加赋即丁粮之数作为定额我臣议皇上绳民屯新武劭民深仁厚泽是年因部准外省垦丁银随年摊徵繁庶特颁谕旨以国家承平休养百有馀年生齿安得复有未辟旷土即间有濒河沿海东坍西涨之区祗须照例妥办若复将丁银摊徵尤非惠下恤民之道事不可行煌煌圣谕真其量万世也)。
豳原旧笃时言语(甲午发是年土国上以我朝祥东语人应熟习而宗室为尤要因者外命宗人府查明王公子弟除本家自能延师俱令入宗学学习言训戒周详不忘旧俗大雅公刘之篇所谓于时言于时语语豳原王业之隆实肇基于此臣童凤三),亭石彝听在剡弦(谕太宗崇德元年集诸王贝勒大臣法以骑射为我国家要务世世所当守乾隆十七年于恭读年于实录敬述此公官谕立卧碑于箭亭镌示万世是每旗额设王员十五善射之外复增挑十五缺以示鼓励)。
闰月岂无资口食(乙未闰八旗兵丁甲米月例不支放虽曾特恩赏给并非常例且京师食指浩繁兵丁所得甲米自给之外剩米出粜尚可润及阁阎是年加恩闰月俱一体赏给嗣后遵行),胜朝合有表身捐(自昔累朝嬗代凡胜国殉节之臣罕有录予易名者惟我文等二十二人世祖章皇帝于崇正殉难之范景特恩赐谥实为旷典第当时未暇遍及久而遗事渐彰复经论定自当均予褒奖以植网常以昭轸慰即福王仓猝偏安唐桂二王流离窜迹未成为国其一时舍生取义之人亦未可湮没不彰又如当年靖难诸臣年代虽远公论宜昭因令大学士九卿等集议徵考姓名仍其故官予以谥号议上亲加裁定予专谥者二十六人通谥忠烈者一百十二人通谥忠节者一百九人通谥烈悯者五百七十六人通谥节悯者八百四十三人并各节叙事实集为胜朝殉节诸臣录其诸生韦布姓名沦隐者各祀于其乡)。
抚恩背德成两定(丙申罗前此金川莎奔侵扰小金川予以小金川系旧属土司不得不出师拯援迨莎罗奔穷蹙乞降仍令赦弗加诛允降振旅是两金川胥受我厚恩乃甫及十年而金川索诺木竟敢背德肆逆小金川僧格桑转与之狼狈为奸于是复加申讨目辛卯至是年春阅五年两金全境荡平逆酋悉就俘获于其地设镇安营分屯驻守)。(御制),养性(殿名)颐和(轩名)引大年(庭是上命预葺锡宁寿宫为归政后那居都福之年春宴落成己酉年树镫柱铸中和韶乐金钟上年此称八帙大庆正日于庆)。
引溜淮黄功久著(丁酉交河淮会处向有黄水倒漾之患河因河圣祖仁皇帝南巡曾命开陶庄引臣开放过早随即淤垫患因上以陶庄引河不开终无善策以救倒灌之命督抚亲履测量绘图贴说以进于是上详审形势标朱入新指示定议兴工工成岁二月乘春汛放河大溜畅注既无黄河倒灌之虞且收清水刷沙之益于是清口险工岁奏安稳),复雠韩柳议俱偏(复雠之论始于公羊唐韩愈柳宗元辩驳迄无折衷是年直督周元理奏谳沈万良殴毙王廷修依子孙报雠例拟流廷修上以沈万良之父沈三行窃拒捕被事主王赶殴致毙王廷修照例充徒沈三本系有罪王廷修又已如法问拟乃沈万良复逞凶故杀若如该督所拟杖流此风一开谁非人子皆得藉口报雠逞凶挠法岂辟以止辟之义因饬部照例定拟千古疑案得圣言而论定矣)。
羊墙雉堞留都壮(戊戌臻完盛京为观本朝王业所基各处城垣宜固以壮瞻是年特令议修筑共十八处分为三段兴工臣达椿),凤翼龙鳞夙案湔(衮开上恭阅众入关实录念睿亲王多尔国时统抚定疆陲奉迎录世祖厥功最著后以搆诬定罪除封不为昭实所载王大有功而无叛逆之迹不可雪并特命复还封号追谥曰忠补入从睿亲五牒令补继袭封又豫亲王多铎王入关战功为开国诸王最以睿亲王株连降封信郡王亦应世胙元封他如礼亲王后改封康亲王郑亲王改封简亲王肃亲王改封显亲王克勤郡王改封平郡王当时皆功在宗社今其子孙所袭均非始封之名几忘先世受封之由弗克顾名奋效俱令仍复原封其馀宗室诸王贝勒封爵后经降夺者若非本人身罹重愆不当以子孙获咎追贬其祖宗世爵并命馆臣纂入王公表传以垂示后世)。
域限兴桓弦设学(己亥皇热河自暑山庄圣祖仁帝建避六十馀年以来蔚为一大都会是旨设学校书院庠额至上于丙申秋降文庙考院以次落成之例亲诣释奠号每恩命照宣化府旦字号另编承字科乡试额中一名),勋盟蒙古传攦篇(诸部上以我咸国家统壹寰宇蒙古王公等备藩卫世笃忠贞其立功于亦国初者固不乏人而宣猷于康熙雍正年间者指不胜屈若不为之阐劳传示无以奖勋猷而昭来许因采立命后国史馆将各蒙古札萨克事迹谱系详传以喀尔喀札萨克原封世袭罔替者少一体令查明与蒙古札萨克世袭)。
鳞塘禹治安三浙(庚子柴浙江恃海塘为屏蔽初因潮近石塘复接石为塘是年南巡因饬督抚诸臣勘估于老盐仓旧有柴塘后复议添建石塘四千二百馀文嗣更于塘尾起范公塘内至乌龙庙止添建石塘而仍留旧柴塘以为重门保障自是濒海群黎永享安恬之福臣王坦修),兕爵尧辞惠八埏(是年贺皇圣寿七旬大吏奏中外臣民抒诚庆上不允所请仍照常年于山庄受贺而广施轮免恩泽未尝少靳下旦会恩科并各省漕粮一周元诏特开乡赐宴太和殿宣天下恩诏颁示)。
兵实粮虚诏禄厚(辛丑资向例各省提镇以下俱各分扣兵丁名粮以公用上特命廷臣议视文职酌给养廉岁支计三百万两其各省名粮俱挑补实缺自是兵数既充而武职养瞻有馀营卫益资军实),出轻入重好生专(我于失皇上矜慎庶狱每岁亲录谳词以失入重出因谕嗣后各省秋审如部驳五案以上失出者交部议处五案内有一案失入者交部严加议处圣人好生之德真同天地矣)。
河寻星宿舆图凿(壬寅家河源自史记汉书所记外诸辨论不一元世祖时遣使至青海之星宿海而止康熙年间拉锡亦但以鄂敦他腊古所谓火敦脑儿为河源是岁上命阿必达往青海务穷河之真源乃得阿勒坦噶达苏齐老之上天池所酾百道金色始得真源绘图覆奏改定御制诗文纪事并刊刻命编河源纪略一书蒙古人地名对音颁布于是千古传讹袭谬者昭若发曚臣陈崇本),土贡球琳册宝镌(前以玉之质太庙尊藏能一律列朝宝册随时镌造色长短不特命大臣精选和阗良玉敬造太庙将旧宝五朝宝册全分以奉册恭送盛京庙太室尊藏其馀未镌各分为定亲定字号喜字号分记备用永制)。
四品金枝爵衎衎(癸卯寅向来闲散宗室俱无顶戴上年壬特降恩旨王贝勒贝子公之子孙及闲散宗室年已及岁者一体给予四品顶戴是年正月于乾清宫恩宴),三门石路砥平平(京师广宁门为四方辐辏之地朝阳门为京东一带入都孔道西直门至圆明园则无倾御驾经行百官趋直三处俱有石道岁久不圮特命发帑重葺又以卢沟桥为经环同轨轮蹄络绎亦须整葺一并修治平坦)。
元孙有庆膝上下(甲辰行是春京王上南巡旋跸至龙潭馆留大臣奏贺得皇元孙一时扈从王公大臣及外藩蒙古王公下逮官员士庶无不额手欢忭因驰谕彭元瑞曹文植检四库书内古来见得元孙者有几据奏自唐迄明仅止六人御制志事诗有五世元孙膝上珍之句盖子为膝下若元孙反当抱之膝上矣臣阿肃),储贰之书镜后前(予深鉴历代建储之失特命纂辑储贰金鉴一书起周平王迄明泰昌以为万世炯戒)。
千叟继开养老宴(乙巳祖康熙壬寅岁时时皇举行千叟宴予年甫十二躬逢嘉会阅六十四年予御极已五十年恭依皇祖成典于新正初六日再举千叟宴礼其预宴诸臣自宗室王贝勒现任文武大臣官员予告大臣官员覃恩受封文武官阶绅士兵丁耆农工商外藩王公台吉回部番部土官土舍朝鲜贺正陪臣共三千馀人令其子孙扶掖入宴其一品大臣及官民九十以上者召至座前亲手赐爵并给赏诗刻寿杖如意貂币文房银牌等有差),百年重建辟雍梴(京师自元历明有国学而无辟雍因考古制谕令创建辟雍圜水是年仲春落成亲行释奠遂临辟雍讲学衍圣公率四氏子弟外则朝鲜使臣与多士俱圜桥观听是日祥霙布泽实为瑞应)。
米存俸罚筹日给(丙午革向例京官降级留任者照所降之级支领俸米职留任者停其支领予念诸臣皆藉禄以养廉因加恩俱准照原品支领)。(御制),光觐烈扬示佛肩(见上恭读国之始太祖矢石栉太宗实录开躬冒风沐雨深思永念因万世命恭辑成书以垂示是年书开国方略据事直亲制序文于守天祖基敬意焉命三致)。
正学诸经科间习(丁未士乡会试取向就本经按额取中是年即以五经并试并奉定制分五经轮试一周上谕易理深奥边省未必人人诵习士子多以诗经为本经来岁乡闱即先诗经次以书易礼记春秋出题俾士子渐习兼通于敦崇实学之中仍寓循序善诱之意),古音每什谱双填(近时乐工止用五六工尺上等字为谱而于古宫商角徵羽茫然莫辨上深究乐原以为古之宫商角徵羽即今之五六工尺上谱全特命乐部诸臣详悉考正务使钦定诗经乐书将宫商工尺骈注于谱引俗入古)。
台员兵扫番翎帽(戊申滋台湾逆匪林爽文纠众事在事诸臣牵制观望以致蔓延驻厦上明烛几先军带命调李侍尧为闽浙总督门常青为将兵渡台又预令福康安至热河为参陛见面授方略前往督办并命海兰察赞带巴图鲁侍卫章京等𠞰捕福康安一抵鹿仔港统兵直进解嘉义县围破斗六门捣大里杙贼巢深入内山生擒林爽文械至天津亦即行在申国法而快人心其南路贼目庄大田就擒伏诛于是化外生番鸡翎花帽入觐臣汪天颜罔不钦慑如洋),布鲁儿扶妇皓颠(布鲁特远隔西域毕班璧特之母现年一百有六岁感激祝恩因令伊子赴将军保宁处禀知诚心恭天万寿为上上以远徼寿妇共沐升平洵瑞赏给大鞋貂皮等物)。
藏外叶经皈化顶(己酉向廓尔喀在后藏西因藏地噶布伦第巴苦累驻藏大臣庆林等欲藉进表申屈庆林等不能悉其源委壅于上闻致有扰边之事尔喀上先已鉴及将庆林等治罪调兵申讨而廓闻大兵将到先遁遣人归顺顶经设誓专使贡贝叶经等物是年嘉平于西苑门外瞻觐膜拜旋吁恳遵制薙发改易之意天朝衣冠以表感激悦服),滇南花象请封牵(昔年缅甸之役已可计日蒇事因懵驳遣人恳求贷罪罢兵且水土恶劣不值办理是以降旨撤师二十年来彼中自相残夺至是年孟陨遣人款关奉表归诚情词恭顺因允所请嗣复恳孟陨恩乞封国王上念其倾心向化降并贡旨封为缅甸复遣使赉金叶表文花象驯象金塔等物)。
一王躬觐龙章赐(庚戌士安南内讧黎维祁穷蹙来归世守上既命督臣孙毅率兵送之归国盖以黎氏封贡兴灭继绝原非利其土宇克复黎城后即有至维旨振旅班师乃天厌黎德阮光平兵祁弃印奔溃光平旋叩关请降身亲入许令觐至顺天字小鉴其至诚先上避暑山庄与诸藩使一体服因宴赉阮光平感石顶恩吁请从天朝冠赐以红宝三眼翎黄马褂筵宴日并异至赏贺皇子所用金黄蟒袍四团龙褂以示优朝典礼所关仍令用该国衣冠旬再宴劳遣归光平感激殊常请于九行庆祝臣钱𣒊),万岁先覃鸾诏鲜(上年渎锡皇上八帙万寿元旦耆老特沛恩纶祭岳封典加级减等庶士无不沦浃初二日复降次矣旨普免天下钱粮三年而遍盖渥泽于今四至秋圣节称觥梯航祝赉嘏者暨内外臣工于下山庄役御园赏宫内宴骈蕃九衢舞蹈之众远工亦邀赐详见万寿八旬盛典)。
五十五年治巍焕(臣等既承忆凡上命以每年二事为一联谨就所见闻记百有十事俱攸阕于政事之大制作之精义必德威之广远委旁诚孝之笃纯徵言必实树鸿其因原见见侧出具于注中者又不能悉数仰惟功巍文焕方以挂一漏万是惧海寓亿兆所心感口诵者尚多诗中所未及也),八旬八月庆洪延。
羲图大衍排中合(今年乾隆五十六年河图中合之枢也樾臣钱),伶律黄钟起亿千(有一上圣寿八十为黄钟起数)。
德命句周继康富,咸恒词半溯坤乾(每岁间有御制上元镫词自丙寅初唱八章后四章六章自辛未至丁未例作八章凡三十七次岁戊申本年上以六十四卦排咏每年八卦计八年而遍所咏自无妄至咸恒已至下经开帙矣)。
上蕲龄算齐骊栗(三代下帝王登八十者三梁武帝宋高宗无足称述元世祖创业之君而政有未遑传世不远未有如我以前皇上之治学并隆福寿臻备者臣窃稽三代君多上寿如所称骊连栗陆十纪通为二百二十六万馀年爱戴至情仰视圣龄与之齐量臣程昌期),俯愿臣民各偓篯(上古纪事荒远存而不论惟周公所陈无逸克寿其理可信予用是自亹即以自颐汉书王吉云驱一世之民跻之仁寿之域予尤愿亿兆臣民秉敦庞淳固之气享和平悠久之福生在勤而恭则寿与予一人同之)。
开八喜从一更起,奉三凛敕万几虔。
敬吟天佑敢曰必,符望惟希初志全(御制)。