宦官之兴。肇于秦汉。赵高阎乐。竟灭嬴宗。张让段圭。遂倾刘祚。肆其志则国必受祸。悟其事则运可延长。朕所以断在不疑。祈天永命者也。先皇帝嗣位之始。年在幼冲。群竖相推。奄专大政。于是毒流宇内。兵起山东。迁幸三川。几沦神器。回銮之始。率土思安。而田令孜妒能忌功。迁摇近镇。陈仓播越。患难相仍。洎朕纂承。益相侮慢。复恭重遂逞其祸。道弼季述继其凶。幽辱朕躬。淩胁孺子。天复返正。罪己求安。两军内枢。一切假借。韩全诲等每怀愤惋。曾务报雠。视将相若血仇。轻君上如木偶。未周星岁。竟致播迁。及在岐阳。过于羁绁。上忧宗社倾坠。下痛人庶流离。茫然孤居。无所控告。全忠位兼二柄。深识朕心。驻兵近及于三年。独断方诛于元恶。今谢罪郊庙。即宅宫闱。正刑当在于事初。除恶宜绝其根本。先朝及朕。五致播迁。王畿之氓。减耗太半。父不能庇子。夫不能妻室。言念于兹。痛深骨髓。其谁之罪。尔辈之由。帝王之为治也。内有宰辅卿士。外有藩翰大臣。岂可令刑馀之人。参预大政。况此辈皆朕之家臣也。比于人臣之家。则奴隶之流。恣横如此。罪恶贯盈。天命诛之。罪岂能舍。横尸伏法。固不足矜。含容久之。亦所多愧。其第五可范巳下。宜并赐死。其在畿甸同华河中。并尽底处置讫。诸道监军使巳下。及管内经过。并居停内使。敕到并仰随处诛夷讫闻奏。巳令准国朝故事量留三十人。各赐黄绢衫一领。以备宫内指使。仍不得辄有养男。其左右神策军。并令停废。

朕去年在凤翔。与茂贞熟计。诛韩全诲等以谢全忠。崔允固请废两军。尽去北司。朕止欲诛有罪之人。全忠允必欲尽杀。朕方危迫。不得不从。而允与郑元规朋助全忠。閒谍诱惑。欲起兵收凤翔。次及西川。天人助顺。崔郑就诛。昨正月二十日。朕御楼抚慰军氓。具告允等罪状。宰臣裴枢等受全忠密旨。亟奏凤翔川军巳及咸阳。胁朕迁洛。后二日。东兵拥朕出长安。朕与后妃宗室吏人。匍匐就道。艰苦万状。六军偕废。朕益孤危。再赐茂贞密诏。使告卿纠合诸镇。共迎朕西归。侦知全忠迁朕至洛。尽斥内外侍卫。虽有书诏。不可复通。藩镇诸侯。或信伪诏。彊者归之。则贼势转盛。卿自先帝时立功。数助朕征讨。受贼诬构。宁不冤愤。计此贼必先讨凤翔。次及卿与河东。然后取天下。卿安忍负高祖太宗三百年德泽。而束手黄巢馀党。宜亟告茂贞继徵克用行密。及襄幽镇魏。同举勤王之师。迎朕还京。朕兵尽力穷。危及宗社。临轩西望。洒血告卿。

乃眷中州。便侯伯会朝之路。爰逢百六。顺古今禳避之宜。况建鼎旧京。我家二宅。轘辕通其左。郏鄏引其前。周平王之东迁。更延姬姓。汉光武之定业。克茂刘宗。肇葺新都。祈天永命。皆因否运。复启昌期。或西避于戎狄。或载歼于妖孽。朕遭家不造。布德弗明。十载以来。三罹播越。亦属灾缠秦雍。叛起邠岐。始幸石门。以避卫兵之乱。载迁华岳。仍惊畿邑之侵。忧危则矢及车舆。淩胁则火延宫庙。迨至逆连宦竖。搆结奸凶。致刘季述幽朕于下宫。韩全诲劫予于右辅。莫匪兵围内殿。焰亘九重。皆思假武以容身。唯效指鹿而威众。矫宣天宪。欺蔑外藩。行书诏以任情。欲忠良而获罪。虽群方岳牧。协力扶持。拘戎律于阻修。报朝恩而隔越。独有副元帅梁王全忠。以兼镇近辅。总兵四藩。远赴岐阳。躬迎大驾。辛勤百战。尽剿凶渠。营野三年。竟回銮辂。咸镐载新其宫阙。让圭绝类于阉徒。方崇再造之功。以正中兴之运。而又邠延结衅。岐蜀连兵。上负国恩。下隳邻好。焚宫烈火。更延爇于亲邻。却驾凶锋。复近侵于禁苑。抑又太乙游处。并集六宫。罚星荧惑。久躔东井。元象荐灾于秦分。地形无过于雒师。爰有一二荩臣。洎四方同志。竭心王室。共誓嘉谋。魏镇定燕。航大河而毕至。陈徐潞蔡。辇巨轴以偕来。披荆棘而立朝廷。刬煨烬而光轮奂。左郊兆而右社稷。肃尔崇严。前广殿而后重廊。蔼然华邃。公卿佥议。龟筮叶从。甲子令年。孟夏初吉。备法驾而离陕分。列百官而幸雒郊。都此殷繁。良多嘉慰。谢罪太庙。忧惕惊怀。登御端门。轸恻兴感。盖以一人寡祐。而万姓靡宁。工役艰疲。忠良尽瘁。克建再迁之业。冀延八百之基。宜覃涣汗之恩。克俟雍熙之庆。涤瑕荡垢。咸与维新。可大赦天下。改天复四年为天祐元年。应依天祐元年闰四月十一日昧爽巳前。所犯罪轻重。巳发觉未发觉。巳结正未结正。见系囚徒常赦所不原者。咸赦除之。唯十恶五逆。故杀人命。合造毒药。持仗行劫。官典犯赃。不在此限。长流人罪无轻重。一切放免。左降官与量移。巳经量移者更与量移。经两度量移者便与复资。纵元敕云逢恩赦不在量移者。今亦与洗涤。一例施行。如所在亡殁者。便许归葬。朝贬官前资官。及父母丧服阕。委中书门下先与叙用。存树勋庸。殁留义烈。宜锡子孙之泽。永流苗裔之恩。庶邀英风。以光壮魄。武德以来。立功效节。著在史策。兼与搜访子孙继嗣。量才叙用。其近年随全忠凤翔迎驾。及青州讨伐。身殁王事者。委全忠录奏。如未经追赠者与追赠。巳与追赠者更与加赠。有子及妻在者优与存恤。用表始终。土木之工。辛勤斯极。朴斲既刓于斤斧。结搆悉冒于梯登。转石如生。剪茨就坦。或差于军伍。或徵役于他州。下不告劳。吏皆戮力。言念于此。先布尔恩。应修都邑工匠人夫军将节级军人百姓等。共赐钱一十万贯。以见在东都诸道上供物充。委全忠分给。其军将仍委具名衔闻奏。量材酬奖。天旋日转。取象神明。雷震电升。盖资仪卫。称警前导。清跸至都。楯帐赫奕于行宫。旗纛披靡于长路。建兹班仗。整肃无亏。禀教扬威。宜膺赏赉。应自陕州执掌仪仗随驾马军及楼下立仗将士等。共赐钱五万贯。以见在东都钱充。委全忠分给。文修纪律。武静难氛。当于建国之辰。体尔荣家之志。大颁蜡印。用慰泉扃。应内外文武常参官巳上及节度观察防御刺史。并与追赠追封。先巳有者更加封赠。务表哀荣。汉宗萧何。周师吕望。不有人杰。孰拯屯危。况兹定鼎之方。甫尔建侯之所。嘉其勋德。一何巍峨。回天再造竭忠守正功臣守太尉中书令宣武护国宣义天平等军节度使诸道兵马副元帅知府事判六军诸卫事梁王全忠。四溟伟量。五岳奇姿。挺将相之兼才。行公侯之全孝。迎銮岐邑。忠贯于神祇。作辅凤池。智周于今昔。副予爱子。仍董卫兵。既久久而称芳。见多多而益办。一昨痛思国难。首建良谋。追周官卜雒之规。述殷后迁都之策。故得会盟咸萃。遐尔遄臻。分功尽禀于指踪。表位悉归于心匠。躬勤巡抚。频散财粮。荷畚锸以骈罗。执斧斤而翕习。千门万户。化雒宅之新宫。三署六军。踰西京之旧制。人谋既叶。天祐相扶。俾我眇躬。享兹垂拱。策勋之典。别降麻制处分。眷惟良帅。活济疲人。果因富庶之基。遂创缮修之事。表得人之斯理。见有开而必先。叶节元勋。赉尔同德。东都留守祐国军节度使检校太师兼中书令河南尹张全义。保釐东雒。二十馀年。惠行而蔼若春和。令简而煦犹爱日。圭璋特达。桃李无言。劝勤靡惮于身先。敬善每闻于国事。宫商迭应。梓相扶。诛茅棘为平坦之田。变黍离为垣墉之峻。役均甸服。莫不子来。夙驾而勤陕宫。戴星而营新殿。讲论勋绩。实为亚焉。报功之典。别降麻制处分。国有大庆。先及辅臣。佥同既赖于经纶。夙夜颇勤于扈从。道途久次。巳闻启沃之言。朝闼方新。更伫谋猷之力。裴枢等宜与进改。别降麻制处分。凡营都邑。宗庙为先。非托良臣。孰能尽礼。魏博节度使罗绍威。经文纬武。本孝资忠。奉三百年之威灵。搆十二堂之栋宇。将亲禘祫。式畏崇严。获展烝尝。预怀悽感。天属所荫。百代无疏。矧我居新。尤宜共乐。镇冀节度使王镕。代延勋戚。躬尚礼仪。采常岳之瑰椽。制棠华之广第。内列雍和之殿。外开朱戟之扉。用宏友爱之风。切慰睦亲之思。行銮所驻。供亿攸难。淹留将及于十旬。忠敬备倾其任土。陕州节度使朱谦。骅骝得路。雕鹗逢秋。识将臣事君之仪。导季父扶天之业。仲春迎跸。西自于阌乡。闰夏撰行。东及于都界。馈献有丰于国制。赡济尽费其家财。卓立茂功。宜膺异赏。并别降麻制处分。伏思明祖之幸蜀都。旋阙则恩施父老。代祖之驻陕服。回銮乃泽布州闾。德祖之巡梁州。冲人之省华郡。前则以兴元列号。后则以兴德标名。矧乃甘棠。抑惟右镇。俾新称谓。用慰藩方。宜追列圣之旧文。兼循往年之近事。宜改陕州为兴唐府。长史为尹。其所置官属。一准兴元等例。其将士等仍赐钱三万贯充优赏。委所司逐便支给。其潞州节度使丁会。左创文昌之省。右新执宪之台。军令严明。兴功迅速。河阳节度使张汉瑜。宵程来觐。两舍不归。问彼春芳。躬巡板筑。宫庭驰鞠。盖阅骁才。王处直远罄规模。备周场殿。则有留阳上相。献岚谷之瑰材。浙右元侯。贡夏金之三品。咸镐缉缮完之政。荆襄开水陆之途。豫章倾尊奖之心。鄂渚竭忠贞之恳。潭桂守弭兵之略。瓯闽勤纳贡之仪。夏川孤立以安边。朗陵两州而效悃。岭表则番禺尽节。海滨则青社自新。交驰陕渑之途。并集涧瀍之阙。嗟朕菲德。何以致兹。履薄临深。莫申兢畏。其诸道藩镇牧守。并委中书门下等其功绩。进改处分。礼仪使御营使各与进阶。执政乖方。自罹众怒。任使斯久。忍忘旧恩。故太子少傅崔允。顷者朕在下宫。实输忠节。后全忠迎奉。又罄裨谋。不慎满盈。遽投于覆餗。今逢旷荡。兴念于遗簪。宜复本官阶爵。准天复四年正月十四日巳前从别敕处分。夫为下不二。为上不疑。适当树鸡之辰。将陈刑马之誓。咨尔藩岳。敬听朕言。敦好睦邻。诸侯大义。兴兵动众。有土深灾。居人不保家室。战士身膏草野。为人上者。何所忍焉。恃安者危。逞欲者败。齐桓葵邱之会。但整衣裳。晋文践土之盟。唯论职贡。古贤虽远仰止何殊。如有邻境自相攻讨。情理不容者。先具奏闻。朝廷为平其事理。若有不用王命。擅举兵者。委诸道共伐之。含垢匿瑕。国君所尚。雷惊雨洗。域内斯同。乾坤尽欲其包容。日月不私于照耀。其有负江山之固。纳奸谄之谋。虽恣猖狂。或思改革。禹诛后至。予不忍为。舜用舞干。窃所景慕。如其执迷不悟。长恶不悛。国有刑章。非朕能舍。祸福二事。审自择焉。李茂贞杨崇本。顷朋阉孽。罪巳贯盈。近抑强锋。谓知大德。喘息才缓。翻覆如初。尝怀枭獍之心。欲恣豺狼之噬。劫胁群下。安忍不臣。此而可容。是隳王法。即宜经略进讨。然念彼一境。独困凶残。罪止二人之身。其下并许立功自赎。俟续处分。人伦之閒。天性或异。特起因心之孝。独坚匪石之贞。方迁国于土中。贵广教于区内。应天下有孝子顺孙。义夫节妇。事绩彰显。为众所知者。仰所在长吏标录闻奏。当与旌表门闾。将安疲瘵。须委循良。共理者太守之能。亲人者县宰之任。戈鋋稍戢。政术为先。刺史县令。有劝课农桑。招复户口一倍巳上于前者。委本道观察使条件奏闻。当加进陟。如贪堕不理。害及于人者。速使停替。务加葺养。称朕意焉。思拯艰难。实资材干。尚虑非常之士。犹怀自进之嫌。苟或失人。焉能致理。倘有怀才抱德。隐遁山林。武艺绝伦。湮沈卑贱者。仰所在处长吏察访奏荐。如得才实。当待以不次之位。于戏。肆眚阊阖。即安宫闱。虽九庙几筵。巳开于新室。而诸陵松柏。遥隔于旧都。将务乂宁。难申顾慕。文武百辟。执事具僚。从我千里而来。竭尔一心莅政。恩覃既往。效责从新。方当开国之初。必举慢官之罚。分茅邦国。外相大官。悯兹多难之时。无爽勤王之业。协告元辅。毗予一人。砺山带河。敬守汉高之誓。卜年与代。希同穆满之言。永安新京。无忝我高祖太宗之景命。赦书日行五百里。布告天下。咸使闻知。

臣闻《书》曰：「与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡」。汉有天下四百年，唐有天下三百年，及其亡也，皆由宦官。相去五百馀年，如循一轨，盖与乱同事，未有不亡者也。汉自元帝任用石显，委以政事，杀萧望之、周堪，而废刘向等，汉之基业坏于元帝。东汉邓后临朝，中官用事，手握王爵，口含天宪。顺帝以后，五侯专朝。桓帝、灵帝之时，十常侍擅天下，子弟亲党割剥百姓，毒流四海，附之者宠及三族，违之者灭及五宗，大考党狱，夷戮天下名士，于是黄巾贼起，朝野崩离，及袁绍诛宦官，献帝奔播困饿，而曹操因之以篡汉。唐自明皇使高力士省决章奏，宦官始盛，李林甫、杨国忠等皆因力士以进，唐亡之祸基于开元。肃宗任李辅国，末年寝疾，辅国以兵劫迁明皇于西内，杀张皇后及二王，明皇以幽崩，肃宗以骇没。贵为天子，上不保其父，中不保其身，下不保其妻子，由用辅国一人而已。代宗用程元振，功臣畏谗，吐蕃寇陷京师，播迁于陕。德宗用宦官分领神策禁兵，其后天子由其所立，唐室终以此亡。宪宗服金丹躁忿，为陈洪志所弑；敬宗为刘克明所弑。文宗欲讨宪宗之贼，谋泄，仇士良杀四宰相及朝臣，灭其族，流血成渠，朝廷半空。文宗忧愤，以至于没。武宗以后，皆由宦官所立，僖宗呼田令孜为父，天下大乱，黄巢贼起，播迁于蜀，又幸兴元。杨复恭自称定策国老，呼昭宗为负心门生天子，刘季述等废昭宗于东内，韩全诲等劫昭宗幸凤翔。于是崔裔诛中官，而朱全忠劫迁昭宗，遂弑之，因以篡唐。观汉唐亡国之祸，其酷如此，后之人主岂可不以为刻肌刻骨之戒哉！太宗时，王继恩有平蜀之功，中书欲除宣徽使，太宗曰：「朕读前代书史，不欲宦官预政事，宣徽使，执政之渐也」。宰相恳言继恩有大功，非此不足为赏。太宗切责宰相等，乃命学士别立宣政使之目以授继恩。布衣韩拱辰诣检院上言：继恩功大赏薄。太宗大怒，以拱辰妖言惑众，杖脊黥面，配流崖州。太宗可谓深鉴前古而塞祸乱之源矣。英宗服药，任守忠往来交搆两宫，致慈圣太后与英宗不相悦。言者劾奏其罪，贬蕲州安置，尽逐其党，然后慈圣、英宗母子如初，宫省清肃。至熙宁、元丰间，内臣之中，李宪、王中正、宋用臣三人者最为魁杰。宪总兵熙河，兼领三路；中正总兵河东，兼领四路。其权势震动内外，自陕以西，人不敢斥言宪名。中正口敕募兵，州郡不敢违，师徒冻饿，奔溃死亡最甚。宪陈再举之策以诱夏贼，致永乐陷没；在熙河僭拟不法。用臣兴土木之役，无时休息；榷舟船，置堆垛，网市井之微利，夺细民之衣食，专事刻剥，为国敛怨。此三人者，虽加诛戮，未足以谢万姓。朝廷止从宽典，量加废黜，唯宪独死，中正、用臣犹存。陛下近召内臣十人，续又召数人，而李宪、王中正之子皆在其中；又除押班二人、带御器械一人，中外无不骇愕。既而闻二人以执政言其有过先罢，三人以舍人缴词头且辍，然前来指挥，首违故事。又李宪、王中正之子既得入侍，则中正、用臣亦将进用，人心不得不忧，故臣敢极言之。陛下与太皇太后同听政之初，外逐蔡确、章惇、吕惠卿等及群小人，故朝廷肃清；内逐李宪、王中正、宋用臣等及群小人，故宫禁肃清。内外皆无凶人，故天下安静。臣历观近古，内外肃清未有如今日也。祖宗法度所以维持后世，不可轻变，陛下奈何先自坏之？陛下所以享南面之尊，蒙已成之业，四方万里奔走而听命者，以朝廷公正，天下心服也。陛下何不慎守法度规矩，增修德政，使过于垂帘之时，然后不失天下之望？今未及进一贤、行一善，先骤用中官如此之盛，四方闻之，必以为政出宫掖，无复纲纪，如衰季之世，岂不大失人心哉？夫人心一失，欲复收之甚难。陛下若作一二事使中外悦服，四方竦动，则他日所为有顺流之易，人心先信故也。若作一二事使中外忧疑，四方解体，他日虽有美意，人已不信在前，岂得便心服乎？如此而望德业之光，名誉之隆，非臣之所知也。今中官止是陛下左右给事使令，臣虽至愚，亦知其必未有害政之事。然欲治外者必先治内，欲治远者必先治近，是以明王慎选左右。壬人，尧、舜畏之，佞人，孔子远之，恐其有损而不自觉也。昔唐之时，仇士良教其党曰：「天子不可令閒，常宜以奢靡娱其耳目，使日新月盛，无暇更及他事，则吾辈可以得志。慎勿使之读书，亲近儒生，彼见前代兴亡，心知忧惧，则吾辈疏斥矣」。士良以此固其权宠，故能专恣二十馀年。夫汉唐之事，当今必无。然以先帝天资英睿，圣学高明，可谓不世出之主；而内外为小人所误，外兴师旅，内兴百役，先帝未尝享太平之乐，终以忧勤损寿。凡不便民之事，皆群小所为，而使先帝受天下之谤，臣尝痛之，故不愿陛下复近小人，盖以此也。陛下诚能听臣之言，悉追罢除用内臣指挥，未到者别与差遣，已入者复授外官，则中外之人称诵圣德，万口一词，以为至美，乃可以解众庶之惑，洗陛下之谤。此如反掌之易，何难而不为哉！自闻近日两次指挥以来，外议汹汹，皆云大臣不能争执，陷陛下于过举；台谏之臣又皆畏避中人，莫敢一言。但恐陛下未之知耳，若使知之，必不为也。臣侍经筵八年，日望一日，岁望一岁，期陛下为令德之主，惟恐有纤毫之失，故不避违拂圣意，数进苦切之言。陛下每留睿听，以臣愚直见知；臣亦不量微力，窃以献纳自任。今兹事体，实系朝政污隆、人情去就，臣义均休戚荣辱，不忍默默坐视，敢冒万死而献其忠，唯陛下裁察。取进止。

先王之有天下，贵无事而贱有功，以为功非盛德之事也。雨之为功也以旱，食之为功也以饥，药之为功也以疾。夫不旱、不饥、不疾，物何自而为功哉！虽然，君子之功，则庶几焉。小人之功，祸乱之道也。雨止于济旱，食止于已饥，药止于已疾，君子之功也。雨至于淫，食至于餍，药至于过，其伤人多，岂非祸乱之道也？《师》之「上六」曰：「大君有命，开国承家，小人勿用」。《象》曰：「大君有命，以正功也；小人勿用，必乱邦也」。呜呼！小人有功，亡无日矣。何以言之？止功而赏不足则怨，怨则乱；赏称其功则骄，骄则专。君将不堪，则图之矣。然吾又与小人谋去之，其祸则又甚矣。胜则权移于人，败则身任其祸，卒之于亡也。吾观东汉之季，始丧于宦官，终丧于权臣。何也？小人有功之患也。郑众以窦宪之功显，孙程以立顺之功奋，五侯以梁冀之功偪；而中常侍矫杀陈蕃、窦武，遂擅国命，非大剪戮之无以谢天下也。而袁绍之惩小人之功，使董卓除之，宦官少衰而卓炽矣。流及傕、汜之乱，曹操卒以勤王之功代汉，岂非小人有功之过欤？夫唐亦然。自肃、代以求宦人典兵，虽无四夷之功，而有立储之私，至谓天子为门生，天子亦自德之曰：「朕不忌，尔援立我也」。其敢忤之哉？故刘季述之变，韩全诲之迫，有自来矣。而崔胤乃以朱全忠除之，全诲死而唐亦亡矣。天下之权一耳，不在此则在彼。吾既失之矣，不假手于他人，何自得之哉？然其人能曰：取之而复以归我者，盖鲜矣。故权之移人，自亡形成哉！盖汉、唐亡于宦官，非曹操、朱全忠也。夫以刃决痈，爱生之至，然得不死于痈，而死于刃，其与几何？阳虎欲去季孙，不克而出，鲁之福也。使阳虎有去季孙之功，鲁之国政，欲安归哉？其僭于季孙也，必有甚焉。晋赵王伦以灭贾氏而至于篡，齐王囧以谋孙秀而至于专，其馀诸王，更相屠戮，以盗威福，卒贻天下之乱，晋由东徙，小人有功之祸也如此，可不畏哉！

南台古刹有佛书数百卷，多唐季五代时所书，字画精劲，历历可喜。按《大藏经目》，凡五千四百卷，今所存才十一，首尾可读者又无几也。《阿含经》四卷，泰宁军节度使齐克让造。广明元年，刘汉宏合黄巢侵扬州，高骈按兵不出，诏克让屯汝州。会许州部将周芨杀其帅薛能，克让惧下叛，引其军还兖。十二月，巢攻潼关，克让复出战关外，士饥，烧营以噪，克让遽走入关，势不能守，贼遂犯京师。昔王缙相代宗，或夷狄入寇，必合众沙门诵《护国仁王经》为禳厌，人事不修，而终以赇败。呜呼！将相大臣不能以身任社稷安危，而托浮屠氏以生死，负天下多矣。然辱国丧师，不罹诛殛之祸者，又何幸也！《正法华经》一卷，乾符六年女弟子牛妙音书。僖宗既立，天下多乱，盗贼群啸，王仙芝摇毒于江湖，黄巢磨牙于闽粤，荒墟暴骨，不堪行路，士大夫顾唐将亡，窜匿避祸，如触网罟，畏死无日，闺门女子区区媚佛以自救，亦可哀矣。《大涅槃》、《般若经》共三十卷，武宁军节度使朱友恭造。友恭，全忠养子李彦威也，后为龙武都统军，与氏叔琮同弑昭宗，全忠亟诛之以灭天下谤。此经天复三年所书。崔垂休召全忠诛宦官，韩全诲劫天子奔凤翔，昭宗初不知谋，全忠既至，帝怒，谕使还镇。未几，复引兵薄城下，恶焰赫然，寖逼舆卫。强藩悍镇，阴虞烂额之祸，进退首鼠，莫肯同出一手以扶天步。全忠祸心滋大，欺天盗国，人共怨怒。友恭犹诡情佞佛，以厌天下耳目，使世无佛则可，果佛能报应，人则又将欺佛而盗福，不亦愚乎？《毗荼耶杂事》一卷，德妃伊氏造，唐庄宗次妃。初，神闵敬皇后刘氏以微贱得立，归赐于佛。性喜聚敛，货贿山积，惟写佛书馈赂僧尼，而士卒不得以衣食。妃为此经，岂非畏后所偪耶？后有印章曰「燕国夫人伊氏」，盖未进封时所铸也。唐制，太后、皇后之宝，皆尚宝主之，未尝用印。凡封令书，即太后用宫官印，皇后用内侍省印，而夫人不闻有用印之礼。是时两宫交通藩镇，使者旁午于道，而恬不知禁，则夫人私自铸亦不为僣矣。按《五代史》称德妃与韩淑妃居太原，晋高祖反时为契丹所虏，不知是经何从至也。其馀中断横裂，虫镌鼠齧，雨败尘腐，无复完缀，想夫飘散蹂藉、炷灯拭案、补坏帷、塞屋漏者，又不胜其数也。释氏之戒，能为人写四句偈，获福无量，心生不信，罪抵千劫。今其徒怠弃如此，何顽顿之甚也！不然，祸福自人，不在于黄藤赤轴之间耶？余感其祸乱之迹、残缺之馀，因书其事，聊寄其一叹云。

圣人之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑捍大患则祀之，故厉山氏之后至今祀以为稷，共工氏之子至今祀以为社，此皆有功烈于民者。青溪之东去县七十里，安乐乡之枫溪，有唐侍卫都指挥王押衙庙。其始，父老信其灵异，尸而祝之，凡冠婚丧葬营缮莫不质其吉凶，而后即事，岁有水旱札瘥，祷之立应。淳熙八年，删定陈公晔访其灵迹，纪之县志。越嘉定甲申，戴侯师圣尹兹土，以秋涸乞灵而雨，以其灵迹闻于朝，敕封灵惠庙忠顺英烈侯，仍捐己俸增葺祠宇，檄少府董役，不月而成。嵯峨屹峙，庙貌一新。迨淳祐辛亥，神之裔家于东土岁奉宗祀者来请予纪其实，镵诸砥以诏不朽。予按县志及索其旧碑所为文，得其始末。神生于唐大中元年，神少负节槩，涉书史，慷慨沉毅，膂力绝人，长于弓马剑槊。世迄僖、昭，政权旁落，藩方尾大，翘足伺衅者环天下皆是，神独抱膝长吟，自比诸葛。乾符中，裨将王郢倡乱，两浙镇将董昌以戍兵单寡，檄乡井兵，未有应者，神首举义旗，与钱镠协志应之。郢既讨平，逆巢之衅作，拥众长驱，攻掠浙东、饶、信、池、宣、歙等郡，神复乘胜击贼，合镠兵誓死俱奋，不介马驰之，所向辄捷，贼畏其锋遁，自采石渡淮。时高骈为诸道行营兵马都统，闻贼不犯境，壮之，而奏于朝，以神为都押衙，镠为都指挥使。乾宁二年，董昌据越叛，朝命神偕镠兵讨之，未几昌就擒。露布献捷，以功迁侍卫亲马步军南北都指挥使，而镠加镇东军节度使。是时宦竖骄横，如田令孜、韩全诲等劫胁人主，东西出其意，神实愤之，而谋适不用，无如之何。同列诸帅如李茂正、朱全忠等无非挟强大、冀非望之人，神实耻之。而大厦将倾，非一木所能支，举目山河，终夜雪涕，于是浩然有归志。麾众而东，曰：吾姑俟圣人出也。居无何，阙庭蹀血而唐室丘墟，五十年矣，我太祖皇帝六龙御天，海外有截，是何神先见蓍龟也。神所居即今之安乐乡，环境十里皆遒峰矗壁，大者龙跳，小者虎卧，下者崎岖迤逦，浅露萦迂，昂者层棱嵚崟，形峭状怪。观乎此，使人心胆雄伟，志气踊跃。其上楩楠杞梓，幽幽阴阴，蒙苍苔，络紫蔓，霞雾卷舒，云月吞吐。观乎此，使人胸襟放旷，起高蹈尘表之思。地灵人杰，固应不凡也。然神犹以平陆千里，大江辽绝，民旅担赍，酸股脱膝，遂规度浚治为河湟以通舟楫。千夫荷插，万畚齐作，功未毕而殒星告变。今天乐观左遗迹如故，观者至今恨之。神讳克俭，字子廉，墓在昌期乡之柘源，诸部曲所葬也。神叔父长史昌胤仕唐昭宗，神之兄副都指挥使克勤仕唐，宦游宝婺，因家焉。神之侄承义仕后周太祖为廷尉，延寿仕吴越钱氏为主簿，诸诰牒尚存。其后枝叶硕大且繁，今居淳安者皆其裔也。呜呼，盛德必百世祀，神有功于国，有功于民，有功于御菑捍患，其世祀也宜哉！遂为之铭曰：

皇路崄巇，谁扶谁持，惟神骁勇，东击西驰。有严鈇钺，所向辄捷，蹴郢走巢，剪昌定越。外叛未清，内奸已成，何物阉竖，纳兵阙庭。天翻溟渤，一篑莫窒，明哲保身，进退不失。殒星于东，乃显神功，生封死庙，呜呼英雄。