道行无迹。妙极无象。谓体性空而本源清净。谓诸见灭而觉照圆明。我天人师。示第一义。师无可说之法。义为不二之门。其定也。风轮驻机。其慧也。日宫开照。其用也。春泉利物。三者备体。谁后谁先。入无量而不动。开法华而涌出。湛兮以有无观听而莫测。寥焉以远近思维而不穷。智德皆空。为真实际。大悲恒寂。遍抚偫迷。月入百川之中。佛匝千花之上。修而證者。元同妙有。应而起者。旁作化身。先大师适来此土。化身欤。适去他方。补处欤。不可得而知也。自如来现灭。四魔横恣。人天无怙。寄命崩崖。胜大敌者。那罗延身。销大毒者。伽陀妙药。拔陷扶坠。而生大师。大师延陵马氏。讳元素。字道清。崇高绍兴于法位。冑绪不系于人间。慈母方娠。厌患荤肉。长至之日。诞弥仁尊。生有异祥。乳育安静。既龀。稽首父母。求归法门。即日获请。出依精舍。如意年中薙度。隶江宁长寿寺。既进具已。戒光还照。定水澄源。鹅王之不受泥尘。香象之顿除羁锁。未之比也。身长七尺。体无凡骨。眉毛际脸。口若方丹。目不顾盻。声侔扣王。入南牛头山事威大师。撞钟大鸣。入海同味。迦叶以头陀第一。大师亦斗薮尘劳。闻一知十。未尝请益。观法无本。观心不生。喻金刚之最坚。比狮子之无畏。圆月照海。高深尽明。慧风吹云。宇宙皆净。威大师摩顶谓曰。东南正法。待汝兴行。命于别位。开导来学。于是驺虞驯扰。表仁之至也。众禽献果。明化之均也。接足右绕。百千人俱。大师悉以菩萨呼之。教习大乘。戒妄调伏。自性还源。无渐而可随。无顿而可入。摩尼照物。一切如之。吾常默默。无法可说。或有信愿双极。恳求心要。于我渴仰。施汝醍醐。问禅定耶吾无修。问智慧耶吾无得。道惟心證。不在言通。怀帝释轮。终为世论。自净而已。无求色声。既悟者小无微尘。大无三界。当悟者内珠虽隐。犹作来因。药草万殊。根茎等润。貌和言寡。饥至饱归。或有闻尊称而迁善。现色身而独得。我无示念（一作尔念）。道溥慈圆。食不问咸酸。口不言寒暑。身同池水。饱蚊蚋之饥渴。道离人我。顺众生之往来。贵贱怨亲。是法平等。故馈甘味而不辞。同于糗糒。奉上服而不拒。齐于弊褐。俾夫家有道侣。府无争人。开元中。本寺僧法密请至京口。润州刺史韦铣洒扫鹤林。斯焉供养。有屠者恣刃。积骸如山。闻大师尊名。来仰真范。忽自感悟。忏伏求哀。大师受之。又白言。和尚大悲。当应我供。大师衲衣跏趺。未尝出户。公侯稽首。不为动摇。至是如其恳求。忻然降诣。夫盗隐其罪。虎慈其子。仁与不仁。皆同佛性。无生无灭。无去无来。今浊流一澄。清水立现。诸佛所度。我亦度之。天宝中。扬州僧希元密请至广陵。便风驰帆。白光引棹。楚人相庆。佛日度江。梁宋齐鲁倾都来会。津塞途盈。人无立位。解衣投施。积若邱陵。皆委于所在。行无住舍。礼部尚书李澄时为杨州牧。齐心跪谒。为众唱首。望慈月者。谁不清凉。传百亿明灯。照四维上下。尘沙之数。皆超佛乘。二州以贪法之心。移牒踰月。均吾喜舍。成尔坚牢。无非道场。还至本处。天宝十一载十一月十一日。中夜坐灭。呜呼。菩提位中六十一夏。父母之生八十五年。赴哀位者。可思量否。至有浮江而奠。望寺而哭。十里花雨。四天香云。幢幡盖网。光蔽日月。以其月二十一日。四众等号捧金身。建塔于黄鹤山西原。像法也。州伯邑宰。执丧师之礼。率众申哀。江湖震悼。曩于寺内移居。高松互偃。涅槃之夕。椅桐双枯。虎狼哀号。声破山谷。人祗惨恸。天地晦冥。及发引登原。风雨如扫。慈乌覆野。灵鹤徊翔。有情无情。德至皆感。初达摩祖师传法。三世至信大师。信门人达者曰融大师。居牛头山。得自然智慧。信大师就而證之。且曰。七佛教戒。诸三昧门。语有差别。义无差别。偫生根器。各各不同。唯最上乘。摄而归一。凉风既至。百实皆成。汝能总持。吾亦随喜。由是无上觉路。分为此宗。融大师讲法则金莲冬敷。顿锡而灵泉满溢。东夷西域。得神足者。赴会听焉。融授岩大师。岩授方大师。方授持大师。持授威大师。凡七世矣。真乘妙缘。灵祥嘉应。佥具传录。布于人世。门人法镜。吴中上首是也。门人法钦。径山长老是也。观音普门。文殊佛性。惟二菩萨。重光道源。门人法励法海。亲奉微言。感延霜露。缮崇龛座。开构轩楹。时惟海公。求报师训。庐孔氏之墓。起净明之塔。世异人同。泫然长慕。僧慧端等。荫旃檀树。皆得身香。菩萨戒弟子故吏部侍郎齐浣。故刑部尚书张均。故江东采访使润州刺史刘日正。故广州都督梁升卿。故采访使润州刺史徐峤。故采访使常州刺史刘同升。故润州刺史韦昭理。故给事中韩延赏。故御史中丞李丹。故泾阳县令万齐融。礼部员外郎崔令钦。道流人望。莫盛于此。弟子尝闻道于径山。犹乐正子春之于夫子也。洗心瞻仰。天汉弥高。镜公门人悟甚深者大理评事杨诣。过去圣贤诸功德。藏志之所至。无不闻知。鲁史从告。况乎传信。其文曰。浊金清镜。在尔销鍊。磨之莹之。功至乃现。膏溃炷然。光明外遍。阳升律应。草木皆变。启迪瘖瞽。惟吾大师。息言成教。舍法兴悲。辰极不动。风波自移。境因心寂。道与人随。杳然元默。湛入无为。性本非垢。云何净除。身心宴寂。大拯沦胥。内光无尽。万境同如。甘露正味。琉璃妙器。遍施大千。无同无异。度未度者。化周缘备。道树忽枯。涅槃时至。我无生灭。随世因缘。吉祥殿上。应化诸天。寂寂灵塔。滔滔逝川。恒沙劫坏。智月常圆。

易贲之彖曰。观乎人文。以化成天下。故阙里之四教。门人之四科。未有遗文者。荀况孟轲。修道著书。本于仁义。经术之枝派也。迨夫骚人怨思之作。游士从衡之论。剌讥捭阖。文宪陵夷。至汉廷贾谊刘向班固扬雄司马迁相如之伦。郁然复兴。有古风烈。然则文之用也。横三才之中。经纪事物。章明统类。不可已也。殷之三说命。周之命君陈君牙。楚射父之训词。郑东里之润色。天子诸侯告命之文也。张老之轮奂。史克之駉駜。吉甫之清风。伯喈之无愧。贤士大夫颂述之文也。至若夫子纪延陵墓。叔向寓子产书。董仲舒射策书天人相与之际。阮元瑜书记翩翩之任。触类滋多。非文不彰。后之人力不足者。词或侈靡。理或底伏。文之难能也如是。博陵崔君元翰。东汉济北相长岑令之后也。曾祖某。济州剌史。祖某。凤阁舍人。考某。以经明历卫州汲县尉虢州湖城县主簿。亲殁遂不复仕。探古先微言。著尚书演范周易忘象及三国春秋幽观之书。门人诸儒易其名曰贞文孝文。君绍文宗雕龙之庆。究贞文法义之学。洁廉清方。敦直庄明。博见强志。不取合于俗。默而好深湛之思。舒而为彬蔚之文。师遵六籍。磅礡二汉。不为物迁。不为波流。初闭关隐约于河朔之间。年殆知天命。甫与计偕至京师。洎博学宏词直言极谏。凡三登甲科。名动天下。初自典校秘书。连辟汧公北平王二司徒府。管奏记之职。历太常寺协律郎大理评事。锡以命服。登朝廷为太常寺博士礼部员外郎。贞元七年春转职方员外郎知制诰。八年冬罢为比部郎中。十一年夏感疾不起。其寿四百甲子。其文若干篇。闳茂博厚。菁华缜密。足以希前古而耸后学。记循吏政事。则房柏卿碣孙信州颂。叙守臣勋烈。则黎阳城碑刘幽求神道碑。表宗工贤人兆域。则李太师梁郎中志文。撰门中德善。则贞文孝文志碣二铭。摅志气以申感慨。则与李都统及三从事书。纂桑门心法。则大觉禅师碑。推人情以陈圣德。则请复尊号表。铺陈理道。则有制策。藻润王度。则有诏诰。向所叙诗书说命駉颂而下。君皆索其粹精。故能度越伦类。有声名于代。其他诗赋赞论铭诔序记等。合为三十卷。如黄钟玉磬。宏璧琬玉。奏于悬间。列在西序。其彰彰者。虽汉庭诸公。不能加也。无溢言曼辞以为夸大。无谄笑柔色以资孟晋。劲直而不能屈已。清刚而不能容物。孤特寡徒。晚达中废。斯亦命之所赋也。德舆蚤岁与君游于江湖间。又接武侍从。登文石之陛。常所论著。备探简编。君之孤某。既除丧。泣捧遗文。见咨序引。故如其篇第。直书以冠之云尔。

润州鹤林寺故禅师元素。传牛头山第五祖智威心法。是径山大觉之师。伏请依释门例。赐谥号大额。

维宝元元年岁在戊寅，十一月癸巳朔，十八日庚戌，摄太尉、南郊大礼使、推忠协谋同德佐理功臣、开府仪同三司、门下侍郎、兼兵部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、上柱国、清河郡开国公、食邑一万一千九百户、食实封四千六百户臣张士逊率内外文武官弁，诸军将校，藩卫牧伯，番夷酋长，僧道耆寿等再拜稽首上言曰：臣等闻王者受命，上系岁端，故谨五始之元以立极；天子至尊，孚命臣下，故总万国之号以归美。盖夫据图箓之正，握枢衡之宝，必有典册备物，表功于无穷。既以本顾諟之旨，又以纳输戴之诚。奉时若古，允繇斯准。神宋肇运，祖宗重熙，统一增鸿，克煇淳耀，善袭诒法，兹谓至公。恭惟景祐体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下，乾健离文，雷动渊默。清明禺昂，天光见乎表；浚哲几敏，德音应乎远。绍服嘉靖，励精持循；偃兵讲和，垂裳思治。乃质故载，酌先规，览权纲，核名寔。谂坠绪之旧，靡不缉求；求昌谟之助，罔有攸伏。隆儒视学，探书受道，奋辞摛藻，星汉昭回。题毫拂素，龙鸾点绚。匪徒作者之壸，寔有化成之益。四见郊畤，中履农甸，祈报之诚达；陟配三后，并假二庙，尊亲之孝展。考礼均乐，声容以谐；备政详刑，威赏自出。定著科令，辨章宪度。论材懋官，则髦士进；推恩恤后，则世禄蕃。恶比周之蠹，则斥憸谮，近端良；遴左右之选，则图宿艾，延谠直。敦族纠爱，合小宗于朱邸；练师选将，制新书于金匮。裕民绝横赋之暴，驭吏得善使之方。舜孳禹勤，敢或逸豫。仍岁康稔，廥庾饶衍。边亭晏如，无物疵疠。怀生蚩蚩，不识烽燧之警。诵弦舞戚，比屋知教。献琛挚玉，裔夷面内。属阳升日至，帝飨习吉，灵欢交，瑞策举。繇是卿尹群辟，藩岳师帅，洎千夫百夫之长，要荒之酋，都鄙之耆，缁黄之侣，率吁言而窥景铄。咸愿采《春秋》之一元，《乐经》之英华，《洪范》之思睿，拟议徽懿，褒合尊称。陛下高居怵然，推而弗有；群臣叫阍五请，始迁思报可。犹以祇眚徼贶，略褒节而揭初历。至哉圣人！纾己徇下，损满敦辞之旨，固已比皇勋，铺帝猷。不矜不怠，自我折中，臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰宝元体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝。伏惟陛下儆置器之安，思守文之难，翕对丕名，懋恢令声。畏天保民，遹观厥成。于皇万年，如日之升。本支绵绵，福祚莫京。

维景祐二年岁次乙亥，十一月辛巳朔，十五日乙未，摄太尉、南郊大礼使、推忠协谋同德守正佐理功臣、开府仪同三司、行尚书右仆射兼门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、东平郡开国公、食邑一万一千户、食实封四千五百户吕夷简率内外文武百官，诸军将校，藩卫牧伯，蕃夷酋长，僧道耆寿等再拜稽首上言曰：臣等闻以至公御众者，必有至公之议归之；以盛德居上者，必有盛德之事尊之。归之不可却其诚，尊之无能辞其美。亦犹云蒸雨施，天地之相合也；宫动商应，律吕之相召也。推于至治，本乎自然。是以燀赫之仪，不戒而备；鸿懿之号，不谋而同。眇觌茫昧之初，逮乎绳契之际。司牧所暨，称谓必昭。窥美大之迹，稽审谛之美，功由号显，号以德隆。放勋重华，敷命甚美，其来尚矣。粤自炎德肇兴，真人协应，传继之盛，夐出百王。莫不宪古御今，诒谋垂后，乘熙洽之会，顺爱戴之心，典册备物，为万世法。恭惟体天法道仁明孝德皇帝陛下绍累圣之绪，膺千龄之期。天赞庆灵，日跻浚哲。声身律度，蹈伯禹之法；憯怛忠利，广有虞之爱。若乃振举废坠，讲求希阔，则躬执黛耜，修耕籍之仪；屏绝玩好，虔巩祭祀，则精择美璞，为祼瓒之器。肇新钟律，恭荐郊庙。鄙申韩之法，务蠲烦苛；宗黄老之言，尊高清净。纳忠堲谗，而辨邪正之分；念功忘过，而无喜愠之色。虚心应物，屈己从人。前疑后承，以熙夫庶绩；左嘉右肺，以达于下情。间以螽螟为灾，众庶艰食，寅畏灵谴，抑损徽名。惟德动天，其应如答。尚执撝冲之旨，夙申敦谕之言。而中外震悚，官师怫郁。今懿纲载肃，治具毕张，绵宇安宁，含生茂遂。诹升阳之谷旦，展肆类之上仪。怀柔百神，崇侑三后。繇是大庭绅冕之列，荒服鞮译之人，麟趾茂亲，虎贲雄帅，鲐背鲵齿之老，黄冠缁服之侣，咸谓美报方毕，繁祉具应。恳陈难夺之言，愿复至尊之号。倾葵向日，虽极于舆情；镂玉填金，未昭于丕矩。旅庭剡奏，五上一辞。陛下勉迪前寻，俯从众欲。夫祗遹天命，修明宪度，皇猷无外，光被四表，钦文之谓也。讲修邻好，勘济暴乱，睿知独运，烛见万里，聪武之谓也。知万物之几，妙天下之用，周流不测，变化无穷，圣神之谓也。岁历更号，天符荐休，事沿盛唐，以冠元首。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰景祐体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝。伏惟膺穹厚之眷，荷祖宗之祥，置神器于安静，纳天民于阜康。惟亿万斯载，保邦祚之无疆。

臣谨案《尚书正义》曰：「科斗书，古文也。所谓仓颉本体，周所用之。以今所不识，是古人所为，故名古文。形多头粗尾细，腹状团圆，似水虫之科斗也」。《汉书·艺文志》载《孝经》古孔氏一篇二十二章，学之者鲜矣。两汉而下，蔡中郎刻石经，杜伯山得漆书《古文尚书》一卷，独宝爱之。又汲郡安釐王冢坏，得竹策古文《春秋》，书楚事者最精。晋魏以降，隶习殆绝。唐贞元中，李阳冰子、开封令服之有家传古《孝经》及汉卫宏《官书》两部合一卷，授之韩愈。愈识归公，归公好古能解之，因遗归公。又有自项羽妾墓中得古文《孝经》，亦云渭上耕者所获。其次有右补阙卫包勒修《三方记》于云台观，瞿令问刻《窊樽铭》于营道，及天台山司马天师漆书《道德经》上下篇幢。龙德中，罗浮道士厉山木重写其本，藏之天台玉霄藏。圣宋有天下，四海会同，太学博士、周之宗正丞郭忠恕首编《汗简》，究古文之根本。文馆学士句中正刻《孝经》，字体精博。西台李建中总贯此学，颇为该洽。翰林、少府监丞王维恭写读古文，笔力尤善。殆今好事者，传识古文科斗字也。臣逮事先圣，久备史官。祥符中，郡国所上古器，多有科斗文。深惧顾问不通，以忝厥职，繇是师资先达，博访遗逸。断碑蠹简，搜求殆遍；积年踰纪，篆籀方该。自嗟其劳，虑有散坠，遂集前后所获古体文字，准唐《切韵》，分为四声，庶令后学，易于讨阅。仍条其所出，传信于世。字有阙者，更俟同志相续补缀。此者伏遇体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下缉熙百度，宣精六艺。法唐尧之稽古，迈商宗之典学。多能攸纵，小善不遗。猥锡宸旨，特令进御。臣久役废书，积忧伤目，数四校雠，尚虞舛误。干冒宸扆，伏增惶越。庆历四年二月二十四日推诚保德翊戴功臣、开府仪同三司、行吏部尚书、知亳州军州事、管内河堤劝农使兼管句本州驻泊军马公事、开治沟洫河道事、上柱国、九江郡开国公、食邑八千四百户、食实封二千六百户臣夏竦谨序进。

臣某言：马递降到诰敕各一道，特授臣邠州管内观察使，仍依前邠宁环庆路马步军都部署兼经略招讨安抚等使。非常之命，既出于丝纶；未尽之诚，敢逃于斧钺。臣（中谢。）臣闻先王爵以尚德，禄以报功。诸侯之失德者降其爵，诸侯之有功者增其禄，此百代不易之典也。臣又闻贵贵者，为其近于君也。汉遣御史绣衣持斧出按二千石；唐御史之出，节度使以军礼见，所以表朝廷之重也。学士丞郎，出则居廉察刺史之任，入则复其位。自五代之乱，措置乖失，廉察刺史之位，遂为武官。学士丞郎一出为之，谓之换过，入朝则不复其位。故士大夫宁甘薄禄，而不乐换之者久矣。况今用兵之际，事系安危。今日之命，理有利害。臣傥默默而受，一则失朝廷之重势，二则减议论之风采，三则发将佐之怒，四则鼓军旅之怨，五则取夷狄之轻，六则贻国家之患。何以言之？臣与韩琦并命陕西，初为经略安抚副使，次则分领秦庆二州、兼本路都部署司兵马公事，次则进秩为本路都部署、兼领经略安抚招讨等使，皆以学士之职，行都统之权。是用内朝近臣，出临戎阃，以节制诸将。孰不以朝廷之势，而望风禀律。臣辈亦以内朝之职，每睹诏令之下，或有非便，必极力议论，覆奏不已，期于必正，自以近臣当弥缝其阙而无嫌矣。今一旦落内朝之职而补外帅，前在左右丞、诸行侍郎、节度留后之上，今降于知制诰、待制之下，使居方荣、刘兴之下列，以外官而行都统之权。此则失朝廷之重势，一也。又既为外帅，则今而后朝廷诏令之出，或不便于军中，或有害于边事，岂敢区别是非，与朝廷抗论！自非近臣，无弥缝其阙之理。纵降诏丁宁，须令奏覆，而臣辈岂不鉴前代将帅骄亢之祸，存国家内外指踪之体？此则减议论之风采，二也。臣又自至边上，常责将佐当图实效，上报国家，勿树虚声，妄求恩奖。故得岁年以来，所奏边效，稍稍得实，不至矫诬。臣方经制补葺，以救边防之阙，而西贼猖炽，枝叶愈大。臣则一年之中，三换宠数，将何面目责诸将之实效？此则发将佐之怒，三也。又，臣闻自古将帅与士旅同其安乐，则可共其忧患，而为国家之用。故士未饮而不敢言渴，士未食而不敢言饥。今边兵请给粗供樵爨醋盐之费，食必粗粝，经逾岁年，不沾肉味。至有军行之时，羸不胜甲，弃而埋之；负罪以逋，未能远去，皆捕而斩之。臣虽痛而不忍，岂敢慢法！或有危逼，欲使此等之心同其忧患，为国家之用，不亦难哉！昔禄山之乱，河北三十馀城俱归于贼者，非皆攻而下之，由众心无恩，当未危之时，勉以从事，及既危之后，翻然改图，劫长吏以应贼，皆此类也。臣每思之，则常寒心。古之方侯，获其厚禄，养敢死之士，以备寇患。今之战士，养有常廪，赏有常格，臣得千钟之禄，千金之赐，岂敢私与死士哉！徒聚之于家，使彼目而衔之，以待其衅尔。臣恐此辈一日仓卒乘怒而发，劫长吏以应贼，不能为国家之用，而能为国家之患矣。此则鼓军旅之怨，四也。又，臣闻内列三公九卿，外分五侯九伯，所以安天下、威四夷也。臣自到边上，其熟户蕃部皆呼臣为「龙图老子」。至于贼界，亦传而呼之，且不测其品位之高下也。今贼界沿边小可首领，并伪署观察、团练使之名。臣若受兹新命，使蕃部闻之，适足取夷狄之轻，五也。臣谓国家此举，使四路首帅失朝廷之重势，减议论之风采，发将佐之怒，鼓军旅之怨，取夷狄之轻。由斯以往，必败乃事，宁不贻国家之后患哉！此六者，臣上为国体而辞之也。再念臣世专儒素，遭逢盛时，以文艺登科，陛下擢于秘馆，处之谏司，历天章、龙图之职，可谓清切矣。寒士至此，大逾本望。儒者报国，以言为先。如臣曩者不能练事，效贾生恸哭长太息之说，黩于圣聪，以中外共弃，屡经贬放，亦已塞朝廷薄责矣。然今之狂士，效唐人肆言朝市，往往甚于臣者，而朝廷容之。直以臣于无事之秋，先为之言，故天下指之为狂矣。而臣自追其咎，未尝怏怏，此搢绅之所谅也。前春延安之战，主将不利，大挫国威，朝廷有使愚使过之议，遂及于臣。逮臣至于延安，竭心悉力，而处置之间，不合朝廷之意，既废复用，无所逃遁。臣颠沛十载，灰而又燃者数四矣。臣自知孑孑惴惴，非将相之才，岂了大事？但国家急难之际，边鄙乏人，臣以事君之心，虽知屡困，日勉一日，俟将帅得人，臣即引退丘园，咏歌太平。虽多难之夫，有全归之乐，此臣之所期也。臣粗守廉隅，朝廷岂以贪夫畜臣，落近职而增厚禄，将令长，居边鄙，永谢丘园，非臣之所期也。臣本有风眩之疾，闻命以来，心堕气索，不知其涯。缘臣夙夜乃事，精爽已乏，量臣之力，岂堪武帅，长为荷戈之事乎？此臣下为私心而辞之也。伏望体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下，垂日月之明，发于独断，追还新恩，许存旧职，则是以内朝近臣经略边事，节制诸将，其体重矣。而况儒臣武士，所习不同，所志亦异。臣辈不愿去清列而就廉察之厚禄者，如方荣、刘兴辈必不愿减厚禄以就学士之清列矣。如使四路之帅，上失其势，下挠其志，沮丧不乐，意衰神瘁，则事有隳堕，岂复能振谋发策，为国家长城之倚哉！恐非陛下推委，使人人尽心之意也。一昨宰臣坚让三公，虽已行之命，蒙陛下特俞其请。臣今冒犯天威，为国体而辞之者六，为私心而辞之者一。茍不获命，臣当系身庆州之狱，自劾无功冒赏之咎，又劾违制不受之罪，以听于朝廷。假使朝廷极怒，臣得死于君父之命，犹胜贪此厚禄，败名速祸，死于寇乱之手。此臣之所以知其退而不知进也，惟天鉴处之。臣无任云云。

臣某言：马递降到诏书一道，伏蒙圣慈，谕臣所除观察使，且从廪秩之优，益慰戎行之望者。祗膺宠异，载被孱愚。心戴云天，足临渊谷。臣（中谢。）窃念臣器业无取，误荷圣知。国有急难，固宜自效。臣奔走塞下，首尾三年，曾无寸功，以称上意。伏蒙体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下，曲敦宽宥，未即严诛。今又擢居廉察，享千钟之厚禄，加千金之重赐，于臣何少哉！臣固上表陈让者，盖为于国家未便。何则？落内朝之职，改为外官，使节制诸将，顿失体势；又无功进禄，发将佐之怒；积货于家，鼓军旅之怨。况庆州与贼界相接，其逐族首领管三五百人者，便伪署观察、团练之名。本司常时行移边上文字，及招安榜示，若署臣新衔，彼则相轻，此皆未便之端也。又四路文帅，自来带内朝之职而行节制，凡百将佐，无不禀服。方且力修边备，坚禦贼锋，赖其协心，将图成效。一旦迁改，人情大惑，知者谓去此近职，改为外官，非美也；其不知者，谓有何奇功，加此厚禄，非宜也。经略使既无功迁改，则经略副使岂得无望！兼钤辖、都监等出入暴露，冲冒矢石，比臣处任，尤更重难，见此迁改，必有不平之意。若朝廷不待有功，例皆进秩，则诸将骄堕，谁复自奋？国家边事，为之柰何？此又未便之大也。伏望陛下发于独断，追还此恩。臣得带内朝职名节制边事，其体且重。副使、钤辖、都监等即无不平之意，各思自奋，以求功名。又得经略招讨衔位，与伪署蕃部之名不相交错，免生轻易。此事体大，乞垂圣鉴，特降中旨。如不获命，臣当践言，系狱上请，不敢逃罪。臣亦知本朝李维、陈尧咨俱自学士换观察使，当时四方无事，非领节制，但享厚禄，为优贤之命，与今事体不同。臣昨罢陕西经略安抚副使日，便乞落职守员外郎，知一小郡，而朝廷不从。今却坚辞廉察之位，请存学士之职者，盖居节制之任，藉朝廷之势，以重其体也。且儒生后进，换入武帅，或居于上，则多憎愤，必有怨言；或处于下，则多见抑，亦无成功。惟异其品流，隆其委注，彼则望风怀畏，靡敢不从，此为得其体也。况臣孤立明时，无结托之迹；远居极塞，非进用之地。如朝廷疑臣不就右职，别怀过望，即乞圣慈，依杨偕、张存例，特许解去边任，仍乞落学士之职，换一刺史；或守郎官，于随、郢间知一小郡。臣死生幸甚，死生幸甚！非领重寄，固不敢借内朝之职矣。如受命之日，却有翻言，甘俟鼎镬。惟圣鉴裁之。干犯天威，臣无任云云。

臣某言：马递降到御前劄子，伏奉圣旨，以臣上表陈让，就除邠州观察使事，当体深衷，勿循小节，前来成命，即宜祗受者。天语重临，莫非敦奖；臣心再剖，合尽恳私。臣（中谢。）臣闻虞舜以舍己从人，而称至德，此圣人感人之要也。又闻「陈力就列，不能者止」，此人臣事君之分也。窃念臣世为文吏，拳拳素风，国家以西事之急，用臣过次，俾预经略，三年于兹。进不能行讨伐之威，非勇也；退不能宣怀柔之化，非智也。非智非勇，岂主帅之材！固当自劾，听于有司。岂期睿恩，骤进宠禄，臣退省无状，深所未安。况臣前表所陈，谓落内朝之职，则失朝廷之重势；既为外帅，则减议论之风采；独受宠名，发将佐之怒；积货于私，鼓军旅之怨；与伪署蕃部同其官号，取夷狄之轻。述斯以往，必有败事，以贻国家之患。此物情可见，朝廷必已照之，非臣之敢诬也。况臣懦尪之质，宿患风眩，近加疾毒，复多鼻衄，肤发衰变，精力减竭，岂堪专为武帅，以图矢石之功？此臣量力之所不能也明矣。且如刘平，本是文臣，众推忠勇，尚不能当将帅之任，朝廷察臣之材，能如刘平之武力乎？昔唐用房琯虚名，将兵拒贼，一战而溃，危困社稷。此前人之明验，微臣之深戒也。重念臣出处穷困，忧思深远，民之疾苦，物之情伪，臣粗知之。而天赋褊心，遇事辄发，故居其外则寡悔，处于内则多咎。臣自知非朝廷进用之器，如未获退，则愿久守一藩，奉行条诏，庶几为圣朝之循吏，亦足托青史之末光，垂于来代。今以边鄙方艰，承乏于此，禦寇之力，赖诸将佐。臣则日夜思省，救其阙漏而已。众知儒臣，固不责其勇力；及改武帅，则取笑于三军。其诸路有不辞者，或当壮岁，或负雄才，非臣之所及也。如裴德舆、张可久并命閤门使，一受一免，朝廷各从其志，斯有以见虞舜舍己从人，足以感群下之心矣。臣久荷圣知，叨居近列，何独未获其请？臣窃自疑。今边上新有事宜，已发走马承受张翔赴阙敷奏。本州全阙部署、钤辖，臣未敢下狱待罪。再沥肝胆，上冒斧钺，伏望体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下，垂至明之察，推广生之造，许臣依旧带内朝之职，经画边方，节制诸将，小事行之，大事言之，为朝廷之耳目。其体甚重，臣尚可力疾为国尽心。其武帅之难，宠禄之过，臣敢不揆度，固以死请。干冒天宪，臣无任云云。

臣某言：准枢密院劄子，奉圣旨，令臣却守旧官者。宠禄固辞，涉邀君之大咎；圣言惟允，推舍己之至仁。臣（中谢。）臣闻进人以礼，退人以礼，哲王之体也；大让如慢，小让如伪，儒臣之行也。上得其体，足以宁家邦；下兴其行，可以导风俗。臣亲逢盛美，得不手之舞之，足之蹈之，与天下称庆哉！窃念臣少游庠序，长登科级，周旋孤宦，了无闻达。伏遇体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下，金鉴临御，多士骏奔，于千官百辟之中，擢臣谏诤之列，置臣图书之府，扬历中外，恩常异等。自西陲用兵，朝廷旰食，遣臣经略边事，岁月无状。亦尝得请示以招纳之意，期于平定。而物议喧然，祸在不测，上赖日月垂照，保全微生。暨再委方面，专此一路，又无出奇之策，惟知守禦而已。日常自讼，以待来者。陛下浚发宸谋，思欲崇诸路之寄，例改廉车，且从廪禄之优，兼贵称呼之重，霈然渥泽，被于弱质。臣以今之观察使列为武帅，书生何力，可堪此任？幸以内朝之职，为国家心腹耳目，权节制之任，其体任重，不烦改作，愿回宠异，少宽忧慄。三黩天听，义不容诛。伏蒙陛下念进人退人之礼，察如慢如伪之情，特降俞旨，许存旧秩。臣且惧且喜，不知所为。惧者，有不即从制之罪，而尚屈彝典；喜者，以不夺稽古之志，而复被儒绅。臣敢不竭力悉心，夙宵乃职，谨疆埸之细事，伫干羽之大猷，退作颂声，仰答圣造。臣无任云云。

臣某言：入内内侍省高班陈舜封至，伏蒙圣慈传宣：「为日近差除两地臣僚，未差除间，已指挥中书劄记，候将来边事稍宁，诏卿用在两地。非出拟议，亦非臣僚奏举，特出朕意，宣谕卿知」。兼令臣密举臣僚，代臣边任奏闻。圣言天意，非臣敢当。仰戴光灵，伏增战汗。臣（中谢。）窃念臣素乏才策，误膺奖寄，经制西事，三年于兹，曾微毫发之功，方俟雷霆之罚。伏蒙体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下特降密旨，许以重用。岂兹无状之迹，可承不次之命！况羌戎素诈，边鄙多虞。若以社稷之灵，自然向化，则臣当自揆，以请便安，抱病之躯，假一近郡，静临民政，退保天年。如朝廷未议解兵，臣愿奔走塞下，再竭心膂，少赎过尤，何敢辄举他人代己边任？惟期自效，上答圣知。臣无任云云。

臣闻绠短而使汲渊，非浸灌之巧；马穷而后易驾，非驰驭之宜。物理苟然，人情可喻。是以明主临下，孤臣事君，弗强所能，乃辑宿官之业；自涯其分，方逃不职之诛。敢傍斯言，用敷至恳。臣某（中谢。）窃念臣天畀疏拙，地出羁单。偶缘挟册之勤，误中抡材之首。束绅仕路，佔毕文林。遭山薮之兼容，备闺台之旅进。自尔朝多过听，官匪序迁。骤尘星掖之华，深入銮坡之秘。固无寸效，可称明恩。更因承乏之辰，猥玷参机之重。前叨未补，来忝益滋。过中之器易盈，责实之名难副。果烦罢免，终赐保全。历典州符，五新年籥。何意君环之召，复联公衮之荣。颠蘖再条，朽肌还肉。虽闻弦戢翼，悸魄未安；而内手扪心，丹诚故在。辄复夜思昼过，今计昨非。期一得于陋愚，或少裨于顾访。其如性资有限，机务至丛。卜式朴忠，初无趣和；倪宽懦武，□□□明。而又睿德日跻，圣猷天建。按循先烈，裁定懿纲。求百辟之谠言，责三公之吏事。谅非隽辅，畴克同寅。窃顾妄庸，将焉报称？宜从重劾，以警空餐。然念竭智以进思，介一心而自守。偶逃多悔，幸及三年。稽大比之文，敢烦陟状；抚不肖之质，尤合避贤。辄循考绩之期，仰丐退身之幸。伏望体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下廓包荒之度，推养士之慈。业已与成，则无令亟败；事容善始，则当俾有终。许辞贰政之繁，却服从臣之末。职劳有底，量力自安。亦冀穆穆公言，潜弭旷官之诮；谆谆末路，免罹不衷之灾。意迫言芜，期于得请，干冒宸扆。

臣闻爵禄有次，王者所以驭臣；筋力已衰，圣人不与为礼。何则？上随材而赋任，则壮者乐尽其节；下度德而展体，则老者止于不能。授受由是得宜，始终因而偕笃。斯为达道，贯厥大伦。愚衷所稽，皇鉴攸览。臣某（中谢。）窃念臣本兴孤族，素乏远谋。天圣初，伏遇体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下始揽万几，亲临多士，轼怒蛙而待勇，抚骏骨以求驹。而臣适会时来，遽跻才等，猥缘士牒，仰沐朝猷。荐阶华要之徒，罙入凝严之禁。终因人乏，遂赞宰司。辱体貌之兼隆，竭涓埃而无取。自兹典领，益复崇高。再参政务之繁，正管兵机之剧。一尘鼎铉，两斡星枢。形已过而照穷，力犹求而驾败。屡招讥劾，深累包容。一昨罢帷幄之同寅，丐州藩之出守。理当策免，恩乃庭扬。假使阃之旌旄，带辅臣之印绶。质于公论，实玷天私。虽席宠之有因，顾害盈而难逭。重念臣久尘荣路，垂四十年。福过成灾，气衰得疾。去岁中祸延同气，痛彻五情。乘悲泣之过多，骇营魂之不复。幽忧攻内，摄理乖方，接此颓龄，渐成宿疹。积寒栖于腠理，流毒𣿬于肺经。一喘之来，百骸俱废。步趋多梗，拜伏为艰。若复贪极品之崇名，怀千钟之厚廪，鬼诛将作，人言谓何！况臣今兹行年六十有七，常恐一旦先犬马填沟壑，终无以报恩塞责。臣不胜私愿，愿上还官职之事，乞骸骨，将孥息归田里，避贤者路。七十致政，抑惟常典。臣年虽未及，病则有馀，幸丐馀生，贪延圣日。傥孤诚之获遂，毕九殒以知归。敢望圣慈，特除臣一致仕官，因便寻医，以救残喘。干冒宸扆，臣无任。

臣闻事君之方，止于无隐；遂物之施，终于曲成。故下情靡不达之衷，人欲有必从之感。冒缘明训，控述私悰（中谢。）。伏念臣志局狷愚，艺文凉浅。偶偕乡物，遂玷辞场。属元圣之协华，预群材之始隗。兴于孤土，寘在甲科。首尘卿属之荣，旋滥朝闺之籍。书林抱椠，久宿官成；财簿操筹，再承人乏。间亦质岁期而上课，循吏格以懋勤。优践谏曹，参司史注。继奖雕虫之技，入陪演綍之严。眷会光亨，品仪峻切。凡此冒居之地，率非平进之阶。每一内思，罔知攸处。将策名之始，已滥于众先；而待贤之规，忍由于愚废。固当瘁尽，少赎侥踰。曾未效于寸长，辄更希于自便。盖念臣幼钟薄祜，长去先畴。仅存乔木之区，列占东畿之版。高曾以降，丘垄未夷，惟臣二亲，尚从槁葬。不孝之罪，阴罚宁逃。然揲策焞荆，岁时或爽；按图辨位，昭穆寖疏。荐失祔于故林，实介违于本兆。今者访于辅郡，偶获新阡。惟涓远日之良，乃在此冬之首，必祈恩惠，亲奉襄成。柰何职局有羁，营综多绪。俸泉仰给，月罕赀赢；僮指召呼，门无干力。至乃廞衣灵輤之具，祭罕讴绋之仪。虽俭则易周，而礼难或阙，并资豫办，方克如期。事既痛于弗躬，室复嗟于终窭，并兹危迫，敢避干闻？臣欲乞于许、汝二州之中，知州一次。且谋道出，兼便家为。上则指赐田之丰，易成假贷；下亦赖执衣之助，差减僦佣。情报获伸，幽明胥济。伏望景祐体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下容光烛隐，善贷垂慈。徇其出守之行，讫乃事亡之举。况臣叨尘近掖，已越再期。参摄事经，奉行辞训。荷包荒于圣度，偶逃责于刑书。均是微劳，理当外补。考其劭农求瘼，察狱衰征，具有纲条，布于郡国。盖治规之已定，虽愚者而可为，内省闇蒙，尚知遵守。傥遂一麾之请，誓坚九殒之酬。意窘言烦，腼悸极交。干犯宸扆，臣无任祈天俟命之至。

臣某言：伏奉批答，以臣累上奏函，乞解钧柄，频烦闻报，未赐矜俞。事却而心愈危，言穷而请弥讷。是使天无九皋之达，日靡三舍之还。内壅孤怀，久隔慈听。敢违明命，卒布丹愚。臣诚忧诚迫，顿首顿首。臣窃惟操契课功，弗效而犹用者，不可为善任；竭力奉上，已弊而不去者，不可为爱君。诚以万务关诸盛衰，四辅本之翼戴。统纪一缪，诮噪群兴。事既验前，理无冒处。伏惟体天法道钦文聪武神圣孝德皇帝陛下铺明圣职，跻塞睿功。法周文之能官，体汉宣之责实。擢臣于平进，委臣以上司。七贸岁缠，罄效愚欸。若乃戎夷憸猾，臣当抚镇也，而西有不羁之酋；黎庶生聚，臣当亲附也，而内多失职之俗。阴阳者臣所燮治，而精祲之变未除；州郡者臣所差择，而嘉靖之风弗竞。民瘥日荐，邦采月朘。加以私室生灾，暮年多病，目眩心悸，发秃齿摇。哆然一夫，隳我三事。而陛下虽有善任之德，容可独私；老臣虽有爱君之心，讵当固位？此所以前后四启，本末两陈。亟枉褒言，尚欲留辅。伏思天意，诚有所归。盖慎始于终，则主乎恩；退人以礼，则示乎渐。依违弗忍，孰复见怜？然念臣末路徂龄，自当必免；拙谋谬计，举不容诛。伏以国事惟微，宗工难旷。早祈遂计，令获退休。咨择辰髦，协奋丕绩。于臣蒙知足之分，于国表黜幽之宜。所执不异前章，所干更无他理。控天自誓，触死弗渝。延听可音，庶宁忧慊。臣无任翘衷叠诉恳倒屏营之至，谨五奉表陈乞以闻。

臣某言：得进奏院状报，今月八日，皇兄汝南郡王薨谢，追封濮王者。沴罹棣鄂，悼结枫宸。置讣外闻，舆心中怛。臣某诚悲诚哽，顿首顿首。恭以濮王承华皇籍，育德庆源。备王礼于三騑，首天伦于万乘。表仪朝序，友悌宗藩。当延磐石之封，奄速坏梁之衅。伏惟体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下义深斯痛，情笃孔怀。贲泉壤以追荣，极典章而恤命。恩亲兹厚，尊宠何加。伏蕲理遣深衷，道齐达观。割奈何之重爱，顺有典之常经。臣限守藩符，阻趋廷陛。臣无任瞻天望圣惨恻屏营之至。

臣某言：今月四日进奏院递到诏书一道，赐臣嘉祐五年历日一轴者。尧历授人，舜玑观运。寅敷时训，谨示天常。叨备守臣，幸藏王朔。臣某诚惶诚感，顿首顿首。恭惟体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下抚临函极，忧育黎元。当四气之环周，重五辰之轨顺。清台课索，黄道推迎。閒翲忽以靡容，正闰馀而率定。旁探六家之秘，中参一岁之宜。杂候毕书，道占允验。曲尽圣神之蕴，因知覆帱之心。温诏下颁，列藩均被。臣方司畿辅，获奉王正。拜君命以匪遑，审民时而皆得。谨当宣布，庶使遵明。臣无任云云。

臣某言：得进奏院状报，十月七日温成皇后大葬礼毕者。椒壸上宾，梓宫永閟。恩厚泉穸，惨结邦闱。臣某诚哽诚咽，顿首顿首。恭以温成皇后肖顺坤元，伣异天表，内辅柔教，旁翊鸿机。大练有以自修，彤管不可胜美。宜享耄老，遽及冥升。伏惟体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下厚眷贤家，追正慈极，卜建园寝，近负都城。匪急而缓者，俾守常经；弗奢而俭者，以成遗志。复士斯已，纳主方初。然情与文殚，则哀随日遣。望申恒悼，弥舍粹纯。傃祝宸严，飞越心爽。臣限总军务，不获奔赴阙庭，臣无任瞻天企圣祷系屏营之至。谨差本州都知兵马使吕从奉表陈慰以闻。臣某诚哽诚咽，顿首顿首。谨言。

臣某言：伏以初建寅辰，日缠营室。夏正启序，品汇鼎新。汉殿受图，华夷辐凑。臣某诚欢诚抃，顿首顿首。恭惟体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下绍统熙洽，凝神穆清。宪泰象以相宜，体乾元而迈德。民歌舜旦，世浴尧仁。丕丕宝图，衍鸿休而增炽；简简秘贶，乘庆序以丛休。臣叨奉邦符，恪司藩辅。颂南山而拜寿，莫参翔鹭之联；企北阙以驰魂，徒郁疲驽之恋。臣无任瞻天颂圣激切屏营之至。

伏审亟露需章，上还宰柄，义当均逸，恩许偃藩。群望怅然，有道钦止。恭惟阁下才为世挺，运与圣偕。向叙西戎，入陪右府。翊戴丕后，勤劳王家。遂回枢省之严，聿冠乾台之贵，南洗蛮雾，近荡陇氛。太羹和而既平，九鼎隐焉增重。茂勋方显，勇退自高。或罪或知，固显仲尼之道大；何喜何愠，益知令尹之德全。聊倡方侯，行归冢席。祁早依埏冶，今属捍城。侍材阁以永辰，吮秃毫而无绪。企恋之极，一二奚宣。