天道悠悠。人生若浮。古来贤圣。皆成去留。八眉四乳。龙颜凤头。殷忧一世。零落千秋。暂时南面。相将北游。玉殿金舆之大业。郊天祀地之洪休。荣深责重。乐不供愁。何况数十年之将相。五百里之公侯。兢兢业业。长思长忧。昔怪燕昭与汉武。今识图仙之有由。人谁不愿。直是难求。闻鼎湖而欲信。怪桥山之遽修。玉台金阙。大海水之中流。瑶林碧树。昆崙山之上头。不得轻飞如石燕。终是徒劳乘土牛。已矣哉。世事自此而可见。又何为乎惘惘。弃卜筮而不占。余将纵心而长往。任物孤游。遗情直上。觉老释之言繁。恨文宣之技痒。彼事业之迁斥。岂明神之宰掌。物无往而咸章（一作物无待而成章）。生有资而必养。嗟大道之泯没。见人情之委枉。礼费日于千仪。易劳心于万象。审机事之不息。知浇源之寖长。鸟何事而撄罗。鱼何为而在网。生物诡隔。精灵惚恍。庄周三月而不朝。瞿昙六年而遐想。有是夫。况吾之不如先达乎。请息交而自逸。聊习静而为娱。遂披林樾。进陟㩻䧢。连峰杂起。复嶂环纡。历丹危而寻绝径。攀翠险而觅修涂。耸飞情于霞道。振逸想于烟衢。重林合沓以齐列。崩崖磊砢而相扶。睹森沉于绝涧。视晃朗于高嵎。自谓搏风飙而出埃瓂。邈若朝元宫而谒紫都。碧峦之下。清溪之曲。望隐隐而才通。听微微而不属。眷然引领。兹焉顿足。步拥石而邅回。视横烟而断续。古藤曳紫。寒苔布绿。洞里窥书。岩边对局。髣髴灵踪。依稀仙躅。灶何代而销金。杯何年而溜玉。石室幽蔼。沙场照烛。松落落而风回。桂苍苍而露溽。月未侧而先阴。霞方升而已旭。喜方外之浩荡。叹人閒之窘束。况乃幽谷藏真。傍无四邻。紫房半掩。元坛尚新。逢阆风之逸客。值蓬莱之故人。忽据梧而策杖。亦披裘而负薪。荷衣薜带。藜杖葛巾。出芝田而计亩。入桃源而问津。昆山若砺。渤澥扬尘。栽碧柰而何日。种琼瓜而几春。自然诡异。非徒隐沦。乃有上元仙骨。太清神手。走电奔雷。耘空莳朽。河閒之业不齐贯。淮南之术无虚受。咒动南箕。符回北斗。偓佺赠药。麻姑送酒。青龙就食于甲辰。元牛自拘于乙丑。永怀世事。天长地久。顾瞻流俗。红颜白首。傥千岁之可营。亦何为而自轻。昔时君子。曾闻上征。忽逢真客。试问仙经。谈九华之易就。叙三英之可成。拭丹炉而调石髓。裛翠釜而出金精。珠流玉结。雪耀霜明。咸谓刀圭暂进。足使云车下迎。纷吾人之狭见。搅偫疑而自拂。使投足而咸安。亦何为乎此物。彼赤城与元圃。岂凭虚而搆窟。但水月之非真。譬声色之无佛。过矣刘向。吁嗟葛洪。指期系影。依方捕风。谁能离世。何处逃空。假使游八洞之金室。坐三清之玉宫。长怀企羡。岂出樊笼。徒劳海上。何事云中。昔日蒋元诩之三径。陶渊明之五柳。君平坐卜于市门。子真躬耕于谷口。或托闾闬。或潜山薮。咸遂性而同乐。岂违方而别守。余亦无求。斯焉独游。属天下之无事。遇山中之可留。聊将度日。忽已经秋。菊花两岸。松声一邱。不能役心而守道。故将委运而乘流。伊林涧之虚受。固樵隐之俱托。逢故客于中溪。遇还童于绝壑。云峰龟甲而重聚。霞壁龙鳞而结络。水出浦而潺潺。雾含川而漠漠。是忻是赏。爰游爰豫。结萝幌而迎宵。敞茅轩而待曙。尔其杂树相纠。长条交茹。叶动猿来。花惊鸟去。起公子之殊赏。谈王孙之远虑。山水幽寻。风云路深。兰窗左辟。菌阁斜临。石当阶而虎踞。泉度牖而龙吟。月照南浦。烟生北林。阅丘壑之新趣。纵江湖之旧心。道集吾室。风吹我襟。松花柏叶之醇酎。凤翮龙唇之素琴。白牛溪里。峰峦四峙。信兹山之奥域。昔吾兄之所止。许由避地。张超成市。察俗删诗。依经正史。康成负笈而相继。根矩抠衣而未已。组带青衿。锵锵儗儗。阶庭礼乐。生徒梓。山似尼邱。泉疑洙泗（吾兄通字仲淹生于隋末守道不仕大业中隐于此溪续孔子六经近百馀卷门人弟子相趋成市故溪今号王孔子之溪也）。忽焉四散。于今二纪。地犹如昨。人多已矣。念昔日之良游。忆当时之君子。佩兰荫竹。诛茅席芷。树即环林。门成阙里。姚仲由之正色。薛庄周之言理（此溪之集门人常以百数唯河南董恒南阳程元中山贾琼河南薛收太山姚义太原温彦博京兆杜淹等十馀人称为俊颖而姚义多慷慨同侪方之仲由薛收以理达称方庄周薛寔妙言理也）。触石横肱。逢流洗耳。取乐经籍。忘怀忧喜。时挟策而驱羊。或投竿而钓鲤。何图一旦。邈成千纪。木坏山颓。舟移谷徙。北冈之上。东岩之前。讲堂犹在。碑石宛然。想问道于中室。忆横经于下筵。坛场草树。院宇风烟。昔文中之僻处。谅遭时之丧乱。局逸步而须时。蓄奇声而待旦。旅人小吉。明夷大难。建功则鸣凤不闻。修书则获麟为断。惜矣吾兄。遭时不平。殁身之后。天下文明。坐门人于廊庙。瘗夫子于佳城。死而可作。何时复生。式瞻虚馆。载步前楹。眷眷长想。悠悠我情。俎豆衣冠之旧地。金石丝竹之馀声。没而不朽。知何所营（吾兄仲淹以大业十三年卒于乡馆时年三十三门人谥为文中子及皇家受命门人多至公辅而文中之道不行于时余因游此溪周览故迹盖伤高贤之不遇也）。临故墟而掩抑。指归途而叹惜。往往溪横。时时路塞。忽登崇岫。依然旧识。地迥心遥。山高视直。望烟火于桑梓。辨沟塍于乡国。斜临姑射之西。正是汾河之北。怅矣怀抱。悠哉川域。忆昔过庭。童颜稚龄。何赏不极。何游不经。弄春风于涧户。咏秋月于山扃。北窗照雪。南轩聚萤。䌽衣扇枕。缁布问经。何斯乐之易失。倏衔哀而茹恤。天未悔祸。遭家不秩。子敬先亡。公明早卒。余自此而浩荡。又逢时之不仁。天地遂闭。云雷渐屯。与沮溺而同趣。共夷齐而隐身。幸收元吉。坐偶昌辰。容北海之嘉遁。许南山之不臣。养拙辞官。含和保真。岂若冯敬通之诽世。赵元淑之尤人。殷忧耻贱。憔悴伤贫。操井臼而无乐。历山河而苦辛。岂如我家生事。都卢弃置。不念当归。宁图远志。坐青山而非隐。游碧潭而已喜。旧知山里绝尘埃。登高日暮心悠哉。子平一去何时返。仲叔长游遂不来。幽兰独夜之琴曲。桂树淩晨之酒杯。丘园散诞。窟室徘徊。坐等枯木。心如死灰。亦有山羞野馔。兰浆木麨。叶煎羹。松根溜醥。既采药而为食。谅随情而不矫。负锸春前。腰镰岁杪。草渐密而饶兽。树弥深而足鸟。地寂寞而森沉。路纵横而窈窕。野亭鹤唳。山梁雉鷕。远游之所。幽栖之次。或抱犊而新来。乍闻鸡而始至。藋畦一两。茅斋数四。山为险而无人。岭时平而有地。石菌抽叶。金芝吐穗。镜厌山精。刀驱木魅。泉绕砌而鱼跃。树横窗而鸟萃。天网何宽。人生岂难。饮河知足。巢林必安。亦何荣于拾紫。亦何羡于还丹。红藜促节之杖。绿箨斑文之冠。野餐二簋。园蔬一盘。送阮籍而长啸。得刘伶而甚欢。晓入柴户。暮归药栏。老莱地僻。邹生谷寒。杨柳则条垂锻沼。杏树则花飞坐坛。赋成鼓吹。诗如弹丸。携始睟之鸣鹤。对新婚之伯鸾。我有怀抱。萧然自保。古人则难与同归。纷吾则此焉将老。涧溪沼沚之蘋艾。邱陵阪隰之桑枣。接果移棠。栽苗散稻。不藏无用之器。不爱非常之宝。抵玉惊禽。挥金薙草。接朋友于杯桉。弄儿童于襁褓。乐山泽之浮游。笑江潭之枯槁。戒非佞佛。斋非媚道。无誉无功。形骸自空。坐成老圃。居然下农。身与世而相弃。赏随山而不穷。披衣灶北。逐食墙东。傥有白头四皓。庞眉八公。小童乘日。仙人驭风。乡老则杖头安鸟。邦君则车边画熊。心期闇合。道术潜同。解来相访。愚公谷中。

黄山在新安郡治之西北百里而遥，山之麓有庙，祠浮丘。相传黄帝尝鍊丹于兹山，故名。浮丘，黄帝时人，事远不可考，然浮丘之为仙，见于《列仙传》，及古今称之者甚著。黄之为山，崛奇伟丽，视海内诸名山无愧。又产丹砂及诸神仙久视之药，则浮丘之所尝至若居之无疑。鄱阳洪公为郡之明年，作亭于雉堞之上，以望黄山，而榜曰「浮丘」。其客延陵吴某尝从公其上，裴回四顾，慨然长想。窃谓浮丘之祠于兹山旧矣，前乎此，君是邦者为堂为亭，取郡故事以名者略尽，独浮丘之名留以遗公，岂偶然哉？因为之赋，以代庆生之祝。其词曰：

客有道岷峨，下巫峡，历九嶷，登衡庐，徜徉乎雁荡，佁儗乎之罘，求所谓安期、羡门之属而无得者，将赢赀航海，指蓬莱、方丈、瀛洲之山而问津焉。或谓大江之南，浙河之西，有閟福地，仙灵攸栖。黄序表号，浮丘揭祠。乌用遗近而遐慕，信耳而即诬。客乃释棹登舟，物色舆图。朝发轫乎渤澥，夕弥节乎山隅。乃攀株榛，陟堆埼；临绝壁，俯清溪。穹石林立，礨砢甗锜。突若山峙，错若棋置。锐者簪植，踞者虎视。飞瀑激流，狂波跳沫，横溃逆折，𤀰瀑澎濞。其上则有青壁万寻，庨豁曾凌。日彩朝烂，彤霞暮蒸。赩灵砂之发窦，赫溪流之变赪。纷瓶汲而盎负，粲血凝而星沉。其阳则有谾壑奥窦，郁律嬗娟。中隐烛龙，旁通虞渊。洼石坎流，有泉滃然。挹之玉洁，探之汤温。旱焦山而不竭，寒凝海而不冰。以沐则发泽而神悦，以浴则愈疡而散阴。却立而仰视，则危峰挺石，旅列青冥。或敷若莲华，或擎若炉薰。或俨若峨冠，或端若矗屏。或垂若倚盖，或骞若抗旌。或植若剑戟，或肩若友朋。或旁附而不倚，或中立而不倾。或颓若下陨，或企若上腾。或崇隆以极壮，或刚耿而孤撑。或崔嵬嵷巃以杰出，或刻削螮霓而争衡。轩者轾者，奇者偶者，背者向者，竦者蹲者，锐者夷者，偃蹇而骄者，奰屃而怒者，严厉而劲正、踞肆而磐礴者，丛出角立，瑰诡奇崛，惕心骇目，羌莫得而纪名。于时凉风暮肃，白露宵零。空山无人，天高月明。若有鸡犬金石之音，起于烟霏空翠之间，杂以飘风流水之声，遥飏歙卉，若远若迩。乃经窈窕，缘嵚崎，披奥郁，达希夷。曾宫崛其特起，临苍崖而敞庭。镂金壁以饰珰，盘玉瑱以居楹。发倒茄之渥彩，敷密藻之晁英。右平致碝，左墄梯珉。幽纷流离，耀日涵星。乃有偓佺、伯乔、绿华、赤斧、山图、木羽之伦，旅进于东序；青琴、宓妃、昌容、连眉、阳都、云英之属，叙立于西荣。其馀要𦕈都间，靘丽连娟，蜚櫼拂羽，垂髾摩兰，的皪沤郁，骚杀削戌于前后左右者，不可殚述。俄有冰姿莹洁，玉质清癯，冠蝉冕佩，琼琚而出者，旅东之宾，立西之侣，酌沆瀣之英，羞屑琼之蕊，伛偻俯伏，以次而进。吹缑凤之笙，击灵鼍之鼓。歌云屏碧柰之诗，奏霓裳羽衣之舞。铿鍧悠扬，摇翘容与。盖非俚耳之所得闻，而尘目之所尝睹也。客乃屏立窃叹，问诸执事者曰：「此浮丘仙也邪」？曰「然」。曰：「昔相如称列仙之儒居山泽间，形容甚癯者，殆是乎」？曰：「不然。天地以不息为道，至人以利物为德。葆其真以自固，安其居以自适。似龙蛇与草木，瘠其形于山泽，譬杜栎之不才，徒增围于累百。若兹仙者，乘天地之正，御六气之辩，积而为道德，舒而为文章，散而为利泽，萃而为功名，三公之位不足以为其贵，万钟之禄不足以为其富；上及有虞，下及五伯，不足以为其寿。虽亭亭物表之姿，皎皎霞外之质，不受膏粱之滋，而尔民固已肥矣，奚其癯」？客于是恍然自失，再拜而起。迨明而疏之，实八月九日也。

五经书疏已板行，惟二《传》、二《礼》、《孝经》、《论语》、《尔雅》七经疏未备，岂副仁君垂训之意。今直讲崔颐正、孙奭、崔偓佺皆励精强学，博通经义，望令重加雠校，以备刊刻。

美彼乔松，冒兹霜雪。非培塿之能生，因岁寒而立节。伟和峤之森森，见李膺之烈烈。但取乐于一丘，靡邀荣于双阙。若乃偓佺食实，伏生啖脂。居下则其草不殖，在地则其土不肥。丁固则腹上生树，张湛则屋下陈尸。美嘉隐之辩对，伟彭城之赋诗。若夫贯四时而不改，在百木而为长。或树之驰道之傍，或封之太山之上。芝名飞节，石号康于。闻响而赏心者弘景，燃节而读书者顾欢。或化为茯苓，或比之君子。穆满既其升磴，太姒亦云梦梓。或代麈而挥，或与柏俱靡。复有庾肃美之而为赞，蔡孚赋之而成篇。非本伤而末槁，即等地而齐天。又若对夏社于宰予，喻齐文于刘逖。孙绰植之而可怜，梁武洒之而变色，甄琛守茔而列种，山涛居丧而亲植。既泛于淇水之上，复茂于徂徕之侧。诗人入咏，既施于女萝；《禹贡》所称，亦同于怪石。

某尝观今人处事，大率轻重缓急，倒置可怪。试举一端言之。有人启数千里之行，戒涂之日，或告之曰：某处有胜观，太行之阪，昆崙之墟，苍梧之野，云梦之泽，崒嵂宽旷，可以展清眺而廓志意。又某处有神仙，安期之居，偓佺之里，玉笈金经，石田丹灶，变化缥缈，可以觌真风而警昏滞。又某处有古迹，岘山之碑，仲宣之井，玉华宫之马，武担山之镜，隐约茫昧，可以探古意而吊兴亡。是皆不可不见者，往往昕夕慕念，愿至其旁。得一见之，鲜不徘徊徙倚，周旋而后去。万一龃龉不前，则跂望太息，常有遗恨。至于地灵物秀之乡，中有王公大人，挺然特立，则闻之者未必以此相告，知之者未尝以此为怀。牵舟驾车，米盐既具，一介行李，不可少驻，则掉臂而去，未闻有息肩弛担，望门墙而一见者。此盖不知轻重缓急故也。某东阳之鄙细人也，家无兼晨之产，以书卷为业，骨寒命薄，百事迟顿。坐去年焚掠之祸，衣食艰勤，有道路之役，然心志激昂，未忍自弃。戒涂之日，不问人以胜观所在与夫神仙古迹之地，而汲汲以王公大人之可见者为心。意谓品题之恩，夤缘有托，则冲跃攀附，成就器业，政有望于他时，断不为目前计也。如闻大尹侍讲规模广大，人物高爽，凡所举措，魁岸磊落。说者为临川地气自有相种，舒玉往矣，顾犹和气生芝，当时融结，未尽藏聚，于今复有出而为瑞者。果欲求伟人，自当一见。某又窃自念，平昔尚欲求古人于方册中，安得道阁下之乡里，闻说者之言夸大，而不知自勉。万一阁下不以富贵骄人，回眼下榻，进之坐隅，使得挹高标而听宏论，某亦将游泳波澜，参以古今管中所见，审知阁下为伟人，则冲跃攀附，岂止为今日计哉？固当使寻胜观、求神仙、问古迹者，悚然下汗而不已也。率尔之言，冒浼为甚。

域中之大。有四道之首。而王者统焉。方外之人。有五神为之首。而圣者用焉。非道也无以致神。非神也莫能感圣。自炎师水玉轩访峒山。窅藐汾阳。徘徊河上。且犹私一巳之利。屈万乘之尊。或得之而不存。或求之而不及。则未有宏心六合。元化被于海隅。涤览九重。异人臻于阙下。密传仙契。潜役神功。端拱紫庭。坐进金鼎。如我开元天宝圣文神武皇帝之至感也。盖德迈者其业崇。道宏者其化博。上初戡巨难。纂睿图。以为唐虞盛理。教人而已矣。乃昭礼物。考经志。于是乎帝典王纲。罔不毕备。及夫一戎夏。致雍熙。又以为轩昊上德。恭已而已矣。乃敦清净。复淳朴。于是乎偃甲垂衣。示于无欲。故载历三纪。功包九皇。乃时有真人方士。不召而至者。俨然而进曰。臣闻昔者太初之先也。尝有受命握符。一君千岁。后代圣人。顺其外为封禅。修其中为导养。故玉检有不死之名。金丹为长生之要。五三以降。兹道蔑闻。陛下承紫气之真宗。接黄神之远运。玉检之文已备。金丹之验未彰。天将授之。其在今矣。上览其议。而告之言。朕闻神丹者。有琅玕雪霜。三化五转。太乙得之为上帝之伯。元君得之为下教之尊。必将假无为之功。任自然之力。乃可就矣。于是考灵迹。求福庭。以为嵩阳观者。神岳之宅真。仙都之标胜。直天中晷影之正。记烈祖巡游之所。抱汝含颍。风交雨会。阴阳之所烝液。偓佺之所往还。丹灶琳堂。往往而在。乃命道士孙太冲亲承密诏。对授真诀。一之日披图于天府。二之日陈醮于山坛。然后俾太乙启垆。陵阳传火。积炭于庑下。投药于鼎中。固以扃鐍。窒其窗户。隙光不容。人迹罕到。自河尹官属。邑宰吏僚。目对封泥。手连印署。太冲乃与中使嶭履信衔命而东。涉海沂。过蒙羽。行且千里。归已十旬。然后剋日聚观。开封发印。馀烬未灭。还丹赫然。则已六转矣。明年。移药于缑氏山升仙太子庙。其役制之功。神异之效。又如初焉。每至降御词。陈祝册。紫泥素表。倏忽飞天。元酒玉杯。缤纷移座。祠官眙。供吏惊呼。灵贶昭答。有如此者。其馀瑞鹤卿云。祥光秘语。匪朝伊夕。不可胜记。按中丹经云。金华符成。威光鼎就。则有朱鸟呈异。白日激辉。斯非类乎。九转既毕。驰驿以献。圣上方涤虑穆清。斋心虚白。神期应会。如合契焉。于是三事百僚。奉觞称贺曰。陛下抚偫黎而归寿域。上真降殊休而报圣德。神丹一御。与天无极。且夫宏化至道。先烈也。还风太初。昌运也。异人委质。圣感也。灵药荐寿。天符也。此四者。皇图帝载所未闻焉。微臣预春秋之徒。忝申甫之地。上清事隐。非鲁册之可徵。大洞功成。岂周颂之能纪。强铭琬炎。永播乾坤。其词曰。

太古兮上皇。千岁兮一君。自轩辕兮独往。遂历代兮无闻。有唐兮英圣。六叶兮十纪。维天宝兮合符。故淳风兮变始。嵩有峰兮颍有澜。交灵气兮集仙坛。资圣寿兮效神丹。神丹御兮福庭会。虹蜺旗兮紫云盖。临万邦兮弥亿载。