夫作春秋者。必见于行事。论将帅者。盖知其为人。余为郎时。南皮公实掌小司马之职。接武官次。亟闻话言。故思其人。询其事。可知而见之矣。公讳虚心。字某。京兆杜陵人也。甄六气之纯粹。协九畴之正直。沈静端悫。仁慈隐厚。忠之属也。清贞本于至公。孝之终也。毁瘁过于宁戚。斯所以行成于内。名扬于世者已。越在童冠。升于胶序。介然独立。异于诸生。国子博士范颐尝与均礼。考功员外郎李回秀擢以高第。及夫岐下参卿。河东主吏。能于细。谋其长。御史贾虚舟举以劝。中丞侯。令德与从常辨。习于学也如彼。材诸位也若此。欲无显。得乎。明明天法。廷尉攸序。命公作大理司直大理丞。以至于卿。肃肃王度。宪台是式。命公作侍御史。以至于中丞。长人之官。以视百姓。命公作歙曹二州刺史荆潞扬三州长史。以至于太原尹。司会之府。允庶绩。命公作仓部左司二员外户部兵部右司三郎中左右丞兵部侍郎。以至于工部尚书。其馀掌吏部选采访处置使东都留守。皆大任也。又能兼之。清风畅于台寺。阴雨膏于郡国。所居致理。所去怀德。德以处事。事以度功。功成而义不愆。事正而名不悖。故今之任职者祖南皮焉。初景龙中。西域羌胡。或谋背诞。天威逮捕。吏议咸刘。公理其狱旬时。伏念以为刑者。所以明除害也。诛其桀黠。可以除害。舍其胁从。可以明德。繇是全活者千有馀人。洎皇帝二十四年。銮驾还长安之月。有坐殊死在繇系者。时迫季冬。将寘严法。公为之请曰。攸徂之庆。方喜来苏。好生之德。宜加在宥。上可其奏。咸许从流。此则苏公之繇狱。释之之听理也。曩者窦怀贞奸佞之尤。欲行私惠。刘幽求勋庸既茂。将复私雠。各有爱憎。公尝按验。皆举直以明枉。不诡随而曲从。秉心惟一。蹈尾无惧。其后荆有大贾。利合权门。扬有贪吏。婚连相国。公亦既条察。先讦奸家。或命出其罪。给邮置于三舍。或挞记其过。启刑书于五宅。此即山甫之不吐。石奢之无避也。尔其富人兴利。导俗闲邪。于寿春则引芍陂以溉田。于庐江则县舒城以止盗。茭牧之地。实生稻粱。萑蒲之泽。遂均庐井。此即信臣之方略。少卿之理化也。若乃择贤亲仁。度材委政。谓唐休璟卢从愿先达之宗也。故辑宁关右。尝与偕行。谓赵良器刘琯后来之选也。故廉问淮濆。举以为介。此则栾武之从善。赵宣之使□也。畴若予工。实谐俞往。上方倚相。适会云亡。享年七十。以开元二十九年某月日。遘疾薨于东都宁仁里之私第。皇帝悼焉。赠扬州大都督府印绶。赙物一百五十匹。米粟一百五十石。赐谥曰贞。明年某月日。葬贞公于京兆之高阳原。祔先茔。礼也。昔者豕韦作伯。扶阳仍相。寘德于后。莫之与京。公曾祖叔谦。事太宗为考功郎中。与兄叔谐季武同在郎署。时人谓三列宿。大父曰知人。事高祖历司库员外郎。赠职方郎中。公烈考曰维。事睿宗历户部郎中。终于左庶子。赠绛州刺史。季弟曰虚舟。事皇帝历户部司勋郎中。今移左司。唐兴已来。历仕华省。析薪齐美。棠棣同升。述职为奉先。在常僚为克友。人物之盛。凡今莫俦。先是庶子府君之为户部。郎署天庭之内。首种行柳。公及令弟。能业其官。曾是封殖。益以蕃庑。比行年而不朽。将树德之偕兹。仙台誉之。棠歌勿剪。君子有以知韦氏之昌阜。未可量也。贞公之轨度。所及远也。有美如是。可无述焉。肆其孤有方。增永世之业。先人之志。俾余论缀。故作是铭曰。

龙旂翼商。勋绩惟光。祚允其昌。簪绂斯皇。东郊处守。北里居方。时清任大。运促人亡。贞公之德。柔和谅直。始终不忒。存殁为则。高坟有平。丰石有泐。芳名可久。永永无极。

石氏之先出于卫康叔之后。康叔，文王之子，周公之母弟。然则石姬姓矣。按《本纪》云：「卫，静伯生公叔，公叔生显伯，显伯孙挚生何，为石氏」。《春秋左氏传》隐三年有石道，道子厚，庄十三年有石祈子，成四年有石稷，襄十七年、十九年有石买，二十七年、二十八年有石恶，襄二十八年、哀十七年有石圃，哀十三年有石曼姑，哀十五年有石乞，十七年有石圃。《礼记·檀弓》注有石骀仲。庄八年又有齐小臣石之纷如，十九年又有周士石速，僖三十年又有郑大夫石甲父，文十七年有石楚，成十年有石首，襄十一年、十三年有太宰石㚟，昭三十二年周又有石张，定十四年又有天子之士石尚。定十年又有宋卿石尤。六国时有石奢，尝相楚国。汉有万石君父子。晋有石苞、石统、石乔、石崇、石朴，又有石炮。唐有石抱忠，则天朝为天官侍郎，石雄为将，石演芬著忠义。□六世祖自沧州乐陵县迁焉。今为兖州人也。吾祖初迁而南，得邑曰乾封（后改奉符，）乡曰梁甫，里曰云亭，村曰商王。负泰山，挟徂徕，有二大山之镇。且汶水注其后，经其西，遂筑居焉。「仁者乐山，智者乐水」，吾祖其近仁智者欤！吾祖之初来，既鲜兄弟，亦无族姻，有田百亩，专以农为业。久之，始生高祖逵，高祖乃生曾祖七人，石氏于是遂蕃。长曾祖性严毅，善于治家，每晨起，令劄子弟毕，先趋田亩，群子弟无敢后者，故石氏富于粟。且当五代兵寇之时，中原用武，诸祖又皆敏有材力，习战尚勇，骑射格鲑，豪于乡里。赵将军者，钜盗也，众数千人，张旗鸣鼓，攻掠郡县，其锋甚盛。尝过吾里中，不敢为力，遣使乞具一饭，诸祖诺之。行人更其辞，贼愤，乃来战，遂阵于南门之外。我不素备，犹杀贼数百人。方战时，遇力疲则憩于门内，苏而复战。贼势已抑，将引去未得，尚酣战。三曾祖鞋系断，投门，门内有癚，闭门不纳，遂败。是以长曾祖、七曾祖、大祖父、二祖父、四祖父、七祖父皆没于阵。三曾祖善战，既败，贼入门，升堂阶，又斩贼（□贼□□□□□头。）乃攀堂檐□□出里馀，息于栗林西数十步，渴就沟水饮，眼臶血出滴水上。苦战如此，竟免。呜呼！石氏之迁，其当唐季乎，战之岁在晋开运三年也。后五年，慕容氏反兖州，即周太祖广顺元年也。贼后□□年，石氏乃分。曾祖第六房无嗣，与第五房合为一院，凡六院。后第四房嗣亦绝，为五院。今第一院分六院，第二院分三院，第五院分四院，第七院分二院，合十六院，然皆出于七曾祖。□叙其略：第一院曾祖讳路坚，娶颜张单氏，生大祖父、二祖父。大祖父娶秦氏，无子，女二人，长适西王张氏，次适南颜张丁让。二祖父娶侯村郑氏，生长伯父明、二伯父静。长伯父娶阳关朱氏，无嗣，一女适刘氏，湘、筠，其甥也（伯父□衋术，乡里名通传。）。二伯父娶淳于桑氏，生六男，曰用，曰诚，曰元吉，曰政，曰峰，曰宣；三女，长适旧县陈隐，次适下村张氏，次适下村赵氏。用二男，曰峦，曰福；一女适聂氏。福生圭，峦生先、得哥。先生大眼。诚一男，曰澡；三女，适寇氏、郝氏、韩氏。澡生翁儿。元吉一男，曰涧；一女适夏氏。涧生王儿。政一男，曰简；二女，适周氏、李氏。简生□。峰三男，曰友谅，曰友直，曰友□；二女，皆适张氏。宣三男，曰全，曰师恭，曰师让；二女，长适富氏，次在室。第二院曾祖讳路钊，娶刘氏，生四祖父洪、十一祖父瑰；一女，适李氏。□□□□□□□□伯父□。三伯父娶李氏，二男，曰坦，曰荣；一女，适□氏。坦生师睦、师和、师厚；一女，适晏氏。师睦生课儿。荣生师哲、师敏（四祖父尝为桑令公厅头，故乡人呼□龙。）。十一祖父娶西张戴氏，生四伯父匀；二女适刘氏、张氏。四伯父娶神氏，生宽。宽生修己、黑牛；一女，适成氏。修己生扬七。第三院曾祖讳路宾，娶乾封黄氏，生九祖父文杲、十四祖父。九祖父娶屈沟□氏，生八叔父谦；二女，适耿氏、葛氏。八叔父娶下村马氏，一男曰亨，二女适丁氏、刘九皋。十四祖父无子。第四院曾祖讳路珀，娶赵氏，事安太□师、赵侍中、慕容相公、索太保。天福七年补衙前子弟，九年补猎务。□□三年补中府猎射务都头。乾皊三年、广顺三年为讨击副使。无嗣，一女适戚澄。第五院曾祖讳路真，娶柏子赵氏，生十二祖父钦，一女适太子中舍刘阅。十二祖父娶南王王氏，生我烈考及仲父跻、仲父扆、季父居化；二女，适西朱刘氏、柏子赵氏。我曾祖笃勤农，乐田野，终身不游市郭。然喜衣冠，尝嘱我烈考于乡先生，愿授以经，因语人曰：「吾不取□，吾□金紫，□乡党，以儒名吾家，吾老死足矣」。烈考果登第，列东宫官，如其志（先是乡人以曾祖行呼吾家。）。祖父，乡里称长者。乡人乏，必贷之，果知其不能偿，即取券焚之。善处乡党，恂恂然无竞。今吾院视他院稍益，二祖之德也。我烈考讳丙，娶郭夫人、马夫人、刘夫人、杨夫人、后刘夫人，专三家《春秋》学。大中祥符五年，真宗章圣皇帝御前擢第，仕至太子中舍。生我兄慎齐及介、企、会、合与吾姊。吾姊适举子孙周。吾兄生师愚、师道、师勖、师诲、师默；生女三人，长适进士姜睶，次适进士高枢，□在室。介生彭哥、川哥、徕哥；女二人，俱幼。企生师廉；女三人，俱未嫁。会与合未娶。师愚生鼎孙；女一人，方四岁。二仲父娶颜谢段氏，生屺、怀玉、怀德；女一人，适举子郭师颜。屺三女。怀玉生师恪、师贤；一女。怀德生师果、师毅、师□、伯惜；二女。三叔父娶阳关薛氏，女二人，长适申村姜文，次适进士卢淑。姜甥铭、铎、锡、社哥；女二人，一适进士孙廓，一在室。二婿擅文辞，甥皆学，不为无后。四叔父娶申村姜氏、□高唐氏，生佥；女二人，长适王氏，次适任氏。第六院曾祖讳□，娶杨氏，无嗣；女二人，长适西张鞠□，次适大吴刘□。第七院曾祖讳□，娶戚氏，生八祖父文密、十祖父文秀、十三祖父；女二人，长适石固王氏，次适颜谢商氏。八祖父娶□氏，生五伯父遂、九叔父庆、十二叔父、十三叔父、十四叔父。五伯父娶乾封寇氏，生□□□□□；四女，适王氏、杨氏、冯氏、杜氏。九叔父娶大吴吴氏，生士元。十二叔父娶刘氏，二女适张氏、王氏。高祖之五女，长适颜张许氏，次适乾封张氏，次适上高郭氏，次适侯村□氏，次适临□翁氏。石氏始祖一人，高祖一人，曾祖七人，王父十人，诸考十四人，吾辈二十一人。自我而下，诜诜未见其止也。若作厥室，始祖基之，高祖堂之，曾祖构之，王父丹之，诸考落成之。吾辈歌于下，饮食于下，于于如也。然不敢怠逸，谨保堂构而已。吾劄子若孙，既材而孝，其必能大石氏，基斯厚矣，堂斯峻矣，构斯崇矣，石氏斯传万世矣。呜呼！石氏食此田百有五十年矣，葬此地九十有年矣。自始祖至圭八世，能不失故田，能奉祭祀。今举曾王父而降为三十二坟，用康定二年辛巳八月丁丑八日甲申归于大茔，以附始祖、高祖、曾祖，岁时则与十六院大合祭焉。《诗》曰：「孝子不匮」。又曰：「无忝尔祖」。《语》曰：「死，葬之以礼，祭之以礼」。石氏子孙其庶几矣乎！茔域南北长四百八尺，东西广三百六十尺，合一十七亩。大□一百三十株，鉵树一千七百五十株，合一千八百八十株。石氏子孙贤也，茔阙固焉，宅兆安焉，树植茂焉，祭祀时焉。茍不肖也，何所不至，戒哉！□□□□□□□□德郎、守大理寺丞、新授通判通州军州兼管内劝农事、借绯士建仲书，承奉郎、待制、将作监主簿□颜辅篆额。孙湛刻（《金石续编》卷一四。又见陈校本附录佚文。）。

谨黜陟者莫备乎六官之典，善褒贬者莫大乎获麟之经，严去取者莫过乎子长之史。子长之史，其经之遗意欤，一何去取之当也！黄帝生而神灵，幼而徇齐，流光之远，达三代而未艾，故迁取以首纪。伯夷叩马而谏，采薇而歌，德风之扬激，贪懦而气夺，故迁取以冠列传。项籍割沟称霸，则近乎僭，则列之本纪，以显其过。陈涉揭竿为旗，兆乎为乱，则置之世家，以彰其恶。下惠之贤并于伯夷，而论其有补风教，则下惠无闻，故不传之。禦寇之学同于庄周，而论其清虚不根，则禦寇尤甚，故不录之。以至五帝不纪少昊者，以其不与六代之乐，以其不怀仁人之教。或去或取，莫不各寓深意，是以《史记》一书辞气豪放，法度森严，虽鸿儒杰笔，亦以此而钦服焉。才如扬雄，以实录而誉之；学如刘向，以良史而许之。彼其去取之当为世称重如此，奚独于传循吏而失之耶？今承执事之问，请先推原吏治，以究马迁之意，当较然矣。今夫奉宣诏条，讲求民瘼，教令饱于众听，仁泽溢乎群心，农桑劝而扬富庶之风，学校兴而阐礼义之化，狱讼衰息而桎梏为之不用，盗贼戢止而桴鼓为之不鸣，所居无赫赫之功，所至无奕奕之誉，此则循吏之大概也。乃若冰清其操，玉洁其心，己之利宁以便于人，人之利不以兼于己，是特循吏洁己之廉耳。守九章之律，遵三尺之规，鼎镬可蹈而法不可蹈，形体可亏而法不可亏，是特循吏奉法之公耳，安可厮于循吏之列乎？然尝考之，为吏不患无循良之政，而患无公廉之心。吏之所以不能循良者，贪与私累之也。贪为之累，则伤民之生，厚己之积，肆威虐以侵渔，穷旦暮以刻剥，如是而能有循良之政乎？私为之累，则吹毛求疵，阔略己过，以彼此而轻重其心，以亲疏而上下其手，如是而能有循良之政乎？故愚尝谓循良之政有不难知。公仪休不争利而弃遗鱼，拔园葵而出织妇，吏之洁己者类能之；然充是心以往，决不肯损下益上，而所谓人蒙其利、民安其业者不足为矣。石奢为父杀人而自刎，李离过听杀人而伏剑，吏之奉法者类能之；然充是心以往，决不肯溃堤决防，而所谓承流宣化、奉公循理者不足为矣。迁皆班之于循吏之列，不亦宜乎？又况观人之已为，可以知人之所未为。禹、稷拯饥援溺，各立掀天揭地之功，而孟氏方以陋巷之回，盖以回之所已为而逆其所未为耳。孙叔敖之治楚，使吏无奸邪，盗贼不起；子产之相郑，使门不夜闭，道不拾遗，是其循吏之政固可纪也。由三子之所为而摭之，岂不可逆其如是乎？切意三子之在当时，循良之政阴被其民，而史氏传闻不及详，迁姑著公廉之一节，而循良气象固已可见。然则迁史去取之当抑又何疑？呜呼！自春秋以来迄于麟趾，千百年间，马迁所列循吏止于五人，公其取予，盖已甚严，岂容复有所议？故愚三复明问，辄以管见遂陈于前。虽然，迁史所取之五人固无可议，而疏漏之患亦或未免。何者？文景之时风移俗易，黎民醇厚，致治之美，虽云成康，未能远过，想其当时循良之吏布在天下，如河南吴公、蜀郡文翁亦复见遗。网漏吞舟，愚所以重为迁史惜也。班固史笔一代，固宜特书大书，以美汉代得人之盛，而乃止述文翁，至于吴公，仅附贾谊以显，亦何以表吏治耶？史笔劝善，愚恐不当如是之吝也。区区管见，辄并及之，执事以为何如？