诗文库 正文
高宗禅位诏 南宋 · 洪遵
出处:全宋文卷四八五五、《建炎以来朝野杂记》乙集卷一、《续资治通鉴》卷一三七 创作地点:浙江省杭州市
朕宅帝位三十有六载,荷天之灵,宗庙之福,边事寝宁,国威益振。惟祖宗传序之重,兢兢焉惧不克任,忧勤万几,弗遑暇逸。思欲释去重负,以介寿臧,蔽自朕心,亟决大计。皇太子慎贤圣仁孝,闻于天下,周知世故,久系民心。其从东宫,付以社稷,惟天所相,非朕敢私。皇太子可即皇帝位,朕称太上皇帝,退处德寿宫。皇后称太上皇后。一应军国事,并听嗣君处分。朕以澹泊为心,颐神养志,岂不乐哉!尚赖文武忠良,同德合谋,永底于治。
五代纪元序 宋 · 杨杰
出处:全宋文卷一六四一、《无为集》卷九、《国朝二百家名贤文粹》卷一四八
有唐之衰,五代起于藩镇。梁祖始以奸雄窥窃神器,虽天下畏其强盛,而弑逆之祸在于闺门。君不君,臣不臣,父不父,子不子,于梁氏备之矣,欲永其世,不亦难哉!夫乱臣贼子,人人弃之。乘其所共弃,而动之以言,故末帝得以诛友圭而代之。然唐德深厚,人心未忘,此后唐之所以兴也。武皇征伐屏翰之功,初与梁祖相后先,而梁祖终于取天下,武皇终于藩国;千载而后,梁祖首篡窃之罪,武皇保忠义之名,善恶之致,何其殊如是邪!庄宗克成父志,勇于征讨,平定梁氏,中兴唐祀,议者称之。至于溺惑声伎,吝啬赏赉,此其所以亡也。所谓暴威武者或困于酒色之娱,屯其膏,小正吉,大正凶,庄宗有之矣。庄宗、明宗、闵帝、废帝四世三族,姓异号同,同尊唐室,致有唐庙貌,虽石晋之代,亦宗祀之而不敢废,乃武皇、庄宗之力也。晋高祖利建大号,以君父事契丹。及少主嗣位,欲正名分,召徕寇戎,腥腥中夏,人主后妃,蒙尘异域,皆高祖之罪也。汉高祖有赴难之迹,惜哉不克成其功。当中原无主之际,徇舆议而即位,不尤愈于僭窃者乎?隐帝不能驾驭英豪,潜行诛戮,倾覆宗社,诚自取之尔。周高祖、世宗可谓英武也,已而其享国不永,恭帝冲幼,讴歌不归。斯盖历数在乎真主,非人谋之所及也。五十三年之间,生灵困于涂炭,王道衰而不振,史氏荡而无法,秉笔之士,为之叹息。呜呼!十三主有君天下之势,而无君天下之道。君无其道,则赏罚有所不明;君有其势,故纪元之法以托之也。或曰编年系事,必具四时。在纪元则梁祖不书春,庄宗不书春夏秋冬者,何为也?曰唐历未终,不可以与梁也;梁历未终,不可以与后唐也。不与之,所以正正统也。正统不正,何以正天下哉!治平三年春正月序。
欧阳文忠公谥议(熙宁中) 北宋 · 李清臣
出处:全宋文卷一七○九、《皇朝文鉴》卷一三五、《文忠集》附录、《文章辨体汇选》卷一五六、《荆川稗编》卷三三、《古今图书集成》礼仪典卷一二六、康熙《西江志》卷一四八、乾隆《吉安府志》卷六六、同治《永丰县志》卷二九、同治《庐陵县志》卷五一
太子太师欧阳公归老于其家,以疾不起,将葬,行状上尚书省,移太常请谥。太常合议曰:公维圣宋贤臣,一世学者之所师法。明于道德,见于文章,究览六经群史、诸子百氏,驰骋贯穿,述作数十百万言,以传先王之遗意。其文卓然自成一家,比司马迁、扬雄、韩愈无所不及而有过之者。方天下溺于末习,为章句声律之时,闻公之风,一变为古文,咸知趋尚根本。使朝廷文明不愧于三代、汉、唐者,太师之功于教化治道为最多。如太师真可谓文矣。博士李清臣得其议,则阅读行状,考按《谥法》,曰:「唐韩愈、李翱、权德舆、孙逖,本朝杨亿,皆谥『文』。太师固宜以『文』谥」。吏持众议曰:「太常官长有曰『文』,则信然不可易也,然公平生好谏争,当加『献』为『文献』,无已则『忠』,为『文忠」』。众相视曰:「其如何」?则又合议曰:「文献」叠犯庙谥,固不可;忠亦太师之大节。太师常参天下政事,进言仁宗乞早下诏立皇子,使有明名定分以安人心。及英宗继体,今上即皇帝位,两预定策谋,有安社稷功,和裕内外,周旋两宫间,迄于英宗之视政。盖太师天性正直心诚,洞达明白,无所欺隐,不肯曲意顺俗以求自便安好,论列是非,分别贤不肖,不避人之怨诽徂疾,亡身履危,以为朝廷立事。按《谥法》,道德博闻曰「文」,廉方公正曰「忠」。今加「忠」以丽「文」,宜为当。众以状授清臣为《谥议》。清臣曰:「不改于『文』而傅之以『忠』,议者之画也,清臣其敢不从」?遂谥「文忠」。谨议。
韩忠献公琦行状(熙宁八年八月) 北宋 · 李清臣
出处:全宋文卷一七一七、《名臣碑传琬琰集》中集卷四八
韩姓出晋卿献子后,国于韩,秦灭韩,子孙分散,以国为氏。案公所为家谱,推其先世功行爵里,至于八世有次序,曰:远祖居深州,为博陆人。八代祖朏为沂州司户参军,生洹,为登州录事参军。洹生全,为处士,老博陆。全生三子,曰乂宾,曰文操,曰存。乂宾生定辞、昌辞,文操生隐辞、晦辞、审辞,存生正辞。乂宾仕为成德军节度判官、检校太子左庶子,兼御史中丞,以唐光启二年终镇府立义坊之私第,以龙纪元年葬博野县蠡吾乡之北平原。其子昌辞为坡城县令,以天复二年三月终于真定,以天复三年七月葬蠡吾;以晋天福二年祔夫人张氏,改葬赵州赞皇城之北马村,是为高祖。昌辞生一子璆,终广晋府永济县令,累赠太师、中书令、兼尚书令、齐国公。夫人史氏,追封齐国夫人。始葬相州安阳县之丰安村,则公曾祖也。璆生公之皇祖构,仕本朝为太子中允、知康州,终于治所,赠太师、中书令、兼尚书令、燕国公。夫人李氏,深人嶬之女,晋相崧之犹子,追封燕国夫人。皇考国华,谏议大夫,卒建州,累赠太师、中书令、兼尚书令、魏国公,为时劳臣,国史有传。庆历五年葬安阳县新安村,尹洙师鲁志其墓,今富郑公为神道碑,载公事业甚详。夫人罗氏,谏议大夫延吉之女,邺王绍威之孙,追封魏国太夫人。公之所生母胡氏,蜀士人觉之女,追封秦国太夫人。由五代祖以上皆葬蠡吾,惟高祖葬赞皇,由曾祖以下皆葬安阳,故公为相人。公之八代祖以下遭乱,虽仕不显,而皆以儒学行义世其家。皇祖有功有德,用不极其器,一时有识咸谓庆必在后。公生泉州,将生,秦国有异梦,晨有释子,状异服怪,不知其所从来,忽诣门曰:「是间有奇儿,毋失护视」!忽不见。公既长,朴厚不浮,少嬉弄,视瞻步履端正而中甚敏,所学不用力而过人,性淳一无邪曲,孝于其母,悌事诸兄,皆不教而能。天圣五年,仁宗初临轩试进士,公二十岁,名在第二,授将作监丞,同判淄州,侍秦国之官。踰年,秦国亡,哀毁过礼。服除,迁太子中允,又改太常丞、集贤院,知左藏库,徙开封府推官,赐五品服。时高科多径去为显职,鲜肯勤吏事,公独视狱讼、决曲直,终日坐府舍不倦。府君王博文固已奇之,曰:「志异常人,此大器也」。迁度支判官,授太常博士。景祐三年,求外补,得知舒州。留不行,以右司谏供职。劝上明得失,正朝廷纲纪,亲近忠直,放远邪佞。时灾异数见,宰相非其才,参政事者喜言谑,望轻无所补。或私名器,用之中书,事拥不决。公屡上疏,数中书不法事,疏寝不报,则乞出疏示中书。敕御史台集百官会议,决正是非。论既坚,卒罢执政四人者。又言赏罚当从中书出,今数闻有内降,此章献明肃馀弊也,不可不止。王曾、蔡齐、宋绶,当世名臣,宜大用。上纳其说。王沂公见公论事切直有本末,喜谓公曰:「比年台谏官多畏避为自安计,不则激发近名。如君固不负所职,谏官宜若此」。沂公天下正人,公得此益自信。未几,同议雅乐,知胡瑗、阮逸、邓保信黍尺钟律之法出私见,乖戾古制,奏罢之,仍用王朴旧乐。公为谏官三年,排斥权倖,数称进名臣杜衍、范仲淹等,补时政之阙七十馀疏,凡数百事,施用者十常七八。朝廷宠其尽言,累欲用公知制诰,人以谓公,公曰:「吾乃以言责取利耶」?议亦中寝。假右司郎中、昭文馆直学士充接伴使。发解开封府举人,与三司同定茶法。为契丹正旦国信使,还朝,同三司省国用,转起居舍人、知谏院,宝元二年,擢知制诰、知审刑院。益、利路岁饥,为体量安抚使,加三品服。蜀地号富饶,产金帛纨锦,中州岁仰给,有司乘便刻取,赋徭烦重,诸郡设而买院收市上供物,不以其直。公为轻减蠲除之,逐贪残不职吏,罢冗役七百六十人,为饘粥济饥人一百九十馀万。蜀人曰:「使者之来,更生我也」。赵元昊初叛,兵锋锐甚,中国久不知战,人心颇恐,士大夫多避西行。公使蜀,道潼、陕归,奏事便殿。上问西兵形势,公具以所闻对。上谓曰:「朕比忧乏人按边,卿其为朕往」。授陕西安抚使,趣上道,公勇欲自效,驰至延安,则羌已解围去。士气沮伤,将吏往往移病求罢职,公辄选练材武,治战守器,慰安居人,收召豪杰,与之计议,檄诸郡守城郭,如河北,始设烽燧以候虏。先是,大将刘平战北,或诬其叛去,遂锢守平妻子,具狱河中府。公力辩白释之,录战死者赙恤赏赠。边臣皆劝范雍守延州,朝廷以为不能,欲以赵振代。公奏曰:「振粗勇,可使搏战,非谋议守边材。愿留雍以观后效,无已则起范仲淹为可。臣为国家忧,非私仲淹也。若涉朋比,误陛下事,当族」。庆人陈叔度等陈边防策,既而补官东南。公奏曰:「忠义愤懑,为国献计,虽稍收用,乃置于僻左,实羁縻之,非所以开示诚意、来人才也」。又奏罢率马令以宽民力,及裁处他利害甚悉,上益知可办大事。康定元年五月,天子命夏公竦都护西师,开府于永兴军,而以公为枢密直学士、陕西经略安抚使,同管勾都总管司事。未几,遣学士晁宗悫、入内都知王守忠督出兵攻贼。公曰:「如诏意为便,不则元昊聚兵出不意攻我,我仓卒赴敌,必败」。合府争曰:「承平久不习战,羌寇暴起,今兵与将未训讲,其可深入客斗乎?愿谨关塞以岁月平之」。公所论不得用,使持奏还。而元昊掠镇戎军,偏将刘继宗逆战,果不利,诏下切责,俾以进兵月日来上。众复守旧议,公曰:「军事虽可择便宜行之,然大计亦不当固拒」。乃划攻守二策,求中决。公驰驿奏阙下,上许用攻策。已而执政以为难,公不得已,独上章曰:「元昊窃数州之地,精兵不出五六万,馀皆妇女老弱,举族而行。我四路之兵不为少,分戍数十城寨,彼聚而来故常众,我散故常寡,每遇每不敌,是以元昊能数胜。今不究此失,乃待贼太过,以二十万重兵惴然坐守界濠,不敢与虏确,臣实痛之。愿更命近臣观贼之隙,如不可不击,则愿不疑臣言」。奏虽不下,知兵者以公说为然。公往来塞下,勤苦忘寝食,期有以报上。出按屯,至泾原,闻元昊乞和,公谕诸将曰:「无约而降者谋也,宜益备,不可懈弛」。遽调兵瓦亭,兵未集,贼果钞山外。公指图授诸将曰:「山间狭隘可守,过此必有伏。或致师以怒我,为饵以诱我,皆无得辄出,待其归且惰也邀击之」。而裨将任福、王仲保狃小胜,数违制度。公遣府吏耿传就诘责,不从,则又檄福曰:「违节度,有功亦斩」。任福犹进兵,遇伏,遂战死。嫉公者乞置公大罪,后大帅使收馀兵,得檄福衣带间,封上之。安抚使王公尧臣亦以实奏,朝廷知罪在诸将,止左迁右司谏,以职知秦州。数月还旧官,仍进礼部郎中,兼秦陇凤翔阶成州路驻泊步军都总管、兼经略安抚、沿边招讨等使。公在秦,增广州城,以保固东西京,招辑属户,益市诸羌马,讨杀生羌之钞边者,厉兵以待贼。讫公去,秦贼不敢窥秦塞为盗。庆历二年,陕西四帅皆改观察使,公为秦州观察使,曰:「吾君忧边,臣子何可以择官」?独不辞。十月,迁谏议大夫,复为枢密直学士。十一月,充陕西四路沿边都总管,经略安抚、招讨等使,屯泾州。初,京师所遣戍兵,脆懦不习苦,贼常轻之,目曰东军,而士兵劲悍善战。公奏增土兵以抗贼,而稍减屯戍,内实京师。又以笼竿城据冲要,乞建为德顺军,以蔽萧关、鸣沙之道。既任事久,岁补月完,甲械精坚,诸城皆有备,赏罚信于军中,将亦习斗,识形势,每出辄有功,勇气倍于初。时公方建请于鄜、庆、渭三州各以土兵三万为一军,军虽别屯,而耳目相通为一,视虏所不备,互出捣之,破其和市,屠其种落,困挠其国。因以招横山之人,度横山隳则平,夏兵素弱,必不能我支矣。下视兴、灵,穴中兔耳。章既上,又与范公定谋益坚,而元昊黠贼,知不可敌,亦敛兵不敢辄近塞。公与范公在兵间最久,两公名重一时,人心归之,乐为之用。朝廷倚以为重,故天下称为「韩、范」。仁宗知公久劳于外,遣使密谕旨曰:「卿孤立无人援荐,独朕知之,行召卿矣」。明年春,与范公同召拜枢密副使。公自请捍边至五表,不听。既至,与范公伸前议,同决策上前,期以兵覆元昊。会夏国送欸,公谋不果用,范公每恨龃龉功不就,故作《阅古堂诗》叙其事,传于世。边事虽欲讲解,元昊犹上书邀朝廷,其轻者欲自建元,为父子,呼兀卒,及令我使与陪臣为列。二府遽欲从之,公独谓不可许,数廷议,众尚不从。公持之愈坚,故晏丞相至变色而起。公守所见不易,卒杀其礼如公言。时仁宗以天下多事,急于求治,手诏宰相杜衍曰:「朕用韩琦、范仲淹、富弼,皆中外人望,有可施行,宜以时上之」。又开天章阁赐坐,咨访急务。公条九事,大略备西北、选将帅、明按察、丰财利、抑侥倖、进有能、退不才、去冗食、慎入官;继又献七事,议稍用而小人已侧目不安。二府或合班奏事,公必尽言,事虽属中书,公亦对上指陈其实,同列尤不悦。独仁宗识之曰:「韩琦性直」。苏舜钦坐会饮奏邸,言者欲因缘舜钦事以累一二执政,弹劾甚急,宦者操文符捕人送狱,士人为之纷骇。公从容奏曰:「舜钦一醉饱之过,止可付有司治之,何至若是?陛下圣德素仁厚,何尝为此耶」?上悔见于色。又近臣奏王益柔为傲歌,乞诛。公因奏曰:「益柔少年狂语,何足深治?天下大事固不少,近臣同国休戚,置此不言,而攻一王益柔,此其意有所在,不特为傲歌可见也」。上悟,稍宽之。富郑公安抚河北,还至都门,命守郓。公奏曰:「朝廷闻北虏点兵,弼以忠义请行,事毕归奏,去京师咫尺,胸中筹策,不得一陈于陛下之前,乃责补闲郡,四方不闻其罪,曾无一人为弼言者,臣窃为陛下惜之」。累上不报。前此,陕西帅郑公戬以刘沪、董士廉城水洛,泾原守将尹洙、狄青谓非便,诏辍其役。会戬罢兼泾原路,二人犹城之,青欲斩以徇,不克。戬论救于朝,朝廷薄沪、士廉罪。公曰:「二人者实违诏尔,可无罪」?列十事辨析。后士廉与二人者诣阙讼,而柄臣为之左右,又属公与当时有名大臣改更天下敝事,侥倖者惮之。故富公、杜公相继罢去,公亦恳求补外,除资政殿学士、知扬州,徙郓州,又知真定府,兼都总管。四年间连易三州,所至设条教、葺帑廪、治武库、劝农兴学,人人乐其恺悌,爱慕之如父母。移知定州事,兼都总管、本路安抚使。定州久用武将,治兵不知法度,至于骄不可使。明公镐引诸州兵平甘陵,独定兵邀赏赉、出怨语,几欲噪城下。公素闻其事,以为定兵不治将为乱。既至,即用兵律裁之,察其横军中尤不可教者,捽首斩军门外。士死国,赙赏其家,养其孤儿,使继衣廪。恩威既信,则仿古兵法作方、圆、锐三阵,指授偏将,日月教习之。由是定兵精劲齐一,号为可用,冠河朔。京师发龙猛卒戍保州,在道窃取人衣屦,或饮讫不与人直。至定即留不遣,曰:「保州极塞,尝有叛者,岂可杂以骄兵戍之」?易素教者数百人以往,而所留卒未踰月,亦皆就律,不敢复犯法。一府裨佐如狄青辈,熟闻公平日语,见其施为,后亦皆为名将。岁大歉,为法赈之,活饥人数百万。诏书褒美,邻城旁路刺取其政以为法,视中山隐然为雄镇,声动虏中。加资政殿大学士、礼部侍郎,又加观文殿大学士,俾公再任。皇祐年,受武康军节度使、知并州,兼河东经略安抚使。入境,罢前帅所兴不急之役,奏逐怙势不法宦者廖诰然。契丹吞蚀边地,公遣将苏安静抵境上,召酋豪与语曰:「尔移文尝借天池庙,则皆我地,何可得坏国信义,侵淫诋谰。我,边臣也,为天子守此土,势必与尔辩」!契丹理屈,遂归我冷泉村。代州阳武寨,旧用黄嵬山麓为界,戎人侵不已。公又遣安静堑地立石限之,自此不敢耕山上。后公为枢密使,使人萧沪、吴湛来,以辞受馆伴使张昪曰:「南北地界多相冒,如黄嵬山则可,今已置不辩,愿后谨封略」。昪欲勿受,公曰:「彼辞服矣,受之勿失。异时或有地界为争端,此得以为据」。昪受之。祖宗朝潘美为帅,避寇钞为己累,令民内徙,空塞下不耕,号禁地,而忻、代州、宁化、火山军废田甚广。欧阳公修尝奏乞耕之,为并帅沮挠,久不行。公至,遣人行视曰:「此皆我腴田民居,若旧迹犹存。今不耕,适留以资虏,后且皆为虏人有之矣」。遂奏募弓箭手居之。得户四千,垦地九千六百顷。属城岁发防秋兵至河外,人病远饷。公曰:「寇来可前知,奚防秋为」?罢不复遣。河东俗杂,羌夷用火葬。公为买田封表,刻石著令,使得葬于其中,人遂以焚尸为耻。属疾,上旄节,乞守便郡,命以节度使知相州。民遮留不得去,至发桥堑道,行六七驿,知不可留,乃还。守相踰年,疾既愈,召为工部尚书、三司使。上道,除枢密使。公以皇朝百馀年,祖宗以征伐平定中国,外临制四夷,机事归枢密府,文书藏于吏舍,朽蠹散亡为可惜,奏择吏整比纪次之。多得三圣亲笔,见其神断及四方兵要根本,为六百八十卷,则制禄令、驿令,使有成法,三司吏不得复弄文移为稽,故赇赂自绝,迄今以为便。请稍出内帑钱籴粟数百万实边备,建遣郝质、王庆民。度藏才三族故地,命郭霭复城为丰州,与麟府相为羽翼,瞰契丹、夏国相通之道。嘉祐三年,拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。中书习旧弊,每事必用例。五房史操例在手,顾金钱惟意所出,去取所欲与一日举用之所不决,欲行或匿例不见。公令删取五房例及刑房断例,除其冗谬不可用者,为纲目类次之,封縢谨掌,每用例必自阅。自是人始知赏罚可否在宰相,五房史不得高下于其间。又编中书机密,知枢密院,举督天下吏职,严京师司察,不职者及贵臣挟持放纵,有罪无所贷,以惩废弛之风。阴消宦者权,又议试补宗室外官、兴学校、变科举,别考五路贡士,虽不行,其后颇如其说。公自为宰相,即与当时诸公同力一德,谋议制作,完备天下。士所汲引,多正直有名,或忠厚可镇风俗,列侍从、备台谏,以公议用之,士莫自知出何人门下。嘉祐四年,下吁享赦,事多便民者。诸路举学行尤异,敦遣诣京师,馆于太学,试舍人院,差使受官。立柴氏后为崇义公,法《春秋》存亡国继绝之义。择才臣诣四方,宽恤民力,籍户绝田租,为广惠仓以广赈恤,募耕唐、邓废田,劝课农作。摹方书、赋药物以救疾病。守令治最者久其任,以率吏课。载定令敕,以省疑谳。弛茶禁,以便东南之人,愚民得无陷大罪。议者以谓近于三代之仁义,多公所论议施行。六年八月,进拜刑部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史。时朝廷闲暇,内外丰乐,百官有司各得其职,四民不失业,幼弱遂,老疾养,外夷宾服,天下称太平矣。仁宗春秋高,继嗣未立,天下以为忧。虽或有言者,而大臣莫敢为议首。公数乘间奏乞选立皇子。他日复进曰:「国继嗣,天下社稷根本,天下元元之命系于此。今不早定,日复一日,愚臣窃为寒心。陛下置天下之民于仁寿安乐四十一年矣,惟万世之业,何可不虑!臣备位冢宰,思所以报陛下,为无穷计,宜莫先此」。上顾曰:「后宫一二欲就馆,卿其无亟」。后诞育皆皇女。一日,挟《孔光传》进对曰:「汉成帝立二十五年无继嗣,已议立帝弟之子定陶王为皇太子。成帝中材常主,犹能之,以陛下之圣,何难于此哉!太祖为天下长虑,福流至今,况宗子入继,则陛下真有子矣。盛德大庆,传之万古,孰有踰陛下者?惟陛下以太祖心为心,则无不可矣」。仁宗感悟,始以英宗判宗正寺。英宗力辞,宦官宫妾势未便,中外皆为危之。公复启曰:「陛下属之以大任,而不肯当,盖其沉远详重,识虑有以过人,非有他也。事犹豫不决,招谗慝、生变故。且名未正则尚得以辞,名体一定,父子之分明,则浮议亦不得复摇矣」。仁宗欣纳曰:「如此,则宜乘明堂大礼前亟立为皇子」。乃召枢密大臣谕其事。大臣或愕曰:「此大事,无遽」!上顾曰:「朕意决矣」。「诚如此,臣敢为天下贺」。又召学士为诏书,学士亦请对,然后进稿。英宗既为皇太子,尚坚卧。公又奏曰:「今既为陛下子,何所间哉?愿令宫人就谕旨及本宫族属敦劝」。上如其请,先帝始就庆宁宫。会仁宗弃天下,平旦入预主大计,英宗即皇帝位,宫门徐开,追百官班宣遗制,卫士坐甲,诸司幕庑下治丧,人情肃然,日至已午,市肆犹有未知者。公性厚重,未尝名其功,其门人亲客或燕坐,从容语及立皇子定策事,必正色曰:「此仁宗神德圣断,为天下计,皇太后母道内助之力,朝廷有定议久矣,臣子何预焉」?故一二大事,天下莫知其详。充仁宗皇帝山陵使,述仁宗遗意,省浮费,人不劳而办。使还,累辞位,不许。英宗初即位,感疾,公日至寝门,执丹剂跪进。君臣相知,凡公所进,纳而不拒。既退,则立帘下,以至诚大义上慰慈寿宫,镇压憸谗,委安内外。英宗疾已平,遂请日视朝前后殿,整素仗行,幸祈雨,幸宗室丧,以释众疑。民望见车驾出,咸感涕相贺曰:「吾君貌类祖宗,真圣主也」。慈寿宫闻之喜,即下手诏,辞预政。提举修《仁宗实录》,仍进右仆射、门下侍郎、同中书门下平章事,恳免凡六七上章,不得请,乃已。又差兼枢密院事,公复上还相事。英宗手诏曰:「卿有大德于朕,有大功于时,一旦无名谢事而去,岂不骇天下之耳目,而重朕之过乎?其辅朕,使无忝先帝之命,则卿之终惠也」。公顿首奉诏。为南郊大礼使,祠事毕,恩封魏国公。公辞兼枢密院,朝廷从之。濮安懿王以英宗践祚,例当改封,英宗尤详慎,不欲遽。既踰大祥,始诏两制议其礼。两制谓当封大国,称皇伯,中书疑所生称皇伯无经据,又封爵须下诰,名之则未得其中。事下三省再议。英宗复诏罢之,而台谏官攻中书不已,尤指切欧阳公,至相率纳告身。游说者煽助之,凡论议是中书者,目为邪佞,其势可畏,诸公莫不避匿自解。公独谓人曰:「此中书事,皆共议,何可独罪欧阳公」?士大夫叹其平直忠谅,不肯推谤以与人。而英宗所生,讫今为濮王,为仙游县君,识者皆疑其非礼意。公素知陕西苦屯戍,馈饷颇艰,当得民兵以为助,因乞籍民为义勇。二府难其事,谏官亦争之。曰:「关辅民将惊骇亡去,愿以一身救二十万人死」。二府以白上。上曰:「河北有义勇乎」?曰:「有」。「河东有义勇乎」?曰:「有」。「然则陕西奚为不可耶」?论遂决。至今关辅为便,人皆服上之言简而尽,而亦多公之守也。夏贼寇大顺城,公言宜留岁赐,遣使诘其罪,大臣自文丞相悉以为不然,左右或举宝元、康定之丧帅以动上意。公曰:「军事须料彼此,今日禦戎之备大过昔时,且谅祚狂童,国人不附其势,何敢望元昊?诘之必服」。大臣或私相语曰:「渠谓料敌,且观渠所料」。公卒建议遣何次公往诘谅祚,逾月而次公还,以谅祚表闻。属英宗已卧疾,二府起居毕,公扣御榻曰:「谅祚表云何」?英宗力疾,顾曰:「一如所料」。及渐革,公亲奉手札授内侍高居简,命学士草制书,立今上为皇太子,别置东宫官属。上即位柩前,以为英宗山陵使,加守司空兼侍中。王陶由东宫官入御史府为中丞,意有所觖望,奏弹宰相不押常朝班。公以宰相日奏事垂拱,退诣文德殿押常朝班,或已过辰正,则御史台放班,行之已数十年为故事。陶愤不胜,乃诬诋,语涉不逊,谏官阴为协比。上察其奸,罢陶言职,公亦遽乞补郡。乃遣内侍张茂则赐手诏慰谕起之。永厚复土,还朝,又以疾辞位,除镇安、武胜等节度使、司徒兼侍中、判相州,赐第京师,擢其子忠彦为秘阁校理,迁其三子官。公谓领两镇,近世所无有,力辞不拜,改淮南节度使,虚上相之位以待。会种谔以兵取绥州,纳降人嵬名山族帐数万人,谅祚将以兵报,西边皆警。公往经略,授陕西安抚使,判永兴军。方行,夏人诱保安军守将杨定杀之以复怨。既趋关中,知羌中苦饥,又负罪,势可以困,奏绝其岁赐,选将厉兵,具餴糗器用,移师西指,为出讨计。而谅祚死,秉常告哀谢罪,械送杀杨定者李宗贵、韩道喜以自赎。时议多欲弃绥州,朝廷已屡促废。公曰:「绥州要害,出贼胁下,已得之,何可废也?宜增筑,畀属户大酋折继世、降羌嵬名山守之。后虽不取,足以易地」。未见听,则使府佐刘航驿奏。后果用易塞门、安远故寨,不合,卒留为绥德城,险固可守,虏人常恨失之。狂人尉仓等谋为乱,以术禽取戮之,不脱一人,宽其诖误。又城喷洙保、据筚篥川、赴甘谷寨、拓秦川之塞,招引弓箭手居之,便宜修泾原。叶燮会为《熙宁棚画图》付将吏,教以方略,张声援,屯兵扼贼路。毕役,虏不敢犯,皆夺其地利,包属羌于其中,以固藩卫。武事有序,则欲先收横山,渐取河南地,遂为大字檄,陈向背祸福,榜塞下,誊入虏中,招横山之众。而或者恐其有功,力沮坏之,乞退守乡郡,复判相州。其年河决,地大震,比冬震未止,民多饥馑流亡。上遣贵近喻意,仍赐手诏,以为河北安抚使、判大名府。又以手札敕中书,叶济所画,无或格留。公布宣朝廷恩意,给券赈米,本业之徙者半道而复。时方推行常平法,公言:「朝廷下令,以百姓不足而兼并之家乘其急以邀倍息,故贷予以赈其阙,有合于先王散惠兴利之法。今郡县欲收子钱,异令意」。遂与条例司章交上。乞守徐州,不许。初,法下,公曰:「某老臣也,义不敢默」。及不听,晓官属亟奉行曰:「某一郡守也,其敢不如令」。上留意河北事,诏问八条,公悉所见以对。熙宁四年二月,改永兴军节度使、京兆尹,再任,辞,乃仍旧官。六年,复请相。既至之二年,告老至三四,甚恳。每奏至,上必遣使宣谕。契丹遣使言沿边地界,诏问策画。公慨然曰:「君父遇我甚厚,有韫不言,是不忠也。生平于常人犹不敢不尽,况吾君乎?姑尽此心以报吾君。事吾君之心尽,则所以报先帝也。吾宁以言得罪,犹愈于老疾濒死之年以不言负天下责」。遂条上数千言。既又力谢事,上加恩慰抚。八年,复改永兴军节度使、行京兆尹,不从其所请,而公已疾革矣。六月二十三日,大星堕于州园昼锦堂侧,枥马皆躣,郡中惊相语,家人不敢以告。公素明性理,虽笃,安卧不乱,以其月二十四日终于州治之正寝。公器量过人,性浑厚,不为田畛峭壁巉堑,功盖天下,位冠人臣,不见其喜;任莫大之责,蹈不测之祸,身危于累卵,不见其忧,怡然未尝为事物迁动。平生无伪饰,其语言、其行事,进立于朝,与士大夫语,退息于室,与家人言,一出于诚。人或从公数十年,记公言行,相与反复考究,表里皆合,无一不相应。其所措置规模,宏大高远,外视如甚略,已而详观之,中则细故微物,莫不各有区处,故有志必成。当其为学士帅边,年未三十,天下已称为韩公而不名。及典枢密,名益重,山东大儒石介尝为《庆历圣德诗》,谓可属大事,重厚如勃,世不以其言为过。后屡当大事,系安危,而有言于上,无不信者,由公素望信于人主、著于天下也。平居与人接,礼下之,问劳慰存,气语和易。容人过失,不以为己忤,小大无所较计。及朝廷事,则守其所当争,极于义理而后止,毅然不夺。喜用有名之士,或不识其面,既用之,其人亦不自知所进荐也。不私所亲以官,而怨家仇人其才果可用,必用之。守扬州日,转运使李参沮州事;在陕西尝救有罪将李纬宽之,而纬子师中不知,犹讼于朝;孙沔为御史,以西事诋公甚力,及为宰相,悉置不报,显进之。三人者皆愧悔深自恨。重恩义,好乐士大夫,奖与后进。赒人之急,视用财物如瓦砾糠粺,不以慁其意。既立则捐己服用玩好,或脱取家人簪珥与之,士归趋之无远近。公不厌疏戚,及交旧之孙子寒寠无所托以为生者,常十数家。少善尹师鲁,师鲁亡,割俸俾其家,为直其冤于朝,仍奏录其子。合宗族百口,衣食均等无所异。嫁孤女十馀人,养育诸侄,比于己子。所得恩例先及旁族,逮其终,子有褐衣未命者。追孝祖考,恨不及养奉,茔域甚厚。自五世祖冢皆访得之,买田其旁,植梧槚,召人守视之。贵显五十年,身为将相,累更大赐予,及其殁也,卒无羡钱,室无奇玩,赖天子赐金帛、官出葬资,丧事得以无乏。姿貌英特,美须髯,骨骼清耸,眉目森秀,图绘传天下,人以谓如高山大岳,望之气象雄杰,而包蓄细微,普施雷雨,藏匿宝怪,盖自然也。每朝服冠盖而出,民老幼倚舂弛担,辄夹路观,伫立咨嗟。平时家居,虽祁寒、盛暑、倦剧、对僮使,亦摄衣危坐无怠容。遇事遽卒而意不乱,冗剧而才有馀。万兵侍帐,百吏绕前,处之安静裕如也,已而剖决,皆就条理。勤于吏职,簿书文檄,检察研核,莫不躬亲。左右或曰:「公位重,年耆艾,功名如此,朝廷赐守乡郡以养安,幸无亲小事」。公曰:「己惮劳烦,吏民当有受弊者。且俸禄日万钱,不事事,吾何安哉」?公尤知命,每诫其子曰:「穷达祸福固有定分,枉道以求之,徒丧所志,慎守勿为也。余以孤忠自信,未尝有因缘凭藉,而每遭人主为知己。今忝三公,所恃者公道与神明而已矣,焉可诬哉」!其自守如此。所亲重范文正公、今富郑公最笃,及论事于上前,系国家利害,各正色辨折,不相借假,退不失其欢。公既解相印,今仆射王丞相素负天下重名,少许可,尝遗公书,谓过周勃、霍光、姚崇、宋璟。又曰:「为古人所未尝任,大臣所不敢」。天下以为名言。欧阳文忠公亦曰:「进退之际,从容有馀,德业两全,谤谗自止,过周公远矣」。当时所降制书,亦多以伊周、裴度拟公焉。所历诸大镇,皆有遗爱,人皆画像事之,独魏人于生祠为塑像,岁时瞻奠,比狄梁公。戎狄尤畏公名,凡使契丹及来使者,必问:「韩侍中安否?今何在」?其子忠彦使幕北,虏主问左右:「孰尝屡使南朝,识韩侍中?观忠彦貌类父否」?或对曰:「颇类」。乃即燕坐,命画工图之而去。馆伴杨兴宗遽以此告忠彦。北门为聘使道,旧与京尹书皆押字不名。及公留守,则名于书。其副使成禹锡仍喻来介曰:「以侍中在此,故特名」。及公去魏,后留守引前比欲得其名,数彊之,卒不可。每南来涉临青界,即诫其下曰:「此韩侍中境,无多须索也」。天姿简俭,于图画博奕,凡声伎之娱无所嗜,独喜观书史,昼夜不倦,记览博洽。所为文章,明白简重有气,如仁宗、英宗哀册文,诸应制及辩论碑志,天下传爱之。馀暇学翰墨,得颜鲁公楷法。家聚书万馀卷,悉经签题点勘,列屋贮之,目曰:「万籍堂」。所著《安阳籍类》五十卷、《二府忠议》五卷、《谏垣存稿》三卷、《陕西奏议》二十卷,手编《家传集》六十卷,藏于家,馀未及纪次,残稿尚多。夫人崔氏,工部侍郎立之女,先公而亡,累封魏国夫人。六男:长忠彦,秘书丞秘阁校理;次端彦,大理寺丞;次良彦,秘书省校书郎,早卒;次纯彦、粹彦,并大理评事;次喜彦,幼未仕。女子五人:长适大理寺丞王景修,三人不育,次在室。孙六人,曰治,大理评事;曰戢,太常寺太祝;曰澡、曰洽、曰浩、曰诚,并幼。礼官李清臣曰:清臣少亲魏国韩公,颇闻其终始大略行事如前。公之讣至也,天子即日下诏,以公配享英宗庙庭。又命清臣持中牟器币驰驿祭,及使者赙金帛,贵臣往还护葬事,相错道中,道路皆叹息感恸。祭事毕,清臣又以私礼哭其堂,入吊其孤,则北方父老,亦有远千里来哭庭下者。及还朝,士大夫相问讯,亦莫不嗟惨见于色。暨趋太常,太常僚吏皆曰:七月日癸酉,上为公素服哭菀中,举音过常数,左右皆助恻惨,恩章追悼如此。清臣又尝窃读其家所被诰,乃真赠尚书令,不为兼官以赠,于人臣贵莫比此,独自韩公始,虽太宗褒赠赵韩王普,亦不能过也。退而思曰,上仁圣,顾念耆老恩礼至矣,然非公其孰宜之!公尝为宰相十年,仁宗待遇冠群臣,委之以政,而天下不见其有所专也。天下莫不遂其生,鼓舞歌颂一德,而不知其功出宰相也。及履艰危、定策奉诏之臣,立皇子、皇太子者各一,受遗诏、立天子者再,尊宗庙、强社稷,功及生人,而进退从容,不见有颜色之异也。当其可忧,人莫不忧,朝廷以公为安危,人情视公为去就,公于是时一却足,大事倾动矣。公屹然山立,决大疑,解大忧,至天下卒无事。今天子纂绍皇统,以文武仁孝惠养天下,日问安进膳,两宫康乐。虽祖宗贶施,天地降福,圣德集于上躬,然考其功绪基源,则定策之臣功为大。故曰:恩礼于公为宜。清臣所摭皆实,敢以告史氏,以上尚书省,移于太常。谨状。熙宁八年八月日,宣德郎、守太常寺、充集贤校理、同知太常礼院李清臣状。
景炎皇帝遗诏 宋末元初 · 陆秀夫
出处:全宋文卷八三二六、《宋左丞相陆公全书》卷三、《文山先生纪年录》注、《续宋宰辅编年录》卷二五、光绪《盐城县志》卷一五、《厓山集》第三页
朕以冲幼之资,当艰危之会。方太皇命之南服,黾勉于行;及三宫胥而北迁,悲忧欲死。卧薪之愤,饭麦不忘,奈何乎人,犹托于我。涉瓯而肇霸府,次闽而拟行都。吾无乐乎为君,天未释于有宋,强膺推戴,深抱惧惭。而夷虏无厌,氛祲甚恶。海桴浮避,澳岸栖存。虽国步之如斯,意时机之有待。乃季冬之月,忽大雾以风,舟楫为之一摧,神明拔于既溺。事而至此,夫复何言!矧惊魂之未安,奄北哨其已及。赖师之武,荷天之灵,连滨于危,以相所往。沙洲何所,垂阅十旬,气候不齐,积成今疾。念众心之巩固,忍万苦以违离。药非不良,命不可逭。惟此一发千钧之重,幸哉连枝同气之依。卫王某,聪明夙成,仁孝天赋。相从险阻,久系本根。可于柩前即皇帝位,传玺绶。丧制以日易月,内庭不用过哀,梓宫毋得辄置金玉,一切务从简约。安便州郡,权暂奉陵寝。呜呼!穷山极川,古所未尝之患难;凉德薄祚,我乃有负于臣民。尚竭至忠,共扶新运。故兹诏示,想宜知悉。
石门 南宋 · 徐安国
七言绝句 押元韵
神刻鬼凿石为门,九锁回环隐帝阍。
斸药采芝寻古路,清泉能漱乌能言(同上书页三一七四)。
禅位皇太子手书 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三六二二、《三朝北盟会编》卷二五
皇太子某其可即皇帝位,予以教主道君退处龙德宫。
以潞王从珂即皇帝位令 后唐 · 后唐明宗曹皇后
出处:全唐文卷一百二十七
先皇帝栉风沐雨。平定华夷。嗣洪业于艰难。致苍生于富庶。鄂王嗣位。奸臣弄权。作福作威。不诚不信。离閒骨肉。猜忌盘维。鄂王轻舍宗祧。不克负荷。洪基大宝。危若缀旒。须立长君。以绍丕构。皇长子潞王从珂。日跻孝敬。天纵聪明。有神武之英姿。有宽仁之伟略。先朝经纶草昧。廓静寰区。辛勤有百战之劳。忠贞赞一统之运。臣诚子道。冠古超今。而又克巳化民。推心抚士。率土之讴歌有属。上苍之眷命攸临。一日万几。不可以暂旷。九州四海。不可以无归。况因山有期。同轨斯至。永言嗣守。属任元良。宜即皇帝位。
上宰臣枢密使状 后蜀 · 孟昶
出处:全唐文卷一百二十九
窃念顷自北京。即随先子。洎临西蜀。嗣守馀基。自量小国之封疆。常阻大朝之正朔。伏自皇帝位登宸极。礼盛郊禋。令预梯航。愿同临照。而以阻遥障险。稍易岁时。今则远劳王师。恭行天讨。有征无战。讵可抗威。弃甲倒戈。寻皆效顺。具陈降款。上达冕旒。所希者。存济活于苍生。报劬劳于老母。忠惟奉主。孝则养亲。固于生平。无所觊望。许男衔璧。已蒙解释之仪。虞舜垂衣。伫保安全之望。丹诚备写。雪涕难胜。伏惟某官叶赞万机。怀柔八表。迥敷恩信。并及幽遐。愿垂前席之言。特加敷奏。冀遂保家之恳。终养晨昏。乌反哺以知恩。窃将比喻。雀衔环而报德。以荷生成。倚赖感铭。陈词罔尽。遐瞻德宇。但沥虔诚。今遣亲弟仁贽诣阙上表待罪。
册徐州节度使赟即帝位诰 后晋 · 汉高祖李皇后
出处:全唐文卷一百二十七
天未悔祸。丧乱孔多。嗣王幼冲。群凶蔽惑。搆奸谋于造次。纵毒虿于斯须。将相大臣。连颈受戮。股肱良佐。无罪见屠。行路咨嗟。群心扼腕。则高祖之洪烈。将坠于地。赖大臣郭威等。激扬忠义。拯济颠危。除恶蔓以无遗。俾缀旒之不绝。宗祧事重。缵继才难。既闻将相之谋。复考蓍龟之兆。天人恊赞。社稷是依。徐州节度使赟。禀上圣之资。抱中和之德。先皇如子。钟爱特深。固可以子育兆民。君临万国。宜令所司择日。备法驾奉迎即皇帝位。于戏。神器至重。天步方艰。致理保邦。不可以不敬。贻谋听政。不可以不勤。允执厥中。祗膺景命。
嗣君谒庙升殿仪注议 陈朝 · 沈文阿
出处:全陈文卷十二
民物推移,质文殊轨,圣贤因机而立教,王公随时以适宜。夫千人无君,不散则乱,万乘无主,不危则亡。当隆周之日,公旦叔父,吕召爪牙,成王在丧,祸几覆国。是以既葬便有公冠之仪,始殡受麻冕之策,斯盖示天下以有主,虑社稷之艰难。逮乎末叶纵横,汉承其弊,虽景文刑厝,而七国连兵,或逾月即尊,或崩日称诏,此皆有为而为之,非无心于礼制也。今国讳之日,虽抑哀于玺绂之重,犹未序于君臣之仪。古礼,朝庙,退坐正寝,听群臣之政。今皇帝拜庙还,宜御太极殿,以正南面之尊,此即周康在朝,一二臣卫者也。其壤奠之节,周礼以玉作贽,公侯以圭,子男执璧,此瑞玉也,奠贽既竟,又复致享,天子以璧,王后用琮。秦烧经典,威仪散灭,叔孙通定礼,尤失前宪,奠贽不圭,致享无帛,公王同璧,鸿胪奏贺,若此数事,未闻于古,后相沿袭,至梁行之。夫称觞奉寿,家国大庆,四厢雅乐,歌奏欢欣。今君臣吞哀,万民抑割,岂同于惟新之礼乎?且周康宾称奉圭,无万寿之献,此则前准明矣。三宿三咤,上宗曰飨,斯盖祭傧受福,宁谓贺酒邪?愚以今坐正殿,止行荐璧之仪,无贺酒之礼,谨撰谒庙还升正寝,群臣陪荐,仪注如别(《陈书·沈文阿传》,世祖即皇帝位,克日谒庙,尚书右丞庾持奉诏遣博士议其礼,文阿议,诏可施行。)。
乞宣赐物业奏 后周 · 咸师范
出处:全唐文卷八百五十六
弟师朗先为亳州蒙城镇将。因怀惊疑。遁过淮外。臣与东头供奉官师睿二人。时在定州监押兵士。及在雍州攻城。各拘职任。隐帝敕书安抚。臣冒死上诉。缘祖父坟墓庄田。点入官。至今属营田户部。岁时骨肉祭拜无所。臣叨为人子。孝道难忘。遂于生前。便亏祀飨(下阙)。
废立诏草 南梁 · 王伟
出处:全梁文卷七十
先皇念神器之重,思社稷之固(梁书侯景传,景乃废太宗,于永福省,作诏草成,逼太宗写之,至云云,献欷呜咽,不能自止,是日景迎豫章王栋即皇帝位。)。越升非次,遂主震方(《南史》八)。
遗诏(嘉定十七年闰八月三日) 南宋 · 宋宁宗
出处:全宋文卷六九一○
朕承十二圣之丕基,历三十有一年之久。允赖天地之佑,祖宗之灵,海内乂安,年谷丰衍。北方故壤,浸复版图;中原遗黎,咸怀内附。而朕夙夜祗惧,不敢荒宁,宵衣御朝,感寒致疾,迄今大渐,不得负扆以见群臣。皇子与莒神受英奇,天钟睿哲,舂容朝谒,休问日彰,授以宗祧,天人允叶。可于柩前即皇帝位。然嗣君夙居外邸,未熟万机,皇后左右朕躬,历年滋久,秉心公正,务在进贤,任似之称,闻于天下。可尊为皇太后,权同听政,应军国事务,并听皇太后处分。必能祗荷宠休,奉若承宪,佐中兴之运,副率土之心。更赖左右宗工、文武列辟辅其不逮,惟怀永图。皇帝成服三日听政,丧纪以日易月;群臣共为宽释,勿过摧伤;百官入临,并随地之宜,诸道州府长吏以下三日释服;在京禁音乐百日,在外一月,无禁祠祀、嫁娶;沿边不用举哀,内外诸军并令支赐,并听皇太后、皇帝处分。于戏!念有生之必死,如昼夜相代之常;惟付托之得人,乃宗社无穷之计。咨尔有众,体予至怀,故兹遗诏,想宜知悉。
按:《宋会要辑稿》礼四九之九六。第二册第一五三一页又见同书礼三○之七九。第二册第一一四五页
修太祖实录奏 五代至宋初 · 张昭
出处:全唐文卷八百六十四、全宋文卷九、《全唐文》卷八六四
撰《汉书》者先为项传,编《蜀记》者首序刘璋,所贵神器之传授有因,历数之推迁得序。伏缘汉隐帝君临在太祖之前,其历试之绩,并在汉隐帝朝内,请先修《隐帝实录》,以全太祖之事功。又梁末主之上有郢王友圭,篡弑君位,未有记录,请依《宋书》刘劭例,书为元凶友圭;其末主,请依古义,书为梁废帝。其书曰《后梁实录》。唐末主之前,应顺帝在位四月出奔,亦未编记,请书为前废帝,清泰主为后废帝,其书并为《实录》。兼请于诸道搜索图记。
时祭东城庙议 南梁 · 谢广
出处:全梁文卷五十八
初祭是四时常祭,首月既不可移易。宜依前克日于东庙致齐(《隋书·礼仪志》二,中兴二年四月,梁武即皇帝位祠部郎谢广又议,帝从之。)。
即位下诏 北齐 · 高延宗
出处:全北齐文卷二
武平孱弱,政由宦竖,衅结萧墙,盗起疆场。斩关夜遁,莫知所之,则我高祖之业将坠于地。王公卿士,猥见推逼,今便祗承宝位。可大赦天下,改武平七年为德昌元年(《北齐书·安德王延宗传》,后主奔邺,在并将率咸请曰:「王若不作天子,诸人实不能出死力。」延宗不得已即皇帝位,下诏。)。
补蜀汉铙歌十二首 其五 定两川(成都底定遂图汉中馘渊驱合魏操鼠奔爰建大号即帝位为定两川第五) 明 · 胡应麟
定两川,皇图赫赫帝业安。
成都破竹万姓欢。
壶浆夹道食以箪。
西指定军夺前山。
夏侯来争馘斩渊。
馘斩渊,众大崩,合也弃马亡心魂。
操慑首鼠抱头奔。
抱头奔,两川一顺,天应人即。
皇帝位新万国。
开宝遗制(开宝九年十月甲寅) 五代至宋初 · 宋太祖
出处:全宋文卷八、《宋大诏令集》卷七、《宋会要辑稿》礼二九之一(第二册第一○六四页)、《宋史》卷一二二《礼志》二五
修短有定期,死生有冥数,圣人达理,古无所逃。朕生长军戎,勤劳邦国,艰难险阻,实备尝之。定天下妖尘,成域中大业。而焦劳成疾,弥留不瘳。言念亲贤,可付后事。皇弟晋王某,天钟睿哲,神授英奇,自列王藩,愈彰厚德,授以神器,时惟长君,可于柩前即皇帝位。丧制以日易月,皇帝三日听政,十三日小祥,二十七日大祥。诸道节度、观察、防禦、团练、刺史、知州等,并不得辄离任赴阙。闻哀之日,所在军府三日出临释服。其馀并委嗣君处分。更赖将相协力,中外同心,共辅乃君,永光丕祚。
至道遗制 北宋 · 宋太宗
出处:全宋文卷七八、《宋大诏令集》卷七、《宋会要辑稿》礼二九之六(第二册第一○六六页)
朕闻两曜丽天,不能逃亏昃之数;四时成岁,无以逾代谢之期。知冥运之有终,乃达人之大观。朕以凉德,君临万邦,二纪于兹,庶民咸乂。爰从春首,忧劳遘灾,虽药石之载加,奈沉绵而愈剧,以至大渐,弗寤弗兴。皇太子克茂温文,夙彰孝爱,自处前星之位,弥光主鬯之贤,嗣守丕图,必符昌运,宜于柩前即皇帝位。尔其任贤去邪,克遵于往诰;布德施惠,深念于黎民。更赖中外荩臣、文武多士,一心协佐,共致雍熙。诸军赏给,并取嗣君处分。丧纪以日易月,山陵制度务从俭约。应在外臣寮,不得擅离治所,只于本处举哀。于戏!有生必死,品物之大端;送往事居,前哲之明训。克慎洪业,吾无恨焉。