诗文库 正文
宋玉集序附 战国楚国 · 宋玉
出处：全上古三代文卷十
宋玉事楚怀王，友人言之王，王以为小臣。玉让友人，友曰：「姜桂因地而生，不因地而辛。女因媒而嫁，不因媒而亲也（《北堂书钞》原本三十三引《宋玉集序》，陈禹谟本改引《新序》。案《韩诗外传》：宋玉因其友见楚相，楚相待之无以异。让其友，其友曰：「夫姜桂云云。」《新序》：宋玉因其友以见于襄王，襄王待之无以异。宋玉让其友，其友曰：「夫姜桂云云。」怀王、楚相、襄王互异，而姜桂等语属友人语，无异也。梅鼎祚《文纪》题作《报友人书》甚误，不知下文有宋玉辨语。）」。
九叹 其二 离世 西汉 · 刘向
灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。
就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神。
灵怀曾不吾与兮，即听夫人之谀辞。
余辞上参于天地兮，旁引之于四时。
指日月使延照兮，抚招摇以质正。
立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听。
兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均。
余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯。
不从俗而诐行兮，直躬指而信志。
不枉绳以追曲兮，屈情素以从事。
端余行其如玉兮，述皇舆之踵迹。
群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟。
舆中涂以回畔兮，驷马惊而横奔。
执组者不能制兮，必折轭而摧辕。
断镳衔以驰骛兮，暮去次而敢止。
路荡荡其无人兮，遂不禦乎千里。
身衡陷而下沈兮，不可获而复登。
不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。
出国门而端指兮，冀壹寤而锡还。
哀仆夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。
九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。
惜师延之浮渚兮，赴汨罗之长流。
遵江曲之逶移兮，触石埼而衡游。
波澧澧而扬浇兮，顺长濑之浊流。
淩黄沱而下低兮，思还流而复反。
玄舆驰而并集兮，身容与而日远。
棹舟杭以横濿兮，㴉湘流而南极。
立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。
情慌忽以忘归兮，神浮游以高厉。
心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。
叹曰：余思旧邦心依违兮。
日暮黄昏羌幽悲兮。
去郢东迁余谁慕兮？
谗夫党旅其以兹故兮。
河水淫淫情所愿兮。
顾瞻郢路终不返兮。
南溟哀 其十 清末至民国 · 杨圻
出处：江山万里楼诗钞卷二
富贵多食客，贫贱失旧恩。
君子慎终始，叹息怀王孙。
斗柄在西南，关山秋色阑。
一从素书绝，明知云泥分。
昔言毋相忘，在远见弃捐。
高官宣贤劳，兴居或不安。
交情轻世俗，恩怨未敢言。
长平公主曲 清末至民国 · 杨圻
出处：江山万里楼诗钞卷十三
明崇祯十七年甲申，春三月，流贼李自成直逼都城。十八日，自成屯兵城外，遣人入见帝，议禅位，帝震怒，叱出之。乃命酒痛饮，命内监王承恩召太子及永王、定王至御前。太子、二王年皆幼稚，诲谕肫肫，命分送外戚周氏、田氏及朱纯臣家。即起至寿宁宫，时周皇后方夜坐，袁贵妃侍，上命皇后自裁，少顷皇后承旨缢殉，复以剑赐袁妃死，袁妃自刎。帝长女长平公主，率妹昭仁公主至帝前起居，长平牵帝衣哭，帝太息曰：「汝何苦生我家！」乃以剑挥斫两公主，昭仁殪，长平伤颊，左臂斫断，亦绝。帝手刃两公主后，复命酒痛饮，高吟古乐府数章，悲壮苍凉，哀不自胜。复以朱谕内阁，命朱纯臣辅太子，即日间道幸南京监国，且诏天下勤王援京师。天明，帝步行出宫，登煤山之红阁，王承恩侍焉。时春暮，海棠盛开，帝被发覆面，以御巾缢于西偏第七株海棠树上，承恩侍缢帝旁，时三月十九昧爽也。其时自成由彰义门入，入宫大索帝后，帝殉国人无知者，三日后始于煤山得尸，以门板与周皇后俱停尸东华门外茶棚内，以柳木棺大敛，自成命畀至天寿山西陵殡葬。于是昌平州吏民，恭咎田贵妃园寝，于四月初五草草合葬之。五月朔，清兵入关，驱自成，定鼎京师，为帝发丧，命天下臣民持服三日，上尊谥曰庄烈悯皇帝，后曰孝节皇后，诏以礼改葬。于是再启圹行奉安礼，恭修地宫如典制，明楼享殿，一律修建，命名曰思陵，一依前明旧制，置陵户守护至今。世祖章皇帝躬谒思陵，拈香酹酒，行三揖礼，御制碑文表陵上，至今完好。考清代优待有明，典礼崇渥，超越百代。凡大典礼，皆遣官致祭昭告。封辽王后为延恩侯，春露秋霜，岁时节序，皆颁上方祭品香楮，命侯驰驿赴十三陵承祀，三百年来，未尝或替，即世所称为朱侯者也。论帝在位十七年，孜孜求治，诛族客魏，昭雪东林，仁孝俭勤，爱民如子，明主也。惜景运告终，天禄不佑，虽精心图治，而自即位即连岁饥馑，四海困穷，盈廷诸臣悉委靡不振，陕西、山西、河南、湖北、四川，荒歉尤甚，于是盗贼纷起，李自成蹂躏山陕河洛，张献忠纷扰川鄂湘粤，竟至亡于流寇之手。时则清运方隆，东事又日棘，宰臣皆知自计，无与帝同心者。帝环顾廷臣，自知无可倚任，尝自嗟叹曰：「朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣，亦可悲矣。」先是，帝宠爱田贵妃，生四子，尤怜悼灵王。十三年，王殇，帝伤之甚，妃以思子久病遂笃，于十五年亦薨。帝悼念殊苦，时中原多故，万几宵肝，自是内顾多忧，郁郁不愉，以至殉国，盖日在忧劳中矣。袁妃伏剑未殊，养疾别宫，顺治末年始薨。太子投周奎家，奎惧祸不纳，永王、定王亦不能匿，先后拥至贼所，皆不屈。自成以帝殉国，亦知敬礼，封太子为宋王。四月晦日，自成西去，挟太子、二王俱，不知所终。长平公主为帝长女，周皇后所生，名徽娖，甲申岁，年十五。初，帝命群臣妙选良家，议具婚礼，选聘周太仆之公子周世显，为驸马都尉尚主，将婚，以寇警暂停。至是，断臂而绝，自成命贼将刘宗敏疗治，旋命授尸周畹。周奎以自成命不敢不受，乃覆以锦茵，畀归外戚，越五昼夜而复苏。考帝六女，昭仁既殊，坤仪及他公主皆先殇，庄烈帝骨血，惟馀长平一人而已。公主于顺治二年，上书清世祖，言九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空门，稍伸罔极。世祖不许，诏求元配，命周世显仍尚公主。于是土田邸第，金钱车马，锡予有加，恩礼恭备。公主涕泣感怆，然神伤故国，意切攀髯，竟以不乐殒年，下嫁踰年即病薨。先朝复赐墓田，于顺治三年三月，诏葬于彰义门外之赐庄，留像于黄村之保明寺中，俗呼皇姑寺，可谓恩至义备矣。煤山今为景山，逊国后，余尝登山凭吊，慨念兴废，悲思陵求治之勤，失国之惨，殉国之烈，徘徊俯仰，久之不忍去。今读《明史》，辄为流涕作数日恶，至先朝待遇之优，恩礼之渥，所以慰其英灵而安其子孙者，有过汤武之待夏殷。凡兹典礼，皆出先朝之本心，非由明室之求请，且其时福王梗化南疆，方劳讨伐，初未尝因此迁怒而薄其恩礼。呜呼，可法万世矣。俯观今事，金縢书在，铁券盟寒，益叹先朝盛德宏量为不可及。废书三叹，作《长平公主曲》。丙寅除夕，杨圻识于郑州军中。
景山楼殿锁春光，红阁年年发海棠。
一代君臣亡国恨，两朝儿女返生香。
放勋二女英皇体，长平阿姊昭仁弟。
教养宫中有大家，红牌家法敦诗礼（永乐定宫中制，谓之红牌家法，终明之世，宫壸肃清，超轶汉唐。崇祯元年正月，重申祖制，虽皇后非奉旨不得出禁门，违者照红牌治罪。）。
太液春浓玩物华，两宫传语召香车。
龙楼问寝家人礼，凤辇陪游帝女花。
百花风底妆初靓，并立琼轩去定省。
万方多难不知愁，爱日绵绵蓬壶静。
六龙御宇万民欢，昭雪忠良罪不宽。
一意平辽思颇牧，用心弭盗恤饥寒（帝入承大统月馀，尽得客、魏罪状，用申显戮，客、魏流毒凡七年，至是皇纲始振，天下人心大快。复诏恩恤杨、左诸臣，分别赠官荫恤有差。士民莫不流涕，颂圣明不置。）。
圣明天子治安切，一日万几励忧惕。
有君如此叹才难，十七年中五十易（帝求治綦切，在位十七年屡易阁臣，先后除拜五十馀人之多，尤以周延儒、温体仁、薛国观辈柔佞奸险，卒皆诛戮斥逐，不安其位。）。
金床玉几隐痌瘝，寇盗纷纷事大难。
三峡烽烟横剑阁，二陵风雨下潼关（孙传廷善战，得士心，贼甚畏之。十六年冬，起为潼关总督，十月与贼战，遇雨，败绩，传廷死之，贼遂长驱河洛矣。）。
西南鼓角连湖广，平台召对求忠谠。
各道疆臣尽苟安，更番宰辅犹朋党。
督师慷慨枕金戈，饮马长城喋血多。
一出国门成万里，蒙恬王剪恨如何（清师数窥边要，直逼京师，乃拜袁崇焕督师辽蓟。上御平台召对，面议方略，崇焕忠义奋发，慷慨上五年平辽之策。帝赐尚方剑，假以便宜，旋杀毛文龙。三年又磔崇焕，士论冤之，是盖急切失刑。）。
官家从此心怀恶，憔悴深宫惨不乐。
满地江湖鸿雁来，中原野哭连河朔。
贵妃颦笑解忧劳，小阁薰香侍退朝。
为有温存承雨露，转将欢笑慰娇娆（中原寇乱日甚，帝日夕焦忧，妃嫔少所进御矣。惟田妃明慧，工书画，最得宠，能解上意。妃扬州人，器什床簟，皆采自江南。）。
频年忧国勤宵旰，今年再报河南乱。
此日重寻卢象升，当时错杀袁崇焕。
君王内顾复吞声，玉树彫伤忆悼灵。
每为望思传减膳，更怜多病惜倾城（十三年，皇五子悼灵王薨，田妃遂茹素焚修，上亦为之减膳，于宫中大作斋醮。上至妃宫，思念悼灵王，又值河南寇乱，闻福王被害，大恸，袍袖尽湿，怆念骨肉伤怀，自是皇情抑郁不乐。妃生永王、悼灵王及悼怀王、皇七子，悼怀、七子皆幼殇，帝与妃皆最爱悼灵。十三年，悼灵方五岁，病痢薨，帝痛之，妃以思子，遂久病，帝日数临妃宫慰视之。）。
倾城思子啼罗绮，玉骨支离扶不起。
拥膝恩深问暖寒，捧心愁绝慵梳洗。
雪衣惨澹咒离魂，钿盒悽凉誓连理（十五年七月十六日，妃薨于承乾宫，帝伤悼殊甚。既思爱子，复追念妃，内顾多忧，外寇云扰，憔悴不怿，后二年遂殉国。）。
中元风露最凄清，夕殿衾寒圣主情。
三十六宫都见月，甘泉夜醮到天明。
上阳花草千门锁，寒食清明忆灯火。
日暖长杨侍辇游，风明絮阁吹笙坐。
云鬟不睹像生花，晶盘谁进江南果（田妃宫婢戴新样花，他宫皆无。皇后宫婢向帝叩头乞赐，帝使中官采辨，数百里不能得。帝以问妃，妃曰：「此像生花，出嘉兴，有吴吏部家人携来，而妾买之。」帝不悦。又妃性喜甘果，亦以非时进帝。帝每幸承乾宫，日夕供设多江南器玩，命罢之。）。
兵马悠悠意惘然，玉环如在若为怜。
君王莫自歌长恨，死别无多祇二年。
桑乾河上鬼夜哭，宁武关头乌啄肉。
大星如月落前军，西路烟尘如破竹（时东事日棘，天下土崩，乃设总理、总督，分总兵事，以卢象升、杨嗣昌分任之。嗣昌倾陷，象升终战死桑乾河。宁武关总兵周遇吉忠勇善战，李自成围宁武月馀，城中食尽，仍力战杀贼万馀，贼掘地道，城陷，犹巷战，贼为胆落。其妻女婢媪皆守城，矢如雨下，力竭死，合家自焚，时十七年二月也。宁武关既破，遂长驱入都矣。）。
中宫进馔惨无欢，相对天颜泪不乾。
皇帝比来何太瘦，欷歔举箸劝加餐（帝以寇乱焦忧，遂茹素。周皇后见帝体瘁，具馔以进，而瀛国太夫人奏适至，日夜梦孝纯太后归，语帝瘁而泣，且曰「为我语帝，食无过苦」云云。帝性孝，追念孝纯，且感皇后意，举匕箸相向而泣。）。
广宁门外昏尘雾，南内惊闻渔阳鼓。
临朝不见一人来，九庙沉沉哭太祖（十七日，帝召文武百官于乾清宫暖阁问计，帝泣下，群臣亦相向泣，束手无策。帝书案上「文臣个个可杀」，密示左右，旋即抹去。十八日外城陷，朝臣无一人，帝自登午门击鼓召之，竟无至者。）。
夜呼皇子换衣裳，惨对髫龄教出亡。
此去明知成死别，抚摩怜惜断肝肠（上命传皇太子及永王、定王至，犹盛服人。上曰：「此何时，而不易服乎？」亟命持敝衣来，上为解其衣换之，且手系其带，告之曰：「汝今日为太子，明日便为平人，在乱离之中匿形迹，藏姓名，见年老者呼之以翁，年少者呼之以伯叔，万一得全，报父母仇，无忘我今日戒也。」左右皆哭失声。周后拥太子及二王痛哭不止。）。
皇子出宫狂呼酒，只有承恩依左右。
此时神鬼尽呼号，三尺龙泉提在手。
酒酣起入寿宁宫，宫门月黑萧萧风。
可怜皇帝忧勤事，都在椒房涕泪中。
椒房涕泪问朝事，今日何须庇妻子。
我家半壁有陪京，事尚可为胡留此（初，寇氛日逼，朝士安土重迁，无建议南迁者。帝意亦不主迁都。有请令皇太子南下监国者，帝不答。孝节皇后尝从容进曰：「我家尚有一家居，可先令修理，以备缓急。」帝不答，惟以国君死社稷为辞。）。
君王回顾泪潸然，骨肉今当速自全。
自古国君殉社稷，我行在后卿请先。
皇后逡巡起承旨，袁妃再拜谢赐死。
此时两主入宫门，痛绝惊魂不能视（三月十八日暝，城破，帝泣下，语后曰：「大事去矣。」后顿首曰：「妾事陛下十有八年，卒不听一语，至有今日。」帝令后自裁，后入宫，先帝缢死。）。
生儿杀儿儿莫嗟，奈何生我帝王家。
何如从母全家死，地下相随伴阿爹。
儿生从父死从母，国破家亡敢独后。
他生不到贵人家，来世愿为太平狗。
君王拔剑泪如线，欲斫不斫走绕殿。
后妃浴血在一旁，姊妹牵衣齐掩面。
雪肤花貌化游魂，珠帘玉砌殷红溅。
此时钟鼓报黎明，弃剑掷地酒亦醒。
草草出宫一回首，宫中白骨堆纵横。
昭阳恩爱一朝绝，锦绣山河不独生。
步上煤山红阁里，四顾宫城烽火起。
兆民何罪在朕躬，遗诏书襟犹罪己（帝登煤山，望见烽火彻天，叹曰：「苦我民矣。」散发被面，书短诏于襟上曰「自朕失国，无面目见祖宗于地下，故散发覆面」云。）。
花里君臣毕命时，阁西第七海棠枝。
鼎湖波静骑龙去，三日人间尽不知。
皇子难容外家第，长平五日还魂异。
仓皇扶入武安家，血肉模糊埋玉臂。
满座王侯狗尾新，茶棚哭临但平民。
公卿认贼呼天子，不及黄门一寺人。
凝碧池头齐拜舞，金瓯已破何人补。
貂蝉朝士尽从龙，袍裤宫人能刺虎（宫人费氏，靓妆怀利刃，袭公主衣，自称长公主，思近自成刺杀之，为帝复仇。自成得之，审知其伪，以赐一只虎刘宗敏。费氏于是夕刺杀宗敏，从容作书，自缢死。）。
三桂回军赴杏山，辽东廷哭乞师还。
八旗壮士风云会，王气东来山海关。
王气东来贼西走，扫荡豺狼定九有。
两朝禅嬗非战争，天下得之流寇手。
甲申三月大明亡，甲申五月清祚昌。
吊民伐罪上尊谥，诏令天下皆持丧。
草间穿冢馀父老，百姓哀思皇帝好。
非如舆榇李重光，岂是降幡陈叔宝。
四海欣看迎梓宫，长陵左纛制何崇。
大哉周室封箕子，邈矣炎刘祀鲁公。
有诏封侯世奉祭，赐爵延恩同带砺。
似闻公主在民间，早选清才似王济。
流离皇子在泥涂，如此风霜定有无。
万里死生断消息，思皇骨血此遗孤。
上书削发诏不许，此是吴王偏怜女。
便为萧郎筑凤台，好教弄玉随仙侣。
犊车鱼笏媵乘鸾，驸马威仪是汉官。
看到乐昌圆破镜，高皇龙种尽平安。
钟陵天判云中下，人间犹看天孙嫁。
沁水园田内府钱，丛铃碎佩银潢夜。
周郎才调复温存，夜拥春寒话返魂。
九死未能酬故国，再生犹得荷新恩。
金根玉勒紫驼釜，新筑平阳公主府。
夫婿青春比翼欢，哀家方寸攀髯苦。
国破山河满眼中，朝朝啼泪唾壶红。
妆楼犹见含章树，肠断新恩出故宫。
春风秋雨愁茕独，翠袖单寒卧金屋。
都尉明年赋悼亡，吹箫鹤市哀相续。
灵药难教再返生，旧臣遗老俱颦蹙。
紫玉魂来阴火红，穷泉应见先皇哭。
温明秘器下东园，新赐墓田鄠杜曲。
招魂犹上乐游原，红叶无情沟水绿。
桃花开到殡宫深，落日牛羊辨陵谷。
本朝开国际明良，武帝旌旗捲八荒。
收拾人心功第一，六军缟素祭怀王。
当时盛德迈汤武，三百年来置陵户。
银海沉沉金雁飞，行人争拜昭陵土。
金粟堆前松柏哀，凄凉弓剑已尘埃。
熊罴夜守翠微静，玉马晨趋风雨来。
煤山花发莺啼晓，城阙阴阴闭烟草。
野史方嗟明故宫，游人又说唐天宝。
神武门前春水流，玉河车马去悠悠。
衣冠文物都消歇，尚有诗人一二留。
前朝兴废悲异代，后人凭吊前人再。
莫问王孙事已非，可怜帝子家何在。
天寿山高万壑深，杜鹃啼遍十三陵。
人间谁咏长平曲，万岁千秋望帝心。
按：近人撰清代小说，谓公主即断臂老尼，善剑术，授其术于吕晚村之女，以刺雍正帝云。《齐东野语》，最易讹传，是不可不辨，乃取国初张宸诔文，附刊于后，宸盖曾亲见公主，且躬自送葬者。此文代驸马周士显诔挽而作，可證公主早薨，非老尼矣。云史注。
【集评】先生此篇，殆为取消清皇室优待条件而作，语赞清室待明之厚，意讥今代待清之薄，诗哀明社，心哀清室也。通篇祗王孙帝子二语点明作意，而其忧伤念乱，慨叹兴亡，令人不忍卒读，此其所以为诗史乎？至此诗之刚健婀娜，馀音悽惋，在先生诗名满天下，海内崇拜，无待愚之谀颂矣。丁卯正月，退思斋主人谨识。
附：长平公主诔
长平公主者，明崇祯皇帝女，周皇后产也。甲申之岁，淑龄一十有五，皇帝命掌礼之官，诏司仪之监，妙选良家，议将降主。时有太仆公子都尉周君名世显者，将筑平阳以馆之，开沁水以宅之。贰室天家，行有日矣。夫何蛾贼鸱张，逆臣不诫，天子志殉宗社，国母嫔嫱，慷慨死焉。公主时在稚龄，御剑亲挥，伤颊断腕，颓然玉折，霣矣兰摧。贼以贵主既殒，授尸国戚，覆以锦茵，载归椒里。越五宵旦，宛转复生。泉途已宫，龙髯脱而剑远；兰薰罢殿，蕙性折而神枯。顺治二年，上书今皇帝，九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空门，庶申罔极。上不许，诏求元配，命吾周君，故剑是合。土田邸第，金钱牛车，锡予有加，称备物焉。嗟夫！乘凰扇引，定情于改朔之朝；金犊车来，降礼于故侯之第。人非鹤市，慨紫玉之重生；镜异鸾台，看乐昌之再合。金枝秀发，玉质含章。逢德曜于皇家，迓桓君于帝女。然而心恋宫闱，神伤辇路。重云毕陌，何心金榜之门；飞霜谷林，无意玉箫之馆。弱不胜悲，溘焉薨逝。当扶桑上仙之日，距秾李下嫁之年，星燧初周，芳华未歇。呜乎悲哉！都尉君悼去凤之不留，嗟沉珠之在殡。银台窃药，想奔月以何年；金殿煎香，思反魂而无术。越明年三月之吉，葬于彰义门之赐庄，礼也。宸薄游京辇，式睹仪容。京兆虽阡，谁披柘馆；祁连像冢，祇叩松关。拟伤逝于子荆，朗香空设；代悼亡于潘岳，遗挂犹存，敢再拜为之诔云。
【集评】先生此篇，殆为取消清皇室优待条件而作，语赞清室待明之厚，意讥今代待清之薄，诗哀明社，心哀清室也。通篇祗王孙帝子二语点明作意，而其忧伤念乱，慨叹兴亡，令人不忍卒读，此其所以为诗史乎？至此诗之刚健婀娜，馀音悽惋，在先生诗名满天下，海内崇拜，无待愚之谀颂矣。丁卯正月，退思斋主人谨识。
附：长平公主诔
长平公主者，明崇祯皇帝女，周皇后产也。甲申之岁，淑龄一十有五，皇帝命掌礼之官，诏司仪之监，妙选良家，议将降主。时有太仆公子都尉周君名世显者，将筑平阳以馆之，开沁水以宅之。贰室天家，行有日矣。夫何蛾贼鸱张，逆臣不诫，天子志殉宗社，国母嫔嫱，慷慨死焉。公主时在稚龄，御剑亲挥，伤颊断腕，颓然玉折，霣矣兰摧。贼以贵主既殒，授尸国戚，覆以锦茵，载归椒里。越五宵旦，宛转复生。泉途已宫，龙髯脱而剑远；兰薰罢殿，蕙性折而神枯。顺治二年，上书今皇帝，九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空门，庶申罔极。上不许，诏求元配，命吾周君，故剑是合。土田邸第，金钱牛车，锡予有加，称备物焉。嗟夫！乘凰扇引，定情于改朔之朝；金犊车来，降礼于故侯之第。人非鹤市，慨紫玉之重生；镜异鸾台，看乐昌之再合。金枝秀发，玉质含章。逢德曜于皇家，迓桓君于帝女。然而心恋宫闱，神伤辇路。重云毕陌，何心金榜之门；飞霜谷林，无意玉箫之馆。弱不胜悲，溘焉薨逝。当扶桑上仙之日，距秾李下嫁之年，星燧初周，芳华未歇。呜乎悲哉！都尉君悼去凤之不留，嗟沉珠之在殡。银台窃药，想奔月以何年；金殿煎香，思反魂而无术。越明年三月之吉，葬于彰义门之赐庄，礼也。宸薄游京辇，式睹仪容。京兆虽阡，谁披柘馆；祁连像冢，祇叩松关。拟伤逝于子荆，朗香空设；代悼亡于潘岳，遗挂犹存，敢再拜为之诔云。
虞姬别项羽 北宋 · 徐积
妾向道，向道将军施恩义，将军一心靳财利。
妾向道，向道将军莫要为人患，坑却降兵二十万。
怀王子婴皆被诛，天地神人咸愤怨。
妾向道，向道将军莫如任贤能，却信奸言疑范增。
当时若用范增者，将军早已安天下。
天下成败在一人，将军左右多奸臣。
受却汉王金四万，卖却君身与妾身。
妾向道，向道将军不肯听，将军虽把汉王轻。
汉王聪明有大度，天下英雄能驾御。
将军唯恃力拔山，到此悲歌犹不悟。
将军不悟兮空悲歌，将军虽悟兮其奈何。
贱妾须臾为君死，将军努力渡江波。
离骚赞序 东汉 · 班固
出处：全后汉文 卷二十五
《离骚》者，屈原之所作也。屈原初事怀王，甚见信任。同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒而疏屈原。屈原以忠信见疑，忧愁幽思而作《离骚》。离犹遭也；骚，忧也，明己遭忧作辞也。是时周室已灭，七国并争，屈原痛君不明，信用群小，国将危亡，忠诚之情，怀不能已，故作《离骚》。上陈尧、舜、禹、汤、文王之法，下言异、浇、桀、纣之失以风。怀王终不觉寤，信反间之说，西朝于秦。秦人拘之，客死不还。至于襄王，复用谗言，逐屈原。在野又作「九章」，赋以风谏，卒不见纳。不忍浊世，自投汨罗。原死之后，秦果灭楚。其辞为众贤所悼悲，故传于后（《楚辞》王逸注本）。
赠黄比部玉阶二章 其一 清 · 姚燮
七言律诗 押侵韵 出处：复庄诗问卷十四
丁卯诗窗似水侵（时同在许光禄丈乃济席上），涪翁酒户作山深。
疏花小竹含烟语，弛带宽衣出佩音。
照事灵怀能彻底，论人高见不趋今。
如何托迹为郎吏，我惜微官屈尔任。
中书舍人上殿劄子 宋 · 孙觌
出处：全宋文卷三四二五、《鸿庆居士文集》卷二七、《三朝北盟会编》卷六二
臣蒙恩召还，不胜区区忧国之心，以谓新宰相当国，北方边事必有一定之论。起居郎胡交修，为臣言虏使王芮奏事殿上，请割三关之地，时交修侍立，亲闻其语。芮曰：「今日得三关，明日旋师去矣。如朝廷不许，则国相自河东来，屯兵南郊，围城之西南；皇子郎君自河北来，屯兵北郊，围城之东北。无论攻城，自京畿五百里外燔烧荡尽，使鸟爵不能过也」。芮退，上问宰相唐恪：「三关盍如何」？恪曰：「不予则必来，予之臣不能保其不来」。三问三对如此。上赫怒曰：「卿是宰相，何不决此议」？恪对如初。臣太息而言曰：方强胡怙众冒死一来，仰见中国之盛大，四方勤王之师日至，将相持重，严兵固垒，断钞掠之路，不出一伎示以形势，俾莫吾测而与之讲，可以万全。夫何行营大臣狂谋谬算，出于劫寨，一败涂地，传笑四方，而后彊胡轻视朝廷，始欲割三关以要吾君。宰相既知其必来矣，来则何以待之？臣闻战国时，齐、韩、魏共攻秦于函谷关，求出楚怀王。秦王谓楼缓曰：「三国之兵深矣，寡人欲割河东而讲」。缓曰：「河东，大费也；免于国患，大利也。此父兄之任也」。王乃召公子池而问焉，对曰：「讲亦悔，不讲亦悔。王割河东而讲，必曰：『惜矣，三国且去，吾失三城』。此讲之悔也，王不讲，三国入函谷，咸阳必危，王又曰：『惜矣，吾爱三城而不讲』。此又不讲之悔也」。王曰：「钧吾悔也，宁亡三城而悔，无危咸阳而悔也」。遂与魏封陵，与韩武遂以和。夫秦居战国，最号彊雄，尚割河东以纾一时之急，其后席累世之富，选将择士，白起、蒙恬、王剪之徒起而用事，遂并吞六国而有天下，所谓因败为功，转祸为福，其权正在此也。今之三关，河北重地，举而弃之，则京师无藩篱之卫，陛下不得一日高枕而卧矣。狂生劫寨，误国至此，岂不痛哉！今京师无大岳、三涂、崤函之固，独恃一河耳。防河将吏望见胡尘，兽骇鸟散，不知所在。大臣依违，畏弃地之责，将帅驽下，无干城禦侮之功，万一强胡举国而来，顿兵城下，有如王芮之说，臣恐社稷之忧不止三关而已也。寇益深矣，陛下当权祸福轻重，独断而行之，宁失三城，无使咸阳危而悔也。臣承乏侍御史，首论诸生伏阙鼓倡群小以胁君父，又论大将劫寨激怒彊敌以误朝廷，计拙言狂，得罪去国。今蒙陛下召归西省，俾赞书命，不胜区区忧国之心，又建割弃三关之议，上咈圣心，下违众论，可谓不知量矣。秦王议割三城，楼缓不肯对，公子池亦操讲不讲之说使王自择。如臣蝼蚁之命，直言无所回隐，其为狂愚，死有馀矣。
感怀四章与佘明经梅 其二 清 · 姚燮
七言律诗 押尤韵 出处：复庄诗问卷三十三
江堞樯旗晚对楼，柳花泼槛媚梳头。
条风荡路禽言絮，远溽蒸田麦气幽。
静盼可娱身得止，灵怀无梏梦何仇？
哝哝几辈趋时网，那识含华绝景游？
新城三老董公赞 唐 · 皮日休
四言诗 押阳韵 出处：全唐文卷七百九十七
洛阳新城三老董公说高祖为义帝发丧。在汉之取天下也。三杰而已矣。萧何苦民力以给兵输。韩信杀民命以骋战功。留侯设诡策以离秦项。当其时。未闻以仁义说于君者。而董公乃谕之以丧义帝。至使天下宗汉者。为其丧义帝也。夫高祖以曹参虽有攻城野战之功。不如萧何也。信矣。焉至于苦民力杀民命设诡策。反不若董公之功也哉。如高祖为天子。以公为师友。行其道于时。其利可知矣。公之道已行于汉。而不睹封赏之体。又当时史氏无一字以褒者。因为赞以旌之。
项氏狂攘，贼我怀王。
天命未的，孰存与亡。
皤皤董公，一言汉昌。
一人弑君，天下皆伤。
一人哭君，天下皆丧。
项由是弱，汉由是强。
扶义而征，可至轩黄。
唱仁而战，可至武汤。
用于天道，折彼雄铓。
繄公之道，与汉而光。
招屈亭 唐 · 汪遵
七言绝句 押阳韵
三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。
招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。
武关赋（以海内无事重关不修为韵） 唐 · 王棨
出处：全唐文卷七百七十
路入商山。中横武关。呀重门之固护。屹峭壁以孱颜。昔在危时。屯千夫而莫守。今当圣日。致（一作置）一卒以长閒。观乎地势争雄。山形互对。西连蜀汉之险。北接崤函之塞。锁百二都。绵几千代（一作载）。世乱则阨限区宇。时清乃通同（一作流）外内。想（一作当）其六国连谋。关防日修。则斯地也。云屯貔虎。雪耀戈矛（一误干戈）。张仪出以行诈。怀王入而竟留。纵下客之鸡鸣。将开莫可。任公孙之马白。欲度无由。洎夫（一作及乎）尘起九州。波摇四海。秦鹿失而襟带难保。汉龙兴而山河讵（一作遽）改。岂料禦冲之所。此日全凭。未知击柝之徒。当时安在。所谓以兵而备之（一作者）。莫之能守。以道而居者。无得而踰。千里之金城汤池。终为汉有。二世之土崩鱼烂。自是秦无。今则要害何虞。隆平已久。虽设险而如在（一云虽设险以犹在）。顾戒严而则不。萧条故（一作古）垒。岂臧文之废来。历漠（一作寂寞）空扉。似杨仆之移后。斯盖（一作盖以）文修武偃。国泰时雍。浚四溟而作堑。廓八极以为墉。遂使鼙鼓无喧。一水之秋（一作寒）声决决。旌旗常卷。千岩之暮色重重。嗟夫（一作乎）。昔谓洪枢。今成隙地。信无外以斯见。实善闭之犹在（一云实善閒之攸至）。儒有经其所。感其事。乃曰。今朝西去。苟（一作岂）无随老氏之人。他日东来（一作还）。谁是识终童之吏。
端午吊屈平 民国初 · 连横
秦人大笑楚人哭，怀王入关今未复。
楚人大笑秦人号，咸阳一炬岂能逃。
天下纷纷说秦楚，强者如狼弱如鼠。
问天呵壁彼何人，亡国之雠不共处。
年年五月江水寒，灵旗欲下云容与。
楚虽三户足亡秦，郢中且记南公语。
屈原庙 晚唐 · 崔涂
五言律诗 押阳韵
谗胜祸难防，沈冤（一作魂）信可伤。
本图安楚国，不是怨怀王。
庙古碑无字，洲晴蕙有香。
独醒人尚笑，谁与奠椒浆。
楚世家 晚唐 · 唐彦谦
七言绝句 押微韵
偏信由来惑是非，一言邪佞脱危机。
张仪重入怀王手，驷马安车却放归。
咏史 其一 元末明初 · 刘基
七言绝句 押阳韵
六雄糜沸扰天纲，天下嗷嗷望禹汤。
多事秦皇能一统，却教人忆楚怀王。
读山海经十三首 其十二 东晋 · 陶潜
押纸韵
鸱鴸见城邑，其国有放士。
念彼怀王世，当时数来止。
青丘有奇鸟，自言独见尔。
本为迷者生，不以喻君子。
山居赋（有序并自注） 南朝宋 · 谢灵运
出处：全宋文卷三十一
古巢居穴处曰岩栖，栋宇居山曰山居，在林野曰丘园，在郊郭曰城旁，四者不同，可以理推。言心也，黄屋实不殊于汾阳。即事也，山居良有异乎市廛。抱疾就闲，顺从性情，敢率所乐，而以作赋。杨子云云：「诗人之赋丽以则。」文体宜兼，以成其美。今所赋既非京都宫观游猎声色之盛，而叙山野草木水石谷稼之事，才乏昔人，心放俗外，咏于文则可勉而就之，求丽邈以远矣。览者废张、左之艳辞，寻台、皓之深意，去饰取素，傥值其心耳。意实言表，而书不尽，遗迹索意，托之有赏，其辞曰：
谢子卧疾山顶，览古人遗书，与其意合，悠然而笑曰：夫道可重，故物为轻；理宜存，故事斯忘。古今不能革，质文咸其常。合宫非缙云之馆，衢室岂放勋之堂。迈深心于鼎湖，送高情于汾阳。嗟文成之却粒，愿追松以远游。嘉陶朱之鼓棹，乃语种以免忧。判身名之有辨，权荣素其无留。孰如牵犬之路既寡，听鹤之途何由哉（理以相得为适，古人遗书，与其意合，所以为笑。孙权亦谓周瑜「公瑾与孤意合。」夫能重道则轻物，存理则忘事，古今质文，可谓不同，而此处不异。缙云、放勋，不以天居为所乐，故合宫、衢室，皆非淹留。鼎湖、汾阳，乃是所居之。□文成、张良，却粒弃人间事，从赤松子游，陶朱、范蠡，临去之际，亦语文种云云。谓二贤既权荣素，故身名有判也。牵犬，李斯之叹。听鹤，陆机领成都众大败后，云「思闻华亭鹤唳，不可复得」。）。
若夫巢穴以风露贻患，则《大壮》以栋宇祛弊；宫室以瑶璇致美，则白贲以丘园殊世。惟上（托）于岩壑，幸兼善而罔滞。虽非市朝，而寒暑均和也。虽是筑构，而饰朴两逝。（《易》云，上古穴居野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以蔽风两，盖取诸《大壮》。璇堂自是素，故曰白贲，最是上爻也。此堂世异矣。谓岩壑道深于丘园，而不为巢穴，斯免（缺二字）。得暑寒之适，虽是筑构，无妨非朝市云云）。
昔仲长愿言，流水高山，应璩作书，邙阜洛川。势有偏侧，地阙周员。铜陵之奥，卓氏充釽摫之端，金谷之丽，石子致音徽之观。徒刑域之荟蔚，惜事异于栖盘。至若凤、丛二台，云梦、青丘，漳渠、淇园，橘林、长洲，虽千乘之珍苑，孰嘉遁之所游。且山川之未备，亦何议于兼求（仲长子云：「欲使居有良田广宅，在高山流水之畔。沟池自环，竹木周布，场囿在前，果园在后。」应琚与程文信书云：「故求道田，在关之西，南临洛水，北据邙山，托崇岫以为宅，因茂林以为荫。」谓二家山居，不得周员之美。杨雄《蜀都赋》云：「铜陵衍。」卓王孙采山铸铜，故《汉书·货殖传》云：「卓氏之临邛，公擅山川。」杨雄《方言》：「梁、益之间，裁木为器曰釽，裂帛为衣曰摫。」金谷，石季伦之别庐，在河南界，有山川林木，池沼水碓。其镇下邳时，过游赋诗，一代盛集。谓二地虽珍丽，然制作非栖盘之意也。凤台，秦穆公时秦女所居，以致萧史。丛台，赵之崇馆。张衡谓赵筑丛台于前，楚建章华于后。楚之云梦，大中□居《长饮赋》：楚灵王游云梦之中，息于荆台之上。前方淮之水，左洞庭之波，右顾彭蠡之涛，南望巫山之阿，遂造章华之台。亦见诸史。淮南青丘，齐之海外，皆猎所。司马相如云：「秋田乎青丘，傍徨乎海外。」漳渠，史起为魏文侯所起，溉水之所。淇园、卫之竹园，在淇水之澳，《诗》人所载。橘林，蜀之园林，杨子云《蜀都赋》亦云橘林。左太冲谓户有橘柚之园。长洲，吴之苑园，左亦谓长洲之茂苑，因江海洲渚以为苑囿，缺六字，故表此园之珍静千乘宴嬉之所，非幽人憩止之乡，且山川亦不能兼茂，随地势所遇耳。）。
览明达之抚运，乘机缄而理默。指岁暮而归休，咏宏徽于刊勒。狭三闾之丧江，矜望诸之去国。选自然之神丽，尽高楼之意得（余祖车骑，建大功淮、肥，江左得免横流之祸。后及太傅既薨，远图已辍，于是便求解驾东归，以避君侧之乱。废兴隐显，当是贤达之心，故选神丽之所，以申高栖之志。经始山川，实基于此。）。
仰前哲之遗训，俯性情之所便。奉微驱以宴息，保自事以乘闲。愧班生之夙悟，惭尚子之晚研。年与疾而偕来，志乘拙而俱旋。谢平生于知游，栖清旷于山川（谓经始此山，遗训于后也。性情各有所便，山居是其宜也。《易》云：「向晦入宴息。」庄周云：「自事其心。」此二是其所处。班嗣本不染世，故曰夙悟；尚平未能去累，故曰晚研。想迟二人，更以年衰疾至。志寡求拙曰乘，并可山居。曰与知游别，故曰谢平生；就山川，故曰栖清旷。）。
其居也，左湖右汀。往渚还江，面山背阜，东阻西倾。抱含吸吐，款跨纡萦。绵联邪亘，侧直齐平（枚乘曰：「江右湖，其乐无有。」此吴客说楚公子之词。当谓江都之野，彼虽有江湖而乏山岩，此忆江湖左右与之同，而山岳形势，池城所无也。往渚还江，谓四面有水；面山背阜，亦谓东西有山，便是四水之里也。抱含吸吐，谓中央复有川。款跨纡萦，谓边背相连带。迂回处谓之邪亘，平正处谓之侧直。）。
近东则上田、下湖，西溪、南谷，石堟、石滂，闵硎、黄竹。决飞泉于百仞，森高薄于千麓。写长源于远江，派深毖于近渎（上田在下湖之水口，名为田口。下湖，在田之下下处，并有名山川。西溪、南谷分流，谷鄣水畎入田口。西溪水出始宁县西谷鄣，是近山之最南峰者，西溪便是□之背。入西溪之里，得石堟）。以右为阻，故谓为堟。石滂在西溪之东，从县南入九里，两面峻峭数十丈，水自上飞下。比至外溪，封墱十数里，皆飞流迅激，左右岩壁缘竹。闵硎，在石滂之东溪。逶迤下注良田。黄竹与其连，南界莆中也。
近南则会以双流，萦以三洲。表里回游，离合山川。崿崩飞于东峭，槃傍薄于西阡。拂青林而激波，挥白沙而生涟（双流，谓剡江及小江，此二水同会于山南，便合流注下。三洲在二水之口，排沙积岸，成此洲涨。表里离合，是其貌状也。崿者，谓回江岑，在其山居之南界，有石跳出，将崩江中，行者莫不骇栗。槃者，是县故治之所，在江之□□用槃石竟渚，并带青林而连白沙也。）。
近西则杨、宾接峰，唐皇连纵。室、壁带溪，曾、孤临江。竹缘浦以被绿，石照涧而映红。月隐山而成阴，木鸣柯以起风（杨中、元宾，并小江之近处，与山相接也。唐皇便从北出。室，石室、在小江口南岸。壁、小江北岸。并在杨中之下。壁高四十丈，色赤，故曰照涧而映红。曾山之西，孤山之南，王子所经始，并临江，皆被以绿竹。山高月隐，便谓为阴，鸟集柯鸣，便谓为风也。）。
近北则二巫结湖，两智利曰通沼。横、石判尽，休周分表。引修堤之逶迤，吐泉流之浩溔。山㞦下而回泽，濑石上而开道（大小巫湖，中隔一山，外利曰周回，在圻西北。边浦出江，并是美处。义熙中，王穆之居大巫湖，经始处所犹在。两利曰皆长溪，外利曰出山之后四五里许，里利曰亦隔一山，出新堟。横山，野舍之北面。常石，野舍之西北。巫湖旧唐，故曰修堤。长溪甚远，故日泉流。常石㞦□□□□，故曰山㞦下而回泽，里利曰漫石数里，水从上过，故曰濑石上而开道。休山东北，周里山在休之南，并是北边。）。
远东则天台、桐柏，方石、太平，二韭、四明，五奥三菁。表神异于纬牒，验感应于庆灵。凌石桥之莓苔，越楢溪之纡萦（天台、桐柏，七县馀地，南带海。二韭、四明、五奥，皆相连接，奇地所无，高于五岳，便是海中三山之流。韭以菜为名，四明，方石，面四自然开窗也。五奥者，昙济道人、蔡氏，郗氏、谢氏、陈氏，各有一奥，皆相掎角，并是奇地。三菁，太平之北。太平，天台之始。方石直上万丈，下有长溪，亦是缙云之流云。此诸山并见图纬，神仙所居。往来要径石桥，过楢溪、溪人迹之艰，不复过此也。）。
远南则松箴、栖鸡，唐嵫、漫石。崒、嵊对岭，B56孟分隔。入极浦而邅回，迷不知其所适。上嵚崎而蒙笼，下深沈而浇激（栖鸡，在保口之上，别浦入其中，周回甚深，四山之里。松箴在栖鸡之上，缘江。唐嵫入太平水路，上有瀑布数百丈。漫石在唐嵫下，郗景兴经始精舍，亦是名山之流。崒嵊与分界，去山八十里，故曰远南。前岭鸟道，正当五十里高，左右所无，就下地形高，乃当不称。远望B65山甚奇，谓白烁尖者最高，下有良田，王敬弘经始精舍。昙济道人住孟山，名日孟埭，芋薯之疁田。清溪秀竹，回开巨石，有趣之极。此中多诸浦涧，傍依茂林，迷不知所通，嵚崎深沈，处处皆然，不但一处。）。
远西则/（缺四十三字。）远北则长江永归，巨海延纳，昆涨缅旷，岛屿绸沓。山纵横以布护，水回沈而萦浥。信荒极之绵眇，究风波之睽合（江从山北流，穷上虞界，谓之三江口，便是大海。老子谓海为百谷王，以其善处下也。海人谓孤由为昆。薄洲有山谓之岛屿，即洲也。涨者，沙始起将欲成屿，纵横无常，于一处回沈相萦扰也。大荒东极，故为荒极。风波不恒，为睽合也。）。
徒观其南术□□□□□□□□□□岸测深，相渚知浅。洪涛满则曾石没，清澜减则沈沙显。及风兴涛作，水势奔壮。于岁春秋，在月朔望。汤汤惊波，滔滔骇浪。电激雷崩，飞流洒漾。凌绝壁而起岑，横中流而连薄。始迅转而腾天，终倒底而见壑。此楚贰心醉于吴客，河灵怀惭于海若（南术是其临江旧宅，门前对江、三转曾山，路穷四江、对岸西面常石。此二山之间，西南角岸孤山，此二山皆是狭处，故曰生㞦。勇门以南上便大《门艮》，故曰成衍。岸高测深，渚下知浅也。江中有孤石沈沙，随水增减，春秋塑望，是其盛时。故枚乘云，楚太子有疾，吴客问之，举秋涛之美，得以瘳病。太子，国之储贰，故曰楚贰。河灵，河伯居河，所谓河灵。惧于海若，事见庄周《秋水篇》。）。
尔其旧居，曩宅今园，枌槿尚援，基井具存。曲术周乎前后，直陌矗其东西。岂伊临溪而傍沼，乃抱阜而带山。考封域之灵异，实兹境之最然。葺骈梁于岩麓，栖孤栋于江源。敞南户以对远岭，辟东窗以瞩近田。田连冈而盈畴，岭枕水而通阡（葺室在宅里山之东麓，东窗瞩田，兼见江山之美。三间故谓之骈梁。门前一栋，枕㞦上，存江之岭，南对江上远岭。此二馆属望，殆无优劣也。）。
阡陌纵横，塍埒交经。导渠引流，脉散沟并，蔚蔚丰秫，苾苾香粳。送夏蚤秀，迎秋晚成。兼有陵陆，麻麦粟菽。候时觇节，递艺递孰。供粒食与浆饮，谢工商与衡牧。生何待于多资，理取足于满腹（许由云：「偃鼠饮河，不过满腹。」谓人生食足，则欢有馀，何待多须邪。工商衡牧，似多须者，若少私寡欲，充命则足。但非田无以立耳。）。
自园之田，自田之湖。泛滥川上，缅邈水区。浚潭涧而窈窕，除菰洲之纡馀。毖温泉于春流，驰寒波而秋徂。风生浪于兰渚，日倒景于椒途，飞渐榭于中弥金，取水月之欢娱。旦延阴而物清，夕栖芬而气敷。顾情交之永绝，觊云客之暂如（此皆湖中之美，但患言不尽意，万不写一耳。诸涧出源入湖，故曰浚潭涧。涧长是以窈窕。除菰以作洲，言所以纡馀也。）。
水草则萍藻蕴菼，雚蒲芹荪，兼菰苹蘩，蕝荇菱莲。虽备物之偕美，独扶渠之华鲜。播缘叶之郁茂，含红敷之缤翻。怨清香之难留，矜盛容之易阑。必充给而后搴，岂蕙草之空残。卷《句攴弦》之逸曲，感《江南》之哀叹。秦筝倡而溯游往，《唐上》秦而旧爱还（搴出《离骚》。《句攴弦》是《采菱歌》、《江南》是《相和曲》，云江南采莲。秦筝倡《蒹笳篇》，《唐上》奏《蒲生》诗，皆感物致赋。鱼藻苹蘩荇，亦有诗人之咏，不复具叙。）。
《本草》所载，山泽不一。雷桐是别，和缓是悉。参核六根，五华九实。二冬并称而殊性，三建异形而同出。水香送秋而擢茜，林兰近雪而扬猗。卷柏万代而不殒，伏苓千岁而方知。映红葩于绿带，茂素蕤于紫枝。既住年而增灵，亦驱妖而斥疵（《本草》所出药处，于今不复依，随士所生耳。此境出药甚多，雷公、桐君，古之采药，医缓，古之良工，故曰别悉。参核者，双核桃杏仁也。六根者，苟七根，五茄根，葛根，野葛根，□□根也。五华者，堇华、芫华、𢷊华、菊华、旋覆华也。九实者，连前实，槐实，柏实，兔丝实，女贞实，蛇床实，蔓荆实，蓼实□□也。二冬者，天门、麦门冬。三建者，附子、天雄、乌头。水香，兰草。林兰，支子。卷柏、伏苓，并皆仙物。凡此众药事，悉见于《神农》。）。
其竹则二箭殊叶，四苦齐味。水石别谷，巨细各汇。既修竦而便娟，亦萧森而蓊蔚。露夕沾而凄阴，风朝振而清气。捎玄云以拂杪，临碧潭而挺翠。蔑上林与淇澳，验东南之所遗。企山阳之游践，迟鸾鹥之栖托。忆昆园之悲调（案，《初学记》二十八，「践」作「饯」，「忆」作「噫」。）。慨伶伦之哀龠。卫女行而思归咏，楚客放而防露作（二箭，一者苦箭，大叶；一者笄箭，细叶。四苦，青苦，白苦，紫苦，黄苦。水竹，依水生，甚细密，吴中以为宅援。石竹，本科丛大，以充屋榱，巨者竿挺之属，细者无箐之流也。修竦、便娟，萧森、蓊蔚，皆竹貌也。上林，关中之禁苑，淇澳，卫地之行园，方此皆不如。东南会稽之竹箭，唯此地最富焉。山阳、竹林之游，鸾鹥栖食之所。昆山之竹任为笛，黄帝时，伶伦斩其厚均者吹之，为黄钟之官。卫女思归，作《竹竿》之诗，楚人放逐，东方朔感江潭而作《七谏》。）。
其木则松柏檀栎（缺二字。）。桐榆，檿柘谷栋，楸梓柽樗。刚柔性异，贞脆质殊。卑高沃塉，各随所如。干合抱以隐岑，杪千仞而排虚。凌冈上而乔竦，荫涧下而扶疏。沿长谷以倾柯，攒积石以插衢。华映水而增光，气结风而回敷。当严劲而葱倩，承和煦而芬腴。送坠叶于秋晏，迟含萼于春初（皆木之类，选其美者载之。山脊曰冈。阔上涧下，长谷积石，各随其方。《离骚》云：「青春受谢，白曰昭只。」《诗》云：「萼不𩋾𩋾」也。）。
植物既载，动类亦繁。飞泳骋透，胡可根源。观貌相音，备列山川。寒燠顺节，随宜匪敦（草、木、竹，植物。鱼、鸟、兽、动物。兽有数种，有腾者，有走者。走者骋，腾者透。谓种类既繁，不可根源，但观其列状，相其音声，则知山川之好。兴节随宜，自然之数，非可敦戒也。）。
鱼则鱿鳢鲋鱮，鳟鲵链鳊，鲂鲔鲨鳜，鲿鲤鲻鳣。辑采杂色，锦烂云鲜。唼藻戏浪，泛符流渊。或鼓鳃而湍跃，或掉尾而波旋。鲈鲚乘时以入浦，鳡𩷰沿濑以出泉（鱿音优，鳢音礼，鲋音附，鱮音叙，鳟音寸兖反。鲵音皖，鲢音连，鳊音毖仙反，鲂音房，鲔音宥，鲨音沙，鳜音居缀反，鲿音上羊反，鲻地比之反，鳣音竹之反，皆《说文》、《字林》音。《诗》云：「锦衾有灿。」故云锦烂。鲈鲚，一时鱼。鳡音感，𩷰音迅，皆出溪中石上，恒以为玩。）。
鸟则鹍鸿鹢鹄，鹙鹭鸨𪂼，鸡鹊绣质，鶷鸐绶章。晨凫朝集，时鷮山梁。海鸟违风，朔禽避凉，荑生归北，霜降客南。接响云汉，侣宿江潭。聆清哇以下听，载王子而上参。薄回涉以弁翰，映明壑而自耽（鹍音昆，鸿音洪，鹢音溢。《左传》云：「六《鸟儿》退飞。」字如此。鹄音下竺反，鹙音秋，鹭音路，鸨音保，𪂼音相。唐公之马，与此鸟色同，故谓为𪂼，音相。鸡鹊鶷鸐，见张茂先《博物志》。鸐音翟，亦雉之美者，此四鸟并美采质，凫音符，野鸭也，常待晨而飞，鷮音已消反，长尾雉也。《论语》云：「山梁雌雉，时哉时哉。」海鸟爰居，臧文仲不知其鸟，以为神也。事见《左传》。朔禽，雁也，寒月转往衡阳。《礼记》，霜始降，雁来宾，岁莫云，雁北向。政是阳初生时，荑生归北，霜降客南，山鸡映水，自习其羽仪者。）。
山上则猿𤟤狸獾，犴獌猰𤟣，山下则熊罴豺虎，羱原鹿麇麖。掷飞枝于穷崖，踔空绝于深硎。蹲谷底而长啸，攀木杪而哀鸣（猿音袁，𤟤音魂，狸音力之反。獾音火丸反。犴音五悬反。獌音曼，似獾而长，狼之属，一曰貙。猰音安黠反，𤟣音弋生反，狸之黄黑者，一曰似𰠿。豺音在皆反，羱原音元，野羊大角，麇音鬼珉反，麖音京，能踔掷。虎长啸，猿哀鸣，鸣声可玩。）。
缗纶不投，置罗不披。磻弋靡用，蹄筌谁施。鉴虎狼之有仁，伤遂欲之无崖。顾弱龄而涉道，悟好生之咸宜。率所由以及物，谅不远之在斯。抚鸥鲦而悦豫，杜机心于林池（八种皆是鱼猎之具。自少不杀，至乎白首，故在山中，而此欢永废。庄周云，虎狼仁兽，岂不父子相亲。世云虎狼暴虐者，政以其如禽兽，而人物不自悟其毒害，而言虎狼可疾之甚，苟其遂欲，岂复崖限。自弱龄奉法，故得免杀生之事。苟此悟万物生好之理。《易》云；「不远复，无祇悔。」庶乘此得以入道。庄周云，海人有机心，鸥鸟舞而不下。今无害彼之心，各悦豫于林池也。）。
敬承圣诰，恭窥前经。山野昭旷，聚落膻腥。故大慈之弘誓，拯群物之沦倾。岂寓地而空言，必有贷以善成。钦鹿野之华苑，羡灵鹫之名山。企坚固之贞林，希庵罗之芳园。虽綷容之缅邈，谓哀音之恒存。建招提于幽峰，冀振锡之息肩。庶镫王之赠席，想香积之惠餐。事在微而思通，理匪绝而可温（贾谊《吊屈》云：「恭承嘉惠。」敬承，亦此之流。聚落是墟邑，谓歌哭诤讼，有诸諠华，不及山野为僧居止也。经教欲令在山中，皆有成文。老子云：「善贷且善成。」此道惠物也。鹿苑，说《四真谛》处。灵鹫山，说《般若法华》处。坚固林，说泥洹处。庵罗园，说不思议处。今旁林艺园制苑，仿佛在昔，依然托想虽綷容缅邈，哀音若存也。招提，谓僧不能常住者，可持作坐处也。所谓息肩。镫王、香积，事出《维摩经》。《论语》云：「温故知新。」理既不绝，更宜复温，则可待为己之日用也。）。
爰初经略，杖策孤征。入涧水涉，登岭山行。陵顶不息，穷泉不停。栉风沐雨，犯露乘星。研其浅思，罄其短规。非龟非筮，择良选奇。剪榛开径，寻石觅崖。四山周回，双流逶迤。面南岭，建经台，倚北阜，筑讲堂，旁危峰，立禅室，临浚流，列僧房，对百年之乔木，纳万代之芬芳，抱终古之泉源，美膏液之清长。谢丽塔于郊廓，殊世间于城旁。欣见素以抱朴，果甘露于道场（云初经略，躬自履行，备诸苦辛也。罄其浅短，无假于龟筮，贫者既不以丽为美，所以即安茅茨而巳。是以谢郊郭而殊城旁。然清虚寂寞，实是得道之所也。）。
苦节之僧，明发怀抱，事绍人徒，心通世表。是游是憩，倚石构草。寒暑有移，至业莫矫。观三世以其梦，抚六度以取道。乘恬知以寂泊，含和理之窈窕。指东山以冥期，实西方之潜兆。虽一日以千载，犹恨相遇之不早（谓昙隆、法流二法师也。二公辞恩爱，弃妻子，轻举入山，外缘都绝，鱼肉不人口，粪埽必在体，物见之绝叹，而法师处之夷然。诗人西发不胜造道者，其亦如此。往石门瀑布中路高楼之游，昔告离之始，期生东山，没存西方。相遇之欣，实以一日为千载，犹概慨不早。）。
贱物重己，弃世希灵。骇彼促年，爱是长生。冀浮丘之诱接，望安期之招迎。甘松桂之苦味，夷皮褐以颓形。羡蝉境之匪日，抚云倪其若惊。陵名山而屡憩，过岩室而披情。虽未阶于至道，且缅绝于世缨。指松菌而兴言，良未齐于殇彭（此一章叙仙学者虽未及佛道之高，然出于世表矣。浮丘公是王子乔师，安期先生是马明生师，二事出《列仙传》。《洞真经》云：「今学仙者，亦明师以自发悟，故不辞苦味颓形也。」庄周云：「和以天倪。」倪者崖也。数经历名山，遇余岩室，披露其情性，且获长生。方之松菌殇彭，邈然有间也。）。
山作水役，不以一牧。资待各徒，随节竞逐。陟岭刊木，除榛伐竹。抽笋自篁，擿箬于谷。杨胜所拮，秋冬𦽌获。野有蔓草，猎涉𮐨薁。亦酝山清，介尔景福。苦以术成，甘以𭡜熟。慕椹高林，剥芨岩椒。掘茜阳崖，擿𢹛阴摽。昼见搴茅，宵见索绹。芟菰剪蒲，以荐以茭。既坭既埏，品收不一。其灰其灰，咸各有律。六月采蜜，八月朴栗。备物为繁，略载靡悉。（此一章谓是山作及水役采拾诸事也。然渔猎之事，皆不载，杨杨挑也，山间谓之木子，汳音覆，字出《字林》。《诗》人云：「六月食郁及薁。」猎涉字出《尔雅》。术，术酒，味苦。𭡜，𭡜酒，味甘，并至美，兼以疗病，𭡜治痈核，术治痰冷。椹音甚，味似菰菜而胜，刊木而作之，谓之慕。芨音及，采以为纸，茜音倩，采以为渫，𢹛（音鲜）。采以为饮。采蜜扑栗，各随其月也）。
若乃南北两居，水通陆阻。观风瞻云，方知厥所（两居谓南北两处，各有居止。峰崿阻绝，水道通耳。观风瞻云，然后方知其处所。）。南山则夹渠二田，周岭三苑。九泉别涧，五谷异巇，群峰参差出其间，连岫复陆成其坂。众流溉灌以环近，诸堤拥抑以接远。远堤兼陌，近流开湍。凌阜泛波，水往步还。还回往匝，枉渚员峦。呈美表趣，胡可胜单。抗北顶以葺馆，瞰南峰以启轩。罗曾崖于户里，列镜澜于窗前。因丹霞以赪楣，附碧云以翠椽。视奔星之俯驰，顾之□□未牵。鹍鸿翻翥而莫及，何但燕雀之翩翾。氿泉旁出，潺湲于东檐，桀壁对跱，硿砻于西霤。修竹葳蕤以翳荟，灌木森沈以蒙茂。萝蔓延以攀援，花芬薰而媚秀。日月投光于柯间，风露披清于嵔岫。夏凉寒燠，随时取适。阶基回互，橑棂乘隔。此焉卜寝，玩水弄石。迩即回眺，终岁罔斁。伤美物之遂化，怨浮龄之如借。眇遁逸于人群，和寄心于云霓（南山是开创卜居之处也。从江楼步路，跨越山岭，绵亘田野，或升或降，当三里许。途路所经见也，则乔木茂竹，缘畛弥阜，横波疏石，侧道飞流，以为寓目之美观。及至所居之处，自西山开道，迄于东山，二里有馀。南悉连岭叠鄣，青翠相接，云烟霄路，殆无倪际。从径入谷，凡有三口。方壁西南石门世□南□池东南，皆别载其事。缘路初入，行于竹径，半路阔，以竹渠涧。既入东南傍山渠，展转幽奇，异处同美。路北东西路，因山为鄣。正北狭处，践湖为池。南山相对，皆有崖岸。东北枕壑，下则清川如镜，倾柯盘石，被㠗映渚。西岩带林，去潭可二十丈许，葺基构宇，在岩林之中，水卫石阶，开窗对山，仰眺曾峰，俯镜浚壑。去岩半岭，复有一楼，回望周眺，既得远趣，还顾西馆，望对窗户。缘崖下者，密竹蒙径，从北直南，悉是竹园。东西百丈，南北百五十五丈。北倚近峰，南眺远岭，四山周回，溪涧交过，水石林竹之美，岩岫隈曲之好，备尽之矣。刊剪开筑，此焉居处，细趣密玩，非可具记，故较言大势耳。越山列其表侧傍缅□□为异观也。）。
因以小湖，邻于其隈。众流所凑，万泉所回。氿滥异形，首毖终肥。别有山水，路邈缅归（氿滥、肥毖，皆是泉名，事见于《诗》，云此万泉所凑，名有形势。）。
求归其路，乃界北山。栈道倾亏，蹬阁连卷。复有水径，缭绕回圆，瀰瀰平湖，泓泓澄渊。孤岸竦秀，长洲纤绵，既瞻既眺，旷矣悠然。及其二川合流，异源同口。赴隘入险，俱会山首。濑排沙以积丘，峰倚渚以起阜。石倾澜而捎岩，木映波而结薮。径南漘以横前，转北崖而掩后。隐丛灌故悉晨暮，托星宿以知左右（往反经过，自非岩涧，便是水径，洲岛相对，皆有趣也。）。
山川涧石，州岸草木。既标异于前章，亦列同于后牍。山匪砠而是岵，川有清而无浊。石傍林而插岩，泉协涧而下谷。渊转渚而散芳，岸靡沙而映竹。草迎冬而结葩，树凌霜而振绿。向阳则在寒而纳煦，面阴则当暑而含雪。连冈则积岭以隐嶙，举峰则群竦以隐嶙。浮泉飞流以写空，沈波潜溢于洞穴。凡此皆异所而咸善，殊节而俱悦（土山戴石曰砠。山有林曰岵。此章谓山川众美，亦不必有，故总叙其最。居山之后事，亦皆有寻求也。）。
春秋有待，朝夕须资。既耕以饭，亦桑贸衣。艺菜当肴，采药救颓。自外何事，顺性靡违。法音晨听，放生夕归。研书赏理，敷文奏怀。凡厥意谓，扬较以挥。且列于言，诫特此推（谓寒待绵纩，暑待絺纩，朝夕餐饮，设此诸业以待之。药以疗病，又在其外，事之相推，自不得不然。至于听讲放生，研书敷文，皆其所好。韩非有《扬较》，班固亦云「扬较古今」，其义一也。左思曰：「为左右扬较而陈之。」）。
北山二园，南山三苑。百果备列，乍近乍远。罗行布株，迎早侯晚。猗蔚溪涧，森疏崖巇。杏坛、㮈园，橘林、栗圃，桃李多品，梨枣殊所。枇杷林檎，带谷映渚。椹梅流芬于回峦，椑柿被实于长浦（庄周云：「鱼父见孔子杏坛之上。」《维摩诘经》㮈树园。杨雄《蜀都赋》云橘林。左太冲亦云「户有橘柚之园。」桃李所植甚多，枣梨事出北河、济之间，淮、颍诸处，故云殊所也。）。
畦町所艺，含蕊藉芳，蓼蕺葼荠，葑菲苏姜。缘葵眷节以怀露，白薤感时而负霜。寒葱标倩以陵阴，春藿吐苕以近阳（葑菲见《诗·柏舟》中。管子曰：「北伐山戎，得寒葱。」庾阐云，寒葱挺园。灌疏自供，不待外求者也。）。
弱质难恒，颓龄易丧。抚鬓生悲，视颜自伤。承清府之有术，冀在衰之可壮。寻名山之奇药，越灵波而憩辕。采石上之地黄，摘竹下之天门。摭曾岭之细辛，拔幽涧之溪荪。仿钟乳于洞穴，讯丹阳于红泉（此皆住年之药，即近山之所出，有采拾，欲以消病也。）。
安居二时，冬夏三月。远僧有来，近众无阙。法鼓朗响，颂偈清发。散华霏蕤，流香飞越，析旷劫之微言，说像法之遗旨。乘此心之一豪，济彼生之万理。启善趣于南倡，归清畅于北机。非独惬于予情，谅佥感于君子。山中兮清寂，群纷兮自绝。周听兮匪多，得理兮俱悦。寒风兮搔屑，面阳兮常热。炎光兮隆炽，对阴兮霜雪。愒曾台兮陟云根，坐涧下兮越风穴。在兹城而谐赏，传古今之不灭（众僧冬夏二时坐，谓之安居，辄九十日。众远近聚萃，法鼓、颂偈、华、香四种，是斋讲之事。析说是斋讲之议。乘此之心，可济彼之生。南倡者都讲，北机者法师，山中静寂，实是讲说之处。兼有林木，可随寒暑，恒得清和，以为适也。）。好生之笃，以我而观。惧命之尽，吝景之欢。分一往之仁心，拔万族之险难。招惊魂于殆化，收危形于将阑。漾水性于江流，吸云物于天端。睹腾翰之顽颉，视鼓鳃之往还。驰聘者倘能狂愈，猜害者或可理攀（云物皆好生，但以我而观，便可知彼之情。吝景惧命，是好生事也。能放生者，但有一往之仁心，便可拔万族之险难。水性云物，各寻其生。老子云，驰骋出猎，令人心发狂。猜害者恒以忍害为心，见放生之理，或可得悟也。）。
哲人不存，怀抱谁质。糟粕犹在，启滕剖帙。见柱下之经二，睹濠上之篇七。承未散之全朴，救巳颓于道术。嗟夫！六艺以宣圣教，九流以判贤徒。国史以载前纪，家传以申世模。篇章以陈美刺，论难以核有无。兵技医日。龟策筮梦之法，风角冢宅，算数律历之书。或平生之所流览，并于今而弃诸。验前识之丧道，抱一德而不渝（庄周云：「轮扁语齐桓公，公之所读书，圣人之糟粕。縢者，《金縢》之流也。柱下，老子。濠上，庄子。二、七是篇数也。云此二书最有理，过此以往，皆是圣人之教，独往者所弃。）。
伊昔龆龀，实爱斯文。援纸握管，会性通神。诗以言志，赋以敷陈。箴铭诔颂，咸各有伦。爰暨山栖，弥历年纪。幸多暇日，自求诸己。研精静虑，贞观厥美。怀秋成章，含笑奏理（谓少好文章，及山栖以来，别缘既阑，寻虑文咏，以尽暇日之适。便可得通神会性，以永终朝。）。
若乃乘摄持之告，评养达之篇。畏绝迹之不远，惧行地之多艰。均上皇之自昔，忌下衰之在旃。投吾心于高人，落宾名于圣贤。广灭景于崆峒，许遁音于箕山。愚假驹以表谷，涓隐岩以搴芳（缺十七字。）。莱庇蒙以织畚。皓栖商而颐志（卿寝茂而敷词。缺五字。），郑别谷而永逝。梁去霸而之会。高居唐而胥宇，台依崖而穴墀。咸自得以穷年，眇贞思于所遗（老子云：「善摄生者。」庄子云：「谓之不善持生。」又云：「养生有无崖，达生者不务生之所无奈何。」绝迹，上皇，下衰，宾名，义亦皆出庄周。广成子在崆峒之上，黄帝之师也。许由隐于箕山，尧以天下让而不取。愚公居于驹阜，齐桓公逐鹿入山，见之，涓子隐于宕山，好饵术，告伯阳《琴心》三篇，庚桑楚得老子之道，居嵔礨之山。楚狂接舆，楚王闻其贤，使使者聘之，于是遂游诸名山，在蜀峨眉山上。徐无鬼岩栖，魏侯劳之，问「先生苦山林矣，乃肯见寡人。」无鬼问：「君绌嗜欲，屏好恶，则耳目察矣。」常采芋栗。老莱子耕于蒙山之阳，著书十五篇，言道家之事，织畚为业。四皓避秦乱，入商洛深山，汉祖召不能出。司马长卿高才，而处世不乐预公卿大事，病免，家居茂陵。郑子真耕隐谷口，大将军王凤礼骋不屈，遂与弟子别于山阿，终身不反。梁伯鸾隐霸陵山中，耕织以自娱，后复入会稽山。台孝威居武安山下，依崖为土室，采药自给。高文通居西唐山，从容自娱也。）。
暨其窈窕幽深，寂漠虚远。事与情乖，理与形反。既耳目之靡端，岂足迹之所践。蕴终古于三季，俟通明于五眼。权近虑以停笔，抑浅知而绝简（谓此既非人迹所求，更待三明五通，然后可践履耳。故停笔绝简，不复多云，冀夫赏音悟夫此旨也。《宋书·谢灵运传》《艺文类聚》六十四。）。
离骚草木疏跋（庆元三年四月） 宋 · 吴仁杰
出处：全宋文卷六一一七
右，《离骚草木疏》四卷。仁杰少喜读《离骚》文，今老矣，犹时时手之。不但览其昌辞，正以其竭忠尽节，凛然有国士之风，每正冠敛衽，如见其人。凡芳草嘉木，一经品题者，谓皆可敬也，因按《尔雅》、神农书所载，根茎华叶之相乱，名实之异同，悉本本元元，分别部居，次之于椠，会萃成书，区以别矣。夫榝似椒，萧艾似蘩，与夫紫菊之似兰及己之似杜蘅，犹夫佞之于忠、乡原之于德也。得是书，形见色屈，或庶几焉举无以乱其真。昔刘杳为《草木疏》二卷，见于本传。其书今亡矣，杳疏凡王逸所集者皆在焉，而仁杰独取诸二十五篇之文，故命曰《离骚草木疏》。夫子不云乎：「诗可以兴，可以观，可以兴，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名」。班固讥三闾怨恨怀王，是未知《离骚》之近于诗而诗之可以怨也。刘协亦讥三闾「鸩鸟媒娀女」为迂怪诡异之说。又王逸注「鸩媒」，谓「鸩，食蛇，羽有毒，可以杀人者」。按鸩有二焉，瑶碧之山有鸟如雉，其名曰鸩，郭璞谓此更一种，非食蛇者也。《离骚》之文多怪怪奇奇，亦非凿空置辞，实本之《山经》，其言「鹥鸾皇鸩鸟」与诗「麟驺虞凤皇」何异？协何足以知之？《离骚》以芗草为忠正，莸草为小人。荪、芙蓉以下凡四十又四种，犹青史氏忠义、独行之有全传也。薋、菉葹之类十一种，傅著卷末，犹佞幸奸臣传也，彼既不能流芳后世，姑使之遗臭万载云。庆元岁丁巳四月三日，通直郎、行国子录河南吴仁杰书。
按：《离骚草木疏》卷末，知不足斋丛书本。
授薛王知柔户部尚书判盐铁度支制 晚唐 · 昭宗皇帝
出处：全唐文卷九十
国家自盗螫中原。兵缠九县。支度牢笼之务。施张经制之宜。率烦台臣。旁综使务。纲条既正。丰阜可期。宜择通才。俾继成绩。佥曰叔父。膺予求。询谋协同。毗赖惟允。即以虚位。并而授之。匪私吾宗。示张王室。惟尔嗣薛王知柔。我之近属。国之材人。识大体以立朝。蕴嘉谋而致用。粤自典司宗祏。尹正神皋。庇本枝而敦序有伦。临帝甸而污莱尽辟。政惟务本。生灵怀衣食之源。令著先威。豪右屏椎埋之迹。人怀其惠。吏不敢欺。封畿新转置之规。园寝备荐羞之礼。府署完葺。京师厎宁。畴兹多能。孰可加尔。朕言念铜盐之重。赋舆之殷。劳于钧衡。多历年所。今将授尔。用展其材。矧乃司存。此专郎吏。乾元多难。方委公卿。离之合之。各系缓急。今我用尔。思复旧章。惟身可以律人。惟奉公可以御下。取舍勿因于利。任使惟其所知。无以公务结私恩。无以公方树私怨。惟是六者。竭乃一心。副吾超拔之恩。济我艰难之运。悉仍旧贯。别示殊恩。于戏。朝廷之本。军国之用。伫尔康济。纾吾焦劳。往佩宠光。勉施才术。苟不称是。又何敢以叔父私于天下哉。