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石鼎联句 唐 · 刘师服
 押庚韵
有序:元和七年十二月四日衡山道士轩辕弥明自衡下来。旧与刘师服进士衡湘中相识,将过太白,知师服在京,夜抵其居宿,有校书郎侯喜新有能诗声,夜与刘说诗,弥明在其侧,貌极丑,白须黑面,长颈而高结,喉中又作楚语,视之,若无人。弥明忽轩衣张眉,指炉中石鼎谓曰:「子云能诗,能与我赋此乎?」刘往见衡湘间人说云,年九十馀矣,解捕逐鬼物,拘囚螭蛟虎豹,不知其实能否,见其老,颇貌敬之,不知其有文也,闻此说,大喜,即援笔题其首两句,次传于踊跃即缀其下云云。道士哑然笑曰:「子诗如是而已乎?」即袖手耸肩,倚北墙坐,谓刘曰:「吾不解世俗书,子为我书。」因高吟曰:「龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。」初不似经意,诗旨有似讥,二子相顾惭骇,欲以多穷之,即又为,传之思益苦,务欲压道士,每营度欲出口吻,声鸣益悲,操笔欲书,将下复止,竟亦不能奇也,毕即传道士道士高踞大唱曰:「刘把笔,吾诗云云,其不用意而功益奇不可附说。」语皆侵刘侯,益忌之,刘与侯皆已赋十馀韵,弥明应之如响,皆脱颖含讥讽。夜尽三更,二子思竭不能续,因起谢曰:「尊师非世人也,某伏矣,愿为弟子,不敢更论诗。」道士奋曰:「不然,章不可不成也。」又谓刘曰:「把笔来。吾与汝就之。」即又唱出四十字为八句,书讫使读,读毕,谓二子曰:「章不已就乎?」二子齐应曰:「就矣。」道士曰:「此皆不足与语,此宁为文邪?吾就子所能而作耳,非吾之所学于师而能者也。吾所能者,子皆不足以闻也,独文乎哉?吾语亦不当闻也,吾闭口矣。」二子大惧,皆起立床下拜曰:「不敢他有问也,愿闻一言而已。」先生称吾不解人间书,敢问解何书,请闻此而已,道士寂然,若无闻也,累问不应,二子不自得,即退就座。道士倚墙睡,鼻息如雷鸣,二子怛然失色,不敢喘。斯须,曙鼓鼕鼕,二子亦困,遂坐睡。及觉,日已上,惊顾,觅道士不见,即问童奴,奴曰:「天且明,道士起出门,若将便旋然,奴怪久不返,即出到门,觅无有也。」二子惊惋自责,若有失者,间遂诣余言,余不能识其何道士也。尝闻有隐君子弥明岂知其人耶?韩愈序。
引用典故:山骨
巧匠斲山骨,刳中事煎烹师服
直柄未当权,塞口且吞声(喜)
龙头缩菌蠢,豕腹彭亨弥明
外苞乾藓文,中有暗浪惊师服
在冷足自安,遭焚意弥贞(喜)
谬当鼎鼐间,妄使水火争弥明
大似烈士胆,圆如战马缨师服
上比香炉尖,下与镜面平(喜)
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌弥明
一块元气闭,细泉幽窦倾师服
不值输写处,焉知怀抱清(喜)
方当洪炉然,益见小器盈弥明
睆睆无刃迹,团团类天成师服
遥疑龟负图,出曝晓正晴(喜)
旁有双耳穿,上有孤髻撑。
或讶短尾铫,又似无足师服
可惜寒食毬,掷此傍路坑(喜)
何当出灰灺,无计离瓶罂弥明
陋质斟酌,狭中愧提擎师服
岂能煮仙药,但未污羊羹(喜)
形模妇女笑,度量儿童轻弥明
徒示坚重性,不过升合盛师服
傍似废毂仰,侧见折轴横(喜)
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣弥明
以兹翻溢愆,实负任使诚师服
常居顾盼地,敢有漏泄情(喜)
宁依暖热弊,不与寒凉并弥明
区区徒自效,琐琐不足呈(喜)
回旋但兀兀,开阖惟铿铿师服
全胜瑚琏贵,空有口传名。
岂比俎豆古,不为手所撜。
磨砻去圭角,浸润著光精。
愿君莫嘲诮,此物方施行弥明
次韵唐觐送姜应明新昌杜簿1082年 北宋 · 苏辙
七言律诗 押先韵 创作地点:江西省宜春市高安市
夫子虽穷气浩然,轻蓑短笠傲江天。
薄游到处唯耽酒,归去无心苦问田。
泮上讲官殊不俗,山中老簿亦疑仙。
相从未足还辞去,欲向曹溪更问禅(自注:姜如晦方作岭外之行。)
天申节别道场功德疏 宋 · 廖刚
 出处:全宋文卷三○○六、《高峰文集》卷一一
天命申休,属真人之肇降;
斗杓建午,符炎运之重兴。
盈朝天保之歌,率土华封之祝。
矧联荣于法从,实倍庆于常情。
敢凭元妙之秘文,密赞延鸿之睿算。
皇帝陛下伏愿尧云长覆,舜日弥明
兵强乎道德之威,无思不服;
功配乎天地之大,迄用有成。
岂惟寿考之万年,将见本支之百世。
照临所逮,祈颂惟均。
贺水部书画五首 其二 宋 · 汪藻
七言绝句 押鱼韵
枕中鸿宝谩纷如,尺素题诗已月馀。
何物弥明儿女语,刚云不解世间书。
王季恭诗卷小诗为谢二首 其二 宋 · 孙觌
七言律诗 押庚韵
金钟吼彻晓霜清,瓦釜如雷不敢鸣。
欲识呼卢真彦道,试吟石鼎弥明
牙签万轴撑肠满,金检千篇唾手成。
堪笑韩公太多可,浪传侯喜有诗声。
石鼎联句 北宋末 · 周紫芝
 出处:全宋文卷三五二二、《太仓稊米集》卷六七
余观韩退之叙轩辕、弥明事,似若有取焉。
至谓「天且明,道士起出门,童子觅之无有」也,疑若飘然有仙去之状。
余谓必不然。
夫所谓仙人者,为其能物我两忘,去其争气与其怒心,锄其骄色,而望之似木鸡,使异鸡无敢应者,然后仙可致焉。
弥明初邂逅叔起刘师服家,至则慢骂,悻悻之气悉寓句间。
凡联句至老人者十,而讥骂居其六。
「龙头缩菌蠢,豕腹胀彭亨」。
此一骂也。
「缪当鼎鼐间,妄使水火争」。
此二骂也。
「秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌」。
此三骂也。
「方当洪炉燃,亦见小器盈」。
此四骂也。
「形模妇女笑,度量儿童轻」。
此五骂也。
「时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣」。
此六骂也。
不知弥明果有怒于二子而然耶?
其亦仙人游戏于言语文字间耶?
二子色沮气丧不能胜,以一言甘心执笔,低首哀鸣以求幸免,大似可笑。
退之力诋异端而不主吾道,虽不敢笑,亦可疑为痴人说梦。
次韵尧明如皋道中五首 其五 宋 · 吕本中
七言绝句 押庚韵
侯喜学诗新有声,坐中忽遇老弥明
故知麦饭与藜藿,不识虞卿醒酒鲭。
次韵刘太师苦吟之什 宋 · 朱弁
七言律诗 押支韵
长城五字屹逶迤,可笑偏师敢出奇。
句补推敲未安处,韵更瘀絮益难时。
痴迷竟作禽填海,辛苦真成蚁度丝。
却羡弥明攻具速,刘侯漫说也能诗。
甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之 南宋 · 释慧空
 押陌韵
老空剪茶器惟石,石有何好空乃惜。
先生嗜好偶然同,我久眼中无此客。
呼童活火煮山泉,旋破小团分五白。
不嫌菌蠢赋龙头,便觉弥明犹在席。
彦时过永和见和拙句辄复次韵以发一笑 宋 · 朱松
 押词韵第十七部
老谂不下床,胸次纷黑白。
弥明亦强项,得句鼾负壁(原作璧,据四库本改)
相逢复何事,一笑万虑寂。
新诗追旧韵,俯仰见笔力。
何时折铛傍,鼎坐无主客
区区竟何补,斗粟真自役。
戏题睡庵壁 宋 · 郭印
 押陌韵
自我观世间,色色厌逐迫。
个中无尺地,漫不见阡陌。
中有南柯游,未怕东方白。
闭眼一榻多,开眼六合窄。
弥明息如雷,非我门下客。
觉寐两不知,偃仰有真宅(以上《云溪集》卷三)
追和范文正公鄱阳降圣节诣天庆观因谒颜鲁公范文正公祠堂用赠御赐名道士 南宋 · 王十朋
七言绝句 押侵韵
遥同异代心,琳宫香火道缘深。
诗家风味今谁在,定访弥明与共吟。
道夫惠诗为和五首 其三 南宋 · 李处权
五言律诗 押庚韵
山云谈次改,溪水坐来生。
白鸟饥逾静,苍蝇饱不声。
令君真子产,墨客陋弥明
回首人间世,尘埃望赤城
卧云庵记 南宋 · 朱辂
 出处:全宋文卷四二六一、《成都文类》卷四四
大圣慈寺传法保福院圆明大师真惠辟其丈室之后,为牖以北向,撤去闇塞,即而通之。
吏部尚书鄱阳张公以宝文阁学士作镇成都,以暇日适至其处,爱景物之幽远,乐世外之閒旷,命以为庵,名之曰「卧云」,而亲书其榜以揭之。
真惠以告朱辂,求文以为记。
谓惠曰:若知卧之说乎?
从吾儒言之,则汲长孺卧于淮阳诸葛孔明卧于草庐陈元龙荆州谢太傅卧于东山裴中令卧于北门。
此数君子者,其功业材器见于国祚生灵,则不待说而知也。
言之,则其卧徐徐名之曰泰氏,其寝不梦名之曰真人。
化人游于帝宫,希夷休于泰华,栩栩蝶游如蒙吏,倚墙雷鼾如弥明
若是者,老庄则为畸人,而道家者流目之则为神仙,其实一也。
从浮屠氏之说,则得正法眼藏者又谓之禅,偃息受道时则有普愿,结草幪帔时则有希迁,饥饭困眠时则有惠海。
此皆以为高人大士,超世出尘之流也。
三者岂有异哉?
其经纶酬酢,挥斥变化,盖皆有事焉,而非世之颓然熟睡者也。
张公以为吾儒之学原老佛之要,前之数君子与夫畸人大士者,非其千载尚友,则皆往劫之吾身也。
故公之治蜀,其尊儒得士,如吴公之客贾谊
其乐道清净,如曹参之师盖公;
其刳心佛祖,如康乐之依惠远
合是三者而一以贯之。
方其寓形于一息也,如孙叔敖甘寝秉羽,如南郭子綦嗒焉而嘘,如昔鹙子燕坐林下,从容无为,而文公叔度之化行矣。
彼上人者,隐几对榻,相忘一室之内,而居于无何有之乡
虽在阛阓,与山林何异?
何必被褐怀玉,逃世去而后为云霞之士也哉?
苟无见于是而惟卧之嗜,则甘昼寝者,夫子斥之以朽木粪墙;
乐睡眼者,瞿昙斥之以蚌蛤螺蛳。
不有以證之,则孔子曲肱之枕与触屏之寐奚辨,维摩诘示疾而卧与据槁之瞑奚别?
均受之形性,而同异之相去邈乎天壤之不侔矣。
陶渊明江左古逸民也,尝言五六月北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人
诵其言,想见其风,如相将造于卧云之游。
微斯人,吾谁与归?
赵总领 南宋 · 汪应辰
 出处:全宋文卷四七七四、《文定集》卷一九
伏审以其官召,亟奉于诏音;
不俟驾行,式虔于君命。
顾惟疏拙,久获依承。
三尺拘縻,莫陪于出祖;
一隅留滞,徒仰于登仙。
方欲修辞,遽蒙惠问,既切违离之叹,更增愧荷之诚。
恭惟某官学识精微,才猷宏博,老而克壮,宿乃弥明
总出纳于四川,竭勤诚于三载。
宿师十万,平居犹患于阙供;
发軵再三,应猝每多于馀裕。
荐登卿列,简在上心。
式遄其归,将益观于远画;
知与为取,当宏济于多艰。
愿痹护于寝饔,以对扬于休宠。
王梦升入道 宋 · 吴惟信
七言律诗 押先韵
不肯轻迷固有天,星冠霞氅竟翩然。
人能变体方超俗,丹到成功即是仙。
伏洞黑龙听夜咒,傍花白鹿伴春眠。
哦诗更欲全清致,当以弥明作正传。
大涤洞天留题 其二 宋 · 秘仲威
七言律诗 押文韵
我行不识洞霄门,但怪东来紫氛
玉帝衮衣明日月,仙官剑履会风云
箬根也有灵丹助,芝草畴非协气薰。
亦恐弥明寓兹境,傥同尊酒细论文(同上书页二一一六)
责睡魔 南宋 · 冯时行
绿阴满门春已还,黄鹂门外犹绵蛮。
萧萧冷官无一事,高斋搔首兀痴顽。
睡魔袭我意萧散,直来眉睫扬神奸。
须臾爽气溷尘俗,双眸瞑眩那能覸。
弥明未断口头句,鼻息如寄雷车间。
梦魂恍恍何所适,飘飘寥廓辞跻攀。
松风拂足云生腋,深穷月窟超人寰。
更寻织女支机石,天河西户声潺湲。
无何有客乘晚兴,剥剥啄啄敲柴关。
惊回清风枕簟冷,赤霞夹日崆峒山
一日废书强舌本,萌生鄙吝劳清删。
谩学昌黎送穷术,挥毫加点文斓斑。
睡魔凭物对我语,劝我停手开愤颜。
自言宇宙若非我,人生俄顷无休閒。
道士张唯深(曾从杨廷秀学诗)1195年2月 南宋 · 周必大
七言绝句 押庚韵 创作地点:江西省吉安市
出世须抛世俗文,休论何逊阴铿
但求仙伯三年艾,会向弥明顶上行。
萧光字说1203年8月26日 南宋 · 周必大
 出处:全宋文卷五一四○、《平园续稿》卷一五 创作地点:江西省吉安市
龙泉萧光字焕之,求字说于予。
孟子曰:「充实而有光辉之谓大」。
充实,内也;
光辉,外也。
有诸内乃形诸外,若本朝司马温公君实是已。
扬子亦云:「晦斯」。
夫惟侍坐君子言可听也,礼可观也,自晦其,而弥明唐杜如晦克明是已。
既名矣,焕何加焉?
字曰晦之,意义乃全。
详说反约,古人皆然。
咨尔萧君,味孟子扬子之言,思温公、杜公之贤,奉以周旋,其永无愆。
嘉泰三年八月二十六日