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己酉避乱录 宋 · 胡舜申
出处:全宋文卷三九九九、《胡少师总集》附录
建炎己酉,先兄待制讳舜陟字汝明帅建康,与右丞相杜充不相能。充时领兵驻建康,充自遣将来夺取经制司钱物。待制闻于朝,充往往亦知而后奏,朝廷知二公不合,十月移待制两浙宣抚司参谋。时周望自枢府出为宣抚,望老缪,本由八行举,与论军事率不合。先有旨令坚守平江,所措置初无可守之计,待制有奇谋,皆不用。金人自广德由安吉往钱塘,渡江破明、越。北还,假道平江,所措置初无守禦者,皆知必败矣。待制谓望本司金帛,既尽为虏人所得,曷若为携往昆山而北,庶可存也?望既遣金帛来吾家,始以船附鲁珏辎重中,舣平江齐门,翼日到昆山,依李阎、罗贵,泊于梅里,寻移许浦。未几虏兵犯平江,望走青龙,平江城不战而破。诸将如郭仲威辈,先虏未至,已劫略城中几无遗。望尝不快于韩世忠,是时世忠兵盛权重,驻镇江,闻望窜,遣将董闵邀虏之。闵至许浦,以为望在,适吾家老小在彼,闵来见待制,遂邀以行。始闵将至,兵稍遥望,皆以为虏舟,率弃船而走。吾家船亦留江口,命使臣温宏等守之,老小系道。弟舜举、侄仔径走吴兴,唯予侍家君朝散同待制、令人等,茫无所之地,漫去而已。夜宿野人家,闵遣使臣来追,坚欲吾家还船。予谓若虏人则不可从,若世忠军则中国兵,且此投戈散地之时,往其军中亦自有所托,何为不可?待制以为然,因举家从以还。时已行二三十里,连夜从其使臣以还。偶天晴,及晓才到船,皆无恙,一簪不失。闵乃率待制入其军于镇江。盖闵之意,虏望不及,且取参谋以塞责,而闵欲虏望未已也。始船未行,闵军船阵列于江,唯吾家一船在许浦港口未出江。闵乃率吾家船入其军,趋水而下,往青龙,必欲得望。及至青龙江口,闻望已还军而西,闵遂溯江而上之镇江,吾家船同行。及至镇江,待制欲见世忠,闵遮之不使见。未几,遣一船来换,意欲取吾船中之米。其所谓金帛者,未至梅里,望已追回矣,以诸将不欲令金帛离军去,殆有谋焉,有言于望故也。得所换之船,吾家移过,自留少米,馀皆与之,本有百馀石。所换之船,通州船也,亦能行江海,有篷帆二物,亦足用。小泊于焦山,杂于韩军杂物船中。既至焦山,船中隘不可居,入寺中,占其方丈,老幼悉安堵,但日游戏于焦山而已。时虏已破镇江,日见虏骑驰逐于江岸,坐见其焚甘露寺,但留双铁塔。世忠以江船凿沈于闸口,拒虏人之出,虏船实不可出,以闸口沈船纵横也。世忠军皆海船,阵于江中。中军船最大,处于中,馀四军皆分列以簇之,甚可观。辎重船皆列于山后。予日登焦山顶观之,山前但见作院等船耳。工人为兵器于寺前。又有镇江见任官及寺中之船,皆泊于寺前,太守李汝为亦在焉。汝为亦韩军中人,世忠命为太守者也。三月十七日晚,东北风作,至夜益甚,江中飘水皆成冰。予尝夜独宿船中守行李,时吾家复有一小船同泊,以行李载不尽故也。是晚予上船遣人提空笼相随,欲入船搬移衣物,又移钱百千入大船。已昏黑,风大,船荡不可卧。梢工姓朱,通州人。夜将半,叫问朱梢:「船如何」?朱曰:「风大甚」。夜益深,但闻朱梢焚香于神前,有祷祈护卫者。复问朱云:「如何」?朱曰:「风大,了不得也」。问吾小船安在,曰:「不见久矣,随风以去也」。是日昼,予观大船之碇索,其外似已旧烂,其中一载斩新,予尝语朱:「此船藉此索为命,何不倒索而用之?卷其旧者于里,出其新者于外,庶可恃以牢乎」?朱曰:「此当然」。予曰:「明日潮来水满,可令近岸,倒其索」。朱许之。至是风作之甚,又思其索旧且朽,愈不遑安。是时虏兵在南岸,碇索若断,必随北风至彼,当碎身与船于虏手矣。船为风震,不得睡,思之惶恐无限。及晓,幸吾船无恙,但不能举头,以恶心故也。朱梢寻以面汤来,亦不能用。及伸首船外,视以焦山之前,唯吾一船而已,馀皆不知所在。遥视赵都监者,步履于山上,如神仙中人。点心时,待制以予在船中,遣小舟来,因得登焦山之岸,其去死亡一发耳。予寻跻山顶,望世忠军,极目江中无一船之存。辎重在山后者,亦略不见其一。又一二日,山前之船稍集。先是,世忠既塞闸口之河,虏人乃别开一河出江,焦山初不知之。至是早食时,有虏船两只出在江,但望见其船上黑且光耳,必是其人衣铁甲也。此閒船皆起碇以走。是日世忠家私忌,予入方丈见诸方为佛事,未几诸僧皆在船中。凡在山之人,皆已登舟,府官之属亦然。予家亦皆登舟,随例起碇,以下至垂山,风适顺,乃令朱梢张帆顺流而下。韩军望见吾家船去,有呼住者,予令勿应。时船中有韩军二卒,亦令船住,复勿听。二卒盖世忠令守吾家者也。行稍远,始语二卒:「待吾家至苏湖,却以金帛遣汝回,否则无好到汝也」。二卒顾势不可住,乃俛首从之。船过圌山,风正顺。夜过江阴,晓抵福山,不知其几里。福山别得船,又正北风作。抵常熟,过平江,至平望。入平江,城市并无一屋存者。但见人家宅后林木而已,菜园中间有屋亦止半间许,河岸倒尸则无数。出城,河中更无水可饮,以水皆浮尸。至吴江,止存屋三间,其下横尸无数。垂虹亭、横桥皆已无,止于亭下取得少水堪饮。自吴江而南,有浮尸益多,有桥皆已断,其处尸最多,后问之,云虏骑推人过皆死于水。时燕子已来,岸无屋可巢,吾船用帆,乃衔泥作巢于帆。缘岸皆为灶圈,云虏人缘岸泊故也。所杀牛频频有之,其骨与头足并存,但并无角,必虏人取以去。陈思恭所击虏船沈陷者尚有数只于第四桥之南。思恭,周望军统制官也。待制尝语望云:「枢密必欲守平江,莫若移军吴江,据太湖天险。吾辈以中军扼其前,使诸将以小舟自太湖旁击之,可必胜」。望不主其议,但令召诸将议之。及诸将毕集,望命待制语方略,诸将不从。盖诸将如郭仲威辈皆贼魁,喜乱,志在为贼而已。思恭兵最少,居下,闻此谋,跃而前曰:「待制之言甚善,思恭愿为先锋」。自馀不从,竟已。及虏过吴江,思恭不白望,自以兵出太湖,横击其尾及中军。系虏之民闻兵至,皆为内应,纵火焚舟,几获四太子者。思恭虽胜,望怒其不白,然竟与迁官,所沈虏舟凡半年许尚在河中。吾家船至平望,方欲首西以行,东风又发,又一帆至吴兴,时望军已驻吴兴矣。凡曲折得风,自垂山至吴兴,真天以相吾家也,老幼皆安然而归。始见弟侄,已抵吴兴旬日,待制乃遣使臣以书与信寄谢世忠、董闵辈,因送二卒往,仍取行李告敕之寄于军中者。既取以归,闻世忠舟师取于虏人。始虏在镇江,不可出江,即陆往建康。尝聚吾宋士大夫,令筹所以破世忠军,皆云海船如遇风不可当,船大而止,且使风可四面,卒难制,如风使舟耳,卒难摇动,虏然之。选舟载兵,舟橹七八乘,天晓风未动,急摇近世忠军,以火箭射之,各救火不暇。又无风,船不可动,遂大败,陷前军十数舟,自馀得遁。盖世忠初知虏人往建康,亦溯江以舟师与对垒。时议者固已非之曰:「兵法,勿迎于水内,半济而击之利。今乃迎之于水内,安有利也」?初,予在焦山,见世忠陈兵江中,而镇江江口山上有兀立不动,下视吾军者。世忠船特大,早晚诸将来禀议,络绎不绝,皆用小舟。明知大者为世忠,自馀五军船历历可数。吾尝自念,吾军中事,虏人莫不目见耳闻;而虏人贼中事,吾军略不知之,亦可虑矣。终抵于败,何智术之疏耶?于是虏人安然渡江北归,然世忠进官加恩犹自若也。不数月,待制守钱塘,世忠入觐,时车驾驻会稽。待制所待世忠良厚,世忠大喜,却恨前此失于一见,且詈董闵为之障。闵来谒,亦有惭色。闻世忠将入钱塘界,谓闵曰:「胡待制今却相见,如何」?闵无语,但愧汗而已。世忠所携杭妓吕小小,即以附志。初,小小以有罪系于狱,其家欲脱之,投世忠。世忠偶赴待制饮,因劝酒,启曰:「某有小事告待制,若从所请,当饮巨觥」。待制请言之,即以此妓为恳。待制为破械,世忠欣跃,连饮数觥。会散,携妓以归。妓后易姓茅。