镇海军云门山大云寺主僧守忠，本贯沂州沂水县颜温保刘田社胡家庄，俗姓霍。自大中祥符六祀夏四月初，父母听许出家，遂游斯地，聆惠一上人，礼行清廉，性宗严洁，山门秉志，纯顶安禅，经业精研，性情勤肃，守忠方礼为师，头陁苦行，跣足数年，历尽艰辛，曾无疲倦。至天禧五年，幸遇真宗皇帝圣恩，特降普度□头为僧，当年便授具戒。既蒙披剃，大发愿心，齐□可□化导诸方，葺修院宇。兴建□堂，雕镌成画栱云楣；特盖房廊，刻镂出飞仙凤翼。亭台斗起，洞户相鲜。装严数座金容，修塑一堂罗汉。丹青焕赫，粉绘圆朗。栏槛开四季之花，庭际植千年之竹。一城官吏，间乘鼓吹而游；满郡檀那，时逞威仪而至。轮蹄輹辏，士女𨵸阗。聚会登临，竞赍香供。斗罗幡盖，宝帐花幢。蜡炬香灯，异花珍果。三元点照，六时焚修。凿山为门，计度约七八千功，穿石作井，费用尽百十万金。出自十方，爰因众力。此皆衷诚有信，以实立功，更无缘饰之词，宜书时以自纪。谢蒙曹太尉特奏小师一人志惠继续院门，□愿皇帝万岁。沙门比邱僧守忠酬愿斋僧一百万心愿，请僧就院看读莲经，不定藏数。或斋主供养诸佛、菩萨、罗汉，龙华三会结缘，愿多生受衣受食，人天快乐。或会众供养诸佛、□□□汉，或施衣施食施别财宝，多生足衣足食，龙华三会结缘。或施灯，或施香，为将来护眼明智惠。或施供米，或施供麦，或施别财宝疋帛，斋僧一万三百有馀□酬愿□僧报佛恩，报法恩，报国主恩，报施□恩，愿天下太平，风雨顺时，一切人安。小师赐紫志来，嘉祐三年四月十二日记。李世昌书。杨怀庆□。

曹溪六祖初以居士服至黄梅夜舂，以石坠腰。牛头众乏粮，融乞于丹阳，自负米斛八斗，行八十里，朝去暮归，率以为常。隆化惠满，所至破柴制履，百丈涅槃，开田说义。坠腰石尚留东山，破柴斧犹存邺镇。江陵之西有负米庄，车轮之下有大义石。衲子每以为游观，不可诬也。世远道丧，而妄庸寒乞之徒入我法中，其识尚不足以匡欲，其可荷大法也？方叠花制袜以副丝绚，其可夜舂乎？纤罗剪袍以宜小袖，其可破柴乎？升九仞之峻，仆夫汗血，不肯出舆，其可负米乎？方大书其门，云当寺今止挂搭，其肯开田说义乎？余尝痛心抚膺而叹者也，屡因弘法致祸，卒为废人。方幸生还，逃遁山谷。而衲子犹以其尝亲事云庵，故来相从。余畜之无义，拒之不可，即闭关坚卧。有扣其门而言者曰：「云庵法施如智觉爱众，如雪峰出其门者。今皆不然，道未尊而欲人之贵己，名不耀而畏人挨己。下视禅者，如百世之冤；谄事权贵，如累劫之亲。师皆笑蹈此污而去，庶几云庵爪牙矣」。于是蹶然而起曰：「然则无食奈何」？曰：「当从净檀行乞，亦如来大师之遗则也。老人肯出，则庶使丛林知云庵典刑尚存」。余嘉其言，因序古德事以慰其意，当有赏音者耳。

武宁西峰达上人，年方妙而孝思度越流辈，父母丧则重于坟所，旦夕诵呗以时临，遂自名其庵曰报慈。呜呼，达可谓知如来大师律。我比丘之意经，岂不曰孝名为戒乎？余谓其所为，有补于名教，乃为之铭曰：

竹丛生谓之慈竹，乌返哺谓之慈乌。岂吾含齿而戴发，乃彼乌竹之不如？故有终天之痛，心再折而情枯。莳松楸以上云雨，就树阴以缚屋庐。营出世之冥福，生五浊之芙蕖。知轮珠以行道，明月□皎其影孤。念此风之可尚，聊以起精进而激懦夫。

子贡问：「乡人皆好之，何如」？孔子答以「不如乡人之善者好之」。孟子告齐宣王以诸大夫曰贤为未可，必国人皆曰贤，然后察而用之。是二者，古今观人之要术，于吾艾轩尤信。初，予与著作佐郎刘夙宾之为同年进士，后识故相陈正献公，皆莆人也。宾之博洽刚介，正献道德隆重，其不轻许可则均。每论其乡之人物，宾之曰艾轩吾师也，正献曰艾轩吾友也。后予官太学，会诸生，则亦人人推林艾轩。盖其博学笃志，手不释卷，出入起居，必中规矩，事亲孝，御下仁，行己恭，执事敬，勇于义，审于思，善并美具，宜为当世所宗。然未尝著书，惟口授学者，使之心通理解，常曰：「道之全体存乎太虚，六经既发明之，后世注解固已支离，若复增加，道愈远矣」。文辞古雅，不事雕锼，如清庙朱弦，可一唱三叹也。五十方奏名，则有命焉。于时朋游若门弟子宦达已多，交贺于朝，区区一第，何足为公重？欲其因仕行道耳。夫未仕而乡人之善者以为师友，通国之人皆谓之贤，既仕则又为之喜，由是天子察而用焉，兹岂声音笑貌所能致哉？诚之不可掩也如此。艾轩，公自号也。隆兴元年调袁州司户参军，未上召对，改左承奉郎、知永福县。大臣论荐不已，召试馆职。乾道五年七月，遂入秘书省为正字，兼国史编修、实录检讨官。六年，佐著作，兼司勋、司封郎官。七年，迁著作郎，兼礼部。八年，进国子司业，兼太子侍读，史职如故。九年请外，以直显谟阁提点广西刑狱。淳熙改元，易使东路。二年，茶寇自荆湖剽江西，薄岭南，其锋锐甚。公自将郡邑兵，檄摧锋统制路海、本路钤辖黄进各以其军分控要害。会有诏徙公转运副使，公谓贼势方张，留屯不去，督二将遮击，俘获相继，贼惊惧宵遁。上闻之，喜曰：「林某儒生，乃知兵也」。加直宝文阁。明年，召拜国子祭酒兼太子左谕德。四年二月乙亥，驾幸国子监，命讲《中庸》，上大称善，面赐金紫。己丑，除中书舍人，为诰有古风。坐缴奏新御史除目，改权工部侍郎。请外，以朝散郎充集英殿修撰、知婺州，引疾提举江州太平兴国宫。五年五月六日卒。此其出处大略也。公讳光朝，字谦之，世为兴化军莆田人。曾祖南一，祖繁。父勉，赠奉议郎。母恭人曾氏。享年六十有五，是岁十月二十葬本县麦堆原之北。娶徐氏，封恭人。六子，今存者宜季、能季。宜季，某官。一女，适某人。犹子成季，力学而贤，为公作家传，正献公作祠堂记，凡公行谊阀阅已详，而其子侄复以先志来求墓隧之碑。予念昔在两省，公适登第；典贰秘书，公来著庭；佐春官，公为郎；掌史事，公为僚；晚忝宫端，同事寿康皇帝。前后五联官曹，大而道德性命之理无不讲，内而闺门寝食之私无不及。读书未达，赖公析疑；属文未工，资公指瑕。平居相爱，殆同天伦。公之本末皆亲见熟察，非但传闻而已，是宜为铭。其铭曰：

尚贤好修，志谁不勤？汲古纂言，业谁不精？孰如林公，好学而醇？所持者正，所勉者诚。身犹布衣，人曰公卿。年未强仕，人曰老成。时雨之教，其化也深。水上之风，涣然有文。瞻彼莆中，冠盖如云。祭公之社，过者必钦。

太恭人姓李氏，讳洞安。其先李唐之裔，五季之乱，有徙居兴化莆田者，郡称甲族。曾祖宗颜，赠通奉大夫。祖持正，左朝请大夫、知潮州。崇观间与曾叔祖讳宗师同游辟雍，名振当世，号大李、小李。其后宗师延对，为第二人，朝请公继亦擢第。父尹仲，迪功郎、广南提舶司干官。母宋氏，礼部侍郎棐之女。太恭人端重静淑，一语笑不妄发，父母爱之。既长相攸，为朝散郎、知高州、赠朝议大夫赵君讳公宾之配。孝敬慈顺，以贤妇称。朝议公历仕四十年，居官廉谨，不殖货利，所至可纪者，亦内助有力焉。朝议公终于高州，太恭人扶护以归，艰险万状。既达寓里，囊无馀赀，聚指数百，惟以勤俭教子为急。每谓诸孤曰：「汝辈年渐长，宜各勉学，使吾及见汝辈成立，他日见汝父于地下，则无憾矣」。间关贫困，馀三十年。至其晚岁，长子抱孙，联翩科第。太恭人自处冲澹，日课佛书，自言：「吾生平未尝萌一恶念」。喜施予，不问有无。诸子欲奉版舆，便荣养，不愿也，由是诸子各择迩地以仕。嘉定十二年十二月二十七日晨兴，忽呼诸子孙而告之曰：「吾昨夕梦朝议公在前，言□如平生，数将止此乎」。命办衣衾，且汤沐。家人以太恭人体力康强，何遽至是，或窃悲泣，复视之曰：「不可徒乱人意」。言讫而逝，享年□十有□。初以朝议公再封安人，复以男彦侯、彦倪两遇明禋，加封太恭人。男十三人，存者九人：彦侯，奉议郎、两浙转运司主管文字；彦假，从事郎、邵武军判官；彦倪，奉议郎、知南剑州尤溪县；彦优，中国子监举；彦仞，从政郎、兴化军兴化县令；彦仟，修职郎、广州南海县东尉；彦偲、彦偶、彦傈，并累中监举。女九人，存者四人，适进士林炳、蔡幼度、国学进士林应辰、进士陈雩孙。孙男十五人：璱夫，修职郎、潮州潮阳县主簿；琨夫、绾夫，并三中监举；旺夫，习进士业；尊夫、绂夫，并中监举；珑夫、统夫、盘夫、繸夫、㽥夫、嵩夫、兴夫，尚童幼。孙女十九人，适进士蔡应孙、钱琳、郑元父、迪功郎前汀州清流县主簿杜功绰、进士林天祐、陈学文，馀未行。曾孙男一人，时淦。不惟衣冠之盛，萃于一门，而乐善循理，人无间言者，贤母义方之训也。诗人以《麟趾》信厚为《关雎》贤淑之应，其信然耶。天族，天所芘也，一室之内，母子兄弟无一念而非天也，则如天之福岂自外而至哉？明年三月十二日，葬于侯官县保庆寺上熓山之原，从朝议公之兆也。前期，彦侯掇其世系行实，俾干述之。干家世城东，后徙而南，未尝不东首者，以丘墓之寄于东也，丘墓之感，又未尝不痛心疾首焉，则于其邻之贤者，安得不欣然慕之？今乃知其为贤母之教也。既以自悲，又悲夫人之不可复见，遂述其事，以志来者。谨状。