熙宁四年夏六月，赵君子渊自管勾西京留司御史台引年得谢，退处于修善坊之私第。未几，病且逾月，度必不起，遽取笔自书，命其子咸以志文属余。七月二十九日果卒。咸亟遣人持其所书，号诉来请。余泣而视之，知子渊所以属余者，以友婿之分，又悉其平生操守施设，使书其实，足信于后世，此奚可辞？子渊讳宗道，开封封丘人。给事中、赠司空贺之子，赠左卫上将军正德之孙，赠左屯卫将军瑨之曾孙。司空在仁宗朝，更任显要，为时名臣。子渊幼警拔自立，力学能文，屡举进士不利，始从父任补将作监主簿，监舒州盐酒税，汝州稻田务。执政荐其材，召试学士院，得馆阁校勘，改集贤校理。累迁大理寺丞，主宗正寺簿，通判河阳，以太子中允同判登闻鼓院。丁司空忧，服除，同知太常礼院，出知宣州，改太常丞。子渊为政，知所先后。下车首兴学校，招广生员，起市桥屋，取资以充其用，又选良师以讲劝之，人人乐于为善。宣民素尚巫鬼，病者不医，以事祈禳。子渊为择方书之验者，刻石示之。复出公帑缗为药剂，以时拯救，民脱横夭，因变其俗。泾邑豪刘氏殴死人，厚用赂，冀以死者缘他疾获免。子渊察其奸，卒置于法，吏受赂者悉黥窜之，一郡肃然。岁满，得郭辅之者求代。始，辅之以所迓兵舟不如意，及至郡，会子渊居式假不能出，遂大忿恚。子渊去，搜剔玼累，穷极纤悉，无所得，因摭疑似之事，缘饰以闻。子渊不堪其诬，即奏辨之，朝廷为置司推究，事尽白。犹以奏牍中一二语差，在律，以身事诉，止坐杖，法官深文，以诈不实论，夺一官，落职。既而御史中丞鱼公周询极陈其冤，得复中允，监亳州酒税，物论犹不平。继得今太子少师赵公槩暨两禁台宪官十数人交章荐雪，始还官与职。知宗正丞事、兼判登闻鼓院，知滨州。会河决六塔，郡界有遥堤，监司欲决以酾其流，子渊执不可，虽督之愈急愈不夺，民赖以全。又立保法检制奸盗，比户以安。代归，为群牧判官，迁太常博士、权开封府推官。嘉祐四年，京西大饥，转运使请择列郡守以济灾馑，子渊被选知颍州。子渊于救荒之术，素已经虑，赈给存劳，无所不至，寇盗屏息，流庸以复。俄权三司户部判官，出知晋州。时营奉永昭，方中诸郡皆严期赋民，物价翔而费益倍。子渊独取帑中物，官自营致，使民徐偿之，境内寂然无所扰。民既饱其德惠，相率走阙下请留。朝廷知其能，就徙陕州。晋人号呼遮道，子渊不得前，为驻留弥日，得间道驰去。陕素以土厚，水脉深，不为井，唯橐山泉贯城中以资众用。岁雨数坏堤，渠绝流，则民汲于永定涧，既远且劳。子渊曰：「今边州岩堡，往往皆井，此平地反不可耶」？亟选匠者相庐巷便民之所，浚三十井，皆未数仞得美泉，民歌喜之未足，与甘棠同永其思也。子渊自博士四迁尚书祠部郎中，知蔡州。郡城北直门东西有二桥，跨汝水上，岸高峻，非得巨材不能立，数岁辄坏。每一易，费民赀几万缗，俚谚目为「害民桥」。子渊恤其久弊，思力去之，募工取确山石，先易其东者，众论嚣然难之。子渊不听，至闻于朝，有诏问状。子渊别白利害，保于必成，朝廷从之。已而桥成，患绝，为利无穷。子渊自年及从心，日思退去。会秩满，恳求西台。既得请，须期岁馀，新第完美，日谈笑其间，无复以轩冕为意。未踰时即还君事，方且放怀林泉，以造羲皇之域，而天啬遐福，遽夺之年，悲夫！子渊性方重，不妄进止，外嶷嶷若不可犯，而内极乐易，即之益温。与人交，笃于风谊，澹泊寡欲，至老无声色之惑。为政详敏，得其纲要。当事剧讼挐，他人虽劳精竭虑不能判者，子渊视若閒暇，处之无不中理。善笔札，长于诗弈，公退必引宾属以此为乐，其他不好也。庆历中，杜正献公、范文正公与诸贤以忠义并进，天子方虚心仰成，诸公亦锐于为报，而俱知子渊之才，未及荐擢，为侥倖者所沮，相继罢去。子渊义之所激，时上书开陈得失，当涂者闻而恶之，故辅之因得希合奇中。事虽获辨，而淹回者十年，不得乘时奋其所长。子渊亦明于义命，居常泰然，未尝少动其心也。事二亲孝，执丧过毁，几不能生。同宗五世族大，爱周内外，疏属孤无依者，必收鞠成人，为毕婚嫁。先茔在封丘，地颇卑下，会邻有葬者，穿地未及寻而泉已出，子渊视之大惊曰：「近岁京师雨水多，沮洳使然。吾亲葬此，岂得安耶」？于是专意改卜，卒得地于伊阙之府下村，遂迁祖考二世之丧以安厝之，决谋居洛，以便子孙之奉。前后奏疏，论说时事，多见采纳。如与皇族结亲，必取三代告身按验，以绝富民妄冒之弊；经科增对大义；弛茶禁通商；流外官不为县令；编论政体书，资训鉴之益，皆自子渊发之。子渊年七十三，娶崔氏，尚书工部侍郎立之女，封安平县君。事舅姑尽孝，睦宗族尽勤，柔懿之行，亲党称之，先子渊而亡。五男：长曰随，将作监主簿；次未名，俱早世；次鼎，太子中舍、知江阴军江阴县；次咸，大理寺丞；次济，太子中允、权发遣淮南同提点刑狱公事。皆谨蹈门法，以材自奋。而咸向任三司编修令式，恳请宰邑河南，以便亲养。子渊疾，得朝夕省侍，奉遗语，干后事，罔不如素。三女：长适尚书屯田员外郎张仲松，次适尚书比部员外郎吕昌晖，次适赞善大夫张德源。以其年十一月五日，诸子举子渊之丧，葬于司空之兆次。铭曰：

夫惟有才，始可言命。吾蕴有馀，用焉弗罄。系偶不偶，命也谁竞。己或无有，奚取命證。噫嘻子渊，其才孰肩。畜不大发，匪命胡然。少施郡治，功畴与先。进平退勇，始终茂焉。伊洛之间，地环胜势。既安祖考，遂我素志。今兹卜宅，又从而竁。敦椁虽藏，令名不閟。

维熙宁四年岁次辛亥，八月癸丑朔某日，具官某谨遣三班奉职、随行指使张世昌，以清酌庶羞之奠，致祭于故致政学士赵君子渊之灵。呜呼！仆与君交，心照莫二。论契之深，同门之婿。在明道初，禁林并试。联陟道山，日亲高谊。直则同舍，分则同气。譬若骥騄，方驾平地。欲骋千里，自当齐至。如何迟速，半涂而异。君知命者，未始较计。嗟君之才，畜不大施。历殿藩府，所在循吏。晚求西台，亟谢君事。惟洛之都，有完者第。方期优游，遂我高志。不虞安休，乃失颐卫。使人远来，谕我疾势。骇而驰医，往道勤意。医才及门，而君已逝。呜呼哀哉！年踰七十，寿足为贵。诸子宦达，实昌而炽。进扬令名，退绝纤累。君之始终，可谓无愧。而余悲者，义切亲懿。声颜永绝，翰墨徒秘。绋不亲执，奠不躬致。临风长号，涕泗交坠。惟凭一介，具此薄祭。冥冥有知，为我来暨。尚飨！

某自为诸生试场屋时，已闻子渊有能赋声，而某方以经学之糟粕干有司，不得与子渊上下其论议，盖于今几何年矣。不图过听，寄所谓《读诗拟脉》者，始知子渊时文外亦复有意于此，甚盛甚休。尝鼎一脔，则《墙茨》诸咏，似若以人伦之逆自相报复者，此殆不可以训。孔子删《诗》，何取乎删也？伤风败俗之辞，不可以明示天下来世者，则删之耳。《墙茨》诸诗所谓言之则污口舌，书之则污简牍，盖父不敢以训诸其子，师不敢以淑诸其徒者也。某意其决在删例，何以言之？《记》、《礼》、《左氏》诸书所引逸诗，其辞皆雅正，而夫子犹删之，则沦三纲、斁九法如《墙茨》诸诗，删之决也。夫子之言诗曰「思无邪」，若诸诗者其然欤？某决以为黩乱如《墙茨》之比，淫奔如《桑中》之类，皆夫子所删之诗也。删之矣则曷为存？秦火之烬，汉儒乱之也。汉儒奚其乱之？火于秦者不能尽记，而孔子所删之诗流传习熟于人之口耳者犹在也。亡者不可复，则取其在者以足之耳。此汉儒之罪也。秦祸之酷，惟《易》以卜筮得存，其他散乱而无存者不独《诗》也。《书》传于伏生之口而百篇之义亡，《周官》补以《考工记》而土方列于《夏官》，职金列于《秋官》，如此等者皆错简也，然则何独于《诗》？某辄诵所怀，以裨稽经之万一，不识子渊以为然否？