前代旧事，皆以宗女妻六夷，宜许以妃嫔之女，乐浪公主不宜下降非类（《晋书·载纪·冯跋传》，又《十六国春秋》九十八。）。

匈奴为患，自古而然，虽三代智勇，两汉权奇，算略之要，二途而已。一则铁马风驰，奋威沙漠；二则轻车出使，通驿虏庭。榷而言之，优劣可睹。今之议者，咸以丈夫之气，耻居物下，况我天威，宁可先屈？吴、楚劲猛，带甲百万，截彼鲸鲵，何往不碎？请和示弱，非国计也。臣以为戎狄兽性，本非人伦，鸱鸣狼踞，不足喜怒，蜂目虿尾，何关美恶。唯宜胜之以深权，制之以远算，弘之以大度，处之以蟊贼。岂足肆天下之忿，捐苍生之命，发雷电之怒，争虫鸟之气。百战百胜，不足称雄，横尸千里，无益上国。而蚁聚蜂攒，穷诛不尽，马足毛群，难与竞逐。汉高横威海表，窘迫长围；孝文国富刑清，事屈陵辱；宣帝抚纳安静，朔马不惊；光武卑辞厚礼，寒山无霭。是两京四主，英济中区，输宝货以结和，遣宗女以通好，长辔远驭，子孙是赖。岂不欲战，惜民命也。唯汉武藉五世之资，承六合之富，骄心奢志，大事匈奴。遂连兵积岁，转战千里，长驱瀚海，饮马龙城，虽斩获名王，屠走凶羯，而汉之器甲士亡其九。故卫霍出关，千队不反；贰师入漠，百旅顿降。李广败于前锋，李陵没于后阵。其馀奔北，不可胜数。遂使国储空悬，户口减半，好战之功，其利安在？战不及和，相去何若？

自西朝不纲，东晋迁鼎，群胡沸乱，羌狄交横，荆棘攒于陵庙，豺虎咆于宫闱，山渊反覆，黔首涂地，逼迫崩腾，开辟未有。是时得失，略不稍陈。近至元嘉，多年无事，末路不量，复挑强敌。遂乃连城覆徙，虏马饮江，青、徐州之际，草木为人耳。建元之初，胡尘犯塞，永明之始，复结通和，十馀年间，边候且息。

陛下张天造历，驾日登皇，声雷宇宙，势压河岳。而封豕残魂，未屠剑首，长蛇馀喘，偷窥外甸，烽亭不静，五载于斯。昔岁蚁坏，瘘食樊、汉，今兹虫毒，浸淫未已。兴师十万，日费千金，五岁之费，宁可赀计。陛下何惜匹马之驿，百金之赂，数行之诏，诱此凶顽，使河塞息肩，关境全命，蓄甲养民，以观彼弊。我策若行，则为不世之福，若不从命，不过如战失一队耳。或云「遣使不受，则为辱命」。夫以天下为量者，不计细耻，以四海为任者，宁顾小节。一城之没，尚不足惜；一使不反，曾何取惭？且我以权取贵，得我略行，何嫌其耻？所谓尺蠖之屈，以求伸也。臣不言遣使必得和，自有可和之理；犹如欲战不必胜，而有可胜之机耳。今宜早发大军，广张兵势，征犀甲于岷峨，命楼船于浦海。使自青徂豫，候骑星罗，沿江入汉，云阵万里。据险要以夺其魂，断粮道以折其胆，多设疑兵，使精销而计乱，固列金汤，使神茹而虑屈。然后发衷诏，驰轻驿，辩辞重币，陈列吉凶。北虏顽而爱奇，贪而好古，畏我之威，喜我之赂，畏威喜赂，愿和必矣。陛下用臣之启，行臣之计，何忧玉门之下，而无款塞之胡哉？

彼之言战既殷勤，臣之言和亦慊阔。伏愿察两途之利害，检二事之多少，圣照玄省，灼然可断。所表谬奏，希下之朝省，使同博议。臣谬荷殊恩，奉佐侯岳，敢肆瞽直，伏奏千里（《南齐书·孔稚圭传》）。

夫经国字人，以保存为贵，宁邦缉政，以全济为大。先者以国处边荒，境连猛狄，同人无咎，被发左衽。今大隋统御，宇宙平一，普天率土，莫不齐向。孤既沐浴和风，庶均大化，其庶人以上皆宜解辫削衽（《隋书·高昌传》，大业五年，伯雅来朝，因从击高丽，还尚宗女华容公主。八年冬，归蕃，下令国中。）。

臣闻有虞咸熙。苗人逆命。殷宗大化。鬼方不宾。则戎狄交侵。其来远矣。汉高帝纳娄敬之议。与匈奴和亲。妻以宗女。赂以巨万。冒顿益骄。边寇不止。则远荒之地。凶悍之俗。难以德绥。可以威制。而降自三代。无闻上策。今匈奴不臣。扰我亭障。皇赫斯怒。将整元戎。臣闻方叔帅师。功歌周雅。去病耀武。勋勒燕山。则万里折冲。在于择将。春秋谋元帅。取其说礼乐敦诗书。晋臣杜预。射不穿札。而建平吴之勋。是知中权制谋。不在一夫之勇。其蕃将沙吒忠义等。身虽骁悍。志无远图。此乃骑将之材。本不可当大任。且师出以律。将军死绥。秦尅长平。赵括受戮。胡去马邑。王恢坐诛。则弃军有刑。古之常典。近者鸣沙之役。主将先逃。轻挫国威。须正邦宪。又其中军既败。阵乱矢穷。义勇之士。犹能死战。功合纪录。以劝戎行。赏罚既明。将士尽节。此擒敌之术也。臣闻以蛮夷攻蛮夷。中国之长算。故陈汤统西域而郅支灭。常惠用乌孙而匈奴败。请购辩勇之士。班傅之俦。旁结诸蕃。与图攻取。此又掎角之势也。臣闻昔置新秦。以实塞下。宜因古法。募人徙边。选其胜兵。免其行役。次庐伍。明教令。则狃习戎事。究识夷情。其所虏获。因而赏之。近战则守家。远战则利货。趋赴锋镝。不劳训誓。朝赋杨柳。夕歌杕杜。三年之后。可以久安。臣闻汉拜郅都。匈奴避境。赵命李牧。林胡远窜。则朔方之安危。边域之胜负。地方千里。制在一贤。其边州刺史。不可不慎择。得其人而任之。蒐乘训兵。屯田积粟。谨设熢燧。精饰戈矛。来则惩而禦之。去则备而守之。此又古之善经也。去岁亢阳。天下不稔。利在保境。不可穷兵。使内郡黔黎。各安其业。择其宰牧。轻其赋徭。事无过举。爵不以私。爱人之财。节其浮役。惜人之力。不广台榭。察地利天时以趋耕穫。命秋狝冬狩以教战阵。则数年之后。有勇知方。帑藏山积。金革犀利。然后整六军。绝大漠。雷击万里。风扫二庭。斩蹛林之酋。悬稿街之邸。使百蛮震怖。五兵载戢。则上合天时。下顺人事。理内以及外。绥近以来远。以惠中国。以静四方。臣少慕文儒。不习军旅。奇正之术。多愧前良。献替是司。轻陈瞽议。

自昔议边者。推高于严尤班固。严尤议曰。御匈奴自古无得上策云云。贶以为严尤之议。辩而未详。班固之论。详而未尽。推而为言。周得上策。秦得其中。汉无策焉。何以言之。荒服之外。声教所不逮。其叛也。不为之劳师。其降也。不为之释备。严其守禦。险其走集。犯塞则有执讯之捷。深入则有殪戎之勋。俾其欲为寇而不能。愿臣妾而不得。斯御戎之上策。禁暴之良算。惠此中夏。以绥四方。周人之道也。贶故曰周得上策。易称王侯设险。以固其国。筑长城。修障塞。易之设险也。今朔塞之上。多古长城。未知起自何代。七国分争。国有长城。赵子起长城以备胡燕。秦亦筑长城以限中外。则长城之作。其来远矣。秦兼天下。益理城堑。城全国灭。人归咎焉。自汉至隋。因其成业。或修或筑。何代无之。后魏时筑长城议曰。虏骑轻捷。风来电往。坞壁未遑闭。牛羊不暇收。雷击至于近郊。云飞出于塞表。不得不立长城以备之。人筑一步。千里之城。役三十万人。不有旬朔之劳。安获久长之逸。始皇斥中国之戍。出诸塞表。匈奴不敢南下而牧马。战士不敢弯弓而报怨。贶故曰秦得中策。史称刘敬说高祖。以鲁元公主嫁匈奴。嗣王则汉之外孙。岂敢与大父争哉。假立宗女。匈奴不信。无益也。帝欲遣鲁元。后泣谏曰。帝唯一女。奈何弃之匈奴乎。由是遣宗女行。又按鲁元公主。则赵王张敖之后也。人告王反。吕后言。赵王以公主故。不宜有此。高祖曰。使张敖有天下。岂少乃女乎。高祖审鲁元公主不能止赵王之谋。而谓能息匈奴之叛耶。假有欲遣之辞。固戏言尔。且冒顿手刃头曼。躬射其母。而冀其不与外祖争强。岂不惑哉。然则高祖之和亲。不能久安。而为之者。以天下初定。苟舒岁月之祸。以息兆人之勤尔。而天姿豁达。不矜智能。沈谋内断。人莫之识。武帝时。中国康宁。胡寇益鲜。疏而绝之。此其时也。方更糜耗华夏。连兵积年。严尤以为下策。可矣。汉之失策。非止用兵。至于昭宣。武士练习。斥堠精审。胡入则覆亡。居又畏逼。收迹远徙。穷窜海阴。朝廷不遵宗周之故事。乃袭奉春之过举。启宠纳侮。倾竭府藏。给西北方。无虑岁二亿七十万。赏赐之费。传送之劳。尚不计焉。皇室淑女。宾于穹庐。掖庭良人。降于沙漠。夫贡子女方物。臣仆之职也。诗曰。莫敢不来享。莫敢不来王。传称荒服者来王。此皆称其来。不言当往也。用夷礼。经贬其爵。公及吴盟。讳而不书。奈何以天子之尊。与匈奴约为兄弟。帝女之号。与胡媪并为戎妻。烝母报子。从其污俗。中国之异于蛮夷者。以有父子男女之别也。若乃位配天地。职调阴阳。不能革聋昧之性。使渐习华风。反令婉冶之姿。毁节异类。其为垢辱。可胜道哉。汉之君臣。常莫之耻。东汉至曹马。招来羌狄。内之塞垣。资奉所费。有踰于昔。百人之酋。千口之长。金印紫绶。食王侯之俸者。相半于朝。牧马之童。乘羊之隶。赍毳毼之资。邀绫纨之利者。相错于路。九州五服。耒耨之所利。丝枲之所生。方三千里。植于三千里之中。散于数万里之外。人焉得不劳。国焉得不贫。故夷狄岁骄。华夏日蹙。当其强也。又竭人力以征之。及其服也。又如是以养之。病则受养。强则内攻。呜呼。为羌胡服役。且千载而莫之恤。可不大悲哉。为政者诚能移其财以赏戍卒。则吾人富矣。移其爵以饵守臣。则我将良矣。富利归于我。危亡移于彼。无纳女之辱。无传送之劳。此之不为。而弃同即异。与顽用嚚。以夷乱华。以裔谋夏。变上国之风俗。汨中和之正气。贶故曰汉无策焉。严尤深以古无上策者。为不能臣妾也。圣王诚能之。而不用尔。秦氏无策者。谓其攘夷狄而亡国也。秦亡之咎。非攘夷也。称汉氏得下策者。谓伐胡而人病。人既病矣。又役人而奉之。是无策也。贶故曰严尤之议。辩而未详者也。班固之论。颇究其情。而曰其来慕义。接以礼让。使曲在彼。是未尽也。何者。礼让以交君子。不以接小人。况于禽兽夷狄乎。夫奇货内来。则华夏之情荡。纤丽外散。则戎羯之心生。华夏情荡。出兵之源也。戎羯心生。侵盗之本也。圣人唯此之慎。不贵奇货。不宝远物。禽兽非其土性不育。器服非其所产不御。岂惟贽币不通哉。至饮食声乐。不与共之。故夷狄来朝。坐之门外。使舌人体委以食之。若禽兽然。不使知馨香佳味也。获其声不列于庭庙。受其贡不过楛矢兽皮。不为贽币。不为财货。利既小矣。酬亦宜然。汉氏习玩骄虏。使悦燕赵之名倡雅质。甘太官之八珍六齐。使五都之文绮罗纨。供之则长欲而增求。绝之则灭德而招怨。加以斥堠不明。士卒不习。是由饱豺狼以良肉。而纵其猎噬疲人。求其祸源。接以礼让之所致也。故通贡献则去锦缋而得毛革。讨负约则获犬马而丧士人。许和亲则毁礼义而顺戎俗。张骞使西域。得摩诃兜勒曲。汉武采之。以为鼓吹。东汉魏晋。乐则胡笛箜篌。御则胡床。食则貊炙。器则蛮盘。祠则胡天。晋末五胡递居中夏。岂无天道。亦人事使之然也。华人步卒也。利险阻。虏人骑兵也。利平地。彼则驰突。我则坚守。无与追奔。无与竞逐。来则杜险使无进。去则闭险使无还。冲以长戟。临以强弩。非求胜之也。创之而已。措彼顽凶。寘之度外。譬诸虫豸。方乎虺蜴。如是。何礼让之接。何曲直之争哉。贶故曰班固之论详而未尽者。此也。

臣闻治国家者。先资于德义。德义不修。则国家必坏。故王者以德服人。以义使人。服使之术。要在修身。修身之道。在于孜孜。夫一失百亏之诫。存乎久要之源。故前王遗言曰。勿以小恶而为之。勿以小善而不为。斯则惧于渐也。臣又闻君如日焉。显晦之微。人皆瞻仰。照临之大。何以掩藏。是以前哲设敢谏之鼓。立诽谤之木。贵日新其德。日闻其过也。陛下自即位以来。诞敷文德。不悦声色。出后宫之怨妇。匹在外之鳏夫。洎今十年。绝其采纳。大雅既作。淫风不行。则上超三皇。次出五帝。凡百相贺。前王比隆。斯实天下之幸甚也。臣窃观近自一两月巳来。天眷稍回。留神妓乐。至于教坊百人二百人选试未巳。庄宅司收市亹亹有闻。昨又宣取李孝本次女一人。遽将入内。宗姓不异。宠幸何名。如此之事。皆不益慎修。有亏一篑。臣窃惟陛下九重之内。不得闻之。凡此之流。大生物论。实将乖道理之本。徒起尘秽之言。夫欲人不知。不若不为。谚曰。止寒莫若重裘。止谤莫若自修者也。伏惟陛下照鉴不惑。稍抑将来。绝其渐门。使无怨欲。崇千载之盛德。去一旦之玩好。教坊停息。宗女遣还。则大正人伦之风。深宏王者之体。昔汉光武坐侧设列女屏风。时宋宏正色谏曰。未有好德如好色者。光武因为彻之。谓宏曰。闻义有改。可乎。宏曰。陛下进德。臣不胜其喜。前史以为美言。今陛下柰何不思宋宏之谏。而若居光武之下乎。臣切不愿也。职当规谏。敢尽血诚。伏地叩头。昧死陈达。

昔在乃祖。贞观中谏疏十上。指事直言。无所避讳。每览国史。未尝不沈吟伸卷。嘉尚久之。尔为拾遗。其风不坠。屡献章疏。必道其所以。至于备洒扫于诸王。非自广其声伎也。恤髫龀之宗女。固无嫌于徵取也。虽然。疑似之閒。不可家至而户晓。尔能词旨深切。是博我之意多也。噫。人能匪躬謇谔。似其先祖。吾岂不能虚怀延纳。仰希贞观之理欤。而谟居官日浅。未当叙进。吾岂限以常典。以待直臣。可右补阙。

晋悼公见奔蜂属土于墉。负桑虫而寘之。若有言者。不胜其疑也。即召师旷以诘其事。旷对曰。奔蜂无子。负虫而祝之。祝之不怠。故其形随之而化也。公骇其说。旷因从而理之曰。伊蜂也。欲虫肖巳之速。是故祝之诚。夫诚之感物。虽千品万形之殊。未有不从而应之者也。诚之不达。感之不应。虽体质外均。而其心化为他类矣。吾愿以人事明之。在昔尧欲天下之治。祝舜以禅之。舜恐天下未治。祝禹以禅之。传之诚。故三姓之天下。化为一家之治也。是则尧舜非不能化其子。盖将传其祝于至公也。臣又敢以晋国事直启王心。冀王之速悟。日者曲沃桓叔恤民务德。有国之人被其祝。无几而化之。虽晨风郁林。鱼龙趋潭。不是过也。逮乎献公。纳士蔿之谗。逐偫公子。伐丽戎而嬖其女。使太子将东山之师。厖凉玦离。显以义绝。谗言卒行。见新城之酷。二公子继踵而奔亡。当是时。惧献公之毒。不啻虎狼之磨牙也。此则父化为虎狼矣。既而使兵伐蒲。又加兵于屈。视其子之居。不啻寇戎之所聚也。此则子化为寇戎矣。文公在外十九年。贤士五人之为辅。公蚤夜而祝之。故异体化为一身也。及夫齐桓妻以宗女。楚成待以诸侯。送之于秦。卒以得立。此则化于他国。不能化于父子。闻诸献公。未尝诚而祝之也。是知善祝而他类化者。奔蜂也。不祝而巳子离者。献公也。君子谓公之智不如蜂。蜂犹能蕃其类。今君先有晋国。宜乎上保宗庙之基。下近百代之资。择而可化而化之。无俾奔蜂逞术于君王。悼公曰。小问而大获。孤之幸也。孤其念焉。乃立其子彪为太子。而使田苏为傅。

臣闻外裔荐食边境，为日久矣。周道中兴，宣王薄伐。秦氏孔武，逐之塞北，虽筑长城，终非良策。汉高北伐，师挫白登，奉春献议，乃约和亲。供给至丰，寇掠无厌。太宗之年，侵轶岐雍。孝武穷兵，稿街秉律，精锐深入，摧败丑类。甘露之中，呼韩欸塞。当是之时，敌势微弱，中国怀禦，疏密有宜。新莽盗汉，寇心复戾。世祖中兴，敌分南北，势既携离，边防稍泰，窦宪总师，遂破其种。逮及桓灵，复患寇钞。汉祚线绝，中原瓜割，毡毳大盛，乱华猾夏。周隋之际，突厥骄矜，戎后外入，宗女外降。唐室有开，边境多虚，渭桥之阵，文皇盟载。虽李靖之擒讨，苏定方之破灭，边鄙之间，不能无害。圣宋龙兴，廓有诸夏。桑谷之赋，山海之利，勇悍之士，金革之物，无有远迩，皆入县官，猃狁之寇，犹比汉唐。非勇之不足枝梧，抑敌之梗于畴昔。自幽蓟陷敌之馀，晋季蒙尘之后，中国器度工巧，衣冠士族，多为大戎所有。迨今六十年间，益稔凶狡，多诱中原亡命之徒，善构塞下。生事之辈，狼贪啸聚，苦于边邑。前年冬寇我北鄙，暨于澶渊。将帅之臣，婴城自守，生灵膏血，腥污原草。自非陛下拯救元元，亲驰革辂，匈奴之气未易当也。洎乎天威震耀，敌人丧胆，遁逃无所，献欸归命。陛下赦其鲸鲵，宽其剪灭，要以日月之盟，质以丹青之信。若能悛变野心，永怀至德，纾民偃革，大为长策。诚恐强暴之性，不耻贪戾。若绝乘虚之寇，必有无已之求。从之则虚府库而资寇盗，拒之则积怨心而起骄嫚。为国计者，其犹病诸。莫若明待以信，阴为之图。以臣料之，非难事也。夫匈奴之众，胜兵者不过二十万，糇粮不过数日，辎重不过数乘。长于寇钞，短于守禦；利于骑斗，钝于步战；便于弓矢，拙于剑戟。以其兵则不及中国五分之一，以其用则不及中国十分之一，以其伎则不及中国三分之一。比年寇盗，疆埸之臣不能捍者，岂天时乎，抑亦将之不省兵乎？夫敌之寇盗，无代无之，若其败灭，固有时矣。陛下必欲恢复塞垣，清谧边陲，在择将帅而后议之。

英宗皇帝初潜宗邸，龙德而隐，留情艺文，以尊德性，顾莫与讲习者。启濮安懿王曰：「睦亲广亲宅讲书著作佐郎蔡君某贤有行，愿得与之游」。王致此意于公，公曰：「某在职且累年，惟旅见大宗正，未尝私谒诸宗室，敢辞」。他日，王为置酒，从容谓公，欲请于朝，使诸子受学。公虑若有邀也，始别见帝。帝待君尽礼，见必朝服，义兼傅友，咨询道艺，休闻日远。尝访宫僚臧否，公对若人行谊，若人经术，皆非某所及。帝以白王，王曰：「蔡君非但文雅，诚长者也」。然间造帝所，竟岁不过数见。帝尤多其庄重，常以相从之晚。而接之不得数且欸为恨。久之，求外补，因解宫职。英宗入纂大统，问辅臣：「蔡某何官？今何在」？执政白：「今以兵部员外郎、秘阁校理、广南东路转运使」。帝曰：「兹人德行，朕所深知」。即以三司判官召还。南海至都数千里，江行淹久，帝每对朝臣之南来者，辄问曰：「蔡学士何时可到？道途安否」？既至对见，慰劳殊渥，日将旰，屡留之，且曰：「君，朕故人，朕望于君者厚，勿以常礼自疏也」。俄除起居舍人、史馆修撰、知谏院。恳辞再三，帝曰：「惟朕耳目心膂，不属君，将属何人」？趣令受命。公自以被遇特达，思竭其心力，以致补报之效，事有涉嫌，说有至难，知无不言，言无不尽，诚心为质，引义忼慨，凡所启闻，多见纳用。属有请追尊亲庙者，事下三省集议，公别请对，言礼为人后、大一统之义，指陈切至，涕下被面。此议既非帝本意，又雅信重公，因大感悟，亦为公泣。会京师大水，公入对，帝侧席迎问变故，公推致咎徵，精言其端，意犹主于前议，论因中止。然纳说者将终遂所建，以公在言路，不便之，适召试西掖，除知制诰，遂罢谏职，且俾出聘契丹国。往返阅时，使还，而众论未已，公于中间通上下之情，安异同之意，弥缝周密，主于忠信，孜孜辨释，为士大夫道地，恩全体正，补益实多。虽去谏垣，越月不对，帝必形于言，每被顾问，禁省秘事亦为及之，其沃心造膝，机柄之地有不得与闻者矣。判吏部流内铨，因言铨审官冗甚，朝廷遂议新制。将救时弊，多所建发。帝益知其材可大用，欲其践历中外。进龙图阁学士，出知定州，然意惜其去。既入辞，帝曰：「第行，且召矣」。行未浃日，英皇违豫，语数及公。今上升储，帝疾日侵，犹曰「蔡某正人，促召来」。因除太子詹事。未至，先帝升遐，东朝亦罢，改枢密直学士、知秦州。至阙觐对，今上望公，哀动左右，且言先帝大渐，犹不忘公卿之拜宫正。帝问还期者再三，深意有所属者。孤忠直道，左右莫为之容，乃畀需代者，竟不及得见卧内。凭几训命，遂成虚格，忠义之士为先帝恨之。八月八日，灵驾发引，公以其旦东望号慕，避厅事，见僚佐于便斋，退就私寝，无疾而终，享年六十。前三日晨兴，语家人曰：「吾梦先帝召对顾问如平日，欲退复留」。因叹息感念。及终，人皆异之。天子震伤，累对近臣嗟恻，遣中人护丧以归，赙赐加等，特赠尚书礼部侍郎，奉先志也。公讳抗，字子直，宋人。祖某，赠尚书度支员外郎。父某，泗州军事推官，累赠工部尚书。世以明经仕进，实罕与进士游，尚书虽治经，有时才器识，所交结皆当世豪俊，故公兄弟皆举进士，早得时誉。蔡文忠公有重望，喜奖拔人伦，深器公，处之甥侄，竟妻以妻之宗女。景祐中，登甲科，一命太平州军事推官。尚书在临淮寝疾，旁无子弟，公委官自劾，单骑奔省，得及理命，越再宿而尚书以殁，乡里称其至孝。外除调平江军节度掌书记。秩满，近臣举充颍川郡王院伴读，寻迁删定编敕，迁著作佐郎。俄兼两宅讲书，赐五品服。久在宗邸，独不受饷遗，衎衎然不可得而亲，不可得而疏，故英宗皇帝深察重之。间迁秘书丞、太常博士、通判秦州。钟内艰。服除还朝，召试禁林，除秘阁校理。淮西水，民流散，命公体量赈济。至郡，亟请发廪食之，郡请俟奏可，公曰：「饿莩容待报耶」？晨坐庾门，出粟全活至众。使还，朝论称善。吴人荐饥，朝廷察循良办治之才，以公知苏州。姑苏土沃而卑，并江湖，积水渺㳽，常苦风潮害民田。公既习知吴俗，至则为筑长堤，自郡城属昆山，横亘八十里，中断水势，民得因立塍堨，且通水陆之行，工省利大，民安于业。吴俗浮薄，衣冠侨寓猥众，干请多事。公患其然也，采士族之守操行者辄加宾礼，岁时馈劳，以褒厉之。士之承此，差知自重。发奸擿伏，听断精甚。苏州吏役不均，纤猾得职，公为请于朝，先贷官泉，视役费之轻重而给之。籍诸酒榷征埭之利，旧用酬吏劳者，悉入县官，以偿所贷，吏皆便之。后传其法，不能易也。就迁广南东路转运使，吴民于今思之。先是，岑水铜冶大发官市之民，止给空文，积逋钜万，里民大事私铸，奸游群聚，与江西盐盗合，郡县不能讨。时公仲弟挺以选按刑江西，专治盐事，朝议谓岭南北并力则利害共功，故委公将漕南越。时朝旨责捕群盗甚峻，公曰：「采铜非诚民，惰游者为之，今悉入之官，而不畀其直，非私铸，衣食安取资？又从而诛之，匪但民犯法也」。乃度经用，斥冗费，铜入而受泉，民用乐输，彻炉毁橐，刑报立省。岭外州县多摄官，广东凡数百员，悉自部司注补，大吏操事为奸利。公至，收案致法，选用平均，吏员为清。番禺煮海，运给英、韶，溯流洄险，因以逗遛，侵窃杂恶。公命十舟为一运，择摄官主之，岁终会其课，以为殿最。是岁，英、韶二州增盐课十五馀万缗。有司劾以奏未得报，而擅立约束，且废其法。适被召赴阙，既对，言南方便事，天子嘉纳，悉如公请。在岭外，惩摄官之弊，悯远人不知学问而茍禄无耻，人士无可称者，乃盛修庠序，择官劝讲，凡乡民之秀及官吏之子弟皆入学，亲为程校其文艺，恩意深美。由是诸生率教，仍岁有登进士科者。后在中山，见河朔军籍世家相承，狃于姑息，前人至垦阅场取蓏蔬之利，公至辟之，日命一军亲肄习焉。军士番戍，妇人游佚于外，归辄首原。公下令连营，逋荡者无得首，必尽法，戍兵传闻，莫不怀德。缮甲兵，完壁橹，皆起功绪。在镇未几，其首公勤职如此。秦州西鄙皆杂羌，有种落叛，官兵击灭，取其地以建寨，板筑仅已而公至，守禦器备举未集，公规营指顾如宿计，民不知有兴也。度其土田，募千户以为守，公私后无劳费。州有质院，质诸羌数百十人，扃系严密，被质者自少而长，且老死无得出。公为阅本末，其非利害所存，皆释遣之，由是恩信著于诸羌。且约部族，不得擅仇杀，俄而有犯者，即斩以徇，戎人詟服，莫敢奸令。在秦不半年而殁，然于精虑，不遗力矣。公性静密，而资长于政事，公家之利，知无不为，为必有成，成则可久。居家理，赒恤宗族，与同休戚。仲弟天章阁待制某，友爱尤笃。公在秦亭，内阁经略平凉，帅府接封，搢绅以为宠。历官自祠部改度支、兵部员外，工部、兵部郎中，皆叙迁也。先娶彭城刘氏；继室张氏，天章阁待制温之之女，封会昌县君，亦先公卒。三子：煜，登进士第，大理评事；潜、钦，并秘书省正字。五女：适滁州来安县令江懋简，大理评事曾孝序，馀未笄。熙宁二年岁在己酉四月十三日，葬于宋城县仁孝曲，从先茔，礼也。仆与公乡党交游之旧，故知公为深。铭曰：

英皇在宗，储精学问。寤寐多闻，得公儒隽。道义惟傅，艺文则友。造次法度，克常厥守。帝用知公，资本诚正。于朝有言，称其德行。岂不尔思，召自南服。谏省史观，作朕耳目。沃心嘉告，造膝危辞。罔或不以，挹彼注兹。中山扼戎，依依属公。行未弥月，金縢以封。帝凭玉几，仍有训命。谓公正人，畀翊储圣。缀衣出庭，奔号见星。永怀靡及，之死弗瞑。宅忧未言，孤忠少与。于藩冀门，深诚莫吐。龙辒发引，攀胡奄终。先期感兆，神明恍通。天子震伤，哀形宸笔。追襚亚卿，恩隆赙恤。公之业蕴，足与大为。独迫于年，莫究发施。治民东南，守边西北。于以观政，可推风迹。天子大孝，义笃于亲。岂忘先志？公违盛辰。睢阳北原，三陵之右。松梓森森，匪亲伊旧。有子克家，载世其昌。斯文不朽，流徽共长。

右《昭懿公主碑》，孟简撰，皇甫镈书。公主，代宗女也，号升平公主，嫁郭氏。公主之号，自汉以来始有，谓天子之女，礼不自主婚，以公主之，因以为名尔。后世号某国公主者，虽实不以国公为主，而名犹不失其义。唐世始别择佳名以加之，如升平之类是也，已失其本义矣。今此碑乃云「讳升平公主」，「字升平公主」，斯莫可晓也已。治平元年八月八日书。

元丰六年闰六月丙申，司徒韩国公致仕富公薨于京西里第之正寝，享年八十。天子闻讣震悼，为辍视朝，内出祭文，遣中贵人致祭，所以赙恤其家甚厚，且赠太尉、郑国公，谥曰文忠。公讳弼，字彦国，河南人。曾大父内黄县令讳处谦，大父商州马步使讳令荀，考尚书都官员外郎讳言，并以公贵，赠中书令、尚书令，封邓、韩、秦三国为公。曾祖母刘氏，祖母赵氏，母韩氏，赠鲁、韩、秦三国太夫人。公少有大志，自刻苦为学，寓于僧坊，夜分略假寐凭几，既寤，则以冰雪沃面，复起读书。应举京师，范文正公一见奇之，与语终日，曰：「真是王佐才也」。天圣八年，中茂才异等科，授将作监，出知河南府长水县。逾月，用李文定公辟，签书河阳节度判官厅公事。丁秦国公忧，服除，会范文正公言郭后不当废，左迁知睦州，公上疏曰：「废后非治世所宜，又以谏诤斥逐忠良，是一举而二失也。且国家缓急，何由得忠臣之心，来谏诤之论哉」？降通判绛州。景祐四年，召试馆职，擢太子中允，直集贤院。从王沂公辟，通判郓州。宝元元年，赵元昊反，僭大号，朝廷仓卒措事，用人多失其当。公上疏陈八事：一曰宜先斩其使，以张国威，折奸谋；二曰阅兵四方，使者旁午，非□□重威安民；三曰兵兴，用度益广，宜佐以内府金帛，不宜专责外计，恐其乘急赋调，重伤民力；四曰宜重赏战功，以劝死事；五曰不宜以厚禄高爵购募首恶，恐非示武明罚之道；六曰不可用夏守赟充枢密使，以轻兵本，妨贤路；七曰造次乏人，宜选群臣，不限资格，各举其类，以备任使；八曰每遣边臣，请先赐对以观其才，抚以恩信，俾效死力。三年，召为开封府推官，赐五品服，兼知谏院。时朝廷悉兵备西北，而东南九道俱无守卫，公请于每道要郡各募兵数千，部署训练，可以备他虞；又茶盐之榷，利厚而法重，贫民误犯罪者众，愿省赢兵，节冗费，以佐国用而弛其税，以追王风。康定元年日食岁旦，公请罢宴彻乐以答天戒，戎使止就馆赐饮食，而不乐不宴。且曰：「万一北虏行之，则中国可愧矣」。后使北虏，归言：「虏果罢宴」。先是，执政者恶上闻其过失，因贬逐言者，遂榜朝堂，禁臣僚越职言事。公因日食上疏曰：「脩省之道，莫若通言路，使人各得陈上之得失，择善而行，则万务皆举。愿降诏求直言，革除越职之禁，则可以尽人情，答天意」。寻诏许臣下皆得言事。公又言：「奏封事者众，乞选侍臣分阅，择可用施行之」。刘平战没，中贵人黄德和上章诬平以降贼，朝廷以兵禁守平家。公言：「中贵传命，平即日引道，志在忘家徇国，宁有降贼事？此必德和败归，搆此语求自脱耳。兼闻遣内侍往勘，深恐同类傅致，误朝廷赏罚。愿更遣文武谨信者以往」。后刘平果非降贼，德和坐腰斩。入内都知王守忠除陕西兵马都钤辖，公又言：「有唐之世，上始疑将帅，遂以内臣监军，取败非一。今命守忠为都钤辖，乃监军之任也。臣恐将权遂移，边将自此无功矣」。朝廷为罢守忠不遣。又言：「边事系国安危，不当专委枢密院而宰相不与。乞如国初，令宰相兼枢密使」。西夏首领吹同乞砂、吹同山乞各称伪将相来降，朝廷补乞砂以奉职、山乞以借职安置，戍之荆、湖间。公又言：「二人向化而来，其家必尽种族。臣谓当厚加赏劳，访索敌情，以助破敌之计。今乃投之远方，待以羁囚，将何以怀劝来者」？又言：「朝廷取人路狭，所得文士而已。天下多遗佚。愿以临难不顾，武勇绝伦，智足安边，才任将帅，谋虑宏远，可使绝域之类，多设科目，委诸路监司察举，以尽人才」。皆见施行。明年，充三司盐铁判官，迁太常丞、史馆修撰。五月，改右正言、知制诰，纪察在京刑狱，赐三品服。时有用伪祠部牒为僧者，事觉，牒乃堂吏所为，开封府狱具而不及堂吏。公白执政，请收伪造者付吏。执政指其座曰：「他日公自当居此，奚事沽激为」？公正色曰：「某以公事来察，何以甘言见诱邪？必得吏正其罪乃已」。差同判太常寺，兼礼仪事。时西陲困于用兵，庆历二年正月，北虏乘我间，聚其众境上，遣使萧英、刘六符来求地，朝廷以为忧。历选近臣任使事者，往往怯懦不肯行。执政以公名闻，仁宗召对，面谕。公曰：「主忧臣辱，今北虏狂慢如此，臣何敢自爱，以忧吾君」？上先命公为接伴，以观其意。英等入境，遣中使慰劳，英称足疾不拜，公谓曰：「仆尝使北，病卧车中，闻命尚起拜，今君岂得闻天子命而不拜」？萧英惕然起，遂使人掖而拜。至大名尹觞，六符辞，公劝之。六符曰：「在途久荷庇护，今日功亏一篑矣」。公曰：「九仞之功已大，岂以一篑之微而遽弃邪」？六符遂尽觞，退谓公曰：「九仞之言甚善，愿卒成之」。公曰：「敢不奉教」。自是英等始开口论议，公亦推诚心与之往复，因尽得其所以来之状上闻，且请遣大臣至馆议所欲与。仁宗遣御史中丞贾文元为馆伴议之。初，敌欲得晋祖所与关南十县者，朝廷不许；而议欲结婚，以宗室允宁女嫁其子梁王；或增岁遗。公闻之，谓所亲曰：「北虏无名肆慢，不得已者，可少增岁币，奈何以婚姻许之」？四月，除枢密直学士，辞不受。寻假资政殿学士、尚书户部侍郎使契丹。至虏帐，其馆伴刘六符曰：「公来，得非以结婚与岁遗事邪」？公曰：「然」。六符曰：「北朝皇帝坚欲割地，亦尝议及之乎」？公曰：「北朝若欲割地，此必志在败盟，假此为名。南朝决不从，有横戈相待耳」。六符曰：「若两朝坚执，则事安得济」？公曰：「北朝无故求地，南朝不即发兵拒却，而遣使好词更议，嫁女、益岁币，犹不从，乃是北朝坚执，非南朝执也！及见虏主，公曰：「两朝人主父子继好垂四十年，一旦忽求割地，不知何故？两主无由相见，故遣愚臣问其所以」。虏主曰：「南朝违约，塞雁门，又河北展塘水，治城隍，点民兵，将以何为？诸臣竞请兴兵，寡人谓不若遣使求关南故地，求而不得，兴兵未晚」。公对曰：「雁门近元昊境，虑其潜有浸轶，故塞之；塘水成于何承矩，事在通好前，以地卑水聚，故滋广耳；城隍完葺其旧，民兵按故籍补之。皆非创有增立也」。虏主曰：「微卿言，不知其详」。又曰：「朕欲得者祖宗故地」。公曰：「晋高祖以卢龙一道赂契丹，周世宗复取关南，皆异代事。宋兴已九十年，岂得复理前代所取之地乎？必欲各理旧疆，恐非北朝之利也」。虏主无言，徐曰：「元昊称藩尚主，南朝加兵，独不先告我，何也」？公曰：「北朝向伐高丽、黑水，岂尝报朝廷乎？兼天子遣臣致意于陛下曰：『向不知元昊与弟国通姻，以其负恩扰边，故加讨戮。而弟有烦言，击之则伤兄弟之情，不击则不忍坐视吏民之死而莫救也。不知弟何以处之』」？虏主顾其臣胡语良久，曰：「元昊为寇，岂有使南朝不击之理」？他日，六符谓公曰：「昔南朝太宗皇帝既平河东，遂袭幽燕。今虽云西边用兵，无乃复欲窥幽蓟乎」？公曰：「其时北朝先遣拽刺梅里来聘问，而复出兵石岭关以助河东。太宗怒其反覆，故伐燕蓟，盖北朝自取之也」。六符又曰：「吾主不受金帛，坚欲十县，如何」？公曰：「南朝皇帝曾言：『凡为人子孙，岂敢妄以祖宗土地与人？昔澶渊之役，盟约相好，章圣尚不与昭圣关南县，岂今日而反求多邪？且北朝要十县，不过利其租赋耳。今以金帛代之，亦足坐资国用。朕念两国生民，不忍使之肝脑涂地，不爱金帛，屈己以徇北朝之欲。亲如家人，兄顺其弟，弟亦顺兄，则睦矣；兄既顺弟，而弟不顺兄，则必致争阋。若北朝必欲得地，是志在背盟弃好，朕独得避用兵乎？且澶渊之盟，天地神祇，实共临之。今北朝先发兵端，朕不愧于心，亦不愧于天地神祇矣』」。六符谓其介曰：「南朝皇帝存心如此大善，当共奏使两主意通」。翌日，召公同猎，引公马自近，问所欲言。公曰：「南朝唯欲欢好之久耳」。虏主曰：「我得地则欢好可久」。公曰：「南朝皇帝遣臣闻于陛下：『北朝若欲得祖宗故地，南朝亦岂肯失祖宗故地邪？且北朝既以得地为荣，则南朝亦以失地为辱矣。兄弟之国，岂可使一荣一辱？朕非忘燕蓟旧封，亦安可复理此事？正应彼此自谕耳』」。退而六符告公曰：「皇帝闻公『荣辱』之言，意甚悟。然金帛坚不欲取，唯结婚可议耳」。公曰：「结婚易生衅隙，盖夫妇情好难必兼，人命脩短或异，则所盟不终，不若增金帛之便也」。六符曰：「南朝皇帝向自有言」。公曰：「帝女才四岁，成婚须在十馀年后。虽选宗女成婚，亦须四五年后。今欲释目前之疑，岂能待哉」？公又揣虏欲结婚意在多得金币，因曰：「南朝嫁长公主，故事，资从不过十万缗耳」。由是虏缓结婚之意，且谕公归。公曰：「二论未决，何敢便还？愿留毕议」。虏主曰：「候卿再来，当择一事受之，宜以誓书俱至也」。公乃还奏，仁宗悦，除吏部郎中、枢密直学士，又以辞不受。七月，复假前官议前事以往，受书并口传之词于政府。公既行至灵寿，独念未尝见国书，其中或有与口传违异，则无以折敌示信。乃发书视之，果不同。遂疾驰复至京师，日欲晡矣。径叩閤门求对，因宿侍宿舍一夕，易书而行。至其国，虏主曰：「寡人熟思卿前言，诚不如金帛便。然受之无名，须于书中加一『献』字乃可」。公曰：「『献』字乃下奉上之辞，非可施于敌国。况南朝为兄，岂有兄献于弟乎」？虏主曰：「南朝以厚币遗我，是惧我也。『献』字何可惜」？公曰：「南朝皇帝守祖宗之土宇，继先皇之盟好，以善意相承，故致币帛以代干戈，盖生灵是恤，岂惧北朝哉？今陛下忽发此言，正欲绝弃旧好，以必不可之势相要耳，则南朝亦何暇顾生灵哉？虏主曰：「改为『纳』字如何」？公曰：「亦不可」。虏主曰：「卿无固执，恐败乃主事。我若拥兵南下，岂不祸乃国耶」？公曰：「陛下出兵，能保其必胜否」？虏主曰：「不能」。公曰：「胜既不保，安知其不败耶」？虏主曰：「南朝既以金币与我，『纳』字何惜？况自古有之」。公曰：「自古惟唐高祖臣事突厥而借兵焉，当时赂遗，或称『纳』，今则不可。况其后颉利为太宗所擒，岂复更有是理」？虏主默然，见公词色俱厉，度不可夺，曰：「我别遣使与南朝皇帝议之」。公自至虏中，日与其君臣论难，或自旦及夕，至指帐前高山曰：「此尚可踰，若欲『献』、『纳』二字，则如天不可得而上也。使臣头可断，此议决不可诺」。于是，虏留所许岁增金帛誓书，复遣耶律仁先、刘六符赍其国誓书以来，仍求『纳』字。公至都，言曰：「契丹求『献』、『纳』二字甚急，臣既以死拒之矣，愿朝廷终绝之」。公初奉使，闻一女卒，再奉使，闻一男生，皆不顾，亟行。寻迁翰林学士。公上章及面启曰：「朝廷方事西路，河北无备，臣奉使所以不敢死争者，实虑兴戎以败国事，功于何有而遽受赏哉？愿陛下增修武备，俟衅而动，以洗国耻」。卒不拜。仁宗益嘉公劳而不有，三年三月，遂命公为枢密副使，辞不受，拜资政殿学士，兼翰林院侍读学士，知审官院。七月，再除枢密副使，固辞不受，至持诰命纳于上前而罢。逾月，复除前命，值元昊使人致辞，群臣班于紫宸殿门，有诏促公假枢密院班，方御殿，且命宰相谕旨曰：「朝廷用贤，不缘使虏之劳」。公知不可辞，方受拜。公既典几密，自以为遭时得位，知无不为。时晏元献公为宰相，范文正公参知政事，杜祁公居枢密，公与之同心合力，期致太平。仁宗开龙图、天章阁，命辅臣各条天下大事。公列上十馀事及河北安边十三策，又乞择宗室之才者试以为政，渐壮藩屏，又言：「安民在守宰，请令二府合议，择诸路转运使，转运使择知州，知州择知县，则天下得人矣」。元昊遣使奉书称「男兀卒曩霄上父皇帝」，而不称臣。公又言：「事在慎始，向闻西路待其使过厚，又听其称伪官，入见赐与亦加多，此适足以张其骄慢之心耳。且曩霄尚臣属契丹，奈何后中国乎」？由是朝廷却其使，卒令称臣。四年七月，契丹来告举兵讨元昊。十二月，朝廷册元昊为夏国主。使将行复止，以俟虏使。公又言：「虏使未至而行，则事由我出；使至而后行，则恩归契丹矣」。遂遣使行。契丹发兵，会元昊讨呆儿族，道出河东境外。仁宗面谕辅臣：「宜设备待之」。公发九事，料其必不入寇，已而果然。时天下久安，事或靡敝不振。京师要司厚廪多近倖领之，至有十年不代者，公为立三岁之任；州县官吏偷惰不举职，置按察使以纠之。中外多不便公者，会大臣亦有以飞语中公。仁宗虽不听，而公惧不自安，因保州贼平，求为河北路宣抚使以避之。使还，道除资政殿学士知郓州，兼京东西路安抚使，寻又罢公安抚使。后岁馀，谗言不验，加给事中，移知青州，兼京东东路安抚使。河北大水，流民入京东者不可胜数。公择所部丰稔者五州，劝民出粟，随在所贮之，以助赈给。行于乡村城郭，得庐舍可以寓人者十馀万所。官吏自前资待问寄居者，各给以俸。即民所聚，别其老幼病瘠者，籍名授券，分主而均廪之。下至器用薪刍微细之物，处之皆有法。不幸死者，即为收瘗，公自为文祭之。其明年夏麦既登，乃为计其道里远近，俾裹囊遣归业所，全活者五十万人，募而为兵者又万馀人。天子闻之，遣使劳公，即拜礼部侍郎。公曰：「恤灾赈乏，职也」。辞不受。王则据贝州叛，齐之禁兵密谋，于时屠其城以应。有告变者，公以齐非所部，且虑事泄变作，会中使张从训衔命在青州，公檄从训会齐官吏捕之，悉从擒戮，而自劾擅遣中使之罪。仁宗嘉之，再除礼部侍郎，公又恳辞。俄迁资政殿大学士，未几，又拜礼部侍郎。以秦国太夫人久去乡里，求徙京西。移知郑州，又移蔡州。加观文殿大学士，知河阳，迁户部侍郎。至和二年，拜宣徽南院使，判并州，兼河东路经略安抚使。六月，拜同中书门下平章事，集贤殿大学士，与文潞公同日宣制。仁宗遣小黄门数辈觇于廷，士大夫皆以得人相庆。后数日，翰林欧阳公入对。仁宗曰：「近除文彦博、富弼作宰相，士人相贺。古人求相，或得之梦卜；今朕得于人情，何待梦卜也」？欧阳公顿首称贺。嘉祐初，仁宗弗豫，不御殿者久之，虽执政不得许知其起居状。公与文潞公率辅臣求入侍疾，内侍都知止之曰：「未有诏旨」。公叱曰：「岂有宰相一月而不见天子乎」？径入见上，因请以监视祷禳留宿殿中。自是宫掖事无巨细皆白宰相而后敢行，中外晏然。仁宗春秋渐高，国嗣未立，公与同列议择宗室之贤者以建储贰，遂以英宗名上。仁宗曰：「朕志已定，卿等勿疑也」。三年，加礼部尚书，昭文馆大学士，监修国史。时仁宗倦勤，庶政皆仰成宰相。公以州县繇役赋敛或非法制，乃选使分行诸道，命之曰「宽恤民力」。多所釐正，人赖其泽。又弛茶禁，通商贩。民以不犯法，刑为之省。五年，丁秦国太夫人忧，诏特罢春宴。五遣中使起公复位，公恳求终丧，从之。仍给半俸，辞不受。英宗即位，公服除，拜枢密使、同中书门下平章事，迁户部尚书。踰年，以足疾求解机务，章二十上，拜镇海军节度使、同中书门下平章事，判河阳，封祁国公。今上践祚，移镇武宁军，进封郑国公。屡乞罢将相任，上以公累朝辅佐，年耆德盛，尤虚心待之，以尚书左仆射、观文殿大学士、集禧观使召公，公以足疾未任拜，固辞，诏以新官复判河阳。熙宁元年正月，徙判汝州，且俾入觐。以公足疾许肩舆至崇政殿门，令男绍隆扶掖以进，且命不拜。又以门距殿远，更御内东门便殿见之。赐坐从容，日昃始退。仍赐其子绯衣银鱼。盖近世宠遇大臣，未有恩礼如此之厚也。上欲复以集禧观使留之，公恳辞，之镇。明年正月，再召赴阙。上之将召之，先遣中使谕之曰：「卿今兹毋得重辞，当力疾入辅，为宗社计」。二月，遂除司空，兼侍郎、昭文馆大学士，赐甲第一区，皆不受。复拜左仆射、门下侍郎、同平章事，未陛见，会有以「灾异皆常数，不系人事得失」言于上前者，公上章曰：「《春秋》书灾异，所以警悟人君，使恐惧修省。《洪范》庶徵，亦以五事而致，未闻归之天数也。陛下万一过听，寅畏消复之意有时而怠，则亏损圣德，无甚于此」。是时，群臣请上尊号及听乐，上以久旱不许，而群臣尤固请听乐。公又言：「故事，有灾变皆彻乐。恐陛下以同天节契丹使与群臣当上寿，故未断其来请。臣以为陛下始亲庶政，四海属耳目，尤宜日新盛业，以示四邻。愿并上寿罢之，益见陛下严恭天戒之美」。从之，即日而雨。公又言：「陛下答谢天戒不为不至，上天报应不为不速。愿陛下不以今日得雨为喜，更以累年灾变为惧，远离奸幸，亲近忠良，恭畏上天，则太平可致」。上亲书答诏曰：「义忠言亲，理正文直。茍非意在爱君，志存王室，何以臻此！敢不置之枕席，铭之肺腑，终老是戒。更愿公自兹输诚翊辅，则天灾不难弭，太平可立俟也」。公又陈：「君子小人情伪系王道之消长，天下之安危，望陛下深加辨察。所喜者不可遽用，所怒者不可遽弃。用舍小失，则招致祸败不细矣」。八月，以疾辞位，拜武宁军节度使、同中书门下平章事，判河南府。复用公请，改判亳州。四年，提举河南常平仓赵济，言公于青苗法不行，除左仆射，判汝州。再上章愿归洛养疾，许之。其年冬，请老，拜司空，复武宁节，兼同中书门下平章事，进封韩国公致仕。元丰三年，官制改，授开府仪同三司。又以王同老言嘉祐中其父尝与启建储事，上嘉公初不自言，特拜司徒，仍以其子绍京为阁门祗候。公为人端厚沈正，临事而慎。其处己谋国必熟复周虑，度不万全不发。接士大夫，尽诚以有礼，虽布衣必与之亢。不妄笑语以下宾客，为声名，嘉善嫉邪，出于天性。居閒，犹询问当世人物，以知其贤不肖，尤慎许与，未尝轻以加人。出入尊宠垂四十年，而服用素约，无声色之玩。虽高年，未尝一日废书不观，以至释氏、老庄方外之说，莫不究极精致。有文集八十卷，藏于家。公尝语人曰：「吾才学非能过人，但有不欺耳」。盖公之所以自养者如此，故其行己也，外如其中，其事君也，终如其初，久而益见信于天下，虽穷阎远国，莫不知公之姓与官号。北虏使每至，必候公出处，问其安否。公虽退居，明诏之所咨访，密章之所启告，盖不乏矣。至其将没，犹以遗稿一通付其子上之，然其详莫得而知也。推公之意，茍可以益君上、厚民人者，盖忘其身之老且死而言之也。呜呼，可谓忠已！初，公之将生，秦国太夫人梦幡旗鹤雁甚众，降集其家，云天有赦，寤而生公。其将薨，有大星殒于所居还政堂之后。噫！天之生大贤不数，生则必福其国，泽其民。如公之为相，则首定储位，以启神圣，为社稷无疆之休；其奉使，则辨折强虏，攘其奸萌，易干戈为和好；其抚东夏，则安辑流冗，以食以处，续将绝之命者数十万人。则其兆神灵之应，锡寿宠之享，固其理然，恶足怪哉！公之配曰周国夫人，晏氏元献公之女也。贤静有法度，公以为「真吾匹」。男子三人：曰绍庭，朝奉郎；曰绍京，供备库副使，后公一月卒；曰绍隆，光禄寺丞，早卒。女子四人：长适观文殿学士冯京，卒；又以其次继室，封延安郡夫人；次适宣德郎范大宗；次适霍邱县令范大圭。孙男女各三人。周国夫人与其孤遂以公薨之年冬十一月庚申，奉公之柩葬于河南府河南县金谷乡南张里，从秦国公之兆也。谓某辱公之知实厚且久，以铭见属，义不得辞。铭曰：

富氏之先，其尚莫穷。辰见于周，仕而不逢。时君弗察，以死偿忠。爰及后世，显莫如公。公之筮仕，遭我仁宗。奋辞发策，厥问载鸿。遂司谏垣，达帝之聪。朝对夕启，靡言不从。左右王体，蔚然古风。乃奉使指，抗旃龙庭。扶义据正，折其奸萌。守地息民，讫如初盟。出抚东夏，水溢民流。峙粮授室，毕给其求。既安既饱，复其先畴。凡公之为，主是归正。有其害之，必攘必争。奸谋险言，以撼皇听，崎岖杌隉，卒莫能病。既极而通，惟诚之胜。爰命作相，付畀邦政。质于朝言，人用胥庆。匪梦匪卜，天子神圣。嘉祐之末，主鬯虚位。聿求宗藩，首定圣嗣。繄公一言，万世之利。上眷旧德，恩无与二。义忠言亲，形于诏旨。辞隆即安，屏翰是寄。公拜稽首，谢不任事。将旄相绂，归老于第。优游偃息，默与道会。翛然一室，物莫奸志。惟是报国，老而益厉。忠规谠谋，没然后已。昔周之宣，天锡良辅。赋政四方，阙衮是补。柔亦不茹，刚亦不吐。迹公猷为，实蹈其武。砻坚勒休，以志公墓。亿万斯年，为宋山甫（《南阳集》卷二九。）。

非□□重威安：原阙，据明钞本补。

敕赵氏：朕初即位，敷锡庶邦。尔躬行柔嘉，实维宗女。赐封大邑，往服厥荣！可。

敕某：功烈之世，既位于朝，配我宗女，实维材选。赐秩一等，奉承制旨。往服优宠，夙夜祗戒，无有败逸。可。

公讳介，字子方，姓唐氏。惟唐氏世谱，其始远矣。至汉初，厉从高祖起丰，为斥丘侯。后十七世彬仕晋，封上庸侯。又二世辉为前凉临江将军，始居晋昌，稍分徙太原、京兆、北海。北海之后瑾仕周，开府仪同三司，临淄公；临为唐礼部尚书，天宝之乱，子孙又散去。有为唐山令曰熊者，居馀杭，生子曰希颜，天复中，以明经为建威军推官，是为公之高祖。曾祖仁恭为吴越盐铁巡官，尚书水部员外郎。祖渭仕皇朝，至尚书职方郎中，始自馀杭家江陵，遂为江陵人。考拱左班殿直。公既贵，赠曾祖太子太保，追封妣盛氏英国太夫人。祖太子太傅，妣夏氏嘉国太夫人。考太子太师，妣两崔氏崇国、光国太夫人。公十三岁丁太师丧于漳州，家故贫，州人赙之者，泣谢不受。侍母夫人护丧归江陵，养亲终服，无违于礼。天圣八年第进士，为鼎州武陵尉。郡掾鞫狱实，既决，猥曰：「验死不明，乃尉之罪」。私请曰：「验罪轻，鞫罪重」。公怜其言，为受罚。调岳州沅江令，县民龙氏上书讼分田不均，坐不实，徙以死。其子陈冤，更数令不得直。公躬至田所，按图契，是非立辨，遂均其田。州民李氏以高赀为上下所渔扰，或者不厌，因告其祠鬼用人。守喜击断，则速系其家百口，极狱之惨，情不得。奏公治有能名，专属之。公考阅实非杀人者，守又奏以为未尽，诏殿中侍御史方偕移劾于澧州，卒用公所具狱不能变。以武康军节度推官知夔州奉节县。宝元二年，转运使应诏举充三路知县，迁秘书省著作佐郎，知莫州任丘县。县当信使驿，往返诛索繁急，其下因缘为奸利，异时俛首趣事，莫敢何辨。公为区画，预居其物，每使至，亲坐驿门给之，一以法令从事，应复还而毁失者，移文取其偿。故过者皆戢，上下便之。塘水岁浸邑田十一村，而塘实中人主之，州县畏其势，无以利。公募民自高阳起堤，亘鄚十馀里蔽之，其患遂息。丁光国太夫人忧，服除，知相州安阳县事，改秘书丞。皇祐初，河决，其所监司举公通判德州。二年，改太常博士，徙通判广信军。未至，召为监察御史里行，转尚书主客员外郎，殿中侍御史里行。宗室请买官地，公言：「可予则赐之，不可者勿听，而使输直，非也」。内侍督作龙凤车于启圣院。公言：「此太宗神御所在，为后宫舆服故，喧黩其中，又车饰金玉过制，皆非是」。诏罢之。张尧佐以恩泽，一日除宣徽、节度、景灵、群牧四使。公言不可，因引唐天宝所以致祸败者。既累疏，乃与谏官等七人极论殿上。又白御史中丞留百官班，将廷议，卒夺其景灵、宣徽两使。明年，赐五品服。未几尧佐复为宣徽使，知河阳。或谓补外不足论，公曰：「宣徽次二府，不分内外」。独力争之。仁宗皇帝谕曰：「除拟初出中书，公言是，当责执政」。退请全台对，不许。自请罪，又不许。章十数上，遂劾宰相附会尧佐，谏官朋比，事及宫掖。因请采公议，别择用大臣。其言坚直。帝亟召二府，示以疏。公面质宰相曰：「自惟有是事乎？君前礼毋得隐者」。枢密副使麾公下殿，犹争益切，遂贬春州别驾。明日，改英州，遣内侍随之。制出，人情惊愕。于是敕朝堂告谕百官，又明日罢宰相，黜谏官。公怡然南去，绝口不为人道。当此之时，天下士大夫识与不识，闻风叹慕，耸然有立志，往往作为文章以颂咏其美。自是言事官以畏嘿为耻，而大臣亦知所鉴戒云。四年，检校水部员外郎、全州团练副使。监郴州税，稍复秘书丞，又复主客员外郎，通判潭州。五年，复殿中侍御史，知复州。未至，召充言事御史。帝遣中使赍告身就赐，乘驿赴朝，盖皆异礼也。入见，帝曰：「知卿守节，谪官以来，无私书至公卿间」。公顿首谢，退就职，言事无所避如故。假工部员外郎、直集贤院、开封府判官。至和元年，知扬州。辞日，帝复谕曰：「卿孤立不移所守，今虽在外，无忘规补」。赐服三品。俄徙江南东路转运使。嘉祐元年，侍御史吴中复请还官言路。时潞国文公再当国，亦言唐某顷为御史，所言皆中臣病，而责太重，愿如中复言召之。迁工部员外郎、河东转运使。戎人侵耕，河西经略使令筑堡限之。麟州守将轻出按视，贼奄至，与战而没。朝廷罢易帅臣。公摄事，即绝其互市，盛兵境上。戎人惧，乃来请议，事平，多如公策。三年，徙淮南、江浙、荆湖都大制置发运使，入为三司度支副使。四年，以本官拜天章阁待制、知谏院、同提举万寿观。帝自至和后，御朝渊嘿。公言：「君臣如天地，以交泰为治。愿时延访群下，发德音，可否政事，以幸天下」。又言：「赏罚不可以贵贱轻重，如孙沔、吕溱侈纵，宜深责必行，则众信矣」。论宫禁干丐恩泽，其命不由中书，此古所谓斜封，非盛朝所宜有。请裁放后宫冗数，罢祈禳斋醮之不经者。诸路走马承受使臣淩扰郡县，可罢勿遣，以权归监司。天下配军，至死无赦，与古律意异，宜令有司差其重轻，有所纵遣，仍著为法。又言士节不立，愿委大臣进敦朴忠厚之士，稍抑聚敛文法吏，以销刻薄浮竞之风。国朝祖陵在保州，自杨怀敏广塘水，稍稍侵近，议赐钱改卜。公言迁久安之神，以其地与水，非尊祖之道。兖国公主夜开皇城门入禁中，请重责守者，以严宫省。是年，充北朝生辰国信使。五年，转礼部郎中、权发遣开封府事。时御史中丞劾宰相未报，乃自去官号不出，宰相亦待罪。公与谏官、御史连请辨其曲直，于是罢御史中丞。公亦求外补，得知荆南。而门下封还制书，谓公不宜处外。乃留，复知谏院。言新除枢密副使与内侍通姻，不可大任，屡疏，卒罢之，而公亦去知洪州。翰林学士胡宿等七人上书恳留，不报。七年，拜龙图阁直学士、河北都转运使。明年，英宗皇帝即位，迁吏部郎中，除枢密直学士，高阳关路安抚使、知瀛州。治平元年，召为御史中丞。首言：「先帝在位四十馀年，天下乐利，惟仁治而已。愿恢圣度，广恩德，则为善继，四海蒙福矣」！帝重其语。公前后三年在言职，名鲠切无所回忌。明年，拜龙图阁学士、知太原府、河东经略使。至则首戒边将毋生事。初，代州岢岚军西夏数扰边，公遣兵撤其所筑境上堡栅，又移文谕以利害，严守以待之，遂不复敢动。其后寇大顺城，环庆路帅移檄出兵牵制，公曰：「守边之策，莫如自重。奈何以小侵故，使邻道劳费？非至计也」。以事上闻，诏以谕西帅。公虽居外，意未尝不在朝廷。于是濮王园庙之议起，言者多得罪，公忧形于色，密疏请还台谏官之谪者。四年，神宗皇帝即位，迁给事中，召拜三司使。有司议增官屋僦直，公以谓京师狃于恩，不喜扰，唐税间架，可以为鉴，恐所得不当所损。奏卒罢之。请出汴河运船于江湖转东南之粟，中外为便。熙宁元年正月拜参知政事。公自以进由直道，感慨知遇，益致所以事君之义，纯诚尽公，多所献替。用人明言其才否，不立恩，不避怨。与同列论政事，反复再三，终不屈。祖宗法有所更，近臣有所进退，尤极其慎。虽在帝前，必究切辨析，要是非之归，未尝反顾。帝以是益敬信之，而天下翕然想望其风采。二年三月告疾，帝遣高医相属，内侍入问状，驿召其子淑问于复州归侍。四月，帝幸其第临问，出涕久之。某日薨于寝。车驾临奠，哭之恸。明日，遣中使以禁中旧所画公像付其家传之，辍视朝二日，赙恤有加。赠礼部尚书，官其子孙及外姓通九人。丧归，所过治道发卒护送。太常议，以公正而不阿、刚而能断，谥曰「质肃」。以四年二月某日葬于江陵府江陵县龙山乡太师之茔次。公端劲之质，出于天资。立朝风格懔然，遇事立断，初无留思，而邃于学问。待人恂恂有礼，自奉简约，未尝问事有无。将终，属其子以修身持门户而已。辅政裁逾年，年止六十，不得究施其志，此天下所以叹恨也！有文集若干卷，奏议二十卷，《边防利害》五卷。娶杨氏，谏议大夫生之宗女，诰封魏郡夫人。子五男：淑问，朝奉大夫，尝为御史，有直声，能世其家风；义问，某官；待问，早亡；嘉问，宣义郎；之问，承事郎。二女：长适宝文阁直学士、通议大夫谢景温；次承议郎王某。孙十七人。今上元祐八年，将建碑墓上，来请文。乃论次其实而系之以铭曰：

謇謇唐公，媚于三宗。好是正直，有言有庸。公之于言，刚不违义。伏奏殿榻，面劾大吏。引而质之，在列汗愧。不贬不明，瘴荒万里。人于祸福，有择而言，则迎则嘿，久酣为安。虩然大声，震彼悯悯。皇思其忠，士庆其返。乃践中外，乃都休显。公长宪府，人无邪诪。公总财省，民饱而裘。乃登辅弼，弥论政猷。祖宗典则，惟帝之求。国惟其仁，毋变以利。物惟其常，毋凿以智。有或出此，予曷敢同！以劘以守，惟理予从。斯道之恃，隐然在公。天畀公厚，胡缺者寿？帝咨不憖，士民永疚。龙山之藏，有铭诏之。神隧之表，次诗在碑。百世无斁，正直之思。

敕某：尔繇推迁，获倩宗女，锡以一命，国之恩荣。勉于自修，然后能称。可。

世称节义妇女，固尝闻之，或一言之信，一行之谨，皆名于时；且兼众善，而闻之者亦几稀矣。然多出𤰝亩之中，或士庶人之门。在王侯之族，居贵盛之地，相矜以势，相习以侈，嬉逸于闺帏，而能以节义著者又几何人邪！玉城县主，即太宗皇帝之曾孙，魏恭宪王元佐之孙，平阳恭懿王允升之嫡长女也。幼有淑德，闻于宫中，章圣皇帝爱之犹己子；及适人，亲择其所配，得赠左屯卫大将军魏侯处约以齐之。归魏氏日，先命入禁闱。章宪太后躬临妆泽，优隆礼物，恩比诸姑。其贵且盛，孰为之先？而玉城性谦恭温懿，不以贵势自处。奉魏侯之先庙，斋明洁齐，岁时祭享供陈之物，手自执授。事夫以肃，相见如宾；礼怀族人，以恩待婢妾，无忌嫉。有戾于己者，辨诘而已，胸中无留忿。人乐其和，而家亦以治。朝制，宗女封邑，岁遇恩礼，得奏录夫之兄弟子孙。玉城每后己子，先荐诸侄。母崇国夫人及平阳王相继寝疾，玉城尝药侍膳，不躬不进；虽夜瞑，衣不释带，扶持坐卧，二亲皆枕藉而终。由是以孝行闻于六宫。历事四朝，入侍君后，常陪燕喜。顾遇不谓不厚，而未尝恃恩辄邀宠赐。为是所谓兼众善而有闻，居贵盛而不忘礼义者也。世之所称，莫得而伦，章章矣！玉城年十八始适魏氏，三十被命封邑，六十八以疾终于东都建初坊屯卫公之先庐，即熙宁二年九月十日也。终之日，命诸子语之：「平阳之所出，男女四十人，吾哭者二十五矣，今至是，亦无恨焉。送终之礼，称家之有无，宜免敕葬，无黩天庭」。若弟若侄，自大宗正崇信节度君宗旦而下百馀员环泣于柩。继闻于朝，天子感恻，翌日辍视朝，遣中使赙奠，恩意尤厚。以是知玉城庆寿之隆，全美而令终也。自屯卫逝去十馀年，玉城精严香洁，日以奉佛，而诵佛书。及其往也，其子闻室中有清香，若丛花飘风，薰袭于墙屋，众惊其异。然人子始失其亲，感惜其平生，譬像其声容，观想于庭户，其情深切，恍然耳目如有接，而鼻息如有闻，宜其然矣。子四人：长孝孙，西京左藏库副使；次孝称，供备库副使；次孝祥，东头供奉官；次孝明，右侍禁。皆能阅文史而乐志义。曰孙曰称者，笃礼法而励官守，所至有善闻。曰祥者恢恢好谈名理，且喜为歌诗，落笔数百字，日无倦已。曰明者居室不蓄一资，得俸钱，悉市文房之物，延好事者游观于其间，六艺中尤勤书笔，所嗜者岂常俗之班焉！是皆可谓令子也已。盖玉城性质厚，而化之以善也。何哉？若玉城以富贵自尚，以骄佚自娱，则其子幼而习于怀，以荡其初，长而观于堂，以移其气，其必腾鹰击鞠，晨歌暮弦，为群儿轻恣之乐，虽屯卫之贤，欲导之以善，犹驱楚人而齐言，其可得耶？噫！善论人事者，视其子，则母之贤不假吾言而知之矣。女五人：长新兴县君，适故中书令郑守忠男宫苑副使馀懿；次安居县君、次钜鹿县君，适故冀王惟言孙东阳侯世茂、富水侯世祚；次宋城县君，适故越王德昭曾孙、宪州团练使世雄；一未及笄。孙男十人：曰铨，曰钊，曰鉖，皆右班殿直；曰钧，曰鉴，未仕；曰铣，三班借职；曰镛，曰镈，曰铉，曰铎，未仕。孙女三人：长昌乐县君，适故越王玄孙、右监门卫大将军令铄；次二人尚幼。以熙宁二年闰十一月十五日，葬于西都洛阳县平乐乡杜泽里北邙原，祔先茔也。左藏君兄弟与吾游旧矣，先葬之期，皆泣血来请，欲吾文以志于墓，乃条其状而铭之曰：

惟帝之孙，惟王之女。既配而归，以仪以矩。克承于夫，克虔于祖。不忿而嫉，无泰而泆。其人愉愉，其则慄慄。己慎其脩，子化而质。禄不自厚，恩先诸侄。协谐于门，义不我失。二亲将终，还视其疾。夕不及寐，晨不暇栉。诚发于中，其闻四出。吁嘻玉城，德隆寿昌，形留气翔。子孙累累，既众且臧。生死奚恨，幽墟永藏。

男孝明书，康度刊。

永徽元年正月，太宗女衡山公主应适长孙氏。有司以为服既公除，欲以今秋成昏。于志宁上言：「汉文立制，本为天下百姓。公主服本斩衰，纵使服随例除，岂可情随例改？请俟三年毕成昏」。帝从之。

臣祖禹曰：《书》曰：「三载，四海遏密八音」。君丧三年，自古以来未之有改也。汉文率情变礼，薄于丧纪，始令吏民三日、群臣三十六日释服。虽欲自损以便人，而不知风俗实自此坏也。自是以后，民不知戴君之义，而嗣君遂亦不为三年之服。唐之人主鲜能谨于礼者，故有公除而议昏，亮阴而举乐，内无父子，外无君臣，而欲教化行、礼俗成，难矣！夫君者父道也，臣者子道也。无君是无父也，况人君而可以无父乎！若君服于内，臣除于外，是有父子无君臣也。为国家者必务革汉文之薄制，遵三代之隆礼，教天下以方丧三年，则众著于君臣之义矣。

伏考宗室，在祖宗朝，制禄盖寡。至仁宗时，始除南班官，自率府副率凡五六迁遂至正任。承平日久，皇支寖繁，神宗皇帝乃下诏书，别其亲疏，异其等杀。遂断自祖宗袒免亲罢补环卫之官，尽除班行名目；袒免以外，更不赐名授官，止许应举。自熙宁至今，宗室人无官者已一千五百馀人，宗女之未嫁者亦千五百有奇，皆宣祖、太祖之裔，或有贫困失所者。臣等伏考神宗诏书，盖为袒免既已赐名授官，若愿应举者，自当依进士法；其非袒免，既不赐名授官，故止令量试艺业，即推恩数，非若应进士举之难也。至于年长，累试不中，则又有特与推恩、量材录用之制，则随其材器收录尽矣。至于世数稍远，及贫无依者，则又赐田存恤有差。逮元祐纷更，废量试之法，改依进士科举之制，是以自熙宁至元符初，三十馀年，中科举者才二十馀人。既废量试之法，亦未尝有以年长推恩者。赐田之令，徒为虚文，虽有量给钱米之法，未能周济其乏，遂致宗室不能自给。臣等谨追考神宗诏书，推原本旨，稽之往昔，增以当今所可行者，谨条具如左：

一、非袒免亲，乃祖宗六世孙。伏请将上件服属宗室二十五以上者，今次许于礼部投状，试经义或律义一道，以文理稍通者为合格，分为两等，候至来春，附进士榜推恩。内文艺优长者，临时取旨。其不能试，或试不中者，并赴礼部书家状，读律，别作一项奏名。今来止为前此未曾推广补考量试推恩之令，致使宗室无官者遂众，有此陈请，只作一时指挥，不为永法，今后自依熙宁诏书赐田。其田并于两京近辅、沿流州军，取应未卖官田物业拨充。每州府各置宗室官庄，专差文武官各一员，与逐州通判同行管干，逐县兼管，仍置指使二员。每岁量入为出。宗女量给嫁资。仍立定则例，量支嫁娶丧葬之费。其逐州自今后，有没官田产物业，更不出卖，并拨入官庄。仍先于京西北路拨田一万顷。

一、熙宁诏书，袒免以下许随处置产业；其出官即置田宅，一如外官之法。盖以宗支寖广，其疏属理当听其外居。勘会宗室旧来在宫有出入之限，有不许外交之禁，宫门有讥察之令。今疏属外居，仅遍都下，出入无禁，交游不节，往往冒犯法禁。伏请非袒免亲以下两世，欲分于西京、南京、近辅或沿流便近居止，各随州郡大小创置屋宇。仍先自西京为始，每处置敦宗院，差文臣一员、武臣一员管干，参酌在京院法禁可施行者颁下。应无父母兄弟，见任将军副使以上官者，许令前去；若有父母兄弟而愿去，或无而不愿者听从便。依外官赴任立法，量给舟船接人。

一、乞依神宗诏书，不拘世数，应宗子宗女尤贫失所者，伏请委所在州郡报明，量加存恤讫奏。

一、乞于两京置外宗正司官，掌业所在宗室，择宗室之贤者管勾外宗正事。仍自朝廷于本州通判职官内选差二人兼领丞簿，以主其事。

一、乞随所在诸宫置学，添教授，立法教养。量试宗室，依熙宁文武官试出官法策试经义，中选者许令出官；若再试不中者，止许在宫院，使食其禄。

一、神考釐正宗室袒免非袒免，各立奏补子孙之法，独缌麻亲旧用国荫，自来未有荫孙以下明文。伏请依外官例，得补荫孙。

一、旧制，宗室袒免亲参选，常许不拘名次陈乞指占差遣；非袒免亲，初选依条添差外，更不拘名次陈乞指占差遣一次，以后每到部，与升一年名次陈乞。今后宗室非袒免以下亲量试出官者，并各于员阙外添差。每大郡通属县不得过十人，中郡不得过七人，小郡不得过四人。候到任不签书本职公事。如有本辖长贰或监司二人保奏，堪任釐务，方得供职。未釐务者，添支驿券，供给人从。