昔武王顺天应人。奄有周室。召公受命作伯。宅兹燕土。列分冀为幽之都。专受脤执膰之命。于是建宗庙。立城市。分器辑其邦家。筑台观乎云物。则候台之建。允或在兹。初具版干。陈畚锸。书丈尺糗粮之数。度高平远近之差。奔命子来。执用林聚。约之阁阁。荷锸而云阴数重。筑之登登。相杵而雷响四合。成之不日。郁兮崇山。将中天以悬居。岂承露以特立。然后分保章以典之。命日者以觇之。使八风不奸。五云式序。人无凶札天瘥之疾。国绝丧荒水旱之沴。凡若是者数百年。至六国糜沸。九州瓜剖。昭王平能破齐抗赵。候云在朔。则二至二分之占。五纪五纬之数。虽少没振。未大灭裂。及秦有华戎。汉封郡县。析木空闻于分野。甘棠已尽于剪伐。则视祲之仪。扫地都尽。廊庑旅乎荆棘。阶阯穴其狐兔。自我唐再造区夏。大分岳牧。使镇天子之邦。不同诸侯之郡。遂及陈迹。以作新台。既无占候之事。共为宴乐之所。虽山楶藻棁。礼不僭于大夫。而刻桷丹楹。诫终惭乎君子。代为故事。人无间言。洎我良牧郭公。博采旧史。发挥新意。文物大备。惩劝可观。公名明肃。字晋容。太原郡人也。监门将军之孙。御史大夫之子。缵戎馀庆。克荷明德。灵源与天地争长。广度与江湖比量。故能受明主之诏。剖太守之符。泽从云游。心入水净。俗变于道。礼贤存拥彗之风。人歌其德。听讼拟坐棠之化。未三年而政教已成。虽一日而墙宇必葺。以为先王议事。礼不忘本。君子怀德。人惟求旧。况候台易之古台也。壮址仍存。昭王燕之贤王也。盛德不泯。欲观古人之象。至止可以肃肃。如享太牢之味。登之可以熙熙。遂于台之外壁。列剧辛乐毅焉。以为道者万物之奥。天地之禅。六度之门。寂灭之义。施之于国则富。證之于人则寿。况守道者必严之于吸风饮露。安禅者必释之以息照冥境。乃于台之内壁。图桑门宴坐焉。以为孝者德之本。总人百行。贞者事之干。为乾四德。至天则风雨以时。比竹而霜霰不变。庐于墓有田氏之子。安其室有王章之妻。生芝草于大隧之前。是加一等。咏柏舟在中河之侧。乃无二事。复于其次。为绕坟荐鲤焉。俾观者如堵。览之骇目。激懦夫烈士之节。警贞女孝子之心。岂徒压百雉之崇墉。架九乌之峻堞。轩榭窈窕。松柳荫映。幽室纳寒谷之气。炎天下霜。画梁对霁雨之辉。晴虹射日。夫如是。则登之不假赠扇。北风其凉。视之不待褰帏。大山如砺。岂比夫逐荆台遂为流遁。画麟阁不有姓名者哉。别驾彭城刘公循忠。从政以贤。方协海沂之咏。司马清河张公瓒。食禄以德。爰光中外之游。咸本济代之材。以成考室之美。虽二公宏化。有无穷之令闻。终三后协心。树不朽之丕构。德裕邑人也。实寡闻见。拔薤投水。德未平于任棠。筑台置金。礼何多于郭隗。敢不传美。以为实录。藏于屋壁。诚有愧于家书。勒于碑版。庶无惭于台记。时建崇元学之岁秋八月旬有九日。其从事参佐等。学富今古。材堪经济。虽怀坐啸之功。未展摩天之力。并勒石于后。以克永代。

天工人代。缉熙庶绩。所以达四方之志。遂万物之情。王猷以穆。在乎宰执。君举必书。宏厥史职。典领著作。允资荩臣。中散大夫守中书侍郎同中书门下平章事上柱国赐紫金鱼袋齐抗。文合大雅。行归中庸。宏道而致远。含章而居业。稽三王之法志。酌千古之献言。积纯粹而外发德辉。自明诚而居为国器。擢登密勿。每竭吁谟。察其忠谅。多所宏益。以序王道之端。辨人事之纪。劝惩教化。在于春秋。错综裁成。必归良直。以中枢之馀力。得东观之全才。思革前愆。允资盛德。山甫补阙。巳彰于匪懈。臧文立言。伫闻于不朽。修明策。惟尔之休。可兼修国史。馀并如故。主者施行。

仲尼述易道。于坤曰。君子敬以直内。义以方外。诗三百。一言以蔽之。曰思无邪。公天生懿德。外方内直。气茂才全。发为诗文。得大易之中。诗人之正。邈乎其不可及己。七岁诵孝经。先秘书异其聪敏。问曰。汝志于何尚。公曰。立身行道。扬名于后。是所尚也。后博究五经。举其大略。而不为章句学。确然有可大之业。知者益器之。十五秘书捐馆。公茹血在疚。踰时而后杖。由是乡党称孝。二十馀以文章游梁宋閒。通人颍川陈兼长乐贾至渤海高适。见公皆色授心服。约子孙之契。天宝十三载应诏至京师。时元宗以道莅天下。故黄老教列于学官。公以洞晓元经。对策高第。解褐拜华阴尉。故相国房琯方贰宪部。请公相见。公因论三代之质文。问六经之指归。王政之根源。宪部大骇曰。非常之才也。赵郡李华扶风苏源明并称公为词宗。由是翰林风动。名振天下。及函洛寇扰。公违难于江南。上元初授左金吾兵曹。掌都统江淮节度书记。非其好也。未几。徵拜右拾遗。因上疏陈便宜。及方镇有冒于货贿。举直错枉。大者十馀事。不行。皆焚其藁。时大盗之后。百度草创。而太常典故。尤所坏缺。公为博士。祗考古道。酌沿革之中。凡有损益。莫不悉当。新平公主之子裴仿。尚永清公主。公实相礼。初以裴仆射遵庆主婚。中诏长主后夫姜庆代焉。公奏曰。婚姻人道之大。使异姓主之。非礼也。且无以示天下。臣不敢奉诏。上从之。又议定谥法。公以为谥者。盖迹其事业邪正而褒贬之。举一字可使贤不肖皆劝。故其议吕諲卢弈郭知运等谥。皆参用典礼。约夫子之旨。其事覈。其文高。学者传示以为式。时有上议谓景皇帝未升尊位。不宜为太祖。诏下百寮。公按礼经。以为王者禘其祖之所自出。而以其祖配之。故三代皆以受命始封之君配昊天上帝。唯汉氏崛起丰沛。丰公太公皆无位无功德。不可为祖宗。故以高帝为太祖。若景帝肇启王业。建封于唐。高祖因之。遂以有天下之号。天所命也。宜百代不迁。因具故事条奏。从之。于是郊庙之礼遂定。踰月。拜公尚书礼部员外郎。迁吏部。每岁以书判试多士。而朝列有以文学称者。必参校辨论。定其甲乙丙科。至是公分其任。求为郡守。以行其道。除濠州剌史。公下车。以淮士轻剽。承兵革之后。率多不法。长吏不能制。遂先董之以威。格之以政。然后用恺悌宽厚。渐渍其俗。三年而阖境大化。优诏褒美。移拜舒州刺史。又以理行闻。玺书就加朝散大夫检校司封郎中。赐金印紫绶。其明年。吴楚大旱。饿夫聚于萑蒲者十七八。唯舒安阜近者悦。远者来。犬牙之境。草窃不入。上闻之。诏曰。断狱岁减。流庸日归。以人俗之丰给。当淮湖之灾旱。尔守之力也。擢拜常州刺史本州都团练使。常州为江左大郡。兵食之所资。财赋之所出。公家之所给。岁以万计。公削其烦苛。均其众寡。物有制。事有伦。刑罚罕用。颇类自息。公又谓安人之道。清而静之则定。为而察之则扰。故宽以居之。仁以行之。一变而百姓不知其理。又一变。知其理而不知理之所由。比及三年。吏不忍欺。路不举遗。年谷屡熟。灾害不作。甲辰岁冬十月二十日。甘露降于庭树。二十七夕乃止。呜呼。公庇斯人。人方仰公。彼天不惠。降此大厉。为郡之四载。大历十二年四月壬寅晦。暴疾薨于位。行路恸哭。罢市者相吊踰月。又吁嗟之声相闻。自寮属相吏。下逮乡老里尹。皆率以备斋祭。及葬之日。缌衰送葬者数千人。唯公体黄老之清净。包大雅之明哲。尊贤容众。而交不谄渎。本仁祖义。而文以礼乐。乃至温良能断。应用不滞。达识足以表微。厚德足以载物。善而不伐。光而不耀。内不机巧。外无缁磷。隤然中立。豁若虚受。其长人也。先教爱而后法禁。不迁怒以临下。故威而不猛。不私己以欺人。故易而无备。其茂学博文。不读非圣之书。非法之言。不出诸口。非设教垂训之事。不行于文字。而达言发辞。若山岳之峻极。江海之波澜。故天下谓之文伯。有集二十卷行于代。若艺文之士。遭公发扬盛名。比肩于朝廷。则有故中书舍人吴郡朱巨川。中书舍人渤海高参。今尚书左丞天水赵璟。职方员外郎知制诰博陵崔元翰。考功员外郎颍川陈京。礼部员外郎北海唐次。苏州刺史高阳齐抗。其章章者也。其睦亲与善。自内姻及朋友所知之家。振穷分灾。恤孤哀丧。颁禄归赗。必加于常人一等。故启手足之日。室无馀财。惟待赐然后乃敛。议者于是谓公有文子之清。子产之仁。史鱼之直。平仲之与人。贾生之行义。文翁之政事。叔子之遗爱。而不跻岩廊。不享期颐。阙致君论道之美。以遗史册。故凡百以为痛。在昔孔文子以敏而好学为文。公叔发以恤卫国凶饥为惠。矧公功存于人。言垂于代。有文有质。不忝前烈者与。易名之礼。请从令典。谨状尚书考功。伏以褒德尚贤。设教之崇轨。加谥易名。饰终之令典。谨按故朝散大夫使持节常州诸军事守常州刺史赐紫金鱼袋独孤某。蕴黄裳之服。协中庸之德。正词复礼。施化为邦。清风存乎省寺。遗爱结于黎庶。具美之道。何以尚兹。窀穸既安。音徽日远。请追公叔之谥。式播臧孙之烈。谨上。

右。希颜奉宣进止。卿等所进齐映替李衡。缘江南与湖南接近。齐映齐抗。既是当家。同任方面。事非稳便。宜别商量者。齐映齐抗。同姓别房。既非五服之亲。则与众人无异。圣朝推诚致理。未尝先事示疑。曩之李皋李兼。邻接方镇。今之韩潭全义。密迩军城。此例甚多。无足为虑。但以中朝要职。常苦乏人。至如映抗良才。并当台阁妙选。臣等先请授映礼部。圣旨令且向外商量。傥许移镇江西。亦是渐加恩奖。齐抗文学足用。精敏罕俦。掖垣之驳议司言。南宫之掌赋承辖。俾居其任。皆谓当才。若蒙追赴阙庭。试加顾问。察言稽行。必有可观。可否之宜。伏候进止。

敕。寅亮天工。缉熙王度。调阴阳以遂偫品。敷教化以统百官。必得其人。乃济于理。是咨茂德。允式具瞻。中散大夫守太常卿上柱国赐紫金鱼袋齐抗。植操清贞。秉心谅实。精达政理。详明典彝。才器可以济时。忠正可以激俗。莅事惟肃。休声茂闻。宜入赞于中枢。俾发挥于景化。式是百辟。毗予一人。可守中书侍郎门下平章事。散官勋赐如故。于戏。政之得失。在于弼谐。尔其竭诚启沃。以广视听。尽规献纳。以赞谋猷。俾人叶中。时乃之绩。无替朕命。厥惟懋哉。

灵泉北坞之主人曰大苾刍虚公。于诸佛微言义味之中。深入圆净。以辩才实智离于二边。尝经行于邪溪稽山之下。初石帆山侣。有颍川陈公表。久挂法冠。抗迹尘外。既以自适为适。且悦虚公之风。乃舍其北坞。为公禅诵之地。公既至。则疏蘙荟。刳拥肿。随其污崇。作为胜势。先是此山无泉。远汲溪流。人既劳止。而水之为用不足。公乃默以心感。恍若有通。崖隒之下。微得泉脉。及薙草转石。渠潺沮洳。畚之锸之。决之浚之。喷若玉窦。泄为瑶池。净如醍醐。莹若琉璃。疑青莲可植。金沙在下。惠风天籁。相为虚寂。然后殖碧鲜以相接。引清流而备用。以盥以漱。以糜以茗。或以助火化。或以袪热恼。日用无穷。不知其功。使夫后学趋道之徒至于此者。则浣濯缨尘。渐渍法味。还源复性。以声荣为累。不其至哉。贞元初。州牧左常侍王君行春访道。因以泉名坞。又前代隐贤。多游践于兹。自东晋而下。谢敷王子敬支遁帛道猷洪偃。皆有遗迹留于岩中。今兹公宗本之外。又互以胜概标品。徐会稽公李渤海则命其溪曰五云。谏大夫齐君遐举则命其山曰玉笥。其馀冠柱后惠文者。有王氏张氏陆氏。率用仁智。乐兹清辉。嘉名竞爽。以傲轩毂。日至泉下。为公宗雷。虽匡山之社。锡杖所叩。不是过也。每元关道机。演畅微妙。闻其一音。皆摄妄缘。以趋静性。居常淡然。与灵泉为侣。盖戒本其洁。定因其止。惠取其用。然后观身及泉。二俱无碍。清净洄澓。无入而不自得焉。问法者又因泉以见虚公之道。斯为至矣。三年春。获与公遇。俾予传信。故不敢没其美。又不敢蔓其辞。时岁在丁卯二月甲子日。

《唐书·李元素传》：仕为御史。东都留守杜亚恶大将令狐运，会盗劫输绢于洛北，运适与其下畋近郊，亚疑而讯之。幕府穆员、张洪靖按鞫无状，亚怒，更以爱将武金掠服之，死者甚众。亚斥运丑，上诏监察御史杨宁覆验之，事皆不雠。亚怒，劾宁罔上，抵罪。又自以不失盗为功，因必其怒，傅致而周内之，若不可翻者。德宗信不疑，宰相难之。诏元素与刑部员外郎崔从质、大理司直卢士瞻驰按。亚迎，以狱告。元素徐察其冤，悉纵所囚以还。亚大惊，复劾元素失有罪。比元素还，帝已怒，奏狱未毕，帝曰：「出」！元素曰：「臣言有所未尽」。帝曰：「第去」！元素曰：「臣以御史按狱，知冤不得尽辞，是无容复见陛下」。帝意解，即道运冤状。帝感寤曰：「非卿，孰能辨之」？然运犹以擅捕人得罪，流归州，死于贬所。武金流建州。后岁馀，齐抗得真盗，繇是天下重之。迁给事中。后美官缺，咸冀元素得其处。

臣观《唐书》之赞德宗，谓其「猜忌刻薄，以彊明自任，耻见屈于正论，而忘受欺于奸谀」。是以用刑失之寡恕，而处事蔽于所执。先语已入，则确然不回。惩朱泚之乱，务行姑息之政。凡方镇守将有所论奏，不暇详其是非曲直，一切从之。故杜亚敢以私意所疑恶，变令狐运之狱。顾其不听幕府按鞫之实，更使爱将掠服之，又自以不失盗为功，则其事亦可察矣。然亚方傅致周密，而德宗信之。既遣御史覆验不雠，宁罪御史，而不疑亚之欺也。赖元素等按治，能辨其枉，悉纵所囚而还，为帝言之。不恤前御史之罚，不避人主之怒，再却再前，终寤帝意。向使元素依违顾望，一毫之私萌于胸次，则事将不敢固争，运与其下冤坐者几何？然运犹不免流窜，而亚之罪乃置不问，德宗之用刑其已颇矣。荀卿有言：「公生明，偏生暗」。以彊明自任而不能公其心，卒归于暗蔽，如此可胜叹哉！

问：汉、唐有可论者，规模制度也，曰钱币、曰盐法，尤关邦计之虚实、生民之休戚。大抵变更多自轻而重，自宽而密，浸淫荡潏，莫知所终矣。汉去秦苛，钱重难用，更铸于初兴，又更于文帝，至建元、元狩而其法不一。贾谊言纵铸之弊，贾山亦言之，而吴邓之钱布满天下，不可得而抑也，何耶？唐除隋乱，钱制轻小，更铸于武德，申禁于显庆，至乾封、乾元而其令不一。陆贽论钱重之弊，齐抗亦论之，而物价无常，人力愈竭，不可得而救也，又何耶？汉初山海之利未归于大农，自咸阳孔仅、桑弘羊斡盐铁而利析秋毫，官与牢盆，其直靡定，鬻盐私铸，犯者日蕃矣，何贤良文学之议不能胜桑弘羊安边足用之言？唐初盐课之入皆隶于度支，自第五琦、刘晏、李巽权盐铁，而其法尽变，盐价一增，十倍于昔，逮及三变，民不能堪矣。何韦处厚、韩愈之议犹可屈张平叔粜盐富国之请？是非当否，抑又可得而论耶？虽然，钱重而盐贵，汉、唐之通患也，歛散之权犹在官而不在民，操纵之术犹在上而不在下。且令告缗钱，此一切之政尔，而豪富匿财，不敢慢武帝之令；禁钱出境，亦甚迫之事也，而州县奉行，不敢玩德宗之禁。法固严矣，然公家虽赡而人心不可收，商贾皆绝而钱禁不可恃，其于利害孰缓孰急？天下盐贵宣帝减其价而民之困少舒。江淮、河中盐贵，顺宗减其价而民之贫少裕。意固善矣，然终汉之世，盐铁不能罢，终唐之世，盐法不能宽，其于本末孰得孰失？愿求其说。