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度人经集注序 北宋 · 陈景元
出处:全宋文卷一五二九
夫空洞浮光,浑沦未判,大道之将化,故玄文发于中天,虚无之乍凝,乃妙气结乎碧落。字方一丈之广,势垂八角之芒,粲粲煌煌,光华炜晔。是时元始之降舍柏陵,五老之环侍云坐,遽命天真皇人规模槃屈,仿像夺真,疏成诸天隐书,编作五方灵范。纪混元龙汉之载,藏郁罗紫微之宫,演为三十六部尊经,分为万二千图箓,天章云篆八会之书,莫不祖焉。昔在始青天中,宝珠之内,讲集灵宝之教,拯拔天人之伦,玉晨君㖟之以序,其首尾秘于上馆,约四万劫一传,誓不轻泄于下世。于是龟台金母,悯阳九百六之灾,亲礼玉京,恳请流布。洎乎轩辕黄帝问道于峨嵋之阴,稽首皇人,载传宝训。至吴,有句曲葛玄访道会稽郡,祈真上虞山,遇太极诰使之驾,降灵宝众经之帙,斯为上品,最先㖟焉。厥后修诵之士浃于寰区,隐韵秘音,世莫能究。齐之严东首为注解,仰推梵气之旋箕,俯测酆都之泉曲,布诸方册,表里焕然。若非洞阐幽微,曷由条达宗旨?遂使向风之客,抉塞启窾,随性发明。及有唐道士薛幽栖挥绂青城,毓真衡岳,真解序说,明白存修。继有太清供奉李少微、西华法师成玄英各撰注疏,援引内音,而拾遗补阙,事理悉备。景元总角慕道,少探玉经,不揆蔽蒙,辄敢编缀。今于四家之说删去重复,精选密义,纂成四卷,庶免多惑云尔。治平四年岁次丁未仲秋望日序。
按:《元始无量度人上品妙经四注》卷首,道藏本。