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洞神部
大君膺丨丨出豫)
(表功成宴颜师古奉和正日临朝诗见璿衡下辅张说/东都酺 诗重华升丨丨轩帝眇闲居 崔国 诗道)
(言何所说丨丨自无穷诗豆卢田诗握符升丨丨负扆/御华轩 赵蕃老人星 增辉延丨丨发曜起祥经) (第 9a 页)
(表功成宴颜师古奉和正日临朝诗见璿衡下辅张说/东都酺 诗重华升丨丨轩帝眇闲居 崔国 诗道)
(言何所说丨丨自无穷诗豆卢田诗握符升丨丨负扆/御华轩 赵蕃老人星 增辉延丨丨发曜起祥经) (第 9a 页)
金鸡岩在寿昌西 马目山在州西南 马鞍山在
芙蓉湖西(舆地/纪胜)
人物东汉严子陵与光武为友不事耕于富春山今钓
台是其隐处 唐方干隐钓台东白云源 皇朝周大
雅亲丧庐墓赵林奏改其乡曰至孝 江公望极论时
事坐废终身 詹良臣郡人为缙云尉方腊起骂贼死
之(舆地/纪胜)
集清溪清我心水色异诸水借问新安江见底何如此
(李/白)流水声中视公事寒山影里见人家 (崔/同) 城枕溪流浅
更斜丽谯连带邑人家 春潮撼动莺花郭秋雨闭藏 (第 28a 页)
芙蓉湖西(舆地/纪胜)
人物东汉严子陵与光武为友不事耕于富春山今钓
台是其隐处 唐方干隐钓台东白云源 皇朝周大
雅亲丧庐墓赵林奏改其乡曰至孝 江公望极论时
事坐废终身 詹良臣郡人为缙云尉方腊起骂贼死
之(舆地/纪胜)
集清溪清我心水色异诸水借问新安江见底何如此
(李/白)流水声中视公事寒山影里见人家 (崔/同) 城枕溪流浅
更斜丽谯连带邑人家 春潮撼动莺花郭秋雨闭藏 (第 28a 页)
(弹棋/经序)傅玄弹棋赋序亦以为刘向为武帝作
装器弹棋始自魏文帝宫内装器戏也文帝于此伎特
妙用手巾拂之无不中者有客自云能帝使为客着之
葛巾拂棋妙逾于帝(世/说)
名役唐顺宗在春宫日甚好之时有吉达高釴 崔同 杨
同愿之徒悉为名役有窦深崔长孺甄偶独孤文德邢
亚焉至于长庆之末好事之家犹见有局尚多解者(山/海) (第 87b 页)
装器弹棋始自魏文帝宫内装器戏也文帝于此伎特
妙用手巾拂之无不中者有客自云能帝使为客着之
葛巾拂棋妙逾于帝(世/说)
名役唐顺宗在春宫日甚好之时有吉达高釴 崔同 杨
同愿之徒悉为名役有窦深崔长孺甄偶独孤文德邢
亚焉至于长庆之末好事之家犹见有局尚多解者(山/海) (第 87b 页)
也(穆伯子文子僖伯/)
游国丰印同出于郑也(吉参卷童父/)向华荡乐同出于
宋也(宜督父意诸吕/)栾高 崔国同 出于齐也(子雅徯大/)
(归父/)如陈伯袁之后而为袁氏齐公子高之后为高氏
卫公子卫孙之后为孙氏鲁闵子 (第 29b 页)
游国丰印同出于郑也(吉参卷童父/)向华荡乐同出于
宋也(宜督父意诸吕/)栾高 崔国同 出于齐也(子雅徯大/)
(归父/)如陈伯袁之后而为袁氏齐公子高之后为高氏
卫公子卫孙之后为孙氏鲁闵子 (第 29b 页)
窦叔向集 雍裕之集 李适集 刘宪集 武平
一集 赵彦昭集 陶翰集 卢象集 窦华集 奏
韬玉集 包幼正集 苏味道集 徐鸿集 崔湜集
李远集 王勃集(原/重)孙逖集 崔颢集 罗昭谏集
王司马集 顾非熊集 崔国 符集 柳倓集 唐
求集 顾佐镕集 王涯诗又宫词 张仲素歌词 (第 90b 页)
一集 赵彦昭集 陶翰集 卢象集 窦华集 奏
韬玉集 包幼正集 苏味道集 徐鸿集 崔湜集
李远集 王勃集(原/重)孙逖集 崔颢集 罗昭谏集
王司马集 顾非熊集 崔国 符集 柳倓集 唐
求集 顾佐镕集 王涯诗又宫词 张仲素歌词 (第 90b 页)
鄎国长公主神道碑铭(张说/)
臣闻尧有娥英承九族之敦序舜有宵烛动百里之光
耀大圣之后天必纵之积善之家神所庆矣岂惟上帝
之女云汉为灵平王之孙肃雍其德连华前志世有其
人皇唐鄎国长公主者睿宗之第七女也母曰 崔国 妃
搆累圣而成门各济美而为室蕴乾坤之纯粹演日月
之清明神媛诞灵常言所绝免怀之岁天夺圣善不食
三日哀比 (第 15a 页)
臣闻尧有娥英承九族之敦序舜有宵烛动百里之光
耀大圣之后天必纵之积善之家神所庆矣岂惟上帝
之女云汉为灵平王之孙肃雍其德连华前志世有其
人皇唐鄎国长公主者睿宗之第七女也母曰 崔国 妃
搆累圣而成门各济美而为室蕴乾坤之纯粹演日月
之清明神媛诞灵常言所绝免怀之岁天夺圣善不食
三日哀比 (第 15a 页)
鄎国长公主神道碑铭(并序/) 张 说
臣闻尧有娥英承九族之敦序舜有宵烛动百里之光
耀大圣之后天必纵之积善之家神所庆矣岂惟上帝
之女云汉为灵平王之孙肃雍其德连华前志世有其
人皇唐鄎国长公主者睿宗之第七女也母曰 崔国
妃
搆累圣而成门合济美而为室蕴乾坤之纯粹演日月
之清明神媛诞灵常言所绝免怀之岁天夺圣善不食
三日哀比 (第 18a 页)
臣闻尧有娥英承九族之敦序舜有宵烛动百里之光
耀大圣之后天必纵之积善之家神所庆矣岂惟上帝
之女云汉为灵平王之孙肃雍其德连华前志世有其
人皇唐鄎国长公主者睿宗之
搆累圣而成门合济美而为室蕴乾坤之纯粹演日月
之清明神媛诞灵常言所绝免怀之岁天夺圣善不食
三日哀比 (第 18a 页)
李世卿文集序
本朝文事国初未脱元人之习渡江以来朴厚典易盖
有欲工而未能之意至成化弘治间宣朗发舒盛极矣
然要而论之盖有两端以雕刻锻鍊为能者乏雄深雅
健之气以道意成章为快者无修辞顿挫之功故修辞
类于雕刻而雕刻者辞之弊也道意成章者近于雄深
雅健而雄深雅健又不止于成章道意而已大抵深于
学昌其气然后法古而定体吾尝持是以考焉而有爱
于李世卿之文也世卿嘉鱼人名承萁与其兄承芳相
师友尝游白沙陈公甫之门举于乡年甚少遂不举进
士而肆力于古文章是编也昔在翰林日假于 崔同 年
子钟录之一日发箧因叙而藏之以备一家言尚当访
成集以考
借寇回天诗序
嘉靖四年夏四月十有一日 (第 2b 页)
本朝文事国初未脱元人之习渡江以来朴厚典易盖
有欲工而未能之意至成化弘治间宣朗发舒盛极矣
然要而论之盖有两端以雕刻锻鍊为能者乏雄深雅
健之气以道意成章为快者无修辞顿挫之功故修辞
类于雕刻而雕刻者辞之弊也道意成章者近于雄深
雅健而雄深雅健又不止于成章道意而已大抵深于
学昌其气然后法古而定体吾尝持是以考焉而有爱
于李世卿之文也世卿嘉鱼人名承萁与其兄承芳相
师友尝游白沙陈公甫之门举于乡年甚少遂不举进
士而肆力于古文章是编也昔在翰林日假于 崔同 年
子钟录之一日发箧因叙而藏之以备一家言尚当访
成集以考
借寇回天诗序
嘉靖四年夏四月十有一日 (第 2b 页)
不能
是以有今兹之问仰惟览其鄙心而去就之洁诚斋虑
不胜至愿谨再拜
上大理崔大卿应制举启(新史年表 崔同 尝为大/理少卿崔锐尝为大理)
(卿然皆不见于传公此书盖未中博学宏词时/作其书谓向应此科其不知我 (第 3b 页)
是以有今兹之问仰惟览其鄙心而去就之洁诚斋虑
不胜至愿谨再拜
上大理崔大卿应制举启(新史年表 崔同 尝为大/理少卿崔锐尝为大理)
(卿然皆不见于传公此书盖未中博学宏词时/作其书谓向应此科其不知我 (第 3b 页)
鄎国长公主神道碑
臣闻尧有娥英致九族之敦序舜有霄烛动百里之光
耀大圣之后天必纵之积善之家神所庆矣岂惟上帝
之女云汉为灵平王之孙肃雍其德连华前志世有其
人皇唐鄎国长公主者睿宗之第七女也母曰 崔国 妃
搆累圣而成门合济美而为室蕴乾坤之纯粹演日月
之清明神媛诞灵常言所绝免怀之岁天夺圣善不食 (第 3b 页)
臣闻尧有娥英致九族之敦序舜有霄烛动百里之光
耀大圣之后天必纵之积善之家神所庆矣岂惟上帝
之女云汉为灵平王之孙肃雍其德连华前志世有其
人皇唐鄎国长公主者睿宗之第七女也母曰 崔国 妃
搆累圣而成门合济美而为室蕴乾坤之纯粹演日月
之清明神媛诞灵常言所绝免怀之岁天夺圣善不食 (第 3b 页)
过巧
东野稷李云东野姓稷名司马云孙卿作东
野毕御见贤遍切下同庄公旧音义云卫庄
公也中绳丁仲切下同文弗过也司马云谓
过织组之文使之钩百而反司马云稷自矜
其能图而驱之如钩复迹百反而不知止颜
阖户腊切鲁之贤人元嘉本作卢 崔同
忘伎
工倕音垂尧时巧人旋而盖规矩指与物化
而不以心稽音鸡故其灵台一而不桎之实
切旋疾也工倕施巧 (第 007b 页)
东野稷李云东野姓稷名司马云孙卿作东
野毕御见贤遍切下同庄公旧音义云卫庄
公也中绳丁仲切下同文弗过也司马云谓
过织组之文使之钩百而反司马云稷自矜
其能图而驱之如钩复迹百反而不知止颜
阖户腊切鲁之贤人元嘉本作卢 崔同
忘伎
工倕音垂尧时巧人旋而盖规矩指与物化
而不以心稽音鸡故其灵台一而不桎之实
切旋疾也工倕施巧 (第 007b 页)
气可逞,亦无功罪可言也。」疏入,诏存毓庆宫。自是劾尚书贺寿慈饰奏,俄使崇厚误国,洪钧译地图舛谬,美使 崔国
英赴赛会失体,皆人所难言,直声震中外。
七年,迁内阁学士,督江苏学政。明年,授兵部左侍郎。中法事
七年,迁内阁学士,督江苏学政。明年,授兵部左侍郎。中法事