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續道藏
抑令反侧之徒实繁羽翼。若不悬首街以正厥辜,必且衅起萧墙而受其祸。嗟乎!秦桧来自虏中,终乱建炎之政; 王伦
窜身归宋,卒成和议之非。唐安、史乱后,设六等定从逆之罪;张均、张以张说旧恩,肃宗为数请,尚或殛、或 (第 210 页)
难。又莫甚于色。昔汉苏武。十九年持节不屈。其志操何如。而乃与胡姬相通。至于生育。宋时胡铨。请斩秦桧, 王伦
头。义声耸天下。胡虏以金购其疏。至发南朝有人之叹。其节义何如。而犹不免犯色之诮。朱子作诗垂戒曰。世路 (第 250H 页)
。此所谓全节之臣也。然犹不若独立庭争。正色直言。犯斧钺之诛而不避也。史称胡铨上封事。请斩秦桧,孙近, 王伦
三人之头。竿之藁街。金人闻之。壮其忠。使人募本。直千金。三日得之。君臣动色叹曰。中国有人矣。奉皇太后 (第 252H 页)
烈或婉。其迹虽不同。归洁其身而已矣。吾不可以多言。惟在明者默谅。至若李若水之劝帝下城而卒成骂虏之节。 王伦
之乞臣江南而末乃办自缢之烈。则世俗之所赞仰而君子不由也。幸子刚之深察之。
答李子刚(丙辰)
岁钥才启 (第 358H 页)
然后桓文仗义之举。足以生攻其心而自强我 国也。世有鲁连胡铨。则其必抗义极言。以折垣衍帝秦之议。而请还 王伦
报金之行矣。侧听累日。未闻有倡义告绝之议。是可谓国有 …… (第 428L 页)
安国而目之为党。摈弃不用。奸臣误国。万古如斯。 圣主读史之际。必亦慨然于宋君矣。马植才还。金兵渡河。 王伦
济江。兀朮南趋。贼酋奸谲。有万不测。而彼乃还启。谓贼不来。以懈将士之心。时所谓一德大臣。则盛称 (第 431H 页)
王伦
善于奉使。俾窃金章之宠。此辈惧有公议之或激。则谓秀吉非真叛逆。是可以寒浞为纯臣乎。如臣驽钝者。等是一 (第 431H 页)
涉则已。若以心迹为不可判。则举措之不可掩如此而曰。子不欲和。臣民之未之信也久矣。此所以耿南仲,秦桧, 王伦,
何藓接迹于后世。而陷君父于不义之地也。不从其令而从其意。乃古今人臣之常态。其能保其特操。而不威于祸福 (第 42L 页)
不能提戈往诛。而其忍遣使谢慰。以助其声势乎。世有鲁连,胡铨。则其必抗义极言。以杜垣衍帝秦之论。而请还 王伦
报金之使矣。侧听累日。未闻有倡义告绝之谋。是可谓国有大臣乎。若以彼强我弱而为之辞。或惧绝物而生乱。则 (第 437H 页)
。奸臣误国。万古如斯。 圣主读史之际。亦必慨然于宋君矣。今兹祸乱之迫。无异于此。马植才还而金兵渡河。 王伦
济江而兀朮南趋。枕人睡不疑。而谓虏情之可信者。断然无目者也。尾箕之分。荧惑方临。是实乜先入寇之兆。东 (第 450H 页)
不能提戈往诛。而其忍遣使谢慰。以助其声势乎。世有鲁连,胡铨。则其必抗义极言。以杜垣衍帝秦之论。而请还 王伦
报金之使矣。侧听累日。未闻有倡义告绝之谋。是可谓 国有大臣乎。若以彼强我弱而为之辞。或惧绝物而生乱。 (第 269H 页)
奸臣误国。万古如斯。 圣主读史之际。亦必慨然于宋君矣。今玆祸乱之迫。无异于此。马植才还。而金兵渡河。 王伦
济江。而兀朮南趍。枕人睡不疑。而谓虏情之可信者。断然无目者也。尾箕之分。荧惑方临。是实也先入寇之兆。 …… (第 301H 页)
待者。视我如婴儿也。贼酋奸谲。有万不测。而彼乃还 启。谓贼不来。以懈壮士之心。时所谓一德大臣。则盛称 王伦
善于奉使。俾窃金章之宠。虽辱 国无状者。附会权奸。则可以次第同升矣。将何以劝善惩恶乎。此辈鸱张。白日 (第 302L 页)
不能提戈往诛。而其忍与之交使。以助其声势乎。世有鲁连,胡铨。则其必抗义极言。以折垣衍帝秦之议。而请还 王伦
报金之行矣。侧听累日。未闻有倡义告绝之议。是可谓 国有大臣乎。若谓使价发朝。不可峻拒。则须使礼官备讯 …… (第 486H 页)
国。而目之为党。摈弃不用。奸臣误国。万古如斯。 圣主读史之际。亦必慨然于宋君矣。马植才还。金兵渡河。 王伦
济江。兀朮南趋。枕人睡不疑。而谓虏情之可信者。断然奸欺者也。呜呼。金之于宋。日以侵削为谋。而秦桧之徒 …… (第 490L 页)
具。悉为虏人之所得乎。贼酋奸谲。有万不测。而彼乃还启。谓贼不来。以懈将士之志。时所谓一德大臣。则盛称 王伦
善于奉使。俾窃金章宠。虽辱 国无状者。附会权奸。则可以次第同升矣。此辈惧有公议之或激。则乃谓秀吉非真 (第 491H 页)
安国。而目之为党。摈弃不用。奸臣误国。万古如斯。圣主读史之际。必亦慨然于宋君矣。马植才还。金兵渡河。 王伦
济江。兀朮南趋。贼酋奸谲。有万不测。而彼乃还 启谓贼不来。以懈将士之心。时所谓一德大臣则盛称 (第 505H 页)
王伦
善于奉使。俾窃金章之宠。此辈惧有公议之或激。则谓秀吉非真叛逆。是可以寒浞为纯臣乎。如臣驽钝者。等是一 (第 505H 页)
和叔摭公平生为家状一通。属余为墓铭。公之事为。固多可书。而尝读朱子书。见其表章朱少章事甚勤。盖少章与 王伦
拘守云中。及虏使一人南归而探筹以决。则少章不肯而更留焉。此志士仁人不以私害义之大节也。其后既还。则又 (第 219L 页)
不能提戈往诛。而其忍与之交使。以助其声势乎。世有鲁连,胡铨。则其必抗义极言。以折垣衍帝秦之议。而请还 王伦
报金之行矣。侧听累日。未闻有倡义告绝之议。是可谓国有大臣乎。若谓使价发轫。不可峻拒。则须使礼官备讯国 …… (第 32H 页)
奸臣误国。万古如斯。 圣主读史之际。亦必慨然于宋君矣。马植才还。金兵渡河。 王伦
济江。兀朮南趋。枕人睡不疑。而谓虏情之可信者。断然奸欺者也。呜呼。金之于宋。日以侵削为谋。而秦桧之徒 …… (第 36L 页)
具。悉为虏人之所得乎。贼酋奸谲。有万不测。而彼乃还启。谓贼不来。以懈将士之志。时所谓一德大臣。则盛称 王伦
善于奉使。俾窃金章之宠。虽辱国无状者。附会权奸。则可以次第同升矣。此辈惧有公议之或激。 (第 36L 页)
其罪也。如王伦附和秦桧。首作纳降之使。而后来却判死于金。讲义不精。类多如此。但李洪则其节著而其罪隐。 王伦
则其罪彰而其节微。是亦有幸不幸者。然李之罪由于见义不精。洪之罪在国事已误之后。近于因仍致误。 (第 369L 页)
王伦
则首畔大义。与逆桧同归。则其情尤可恶。亦未可全诿于幸不幸也。
真西山虽尝为济王竑之教官。而济王之死。 (第 369L 页)
于鸿毛。士或慷慨杀身而不以节义见称者。盖缘识见迷闇。未尽处义之方也。李若水抱持钦宗于青城。痛哭而死。 王伦
拘囚虏中五年。不受伪爵而死云。固宜也。而劝钦宗以出诣青城者若水也。受来江南诏谕之书者伦也。当初处事。 (第 346L 页)
安国、张林、张维、李定、张永德 、张昭远、王应麟、李祥、王杲、张廷翰、王延德、徐自明、陈均、杨万里、 王伦
、 叶适、王化基、张奎、章甫、何逢原、朱申、李珏、张顺、张忠、郑湜、王洙、王绹 、王古、黄裳、黄定、
  

宋编修官胡铨。请斩 王伦。
以绝和亲之议表。
不共戴天。尚稽复雠之举。其何能国。宜诛主和之奸。肆当枕戈之辰。敢效彻樽之算。钦惟皇 (第 517H 页)