而忘反。来难必欲胜。不意堕负。心怀
愧耻。虽愧耻且不敢议而去奋执。乃得获新闻此
之说也。】

「建初 宝琼 相逢让路曰。少欲学禅不值名匠。长虽有
信阻以讲说。方秋遇贤年又老矣。庶因渴仰。累世提
携。」

【建 (第 0663b 页)
初寺。康僧会初来。吴王孙权所建也。琼师无传。
附干陈大彭城寺 宝琼 传中。又下炀帝重请疏。两 (第 0663b 页)

林寺释法通
* 梁钟山开善寺释智藏(有疏)
* 陈杨都大禅众寺释法勇
* 陈杨都大彭城寺 释宝琼(有疏) 周潼州光兴寺释宝彖(有疏)
* 隋东都内慧日道场释道庄(有疏三卷)
* 隋常州安国 (第 0021b 页)

唐 宝琼

生于益州绵竹之马氏。小年出家。清贞俭素。
两日必读大品一过。及迁居福寿寺。乃率诸邑。共结
义社。每社 (第 0205b 页)

四

陈杨都宣武寺释洪偃传一

陈杨都兴皇寺释法朗传二

陈杨都不禅众寺释慧勇传三

陈杨都大彭城寺 释宝琼 传四(明解)

陈杨都白马寺释警韶传五

陈钟山耆阇寺释安廪传六

陈摄山栖霞寺释慧布传七(僧诠　玄 …… (第 0476b 页)
淄不涅。寔
象教之栋梁。精义之林薮。弟子等追深北
面之礼。镌石碑之。其文侍中尚书令济阳江
总制。 释宝琼。 姓徐氏。本惟。东莞避难辞莒。后居
毗陵曲阿县焉。祖邕齐右军。父僧达梁临川
王咨议。并高器局崇遵儒素。 …… (第 0478c 页)
遥敬。古人有言。匪驰令
誉孰动殊方。其见贤如此。以至德二年甲
辰之岁二月二十三日。才觉不豫。建初寺 宝琼 法师当时之偶对也。少而共学声德齐
扬。尔夕神人忽来报曰。彭城僧正今先无
常自梦上天有疏请讲。暨三月二 (第 0479b 页)

释慧超传五

伯济国达拿山寺释慧显传六

唐益州福成寺释道积传七(洪远　僧思　智晔)

唐益州福寿寺 释宝琼 传八

唐骊山津梁寺释善慧传九

唐终南山悟真寺释法诚传十

唐京师会昌寺释空藏传十一

唐京师大庄 …… (第 0685c 页)
用雇人。前后出本
二千馀部。身恒自励日写五张。年事乃秋斯
业无怠。今总寺任弥勤恒业。年七十馀矣。 释宝琼。 马氏。益州绵竹人。小年出家。清贞俭
素。读诵大品两日一遍。为常途业。历游邑
洛无他方术。但劝信向尊敬 (第 0688a 页)

万回(壬辰癸酉戊子壬寅丙午辛亥)
* 道昂
* 法旷
* 惠琏
* 智琰 宝琼
智首
* 法砺
* 张士衡
* 惠休
* 道英
* 法恭
* 智实( (第 0005c 页)

经七卷。那自
太清三年。遇得梵本。属侯景之乱。携负东西。至是方
果译出。那备历魏齐梁陈四朝译经○法师 宝琼。 身
长七尺五寸。背脾龙文。口三十九齿。异相奇挺。梁武
帝。尝召讲法。复还乡。开讲于建安寺。有白龙出现 …… (第 0060b 页)
利塔前。启以若合圣理。愿
垂神应。言讫其经即放光明。舍利塔亦放光明。三日
腾耀(感通录)○陈三月僧统 宝琼 示寂。寿八十一。敕有
司给葬具。仍以天子卤簿仗。借为荣饰(本传)。
| 乙巳(开皇五)(自太极上元 (第 0065c 页)

法师迁寂。琰
行业精进。感瑞非一。宵炉未爇。自起烟芬。夕罐才空。
潜加溢水。又修弥陀十六观○蜀川绵竹 释宝琼。 其
邑奉道不奉佛。琼欲化之。值其众会。不礼而坐。彼曰。
不礼天尊何也。琼曰。邪正道殊。所奉各异。天尚 (第 0080a 页)

山林。为太皇太后。建立
宝塔。废鹰师曹。为报德寺(辨正)○梁三藏真谛。值梁不
宁。乃往富春传译。沙门 宝琼 等。二十馀人。番十七地
论。是年为侯景。请还供养(本传)○七月景逼简文。禅位
于昭明太子孙栋。十一月 (第 0056c 页)

公先被折角。两琼才
获交绥(小庄严寺慧荣。答难堕负。如折其角。汉书五鹿岳岳。朱云折其角。两琼者。彭城 宝琼。 建初 (第 0184a 页)
宝琼。 并梁朝人。绥者马颔下缨也。战则两马相触。今两琼与智者议论。才交绥便怯走也。左传交绥而退)。

前往荆 (第 0184a 页)

论
* 法师法上
* 齐书王劭叙佛教
* 陈叙
* 禅师慧闻
* 法师 宝琼　 洪偃 (第 0107b 页)

四邻。
一何可叹。今瞑目之后。以脯腊鄙形布施飞走。及卒
弟子如其诫。有文集二十卷。诏藏秘阁。

法师 宝琼。 陈宣帝命为僧统。缓禦有法。四众安之。屡
入重云殿讲道。帝尊之为师。初梁魏间。僧统盛饰杖
直僣拟官府。 (第 0150c 页)

形像在神冠中。王礼不倒。怪而问之。曰。冠中
有佛像。王大喜。知佛最胜而恕之。
○又感通录云。
唐蜀川 释宝琼。 出家正素。读诵大品。本色连比什
邡。并是米族。初不奉佛。沙门不入其乡。故老人女
妇不识者众。琼思拔济 (第 0396b 页)

未及就列。欻然顿闷不识人。半日乃愈。计其时日。即道
人所戒之期。顷之迁为广州刺史。

唐益州福寿寺 释宝琼。 俗姓马氏。绵竹县人。小年出家。
清卓俭素。读诵大品。两日一遍。以为常业。劝历邑义日
诵一卷者。向有千 (第 0149b 页)

士偷天尊名目。为老聃之号。故依经改译为世尊。
谓天上世间。所共尊敬故也。

致拜天尊
唐益州福寿寺 僧宝琼。 俗姓马。幼年出
家。读诵大品般若。两日一遍。以为常业。四远闻者。
皆来钦敬。值道士与民作道会。邀琼赴 (第 0160a 页)

出家。聪颖不偶。佯狂漫
走。触物摛咏。周历一十馀年。人莫知测也。

致拜天尊。
唐。益州。福寿寺僧。 宝琼。 俗姓马。幼年
出家。读诵大品般若。两日一遍。以为常业。四远闻
者。皆来钦敬。值道士与民作道会。邀琼赴 (第 0759c 页)

阳僧
* 并东看山
* 魏阉官
* 周经上天
* 隋扬州僧
* 释道积 释宝琼
释空藏
* 释遗俗
* 史呵誓
* 令狐元轨
* 释昙韵
* 释僧彻 …… (第 0426b 页)
慈爱兼济固其深心。终
于五月。炎气赫然而尸不腐臭。百有馀日加
坐如初。道俗莫不嘉赏也。

时蜀川又有 释宝琼 者。绵竹人。出家贞素
读诵大品两日一遍。无他方术。唯劝信佛为
先。本邑连比十邡并是米族。初不奉佛。沙 (第 0427c 页)

公致雨
* 昙遵泣师　跋摩化母
* 陀勒乞油　道囧采乳
* 僧达白发　觉明赤髭 宝琼法主　 神迥论师
* 灵润观烧　智凯誓池
* 明恭食鹿　道丰啖罴
* 僧实重瞳　法秀连眉 …… (第 0226b 页)
畅目光
* 道杰头大　温行眉长
* 祗难异术　昙鸾仙方
* 岑公养鼠　道判放羊 宝琼 龙瑞　慧哲象王
* 明瞻直身　昙显翘足
* 法兰辨灰　慧要刻木
* 灵藏布衣　法云锦服 …… (第 0227a 页)
言。兼解义理。罗什事之为师。大晓毗婆沙论。少有赤
髭。时号曰赤髭毗婆沙。(觉明。本传作觉名) 宝琼 法主　神迥论师 (第 0230c 页)
宝琼。 才生之后便入空门。年虽少小大通经论。始从
光宅寺云法师习学。后移听南涧仙法师讲。仙深加
赏叹。年登五 (第 0230c 页)

乃信重。日给羊四口以充判等常食。判乃引出。因地
放之。虽至饥饿之甚。日唯自采野草及菜食之。 宝琼 龙瑞　慧哲象王 (第 0241a 页)
宝琼。 受具巳来。甚彰殊迹。讲说纵横义理洞达。梁高
祖请于京都礼供。后于建安寺训授学徒。一旦老少
相喧。竞曰 (第 0241a 页)

十七地论五卷(与唐译瑜伽师地论同本翻得五卷遇难遂辍见续高僧传太清四年于富春令陆元哲宅为沙门 宝琼 等二十名德译)
* 中论一卷(房云太清四年出)
* 三世分别论一卷(房云太清四年出已上并见长 (第 0836b 页)