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類書類
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禪宗部類
律部類
密教部類
史傳部類
法華部類
夷颂为第一余承乏此地幸睹鸿宝敬缀不文
之辞于卷末尚有忠宣诰未及见今两江制府苏公先
生即忠宣二十世孙也 康熙 丙子花朝后二日商丘后
学宋荦识 男至敬书
承勋于甲戌岁荷蒙 …… (第 35a 页)
以志岁月且钤记制篆以示郑重俾子孙葆藏世世勿
替毋再归他氏庶先泽藉以长存是所望于吾族之贤
后人云
大清 康熙 岁次乙亥清和月榖旦两江制使忠宣房第 …… (第 36a 页)
五
文正公忠贞贯日月事功炳史册其正书伯夷颂笔力
清挺世所罕觏又有文富杜晏诸公及忠宣昆仲跋尾
聿为巨观 康熙 庚辰三月廿有六日舟至中吴拟拜公
祠下天雨未果晓过芝兰堂请观墨本展阅再四想见
公之丰神其源流赞颂宋元以 …… (第 36b 页)
即公柱之凤来堂
先魏国所书道服赞结搆谨严有龙跳虎卧之势笔力
之最劲者搢笏垂裳德容如可想见 康熙 甲戌岁清和
六日雨中观二十世裔孙承勋谨题
跋文正公与蔡钦圣手启墨迹
尺楮逾二百载魏公手笔如新语 (第 40a 页)
之辞于卷末尚有忠宣诰未及见今两江制府苏公先
生即忠宣二十世孙也 康熙 丙子花朝后二日商丘后
学宋荦识 男至敬书
承勋于甲戌岁荷蒙 …… (第 35a 页)
以志岁月且钤记制篆以示郑重俾子孙葆藏世世勿
替毋再归他氏庶先泽藉以长存是所望于吾族之贤
后人云
大清 康熙 岁次乙亥清和月榖旦两江制使忠宣房第 …… (第 36a 页)
五
文正公忠贞贯日月事功炳史册其正书伯夷颂笔力
清挺世所罕觏又有文富杜晏诸公及忠宣昆仲跋尾
聿为巨观 康熙 庚辰三月廿有六日舟至中吴拟拜公
祠下天雨未果晓过芝兰堂请观墨本展阅再四想见
公之丰神其源流赞颂宋元以 …… (第 36b 页)
即公柱之凤来堂
先魏国所书道服赞结搆谨严有龙跳虎卧之势笔力
之最劲者搢笏垂裳德容如可想见 康熙 甲戌岁清和
六日雨中观二十世裔孙承勋谨题
跋文正公与蔡钦圣手启墨迹
尺楮逾二百载魏公手笔如新语 (第 40a 页)
乙亥七月以丙子五月落成谨识其实于丽牲之石如
右所云勷其事者则有文正十九世孙监簿房孙主奉
能浚例得附书 康熙 岁在丙子夏五月吉日总督江南
江西等处地方军务兼理 …… (第 13a 页)
之以志德于不忘且以谂吾族之父老子弟共相维持
思所以善其后则尤能浚之所厚望也已 康熙 丙子八
月文正书院主奉文正十九世监簿房孙能浚拜手谨
记
重建浒墅文正书院记
先文正公祠宇遍海内 …… (第 15b 页)
者贤否不等既居其中不一再传遂
有视同私产分析授受姻党杂处甚或僦居取直听其
倾圯而不惜祠之废坏大率由此 康熙 癸丑沈阳族孙 …… (第 16b 页)
以治行
著声于吴士民食德而在吾族之生祠而尸祝者尤不
容已此崇德报功之祠所由立也谨并识其名以著不
朽云 康熙 四十有四年乙酉仲秋榖旦文正十九世孙
主奉能浚拜手谨记并篆额二十世孙兴禾书丹 …… (第 18b 页)
致其敬盖先君子之志而浚之所乐观厥成也客曰善
夫是不可以不记也遂书而刻之于石 康熙 四十有四
年岁次乙酉仲秋吉旦文正书院主奉十九世孙能浚
谨记并篆额二十世孙兴禾书丹
(第 22a 页)
右所云勷其事者则有文正十九世孙监簿房孙主奉
能浚例得附书 康熙 岁在丙
江西等处地方军务兼理 …… (第 13a 页)
之以志德于不忘且以谂吾族之父老子弟共相维持
思所以善其后则尤能浚之所厚望也已 康熙 丙子八
月文正书院主奉文正十九世监簿房孙能浚拜手谨
记
重建浒墅文正书院记
先文正公祠宇遍海内 …… (第 15b 页)
者贤否不等既居其中不一再传遂
有视同私产分析授受姻党杂处甚或僦居取直听其
倾圯而不惜祠之废坏大率由此 康熙 癸丑沈阳族孙 …… (第 16b 页)
以治行
著声于吴士民食德而在吾族之生祠而尸祝者尤不
容已此崇德报功之祠所由立也谨并识其名以著不
朽云 康熙 四十有四年乙酉仲秋榖旦文正十九世孙
主奉能浚拜手谨记并篆额二十世孙兴禾书丹 …… (第 18b 页)
致其敬盖先君子之志而浚之所乐观厥成也客曰善
夫是不可以不记也遂书而刻之于石 康熙 四十有四
年岁次乙酉仲秋吉旦文正书院主奉十九世孙能浚
谨记并篆额二十世孙兴禾书丹
(第 22a 页)
笑语欢洽将谓此乐可常何意转瞬间零落
俱尽正如长亭旅憩先后散去唯我独留亦复何堪因欷
歔不自巳未几而卒时 康熙 巳未十二月十九日年五十
子四人长龄太学生松龄庠生永龄锡龄女四人婿陈奕
昌项灏俱太学生馀未字孙男三人长 (第 4b 页)
俱尽正如长亭旅憩先后散去唯我独留亦复何堪因欷
歔不自巳未几而卒时 康熙 巳未十二月十九日年五十
子四人长龄太学生松龄庠生永龄锡龄女四人婿陈奕
昌项灏俱太学生馀未字孙男三人长 (第 4b 页)
之意此种移踪换迹以渐
转变虽词曲小数然亦考古家所当识者故先教谕曰
世人不读书虽念词曲亦不可况其他也 康熙 巳未上元夜予尚依内阁学士李夫子宅夫子方
出阁招予至东华门旧弘文院夜饭观灯归第夫子当 (第 9b 页)
转变虽词曲小数然亦考古家所当识者故先教谕曰
世人不读书虽念词曲亦不可况其他也 康熙 巳未上元夜予尚依内阁学士李夫子宅夫子方
出阁招予至东华门旧弘文院夜饭观灯归第夫子当 (第 9b 页)
亲于九座蟒岩之下莆之余𢋫之铨部暨诸缙绅闻
师之风而慕之率缁素联名敦请住通天禅寺祝圣
开堂。
师于 康熙 巳酉年正月元日以衣拂偈语源流付嘱
原后堂三月初旬示微恙于十二日申时索汤沐浴
趺坐拈笔书遗嘱后堂继席后 (第 0690a 页)
师之风而慕之率缁素联名敦请住通天禅寺祝圣
开堂。
师于 康熙 巳酉年正月元日以衣拂偈语源流付嘱
原后堂三月初旬示微恙于十二日申时索汤沐浴
趺坐拈笔书遗嘱后堂继席后 (第 0690a 页)
后军王公汝立重修天启二年中翰汪公镳又
修迨 国朝顺治七年操江李公栖凰再修然兴修
至再多是补偏葺坏而巳 康熙 壬寅寺僧松石见寺
渐至剥蚀不胜兴嗟遂持李公币牍走楚力延于余
谓余重辟荆南天王有合丛林规度且四朝湮没之 …… (第 0281b 页)
又七犬从西而来四人由东
而至四伟人杂于稠人中指点土木工竣不知所往
咸谓天王助力于时灵异颇多师嘱不可记 康熙 元
年壬寅江南操江李公栖凰请住真州地藏寺乙巳
值师四十生迎回天王戊申重辟鄂州黄龙庚戌继
席汉阳栖贤冬 (第 0283c 页)
修迨 国朝顺治七年操江李公栖凰再修然兴修
至再多是补偏葺坏而巳 康熙 壬寅寺僧松石见寺
渐至剥蚀不胜兴嗟遂持李公币牍走楚力延于余
谓余重辟荆南天王有合丛林规度且四朝湮没之 …… (第 0281b 页)
又七犬从西而来四人由东
而至四伟人杂于稠人中指点土木工竣不知所往
咸谓天王助力于时灵异颇多师嘱不可记 康熙 元
年壬寅江南操江李公栖凰请住真州地藏寺乙巳
值师四十生迎回天王戊申重辟鄂州黄龙庚戌继
席汉阳栖贤冬 (第 0283c 页)
后军王公汝立重修天启二年中翰汪公
镳又修迨 国朝顺治庚寅操江李公栖凰再修然
兴修至再多是补偏葺坏而已 康熙 壬寅寺僧松石
见寺渐至剥蚀不胜兴嗟遂持币牍走楚力延于余
谓余重辟荆南天王有合丛林规度且四朝烟没之
天 (第 0318c 页)
镳又修迨 国朝顺治庚寅操江李公栖凰再修然
兴修至再多是补偏葺坏而已 康熙 壬寅寺僧松石
见寺渐至剥蚀不胜兴嗟遂持币牍走楚力延于余
谓余重辟荆南天王有合丛林规度且四朝烟没之
天 (第 0318c 页)
余于梦讵偶然哉俍和尚嗣法新
丰当洞山三十四世余受学金陵刘公当洞山三十
五世渊源会合有繇也是为序。 康熙 已酉佛成道日关西慕天颜敬题
** 俍亭大师语录序
德山云我宗无语句亦无一法与人审此千七百则
何物 (第 0721a 页)
丰当洞山三十四世余受学金陵刘公当洞山三十
五世渊源会合有繇也是为序。 康熙 已酉佛成道日关西慕天颜敬题
** 俍亭大师语录序
德山云我宗无语句亦无一法与人审此千七百则
何物 (第 0721a 页)
求印可目瞻香篆已忘言」
#+END_VERSE
** 用憨山大师韵(万历间大师亲笔书国恩寺壁至今 康熙 犹存)
#+BEGIN_VERSE
「 本来无物岂沾尘千载同钦见地真道在宁妨砖累塔性空留得肉生身当 (第 0497c 页)
#+END_VERSE
** 用憨山大师韵(万历间大师亲笔书国恩寺壁至今 康熙 犹存)
#+BEGIN_VERSE
「 本来无物岂沾尘千载同钦见地真道在宁妨砖累塔性空留得肉生身当 (第 0497c 页)
是絮絮韵语为哉世或至执是编以求野竹楚石
与寒拾焉吾见其觌面而失之矣持语野竹和尚将以予
言为然否。 康熙 康戌孟秋
赐进士出身中宪大夫历知云南永昌澄江楚雄四府事
天台同学弟冯苏再来氏盥沐拜题 …… (第 0395a 页)
如元楚石和尚次其
韵高朗如日星者昌小騃学不及古然敢忘先德之遗爱
哉乃今忆吾师野竹和尚住嵩山寺十有四年 康熙 巳酉
秋忽湖南巨微大师至自天童惠楚石和尚和三圣诗集
吾师读竟爱其苍奥高朗绝不袭时人故事遂和之稿成
张 (第 0422b 页)
与寒拾焉吾见其觌面而失之矣持语野竹和尚将以予
言为然否。 康熙 康戌孟秋
赐进士出身中宪大夫历知云南永昌澄江楚雄四府事
天台同学弟冯苏再来氏盥沐拜题 …… (第 0395a 页)
如元楚石和尚次其
韵高朗如日星者昌小騃学不及古然敢忘先德之遗爱
哉乃今忆吾师野竹和尚住嵩山寺十有四年 康熙 巳酉
秋忽湖南巨微大师至自天童惠楚石和尚和三圣诗集
吾师读竟爱其苍奥高朗绝不袭时人故事遂和之稿成
张 (第 0422b 页)
昧宗祖以为弱丧之夫焉故著为说以志之三
世四世宜作圜成而易为玄成者避天童先和尚讳
也(今又易为元成者避 康熙 之圣讳也)。
** 杜逆说
当山有扁标先师徽号曰密云弥布者系费隐容兄
住持金粟时属檀越子谷之笔大 (第 0403a 页)
世四世宜作圜成而易为玄成者避天童先和尚讳
也(今又易为元成者避 康熙 之圣讳也)。
** 杜逆说
当山有扁标先师徽号曰密云弥布者系费隐容兄
住持金粟时属檀越子谷之笔大 (第 0403a 页)
而一室中。时
闻异香焉。师平日所得净施。悉买生命放之。然每以
念佛放生劝人。故福城感其化者甚众。师以 康熙 丙
午六月初旬示微疾。神思安详。不沉不乱。至期。弟子
问曰。师此时作么生。师曰。平日所干何事。大众来 …… (第 0622b 页)
上级。
静庵之孙一微。克承先志。乃谋诸封。君方公克之公。
慨然捐金倡缘。诸宰宫善信。各乐赞助。起手于 康熙
二年癸卯五月甲戌。落成于七月庚辰。共费白金二
百馀两。内外坚密。足垂永久。事竣。微乞余记其事。余
闻 …… (第 0624b 页)
来之
者。于此起一念净信。合掌低头。下菩提种。不特为此
亭饰观而巳。功既竣。敬为识其缘起如此。
时 康熙 五
年十月十二日。住山某书。
* 疏
** 翻刻法华维摩圆觉楞伽佛祖三经起信论
募缘疏
夫如来 (第 0630a 页)
闻异香焉。师平日所得净施。悉买生命放之。然每以
念佛放生劝人。故福城感其化者甚众。师以 康熙 丙
午六月初旬示微疾。神思安详。不沉不乱。至期。弟子
问曰。师此时作么生。师曰。平日所干何事。大众来 …… (第 0622b 页)
上级。
静庵之孙一微。克承先志。乃谋诸封。君方公克之公。
慨然捐金倡缘。诸宰宫善信。各乐赞助。起手于 康熙
二年癸卯五月甲戌。落成于七月庚辰。共费白金二
百馀两。内外坚密。足垂永久。事竣。微乞余记其事。余
闻 …… (第 0624b 页)
来之
者。于此起一念净信。合掌低头。下菩提种。不特为此
亭饰观而巳。功既竣。敬为识其缘起如此。
时 康熙 五
年十月十二日。住山某书。
* 疏
** 翻刻法华维摩圆觉楞伽佛祖三经起信论
募缘疏
夫如来 (第 0630a 页)
议。圣师既疏论于前。凡愚得纂要于后。务使雅契佛
心。巧适机智。弘传慧命。遐益将来兹者。敬择 康熙 戊
午年七月廿五日吉辰。正当发笔誊写之初。虔设香
供具疏陈情。惟愿毗卢遮那如来。大圣普贤菩萨。文
殊 (第 0720c 页)
心。巧适机智。弘传慧命。遐益将来兹者。敬择 康熙 戊
午年七月廿五日吉辰。正当发笔誊写之初。虔设香
供具疏陈情。惟愿毗卢遮那如来。大圣普贤菩萨。文
殊 (第 0720c 页)
腐
烂。不堪任手。首尾脱落。仅得十之一二。深为可惜。置
诸箧中。迄今十馀载矣。测兄与晦兄。皆里人也。 康熙
辛未春。访晦兄于龙渊。盘桓月馀。讯其祖源历代机
语。乃出宝祖录示之曰。此君家物也。晦兄惊喜。秉炉
拜 (第 0573c 页)
烂。不堪任手。首尾脱落。仅得十之一二。深为可惜。置
诸箧中。迄今十馀载矣。测兄与晦兄。皆里人也。 康熙
辛未春。访晦兄于龙渊。盘桓月馀。讯其祖源历代机
语。乃出宝祖录示之曰。此君家物也。晦兄惊喜。秉炉
拜 (第 0573c 页)
同于其间不可得。操是说也。推之
以说他经。亦犹是矣。
赐进士出身山西布政使司布政使携李佛弟子王
庭 康熙 十八年菊月重阳后十日敬题No. 286
大佛顶如来密因修證了义诸菩萨
万行首楞严经如说第一卷
如来 (第 0385a 页)
以说他经。亦犹是矣。
赐进士出身山西布政使司布政使携李佛弟子王
庭 康熙 十八年菊月重阳后十日敬题No. 286
大佛顶如来密因修證了义诸菩萨
万行首楞严经如说第一卷
如来 (第 0385a 页)
庶几
一切事究竟坚固乎。他年与伯敬先生。把臂如来藏
中。入世出世。俱得归元矣。余安用多语哉。
皇清 康熙 巳未莲月东塔净范谨题
* No. 286-E
伏闻楞严宝经。上可见性成佛。次可远离魔障。显密
神功 …… (第 0496b 页)
筏。德仅管窥。
不赞一辞。聊述订梓本末。耑冀宝典流通。仗佛慈光。
遍照浊水。普祈善根。因经證果。 康熙 巳未莲月携李弟子周真德谨识 (第 0496c 页)
一切事究竟坚固乎。他年与伯敬先生。把臂如来藏
中。入世出世。俱得归元矣。余安用多语哉。
皇清 康熙 巳未莲月东塔净范谨题
* No. 286-E
伏闻楞严宝经。上可见性成佛。次可远离魔障。显密
神功 …… (第 0496b 页)
筏。德仅管窥。
不赞一辞。聊述订梓本末。耑冀宝典流通。仗佛慈光。
遍照浊水。普祈善根。因经證果。 康熙 巳未莲月携李弟子周真德谨识 (第 0496c 页)
顺德
○上直村。陆业卿。为广州府差。是无为教之徒。
口称食斋。身行不善。所为非事。不可具述。至 康熙 己
未五月。欲将一猪。卖与屠人。屠人还价五钱。卿便自
杀。卖肉得银八钱。过数日病。至六月二十三日早。 (第 0178c 页)
○上直村。陆业卿。为广州府差。是无为教之徒。
口称食斋。身行不善。所为非事。不可具述。至 康熙 己
未五月。欲将一猪。卖与屠人。屠人还价五钱。卿便自
杀。卖肉得银八钱。过数日病。至六月二十三日早。 (第 0178c 页)