兽畜

乾象天天行健故为马坤象地地任重而顺故为牛马
与牛兽畜也而乾坤之大取以为象岂非任重致远深
有合于易义乎历稽画史以画牛马得名者不一而足
盖亦有见乎此若夫虎豹鹿豕獐兔之类非寻常耳目
之所习则取其寒野荒原跳荡奔逸与夫不就羁絷之
状用写笔间豪迈之气而已至于犬羊猫狸目所恒见
最为难工但能向花间竹外绣幄舞茵之际稍得俊黠
神情不落摇尾乞怜俗态斯近之矣工画马者晋有史

道硕唐有曹霸韩干工画牛者唐有戴嵩戴峄五代有
厉归真宋有朱义工画犬者唐有赵博文五代有张及
之宋有赵令松工画羊者五代有罗塞翁工画虎者唐
有李渐宋有赵邈卓工画猫者五代有 李蔼

之宋有王
凝何尊师皆以兽畜得名者也又如包鼎画虎裴文睍
画牛非不工致而气格野俗使包鼎视李渐裴文睍视
戴 (第 15a 页)

　　　　　　　　　　　　　　　李麟

忆昔史䲡司直后螭头今复振遗风匡时白简飞霜冷
恋主丹心夹日红妇服容容羞妩媚男冠落落见豪雄
人乘箕尾归何处惆怅秦廷几署空
　　　　　　　　　　　　　　　 李蔼

春
骨鲠原来有几臣惟公透悟本来真文章领袖辉南粤
节操冰霜动北辰身历三朝惟白简名高五岭祗丹心
英风耿耿 (第 4a 页)

　按宋史太祖本纪。不载　按天竺国传。乾德三年。沧
州僧道圆。自西域还。得佛舍利一。水晶器。贝叶梵经
四十夹来献。道圆晋天福中诣西域。在涂十二年。住
五印度凡六年。五印度即天竺也。还经于阗。与其使
偕至。太祖召问所历风俗山川道里。一一能记　按
佛祖统纪。道圆献佛舍利贝叶梵经。上召见便殿赐
紫方袍器币。

乾德四年。赐僧行勤等一百五十七人。钱各三万。至
西域求佛书。召僧崇蕴。入内讲金刚经。又敕庄严佛
像。以 李蔼 毁释教。敕流沙门岛　按宋史太祖本纪。
乾德四年春三月癸未。僧行勤等一百五十七人。各
赐钱三万游西域　 …… (第 0025b 页)
　按佛祖统纪。四年上初诏西川转运使沈义伦。于益
州以金银字。写金刚经进上。至是召天清寺沙门崇
蕴。入内讲演。敕内侍张重进。往峨眉山普贤寺。庄严
佛像。因嘉州屡奏。白水寺普贤相见也。河南府进士 李蔼 造灭邪集。以毁释教。窃藏经以为衾。事闻。上以
为非毁圣道。诳惑百姓。敕剌流沙门岛。

乾德五年。禁毁 (第 0025c 页)

。集于寺观。起置道场。世宗
显德二年诏。并省天下无额寺院。及岁造僧帐。

国朝太祖皇帝。乾德元年进士 李蔼 坐诽谤佛经。特
旨决配沙门岛。太宗皇帝太平兴国三年。吴越钱忠
懿王纳土荐赞宁僧统。令其奉真身舍利宝塔 (第 0313a 页)

昔有蒲翁。因采药入
山望峰顶。五色云放白光。忽一鹿前导至
岩上。见普贤大士真相自兹显迹○河南
府进士 李蔼。 造灭邪集以毁释教。窃藏经
以为衾。事闻。上以为非毁圣道诳惑百姓。
敕刺流沙门岛(在登州海中。旧制以溢 (第 0395b 页)

宗。京城进士孙樵。上书言。武宗发二十七万
僧。陛下奈何兴之于已废之后。帝怒不纳。

宋太祖。河南进士 李蔼。 造灭邪集以毁佛。
窃藏经以为衾。事闻。敕流沙门岛○徽宗。
敕左街道楷赐紫衣师号。楷表辞。上怒流淄
州 (第 0473c 页)

币。
乾德四年，赐僧行勤等一百五十七人钱各三万。至西域求佛书，召僧崇蕴入内讲金刚经，又敕庄严佛像。以 李蔼 毁释教，敕流沙门岛。
按《宋史·太祖本纪》：乾德四年春三月癸未，僧行勤等一百五十七人各赐钱三万，游西 ……召天清寺沙门崇蕴入内讲演，敕内侍张重进往峨眉山普贤寺庄严佛像。因嘉州屡奏白水寺普贤相见也。河南府进士 李蔼 造《灭邪集》，以毁释教窃藏经以为衾。事闻，上以为非毁圣道诳惑百姓，敕刺流沙门岛。
乾德五年，禁毁佛像

军都指挥使，时朱弘昭为枢密使，势燄尤盛，洪实以宗兄事之，意颇相协。
《晋史·圭为陆博》：令尝结交要人 李蔼， 蔼得罪有圭，所献遗签在焉，由是善誉稍减。
《马令·南唐书·宋齐丘传》：齐丘少时曾梦乘龙上天，凡文武百

不听。宏规因命军士聚噪，斩希蒙首抵于前。镕大恐，遂归。是日，令其子昭祚与张文礼以兵围李宏规及行军司马 李蔼 宅，并族诛之，诖误者凡数十家。又杀苏汉衡，收部下偏将下狱，穷其反状，亲军皆恐，复不时给赐，众益惧。文

未识人间情伪，素养名持重，坐作贵人，既事权在手，朝夕欲代其父，向来附势之徒，无不族灭。

初，李宏规 、李 蔼持权用事，树立亲旧，分董要职，故奸宄之心不能摇动，文礼颇深畏惮。及宏规见杀，其部下五百人惧罪，将欲

月丁酉，占城遣使来献。丙午，潭州火。壬子，罢光州贡鹰鹞。丁巳，契丹天德军节度使于延超与其子来降。进士 李蔼 坐毁释氏，辞不逊，黥杖，配沙门岛。庚申，幸燕国长公主第视疾。

　　五月，南唐贺文明殿成，进银万两。