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洞真部
清代道教文獻
送楼山长之石洞交代
昔贤遗绪何寥阔欲振高风愧不能深喜君才逾十倍
岂徒吾事得交承钱塘倾盖江湖动南浦扬帆曙色凝
行矣莫辞千里远百年礼乐待君兴
与师言客钱塘凡三月馀师言归后作诗奉寄
灯花犹记别时红为报君归我亦东岂意黄尘迷瘦 马
尚 淹青眼送飞鸿群山积雪清相射千树寒梅望欲空
何逊扬州才思减试烦妙语唤春风
寒食日南山招饮马塍醉为马 (第 3b 页)
昔贤遗绪何寥阔欲振高风愧不能深喜君才逾十倍
岂徒吾事得交承钱塘倾盖江湖动南浦扬帆曙色凝
行矣莫辞千里远百年礼乐待君兴
与师言客钱塘凡三月馀师言归后作诗奉寄
灯花犹记别时红为报君归我亦东岂意黄尘迷瘦 马
尚 淹青眼送飞鸿群山积雪清相射千树寒梅望欲空
何逊扬州才思减试烦妙语唤春风
寒食日南山招饮马塍醉为马 (第 3b 页)
拜诸葛武侯祠 彭 泽
丞相祠堂盛楚西千年香火重雕题古湫云暗神蛟宅老木风
生铁马嘶威到七擒无僰缅图开八阵走鲸鲵卧龙冈上高回
首陡觉江东邺下低
拜诸葛武侯祠 唐 皋
谁复扶将汉业西曹瞒墓石不堪题草庐永固龙方卧铜雀才
荒 马尚 嘶巾帼有人空畏虎郊原无地解封鲵独怜愤绝荀文
若祠下经过首合低
拜诸葛武侯祠 (第 5p053b 页)
丞相祠堂盛楚西千年香火重雕题古湫云暗神蛟宅老木风
生铁马嘶威到七擒无僰缅图开八阵走鲸鲵卧龙冈上高回
首陡觉江东邺下低
拜诸葛武侯祠 唐 皋
谁复扶将汉业西曹瞒墓石不堪题草庐永固龙方卧铜雀才
荒 马尚 嘶巾帼有人空畏虎郊原无地解封鲵独怜愤绝荀文
若祠下经过首合低
拜诸葛武侯祠 (第 5p053b 页)
。
智外无如者。心者是智。佛者是如。心外无佛。是智外
无如也。此乃夺境不夺人。古云。上园华巳谢。车 马尚
骈填是也。
如外无智者。既佛外无心。是如外无智也。此乃夺人
不夺境。古云。是处有芳草。满城无故人。 (第 0772b 页)
智外无如者。心者是智。佛者是如。心外无佛。是智外
无如也。此乃夺境不夺人。古云。上园华巳谢。车 马尚
骈填是也。
如外无智者。既佛外无心。是如外无智也。此乃夺人
不夺境。古云。是处有芳草。满城无故人。 (第 0772b 页)
著境心即是
妄。今既无境何妄之有。乃真心独照不碍于
道。即古人夺境不夺人也。故有语云。上园花
已谢车 马尚 骈阗。又云。三千剑客今何在。独
计庄周定太平。此是泯境存心息妄功夫也。
五泯心泯境。谓做功夫时。先空 (第 1001b 页)
妄。今既无境何妄之有。乃真心独照不碍于
道。即古人夺境不夺人也。故有语云。上园花
已谢车 马尚 骈阗。又云。三千剑客今何在。独
计庄周定太平。此是泯境存心息妄功夫也。
五泯心泯境。谓做功夫时。先空 (第 1001b 页)
道。譬如良药。然则苦口。且要治
疾。阿㖿㖿。
上堂云。一锤便成。犹为钝铁。千割不断。岂是神锋。良 马尚 不待鞭影而行。上士又何假言诠而晓悟。灵龟
巳涉周遮。问答一场狼藉。击禅床一下。
**** 庐山万杉 (第 0760b 页)
疾。阿㖿㖿。
上堂云。一锤便成。犹为钝铁。千割不断。岂是神锋。良 马尚 不待鞭影而行。上士又何假言诠而晓悟。灵龟
巳涉周遮。问答一场狼藉。击禅床一下。
**** 庐山万杉 (第 0760b 页)
劳矣闻细柳移植
湄水此或山僧十二年思慕愿见之渴尘得藉湄水
一洒耳种种衷曲总在奉谒时面悉。
** 复 马尚公(讳宝) 承谕龙门燕居不拜揖与人我之两者皆错若论拜
揖不过偶尔非道中急务我之处是位也必忘怀于
物似不当以礼 …… (第 0081b 页)
山僧不揣正好再吃
一顿何故是甚么所在说自肯说不肯俟迟日往都
匀访马公方与诸公取棒头钱也。
** 复 马尚公
再接手教一时戏论非公论山僧与燕居便为戏论
即从上千圣万圣尽属戏论所谓一代时教诸祖因
缘皆因末那戏论据 (第 0082b 页)
湄水此或山僧十二年思慕愿见之渴尘得藉湄水
一洒耳种种衷曲总在奉谒时面悉。
** 复 马尚公(讳宝) 承谕龙门燕居不拜揖与人我之两者皆错若论拜
揖不过偶尔非道中急务我之处是位也必忘怀于
物似不当以礼 …… (第 0081b 页)
山僧不揣正好再吃
一顿何故是甚么所在说自肯说不肯俟迟日往都
匀访马公方与诸公取棒头钱也。
** 复 马尚公
再接手教一时戏论非公论山僧与燕居便为戏论
即从上千圣万圣尽属戏论所谓一代时教诸祖因
缘皆因末那戏论据 (第 0082b 页)
生是佛故不可
将高僧推在别人分上做也莫待身间事完始可习
静应须即今撑开冷眼看业识茫茫干得甚事秦鹿
汉 马尚 属沤影区区蜗角之争蚁战之忙将何所用
也急急自消尘业冰清操履纵然未离家眷或隋貌
劣或羁女质而但中有过人 (第 0390b 页)
将高僧推在别人分上做也莫待身间事完始可习
静应须即今撑开冷眼看业识茫茫干得甚事秦鹿
汉 马尚 属沤影区区蜗角之争蚁战之忙将何所用
也急急自消尘业冰清操履纵然未离家眷或隋貌
劣或羁女质而但中有过人 (第 0390b 页)
口田地皆有此等处也。
不惟此等。但有不如法处必至妨损车马。如车有
失辖折轴之忧。马有陷胫失足之苦。车 马尚 损馀
可知矣。我皆平填者平高填下因其势而夷之。或
作桥梁者架木负石掠其势而避之。或负沙土者
掩水覆泥 (第 0173a 页)
不惟此等。但有不如法处必至妨损车马。如车有
失辖折轴之忧。马有陷胫失足之苦。车 马尚 损馀
可知矣。我皆平填者平高填下因其势而夷之。或
作桥梁者架木负石掠其势而避之。或负沙土者
掩水覆泥 (第 0173a 页)
昔所行，多不是。(《古文苑》。)
尧舜不以天子与子而与他人，此非为不惜天下，但子不中立耳。人有好牛 马尚 惜，况天下耶？吾以尔是元子，早有立意。群臣咸称汝友四皓，吾所不能致，而为汝来，为可任大事也。今定汝为
尧舜不以天子与子而与他人，此非为不惜天下，但子不中立耳。人有好牛 马尚 惜，况天下耶？吾以尔是元子，早有立意。群臣咸称汝友四皓，吾所不能致，而为汝来，为可任大事也。今定汝为
君来，即便引军退。步度根数数钞盗，又杀我弟，而诬我以钞盗。我夷狄虽不知礼义，兄弟子孙，受天子印绶。牛 马尚
知美水草，况我有人心邪？将军当保明我于天子。(《魏志·轲比能传》)
疏勒王
王名未见。(案，
疏勒王
王名未见。(案，
，难。府北百八十里。明初降为县，寻复故，属凤阳府。雍正十三年仍降属州来隶。西：涡河，自河南鹿邑入，北 马尚
河，合流入蒙城。 马尚
河在城北，自河南商丘汴河分流，径州境，包河来注之，下流入涡。其支流入河南永城，谓之浍水。南：淝河自河
城。正渠及南岔，与其支苞河、其西陈两河，自宁陵入，右合沙家洼、冀家河，左合古宋河，并入安徽亳州。沙为 马尚，
南岔为武家，而陈两为清河。大蒙，古景亳。小蒙侧有漆沟、孟诸泽。济阳、葛驿二镇。县驿一。宁陵冲。府西六
堪入画，数家篱落夕阳中。
《征人早行图》杨慎
杜鹃花下杜鹃啼，乌桕树头乌舅栖。不待鸣鸡度关去，梦中征 马尚 闻嘶。
乌臼部选句
唐陆龟蒙诗：行歇每依鸦臼影，挑频时见鼠姑心。宋陆游诗：乌臼赤于枫，园林九月中。〈
《征人早行图》杨慎
杜鹃花下杜鹃啼，乌桕树头乌舅栖。不待鸣鸡度关去，梦中征 马尚 闻嘶。
乌臼部选句
唐陆龟蒙诗：行歇每依鸦臼影，挑频时见鼠姑心。宋陆游诗：乌臼赤于枫，园林九月中。〈
兽医看养二分。供草料起马厂一分。雇走递人夫，属府佐一员主之至马匹损亡，验实买补行之。一年，则前所买之 马尚
在，而以次年马价再增马匹。稍益马户人夫，工食修理马厂，将马愈蕃息而马户人夫，俱乐于供役矣。
千馀里，见单于兵陈而待，纵五千骑往当匈奴。会日且入，大风起，沙砾击面，两军不相见。单于视汉兵多，而士 马尚
强，遂乘六骡，壮骑可数百，直冒汉围西北驰去。
《泂冥记》：元封四年，修弥国献駮骡。高十尺，毛色赤斑，
《泂冥记》：元封四年，修弥国献駮骡。高十尺，毛色赤斑，
泉奉衣缨于平业，青龙带剑光超殿阁之，荣白虎御珠早陟斋坛之宠自招，皇诞作镇边城湟。水楼船遂劳都尉灞陵车 马尚，
识将军魂惊断雁之峰，恩尽沉鸢之浦濡鳞涸辙处定水而，弥勤抚翼，香林在穷途而更切频光法会荐委珠珍护持攸仰
计其崩时不过五十禄命不验二也又检汉武故事武帝乙酉之岁七月七日平旦时生亦当禄空亡下禄命书法无官爵虽向驿 马尚
隔四辰依禄命法少无官荣老而方盛今检汉书武帝即位年始十六末年已后户口减半禄马不验三也又按后魏书云高祖孝
东丹王李赞华
按《图画见闻志》：东丹王，契丹天皇王之弟，号人皇王名突欲。后唐长兴二年，投归中国明宗，赐姓李名赞华，善画本国人物鞍马，多写贵人酋长胡服鞍勒，率皆珍华。然而 马尚 丰肥，笔少壮气。
按《五代名画补遗》：东丹王赞华，善画马之权奇者，梁唐及晋初，凡北边防戍及榷易商人，
按《图画见闻志》：东丹王，契丹天皇王之弟，号人皇王名突欲。后唐长兴二年，投归中国明宗，赐姓李名赞华，善画本国人物鞍马，多写贵人酋长胡服鞍勒，率皆珍华。然而 马尚 丰肥，笔少壮气。
按《五代名画补遗》：东丹王赞华，善画马之权奇者，梁唐及晋初，凡北边防戍及榷易商人，