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闻三疑
皆遣此对治释也阿难学人随俗称我闻第一义
中无我无闻古来众释同是因缘一义耳于因缘
中前三尚自不 周况
第一义况约教等三耶次约
教者释论明凡夫三种称我谓我见我慢及世流
布名字我学人无我见但二种无学并无我慢 (第 0011a 页)
彰众目所睹,南印又因馀财刱构大雄殿,丹碧交辉实与塔,称惟前塔之重建也,始发心于南印而力所成就,多出于 周况
二公,亦因南印梵行内学有以动之也,其徒永瑞求文以识,建塔之由用示久远,乃为书石云。
《报恩寺琉璃浮图
:公权知国子博士,宰相有爱公文者,将以文学职处公,有争先者搆公语以飞之,公恐及难,遂求分司东都。公作 《周况
妻韩氏墓志》云:从兄俞卒开封尉,愈于时为博士,乞分司东都,生以收其孥于开封界中,教畜之。
元和三年戊
言行状云:宰相有爱公文者,将以文学职处,公有争先者,构公以飞语,中之,公恐及难,遂求分司东都,而公作 周况。
妻韩氏墓志乃云:从兄俞卒开封尉,愈于时求为博士,乞分教东都生,以收其孥于开封界,中教畜之飞语,即释言 ……,谓建中后货轻物,重许诸道所纳,见钱五分量,徵二分馀三分,兼纳实估匹段,或当时有此议,然亦非七年也, 况公
六年二月尚在东都。洪误《石洪谱》云:是年有《石鼎联句赠刘师服诗》、《祭石洪文》、《李素石洪墓志》、《 ……于五月之下。行状叙事虽实而记言则误,碑文新史固为失之,今当以通鉴为正。是年有《酬卢云夫曲江荷花行》、 《周况
妻韩氏墓志》、《王用碑》、《科斗书后记行状》、《神道碑》。及《旧史》云:十二年丁酉秋,以兵老久屯,贼
   给事中张君
   卢府君夫人苗氏
   参军李君
   处士卢君
   博士李君
   韩府君
   周况
妻韩氏
   韩滂
   女挐圹铭
   唐充妻卢氏墓志
   赠太傅董公行状
   请迁玄宗庙议
。可不可虽设两端。终归于不可谓之智也如何。○恐也是。
韩府君
至至其家。此谓至于至其家耶。○恐是。 周况
妻韩氏
开封(伊)亦卒开封(为多)。详此文义。其吐似是开封(伊)亦卒(为多)。而下开封字。连下文从父 (第 362L 页)
间。忽又策励。亦不能终始自强。如是作辍。岂有成就哉。吾党小子。以跛鳖不休。为龟鉴可也。
昌黎四门博士 周况
妻韩氏墓志曰。开封卓越豪纵。不治资业。喜酒色狗马云。开封。即退之从父兄俞。而况之妇翁也。喜酒色狗马。 (第 317H 页)