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和五年四月诏秘书省殿以右文为
(案宋史置右文殿在政和六年此书作五年四/月考九朝编年亦在五年四月足證 宋史之
误)改集
贤殿修撰为右文殿修撰(案集贤殿修撰下原本脱为/右文殿修撰六字今据宋史)
(增/入)是月驾诣 (第 16a 页)
  仪注一
太祖乾德元年将有事于南郊为坛于城南南薰门外
径五丈高九尺四成(案四成原本误作四出考宋史礼/志坛旧制四成一成二十丈再成)
(十五丈三成十丈四成五丈成高八尺一寸此书言径/五丈指一成而言径为五丈则四围为二十丈然不及) (宋史之
详又高九尺与宋史言/八尺一寸者不合附注备考)帝致斋于便殿屏荤茹 (第 1a 页)
   缚羊使以足击鼓有声因潜拔营去注
转战未定焉得有暇煮豆而且前且却道路孔长又安
得有如许熟豆布地况恋栈不前亦惟驽马则然若乘
驭者鞭策得宜亦不虞其盘桓不进金人既乘胜追逐
又善于驰骋何至听马之自行自止且马正疾驱亦不
能闻豆香而驻足就食况交战竟日马饥彼此相同止
图诱挠追骑宁不为己马计乎至于县羊击鼓更同儿
戏此盖再遇过于粉饰当时不加深察遂从而傅会之 宋史之
不足信大率如此
  蒙古之先各自为部居乌桓之北与九姓回鹘故
   城和林接壤目
唐书称回鹘之先本匈奴 (第 8a 页)
  史必脩于异代之君子以其议公而论定也晋史

  脩于唐唐史修于宋则 宋史之
脩宜在今日而无
  让矣而今日之君子又不以议公论定者自任而
  又诿曰付公论于后之儒者吾又不知后之儒 (第 28a 页)
        总 校 官 (臣/) 陆 费 墀

尽言集原序
余少闻长者言元城先生直言被窜事心窃壮之稍长
为儒生至郡谒先生祠辄低回留之不能去则私臆以
为先生在当时目为殿上虎其忠言谠议当有著成编
帙皎皎在人闻见者何 宋史之
寥廓也及读其门人所
为语录则又芜漫不足发而文词亦不少槩见于心甚
弗当岂所谓殿上虎者固尽是耶去岁铜梁张 (第 4a 页)
书后又增一卷共二十卷马氏通考载之
年谱历叙诸书而独削古今家祭礼不载其意以为有家礼而古今家祭礼之书可废 宋史之
误盖亦由
此此朱子所云不待七十子丧而大义已乖者于后之人又何责哉 附家礼考 家礼非朱子之书也 (第 24b 页)
诡辞救解而不著其语雄傅则有之洪本又增入本傅以我为亡语至周必大为言则两本皆不之及
明是年谱之用宋史而非 宋史之
袭年谱也今附载朱子与吕伯恭与江东陈师与周参政三书以證年
谱之误 文集与陈师中书云试郡无状幸及终更复叨 (第 17b 页)
  (李洪本趣入对在十一月之下文集封事十一月一日则趣入对当在十月非十一月也朱子准省劄九
月二十六日召赴行在辞免当在十月不允再辞即与封事并上据续集与黄直卿书乃十一月初七日
也今改十一月趣入对为十月而封事之上增十一月字至说书之除以十一月三十日准省劄则具状

辞免在十二月至已酉正月十一日又准省劄可依所乞除秘阁修撰仍旧宫祠前后亦自分明宋史十
二月壬午除朱某主管西太乙宫兼崇政殿说书与文集不合又行状明云疏入之明日除说书
宋史之
误盖无疑也 孝宗天资英毅聪明特出于天下事无不谙悉声色货利无所污染但以惑溺近习不能
信用正人卒不能成其 (第 14a 页)
奉旨当在二月末三月初则三月不得有此旨也且朱子知漳州泉汀非其所属而先行漳州
经界省劄明言委转运司非提刑 宋史之
误类多如此不足据也 又按辛亥七月十日与留丞相书言
数日前陈宪按部经回亦有所闻深不自安改送之请殆必为此 …… (第 4a 页)
送转运司而前指挥专委陈某监督是陈宪非漕司也朱子之
回申转运司则以被受转运司所下省劄而提刑则无故不及耳 宋史之
误亦有自来然亦以意拟之不
可详考姑阙疑以俟知者)
(第 4a 页)
夬本传不言夬有兄而府志云夬/与兄奉议俱以直言斥岭表卒乾道间夬子潞迎)
(二柩葬此然则夬尚有/兄可以补 宋史之
阙)孝子陈道周母墓(在湘潭/县治内)
(西北县志宋陈道周事母至孝母亡自作墓砖日/成五甓历四年而冢成道 (第 13b 页)
 盖定论也

绍圣元年蔡京请重脩神宗实录从之成安置元祐史
臣范祖禹赵彦若黄庭坚于永澧黔州
隆祐太后生辰置酒宫中后谓帝曰宣仁太后之贤古
今母后未有其比者皆奸臣肆为谤诬虽尝下诏明辨
而国史尚未删定岂足传信吾意在天之灵不无望于
帝也帝竦然乃诏范冲重脩冲乃为神宗考异明示去
取旧文以墨书删去者以黄书新脩者以朱书世号朱
墨史又为哲宗辨诬录由是二史得其正而奸臣情状

益著矣
 臣良胜曰 宋史之
变至是极矣方绍圣群奸秘谋鬼
 测岂徒专当时之利又欲全当世之名至实录史册
 任意改窜无非欲诬人之善掩己 …… (第 42b 页)
 之端者乃其所废之孟后秉脩正之笔者又其所逐
 祖禹之子脩纂有法邪正并存有目者所共见有人
 心者所自明使奸邪复生何所容喙是唐史之正赖于
 祖禹 宋史之
正赖于冲视司马谈迁为有光矣其后 (第 42b 页)
 统之所在矣于乎世隔而后其议公事久而后其论
 定故前代之史必修于异代之君子以其议公而论
 定也晋史修于唐唐史修于宋则 宋史之
修宜在今
 日而无让矣而今日之君子又不以议公论定者自
 任而又诿曰付公论于后之儒者吾又不知后之儒
  (第 10b 页)
    误至其时朝廷典礼百官除拜其时日之先

    后异同多有可以證 宋史之
舛漏者原本六
    卷后有补遗六条故宋史艺文志作七卷又
    自为跋记其入省及作书岁月首有宋卫传 (第 2a 页)
载耶纲目载是年两日食诚是而于五年乃亦载十一
月朔日食则误抄 宋史之
文也
元嘉十二年即魏大延元年乙亥岁魏书正月己未朔
日食宋无
正月交二十六日六七
正月朔五十五日六九己 (第 3a 页)
识又张栻悫斋
铭本集不载黄庭坚咏藕诗实胡藏之作皆
足以资考据王士祯池北偶谈尤称其记王
复死节之事可补 宋史之
阙又称其书流传 (第 2a 页)
       总 校 官 (臣/)陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 原序

枫窗小牍原序
枫窗小牍不著撰人姓名特检所载先三老一段与𨽻
释𡊮良碑对质因知其人𡊮姓而牍中东坡手书所云
彦方者即其大父赞善公也但文忠集目秪云与人而
已至称其父每曰家大夫不知何官曾为艮岳萼绿华
台作颂定亦禁近班列又云曾王大毋得封县君从祖
尝倅郑子曰博士颐亦是汴中衣簪乔旧惟此翁若无
官而留意当世者其所记载有大关系如赵普醮章及

玉牒宗室同姓事则是上果忘其创业下自信其背盟
知靖康之祸高嗣之斩所从来矣惟名园记谓普归洛
月馀便卒洛去汴四百五十里醮章乘风吹堕太远又
如张李醉醒志清论家人一卦卢之翰不谢钱若水皆
足补 宋史之
阙其他细碎多杭汴见闻耳庚戌春尝以
质之金坛王损庵太史云此中多史外别闻而于惠生
王伯韬各称其鹦鹉文佳余 (第 3b 页)
晋史修于唐唐史修于宋则 宋史之
修宜在今日而无
让矣而今日之君子又不以议公论定者自任而又诿
曰付公论于后之儒者吾不知后之儒者又何儒也 (第 11a 页)

宋史之
谬也考元史又独著全子仁传而梁克中无之
至如子仁极不足道骄淫不事事无智略其死为人所
逼非得已者谬言美名 (第 16a 页)
 明文海卷二百二十七   馀姚黄宗羲编
  序十八
   著述
  四书疑问序(曹于汴/)
或有问于予曰吾读莲勺 史先生之
疑问而窃疑焉
夫先生积学功邃神游于孔曾思孟之间默契道真何
疑之有吁此未知疑之不可无也孔夫子自述云四十 (第 1a 页)
言功予因萧氏重有感于吉士多忠义又重有感于
史之
谬也考之元史又独著全子仁传而梁克中无之
岂知子仁极不足道骄淫不法无智略其死为人所逼
非得巳者谬言美名 (第 5b 页)