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上十六枚北史卢/曹传曹身长九尺须面甚雄臂毛逆如猪鬣力能丨丨曹植怨歌)
(行丨丨偃秋稼天威不可干杜弼檄 梁文 扛鼎丨丨之众超乘投/石之旅练甲争途波聚雾合岑参招北客文黑风暴起丨丨震山)
(石走沙飞波腾浪翻赵文琼花 (第 49b 页)
(行丨丨偃秋稼天威不可干杜弼檄 梁文 扛鼎丨丨之众超乘投/石之旅练甲争途波聚雾合岑参招北客文黑风暴起丨丨震山)
(石走沙飞波腾浪翻赵文琼花 (第 49b 页)
胄业(江淹齐太祖诔丨/丨既树璧流方启)
试业(江淹建平王让荆州刺史表臣践行迷方丨丨/敝绪杜弼为东魏檄 梁文 毒虫满怀安敢丨丨)启业(沈约梁/武帝践)
(阼与州郡敕故能丨丨垂统光宅区夏张仲宣知合孙吴可以运/筹决 (第 58b 页)
试业(江淹建平王让荆州刺史表臣践行迷方丨丨/敝绪杜弼为东魏檄 梁文 毒虫满怀安敢丨丨)启业(沈约梁/武帝践)
(阼与州郡敕故能丨丨垂统光宅区夏张仲宣知合孙吴可以运/筹决 (第 58b 页)
三十二年共)
(仲使圉人荦贼子般闵二年共仲使卜齮贼公于武闱/僖十年晋克里弑其君卓二十四年晋弑怀公于高 梁)
(文 元年楚世子商臣弑其君頵十四年齐公子商人弑/其君舍十六年宋人弑其君杵臼十八年齐人弑其君)
(商人鲁襄仲 (第 16b 页)
(仲使圉人荦贼子般闵二年共仲使卜齮贼公于武闱/僖十年晋克里弑其君卓二十四年晋弑怀公于高 梁)
(文 元年楚世子商臣弑其君頵十四年齐公子商人弑/其君舍十六年宋人弑其君杵臼十八年齐人弑其君)
(商人鲁襄仲 (第 16b 页)
则(礼酒正注杜子春引周旋而贰) 书目魏博士张揖上广雅表云周
公著尔雅一篇陆德明释文云释诂一篇盖周公所作
(邢炳疏云其文有周公后事先儒疑焉) 三朝记哀公曰寡人欲学小辨
以观于政可乎孔子曰尔雅以观于古足以辨言矣(大戴)
(礼小辨篇) 西京杂记刘歆问扬子云子云以为游夏之徒
所记以解释六蓺刘向谓史佚教其子以尔雅或言仲
尼所增或言子夏所益或言叔孙通 梁文 所补(文帝置博士)
(周公倡于前子夏和于后自是之后世罕得闻) 尔雅疏释诂一篇盖周公所
作释言以下或言 (第 15b 页)
仲尼所增子夏所足叔孙通所益 梁
文 所补张揖云昔在周公缵述唐虞宗翼文武克定四
海勤相成王六年制礼以导天下著尔雅一篇以释其
义礼三朝记孔子 …… (第 15b 页)
是以知周公所造也爰暨帝刘鲁人叔孙通撰置礼记
文不违古今俗所传三篇或言仲尼所增或言子夏所
益叔孙通所补 梁文 所著皆解家所说先师口传疑不
能明也(蓺文志附孝经经籍志附论语类皆非是) 晋郭璞传注释尔雅(隋志)
( (第 16a 页)
公著尔雅一篇陆德明释文云释诂一篇盖周公所作
(邢炳疏云其文有周公后事先儒疑焉) 三朝记哀公曰寡人欲学小辨
以观于政可乎孔子曰尔雅以观于古足以辨言矣(大戴)
(礼小辨篇) 西京杂记刘歆问扬子云子云以为游夏之徒
所记以解释六蓺刘向谓史佚教其子以尔雅或言仲
尼所增或言子夏所益或言叔孙通 梁文 所补(文帝置博士)
(周公倡于前子夏和于后自是之后世罕得闻) 尔雅疏释诂一篇盖周公所
作释言以下或言 (第 15b 页)
仲尼所增子夏所足叔孙通所益 梁
文 所补张揖云昔在周公缵述唐虞宗翼文武克定四
海勤相成王六年制礼以导天下著尔雅一篇以释其
义礼三朝记孔子 …… (第 15b 页)
是以知周公所造也爰暨帝刘鲁人叔孙通撰置礼记
文不违古今俗所传三篇或言仲尼所增或言子夏所
益叔孙通所补 梁文 所著皆解家所说先师口传疑不
能明也(蓺文志附孝经经籍志附论语类皆非是) 晋郭璞传注释尔雅(隋志)
( (第 16a 页)
袅乎若流水之舞荇𢃄也离离
乎其远而相属缩缩乎其近而不隘也(东坡/文)读文选恨
其编次无法去取失当齐 梁文 字衰陋萧统尤为卑弱
如李陵五言皆后人所拟渊明集可喜者甚多而独取
数篇渊明作闲情赋正所谓国风好色而不淫 (第 13a 页)
乎其远而相属缩缩乎其近而不隘也(东坡/文)读文选恨
其编次无法去取失当齐 梁文 字衰陋萧统尤为卑弱
如李陵五言皆后人所拟渊明集可喜者甚多而独取
数篇渊明作闲情赋正所谓国风好色而不淫 (第 13a 页)
波润
经泽润生民四夷左衽罔不咸赖(书/)膏润天下(诗/序)芃芃
黍苗阴雨膏之(诗/经)
子松柏茂而阴成于林涂之人荫矣(子华子一本人/字下有则字)膏
泽下于民(孟/子)河润千里泽及三族(庄/子)玉在山而木润渊
藏珠而崖不枯(荀/子)泽及百里而润草木者唯江河也(扬/子)
史葛藟犹能庇其本根(左/传)若江海之浸膏泽之润(左传/序)
晋公子重耳曰其波及晋国者君之馀也(左/传)润于千里
(公/羊)管仲光烛邻国(史记鲁/仲连传)一人有子三人缓带(榖 梁文/ 十八)
沐浴膏泽(史记/乐书)取尊官厚禄以为宗族交游光宠(西汉/司马)
(迁/传)天地之间被润泽而大 (第 1b 页)
经泽润生民四夷左衽罔不咸赖(书/)膏润天下(诗/序)芃芃
黍苗阴雨膏之(诗/经)
子松柏茂而阴成于林涂之人荫矣(子华子一本人/字下有则字)膏
泽下于民(孟/子)河润千里泽及三族(庄/子)玉在山而木润渊
藏珠而崖不枯(荀/子)泽及百里而润草木者唯江河也(扬/子)
史葛藟犹能庇其本根(左/传)若江海之浸膏泽之润(左传/序)
晋公子重耳曰其波及晋国者君之馀也(左/传)润于千里
(公/羊)管仲光烛邻国(史记鲁/仲连传)一人有子三人缓带(榖 梁文/ 十八)
沐浴膏泽(史记/乐书)取尊官厚禄以为宗族交游光宠(西汉/司马)
(迁/传)天地之间被润泽而大 (第 1b 页)
姚岳 永嘉中李雄寇 (遣岳拒之大破贼追至泸水) 怒鞭岳岳裂冠而卒
(时人冤之为立庙焉)
(隋)姚察 字伯审武康人父 (医正察幼有至性六岁诵书万馀言) 学业十二能属文 梁文
(帝在东宫时即引于宣猷堂听讲论难后仕隋为秘书丞修梁陈二史及删定朝式子思廉仕)
(唐为名臣)
(唐) 姚崇(字元之砄石人父懿贞观中隽州都督崇少尚气节长乃好学初授濮州司仓参军累迁凤阁)
(侍郎以张易之谮 (第 21a 页)
(时人冤之为立庙焉)
(隋)姚察 字伯审武康人父 (医正察幼有至性六岁诵书万馀言) 学业十二能属文 梁文
(帝在东宫时即引于宣猷堂听讲论难后仕隋为秘书丞修梁陈二史及删定朝式子思廉仕)
(唐为名臣)
(唐) 姚崇(字元之砄石人父懿贞观中隽州都督崇少尚气节长乃好学初授濮州司仓参军累迁凤阁)
(侍郎以张易之谮 (第 21a 页)
反)兵
交使在其间(晋伐郑郑人使伯蠲行城晋人杀之/非礼也古者兵交使在其间可也)使举
上客而不称介(谷 梁文 十八年鲁公子遂叔孙得臣如/齐使举上客而不称介不正其同伦而)
(相介故列/而数之)白珩(国语楚王孙圉聘 (第 9b 页)
交使在其间(晋伐郑郑人使伯蠲行城晋人杀之/非礼也古者兵交使在其间可也)使举
上客而不称介(谷 梁文 十八年鲁公子遂叔孙得臣如/齐使举上客而不称介不正其同伦而)
(相介故列/而数之)白珩(国语楚王孙圉聘 (第 9b 页)
中一
字二字者姑弗论谑浪笑傲变风诗焉得周公释乎支
干九州五方四极狒狒猩猩之类诗无其文者或叔孙
通所益 梁文 所补要之传诗者十九且尔雅有释诂释
训毛公亦以其传诗也故其解诗错取尔雅之名题曰
诂训传则尔雅之传诗毛公 (第 18b 页)
字二字者姑弗论谑浪笑傲变风诗焉得周公释乎支
干九州五方四极狒狒猩猩之类诗无其文者或叔孙
通所益 梁文 所补要之传诗者十九且尔雅有释诂释
训毛公亦以其传诗也故其解诗错取尔雅之名题曰
诂训传则尔雅之传诗毛公 (第 18b 页)
尔雅十九篇
释诂 释言 释训 释亲 释宫 释器 释乐
释天 释地 释邱 释山 释水 释草 释木
释虫 释鱼 释鸟 释兽 释畜(许六/反) (疏云释诂/一篇盖周)
(公所作释言以下或言仲尼所增/子夏所足叔孙通所益 梁文 所补)
小尔雅十三章(孔鲋/撰) (晁氏曰先儒谓尔雅/周公训成王之书)
郑氏九书
周书 尚书 (第 28b 页)
释诂 释言 释训 释亲 释宫 释器 释乐
释天 释地 释邱 释山 释水 释草 释木
释虫 释鱼 释鸟 释兽 释畜(许六/反) (疏云释诂/一篇盖周)
(公所作释言以下或言仲尼所增/子夏所足叔孙通所益 梁文 所补)
小尔雅十三章(孔鲋/撰) (晁氏曰先儒谓尔雅/周公训成王之书)
郑氏九书
周书 尚书 (第 28b 页)
神气
神者气之子气者神之母形者神之室气清则神畅气
浊则神昏气乱则神劳气衰则神去室空则形腐人以
神为道以道为生生道两存故长生久视(出修真/秘诀)欲养
神先须养气养气先须养脑养脑先须养精养精先须
养血养血先须养唾养唾先须养水而九还七返者大
而论之一年小而论之一日北斗一日一夜一周天天
降地腾从寅至申为七返却到坤为九还(修真/秘诀) 八公
有言食草者力食肉者勇食谷者智食气者神(吐纳/经)
欲为道者口常吐死气取生气慎笑节语常思其形(陶/弘)
(景真/诰)
东坡论文选
文选编次无法去取失当齐 梁文 字衰陋萧统尤为卑
弱如李陵五言皆伪今日观渊明集可喜者甚多而独
取数篇渊明作闲情赋正所谓国风好色而不淫 (第 16a 页)
神者气之子气者神之母形者神之室气清则神畅气
浊则神昏气乱则神劳气衰则神去室空则形腐人以
神为道以道为生生道两存故长生久视(出修真/秘诀)欲养
神先须养气养气先须养脑养脑先须养精养精先须
养血养血先须养唾养唾先须养水而九还七返者大
而论之一年小而论之一日北斗一日一夜一周天天
降地腾从寅至申为七返却到坤为九还(修真/秘诀) 八公
有言食草者力食肉者勇食谷者智食气者神(吐纳/经)
欲为道者口常吐死气取生气慎笑节语常思其形(陶/弘)
(景真/诰)
东坡论文选
文选编次无法去取失当齐 梁文 字衰陋萧统尤为卑
弱如李陵五言皆伪今日观渊明集可喜者甚多而独
取数篇渊明作闲情赋正所谓国风好色而不淫 (第 16a 页)
(右军书勒之石亦圣教序遗法也结体婉/润逼真第钩捺处不得其行笔之妙耳)
此碑余初未见据跋云婉润逼真谓应在翻本兰亭上
近吕甥孙天成寄一本来乃即怀则手书非集右军也
其效圣教体正唐末来僧家写碑派不知司寇何为云
尔谓勾捺处不得行笔妙果然衔称陈侍中尚书令亦
不系 梁文
王子敬洛神赋(王氏跋一/)
自宋来所傅洛神赋祗十三行乃章氏忽刻此全本不
知原帖今在何所论姿态信有 (第 46b 页)
此碑余初未见据跋云婉润逼真谓应在翻本兰亭上
近吕甥孙天成寄一本来乃即怀则手书非集右军也
其效圣教体正唐末来僧家写碑派不知司寇何为云
尔谓勾捺处不得行笔妙果然衔称陈侍中尚书令亦
不系 梁文
王子敬洛神赋(王氏跋一/)
自宋来所傅洛神赋祗十三行乃章氏忽刻此全本不
知原帖今在何所论姿态信有 (第 46b 页)