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丨丨丨自南河而受)
(四海大位定马万国既同宣省风教自涂山而会诸候/大政立焉位莫隆于执大象乃辑五瑞以建 王极 政莫)
(先乎齐大统立朝玉帛以混经制是所以承唐虞之后/垂子孙之丕基立商周之前建帝王之洪范也柳涂山) (第 3a 页)
(四海大位定马万国既同宣省风教自涂山而会诸候/大政立焉位莫隆于执大象乃辑五瑞以建 王极 政莫)
(先乎齐大统立朝玉帛以混经制是所以承唐虞之后/垂子孙之丕基立商周之前建帝王之洪范也柳涂山) (第 3a 页)
而后行(应冒有圣贤者出/则一王之法尚冀)
(其举而行之刋春秋序/经者万世不 之书也)昔者周公之相成 王极 其精神
心术之运寓之文物度数之间虽与天地相为终穷可
也(说周公制礼之本/意欲传之万世)奈之何穆王立而 (第 59b 页)
(其举而行之刋春秋序/经者万世不 之书也)昔者周公之相成 王极 其精神
心术之运寓之文物度数之间虽与天地相为终穷可
也(说周公制礼之本/意欲传之万世)奈之何穆王立而 (第 59b 页)
候分列其中而不紊先天八宫对待各有
定序十二辟卦乾坤独握其八焉所以父
母万物生长收藏莫不由此
〇邵子曰法始乎伏羲成乎尧革于三 王极
于五伯绝于秦万物治乱之迹无以逃此
矣
始伏羲开物于寅也成乎尧阳纯乎巳也
革于三王阴生于午也极 (第 016b 页)
定序十二辟卦乾坤独握其八焉所以父
母万物生长收藏莫不由此
〇邵子曰法始乎伏羲成乎尧革于三 王极
于五伯绝于秦万物治乱之迹无以逃此
矣
始伏羲开物于寅也成乎尧阳纯乎巳也
革于三王阴生于午也极 (第 016b 页)
。音笋。
警
居影切。寤也。
槩
紫微赵公名。
恶
音乌。安也。
幽灵息苦
付法传云。罽服吒 王极 大聪明。威伏四
海。杀九亿人。因闻马鸣说法。方悟先非。恐入地狱。
后病。被逆臣坐于面上。气绝而死。堕 (第 0372b 页)
警
居影切。寤也。
槩
紫微赵公名。
恶
音乌。安也。
幽灵息苦
付法传云。罽服吒 王极 大聪明。威伏四
海。杀九亿人。因闻马鸣说法。方悟先非。恐入地狱。
后病。被逆臣坐于面上。气绝而死。堕 (第 0372b 页)
世你明王摩贺钵世你明王。世祛啰嚩悉
你明王秘密明王。密意明王密住明王。门
住明王欲金刚明王。意速明 王极 速明王。
急速明王妙眼明王。大天明王婆摩你
明王。婆啰摩你明王远行明王。成就明王
无风明王。长发明王 (第 0841a 页)
你明王秘密明王。密意明王密住明王。门
住明王欲金刚明王。意速明 王极 速明王。
急速明王妙眼明王。大天明王婆摩你
明王。婆啰摩你明王远行明王。成就明王
无风明王。长发明王 (第 0841a 页)
踊跃欢喜。礼佛足已。却坐一
面。白佛言。世尊如优昙花难得。此无垢宝莲
华顶心法光聚一切如来藏秘密大法 王极 甚
深微妙。云何行。云何受持。唯愿如来为天人
师怜悯众生。为我说之。云何得见如来佛顶。
云何相貌。云 (第 0156a 页)
面。白佛言。世尊如优昙花难得。此无垢宝莲
华顶心法光聚一切如来藏秘密大法 王极 甚
深微妙。云何行。云何受持。唯愿如来为天人
师怜悯众生。为我说之。云何得见如来佛顶。
云何相貌。云 (第 0156a 页)
终，汝可依彼大树住。』因此制戒，不听私起大
房。
「尔时世尊在拘睒弥国。有比丘字阐陀，与国
主优填 王极 善。自往语之：『今欲私起房，乏材
木。』王即语言：『国中所有材木随意取之。』此比
丘官路中有一大树， (第 0823b 页)
房。
「尔时世尊在拘睒弥国。有比丘字阐陀，与国
主优填 王极 善。自往语之：『今欲私起房，乏材
木。』王即语言：『国中所有材木随意取之。』此比
丘官路中有一大树， (第 0823b 页)
水次。遣
人接得。经数日间各出一子。养大骁勇。所往战征无不从伏。时彼邻国久为冤
雠。欲遣征讨。般遮罗 王极 大忧怖。王妃闻之。慰谕王言。不须愁恼。此五百子皆
我儿也。夫子见母恶心必息。妃即登城告五百子。说上因 (第 0356a 页)
人接得。经数日间各出一子。养大骁勇。所往战征无不从伏。时彼邻国久为冤
雠。欲遣征讨。般遮罗 王极 大忧怖。王妃闻之。慰谕王言。不须愁恼。此五百子皆
我儿也。夫子见母恶心必息。妃即登城告五百子。说上因 (第 0356a 页)
言：「长者！何故多人轻谤
于我？」
时光明长者知王意已，即速驱逐恶人
令去。长者即自思惟：「阿阇世 王极 大恶逆，
杀害父王，岂非后时亦复于我？致杀害事，我
今弃舍一切所有，忆佛先记，于佛法中，出家
学道， (第 0862b 页)
于我？」
时光明长者知王意已，即速驱逐恶人
令去。长者即自思惟：「阿阇世 王极 大恶逆，
杀害父王，岂非后时亦复于我？致杀害事，我
今弃舍一切所有，忆佛先记，于佛法中，出家
学道， (第 0862b 页)
。颂曰。纣绝摽帝农 王涣 大顺中。王涣自左史。拜考功负外。同年李德邻自右史拜小戎赵光胤自补衮拜小像。 王极
自小版拜小勋。涣首唱长句感恩。裴公曰冷七十榜三年。建礼含香次第迁。珠彩下连星错落。桂花曾磨𤥨多成器
。四月十一日奉圣旨。依制置副司举状。特与作职司收使。侍郎左选申明。端平三年十二月二十二日敕。司农少卿 王极
申。照得本寺京削卿少。每𡻕举四人。乞将阙员未举员数。通融补举。十二月十四日奉圣旨。今司农寺将卿少阙
汝若畏者当与汝拔。作是语已以鼻统牙牙根极深久乃拔出时彼象王血大流出即说偈言。拔牙处血出。从膞血流下象 王极
福利其白如钵头狗物头花等。积聚为大聚时彼诸花聚白如象主身又似大石山。曰雪覆其上譬如高山顶赤朱流朱下。 ……。问其妇言如此盛事为何所得妇答夫言。汝何不知。由汝为彼国王治病差故王报汝恩夫闻是已深生欢喜。作是念言 王极
有德知恩报恩过我本望由我意短初来之时以无所得情用恨然。以此为喻义体今当说医。喻诸善业。王无所与。喻未
于伏生。生之大传言：「六沴作见，若是共御，五福乃降；若不共御，六极其下。禹乃共辟厥德，爰用五事，建用 王极。
」后世君不建极，臣不加省，顾乃执其类而求之，惑矣。否则判而二焉，如宋儒王安石之论，亦过也。天人感应之