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洞神部
正一部
續道藏
宣九年仲孙蔑如/京师其后五十馀年)
(不往从此之后终春秋不复再往矣礼左氏传齐人/城郏穆叔如周聘且贺城 王嘉 其有 也赐之大路)大
饥(灾甚也不谷梁传五谷不升为大饥一谷不升谓之/嗛二谷 升谓之饥三榖不升为之 (第 49a 页)
(不往从此之后终春秋不复再往矣礼左氏传齐人/城郏穆叔如周聘且贺城 王嘉 其有 也赐之大路)大
饥(灾甚也不谷梁传五谷不升为大饥一谷不升谓之/嗛二谷 升谓之饥三榖不升为之 (第 49a 页)
者生而富利而贵若祭仲潘崇胡广冯道之显荣忤
时者死而贱害而贫若泄冶伯宗 王嘉 陈东之戮辱
则迁延苟且之计果为媒福去祸之道乎殊不知守
道无一朝之患而秉义者非杀身之资也吕伯恭曰 (第 18a 页)
时者死而贱害而贫若泄冶伯宗 王嘉 陈东之戮辱
则迁延苟且之计果为媒福去祸之道乎殊不知守
道无一朝之患而秉义者非杀身之资也吕伯恭曰 (第 18a 页)
(而上为薪政如抱火厝诸/薪下也故其明能远及焉)
䷝上九王用出征(句/)有嘉(句/)折首(句/)获匪其丑无咎
(变震为丰坎为法律为刑狱故上称寘于丛棘离为戈/兵为甲胄故上称王用出征爻居卦上阃外之象也以)
(阳德居阴位刚不妄施乃将帅之贤者也王指五用者/用上九也五附丽于上九用之之象也变震为动为大)
(涂甲兵动于大涂之上出征象也有嘉者嘉上九也即/嘉乃丕绩之嘉犹言王三锡命也折首者折取其魁首)
(也五用上九专征上九能敌王所忾而有折首之勋故 王嘉 之也获匪其丑者言所执获不及其丑类也夫歼) (第 117a 页)
䷝上九王用出征(句/)有嘉(句/)折首(句/)获匪其丑无咎
(变震为丰坎为法律为刑狱故上称寘于丛棘离为戈/兵为甲胄故上称王用出征爻居卦上阃外之象也以)
(阳德居阴位刚不妄施乃将帅之贤者也王指五用者/用上九也五附丽于上九用之之象也变震为动为大)
(涂甲兵动于大涂之上出征象也有嘉者嘉上九也即/嘉乃丕绩之嘉犹言王三锡命也折首者折取其魁首)
(也五用上九专征上九能敌王所忾而有折首之勋故 王嘉 之也获匪其丑者言所执获不及其丑类也夫歼) (第 117a 页)
(十二年献公二十八年孝公十五年成公十六/年湣公三十一年僖公三十年桓公十一年文)
(公二十九年易王十二年王哙九年昭王平三/十三年惠王七年武成王十四年孝王三年 王)
(嘉 三十三年秦灭燕按燕世次多谬误史记/以简公为患公以惠公为简公莫详孰是)
(凡畿外次国皆爵为伯七命地 (第 11a 页)
(公二十九年易王十二年王哙九年昭王平三/十三年惠王七年武成王十四年孝王三年 王)
(嘉 三十三年秦灭燕按燕世次多谬误史记/以简公为患公以惠公为简公莫详孰是)
(凡畿外次国皆爵为伯七命地 (第 11a 页)
陈针宜咎出奔楚(针其廉切○左传曰陈人复/讨庆氏之党针宜咎出奔楚)
叔孙豹如京师(左传曰齐人城郏穆叔如周聘且/贺城 王嘉 其有礼也赐之大路高)
(氏曰襄公即位二十八年如晋者五出会者八未/尝朝天子也是时谷雒斗毁王宫而齐侯 (第 67a 页)
叔孙豹如京师(左传曰齐人城郏穆叔如周聘且/贺城 王嘉 其有礼也赐之大路高)
(氏曰襄公即位二十八年如晋者五出会者八未/尝朝天子也是时谷雒斗毁王宫而齐侯 (第 67a 页)
祇史记/作振)翕受敷施(敷史记/作普)抚于五辰(抚说/文作)
(□云古尚/书抚字)无教逸欲有邦(汉书 王嘉 封事作/毋敖佚欲有国)天工人其
代之(工汉书/作功)自我五礼有庸哉(释文云有庸马本作五/庸按后汉书梁 (第 10b 页)
(□云古尚/书抚字)无教逸欲有邦(汉书 王嘉 封事作/毋敖佚欲有国)天工人其
代之(工汉书/作功)自我五礼有庸哉(释文云有庸马本作五/庸按后汉书梁 (第 10b 页)
计货为罪/永可畏也)王曰呜呼嗣孙今往何监非德于民之中
尚明听之哉哲人惟刑无疆之辞属于五极咸中有庆
受 王嘉 师监于兹祥刑(此诏来世也嗣孙嗣世子孙也/言今往何所监视非用刑成德)
(而能全民所受之中者乎下文哲人即 (第 61b 页)
尚明听之哉哲人惟刑无疆之辞属于五极咸中有庆
受 王嘉 师监于兹祥刑(此诏来世也嗣孙嗣世子孙也/言今往何所监视非用刑成德)
(而能全民所受之中者乎下文哲人即 (第 61b 页)
疆之辞属于五极咸中有庆言智人惟用刑乃
有无穷之善辞名闻于后世以其折狱属五常之中正
皆中有善所以然也受 王嘉 师监于兹祥刑有邦有土
受王之善众而治之者视于此善刑欲其勤而法之为
无疆之辞
(五一)训夏赎与刑非周礼 (第 24a 页)
有无穷之善辞名闻于后世以其折狱属五常之中正
皆中有善所以然也受 王嘉 师监于兹祥刑有邦有土
受王之善众而治之者视于此善刑欲其勤而法之为
无疆之辞
(五一)训夏赎与刑非周礼 (第 24a 页)
楚(左氏传陈人复讨庆氏/之党针宜咎出奔楚)
叔孙豹如京师(左氏传齐人城郏王城也穆叔如周聘/且贺城王灵 王嘉 其有礼也赐之大路)
(大路天子所赐车之揔名为昭四年叔孙以所赐路葬/张本襄陵许氏曰自宣九年仲孙蔑如京师 (第 34a 页)
叔孙豹如京师(左氏传齐人城郏王城也穆叔如周聘/且贺城王灵 王嘉 其有礼也赐之大路)
(大路天子所赐车之揔名为昭四年叔孙以所赐路葬/张本襄陵许氏曰自宣九年仲孙蔑如京师 (第 34a 页)
而以庆氏党逐 其人亦可知)
(矣易曰比之匪/人不亦伤乎)叔孙豹如京师(传齐人城郏穆叔如周/聘且贺城 王嘉 其有礼)
(也赐之大路年襄陵许氏曰自宣九年仲孙蔑如京师/其后五十馀 乃始有叔孙豹以罕书也盖自是不书 (第 33b 页)
(矣易曰比之匪/人不亦伤乎)叔孙豹如京师(传齐人城郏穆叔如周/聘且贺城 王嘉 其有礼)
(也赐之大路年襄陵许氏曰自宣九年仲孙蔑如京师/其后五十馀 乃始有叔孙豹以罕书也盖自是不书 (第 33b 页)
民之中乎为嗣孙者可不明听此训乎是训也惟哲
人能尽之哲则天理明其于听刑之际虽伪辞纷纷
无穷而各附之极刑无不中而庆岂外至乎故断之
曰受 王嘉 师嘉之一字以见民之性本中本善其陷
于罪者非其本心也民嘉矣而吾之刑其可不祥也
邪一云明听听刑也无疆 (第 16a 页)
人能尽之哲则天理明其于听刑之际虽伪辞纷纷
无穷而各附之极刑无不中而庆岂外至乎故断之
曰受 王嘉 师嘉之一字以见民之性本中本善其陷
于罪者非其本心也民嘉矣而吾之刑其可不祥也
邪一云明听听刑也无疆 (第 16a 页)
明于用刑皆/附着于五刑之极)
(处所谓极乃总/要之地属祝)咸中有庆(用法咸得其中则/自天阴袭其庆)受 王嘉 师
(民心本善故曰嘉师尔嗣/孙受人君之善众以治者)监于兹祥刑(可不监观我此/慈祥之刑之训)
(乎刑本 (第 16b 页)
(处所谓极乃总/要之地属祝)咸中有庆(用法咸得其中则/自天阴袭其庆)受 王嘉 师
(民心本善故曰嘉师尔嗣/孙受人君之善众以治者)监于兹祥刑(可不监观我此/慈祥之刑之训)
(乎刑本 (第 16b 页)
文有未/详者姑缺之)王曰呜呼嗣孙今往何监非德于民之中
尚明听之哉哲人惟刑无疆之辞属于五极咸中有庆
受 王嘉 师监于兹祥刑(此诏来世也嗣孙嗣世子孙也/言今往何所监视非用刑成德)
(而能全民所受之中者乎下文哲人即 (第 33a 页)
尚明听之哉哲人惟刑无疆之辞属于五极咸中有庆
受 王嘉 师监于兹祥刑(此诏来世也嗣孙嗣世子孙也/言今往何所监视非用刑成德)
(而能全民所受之中者乎下文哲人即 (第 33a 页)
莽傅批难步结反庄子批大郤)□(汉书贾谊传□诟无节胡结反
诟音后)剟(汉书贾谊传剟寝户之帘音辍谓割取之 王嘉 传掇去读曰剟削也)
十八药十九铎
栎(史记项羽纪项梁尝有栎阳逮音药汉书高纪都栎阳苏林音药 (第 6b 页)
诟音后)剟(汉书贾谊传剟寝户之帘音辍谓割取之 王嘉 传掇去读曰剟削也)
十八药十九铎
栎(史记项羽纪项梁尝有栎阳逮音药汉书高纪都栎阳苏林音药 (第 6b 页)
(今虽不听彼将浸润而入之则异日或不能不听矣/惟能审察而真有以见其情伪之所以然则不惟不)
(敢进而亦无自而进/矣此止谗之法也)
秦一之十一(平 王嘉 秦襄公以兵送己而东封之/为诸侯正也而曰能遂犬戎即有岐)
(丰之地则非也夫岐丰乃周所兴王之地大王文 (第 6a 页)
(敢进而亦无自而进/矣此止谗之法也)
秦一之十一(平 王嘉 秦襄公以兵送己而东封之/为诸侯正也而曰能遂犬戎即有岐)
(丰之地则非也夫岐丰乃周所兴王之地大王文 (第 6a 页)
在于天下王曰呜呼嗣孙今往何监非德于民之中尚
明听之哉哲人惟刑无彊之辞属于五极咸中有庆受 王嘉 师监于兹祥刑
文侯之命
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒作文侯之命文侯之命王若
曰父义和丕显文武克慎明德昭升 (第 49a 页)
明听之哉哲人惟刑无彊之辞属于五极咸中有庆受 王嘉 师监于兹祥刑
文侯之命
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒作文侯之命文侯之命王若
曰父义和丕显文武克慎明德昭升 (第 49a 页)