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问王磐磐曰衡教人有
法诸生行可从政此国之大体宜勿听去窦默为衡固
恳乃听用刘秉忠言以耶律有尚等为助教守 衡规 矩
十三年复以原官召领太史院事初元得中原循用金
大明历气朔渐差至是诏王恂更定恂以历家知历数 (第 9b 页)
法诸生行可从政此国之大体宜勿听去窦默为衡固
恳乃听用刘秉忠言以耶律有尚等为助教守 衡规 矩
十三年复以原官召领太史院事初元得中原循用金
大明历气朔渐差至是诏王恂更定恂以历家知历数 (第 9b 页)
远乎广川书跋似谓精博犹尔未详郦注谬误如
此恐其书中类此多矣甚矣读书好辨之未易易
也
又宋题名石碣一枚大书甚工附录淄川 衡元度 王
巨载渤海任德充阳丘高择之三城傅子容政和七
年三月十四日同谒祠下明年二月十六日巨载子 (第 16a 页)
此恐其书中类此多矣甚矣读书好辨之未易易
也
又宋题名石碣一枚大书甚工附录淄川 衡元度 王
巨载渤海任德充阳丘高择之三城傅子容政和七
年三月十四日同谒祠下明年二月十六日巨载子 (第 16a 页)
不能推诚遇物苟/能均诚丨丨之人亦可亲如兄弟淮南子自其异者视之肝胆丨)
(丨自其同者视之万物一圈也又权 衡规 矩一定而不易不为秦/楚变节不为丨丨改容盐铁论今山东之戎马甲士戍边郡者身)
(在丨丨心怀老母老母垂泣室 (第 36b 页)
(丨自其同者视之万物一圈也又权 衡规 矩一定而不易不为秦/楚变节不为丨丨改容盐铁论今山东之戎马甲士戍边郡者身)
(在丨丨心怀老母老母垂泣室 (第 36b 页)
曰分阆井而图基荫秦星而
耀阯仙都密迩犹连上苑之扃灵宫岿然直透崇冈之
曲即乔基于涧道利在斯干固栱木于虞 衡规 同匪日
架千楼而致极烂若神扶罗万户而窥天巍如化立离
堂早照皦日笼光于绮寮合殿宵深归云纳影于重庑
珉房 (第 30b 页)
耀阯仙都密迩犹连上苑之扃灵宫岿然直透崇冈之
曲即乔基于涧道利在斯干固栱木于虞 衡规 同匪日
架千楼而致极烂若神扶罗万户而窥天巍如化立离
堂早照皦日笼光于绮寮合殿宵深归云纳影于重庑
珉房 (第 30b 页)
而后知天中不动处远极星乃三度有馀而祖
暅窥考犹为未审今当为天极径七度六曰新仪当侧
规如车轮之牙而不当 衡规 如鼓陶其旁迫狭难赋辰
刻七曰新法定宿而变黄道此定黄道而变宿但可赋
三百六十五度而不能具馀分八曰当省去 (第 43b 页)
暅窥考犹为未审今当为天极径七度六曰新仪当侧
规如车轮之牙而不当 衡规 如鼓陶其旁迫狭难赋辰
刻七曰新法定宿而变黄道此定黄道而变宿但可赋
三百六十五度而不能具馀分八曰当省去 (第 43b 页)
直中国人顶之上而新铜仪
纬斜络南北极之中与赤道相直旧法设之无用新仪
移之为是然当侧规如车轮之牙而不当 衡规 如鼓陶
其傍迫狭难赋辰刻而又蔽映星度其七司天铜仪黄
赤道与纮合铸不可转移虽与天运不符至于窥测之 (第 62a 页)
纬斜络南北极之中与赤道相直旧法设之无用新仪
移之为是然当侧规如车轮之牙而不当 衡规 如鼓陶
其傍迫狭难赋辰刻而又蔽映星度其七司天铜仪黄
赤道与纮合铸不可转移虽与天运不符至于窥测之 (第 62a 页)
矣则度也)善诊者察色按脉
先别阴阳(此下皆言诊法也诊之一字所该者广如下文审清浊知部分视喘息听声音观权 衡规
矩总皆诊法非独指诊脉为言也然无非欲辨阴阳耳前节言针治之阴阳此言脉色之阴阳皆医家之最要
者故曰先别阴阳 (第 17a 页)
先别阴阳(此下皆言诊法也诊之一字所该者广如下文审清浊知部分视喘息听声音观权 衡规
矩总皆诊法非独指诊脉为言也然无非欲辨阴阳耳前节言针治之阴阳此言脉色之阴阳皆医家之最要
者故曰先别阴阳 (第 17a 页)
(阿氏风俗通阿衡之后又后魏阿伏千氏改阿氏衡/衡氏其先伊尹阿衡之后因而氏焉汉衡咸衡方)
(胡唐衡方厚衡守直 宋衡规 史伊氏商伊挚伊陟其/后为氏汉儒林传有伊推御 中丞伊嘉王莽封伊)
(玄奉伊尹后魏伊馛北齐伊长游后蜀 (第 29a 页)
(胡唐衡方厚衡守直 宋衡规 史伊氏商伊挚伊陟其/后为氏汉儒林传有伊推御 中丞伊嘉王莽封伊)
(玄奉伊尹后魏伊馛北齐伊长游后蜀 (第 29a 页)
瞰鄜祠分沓鄣而西驰涂交陇
坂仙都密尔犹连上苑之扄灵宫岿然直透崇冈之曲即
硚基于涧道利在斯干固拱木于虞 衡规 同匪日弥峰跨
谷层城万转历险乘危回廊四注山祗画石出徼道而终
年风伯赢粮半长途而中宿架千楼而致极(疑作 (第 6a 页)
坂仙都密尔犹连上苑之扄灵宫岿然直透崇冈之曲即
硚基于涧道利在斯干固拱木于虞 衡规 同匪日弥峰跨
谷层城万转历险乘危回廊四注山祗画石出徼道而终
年风伯赢粮半长途而中宿架千楼而致极(疑作 (第 6a 页)
书其中白石既旰
朱颜已迟乃复幪首涂面选科举子业既以四如一集
序之行世更累其近作次为续集夫以终生造车削 衡
规 辐合二十馀年无一顾者而又令其徒挟持自好此
与夫世之隐闭掩抑墨墨以几者得毋有间夫春华未
发幽兰自芬秋潦 (第 5b 页)
朱颜已迟乃复幪首涂面选科举子业既以四如一集
序之行世更累其近作次为续集夫以终生造车削 衡
规 辐合二十馀年无一顾者而又令其徒挟持自好此
与夫世之隐闭掩抑墨墨以几者得毋有间夫春华未
发幽兰自芬秋潦 (第 5b 页)
妻李氏封孺人
敕曰凡我臣工宣力在朝委蛇退食朕靡不省
察其私至于禁近之臣朝夕载笔其闺门相贰
尤人主之所深念也具官某妻某氏动应 衡规
言无疵悔馈祀著克羞之礼赠问有解佩之风
秉是壸彝以恭大而慈小恒其贞德能屏贵以
御穷其惟淑人相尔吉士悠然 (第 19a 页)
敕曰凡我臣工宣力在朝委蛇退食朕靡不省
察其私至于禁近之臣朝夕载笔其闺门相贰
尤人主之所深念也具官某妻某氏动应 衡规
言无疵悔馈祀著克羞之礼赠问有解佩之风
秉是壸彝以恭大而慈小恒其贞德能屏贵以
御穷其惟淑人相尔吉士悠然 (第 19a 页)
妻秦氏仍前封
敕曰周官之以六计弊群吏莫不以廉为主然
而士君子之能廉多始于家室北门叹交谪而
家人利女贞斯可以观矣具官某继妻封孺人
某氏环佩应图 衡规 合德恭大慈小朝齑暮盐
自誓以裙布之风佐夫为清白之吏突烟朝冷
坐看釜甑之生尘铃索夜阑共喜寝门之如水
清 (第 6b 页)
敕曰周官之以六计弊群吏莫不以廉为主然
而士君子之能廉多始于家室北门叹交谪而
家人利女贞斯可以观矣具官某继妻封孺人
某氏环佩应图 衡规 合德恭大慈小朝齑暮盐
自誓以裙布之风佐夫为清白之吏突烟朝冷
坐看釜甑之生尘铃索夜阑共喜寝门之如水
清 (第 6b 页)
通政司通政使
制曰国家方闻笃行之臣岿然羽仪者其渊源
家学有开必先朕固将表而出之非徒崇报而
已原任具官赠具官某乃具官某之父言无疵
悔行应 衡规 孝友可质于神明学问必根乎闽
雒三临讲席归休乎环堵之宫屡绝韦编毕世
于训诂之业肥遁离俗洗心谢末世之风尘 (第 7b 页)
制曰国家方闻笃行之臣岿然羽仪者其渊源
家学有开必先朕固将表而出之非徒崇报而
已原任具官赠具官某乃具官某之父言无疵
悔行应 衡规 孝友可质于神明学问必根乎闽
雒三临讲席归休乎环堵之宫屡绝韦编毕世
于训诂之业肥遁离俗洗心谢末世之风尘 (第 7b 页)
妻苏氏加赠恭人
制曰士起孤生备尝荼苦其闺门相贰之勤有
百倍于人者矣国家疏荣必逮其耦不惟因夫
之爵盖亦寓劳人之报焉具官某妻赠安人某
氏动应 衡规 躬服儒素齑盐佐读机丝无閒寒
窗菽水奉姑洗腆有逾宿肉吁其逝矣伤如之
何感宵旦于鸡鸣茫然长夜思话言于龙具 (第 17b 页)
制曰士起孤生备尝荼苦其闺门相贰之勤有
百倍于人者矣国家疏荣必逮其耦不惟因夫
之爵盖亦寓劳人之报焉具官某妻赠安人某
氏动应 衡规 躬服儒素齑盐佐读机丝无閒寒
窗菽水奉姑洗腆有逾宿肉吁其逝矣伤如之
何感宵旦于鸡鸣茫然长夜思话言于龙具 (第 17b 页)
定州韩魏公祠堂记
定州之有韩魏公祠旧矣盖公帅于庆历卒于熙宁至
元丰间州始建祠于学之西偏塑公像而神事之韩康
公吕申公继帅每释奠孔子庙毕必率僚属弟子置祝
设币奠诸祠下后数年知安喜县 衡规 询公遗事三十
条绘于祠之庑间公子忠彦继帅遂成之元祐间从学
正吕通等二千人奏以庙额载诸祀典逮于胜国亦颇 (第 20a 页)
定州之有韩魏公祠旧矣盖公帅于庆历卒于熙宁至
元丰间州始建祠于学之西偏塑公像而神事之韩康
公吕申公继帅每释奠孔子庙毕必率僚属弟子置祝
设币奠诸祠下后数年知安喜县 衡规 询公遗事三十
条绘于祠之庑间公子忠彦继帅遂成之元祐间从学
正吕通等二千人奏以庙额载诸祀典逮于胜国亦颇 (第 20a 页)
韩魏公北岳庙碑跋
魏公北岳庙碑文有典有则百世而下读之肃然起敬
知为社稷臣之手笔而天地间元气所贯输也书亦直
逼颜太师公之守定部民条举其政而记于碑予既装
界北岳庙碑即合之以定州政迹碑为一册
韩魏公定州政迹碑跋
是碑为知定州 衡规 之序节推刘焘之书予谓当附八
公安阳集后者
欧公泷冈阡表石本跋
是表相传有神龙攫去复还其说诞哉予居 (第 3a 页)
魏公北岳庙碑文有典有则百世而下读之肃然起敬
知为社稷臣之手笔而天地间元气所贯输也书亦直
逼颜太师公之守定部民条举其政而记于碑予既装
界北岳庙碑即合之以定州政迹碑为一册
韩魏公定州政迹碑跋
是碑为知定州 衡规 之序节推刘焘之书予谓当附八
公安阳集后者
欧公泷冈阡表石本跋
是表相传有神龙攫去复还其说诞哉予居 (第 3a 页)
老臣议其去留窦默为衡恳请之乃
听衡还以赞善王恂摄学事刘秉忠等奏乞以衡弟子
耶律有尚苏郁白栋为助教以守 衡规 矩从之国家自
得中原用金大明历自大定是正后六七十年气朔加
时渐差帝以海宇混一宜协时正日十三年诏王恂定 (第 21b 页)
听衡还以赞善王恂摄学事刘秉忠等奏乞以衡弟子
耶律有尚苏郁白栋为助教以守 衡规 矩从之国家自
得中原用金大明历自大定是正后六七十年气朔加
时渐差帝以海宇混一宜协时正日十三年诏王恂定 (第 21b 页)