正五九月不上任
本朝士大夫相传正月五月九月不上任以火德王天
下正五九月皆火德生壮老之位其说无稽也其后见 窦苹 唐书音训其注高祖纪正五九三月不行死刑引
释氏智度论曰天帝释以大宝镜照四大神洲每月一 (第 20b 页)

取米取数之多盖姚不得其说而为臆论也
　　　不如识一丁字
唐书张洪靖傅背挽两石弓不如识一丁字旧史亦同 窦苹 唐书音训云丁恐当作个予尝以窦说虽当而无
所据偶读孔毅父续世说引洪靖曰汝曹能挽两石弓
不若识一个字乃作 (第 28b 页)

　　演繁露隋志宋齐之间天子宴私著白高帽士庶以乌
太子在上省则帽以乌纱在永福省则白纱隋时以白
幍通为庆吊之服国子生服白纱巾晋人著白接䍦 窦
苹 酒谱曰接䍦巾也南齐桓崇祖守寿春著白纱帽肩 (第 21a 页)

理而 窦苹 作唐史释音释武后字内地字云古字见战
国策又幽州僧行均作均韵训诂亦以此二字皆古字
或武后自有所据也叶文 (第 18a 页)

着白高帽士庶以乌太子在
上省则帽以乌纱在永福省则白纱随时以白幍通庆
吊之服国子生亦服白纱巾晋著白接　 窦苹 酒谱曰
接䍦巾也南齐垣崇祖守寿春著白纱帽肩舆上城今
人必以为怪古未以白色为忌也郭林宗遇雨垫巾李
贤注 (第 9a 页)

音释其实广异闻补未尽以示博洽
晋书之杨正衡唐书之 窦苹

董冲吾无取焉徐无党注
五代史粗言欧公书法义例他未之及也通鉴先有刘
安世音义十卷而世不传释文本出于蜀史 (第 19b 页)

　(入井子中以醅盖合每斗入熟水两碗更三五日可/得好酒六升日数随天气冷煖自以意候之若天大)
　(热减去/曲半两)稻麦阴阳(唐 窦苹 酒谱引春秋说题辞曰为/酒据阴而动麦阴也黍阳也先渍)
　(曲而后投黍是阳得阴而沸乃成先生又有黍麦说/云 (第 6a 页)

东甫生不得附刘向荀勖之徒
审正七略中经之籍而身后犹得邀采掇之馀以肩随
于应劭如淳薛瓒之后著录四部俯视 窦苹 董冲一辈
其亦稍可瞑目于重泉矣方予之南归也道闻东甫之 (第 6a 页)

阳用事万物发生五月
为太阳用事万物长养九月为太阴用事万物肃杀当
万物推移之时以此月举事多忌尤不可晓惟 窦苹 唐
诗音训高祖纪注曰正五九三月不行死刑且引释氏
智论为天帝释以大宝镜照四大神洲每月一移察人
善恶正五 (第 12b 页)

，《茶法易览》十卷，丁度《土牛经》一卷，孔武仲《芍药谱》一卷，张峋《花谱》一卷，沈括《志怀录》三卷， 窦苹《 酒谱》一卷，冯安世《林泉备》五卷，吕惠卿《建安茶用记》二卷，刘攽《芍药谱》一卷，王观《芍药谱》一卷，

俞经《儒学警悟》四十卷，郑厚《通鉴分门类要》四十卷，柳正夫《西汉蒙求》一卷，李孝美《文房监古》三卷， 窦苹《 载籍讨源》一卷，王仲闳《语本》二十五卷，毛友《左传类对赋》六卷，俞观能《孝经类鉴》七卷，胡宏《叙古蒙

正范《文章龟鉴》五卷，范摅《词林》一卷，孙却《文格》二卷，倪宥《文章龟鉴》一卷，刘蘧《应求类》二卷， 窦苹《 载籍讨源》一卷，《举要》二卷，吴武陵《十三代史駮议》十二卷，林概《史论》二十卷，王谏《唐史名贤论断》

》三卷〈宋朱翼中〉，《小酒令》一卷，《庭萱谱》一卷〈同尘先生〉，《酒谱》十卷〈唐郑遨〉，《酒谱》一卷 〈宋窦苹〉 ，《酒史》二卷〈冯时化〉，《白酒方》一卷，《茶经》三卷〈陆羽〉，《茶记》三卷〈陆羽〉，《采茶录》三卷

兖济辩　　　　　　　　　　　罗泌
予既證三江，而兖济截河之说，今古未析。《夏书》沇水东流为济，入于河，溢为荥。又东出陶丘北，此伯禹所知也。兖济二郡，正以是名。济源县在河东。济南济北济阳济阴皆在河南，自杜预谓济繇荥阳，东过鲁而至乐安入海。沇出王屋入河，始釐为二。而杜佑李吉甫乐安， 窦苹 郑推辈。遽援后《志》，谓济自莽末，旱塞不复截河南度，而以水经依取禹贡为疏，故唐高宗问许敬宗。禹浮济漯

按《路史》：帝喾高辛氏，命咸黑为声歌，作九韶，制六列五罃。
〈注〉《乐纬》及《潜夫论》等，皆作六英。 窦苹 以六英为少昊乐误。

享上帝以中罃。
〈注〉即中英。

命柞卜。
〈注〉柞卜，《吕氏传》《世纪》咸作